第一篇：論愛國愛疆——大力弘揚“新疆精神”系列談之一
論愛國愛疆——大力弘揚“新疆精神”系列談之一
“2002年的第一場雪，是留在烏魯木齊難舍的情結……”
在全國，刀郎的這首歌已是耳熟能詳。在新疆，如今是遍地“刀郎”唱新歌。
2011年的第一場雪，飄飄灑灑落無聲，滋潤大美大奇的新疆。
10月30日，自治區(qū)第八次黨代會在新疆人民會堂勝利閉幕。
張春賢同志向2100萬天山兒女莊嚴宣告：以第八次黨代會為起點，我們開啟了貫徹落實中央新疆工作座談會精神、建設繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆的新征程。
解放思想、敢于擔當、搶抓機遇、不辱使命，為實現新疆跨越式發(fā)展和長治久安而努力奮斗!
二
一個人沒有精神不行，一個民族沒有精神更不行。
一個民族，一個國家，一個地區(qū)，如果沒有自己的精神支柱，就
等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。
新疆需要一種昂揚向上、一往無前的精神。
中華民族是一個歷史悠久，文明悠久深厚的偉大民族。
愛國主義是中華民族幾千年來血脈相承的民族精神。
在中華民族五千年的歷史長河中，我國各族人民團結奮斗，自強不息，不僅創(chuàng)造了燦爛的中華文明，而且形成了并不斷發(fā)展的愛國主義傳統(tǒng)。
這種愛國傳統(tǒng)已經深深地融入到中華兒女的民族意識、民族氣概之中。
愛國主義是中華民族最深厚的思想基礎，最能感召中華兒女團結奮斗。
“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神，是以現代文化為引領的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標。
新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚，源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀，源自于新疆改革開放的偉大實踐。
精神是一種力量、是一種凝聚力、是一種推動力。
讓“愛國愛疆”的新疆精神成為各族干部群眾的共識和行動，我們建設新疆的力量才能更好地凝聚起來，才能形成推進跨越式發(fā)展和長治久安的強大合力和精神動力。
三
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結、社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括
我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經成為祖國的兒女，他的命運便與祖**親的命運聯結在一起。
對新疆的愛，是建設美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結，相互學習，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎。
民族愛凝聚力集中表現了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結力、向心力的象征。平等、團結、互助的民族關系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連；維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神……便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
四
新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。
從公元前60年始，中央政府就在新疆行使行政管理權。
自古以來，新疆各族人民有著深厚的愛國傳統(tǒng)和赤誠的愛疆情感。
“天下興亡，匹夫有責。”這句振聾發(fā)聵的古訓，道盡了愛國主義的真諦。
從公元1865年新疆南疆地區(qū)各族人民同仇敵愾、寧死不屈反抗英國慫恿下入侵南疆的中亞浩罕汗國軍事頭目阿古柏，到一百多年前（1882年2月），北疆伊犁各族人民經過艱苦卓絕、前赴后繼的斗爭，從沙俄侵略者的鐵蹄下收回了被蹂躪10年之久的伊犁大地，充分表現了新疆各族人民在遭遇外侮時，“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國精神；
從抗日戰(zhàn)爭時期新疆各地舉行抗日募捐和宣傳活動，各族民眾捐款捐物、10架“新疆號”戰(zhàn)斗機送往前線，到歷時3年的抗美援朝時期，新疆各地“支援抗美援朝保家衛(wèi)國”運動如火如荼，賣牛賣羊買戰(zhàn)斗機、捐獻款物購買武器，進一步表現出新疆各族人民空前的愛國主義熱情，將愛國主義教育以前所未有的規(guī)模有力地推向天山南北。
毛澤東同志指出：“中華民族的各族人民都反對外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫。”
一部新疆史，就是一部新疆各族人民在這片土地上繁衍融合、和睦相處，外御侵略、內抗分裂的可歌可泣的歷史；
一部新疆史，就是一部新疆各族人民在這方沃土上團結協(xié)作、開發(fā)新疆，并肩戰(zhàn)斗、建設新疆的雄渾壯闊的歷史。
悠久的歷史，凝聚民族的精魂。
中華民族生生不息、薪火相傳、奮發(fā)進取，靠的就是愛國主義精神；中華民族抵御外來侵略、贏得民族獨立和解放，靠的也是愛國主義精神。
偉大的精神，譜寫壯麗的詩篇。
在新時期新階段，新疆抓住機遇、加快發(fā)展，科學跨越、后發(fā)趕超，靠的是愛國主義精神；構建和諧社會，實現新疆兩大歷史任務的宏偉目標，同樣要靠愛國主義精神。
五
愛國愛疆不是靠說出來的，是靠做出來的，只有身體力行，才能真正體現出一個人的愛國主義情結，無論身在何處，都要將祖國永存心間。
列寧說：愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情。
一個人對祖國、對家園愛得越深，歷史責任感就越強烈，人生目標就越明確，人生信念就越堅定。
愛國愛疆之所以稟陽剛之氣、賦壯美之魂，之所以令人心神激越、熱血澎湃，就是因為它內涵著的那種甘灑熱血寫春秋的英雄品格。
在新疆，有這樣一段感人肺腑的動人故事：
溫宿縣吐木秀克鎮(zhèn)蘭干村七旬老人胡達拜地，無論寒風凜冽，還是烈日炎炎，二十年如一日在農家院升國旗，以這種神圣儀式感染群眾，凝聚人心，一天都未間斷過。
他說：升國旗那一刻，我感到最幸福。
在新疆，有這樣一曲書寫了近三十年的忠誠贊歌：
和田地委宣傳部副部長米吉提·巴克，幾十年里走村入戶，編冊著書，用樸素的語言把黨的路線方針政策播撒在和田的千山萬水，傳播到全區(qū)84個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的千家萬戶。
他說：把厚本本編薄，把干條條講活，把深理論用淺，才能讓黨的聲音走進老百姓的心窩窩里。
在新疆，還有這樣一首廣為傳頌的衛(wèi)國戍邊壯歌：
吉木乃縣薩爾楞村哈薩克族父子斯拉木和馬合沙提哈，30多年來，與風雪做伴，與烈日同行，與孤獨為伍，策馬揚鞭在邊境線上，走過30多萬公里，用自己的實際行動抒寫著對祖國的眷戀和熱愛。
斯拉木在村里墻上寫了一條護邊標語：“我家住在界河邊，祖**親在心間，種田放牧護國土，世世代代守邊關?！?/p>
愛國愛疆，是斯拉木父子心中珍藏的溫暖與守邊護邊的源泉。
愛國愛疆，也是新疆各族人民的共同情懷與創(chuàng)造未來力量。
六
一個注定要騰飛的新疆升華著人們對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。
愛國愛疆是動員和鼓舞各族人民團結奮斗的一面旗幟，是推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安的巨大力量，是新疆各族人民共同的精神支柱。
從2010年6月啟動的“熱愛偉大祖國 建設美好家園”主題教育，在新疆大地如火如荼開展?？v橫天山南北廣袤大地，生于斯、長于斯，揮灑熱汗于斯的各族人民，將愛國愛疆的精神齊聲唱響。
