第一篇：中國(guó)近代史的啟示

中國(guó)近代史的啟示

應(yīng)用化學(xué)：陳芳林 學(xué)號(hào)：201052063

一排

中國(guó)近代歷史, 一方面記載著帝國(guó)主義與封建勢(shì)力相結(jié)合, 中國(guó)淪為半殖民地半封建的過(guò)程, 另一方面又記載著中國(guó)人民為救亡圖存而進(jìn)行的不屈不撓、前赴后繼的斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)。一部近代史昭示給我們, 中國(guó)屢遭帝國(guó)主義侵略而終未亡國(guó), 歷經(jīng)戰(zhàn)亂磨難而終未分裂, 靠的就是中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神與強(qiáng)大的民族凝聚力。國(guó)難當(dāng)頭, 各階級(jí)各階層聚攏在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下, 為中華民族的命運(yùn)、前途英勇抗?fàn)?。最后走上了社?huì)主義道路, 走上了強(qiáng)國(guó)之路。

中國(guó)近代史是一段充滿(mǎn)屈辱、不幸和失敗的歷史, 同時(shí)又是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義反面教材。風(fēng)云變幻的近代,一方面記載著帝國(guó)主義與封建勢(shì)力相結(jié)合, 使中國(guó)淪為半殖民地半封建的過(guò)程, 記載著中國(guó)人民災(zāi)難深重的苦難歷;另一方面又記載著中國(guó)人民為救亡圖存而進(jìn)行的不屈不撓、前赴后繼的斗爭(zhēng)業(yè)績(jī), 為救國(guó)救民而進(jìn)行追求真理,自強(qiáng)不息的探索歷程。一部近代史昭示我們, 中國(guó)屢遭帝國(guó)主義侵略而終未亡國(guó), 歷經(jīng)戰(zhàn)亂磨難而終未分裂, 靠的就是中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神與強(qiáng)大的民族凝聚力。愛(ài)國(guó)主義是中華民族在沉淪中奮起的強(qiáng)大精神支柱。正是在這一崇高精神的鼓舞下, 偉大的中華民族奏響了近代史上救亡圖存的主旋律,演出了一幕幕可歌可泣的時(shí)代樂(lè)章。知恥近勇。中國(guó)近代史的屈辱不僅激發(fā)著國(guó)人的義憤,還時(shí)時(shí)提醒我們痛定思痛。從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華, 資本主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了五次大規(guī)模的武侵略。歷次外敵入侵均以清政府的失敗而告終, 外國(guó)侵略者強(qiáng)迫清政府簽訂了 不平等條約, 通過(guò)這些不平等條約, 使列強(qiáng)在中國(guó)的權(quán)力合法化。由此, 中國(guó)的領(lǐng)土、司法、關(guān)稅、領(lǐng)海等主權(quán)喪失。列強(qiáng)迫使清政府付出戰(zhàn)爭(zhēng)賠款高達(dá)115 億兩白銀, 割占了中國(guó)150 多萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土。及至19 世紀(jì)末, 中國(guó) 重要的軍港、港口都被強(qiáng)租, 絕大部分省份被劃定為列強(qiáng)的勢(shì)力范圍。到八國(guó)聯(lián)軍侵華, 辛丑條約

簽訂以后, 清政府成了

洋人的朝廷, 中國(guó)的內(nèi)政外交均被帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱。西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行軍事侵略目的是最 大限度地掠奪中國(guó)的財(cái)富。19 世紀(jì), 列強(qiáng)以商品輸出和不平等交換的殖民貿(mào)易進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪, 又利用協(xié)定關(guān)稅權(quán)、海關(guān)管理權(quán)、片面最惠國(guó)待遇、免除子口稅、在中國(guó)沿海和內(nèi)河的航運(yùn)等一系列經(jīng)濟(jì)特權(quán), 來(lái)高價(jià)銷(xiāo)售商品、廉價(jià)掠奪原料, 掠走了中國(guó)500

600 億兩白銀。從19 世紀(jì)末開(kāi)始, 列強(qiáng)又大力在中國(guó)開(kāi)設(shè)銀行、修筑鐵路、開(kāi)發(fā)礦山、投資設(shè)廠, 以資本輸出掠奪中國(guó)。到1900 年, 外國(guó)在中國(guó)直接和間接地控制鐵路達(dá)9000 多公里, 占中國(guó)鐵路里程的931%, 開(kāi)采礦山34 處, 中國(guó)十幾個(gè)省區(qū)的主要礦山都被霸占。到1913 年, 外國(guó)在華開(kāi)設(shè)銀行21 個(gè), 有101 個(gè)分支機(jī)構(gòu), 控制和壟斷了中國(guó)的金融業(yè)。中國(guó)的物質(zhì)財(cái)富傾江倒海般地向外國(guó)資本家的腰包流去。近百年中, 列強(qiáng)通過(guò)暴力的、非暴力的, 非法的與

