第一篇：大學(xué)生選修課大國崛起論文

課程名稱：大國崛起 班級： 光信一班 學(xué)號： 201106060128 姓名： 張松林 論文要求：

1、列舉本學(xué)期所學(xué)通識教育講座的5個專題的題目（每個10分）①：工業(yè)先聲——英國（18世紀(jì)后半葉—19世紀(jì)上半葉）； ②：危局新政——美國（20世紀(jì)初——二戰(zhàn)結(jié)束）； ③：百年維新——日本（18世紀(jì)中期—19世紀(jì)中期）； ④：激情歲月——法國（17世紀(jì)——18世紀(jì)末）； ⑤：風(fēng)云新途——蘇聯(lián)（20世紀(jì)上半葉——今）。

2、敘述某個專題的具體內(nèi)容，并談?wù)剛€人的心得體會。（不少于1500字）（專題內(nèi)容占20分，心得體會占30分）

答：百年維新——日本（18世紀(jì)中期—19世紀(jì)中期）： ⑴具體內(nèi)容：

150年多前，在四艘美國黑船的脅迫下，長期閉關(guān)鎖國的島國日本選擇了不戰(zhàn)而開國。外部壓力成為國家內(nèi)部變革的動力，黑船來航15年后的1868年，明治維新正式開始。

在“求知識于世界”的維新綱領(lǐng)指導(dǎo)下，日本派出由政府高官組成的巖倉使節(jié)團(tuán)到歐美各國考察。此后，日本開始了國家工業(yè)化：大久保利通以拿來主義的方式推進(jìn)殖產(chǎn)興業(yè)、文明開化，開辦大量官營工廠，并大力扶持民營企業(yè)。

日本現(xiàn)代企業(yè)之父澀澤榮一棄官經(jīng)商的傳奇經(jīng)歷成為那個時代的注腳。

大久保的繼任者伊藤博文則順應(yīng)國內(nèi)自由民權(quán)運(yùn)動的呼聲，制定了鞏固維新成果的日本第一部憲法。但是，同時寫進(jìn)《大日本帝國憲法》的天皇制埋下了日本軍國主義抬頭的隱患。

和所有迷信武力爭霸的國家一樣，原子彈爆炸的蘑菇云結(jié)束了日本軍國主義的迷夢。二戰(zhàn)后的日本，以《和平憲法》為基礎(chǔ)，在美國扶持下，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。在1968年，即明治維新百年之際，成為當(dāng)時僅次于美國和蘇聯(lián)的世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。⑵心得體會：

通過觀看《大國崛起》，我更加清楚地看到了發(fā)達(dá)國家一步一步走向現(xiàn)代化的過程，意識到了一個民族為建立一個現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國家應(yīng)該具有的歷史使命，同時我也清醒地發(fā)現(xiàn)了自己民族和國家的缺點(diǎn)和歷史經(jīng)驗的不足。為了更加清楚地做出比較，我選取深深影響中國歷史進(jìn)程的日本來舉例，淺談其近現(xiàn)代的發(fā)展歷程。

明治維新是日本走向近代化的起點(diǎn)，明治政府大力推行資本主義的新政策，極大地促進(jìn)了社會的發(fā)展，而此同時，中國也在進(jìn)行轟轟烈烈的戊戌變法，卻遭遇失敗。歷史為什么會造成兩種不同的結(jié)果呢？