在塔額盆地的草原上, 哈薩克牧民用阿肯彈唱，贊頌“定居興牧”工程帶來的新生活；
在喀什老城區(qū)縱橫交錯的巷道里，維吾爾群眾載歌載舞，歡慶“老城”改造后的新面貌；
在“火洲”吐魯番，一曲“安居富民好政策、宜居宜業(yè)好心情”，唱出了各族群眾的心聲：
在“棗城”策勒縣，一道4公里的“文化墻”，成為人們抒發(fā)愛國愛疆情懷的靚麗風景線……
如今的祖國，各項事業(yè)蒸蒸日上，“叫我怎能不歌唱”；如今的新疆，民生建設喜事連連，“幸福的歌聲傳四方”！
愛祖國、愛新疆的情懷從未這樣強烈地被召喚著、烘焙著；愛國的浩然之氣、愛疆的自豪之情，正在天山南北的每一寸土地沛然作雨、蔚然成風。
“熱愛偉大祖國 建設美好家園” 時代主旋律，猶如一場春雨，滋潤著新疆各族群眾的心田，變成人們建設美好家園的巨大動力；恰似一陣春風，為實現新疆跨越式發(fā)展和長治久安注入了強大活力，帶來了勃勃生機。
七
愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉。
偉大的人生目標往往產生于對祖國、對家園深厚的愛。
愛國主義是一種行動，因為愛國主義思想本身就是行動的指南，重在實踐，貴在行動，是愛國主義最可貴的品格。熱愛祖國，是無條件也無代價的。
無論何朝何代，愛國主義的表現雖然多姿多彩，但歷來真正的愛國者從不空談誤國，而是重在躬行，志在奉獻。
愛國，不一定要做出驚天動地的大事，只要心中永遠裝著祖國，永遠想著為國作貢獻，你所做的一切都是值得的。
正如胡錦濤同志指出的：“愛國，在任何歷史時期和任何條件下，都不是空洞的而是具體的。愛國不單需要激情更需要理性。做好自己的事情，履行好自己當下的責任，就是具體的愛國行動?！?/p>
愛國愛疆可以表現為壯懷激烈，立不世之功，建彪炳之業(yè)，也可以表現為默默無聞，行平凡之事，積日常之績。
珍愛自己的事業(yè)，用知識與汗水創(chuàng)業(yè)進取，用智慧與才干創(chuàng)新發(fā)展，是愛國愛疆的體現；
珍惜自己的崗位，用一件一件的小事，一點一滴的行動履行職責，也是愛國愛疆的體現。
兢兢業(yè)業(yè)做事，“誓欲成名報國，羞將開口論勛”； 踏踏實實做人，“富貴倘來君莫問，丹心報國是男兒”；默默無聞耕耘，“燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游”……所有這些，是愛國愛疆奉獻精神的生動寫照，也是前行中的新疆人應有的理性、智慧與風范。
擁抱新希望，迎接新挑戰(zhàn)，我們每個人都要把愛國愛疆的熱情轉化為堅守崗位的動力，踏實勤懇地創(chuàng)造社會價值。
愛國愛疆，是人的一種境界，更是一面鏡子，映照著每個黨員的行為，映照著每個人的行動。
愛國愛疆，需要忠誠，拒絕見異思遷；愛國愛疆，需要奉獻，拒絕沽名釣譽。
愛國愛疆，需要務實，拒絕奢華浮躁；愛國愛疆，需要勤奮，拒絕偷奸?；?。
愛國愛疆，需要進取，拒絕墨守成規(guī)；愛國愛疆，需要勇氣，拒絕怯懦退縮。
大力弘揚愛國愛疆的新疆精神，既是新疆經濟社會發(fā)展的本質要求，也是其保持強大生命力的源泉。
在新時期新階段，我們就是要獻身于新疆大建設大開放大發(fā)展，把愛國愛疆的熱情激情，凝聚成推進經濟發(fā)展、社會和諧的共同意志，匯聚在促進科學發(fā)展、實現后發(fā)趕超的事業(yè)里。
毫無疑問，愛國愛疆精神已經成為新時期新疆人的主題歌。
用滿腔熱情去建設好祖國的一方寶地——我們美好的家園新疆；讓這里成為神州大地上一塊奪目的明珠，讓每個新疆人，都發(fā)自內心地以她為驕傲，以她為自豪！
八
愛國愛疆同解放思想、實事求是和與時俱進緊密聯系在一起。
愛國愛疆不僅僅表現在積極投入到社會主義現代化建設當中去，而且更重要的是要敢于打破舊的傳統(tǒng)觀念，敢于思考、敢于創(chuàng)新、有所作為。
——面對國內外大勢，我們必須樹立機遇意識、戰(zhàn)略意識、憂患意識，堅持變化、變革、創(chuàng)新，適應新形勢，研究新問題，與時俱進，激發(fā)新活力。
——面對歷史的重任，我們必須高揚奮斗、奮斗、奮斗的精神，堅持只有努力、才能改變，只要努力、就能改變，艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗，堅定信心、排難而進，在天山南北創(chuàng)造新奇跡。
——面對人民的期盼，我們必須牢記全心全意為人民服務的宗旨，堅持民生優(yōu)先、群眾第一，全身心地熱愛新疆各族人民，赤誠于心、奉獻于行，譜寫各族人民美好生活新篇章。
——面對前進中的困難和挑戰(zhàn)，我們必須既要善于搶抓機遇，更要善于應對復雜多變的形勢，堅持清醒、敏銳、自信、樂觀，直面潮起潮落，敢于應對，不斷化消極因素為積極因素，化危為機，開創(chuàng)新疆社會主義現代化建設的新局面。
總而言之，我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，深刻認識新疆的區(qū)情和實際，增強愛國的情感和新疆發(fā)展的責
任感，銳意進取、自強不息，艱苦奮斗、頑強拼搏，真正把愛國之志、愛疆之心變成報國之行。
九
新疆遼闊而壯麗；新疆神奇而美麗。
而這壯麗、這奇美，便在一個神秘奇妙、含英咀華的“疆”字里體現得出神入化：左邊是一具彎“弓”深情地眷戀著鄉(xiāng)“土”，生動地喻意了在新疆這片遼闊而壯麗土地上，曾生生息息著以游牧、狩獵為生的各族人民；而右邊三橫夾兩“田”字，則形象地凸現了新疆“三山夾兩盆”的地理特征。
風貌奇異的“三山夾兩盆”，幾乎匯集了地球上所有的自然景觀與資源：沙漠、草原、原始森林，河流、湖泊、雪山冰川，石油、煤炭、有色金屬……
大美大奇、大分大合，大起大伏、大黃大綠，構成新疆自然風光的豐富多彩與無限魅力。
站在新的歷史起點上，大美的新疆充滿潛力、充滿希望，各族人民充滿信心、充滿期盼。
張春賢同志在第八次黨代會描繪的今后五年的奮斗目標是：綜合經濟實力明顯增強，人均地區(qū)生產總值達到全國平均水平；人民生活水平明顯提高，城鄉(xiāng)居民收入實現翻一番；基礎設施建設明顯加強，全社會固定資產投資年均增長25%以上；生態(tài)環(huán)境質量明顯改善，森林覆蓋率達到4.5%……
“我們一定要讓社會主義現代化建設的輝煌成就，惠及新疆各族人民現實生活，讓人民群眾感受到黨和政府的溫暖與關懷，讓老百姓的生活充滿陽光、尊嚴、幸福和希望！”
在這鏗鏘有力的動員令中，我們仿佛看到，一幅民族團結、社會進步的宏大畫卷正伴隨奮斗的腳步，在天山南北鋪展開來。
宏圖已繪就，號角已吹響。讓我們以時不我待的熱情，融入科學跨越、后發(fā)趕超的熱潮中建功立業(yè)；
壯志在心頭，揚鞭策馬行。讓我們以奮發(fā)向上的激情，投身實現兩大歷史任務的征程中再創(chuàng)新輝煌！
第二篇：論團結奉獻 ——大力弘揚“新疆精神”系列談之二
論團結奉獻 ——大力弘揚“新疆精神”系列談之二
“萬夫一力，天下無敵”，說的是團結。
“人人好公，天下太平”，說的是奉獻。
中國人民歷來不缺乏團結和奉獻精神。正是無數革命先輩流血犧牲才換來了中國的獨立，正是全國各族人民的團結奮斗才實現了中國的富強。
團結協(xié)作、吃苦奉獻是中國人民精神實質的準確描述。這種精神不僅過去需要，現在需要，將來更加需要。因為在未來的路上，還有無數艱難險阻等著我們。
團結是什么？團結就是力量。
民族團結，推動著中華民族的繁榮昌盛；
軍民團結，鞏固著偉大祖國的鋼鐵長城；
人民團結，推動著國家強盛和社會進步。
團結出凝聚力，出生產力，出戰(zhàn)斗力，團結可以戰(zhàn)勝艱難險阻，創(chuàng)造人間奇跡。
奉獻是什么？
胡錦濤總書記說：奉獻是崇高的精神境界，是美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。
奉獻精神從來就是我們的民族精神。
在中華民族生生不息的歷史過程中，團結奉獻精神，在不朽的歷史巨卷中留下許多可歌可泣的篇章。
團結奉獻是中華民族精神的核心內容之一，也是新疆精神的重要內涵之一。
團結奉獻，是激勵新疆各族人民銳意進取、拼搏創(chuàng)業(yè)的內在動力，是凝聚人心、集中力量創(chuàng)大業(yè)、干大事的道德文化旗幟。
無論過去、現在、還是將來，它都是新疆發(fā)展不可或缺的重要精神支柱。
二
團結奉獻是新疆人在半個多世紀來的奮斗中形成的精神特征。