合法的手段, 從中國(guó)掠去的白銀總數(shù)達(dá)1000 億兩。中國(guó)人民的膏血殆盡, 帝國(guó)主義的欲壑難平。在外國(guó)侵略者的殘酷掠奪下, 中國(guó)的主權(quán)喪失殆盡, 經(jīng)濟(jì)極端落后, 越來(lái)越深地陷入了半殖民地、半封建的泥潭。帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵是近代中國(guó)貧窮落后的根源。而造成近代奇恥大辱的原因是中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族, 如果不發(fā)展或發(fā)展緩慢, 被別人拋在后面, 就要遭蹂躪, 受欺辱, 這是近代國(guó)恥昭示給我們的一個(gè)沉痛教訓(xùn)。二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后, 中國(guó)歷經(jīng)了百年長(zhǎng)夜。無(wú)數(shù)仁人為拯救中華, 進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。近代中國(guó)遭受的五 次侵略戰(zhàn)爭(zhēng), 同時(shí)也是中華民族五次大規(guī)模的抗擊侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)。整個(gè)中華民族都感到自己已瀕臨亡國(guó)滅種的險(xiǎn)境,共同的遭遇, 共同的命運(yùn), 強(qiáng)化了中華民族那種內(nèi)在的凝聚力。國(guó)難當(dāng)頭, 各階級(jí)、各階層聚攏在愛(ài)國(guó)主義的旗幟 下, 為中華民族的命運(yùn)、前途英勇抗?fàn)?。地主階級(jí)中的抵抗派揭開(kāi)了近代反侵略的序幕。從林則徐的矢志禁煙開(kāi)始, 出現(xiàn)了許多壯麗感人的歷史畫(huà)面。決戰(zhàn)沙場(chǎng)的水師提督關(guān)天培、浴血奮戰(zhàn)以死報(bào)國(guó)的兩江總督裕謙、定?？偠礁鹪骑w、江南提督陳化成、鎮(zhèn)江副都統(tǒng)海齡, 他們?nèi)加⒂驴箶? 臨危不懼, 壯烈殉國(guó)。在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的蒙古親王僧格林沁、19 世紀(jì)中后期邊疆危機(jī)中的左宗棠、中法戰(zhàn)爭(zhēng)中的馮子才、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的鄧世昌, 都是地主階級(jí)中的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。正是他們領(lǐng)導(dǎo)廣大愛(ài)國(guó)士兵的拚死抗?fàn)? 使得帝國(guó)主義列強(qiáng)進(jìn)攻中國(guó)的鋒芒屢屢受挫, 在阻止中國(guó)殖民地化的斗爭(zhēng)中做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。農(nóng)民深受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫,在他們中間蘊(yùn)藏著巨大的反抗力量, 它們是與外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義勢(shì)力抗?fàn)幍闹髁姟?841 年三元里人民的抗英斗爭(zhēng), 是中國(guó)農(nóng)民自發(fā)的反抗外來(lái)侵略的第一次抗?fàn)? 顯示了農(nóng)民階級(jí)反抗侵略, 捍衛(wèi)民族獨(dú)立的堅(jiān)強(qiáng)決心和英雄氣概。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后, 中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì), 階級(jí)矛盾和民族矛盾也隨之空前激化, 波瀾壯闊的太平天國(guó)農(nóng)民革命爆發(fā)了。太平天國(guó)革命席卷大半個(gè)中國(guó), 歷時(shí)十四年, 將舊式農(nóng)民斗爭(zhēng)推到了最高峰。它不僅反封建, 而且反對(duì)外敵入侵, 嚴(yán)重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。19 世紀(jì)末, 帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮, 為了挽救中華民族亡國(guó)滅種的危機(jī), 農(nóng)民階級(jí)高舉

滅洋

旗幟,轟轟烈烈的義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)在中國(guó)大地上展開(kāi)。面對(duì) 帝國(guó)主義的聯(lián)合進(jìn)攻, 義和團(tuán)進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。表現(xiàn)出高度的愛(ài)國(guó)熱忱和大無(wú)畏的英雄氣概。義和團(tuán)的斗爭(zhēng)打亂了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的陰謀, 它雖然歸于失敗, 但卻通過(guò)血的教訓(xùn), 使中國(guó)人民認(rèn)清了清政府已成了帝國(guó)主義的走狗, 不打倒它, 中華民族不可能有振興之日, 也不可能有清除外患之時(shí)。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后, 帝國(guó)主義大有瓜分中國(guó)之勢(shì), 這樣的時(shí)代背景, 將尚在形成中的民族資產(chǎn)階級(jí)推到了歷史前臺(tái)。他們?cè)噲D通過(guò)改良, 達(dá)到抵御外侮、救亡圖存的目的, 掀起了具有歷史影響的維新運(yùn)動(dòng)。但是, 血的事實(shí)告 訴人們, 在半殖民地、半封建的中國(guó), 改良只能是一種幻想。以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命民主派摒棄了改良主義的幻想, 決心以武裝斗爭(zhēng)的形式推翻清政府, 建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó), 開(kāi)始了真正意義上的民主革命。中華民族抗擊列強(qiáng)侵略, 爭(zhēng)取民族獨(dú)立是中國(guó)近代史的中心內(nèi)容。一次一次的抗?fàn)? 使中華民族度過(guò)了一次次危機(jī)。正是近百年來(lái), 中華民族前赴后繼的英勇斗爭(zhēng), 使得帝國(guó)主義不能滅亡中國(guó)。這充分證明, 中華民族是不畏 強(qiáng)暴、百折不撓的偉大民族, 這個(gè)民族是永遠(yuǎn)不可征服的。三

在近代中國(guó), 不同階級(jí)的政治代表人物都曾進(jìn)行過(guò)學(xué)習(xí)西方的種種嘗試和努力, 這些嘗試和努力雖然都失敗了,但是都對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程起了不同程度的積極作用。這也表明, 中華民族抗擊外國(guó)侵略者, 力圖使中國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)的種種嘗試、探索是中國(guó)近代史的重要內(nèi)容。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是兩種制度、兩種文化的沖突。中國(guó)的戰(zhàn)敗警醒了一批先進(jìn)的中國(guó)人。他們看到, 一方面是清政府的愚昧腐敗和武器落后;另一方面是英國(guó)的船堅(jiān)炮利。一些有識(shí)之士開(kāi)始睜眼看世界。林則徐的四洲志、魏源的海國(guó)圖志

等論著, 標(biāo)志著他們要重新認(rèn)識(shí)中國(guó)和世界。而魏源提出的師夷長(zhǎng)技以制夷的主張, 是對(duì)強(qiáng)國(guó)御侮道路的大膽嘗試

第二篇：中國(guó)近代史啟示認(rèn)識(shí)篇

中國(guó)近代史啟示認(rèn)識(shí)篇

1.英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的認(rèn)識(shí)。

通過(guò)英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的史實(shí)，見(jiàn)證資本主義發(fā)家史的骯臟和血腥，揭露資產(chǎn)階級(jí)道德的虛偽和唯利是圖的本質(zhì)。

2.林則徐的精神。

學(xué)習(xí)林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙、維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)主義精神。

3.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)清政府失敗的感想與認(rèn)識(shí)。

由于清王朝入主中原后，采取閉關(guān)鎖國(guó)政策，失去了通過(guò)對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交往來(lái)發(fā)展生產(chǎn)力、提高綜合國(guó)力的機(jī)遇，卻造成了固步自封、愚昧落后、夜郎自大的心理，結(jié)果“落后就要挨打”，在戰(zhàn)爭(zhēng)中吃了敗仗。盡管中國(guó)所進(jìn)行的是正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，盡管有關(guān)天培這樣的愛(ài)國(guó)將士的英勇抵抗，但仍然挽回不了失敗的結(jié)局，腐敗的清政府被迫簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。我們要“落后就要挨打” 的歷史教訓(xùn)，培養(yǎng)自己的憂(yōu)患意識(shí)和振興中華的歷史使命感。