①從內(nèi)部條件和社會背景上，第一，日本實現(xiàn)近代化的條件優(yōu)于中國。由于社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，兩國封建社會內(nèi)部都已孕育著資本主義的萌芽。但在19世紀(jì)中葉，這兩個國家都還不具備進(jìn)行資產(chǎn)階級革命的充分的社會經(jīng)濟(jì)前提。只是由于遭到西方國家的殖民侵略，日中兩國才被迫將“采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式”的任務(wù)提上自己的歷史議事日程。由于日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的普遍水平略高于中國，因此它實現(xiàn)近代化的條件也比中國更有利一些。第二，日本幕府統(tǒng)治與清朝統(tǒng)治雖然同樣面臨嚴(yán)重的危機(jī)，但情況有所不同。在明治維新前，日本幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。其危機(jī)主要體現(xiàn)在：一是日本存在著猛烈而持續(xù)的農(nóng)民起義和市民暴動，它有力地沖擊著幕府的統(tǒng)治和腐朽的封建制度。二是統(tǒng)治階級內(nèi)部的斗爭和分化也日益激烈。舊的統(tǒng)治階級——武士等級，不僅在其上層存在著尖銳復(fù)雜的矛盾，日益貧困化的廣大下級武士對上層的不滿情緒也發(fā)展到“恨主如仇”的嚴(yán)重程度，一部分武士甚至向資產(chǎn)階級轉(zhuǎn)化，這就使幕府陷入極端孤立的地位。此外，強(qiáng)藩的離心傾向也越來越大。1864、1865年幕府兩次發(fā)兵征討長州藩，標(biāo)志著幕府與強(qiáng)藩的矛盾也已公開化。而日本封建制度因其僵化的土地所有制和封閉式的社會結(jié)構(gòu)，不但無法調(diào)節(jié)這些矛盾，本身也陷于瓦解。

而中國戊戌維新時卻沒有出現(xiàn)這樣的形勢。自從1864年欺騙利用。在統(tǒng)治階級內(nèi)部，掌握清政府大權(quán)的滿族貴族，對外向外國侵略勢力投降妥協(xié)，勾結(jié)起來共同絞殺中國人民革命；對內(nèi)則向漢族地主實行讓步，依靠曾國藩、李鴻章為首的軍閥官僚鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，辦理國防外交，使清朝封建政權(quán)暫時得以維持。統(tǒng)治階級內(nèi)部雖然有洋務(wù)派、頑固派以及帝黨、后黨之爭，但總的說來守舊勢力還很強(qiáng)大。

②從力量對比上，在資本主義和資產(chǎn)階級尚不成熟的條件下，能否實現(xiàn)近代的社會變革，在很大程度上取決于在舊的統(tǒng)治階級營壘中是否能分化出一支革新的力量以及這支力量的實力情況。在日本明治維新時，幕府的勢力已經(jīng)十分脆弱，陷于極端孤立的境地。維新勢力以中下級武士為核心，抬出天皇為旗幟，與反幕府的強(qiáng)藩相結(jié)合，既有基地，又有軍隊，廣大農(nóng)民和市民也積極參加和支持反幕武裝，因此組成了強(qiáng)大的維新陣營，一舉推翻了幕府舊政權(quán)。中國的情況則不然。由地主、商人、高利貸者和官僚結(jié)成的“四位一體”，同現(xiàn)存的經(jīng)濟(jì)和政治制度有著密切的利害關(guān)系，傳統(tǒng)文化的核心——儒學(xué)又是它們的共同思想準(zhǔn)則。而且，這股反動勢力還有強(qiáng)大的外國侵略勢力的支持。因此，在這個具有特殊凝聚力的統(tǒng)治營壘中是很難分化出與之相對抗的革新勢力的。如中國的維新勢力僅以有資產(chǎn)階級傾向的士大夫知識分子為核心，依靠沒有實權(quán)的皇帝，聯(lián)合少數(shù)官僚。既沒有基地，也無兵權(quán)、財權(quán)，“與守舊黨比，不過千與一之比，其數(shù)極小”。因此，守舊勢力一反撲，維新勢力頃刻瓦解。

③從政策措施的實施上。日本幕府統(tǒng)治被推翻后，明治政府發(fā)布命令，采取了一系列除舊布新的改革措施，如奉還版籍、廢藩置縣、改革封建身份、廢除封建俸祿、地稅改革、教育改革、殖產(chǎn)興業(yè)、修改不平等條約，最后制定憲法、召開國會，使日本成為君主立憲制的資本主義國家。在中國的“百日維新”中，盡管光緒帝也頒布了一系列涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的變法詔書，但由于資產(chǎn)階級維新勢力并未掌握政權(quán)以及守舊勢力的強(qiáng)大，根本不可能實施。