1949年新疆和平解放，開啟了新疆繁榮進步的歷史新紀元。
從62年前那個具有劃時代意義的歷史轉折點開始，這片廣袤的土地，歷經土地改革、自治區(qū)成立、社會主義建設、改革開放的偉大歷史進程，從落后走向進步、從貧窮走向富裕、從封閉走向開放。
新中國成立之初，新疆百廢待興，一窮二白。
在艱苦卓絕、重整山河的創(chuàng)業(yè)過程中，新疆各族人民和來自五湖四海的軍墾戰(zhàn)士、支邊青年匯聚在一起，同心戮力、艱苦奮斗，改天換地、篳路藍縷，快速恢復發(fā)展了國民經濟，走上了社會主義康莊大道。
“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。半個世紀以來，新疆各族人民同呼吸、共命運、心連心，共同譜寫了天山南北滄桑巨變、走向富裕的壯麗史詩。
新中國的60年，是我國各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的60年；
新疆的60年，是天山兒女在祖國大家庭中團結奉獻、奮發(fā)圖強的60年。
團結奉獻，是新疆各族人民克服各種艱難險阻的力量源泉。
團結奉獻，是新疆各族人民從勝利走向勝利的精神法寶。
三
“國家的統(tǒng)一，人民的團結，國內各民族的團結，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證?！?/p>
新疆60年的繁榮發(fā)展，離不開黨中央的殷切關懷，離不開全國人民的無私援助，也凝結著新疆各族人民共同奮斗的心血和汗水。
新疆的滄桑巨變，充分展現了社會主義制度的巨大優(yōu)越性；
新疆的發(fā)展進步，充分印證了民族區(qū)域自治制度的旺盛生命力；
新疆的安定團結，充分彰顯了民族團結進步煥發(fā)的強勁發(fā)展動力。
同時，它從一個側面生動地證明，各民族人民不斷增強對中華民族的歸屬感、對中華文化的認同感、對偉大祖國的自豪感，在社會主義大家庭中和衷共濟、和睦相處、和諧發(fā)展，就一定能夠形成實現國家興旺發(fā)達、人民幸福安康、社會和諧穩(wěn)定、國家長治久安的強大力量。
時光荏苒，歲月如歌。
近五年來，特別是中央新疆工作座談會召開之后，新疆大力弘揚“新疆精神”、不斷提升“新疆能力”、堅持彰顯“新疆效率”，在推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安實踐中邁出堅實步伐。
張春賢同志在自治區(qū)第八次黨代會上充滿激情回顧、滿懷信心展望。
——大建設大開放大發(fā)展的熱潮已經興起，人心暖了、人氣旺了、動力強了、信心足了，求發(fā)展、謀富裕、思穩(wěn)定、盼和諧已經成為新疆的主旋律。
——全區(qū)各族干部群眾的注意力、關注點和興奮點已經集聚到走向富裕、走向現代化、建設美好新疆上來。面向未來，新疆已經進入新時期新階段。
一個充滿自信與開放的新疆，正以嶄新的面貌呈現在全國乃至全世界面前。
團結是力量，團結是財富，團結是生產力，團結奉獻是新疆發(fā)展進步的基礎。
在新疆發(fā)展面臨著新的轉折的關鍵時刻，繼承和弘揚團結奉獻的精神有著重要的現實意義。
沒有團結奉獻精神，我們就難以承擔和實現中央賦予新疆的兩大歷史任務；
沒有團結奉獻精神，我們就難以發(fā)揮自身特殊優(yōu)勢，科學跨越、后發(fā)趕超；
沒有團結奉獻精神，我們就難以應對前行中的新挑戰(zhàn)、解決征程中的新問題。
四
新疆自古就是各民族共同生活的大家園。
一位作家說：在新疆，普普通通的一場雪，會落在十幾種語言里；陽光明媚的早晨，太陽這個詞，也會在不同的語言里發(fā)光。這正是新疆的豐富與博大。
新疆現有維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古、錫伯等47個民族成份，享有“民族的櫥窗”之美譽，是我國民族風情最濃郁、異域情調最濃厚的邊境省區(qū)之一。
數千年來，在共同艱苦奮斗、共同開發(fā)建設的歷史中，新疆各族人民凝結了兄弟般的深厚情誼。
數百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，新疆各族人民凝聚了鋼鐵般的團結力量。
可以說，這種民族團結的精神歷經千年滄桑，已經深深地植根于各族人民的心底，流淌在天山兒女的血液中。
漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族也相互離不開，已成為各族人民的共識。
民族團結是新疆各族人民的生命線，是我們的事業(yè)不斷發(fā)展進步的力量所在、希望所在。
如今，在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定和諧，到處奏響民族團結的凱歌。
阿尼帕·阿力馬洪，一位年逾古稀的維吾爾族老人，先后收養(yǎng)了哈薩克、回、漢等3個民族的10個孤兒。她以博愛展開羽翼，撐起孩子們的蔚藍天空，也詮釋了超越親情、民族的血濃于水的大愛；
劉玉蓮，一個被各族群眾贊為“好丫頭”的鄉(xiāng)村醫(yī)生，在40年的巡診工作中，醫(yī)治患者30萬人次，為貧困患者墊付醫(yī)藥費近4萬元，用自己最樸素的言行，在各族人民之間撐起了一座團結、友愛之橋。
還有為素昧平生的維吾爾族少年捐獻自己腎臟的姑娘王燕娜；
有勇斗歹徒、保護漢族女學生的“人民警察”艾尼·居買爾；
有立身鄉(xiāng)村、矢志不移“探索新疆雙語教育第一人”的黃明，有身在異鄉(xiāng)、心懷大愛的“烤羊肉串的慈善家”阿里木??
一位位樸實無華的各族群眾，譜寫了新世紀民族團結的新篇章。
一個個團結奉獻的動人故事，奏響了新時期民族團結的交響樂。
這感人的旋律，生動地反映了新疆各民族和衷共濟、和諧發(fā)展的時代風貌，這動人的樂章，鮮明彰顯了各族人民同呼吸、共命運、心連心的光榮傳統(tǒng)。
“家是一個家，國是大中國，同是一顆心，同是一條根?? ”
加強民族團結，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是新疆各族人民的最高利益所在。
我們要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結，像珍愛自己的生命一樣珍愛民族團結。
五
開國領袖毛澤東說，“軍民團結如一人，試看天下誰能敵”。
從阿爾泰山到蒼茫天山，從帕米爾高原到喀喇昆侖山，綿延5600多公里、與8個國家接壤的曲折邊境線，構成了新疆轄區(qū)內的祖國西北邊防。
60年來，從和平解放新疆到戍守萬里邊疆，從維護社會穩(wěn)定到推動經濟騰飛，駐疆人民解放軍和武警部隊官兵始終與新疆各族群眾心心相印，風雨同行。
在新疆這塊希望的熱土上，軍民團結是邊疆走向穩(wěn)定、和諧、繁榮的主要保障。
一支部隊與一個維吾爾族村莊同灑熱汗、共謀幸福的故事，在新疆廣為傳誦——
南疆軍區(qū)某師炮兵團與疏勒縣巴仁鄉(xiāng)十六村，自42年前結成幫扶對子后，民族團結之花在這里盛開，“連心渠”清流潺潺，“幸福路”財源滾滾，十六村也成為遠近聞名的富裕村、文明村、示范村；
如果把戍邊將士比作邊關的鋼鐵長城，那么邊疆各族群眾則是這巍巍長城的堅實基座。
一位柯爾克孜族老大媽，四十五載無怨無悔守護祖國邊防線的事跡，在全國傳為佳話——
家居祖國最西部“落日最晚”的烏恰縣吉根鄉(xiāng)布茹瑪汗·毛勒朵，矢志不移巡邊護關，被譽為帕米爾高原“永不挪位的界碑”。她愛官兵勝過愛親生兒女，她家的氈房也成了邊防官兵感受母愛的“兵站”。
“軍愛民，民擁軍，軍民團結一家親?！比嗣癫粫涍叿拦俦Ｐl(wèi)祖國的安全作出的貢獻。
一位年逾古稀的維吾爾族老人，用畢生心血孜孜不倦書寫了一曲感天動地的擁軍贊歌——
庫車縣阿格鄉(xiāng)欄桿村農民卡德爾·巴特，連續(xù)40年堅持記“擁軍日記”，十幾本《日記》，濃縮了人民子弟兵對各族人民群眾的深情厚意，也見證了軍民團結、民族團結的一樁樁、一件件感人往事。
駐疆人民解放軍和武警部隊是保衛(wèi)邊疆、維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的堅強柱石，是促進改革開放和現代化建設的堅強保證。
天山青松根連根，各族軍民心連心，是軍民關系的生動寫照，是新疆各族軍民共同表達的永恒心聲??