4.結(jié)合《南京條約》談?wù)剬?duì)半殖民地半封建社會(huì)的認(rèn)識(shí)。

半殖民地的含義是形式上獨(dú)立，但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面受帝國(guó)主義控制和壓迫的國(guó)家。半封建社會(huì)的含義是原有封建經(jīng)濟(jì)遭到破壞，資本主義有了一定成分，但仍保持著封建剝削制度。而后依據(jù)中英《南京條約》內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生討論分析，認(rèn)識(shí)條約簽訂后，中國(guó)雖然是形式上獨(dú)立的國(guó)家，但其獨(dú)立自主的政治已開(kāi)始受到外來(lái)的干預(yù);以自然經(jīng)濟(jì)為特征的封建社會(huì)也受到外來(lái)資本主義的沖擊，已不是完整的封建社會(huì)，因此中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。

5.青少年如何認(rèn)識(shí)毒品的危害，如何養(yǎng)成文明的生活方式。

毒品嚴(yán)重危害青少年的身心健康。對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定也造成威脅，在拒絕毒品方面：要充分認(rèn)識(shí)到毒品的危害(或積極宣傳毒品的危害);自己堅(jiān)決不接觸毒品;發(fā)現(xiàn)家人、朋友、同學(xué)有接觸毒品行為的，要主動(dòng)幫助他們遠(yuǎn)離毒品;積極參與打擊毒品違法犯罪的活動(dòng)。

在養(yǎng)成文明的生活方式方面：要樹(shù)立積極向上的生活態(tài)度，保持良好的精神狀態(tài);要勇于面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，積極進(jìn)取;要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;崇尚科學(xué);積極服務(wù)社會(huì)，樂(lè)于助人;積極參加集體活動(dòng);積極參加有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

6.關(guān)天培精神的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)他為祖國(guó)拋頭顱，灑熱血，不怕?tīng)奚?，不惜獻(xiàn)出自己寶貴生命的愛(ài)國(guó)主義精神。

7.香港的失去與回歸的感受與認(rèn)識(shí)。

由于清政府腐敗無(wú)能，戰(zhàn)和不定，社會(huì)制度腐敗還有經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后，以至于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗，香港淪于英國(guó)之手。香港能夠回歸，說(shuō)明改革開(kāi)放后，中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)。中國(guó)百年恥辱得以洗雪，作為炎黃子孫感到振奮、驕傲和自豪。我們要努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)做貢獻(xiàn)。

8.對(duì)英法聯(lián)軍火燒圓明園的認(rèn)識(shí)。

火燒圓明園是對(duì)中國(guó)文化的一次大洗劫，是對(duì)人類(lèi)文明的一次破壞，是對(duì)全人類(lèi)的一次犯罪，造成了無(wú)法彌補(bǔ)的損失，也是中華民族的奇恥大辱，充分暴露出侵略者罪惡的嘴臉和丑惡的行徑，使我們認(rèn)識(shí)到西方殖民主義者的罪惡暴行，它永遠(yuǎn)警示中國(guó)人民，落后就要挨打。

9.太平軍抗擊洋槍隊(duì)的認(rèn)識(shí)

太平軍抗擊洋槍隊(duì)的史實(shí)說(shuō)明中國(guó)人民一貫具有反抗外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)決心和光榮傳統(tǒng)。民族的強(qiáng)與弱，國(guó)家的先進(jìn)與落后與我們的命運(yùn)息息相關(guān)，我們要為民族的振興、國(guó)家的強(qiáng)大發(fā)憤學(xué)習(xí)，努力奮斗。

10.對(duì)阿古柏和沙俄入侵新疆的認(rèn)識(shí)及收復(fù)新疆的重要性的認(rèn)識(shí)。

新疆自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，阿古柏及沙俄的入侵是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土的嚴(yán)重侵犯，抗擊外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，是所有中國(guó)人民的愿望，也會(huì)獲得中國(guó)人民的支持。

新疆自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，是我國(guó)的西北大門(mén)，它的得失不僅關(guān)系到我國(guó)的主權(quán)，更維系著國(guó)家的安全。左宗棠力主收復(fù)新疆，得到朝野愛(ài)國(guó)者的支持和新疆各族人民的擁護(hù)。

11.收回伊犁的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)時(shí)俄強(qiáng)清弱，要收回伊犁，沒(méi)有付出一定的代價(jià)是不可能。而伊犁是新疆的大門(mén)，沒(méi)有收復(fù)伊犁等于沒(méi)有收復(fù)新疆，國(guó)家安全仍然沒(méi)有保障。所以，伊犁比那塊土地、那些賠款更為重要。

12.對(duì)左宗棠的認(rèn)識(shí)。

在封建社會(huì)，所有的愛(ài)國(guó)大臣、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)都有兩面性，既反人民，又反侵略，應(yīng)該客觀、公正的評(píng)價(jià)他們。左宗棠為保衛(wèi)祖國(guó)的西北邊疆，做出了重大貢獻(xiàn)，粉碎了英俄企圖分裂中國(guó)的陰謀，他老當(dāng)益壯，誓死為國(guó)的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

13.對(duì)鄧世昌英雄事跡的感想。

鄧世昌在黃海海戰(zhàn)中指揮致遠(yuǎn)艦沉著應(yīng)戰(zhàn)直至艦沉與全體將士共存亡的英雄事跡，讓我們感受到他那種為了國(guó)家的利益把個(gè)人的生死置之度外，誓死如歸的大無(wú)畏的愛(ài)國(guó)主義精神。

14.對(duì)日本割讓臺(tái)灣的認(rèn)識(shí)。

臺(tái)灣歷來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土的一部分。雖然甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府戰(zhàn)敗后，《馬關(guān)條約》簽訂后，臺(tái)灣人民組織義軍抗擊日本侵略和臺(tái)灣各族人民反抗日本殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取回歸祖國(guó)，充分說(shuō)明臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分?！芭_(tái)獨(dú)”分子的行動(dòng)是反動(dòng)的，是違背了臺(tái)灣人民的意愿的，這種做法應(yīng)予以抨擊，我們要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。

15.對(duì)八國(guó)聯(lián)軍在北京城犯下的罪行的認(rèn)識(shí)。

聯(lián)軍的暴行應(yīng)受到譴責(zé)，八國(guó)聯(lián)軍在我國(guó)犯下的駭人聽(tīng)聞的罪行，充分暴露了帝國(guó)主義的兇惡本質(zhì)，同時(shí)警示我們：落后就要挨打。

16.義和團(tuán)抗擊八國(guó)聯(lián)軍的認(rèn)識(shí)。

中華民族有著堅(jiān)決反抗外來(lái)侵略的光榮傳統(tǒng)，義和團(tuán)的英勇抵抗，顯示了中國(guó)人民不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，是阻止帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的最主要、最直接的原因。

17.對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

我們要辯證發(fā)展地看待歷史事物。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路，但引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。