明治維新后日本經(jīng)濟(jì)迅速增長，為了獲得更大的利益，日本政府開始對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，并且參加了第一次和第二次世界大戰(zhàn)，都以失敗告終，并且第二次世界大戰(zhàn)給于日本毀滅性的打擊，但是戰(zhàn)后日本卻以驚人的速度崛起。我認(rèn)為主要包含一下主要原因：

①．得益于重視教育和重視人才的培養(yǎng)，日本前文部大臣荒木萬夫曾經(jīng)指出：“從明治以來，一直到今天，我國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展非常驚人，為世界所重視，造成比情況的重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展?！泵绹l(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨說：“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無存，但其國家財富中的重要部分——具有知識水平的人還大量存在?！?日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時代，日本是世界上最早在全國范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國家，比美國早4年，比法國早10年。正如日本前首相福田赳夫在一次施政演說中所說的：“人是我國的財富，教育是國政的根本?！边@應(yīng)該是日本崛起奇跡的根源。

②．得益于追求至善、精益求精。日本民族真正利害之處，便是那種追求至善、追求完美的專業(yè)精神。無論做什么，皆力求最好，心無旁騖，精益求精。此種精神之背后是異常謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度，永遠(yuǎn)不懈吸取他人長處之開放胸懷。盛田昭夫說：“日本企業(yè)之所以能在短期內(nèi)取得飛躍進(jìn)步，奧妙就在于企業(yè)經(jīng)營者始終認(rèn)為日本在一切領(lǐng)域中都落后于他人，從而產(chǎn)生一種緊迫感。他們情愿以歐美各國的學(xué)生自居，堅持交學(xué)費(fèi)，學(xué)習(xí)經(jīng)營手法，吸引新技術(shù)。”在日本，人們始終不懈地追求效率和生產(chǎn)率的提高，即使是對螺絲刀這樣簡單的工具也毫不例外。從設(shè)計到加工，無不精心考慮，仔細(xì)研究。

日本崛起對我國的啟示：

大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量，是人才的較量。國人是理性的，我們看到了自己目前作為一個發(fā)展中國家面臨的困難；中國人也是感性的，我們的心中有個夢，一個大國的夢。也許，更準(zhǔn)確地說，中國從來就是一個大國，中國人從來不乏大國心態(tài)：鐵骨錚錚而又雍容大度的大漢氣質(zhì)，浪漫開放而又胸襟豪邁的盛唐氣象，縱橫七海卻“厚往薄來”的大明艦隊，已在中華民族的血脈里醞釀出了山高水長的大國之風(fēng)。

但是，在競爭如此激烈的當(dāng)今世界，要想成為舉世矚目的強(qiáng)國，必將要求我們打開視野，向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，并且總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)。因為忽視過去的人，在未來行程里只是一個缺乏思想準(zhǔn)備的匆匆過客，而忽視過去的國家，面對世界變局將不會有成熟的選擇，甚至有迷失方向的風(fēng)險。而且歷史的教訓(xùn)是：一意逞雄的國家，等于是放棄了從容崛起的主動，最后的結(jié)果并不美好。歷史的教訓(xùn)還在于：所有企圖靠戰(zhàn)爭來征服、壓迫和掠奪其他國家的大國，其結(jié)局總是和他們的愿望相反。毫無疑問，中國的崛起必將是和平崛起。然而歷史的胸懷并不像人們想象的那樣慷慨，它總是讓那些在第一時間適合它的規(guī)則，并擁有那個時期的核心競爭力的國家，來充當(dāng)世界的主角。

二十一世紀(jì)的的大國，必須具備先進(jìn)的硬實力與軟實力，兩者缺一不可。那么，面對這一切，想要成為二十一世紀(jì)的強(qiáng)國，中國任重而道遠(yuǎn)。