歷史一再證明，無論是新疆的穩(wěn)定還是發(fā)展，都離不開親如一家的民族和睦和堅如磐石的軍民團結。
歷史也將繼續(xù)證明，在新疆科學跨越、后發(fā)趕超的的征程中，我們一定會譜寫出軍民團結新的樂章！
六
團結凝聚力量，奉獻詮釋忠誠。
團結奉獻，是歷史賦予我們這一代人義不容辭的責任。
張春賢同志在自治區(qū)第八次黨代會提出：廣大黨員干部要大力弘揚自力更生、艱苦奮斗精神，像天山雪松、綠洲白楊、戈壁紅柳、大漠胡楊扎根新疆大地那樣，具有一種特殊的風骨和精神，熱愛邊疆、建設邊疆，努力成為帶領各族人民群眾團結奮斗的表率和模范。
天山雪松、綠洲白楊、戈壁紅柳、大漠胡楊精神，是各族人民長期以來在建設新疆保衛(wèi)新疆的實踐中鑄就的精神豐碑，也是團結奉獻的精神內核。
有一種堅守能使人偉大，這就是不離不棄的“天山雪松”精神。
中國工程院院士、被譽為“中國細毛羊之父”的劉守仁，曾經有著優(yōu)越的家庭條件，但他義無返顧地奔赴新疆，深深植根這方沃土五十春秋，讓“一個技術興一個產業(yè)，一個產業(yè)富一方百姓”；
有一種呵護能使人崇高，這就是挺拔高潔的“綠洲白楊”精神。
“白求恩獎章”獲得者吳登云，幾十年里以救死扶傷、服務邊疆人民為己任，視各族農牧民如親友、如手足，用自己的皮膚為病人植皮，無償獻血7000毫升，被當地牧民親切稱作“白衣圣人”。
有一種守望能使人堅強，這就是赤誠如火的“戈壁紅柳”精神。
“全國勞動模范”買買提江·吾買爾，愛憎分明，對各族群眾像春天一樣溫暖，對“三股勢力”像嚴冬一樣無情，將一個昔日人心渙散、“集中整治”的重點村，變?yōu)閳F結和諧的平安村、富裕村。
有一種奉獻能使人永生，這就是千年不倒的“大漠胡楊”精神。
和田“水神”王蔚，一個平凡而偉大的名字。他在水利事業(yè)上貢獻了畢生的精力，在新疆大地有口皆碑；他走了，58座水庫卻留在了人間，在各族群眾的心里，他是一個雖死猶生的“水之精魂”。
在王蔚同志的墓碑背面，鐫刻有他生前寫的一首詩：
人生自古誰無死，奉獻精神最可貴；
踏遍昆侖四十載，只為團結幸福水。
——這是對團結凝聚力量的最好注解。
——這是對奉獻詮釋忠誠最好的印證。
跨上新征程，我們更需要有天山雪松、綠洲白楊、戈壁紅柳、大漠胡楊那樣的精神，以團結奉獻的精神面貌，以飽滿的熱情，進取的激情，扎實的作風，匯集成推動新疆新一輪建設發(fā)展的強大力量！七
團結綻放美麗，奉獻陪伴成長。
奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神；既包含著崇高的境界，也蘊含著不同的層次。
奉獻既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，也融會和滲透在人們日常的工作和生活中。
疾風知勁草，烈火見真金。額敏縣哈薩克族青年革命汗·木拉提江，為搶救父老鄉(xiāng)親的財產奮不顧身在烈火中涅槃，是一種奉獻；
捧著一顆心來，不帶半棵草去。巴里坤草原鄉(xiāng)村醫(yī)生楊忠賢，接生3000個嬰兒，挽救數百瀕危病人積勞成疾而殉職，是一種奉獻。
衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。
呼圖壁縣大豐鎮(zhèn)中學校長王貴民，扎根農村教育事業(yè)二十載，在瘦弱的身軀備受病魔的煎熬中，依然堅強地站在三尺講臺上授業(yè)解惑，是一種奉獻。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
達西村支部書記沙吾爾·芒力克，以“豁出去扎扎實實為群眾辦實事”勁頭，將昔日遠近聞名的貧困村變成了一個“全國小康建設明星村”，是一種奉獻。
在本職崗位上恪盡職守、愛崗敬業(yè)、持之以恒、埋頭苦干，也是一種奉獻。
在我們的身邊，有千千萬萬這樣默默無聞的“平凡英雄”——
他們沒有閃光耀眼的名字，卻在各自的崗位上辛勤耕耘；
他們沒有華麗動人的外表，卻有著一顆顆真誠火熱的心；
他們沒有驚天動地的壯舉，卻揮灑書寫團結奉獻的輝煌。
可以說，奉獻無所不在，無時不有。每個人不論職位高低，不論何種崗位，亦不論能力大小，都能夠盡自己的所能做出奉獻。
奉獻，不計個人得失，不求名利地位；立足崗位，奉獻青春年華，奉獻聰明才智，奉獻熱血汗水，這永遠是我們事業(yè)前進的動力、勝利的保障。
奉獻既是一種付出，也是一種回報。
俗話說：“成已為人，為人達已”。當一個人在成就自己的同時，每做出一點奉獻，生命的質就會得到一次飛越，思想境界就會得到一次升華。
奉獻使人充實，使人快樂，使人純潔、使人高尚。
八
人生在世，奉獻二字。
人多能移山，力眾可填海。
團結奉獻精神，推動新疆大步趕上時代前進潮流。
當前，新疆正置身于前所未有的新的歷史節(jié)點上。
張春賢同志在自治區(qū)第八次黨代會豪情滿懷宣告——
“科學跨越、后發(fā)趕超的宏圖，展示了新疆光輝燦爛的美好未來。我們一定要立足新起點、搶抓新機遇，努力建設西部強區(qū)，造福新疆各族人民。”
民生優(yōu)先，群眾至上，大美新疆幸福起航。
面對新時期新任務，我們要大力倡導愛崗敬業(yè)、忠于職守，淡泊名利、誠實守信，服務群眾、奉獻社會的職業(yè)道德，鼓勵各族干部群眾在實際工作中、在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
面對新階段新挑戰(zhàn)，我們每個人都要以寬廣的團結胸懷、樸實的奉獻境界，做好每一項工作；用點點滴滴的心血，用實實在在的行動記錄新疆發(fā)展的軌跡，閃耀一個又一個平凡中的亮點。
在全社會弘揚團結奉獻精神，需要黨員干部身體力行、率先垂范。
黨的性質、宗旨和使命，決定了黨員干部無論什么時候都要把維護團結、無私奉獻作為行為準則。
新形勢下，我們的黨員干部“要始終堅持為民、務實、清廉，夙夜在公，嘔心瀝血，奮發(fā)工作，在新疆大地樹立當代共產黨人敢于擔當、甘于奉獻、造福人民的崇高形象?！?/p>
科學發(fā)展，后發(fā)趕超，實現新疆跨越式發(fā)展和長治久安，是一項宏偉的事業(yè)，也是一個艱巨的歷史進程。
這一宏偉事業(yè)，呼喚著千千萬萬團結奉獻者；
這一歷史進程，造就一代又一代團結奉獻者。
時代的車輪在團結奉獻者推動下前進；
事業(yè)的藍圖在團結奉獻者奮斗中實現；
燦爛的明天因為團結奉獻而充滿希望。
讓我們唱響團結奉獻之歌，共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來！
第三篇：論愛國愛疆
論愛國愛疆
一
“2002年的第一場雪，是留在烏魯木齊難舍的情結??”
在全國，刀郎的這首歌已是耳熟能詳。在新疆，如今是遍地“刀郎”唱新歌。
2011年的第一場雪，飄飄灑灑落無聲，滋潤大美大奇的新疆。
10月30日，自治區(qū)第八次黨代會在新疆人民會堂勝利閉幕。
張春賢同志向2100萬天山兒女莊嚴宣告：以第八次黨代會為起點，我們開啟了貫徹落實中央新疆工作座談會精神、建設繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆的新征程。
解放思想、敢于擔當、搶抓機遇、不辱使命，為實現新疆跨越式發(fā)展和長治久安而努力奮斗!
二
一個人沒有精神不行，一個民族沒有精神更不行。
一個民族，一個國家，一個地區(qū)，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。
新疆需要一種昂揚向上、一往無前的精神。
中華民族是一個歷史悠久，文明悠久深厚的偉大民族。
愛國主義是中華民族幾千年來血脈相承的民族精神。
在中華民族五千年的歷史長河中，我國各族人民團結奮斗，自強不息，不僅創(chuàng)造了燦爛的中華文明，而且形成了并不斷發(fā)展的愛國主義傳統(tǒng)。
這種愛國傳統(tǒng)已經深深地融入到中華兒女的民族意識、民族氣概之中。
愛國主義是中華民族最深厚的思想基礎，最能感召中華兒女團結奮斗。“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神，是以現代文化為引領的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標。
新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚，源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀，源自于新疆改革開放的偉大實踐。
精神是一種力量、是一種凝聚力、是一種推動力。
讓“愛國愛疆”的新疆精神成為各族干部群眾的共識和行動，我們建設新疆的力量才能更好地凝聚起來，才能形成推進跨越式發(fā)展和長治久安的強大合力和精神動力。
三
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結、社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經成為祖國的兒女，他的命運便與祖**親的命運聯結在一起。
對新疆的愛，是建設美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結，相互學習，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎。
民族愛凝聚力集中表現了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結力、向心力的象征。平等、團結、互助的民族關系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連；維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
四
新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。