18.對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的認(rèn)識(shí)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的是維護(hù)清朝統(tǒng)治，在不改變封建制度的情況下，想讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，這就洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因。從內(nèi)容上分析，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方只限于科學(xué)技術(shù)，單純的學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)不可能使中國(guó)走上富強(qiáng)之路。

19.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中和現(xiàn)在改革開(kāi)放引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的不同結(jié)果談?wù)務(wù)J識(shí)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)企圖單純地引進(jìn)西方的先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，而不徹底變革封建制度，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有明顯的保守性。洋務(wù)派試圖用近代西方科學(xué)技術(shù)挽救封建統(tǒng)治的危機(jī)，僅僅將西方近代科學(xué)技術(shù)嫁接在腐敗的封建制度的肌體上，不觸動(dòng)封建制度。這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路的根本原因。而我們現(xiàn)在的改革開(kāi)放，對(duì)待西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，吸取精華，剔除糟粕。并且我們擁有著生命力旺盛的社會(huì)主義制度，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。所以使我們國(guó)家更加富強(qiáng)昌盛。

20.對(duì)“百日維新”的認(rèn)識(shí)。

“百日維新”，它是這次大規(guī)模政治運(yùn)動(dòng)的高潮。維新派的政治主張?jiān)谧兎ǚ畹膬?nèi)容中有集中體現(xiàn)。盡管這些改革措施帶有不少局限性，但維新派希望通過(guò)變法改變中國(guó)積貧積弱的局面，是符合當(dāng)時(shí)歷史潮流的。21.對(duì)戊戌變法意義的認(rèn)識(shí)。

一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。變法在社會(huì)上所起的思想啟蒙作用，為資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播奠定了基礎(chǔ)。對(duì)后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命也產(chǎn)生了深刻的影響。

22.公車(chē)上書(shū)影響的認(rèn)識(shí)。

公車(chē)上書(shū)掀開(kāi)了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。公車(chē)上書(shū)未獲成功，但影響很大，它沖破了長(zhǎng)期以來(lái)沉悶的局面，康梁從此成為維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

23.對(duì)譚嗣同就義的認(rèn)識(shí)。

他的死表明了他為了國(guó)家的進(jìn)步不惜犧牲生命的英雄氣概，這種精神可以激勵(lì)后人，喚起民族覺(jué)醒，我們要學(xué)習(xí)他那種不怕?tīng)奚膼?ài)國(guó)主義精神。他譜寫(xiě)了維新人士變法圖強(qiáng)的斗爭(zhēng)意識(shí)和義無(wú)反顧的英雄氣概，令人敬仰。

24.戊戌變法失敗的認(rèn)識(shí)。

戊戌變法的失敗說(shuō)明了想依靠朝廷本身改革社會(huì)不過(guò)是幻想，中國(guó)人民要想擺脫帝國(guó)主義的侵略，求得國(guó)家的富強(qiáng)，就只有推翻腐朽的清王朝。

25.對(duì)辛亥革命性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

26.對(duì)武昌起義中革命志士的精神的認(rèn)識(shí)。

武昌起義的槍聲，是辛亥革命志士不屈斗爭(zhēng)精神的張揚(yáng)，從而激發(fā)我們要學(xué)習(xí)他們的革命主義精神、愛(ài)國(guó)主義情感和不斷進(jìn)取意識(shí)的精神。

27.辛亥革命的失敗說(shuō)明了什么。

由于資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性和妥協(xié)性，在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，民族資產(chǎn)階級(jí)不能完成反帝反封建的民主革命任務(wù)，這一任務(wù)必須在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下才能完成。

28.對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)。(新文化運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義)

新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)，“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，我們要增強(qiáng)在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí);同時(shí)，感受到新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封 建 斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒作用，激發(fā)自己建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的使命感。我們要提倡科學(xué)，反對(duì)迷，信盲從，反對(duì)“法，輪，功”癡迷練習(xí)者，樹(shù)立崇尚科學(xué)，反對(duì)封建迷，信的世界觀。

29.如何學(xué)習(xí)外來(lái)文化和繼承傳統(tǒng)文化。

對(duì)待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化都要本著“去偽存真，去粗取精”的原則，作到洋為中用，古為今用，反對(duì)全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化的傾向，拋棄了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，社會(huì)主義精神文明就會(huì)變成無(wú)源之水，無(wú)本之末。不學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，敝帚自珍，我們的社會(huì)主義文明的發(fā)展必然受到不良影響。

30.五四精神對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)有何借鑒意義?青少年如何發(fā)揚(yáng)五四精神。

愛(ài)國(guó)主義是青年運(yùn)動(dòng)的旗幟，要繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的精神，就要樹(shù)立為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的堅(jiān)定信念，認(rèn)識(shí)到只有把個(gè)人的前途同國(guó)家民族的前途緊密結(jié)合起來(lái)，個(gè)人奮斗與集體奮斗結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值。

31.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中葉挺獨(dú)立團(tuán)的精神的認(rèn)識(shí)。

在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)共產(chǎn)黨員奮勇殺敵的大無(wú)畏精神說(shuō)明共產(chǎn)黨始終把國(guó)家、民族的利益作為自己的奮斗目標(biāo)，并不惜為之獻(xiàn)出自己的生命。

32.國(guó)民革命失敗的原因及教訓(xùn)的認(rèn)識(shí)。

客觀原因，中外反動(dòng)勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，它們聯(lián)合起來(lái)絞殺中國(guó)革命，國(guó)民黨右派叛變革命，國(guó)共合作遭到破壞。主觀方面，中共處于幼年時(shí)期，缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，致使當(dāng)敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí)，不能有效組織人民反抗。教訓(xùn)：慘痛的失敗給人們以深刻的教訓(xùn)，使共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到要領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命勝利，就必然堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須掌握革命武裝，堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)。

33.毛澤東建立農(nóng)村根據(jù)地給我們啟示.這是毛澤東把馬列主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范。體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際的正確思想?？词虑橐虚L(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，或現(xiàn)代化建設(shè)沒(méi)有現(xiàn)成的道路可走，必須從國(guó)情出發(fā)，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

34.紅軍歌謠的感想。

我們要學(xué)習(xí)紅軍以苦為樂(lè)的革命樂(lè)觀主義精神。今天這種精神仍值得我們學(xué)習(xí)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)長(zhǎng)期而艱巨，需要我們有艱苦奮斗，以苦為樂(lè)的精神。

35.長(zhǎng)征精神的含義及我們要學(xué)習(xí)紅軍什么樣的精神?。

長(zhǎng)征精神是艱苦奮斗的精神，是堅(jiān)定的信念和追求崇高理想的精神，反映了紅軍頑強(qiáng)的生命力，顯示了中國(guó)人民及至整個(gè)中華民族頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。

我們要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)勝艱難困苦，勇往直前的革命英雄主義，我們要熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)人民軍隊(duì)，熱愛(ài)祖國(guó)，珍惜今天的幸福生活。

36.回顧中國(guó)革命的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨所歷經(jīng)的艱辛歷程，你有哪些感想?

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量;中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命勝利的保證，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走社會(huì)主義道路，中國(guó)共產(chǎn)黨是一心一意為人民群眾服務(wù)等。

37.九一八事變后，結(jié)合西安事變中國(guó)共兩黨的不同態(tài)度談?wù)勀愕母邢搿?/p>

九一八事變使中華民族陷入嚴(yán)重危機(jī)，反抗日本帝國(guó)主義的侵略成為中華民族的歷史責(zé)任，我們對(duì)日本帝國(guó)主義野蠻侵略中國(guó)的行徑表示強(qiáng)烈抗議同時(shí)對(duì)蔣介石“絕對(duì)不抵抗”政策的表示義憤，身為中華炎黃子孫應(yīng)該有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和民族責(zé)任感;中國(guó)GCD從全民族利益出發(fā)，提出和平解決西安事變的方針使我們認(rèn)識(shí)到，在國(guó)家民族危亡時(shí)刻，中國(guó)GCD能以民族利益為重，不顧黨派之間的恩怨，使抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成了。為實(shí)現(xiàn)全民族的抗戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ)。

38.張學(xué)良與楊虎城的精神

以國(guó)家危亡為已任的愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。

39.西安事變的現(xiàn)實(shí)意義：

為解決臺(tái)灣問(wèn)題提供了可以借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)，或建立更廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，用以解決臺(tái)灣問(wèn)題。民族利益高于一切黨派的利益。

40.對(duì)東北人民抗日斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。

東北人民的抗日斗爭(zhēng)，是中國(guó)人民局部抗戰(zhàn)的開(kāi)始，他們?cè)跇O為險(xiǎn)惡的環(huán)境里英勇抗敵，為打敗日本帝國(guó)主義做出了重大的貢獻(xiàn)，我們要熱愛(ài)祖國(guó)、樹(shù)立保衛(wèi)祖國(guó)的歷史責(zé)任感。

41.對(duì)日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)或南京大屠殺行徑的感想。

日本的對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)殘酷的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是南京大屠殺，暴露了日本帝國(guó)主義野蠻侵略行徑的實(shí)質(zhì)，使我們更加仇恨法西斯，我們要牢記對(duì)日本帝國(guó)主義的深仇大恨。現(xiàn)階段日本政府修改教科書(shū)，否認(rèn)侵華的歷史，我們要時(shí)刻警惕日本右翼勢(shì)力企圖掩蓋南京大屠殺的真實(shí)情況、抹殺侵略事實(shí)的行徑，警惕法西斯勢(shì)力的復(fù)活。另外戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的無(wú)窮災(zāi)難，當(dāng)今世界各種地區(qū)沖突給世界各國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)難，我們要樹(shù)立為人類(lèi)和平、民主、進(jìn)步事業(yè)而奮斗的精神。樹(shù)立反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)取和平的信念。

42.對(duì)中日關(guān)系發(fā)展的認(rèn)識(shí)。

如何正確對(duì)待日本侵華問(wèn)題，是中日關(guān)系健康發(fā)展的根本問(wèn)題，正視過(guò)去，才能開(kāi)創(chuàng)中日關(guān)系的美好的未來(lái)，日本人民和進(jìn)步人士是維護(hù)中日友好關(guān)系的重要力量。

43.二十九軍將士英勇抗敵的故事的認(rèn)識(shí)

表現(xiàn)了中國(guó)軍人不屈不撓，視死如歸與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。為民族的利益獻(xiàn)身的不畏強(qiáng)敵、英勇抗?fàn)幍木瘛?/p>

44.對(duì)臺(tái)兒莊戰(zhàn)役和百團(tuán)大戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)

百團(tuán)大戰(zhàn)和臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，使我們了解到GCD領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和國(guó)民黨軍隊(duì)中的愛(ài)國(guó)軍人在國(guó)家危難之時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義思想情感，認(rèn)識(shí)到國(guó)民黨軍隊(duì)中的愛(ài)國(guó)軍人和GCD領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍英勇抗擊日軍、流血犧牲，是抗戰(zhàn)勝利的最重要原因。

45.日本兩次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果不同的感想。

落后就要挨打，只有GCD才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上民族振興之路，近代中華民族的歷史既是一部屈辱史，也是一部抗?fàn)幨罚覀円W(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，抵御外侮，報(bào)效祖國(guó)。

46.北平和平解放的認(rèn)識(shí)

和平民主是當(dāng)時(shí)的大勢(shì)所趨，也是民心所向，GCD順應(yīng)了這一發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)了民心，可避免不必要的傷亡，保障了北平人民生命和財(cái)產(chǎn)的安全，保護(hù)了古都的文物，免遭戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞。對(duì)傅作義部的和平改編為其他戰(zhàn)場(chǎng)的國(guó)民黨將領(lǐng)的倒戈率部轉(zhuǎn)向人民的一方，提供了良好的范例。不戰(zhàn)而屈敵之兵，為古往今來(lái)兵家所推崇的上策。我們要樹(shù)立愛(ài)護(hù)文物，保護(hù)人文環(huán)境意識(shí)。

中國(guó)現(xiàn)代史啟示認(rèn)識(shí)篇

1.對(duì)西藏和平解放的認(rèn)識(shí)

西藏獲得和平解放，祖國(guó)大陸統(tǒng)一的完成，各民族的大團(tuán)結(jié)得以實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)人民站起來(lái)了的一個(gè)表現(xiàn)，也是進(jìn)一步發(fā)展的基石。顯示了新中國(guó)有能力解決歷史上解決不了的問(wèn)題。也說(shuō)明新中國(guó)時(shí)刻把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)放在首位。

2.黃繼光與邱少云的精神

高度的愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義、集體主義精神和國(guó)際主義精神。我們要樹(shù)立保家衛(wèi)國(guó)，振興民族的自信心，要樹(shù)立高度的愛(ài)國(guó)主義情感和立場(chǎng)為祖國(guó)奮發(fā)學(xué)習(xí)爭(zhēng)先的信念。

3.土地改革的認(rèn)識(shí)

中國(guó)農(nóng)民兩千年來(lái)一直憧憬的“耕者有其田”的理想在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，終于實(shí)現(xiàn)了，只有中國(guó)共產(chǎn)黨，農(nóng)民才能翻了身，成為土地的主人，因此，我們要更加熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)我們的社會(huì)主義祖國(guó)。