從公元前60年始，中央政府就在新疆行使行政管理權。
自古以來，新疆各族人民有著深厚的愛國傳統(tǒng)和赤誠的愛疆情感。
“天下興亡，匹夫有責?！边@句振聾發(fā)聵的古訓，道盡了愛國主義的真諦。
從公元1865年新疆南疆地區(qū)各族人民同仇敵愾、寧死不屈反抗英國慫恿下入侵南疆的中亞浩罕汗國軍事頭目阿古柏，到一百多年前（1882年2月），北疆伊犁各族人民經過艱苦卓絕、前赴后繼的斗爭，從沙俄侵略者的鐵蹄下收回了被蹂躪10年之久的伊犁大地，充分表現了新疆各族人民在遭遇外侮時，捐軀赴國難，“ 視死忽如歸”的愛國精神；
從抗日戰(zhàn)爭時期新疆各地舉行抗日募捐和宣傳活動，各族民眾捐款捐物、“新疆號”10架戰(zhàn)斗機送往前線，到歷時3年的抗美援朝時期，新疆各地“支援抗美援朝保家衛(wèi)國”運動如火如荼，賣牛賣羊買戰(zhàn)斗機、捐獻款物購買武器，進一步表現出新疆各族人民空前的愛國主義熱情，將愛國主義教育以前所未有的規(guī)模有力地推向天山南北。
毛澤東同志指出：中華民族的各族人民“都反對外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫?！?/p>
一部新疆史，就是一部新疆各族人民在這片土地上繁衍融合、和睦相處，外御侵略、內抗分裂的可歌可泣的歷史；
一部新疆史，就是一部新疆各族人民在這方沃土上團結協(xié)作、開發(fā)新疆，并肩戰(zhàn)斗、建設新疆的雄渾壯闊的歷史。
悠久的歷史，凝聚民族的精魂。
中華民族生生不息、薪火相傳、奮發(fā)進取，靠的就是愛國主義精神；中華民族抵御外來侵略、贏得民族獨立和解放，靠的也是愛國主義精神。
偉大的精神，譜寫壯麗的詩篇。
在新時期新階段，新疆抓住機遇、加快發(fā)展，科學跨越、后發(fā)趕超，靠的是愛國主義精神；構建和諧社會，實現新疆兩大歷史任務的宏偉目標，同樣要靠愛國主義精神。
五
愛國愛疆不是靠說出來的，是靠做出來的，只有身體力行，才能真正體現出一個人的愛國主義情結，無論身在何處，都要將祖國永存心間。
列寧說：愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情。
一個人對祖國、對家園愛得越深，歷史責任感就越強烈，人生目標就越明確，人生信念就越堅定。
愛國愛疆之所以稟陽剛之氣、賦壯美之魂，之所以令人心神激越、熱血澎湃，就是因為它內涵著的那種甘灑熱血寫春秋的英雄品格。
在新疆，有這樣一段感人肺腑的動人故事：
溫宿縣吐木秀克鎮(zhèn)蘭干村七旬老人胡達拜地，無論寒風凜冽，還是烈日炎炎，二十年如一日在農家院升國旗，以這種神圣儀式感染群眾，凝聚人心，一天都未間斷過。
他說：升國旗那一刻，我感到最幸福。
在新疆，有這樣一曲書寫了近三十年的忠誠贊歌：
和田地委宣傳部副部長米吉提·巴克，幾十年里走村入戶，編冊著書，用樸素的語言把黨的路線方針政策播撒在和田的千山萬水，傳播到全區(qū)84個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的千家萬戶。
他說：把厚本本編薄，把干條條講活，把深理論用淺，才能讓黨的聲音走進老百姓的心窩窩里。
在新疆，還有這樣一首廣為傳頌的衛(wèi)國戍邊壯歌：
吉木乃縣薩爾楞村哈薩克族父子斯拉木和馬合沙提哈，30多年來，與風雪做伴，與烈日同行，與孤獨為伍，策馬揚鞭在邊境線上，走過30多萬公里，用自己的實際行動抒寫著對祖國的眷戀和熱愛。
斯拉木在村里墻上寫了一條護邊標語：“我家住在界河邊，祖**親在心間，種田放牧護國土，世世代代守邊關?！?/p>
愛國愛疆，是斯拉木父子心中珍藏的溫暖與守邊護邊的源泉。
愛國愛疆，也是新疆各族人民的共同情懷與創(chuàng)造未來力量。
六
一個注定要騰飛的新疆升華著人們對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。
愛國愛疆是動員和鼓舞各族人民團結奮斗的一面旗幟，是推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安的巨大力量，是新疆各族人民共同的精神支柱。
從2010年6月啟動的“熱愛偉大祖國建設美好家園”主題教育，在新疆大地如火如荼開展。縱橫天山南北廣袤大地，生于斯、長于斯，揮灑熱汗于斯的各族人民，將愛國愛疆的精神齊聲唱響。
在塔額盆地的草原上,哈薩克族牧民用阿肯彈唱，贊頌“定居興牧”工程帶來的新生活；
在喀什老城區(qū)縱橫交錯的巷道里，維吾爾族群眾載歌載舞，“老城”歡慶 改造后的新面貌；
在“火洲”吐魯番，“安居富民好政策、一曲宜居宜業(yè)好心情”，唱出了各族群眾的心聲；
在“棗城”策勒縣，一道4公里的“文化墻”，成為人們抒發(fā)愛國愛疆情懷的亮麗風景線??
如今的祖國，各項事業(yè)蒸蒸日上，叫我怎“能不歌唱”；如今的新疆，民生建設喜事連連，“幸福的歌聲傳四方”！
愛祖國、愛新疆的情懷從未這樣強烈地被召喚著、烘焙著；愛國的浩然之氣、愛疆的自豪之情，正在天山南北的每一寸土地沛然作雨、蔚然成風。
“熱愛偉大祖國建設美好家園”時代主旋律，猶如一場春雨，滋潤著新疆各族群眾的心田，變成人們建設美好家園的巨大動力；恰似一陣春風，為實現新疆跨越式發(fā)展和長治久安注入了強大活力，帶來了勃勃生機。
七
愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉。
偉大的人生目標往往產生于對祖國、對家園深厚的愛。
愛國主義是一種行動，因為愛國主義思想本身就是行動的指南，重在實踐，貴在行動，是愛國主義最可貴的品格。熱愛祖國，是無條件也無代價的。
無論何朝何代，愛國主義的表現雖然多姿多彩，但歷來真正的愛國者從不空談誤國，而是重在躬行，志在奉獻。
愛國，不一定要做出驚天動地的大事，只要心中永遠裝著祖國，永遠想著為國作貢獻，你所做的一切都是值得的。
正如胡錦濤同志指出的：愛國，“ 在任何歷史時期和任何條件下，都不是空洞的而是具體的。愛國不單需要激情更需要理性。做好自己的事情，履行好自己當下的責任，就是具體的愛國行動。”
愛國愛疆可以表現為壯懷激烈，立不世之功，建彪炳之業(yè)，也可以表現為默默無聞，行平凡之事，積日常之績。
珍愛自己的事業(yè)，用知識與汗水創(chuàng)業(yè)進取，用智慧與才干創(chuàng)新發(fā)展，是愛國愛疆的體現；
珍惜自己的崗位，用一件一件的小事，一點一滴的行動履行職責，也是愛國愛疆的體現。
兢兢業(yè)業(yè)做事，誓欲成名報國，“ 羞將開口論勛”；踏踏實實做人，“富貴倘來君莫問，丹心報國是男兒”；默默無聞耕耘，燕雀“戲藩柴，安識鴻鵠游”??所有這些，是愛國愛疆奉獻精神的生動寫照，也是前行中的新疆人應有的理性、智慧與風范。
擁抱新希望，迎接新挑戰(zhàn)，我們每個人都要把愛國愛疆的熱情轉化為堅守崗位的動力，踏實勤懇地創(chuàng)造社會價值。
愛國愛疆，是人的一種境界，更是一面鏡子，映照著每個黨員的行為，映照著每個人的行動。
愛國愛疆，需要忠誠，拒絕見異思遷；愛國愛疆，需要奉獻，拒絕沽名釣譽。
愛國愛疆，需要務實，拒絕奢華浮躁；愛國愛疆，需要勤奮，拒絕偷奸?；?。
愛國愛疆，需要進取，拒絕墨守成規(guī)；愛國愛疆，需要勇氣，拒絕怯懦退縮。
大力弘揚愛國愛疆的新疆精神，既是新疆經濟社會發(fā)展的本質要求，也是其保持強大生命力的源泉。
在新時期新階段，我們就是要獻身于新疆大建設大開放大發(fā)展，把愛國愛疆的熱情激情，凝聚成推進經濟發(fā)展、社會和諧的共同意志，匯聚在促進科學發(fā)展、實現后發(fā)趕超的事業(yè)里。
毫無疑問，愛國愛疆精神已經成為新時期新疆人的主題歌。
用滿腔熱情去建設好祖國的一方寶地——我們美好的家園新疆；讓這里成為神州大地上一塊奪目的明珠，讓每個新疆人，都發(fā)自內心地以她為驕傲，以她為自豪！
八
愛國愛疆同解放思想、實事求是和與時俱進緊密聯系在一起。
愛國愛疆不僅僅表現在積極投入到社會主義現代化建設當中去，而且更重要的是要敢于打破舊的傳統(tǒng)觀念，敢于思考、敢于創(chuàng)新、有所作為。
——面對國內外大勢，我們必須樹立機遇意識、戰(zhàn)略意識、憂患意識，堅持變化、變革、創(chuàng)新，適應新形勢，研究新問題，與時俱進，激發(fā)新活力。
——面對歷史的重任，我們必須高揚奮斗、奮斗、奮斗的精神，堅持只有努力、才能改變，只要努力、就能改變，艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗，堅定信心、排難而進，在天山南北創(chuàng)造新奇跡。
——面對人民的期盼，我們必須牢記全心全意為人民服務的宗旨，堅持民生優(yōu)先、群眾第一，全身心地熱愛新疆各族人民，赤誠于心、奉獻于行，譜寫各族人民美好生活新篇章。
——面對前進中的困難和挑戰(zhàn)，我們必須既要善于搶抓機遇，更要善于應對復雜多變的形勢，堅持清醒、敏銳、自信、樂觀，直面潮起潮落，敢于應對，不斷化消極因素為積極因素，化危為機，開創(chuàng)新疆社會主義現代化建設的新局面。
總而言之，我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，深刻認識新疆的區(qū)情和實際，增強愛國的情感和新疆發(fā)展的責任感，銳意進取、自強不息，艱苦奮斗、頑強拼搏，真正把愛國之志、愛疆之心變成報國之行。
九
新疆遼闊而壯麗；新疆神奇而美麗。
而這壯麗、這奇美，便在一個神秘奇妙、含英咀華的“疆”字里體現得出神入化：左邊是一具彎“弓”深情地眷戀著鄉(xiāng)“土”，生動地喻意了在新疆這片遼闊而壯麗土地上，曾生生息息著以游牧、狩獵為生的各族人民；而右邊三橫夾兩“田” 則形象地凸現了新疆字，“三山夾兩盆”的地理特征。
風貌奇異的“三山夾兩盆”，幾乎匯集了地球上所有的自然景觀與資源：沙漠、草原、原始森林，河流、湖泊、雪山冰川，石油、煤炭、有色金屬??