4.“一五”計(jì)劃所取得成就的感想

一五期間我國(guó)之所以取得了偉大的成就，這要?dú)w功于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，歸功于社會(huì)主義制度，作為現(xiàn)代中學(xué)生，我們要發(fā)憤學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好。

5.對(duì)振興東北老基地的感想或建議

解放思想，更新觀念，制定相適應(yīng)的政策，大力引進(jìn)國(guó)外的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，對(duì)舊企業(yè)進(jìn)行改造和翻新;對(duì)舊廠的資本運(yùn)作，所有制形式，人事制度和分配制度都進(jìn)行改革。

6.對(duì)農(nóng)業(yè)合作化的看法。

農(nóng)業(yè)合作化是必要的，但合作必須根據(jù)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平的實(shí)際，結(jié)合農(nóng)民的思想認(rèn)識(shí)，循序漸進(jìn)，追求發(fā)展，憑主觀搞瞎指揮，勢(shì)必?fù)p害農(nóng)民的利益和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

7.對(duì)1958年總路線的認(rèn)識(shí)

從主觀上講，它反映了人民普遍的良好愿望，從客觀上講，它忽視了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，片面強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度，否定國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的綜合平衡，實(shí)際上是過(guò)分強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系的作用。使左傾思想更加膨脹。

8.如何看待大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和人民公社化運(yùn)動(dòng)的失誤，與現(xiàn)實(shí)相比，你得到怎么樣啟示?

這些失誤后來(lái)成為我黨建設(shè)社會(huì)主義的教訓(xùn)，成為中共領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民繼續(xù)建設(shè)社會(huì)主義的寶貴財(cái)富。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要遵循客觀規(guī)律，要立足本國(guó)國(guó)情，保持穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度;堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線;生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。

9.王進(jìn)喜、鄧稼先、焦裕祿等人的優(yōu)秀品質(zhì)。

他們的愛(ài)國(guó)家義精神，艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉企業(yè)的精神，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)的品質(zhì)，為社會(huì)主義奮斗的精神值得我們學(xué)習(xí)。

10.在社會(huì)主義道路的探索中出現(xiàn)挫折與失誤的認(rèn)識(shí)

探索中國(guó)式的社會(huì)主義建設(shè)道路，是一個(gè)長(zhǎng)期、曲折的過(guò)程，盡管在探索中出現(xiàn)了嚴(yán)重失誤，但是，由于黨和人民的艱苦努力，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)仍然取得了巨大成就。這些成就，成為后來(lái)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物，是中華民族的脊梁，是我們學(xué)習(xí)的楷模。

11.劉少奇冤案給我們最深刻的歷史啟示

民主和法制是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活以及公民權(quán)利的重要保障，要想避免這樣的悲劇不再重演，我們必須健全社會(huì)主義法制，走依法治國(guó)的道路。

12.文化大革命的教訓(xùn)與啟示

社會(huì)主義制度建立后，黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)必須逐步轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上來(lái)，階級(jí)斗爭(zhēng)雖仍存在，但絕不可擴(kuò)大化;堅(jiān)持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)的原則，反對(duì)任何形式的個(gè)人崇拜和個(gè)人專(zhuān)斷，健全民主與法制;必須把保持政治上的安全團(tuán)結(jié)放在十分重要的地位上。

13.文革中林彪和江青反革命集團(tuán)被粉碎說(shuō)明了什么

說(shuō)明了多行不義必自斃的道理，也說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的黨，它有能力糾正自己存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

14.在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的啟示

農(nóng)村是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的突破口，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革在于沖破阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的人民公社體制，說(shuō)明要保持社會(huì)主義制度旺盛的生命力，必須對(duì)生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力的部分進(jìn)行改革。

15.針對(duì)改革開(kāi)放前后，中國(guó)農(nóng)村、城市變化談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

使我們認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放是符合中國(guó)國(guó)情的，實(shí)踐證明，對(duì)內(nèi)改革是改變不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理體制，自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)綜合國(guó)力大為增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高。由此可見(jiàn)，改革開(kāi)放是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)繁榮昌盛的強(qiáng)國(guó)之路，并逐步確立為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)的人生理想。

16.對(duì)外開(kāi)放政策的認(rèn)識(shí)

對(duì)外開(kāi)放是時(shí)代的潮流，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必要條件。對(duì)外開(kāi)放是指在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，遵循平等互利，互守信用的原則，同世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作和技術(shù)交流，是加速我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重大戰(zhàn)略決策，其目的是加快發(fā)展我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。對(duì)外開(kāi)放是建立在維護(hù)國(guó)家主權(quán)、平等互利的基礎(chǔ)上的，舊中國(guó)的“開(kāi)放”則建立在不平等條約的基礎(chǔ)上的，是為外國(guó)侵略中國(guó)服務(wù)的。

17.我們應(yīng)該如何適應(yīng)改革開(kāi)放的形勢(shì)?

我們要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，增強(qiáng)自己承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力，解人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國(guó)各地區(qū)、各民族的文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)汲取人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，逐步形成面向世界，面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)。

18.對(duì)民族區(qū)域自治的認(rèn)識(shí)及青少年如何認(rèn)識(shí)民族問(wèn)題。

實(shí)行民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展的政策是保證祖國(guó)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)的重要舉措，有利于各民族團(tuán)結(jié)起來(lái)，為加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同奮斗。

我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到中華民族是由各民族共同諦造的，我們要熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感，初步樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感。

19.香港回歸的認(rèn)識(shí)與感受

香港、澳門(mén)與祖國(guó)大家庭的關(guān)系血濃于水;香港和澳門(mén)回到祖國(guó)的懷抱，中國(guó)人民洗雪了百年國(guó)恥，標(biāo)志著我國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步。只有在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提下，中國(guó)人民才可能真正走上獨(dú)立自主發(fā)展的道路，中國(guó)才可能真正地實(shí)現(xiàn)香港和澳門(mén)的回歸;最終實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣的回歸。

20.對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)統(tǒng)一臺(tái)灣所做的努力以及臺(tái)灣統(tǒng)一前景的認(rèn)識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨從客觀實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的史實(shí)，使我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨始終把國(guó)家、民族利益放在首位，是國(guó)家、民族利益的忠實(shí)代表。通過(guò)臺(tái)灣同胞回大陸探親拜祖的感人場(chǎng)景，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到血濃于水，臺(tái)獨(dú)分子想使臺(tái)灣從中國(guó)分離出去的圖謀永遠(yuǎn)不會(huì)得逞;通過(guò)海峽兩岸日益密切交往，在經(jīng)濟(jì)上初步形成相互促進(jìn)、互補(bǔ)互利的局面，比較港、澳回歸祖國(guó)之后的進(jìn)一步發(fā)展，使我們認(rèn)識(shí)到祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，我們要樹(shù)立起對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感。