大美大奇、大分大合，大起大伏、大黃大綠，構成新疆自然風光的豐富多彩與無限魅力。
站在新的歷史起點上，大美的新疆充滿潛力、充滿希望，各族人民充滿信心、充滿期盼。
張春賢同志在第八次黨代會描繪的今后五年的奮斗目標是：綜合經濟實力明顯增強，人均地區(qū)生產總值達到全國平均水平；人民生活水平明顯提高，城鄉(xiāng)居民收入實現翻一番；基礎設施建設明顯加強，全社會固定資產投資年均增長25%以上；生態(tài)環(huán)境質量明顯改善，森林覆蓋率達到4.5%??
“我們一定要讓社會主義現代化建設的輝煌成就，惠及新疆各族人民現實生活，讓人民群眾感受到黨和政府的溫暖與關懷，讓老百姓的生活充滿陽光、尊嚴、幸福和希望！”
在這鏗鏘有力的動員令中，我們仿佛看到，一幅民族團結、社會進步的宏大畫卷正伴隨奮斗的腳步，在天山南北鋪展開來。
宏圖已繪就，號角已吹響。讓我們以時不我待的熱情，融入科學跨越、后發(fā)趕超的熱潮中建功立業(yè)；
壯志在心頭，揚鞭策馬行。讓我們以奮發(fā)向上的激情，投身實現兩大歷史任務的征程中再創(chuàng)新輝煌！
弘揚“新疆精神” 創(chuàng)造新疆效率
激發(fā)變化變革創(chuàng)新新活力
“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”，閉幕的自治區(qū)第八次黨代會報告中給予“新疆精神”明確的定義和高度概括。
新疆要實現跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務，需要有物質文明的大跨越，更需要精神文明的大跨越，需要各族人民精神和思想的大跨越。新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河中的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。新疆精神是以現代文化為引領的集中體現，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標?！皭蹏鴲劢?，體現了新疆發(fā)展穩(wěn)定必須的情感紐帶，正是這條紐帶使新疆與祖國大家庭融為一體，同時，她也蘊含堅持黨的領導、維護國家統(tǒng)一、堅持社會主義道路等多重含義。
愛國，就是熱愛祖國、振興中華。是人們建立在對祖國大好河山、悠久歷史、燦爛文化深刻理解的基礎上，與祖國同呼吸、共命運的一種理性自覺。愛國是一種奉獻：祖國利益高于一切，只要祖國需要，就把自己的一切無條件、無保留地奉獻出來。愛國是一種信念：不論祖國貧弱還是富強，都要深深地熱愛她。新疆各族人民的愛國精神源遠流長。從古至今，愛國始終是一面大旗，使新疆各民族歷經劫難而不衰，使新疆歷經侵擾而不散。在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是新時期愛國的新要求。愛國就要牢固樹立“四個認同”思想。在推進跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)中，只有在愛國主義的旗幟下，才能維護社會的穩(wěn)定，才能贏得發(fā)展的先機，也才能使新疆變得更加美好。愛疆，就是熱愛新疆，建設美好家園。家國天下，渾成一體，不能分離，也無法分離。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于各族人民內心深處的理念。人人都說家鄉(xiāng)好”最美的還是我們新疆”“ “ 都是各族干部群眾的真情表達。新疆廣袤的土地，雄偉的山川，豐富的礦藏，這是大自然的賜予，也是歷史的賜予，是新疆各族人民在長期的歷史發(fā)展進程中用心血和汗水保衛(wèi)和建設的留存，新疆各族人民自當十分珍愛。新疆各民族豐富的文學藝術樣式、獨具特色的民俗風情，不僅為新疆各族人民所喜愛。觀照歷史和現實，對如今的幸福生活，各族人民同樣要十分珍愛。中央新疆工作座談會對新疆未來發(fā)展的規(guī)劃，自治區(qū)黨委七屆九次全委（擴大）會作出的具體戰(zhàn)略選擇，尤其是剛剛閉幕的自治區(qū)第八次黨代會，為新疆的未來發(fā)展描繪出了更加美好的藍圖，每一個新疆人無不受到巨大的鼓舞，各族人民心中的一幅幅美好藍圖必定要變?yōu)楝F實。各族人民熱愛新疆的美好情感也必定會得到進一步升華。“團結奉獻”，詮釋了過去我們取得輝煌成就的根本原因，凝聚著全區(qū)各族干部群眾的艱苦奮斗和不懈追求，也正確指明了未來我們必須堅持和體現的思想信念和精神狀態(tài)。
團結，是團結一致、共生共贏，是一種思想的融合，是一種力量的凝聚，是把共同的目標變成每一個人自覺遵守的行為準則和努力前進的集體行動。團結是生命，團結是形象，團結是希望，團結是力量，團結是勝利。團結始終是貫穿中國歷史的一條主線，始終代表中國各族人民的共同心愿，她深深地印在中華民族意識中。在新疆，團結具有特殊的意義，團結是新疆各族人民的生命線，是做好一切工作和發(fā)展的根本前提和保證。團結就是要樹立“三個離不開”的思想，從而促進各民族互相信任、互相尊重、互相學習、互相支持、互相諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。在新疆，只有各族人民共同團結奮斗，才能保證和諧穩(wěn)定、繁榮發(fā)展和各族人民的安居樂業(yè)。奉獻，是一種精神境界，必須胸懷全局，淡泊名利，在新疆，就是要為祖國、為人民扎根邊疆、吃苦耐勞、無私奉獻，無怨無悔。新中國成立以來，在中國共產黨的領導下，新疆各族人民懷著“敢叫日月換新天”的雄心壯志，自力更生，艱苦奮斗，創(chuàng)下了許多“中國之最”乃至“世界之最”，在“張張白紙”上畫出了最新最美的圖畫。今天，繼續(xù)大力倡導“奉獻”精神，既是歷史的要求，更是時代的呼喚。就是要以此激勵后來者奮發(fā)向上，在推進“兩大歷史任務”的偉大實踐中，創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績。
“勤勞互助”，明確了新疆發(fā)展穩(wěn)定必須的美德規(guī)范。新疆各族人民都有勤勞的傳統(tǒng)美德，也只能靠勤勞來致富；各族人民擁有團結互助的歷史傳統(tǒng)，也只有團結互助才能共同繁榮發(fā)展。
勤勞，是中華民族在漫長的歷史發(fā)展中，鍛煉和培育出來的一種自然、淳樸、善良的優(yōu)秀品質。勤勞就是勤奮實干、自主創(chuàng)造，是在艱苦的自然條件和嚴酷的社會斗爭中磨煉形成的一種人格資本，一種主體生產力。勤勞是財富之母，勤勞是創(chuàng)造之源，勤勞是進步之路，勤勞是道德之本。勤勞要求節(jié)儉，勤勞要求自強，勤勞要求拼搏。勤勞是新疆各族人民不可或缺的優(yōu)秀品質，一部新疆歷史，就是一部新疆各族人民辛勤勞動的發(fā)展史。在“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”目標下，勤勞，意味著有更高的勤勞致富的目標，有適應市場經濟和現代技術要求的勞動技能，有走出家鄉(xiāng)、走出新疆勤奮創(chuàng)業(yè)的能力?；ブ腔ハ嗪献?、協(xié)同進步。是人類社會得以形成和發(fā)展的根基?；ブ梢援a生機會，互助可以創(chuàng)造財富，互助也可以激發(fā)彼此間相互關愛的良好心態(tài)。互助是新疆各族人民一種自然、淳樸、善良的優(yōu)秀品質，在新疆有著深厚、廣泛的群眾基礎和傳統(tǒng)。新的歷史時期，中央舉全國之力推進新疆發(fā)展、實行國家財政的轉移支付，是互助。各民族間物質文化、精神文化的交流和共享，也是互助。我們要以“以我所長補人之短，亦以人所長互補其短”的心態(tài)，互助合作，互動互補，創(chuàng)造更加美好的未來。
“開放進取”，揭示了新疆發(fā)展穩(wěn)定必須的精神狀態(tài)。新疆要與全國同步實現全面小康的目標，需要新疆各族干部群眾必須具備更加開放的視野，正視發(fā)展差距，保持開拓進取的精神狀態(tài)，不斷開創(chuàng)各項工作的新局面。