21.談?wù)剬?duì)我國(guó)國(guó)防力量的發(fā)展認(rèn)識(shí)

海軍、空軍和導(dǎo)彈部隊(duì)發(fā)展歷史的比較，使我們感受中國(guó)人民解放軍的軍威、國(guó)威，體會(huì)到了國(guó)防力量的日益增強(qiáng);認(rèn)識(shí)到國(guó)防鋼鐵長(zhǎng)城的形成，反映了國(guó)家與民族的日益強(qiáng)大，提高了我國(guó)的國(guó)際地位，增強(qiáng)了我們的民族自豪感;也使我們認(rèn)識(shí)到堅(jiān)固的國(guó)防鋼鐵長(zhǎng)城是維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障;加強(qiáng)國(guó)防教育，增強(qiáng)我們的國(guó)防觀念，從而使我們樹(shù)立起為中國(guó)的國(guó)防建設(shè)貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感。還要體會(huì)科技強(qiáng)軍的巨大作用，培養(yǎng)我們崇尚科學(xué)的精神和獻(xiàn)身國(guó)防的意識(shí)。

22.中國(guó)外交事業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)與感想

這些成就的取得應(yīng)歸功于我國(guó)綜合國(guó)力的不斷提高，歸功于全國(guó)人民的共同努力，歸功于我國(guó)積極靈活的外交政策。新時(shí)期中國(guó)在堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策基礎(chǔ)上，采取積極靈活的外交方針，為推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一做出重要貢獻(xiàn)。同時(shí)中國(guó)也為維護(hù)世界的和平與發(fā)展發(fā)揮著日益重要的作用。

第三篇：中國(guó)近代史綱要感想、啟示

我討厭歷史，更確切地來(lái)說(shuō)，我討厭1840—1949年這段近代史。那段歷史不停地昭示著當(dāng)年的我們，那么傻，那么卑微而可憐。說(shuō)實(shí)話(huà)，一直以來(lái)我并沒(méi)有系統(tǒng)的了解過(guò)這一段歷史，只是通過(guò)大大小小各種電視劇、電影、文章，那些模糊不盡如實(shí)的片段體味著它的影子。

然而只有真正系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)過(guò)這段歷史后，才明白它不僅是一部帝國(guó)主義的侵華史，是一部反動(dòng)政府的投降賣(mài)國(guó)史，同時(shí)也是一部中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義及其走狗，追求近代化的奮斗史！

100多年的歲月里，從兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)簽訂《南京條約》、《天津條約》，圓明園被毀于一旦，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)簽訂《馬關(guān)條約》，到八國(guó)聯(lián)軍侵華，《辛丑條約》簽訂徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)，再到日本侵華。懦弱者的次次忍，一樁樁一件件，無(wú)數(shù)的鮮血淚水澆灌著這片殘破的土地。一寸河山一寸血。幸而，我大華夏還有勇者，洪秀全，曾國(guó)藩，左宗棠，戊戌君子，孫中山用他們各自的努力、血汗希冀拯救這頭睡獅，我們的國(guó)，我們的家。1921年7月23日，在五四運(yùn)動(dòng)之后的三個(gè)月，神州大地上閃出了一道耀眼的光芒—中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。他帶領(lǐng)廣大的勞苦人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。紅軍進(jìn)行了偉大長(zhǎng)征，八年抗戰(zhàn)的勝利，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，終于中國(guó)從半殖民地半封建的牢籠中解放出來(lái)，成立了新中國(guó)。后而在一代代領(lǐng)導(dǎo)人和先驅(qū)的汗水中，中國(guó)一步步走出陰影，走向強(qiáng)盛，直至今天。

現(xiàn)在的中國(guó)屹立在世界之巔，科技、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事各方面的大繁榮使得它成為了任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法不在乎的存在。我們高興、我們自豪。然后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人群中總存在著那么一些人，他們聽(tīng)著廣播里祖國(guó)的強(qiáng)盛，樂(lè)呵呵的打瞌睡，再?zèng)]有了當(dāng)年那些奮斗的精神和斗志。這不禁讓我想起了100多年前的某一天，那時(shí)的人們也是如此，在“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中閉關(guān)鎖國(guó)，不思進(jìn)取。歷史的長(zhǎng)河里，中國(guó)曾經(jīng)也是站在世界的頂端，也曾經(jīng)歷過(guò)科技經(jīng)濟(jì)文化軍事的大繁榮。盡管如今的世界是一個(gè)地球村，盡管...但誰(shuí)又能夠保證歷史不會(huì)有重演的一天？

我并不十分理解老師說(shuō)的某個(gè)事件在當(dāng)時(shí)的必然性和某個(gè)人物的決定在當(dāng)時(shí)的正確性，以及什么深遠(yuǎn)的歷史意義。但我也從歷史處得知，落后就要挨打，于是各行前沿的“戰(zhàn)士”們一直在探索、前進(jìn)。同時(shí)，歷史也明述過(guò)這樣一個(gè)道理，如果大部分國(guó)民都滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，不再充滿(mǎn)斗志，再輝煌的現(xiàn)在也終將成為歷史。

第四篇：中國(guó)近代史給人的思考與啟示

中國(guó)近代史給人的思考與啟示

中國(guó)和世界的很多國(guó)家一樣，遵循著人類(lèi)發(fā)展的規(guī)律，不斷向前發(fā)展著。到了近代，閉關(guān)鎖國(guó)的封建社會(huì)遭到了資本主義萌芽的沖擊，本事商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大好趨勢(shì)?？墒?，資本主義列強(qiáng)們用大炮和鴉片砸開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，并開(kāi)始他們逐步獨(dú)霸中國(guó)的野心。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清朝政府耗費(fèi)了大量軍費(fèi)，人民苦不堪言。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)社會(huì)的半殖民地化進(jìn)程更深了一步。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)又一次戰(zhàn)敗，八國(guó)聯(lián)軍讓中國(guó)完全淪為半殖民地半封建化社會(huì)。

如今我們站在新世紀(jì)的和平年代，回顧這段歷史，能讓我們欣慰的是，中國(guó)沒(méi)有就此倒下。我們作為新一代的社會(huì)主義接班人，要從中看到啟示。

落后就要挨打。這是句古話(huà)，更是歷史的真實(shí)寫(xiě)照。清政府無(wú)知的閉關(guān)鎖國(guó)，讓中國(guó)停滯不前，帶著先進(jìn)科技武力的西方列強(qiáng)就第一次讓國(guó)人明白，落后就要挨打。而到了1937年7月7日，槍炮聲震驚了盧溝橋。日軍以士兵失蹤為借口，要強(qiáng)行進(jìn)入宛平城搜查，遭到拒絕后即槍炮相加，全面發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。在這長(zhǎng)達(dá)8年的全民抗戰(zhàn)之中，日本的侵略對(duì)中華民族的傷害可謂創(chuàng)巨痛深。侵略戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的現(xiàn)代化至少延誤了50年時(shí)間。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)人民積累的近代化和現(xiàn)代化的財(cái)富喪失殆盡。戰(zhàn)爭(zhēng)是精神的較量，更是物質(zhì)的對(duì)抗?！捌咂呤伦儭敝?，中華民族奮起抗戰(zhàn)。然而，虛弱的國(guó)力，有國(guó)無(wú)防的現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有做好開(kāi)戰(zhàn)準(zhǔn)備的民心士氣，讓西方的觀察家們?cè)隗@訝于中國(guó)人頑強(qiáng)戰(zhàn)斗意志的同時(shí)，也預(yù)言中國(guó)人在這場(chǎng)實(shí)力懸殊的廝殺中前景黯淡。一項(xiàng)不完全統(tǒng)計(jì)表明，從“九·一八事變”到1945年8月，按1937年的比值計(jì)算，日本侵略給中國(guó)造成的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)1000多億美元，間接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)5000多億美元，掠奪鋼鐵3350萬(wàn)噸，煤5.86億噸，糧食5.4億噸，木材1億立方米。要知道，1000億美元，相當(dāng)于國(guó)民黨政府277年的財(cái)政收入、26年的工業(yè)總產(chǎn)值，是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)歷次帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)索要賠款總數(shù)額的數(shù)十倍。從這些血粼粼的數(shù)字當(dāng)中，我們看到的不僅是中國(guó)人民頑強(qiáng)不屈的民族精神和浩蕩長(zhǎng)存的自我犧牲精神，更應(yīng)該看到的是實(shí)力懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人付出的慘烈代價(jià)。

落后就要挨打，自尊必先自強(qiáng)，發(fā)展需要安定。這，就是那段屈辱與悲壯同行的歷史留給我們的最為深刻的啟示。

第五篇：學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的啟示

學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的啟示

臨床八年胡俊霞2012302180023

今年是2013年，距離列強(qiáng)用武力打開(kāi)清王朝大門(mén)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)173年，距離有著愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的內(nèi)核的五四運(yùn)動(dòng)94年，距離宣告中國(guó)人民站起來(lái)了的新中國(guó)的成立64年。173、94、64短短的幾個(gè)數(shù)字，卻代表著中國(guó)人民從備受壓迫到奮力反抗再到偉大復(fù)興的艱難路程。

1840年，在清王朝沉浸在“惟吾強(qiáng)盛”的思想中，西方資本主義國(guó)家用大炮強(qiáng)勢(shì)敲開(kāi)中國(guó)國(guó)門(mén)，至此，中國(guó)的屈辱史開(kāi)始譜寫(xiě)。一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約的簽署，一次次的割地賠償，一場(chǎng)場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)充分顯示了國(guó)力的差距。由此，我明白，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新和學(xué)習(xí)，不能永遠(yuǎn)守著前人給的經(jīng)驗(yàn)，還要善于學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)之處來(lái)強(qiáng)大自己。否則，你會(huì)用血的代價(jià)來(lái)意識(shí)到落后就要挨打。

在西方列強(qiáng)無(wú)情侵略我們的時(shí)候，一大批不甘挨打的先進(jìn)分子對(duì)國(guó)家的出路進(jìn)行了一系列的探索。從太平天國(guó)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到維新運(yùn)動(dòng)說(shuō)明國(guó)人的思想在進(jìn)步，只是他們還是沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的關(guān)鍵，所以只能是一遍遍的失敗。再后來(lái)，由孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛革命終于迎來(lái)了階段性的勝利——推翻了在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建帝制。但是，由于領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在的許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，辛亥革命最終還是以失敗告終。從對(duì)國(guó)家出路的各種探索中我們可以意識(shí)到學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的重要性，與此同時(shí)，我們還要記得分析問(wèn)題要找到問(wèn)題的根源并能找到合適的解決方法，一旦發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，必須要及時(shí)改過(guò)，必要時(shí)候必須采取強(qiáng)制手段。

1919年，巴黎和會(huì)上，作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)的中國(guó)卻得到了外交失敗的結(jié)果。于是，年輕的學(xué)生、工人們憤怒了，隨著罷課，罷工，罷商的進(jìn)行，五四運(yùn)動(dòng)全面爆發(fā)了。揭開(kāi)了近代史翻天覆地的三十年。1921年7月的嘉興南湖的一艘游船上，給中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望的中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，然后，黨的領(lǐng)導(dǎo)人們亦步亦趨地與國(guó)民黨開(kāi)始抗?fàn)帯Ｔ诮?jīng)歷了各種左的錯(cuò)誤，右的錯(cuò)誤后，領(lǐng)導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，最終確立了以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)班子。不幸的事，就在共產(chǎn)黨迎來(lái)光明的時(shí)候，國(guó)家的災(zāi)難來(lái)臨了，全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。在全國(guó)人們的八年努力抗戰(zhàn)結(jié)束后，隨機(jī)爆發(fā)了全面內(nèi)戰(zhàn)，四年的內(nèi)戰(zhàn)最后以國(guó)民黨逃到臺(tái)灣結(jié)束。1949年，隨著毛主席的宣布，中華人民共和國(guó)成立了！我們可以從中學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的知錯(cuò)就改，善于總結(jié)勝利經(jīng)驗(yàn)，積極探索問(wèn)題的出路，還可以學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中愛(ài)國(guó)人們不怕困難，不畏艱險(xiǎn)，敢于向惡勢(shì)力抗?fàn)幍挠職夂途瘛?949年至今，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家正在一步一步地努力發(fā)展，努力富強(qiáng)。東方的雄獅終于睡醒了。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我懂得了落后就要挨打，學(xué)會(huì)了不向惡勢(shì)力低頭，不怕失敗，一步步探索解決問(wèn)題的求知精神，意識(shí)到了要善于總結(jié)失敗原因和勝利經(jīng)驗(yàn)。最重要的是，學(xué)習(xí)中國(guó)近代史使我了解了國(guó)家的屈辱和前人們?yōu)樽鎳?guó)所做的各種貢獻(xiàn)，更深的刺激了我的愛(ài)國(guó)情結(jié)。我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)這個(gè)自強(qiáng)不息的偉大民族。