開放，是海納百川、兼收并蓄，就是尊重差異，相互欣賞，開放不僅是一種虛懷若谷的心態(tài)，更是善于直面問題并調動一切因素解決問題的科學態(tài)度。擁有一種開放的胸懷，才能促進各民族文化之間的聯結、貫通、吸收，促進多元文化的和諧與活力。在新的歷史機遇面前，更加需要開放的姿態(tài)和開放的智慧。開放就要解放思想、更新觀念。從某種意義上說，開放程度高，發(fā)展空間就大，發(fā)展活力就足，發(fā)展速度就快。唯有秉持開放的心態(tài)，才能善于學習，善于借鑒，讓一切積極力量為我所用，實現新疆的科學跨越和后發(fā)趕超。唯有開放，才能博采眾長，開拓創(chuàng)新，為跨越式發(fā)展提供不竭的動力。我們必須以更加開放的心態(tài)，以思想的大解放促進事業(yè)的大發(fā)展，以觀念的大更新推動經濟的大跨越。進取，是拼搏奮斗、變革創(chuàng)新，延伸為革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展，就是無畏的豪氣、浩然的正氣。在中國歷史上，自強不息的進取精神，始終是中華民族艱苦奮斗、奮發(fā)圖強、勇往直前的力量源泉。在新時期新階段的新疆，光大和升華進取精神，對推進跨越式發(fā)展和長治久安有著特殊重要的意義。在新時期、新階段、新形勢下，進取要做到破除求穩(wěn)怕亂、患得患失、墨守成規(guī)、固步自封的僵化思想，樹立變化變革、敢試敢闖、敢為人先的觀念，為實現“兩大歷史任務”勇猛精進、不懈奮斗，建設繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆。“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神，其豐富內涵，總體上包括三個方面的深層涵義：從價值取向講，新疆精神是一面旗幟，在推進跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務中，引領新疆各族人民不斷強化歸屬意識、使命意識、忠誠意識；從思維方式講，新疆精神是一種理念，她深深根植于每一個新疆人的心中，使人們在潛移默化中實現觀念轉變、境界提升、包容融合；從行為實踐講，新疆精神是一種責任，她必將砥礪新疆各族人民樹立只有努力，才能改變，只要努力，就能改變的堅定信念，將求真務實、真抓實干的精神狀態(tài)貫穿于推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的偉大實踐之中。
新中國成立以來特別是改革開放以來，在中央正確領導下，在各地區(qū)各部門大力支持下，新疆各級黨委和政府團結帶領各族干部群眾艱苦奮斗，銳意進取，新疆經濟社會發(fā)展取得舉世矚目成就，新疆一窮二白的落后面貌得到明顯改變、天山南北發(fā)生翻天覆地的變化。特別是中央新疆工作座談會提出，新疆兩大歷史目標任務，要求2020年新疆與全國一起進入小康。新時期新階段，新疆正迎來深化改革開放、加快轉變經濟發(fā)展方式的攻堅時期。弘揚新疆精神，不僅豐富各族人民的精神世界，增強各族人民的精神力量，促進人的全面發(fā)展，更是指引和帶領新疆各族人民艱苦奮斗、銳意進取，創(chuàng)造效率、激發(fā)變化變革的精神支撐和強大動力。
改革開放初期，深圳人以“深圳速度”而自豪，時間就是金錢，“效率就是生命”的口號使深圳迎來了高速度的經濟發(fā)展。一年來這樣的高速度、高效率也出現在新疆，數十個、上百個項目同一天開工，在新疆效率的要求下，新疆各地大興務實之風，力避官僚主義、形式主義，減少會議、文件，少形式、多行事蔚然成風。
最深刻的改變，在于新疆效率改變了新疆人的時間觀念。新疆與內地有多少差距，無人能說得清楚，但時間觀念上的差距許多人感同身受。內地現在已經進入工業(yè)社會的中晚期，新疆才進入工業(yè)社會的初期。自治區(qū)黨委書記張春賢提出新疆效率可以說是恰如其分、恰逢其時。時間觀念是人們在社會生活中對做事效率的一種描述，是人走上成功的基本條件，沒有時間觀念，人無法意識到快捷的重要。一旦長時間處于沒有時間觀念的狀態(tài)，人就會永遠陷入被動。如果沒有時間觀念，也會失去身外的參照，對事物沒有清晰的判斷，分不清主次矛盾，不可能做到有輕有重。這種可怕的狀態(tài)，對社會發(fā)展進步來說是一場惡夢。
中央新疆工作座談會的召開，為新疆大建設大開放大發(fā)展創(chuàng)造了千載難逢的歷史機遇，站在新的歷史起點，新疆面對著各種困難和挑戰(zhàn)。新疆效率的提出讓我們摒棄固有的散漫和拖沓，以追求效率和速度為己任，成為當下新疆人從思想意識深處認識到并努力爭取的目標。抓住一次機遇、用好一次機遇就會贏得一次跨越，錯過一次機遇就可能落后一個時代，創(chuàng)造新疆效率不只是一種只爭朝夕的精神狀態(tài)，更是時不我待、舍我其誰、奮發(fā)趕超的緊迫感、責任感和使命感的體現。事實再次證明，在新疆各族人民創(chuàng)造“新疆效率”，投身各項工作的共同努力下，新疆經濟社會發(fā)生了前所未有的變化，在天山南北創(chuàng)造出一個又一個新的人間奇跡。
用召開“工作餐會”現場辦公解決問題、落實大企業(yè)大集團冠名捐建水利項目、快速推進具有普惠意義的22項重點民生工程等一系列實際行動，演繹了“新疆速度”，更是“新疆效率”“新疆能力”的體現，她闡釋了變化變革的重大意義，發(fā)出增強變化變革理念的急迫召喚。
進入新時期新階段，新事物、新現象層出不窮，我們時時都在面對變革、革新、改造等各種變化。與時俱進、主動應變，方能搏擊潮頭、占領先機；被動變化、逆勢而抗，就會落后被動，甚至被時代淘汰。只有積極自覺地自我變革、自我突破，把變革的潛能變?yōu)榘l(fā)展的優(yōu)勢，才能在不斷變化的世界里找到自己的位置，融入世界大舞臺，唱響時代主旋律，躋身發(fā)展最前列。
新疆的發(fā)展需要在變革創(chuàng)新中前行，需要始終與變革創(chuàng)新相伴。變革是化解矛盾的利器，創(chuàng)新是破解難題之道。唯有變革，才能突破自己、跨越發(fā)展；唯有創(chuàng)新，才能推陳出新、后發(fā)趕超。大建設大開放大發(fā)展需要新思維。從全球看，世界經濟結構進入調整期，經濟治理機制進入變革期，創(chuàng)新和產業(yè)轉型處于孕育期，新興市場國家力量步入上升期，各國競相培育發(fā)展新優(yōu)勢、增強國際競爭力、搶占未來發(fā)展戰(zhàn)略制高點；從國內看，各大經濟板塊已被激活，千帆競發(fā)之勢使我們不進則退、慢進也是退；從新疆看，經濟結構不合理、區(qū)域發(fā)展不平衡、生態(tài)脆弱、基礎設施建設滯后、人才匱乏等難題迫切需要破解。只有變革創(chuàng)新，才能打破束縛發(fā)展的桎梏，創(chuàng)新發(fā)展的道路；只有變革創(chuàng)新，才能不折不扣地貫徹落實中央新疆工作座談會精神，才能符合人民意愿，使政策優(yōu)勢和人民利益最大化。
變化變革要有前瞻性，優(yōu)秀的變化變革才能最大程度激發(fā)人的主觀能動性，創(chuàng)造新的活力。當今的新疆，變化變革必須樹立世界眼光，借鑒最佳實踐，不斷總結，不斷提升，不斷明確新的、高的標準。變化變革更要注重求真務實，一切從實際出發(fā)，理論聯系實際，從群眾中來，到群眾中去，把變化變革的主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。變化變革要冒風險，需要敢于擔當，有夢想才有追求，敢擔當才有突破，唯有敢于擔當、勇于擔當、善于擔當，才能增強變化變革的意識、勇氣和膽識。
新時期新階段，站在新起點，我們要抓住機遇，大力弘揚新疆精神，把新疆精神滲透到經濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，成為新疆各族人民建設美好家園、描繪共同幸福愿景的強大精神動力。要以敢于擔當、務求實效的態(tài)度，不斷增強變化變革理念，創(chuàng)造新疆效率，激發(fā)各族干部群眾投身大建設大開放大發(fā)展的熱情和活力，開辟新疆發(fā)展的新篇章。
第四篇：弘揚愛國愛疆演講稿
推進企業(yè)文化 踐行社會主義核心價值觀
（氯乙烯車間 許良）
尊敬的各位領導，各位同事，大家好：
我叫許良。來自氯乙烯車間公用工程乙班從2009年9月算起，進入中泰化學工作已有6個年頭。2009年石油化學專業(yè)畢業(yè)的我，選擇了新疆的潛力股-中泰化學。
回想當時的情形依舊在歷歷在目，一身運動服，一雙運動鞋，一個蛇皮袋，還有我的理想?；叵胱约鹤哌^的六年歲月，依舊是那么新鮮、那么美好，自己從一個剛從學校畢業(yè)的學生，到一名普通的操作工，雖說在這六年里有辛勤的汗水，更有豐收的喜悅。
在這里的六年我明白了為什么我們中泰化學成長的這樣迅速、實力變得如此強大！我得出的結論就是，我們有政治強、信念堅、勤學習、善決斷；勇創(chuàng)新、廣納言、作風實、甘奉獻的領導干部，我們有承上下、責任重、肯作為、業(yè)務精、顧大局、知下情、講程序、善溝通的管理人員，我們還有愛崗位、盡職責、重安全、會節(jié)約、學技術、保質量、守紀律、講團結的優(yōu)秀職工隊伍。大家在公司的堅強領導下緊密配合，協(xié)同作戰(zhàn)，積極投身公司發(fā)展。
中泰化學進過近一個甲子的積淀，中泰化學形成了以
“中”為基本規(guī)范的行為文化，以“泰”為核心脈絡的理念文化。
“中”是中國的文化內核，是中華民族的生存只會和道德標準，中道、中心、中治、中庸，體現了中國文化的獨有特色。中的基本原則是濕度，無過不及，恰到好處，追求中常之道，內外協(xié)調，不走極端。
“泰”在中華傳統(tǒng)文化中具有深刻廣泛含義：平安，安
定；大之極；通，交流；包容；平安穩(wěn)定、高大持久。“泰”是中泰化學企業(yè)文化的核心脈絡和崇高品性，即；超越自我，1
頂天立地之使命的高度；海納百川，和諧共贏之胸襟的氣度；持續(xù)進步，基業(yè)長青之訴求的厚度。
憶往昔、崢嶸歲月、上下同心共度難關；看今朝、只爭朝夕，齊心協(xié)力共赴前程。
中泰化學的發(fā)展也受到金融危機、人民幣匯率浮動、氯堿行業(yè)產能過剩、氯堿行業(yè)下游開工率不足、產品鐵路運輸費用上漲、原材料成本上漲等多方面內外部不利因素的影響。但是中泰化學人以昂揚的斗志，腳踏實地、拼搏奉獻的精神。直面困難。“說一尺不如干一寸”中泰化學決定以技術創(chuàng)新為切入口、在技術創(chuàng)新方面依托與北京化工大學、南開大學、浙江大學等國內一流化工科研院所的合作，逐步提高產品質、增加產品種類，提高自動化水平以及裝備安全性，在企業(yè)內部大力推進課題技術攻關、變廢為寶等一系列工作，逐步降低產品單耗，逐步增強企業(yè)實力、增強企業(yè)核心競爭力。
中泰化學人堅信“只有努力才能改變，只要努力就能改
變?！敝挥杏掠谙蜃约洪_炮，從自身找問題、挑毛病，升入剖析，才能提升自己的能力，為客戶提供優(yōu)質的產品、優(yōu)質的服務，才能贏得客戶的信任，才能贏得市場。
今年以來，面對當前嚴峻復雜的經濟形勢，集團公司黨委書記、董事長王洪欣反復強調一切圍繞市場轉的重要性。如何圍繞市場轉？是擺在我們每一個部門、單位面前的一重大課題。因此就要求我們各項工作都必須轉變觀念、轉換機制，增強市場意識、危機意識、責任意識和服務意識，才能有利于企業(yè)健康發(fā)展。
“喊破嗓子不如甩開膀子”，在集團公司領導周密部署、統(tǒng)一安排下，公司要求采購部門，設備采購在質量可控的前提下，本著國內生產的不從國外進、疆內生產的不從國內進、自主生產的不從外面進的原則進行，從而大幅降低采購成本，壓縮公司采購開支。中泰化學積極開展與下游企業(yè)的合作工作，積極參與下游企業(yè)發(fā)展，通過積極協(xié)調解決下游企業(yè)發(fā)展中存在的難題，中泰化學已向上海冷通包裝公司輸出專業(yè)技術人才20余人，為上海冷通解了燃眉之急，實現了上下游企業(yè)聯動發(fā)展。中泰化學積極參股新疆富麗達纖維有限公司，實施積極的聯合發(fā)展策略爭取將富麗達打造成全國最大的粘膠纖維行業(yè)的上市公司，實現正真的強強聯合，化解氯堿產能過剩的局面，樹立行業(yè)標桿。中泰化學人緊跟國家政策，積極研究國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略和絲綢之路經濟帶占率構想，早日融入新絲綢之路經濟帶建設，振興企業(yè)，為地方經濟建設盡自己的一份力量。
古人云，“天將降大任與斯人也、必先苦其心志、勞其筋骨、困乏其身、行弗亂其所為、所以動心忍性、增益其所不能。”
“有志者、事竟成，破釜沉舟、百二秦關終屬楚，苦心人、天不負、臥薪嘗膽、三千越甲可吞吳?！?/p>
第五篇：愛國愛疆
“愛國愛疆，發(fā)奮成才”
主題班會心得
“愛國愛疆，發(fā)奮成才”主題班會心得
“愛國”對于很多人來講都只是一個概念，到底該不該愛國，這早已經不是問題，可是怎樣才是愛國，這確實值得發(fā)人深省。
在我們新疆大學生科11-1班的以“愛國愛疆，發(fā)奮成才”為主旨的主題班會上，班里的同學讀了胡錦濤總書記在慶祝建黨90周年大會上的重要講話，關于這次講話我事后作了更多的了解： 2011年7月1日，慶祝建黨90周年大會在北京人民大會堂隆重舉行，胡錦濤總書記在講話中滿懷深情地指出，我們黨的創(chuàng)始人，一代又一代中國共產黨人，大多數都是從青年時代就滿腔熱血參加了黨，決心為黨和人民奮斗終身。我們黨的隊伍里始終活躍著懷抱崇高理想、充滿奮斗激情的青年人，這是我們黨經歷90年風雨依然保持蓬勃生機的一個重要保證。并特別強調，全黨要關注青年、關心青年、傾聽青年心聲，鼓勵青年成長，支持青年創(chuàng)業(yè)。作為一個要步入社會的青年大學生，我深知黨對我們的關照，其實在這次主題班會前，學校組織全校學生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》，這部電影將我?guī)Щ亓?0年前的中國，那時是中國屈辱史的開始，是國無國體，民無民權的時代，中國這個泱泱大國上被外國列強壓迫，下被上層官商欺凌，當時對于中國這個國度來說，悲哀只能是一種形容卻無法作為描述。清政府的無能，喪權辱國，注定要有反抗，要革命，但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下，只能是軍閥各自假借革命之名，為自己撈取利益，百姓依然過著被欺壓凌辱的生活，沒有反抗的能力，也沒有反抗的思想，所幸歷史總是要前進的，總有一些有志之士來擔負起引領潮流的責任，不斷的反抗，不斷的尋找救國的道路，身先士卒，所以有孫文的出現，有蔡鍔的出現，有陳獨秀的出現，就是因為有這些敢拋頭顱，灑熱血的富有愛國精神的人在，中國共產黨才得以應運而生，它的成立是近代走向光明的一個標志，再后來的發(fā)展中不斷壯大，并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，這是確實的，是偉大的。新中國的建立是經過無數先烈的犧牲換來的，共產黨的建立離不開廣大青年的響應，《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對黨建立的歷史有的大概的了解，讓我深知黨的偉大與艱辛，而這次的主題班會更是加深了中國共產黨在我心里的地位，愛國怎能離開愛黨，通過這次班會同時也加深了我入黨的決心。
我出生在新疆，生于斯，長于斯，對于新疆這個全國陸地面積最大的省區(qū)，我的心里充滿了愛，新疆同時也是中國少數民族最多的省區(qū)，全國第五次人口普查的結果顯示，全國56個少數民族中新疆的少數民族就有55個，除此之外新疆還是陸地邊界線最長、毗鄰國家最多的省區(qū)，享有瓜果之鄉(xiāng)，避暑勝地的美譽，對于這樣一個人間仙境我又不得不愛，在這次主題班會上，講稿的同學對新疆近年來先進的個人事跡進行了講述，其中不少是漢族同學幫助少數民族的感人行為，這讓我對新疆的未來充滿了信心，我相信這里將永遠是一個各名族互相團結，共同繁榮的家園，再加上中央政府對邊疆的大力扶持與建設，讓我以自己是個新疆人而感到驕傲。
這次的主題班會在培養(yǎng)我們“愛國愛疆”的精神之后就要開始我認為最重要的環(huán)節(jié)，那便是樹立我們“發(fā)奮成才”的理念，我認為對于我們大學生來說，“愛國愛疆”的精神是必不可少的，但是更重要的是在保有這份精神之上樹立一種對于大學生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”
正如我們新疆大學的校歌名字一樣，我們正青春年少，正如我們的校訓一樣，我們團結、奮進、求實、創(chuàng)新，既然長輩、學校寄我們予厚望，那我們就必須發(fā)奮自強，在主題班會上，講稿人對一名大連理工大學的優(yōu)秀大學生進行了介紹，他家境貧寒，困病交加，可是從他的事跡里我看不到一點失敗者的影子，沒有錢，他靠假期打工維持生活，靠不懈努力獲取獎學金來讓家里人放心，因為他知道唯有發(fā)奮圖強才是他唯一的出路，大連這座城市我是去過的，那里是被譽為世界上最適宜人類居住的三個地區(qū)之一，一出門就可以感受海風的吹拂，而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設之際，越來越多少數民族的聚集，越來越多高樓大廈的聳立，亞歐博覽會的舉行，無一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展，而對于身處新疆的我們大學生來說，發(fā)奮同樣也是唯一的出路，因為唯有“發(fā)奮”方可“成才”，方可“愛疆”，方可“愛國”
點擊咨詢 