第二篇：選修課結(jié)課論文之《大國崛起》篇

課程名稱：大國崛起 班級：編導(dǎo)122班 學(xué)號：201211030208 姓名：路海曦

1、列舉本學(xué)期所學(xué)通識教育講座的5個專題的題目（每個10分）①：小國大業(yè) ②：走向現(xiàn)代 ③：工業(yè)先聲 ④：百年維新 ⑤：尋道圖強(qiáng)

2、敘述某個專題的具體內(nèi)容，并談?wù)剛€人的心得體會。（不少于1500字）（專題內(nèi)容占20分，心得體會占30分）答：

大國崛起之小國大業(yè)

在歐洲西北部，有一個和英國隔海相望，面積相當(dāng)于兩個半北京的國家，它就是曾經(jīng)對全世界產(chǎn)生很大影響的荷蘭。17世紀(jì)的荷蘭，人口150W，勢力延伸到世界的每一個角落，成為了整個世界的中心和最富庶的地區(qū)。然而是什么原因使得一個人口密集，自然環(huán)境惡劣，自然資源匱乏的國家，成為了17世界的大國呢？

馬克思在《資本論》中曾經(jīng)指出，“雖然在14—15世紀(jì)地中海沿岸已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義的最初萌芽，但是資本主義時代是在16世紀(jì)才開始的！”而正是尼德蘭革命為人類帶來了資本主義時代的曙光。下面，就讓我們領(lǐng)略一下尼德蘭革命?！澳岬绿m”（Netherland）荷蘭語低地的意思，尼德蘭地區(qū)位于萊茵河、繆司河、些耳德河下游及北海沿岸一帶，地勢低洼，很多地方的地勢僅僅比海平面高出一點(diǎn)點(diǎn)，常常要遭受風(fēng)浪的侵襲。生活在那里的人民自古以來就十分勤勞，他們筑堤擋浪、排水墾地，用自己的雙手創(chuàng)造了美好的家園。今天的荷蘭境內(nèi)，甚至有百分之二十七面積的土地低于海平面。如今這里風(fēng)光秀麗、人民富足，經(jīng)濟(jì)充滿了活力。但是，歷史上的尼德蘭命運(yùn)坎坷。中世紀(jì)初，它曾是法蘭克王國的中心。11至14世紀(jì)，被分割為大大小小的公爵國、伯爵領(lǐng)地和主教轄區(qū)，分別隸屬于德國和法國。15世紀(jì)后，成為勃艮第公國的組成部分。后來由于王室聯(lián)姻以及繼承關(guān)系的演變，尼德蘭落入哈布斯堡家族之手。16世紀(jì)初，尼德蘭又處于西班牙統(tǒng)治之下。

隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級不斷的發(fā)展壯大，在城市的自治權(quán)上希望占有更多的權(quán)利，北方荷蘭、西蘭和弗里斯蘭的貴族逐漸資產(chǎn)階級化，其政治經(jīng)濟(jì)利益與資產(chǎn)階級日益接近。資產(chǎn)階級包括手工工場主、農(nóng)場主和商人。資產(chǎn)階級中的手工工場主和一般商人政治態(tài)度比較激進(jìn)，他們以卡爾文教為旗幟，要求推翻西班牙的專制主義統(tǒng)治，擺脫封建關(guān)系的束縛，自由地發(fā)展資本主義。大商業(yè)資產(chǎn)階級，特別是同西班牙有經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的南方大商業(yè)資產(chǎn)階級，雖然對西班牙的反動統(tǒng)治不滿，但還不希望與西班牙完全決裂，比較保守，與此同時，在城市的的帶動下，尼德蘭地區(qū)農(nóng)村的資本主義經(jīng)濟(jì)也開始發(fā)展起來。但是我們可以看出：在資產(chǎn)階級發(fā)動革命前，資本主義因素已經(jīng)滲入尼德蘭農(nóng)村，而封建關(guān)系仍不失之為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中起支配作用的力量；二者之間的取代過程雖然已經(jīng)開始，但尚需經(jīng)歷一段艱苦的斗爭。正是其內(nèi)部封建主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)力量的斗爭，才為資產(chǎn)階級革命提出了必要性和可能性，不僅把資產(chǎn)階級革命提到日程上來，而且為這場革命奠定了必備的社會條件和階級關(guān)系。后來，腓力二世對尼德蘭的專制統(tǒng)治比起他父親有過之而無不及。變本加厲地強(qiáng)化對尼德蘭的控制。把政治權(quán)力集中在唯國王之命是從的國務(wù)會議手里，強(qiáng)行剝奪尼德蘭17省殘存的自治權(quán)利。鏟除異端派，加緊控制人民，利用宗教裁判所殘酷迫害新教徒。許多卡爾文教徒和再洗禮派教徒接二連三地慘遭殺害。到16世紀(jì)60年代初，尼德蘭的卡爾文教徒和再洗禮派教徒開始大規(guī)模地展開了布道活動。在佛蘭德爾、不拉奔、荷蘭、安特衛(wèi)普等省，先后發(fā)生了多次新教徒反抗西班牙反動統(tǒng)治的暴動。這樣一個資本主義工商業(yè)欣欣向榮的地方卻受到西班牙國王在政治上實行專制，經(jīng)濟(jì)上限制工商業(yè)發(fā)展，搜刮尼德蘭人民的財富，宗教上限制信教自由、迫害異端，這些政策必然傷害到尼德蘭人的民族感情。雙方的矛盾日益加深。到十六世紀(jì)中葉，沖突已不可避免，并最終導(dǎo)致尼德蘭的反叛。當(dāng)時身為天主教徒的奧蘭治親王威廉都說：假如國王認(rèn)為荷蘭人能無限期地支持這些殘暴的敕令的話，那他就錯了。的確，沒過多久，尼德蘭人開始了反抗西班牙人專制統(tǒng)治的斗爭。

作為人類歷史上第一次資產(chǎn)階級革命，尼德蘭革命不僅僅是荷蘭的民族解放運(yùn)動，在世界歷史進(jìn)程中必將占據(jù)一個極為重要的地位。首先，它是歷史上第一次成功了的資產(chǎn)階級革命，揭開了世界歷史上資產(chǎn)階級革命的時代，標(biāo)志資本主義取代封建主義的歷史進(jìn)程已經(jīng)開始，為以后英國以及其他資產(chǎn)階級革命開辟了道路，提供了寶貴的經(jīng)驗，也給后世留下了值得深思的教訓(xùn)。第二，尼德蘭革命促進(jìn)了荷蘭經(jīng)濟(jì)和資本主義的發(fā)展以及世界市場的形成。第三，尼德蘭革命對歐洲資產(chǎn)階級思想、文化的發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的影響。當(dāng)然，任何事情都是兩面的，尼德蘭革命也有著較多的局限性。尼德蘭革命是依靠廣大的擁護(hù)革命的人民群眾取得勝利的。在革命中，人民群眾、尤其是城市平民和廣大農(nóng)民積極參加了斗爭，保證了革命的勝利。然而，在革命成功以后，廣大的任命群眾并沒有享受到應(yīng)有的待遇。同時，由于南北的不統(tǒng)一，造成了當(dāng)今荷蘭與比利時等國現(xiàn)實的分離。由于尼德蘭的資產(chǎn)階級主要是商業(yè)資產(chǎn)階級，與封建主義還有比較深厚的聯(lián)系，這就注定了革命不可能堅決、徹底。最后，它沒有觸動封建土地所有制問題，保留有較多的封建殘余。盡管如此，我們不能磨滅了尼德蘭革命在歷史上的重要作用，我們應(yīng)該向尼德蘭革命致敬！

第三篇：大國崛起論文(近現(xiàn)代史)

大國崛起

序：《大國崛起》這部紀(jì)錄片我在高中時期就已看過全集，如今再次觀看，給我的感觸只有比原來更深。不得不說，這是一部宏偉的歷史人文教育大百科。荷蘭、葡萄牙、西班牙、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國，當(dāng)今世界的九大強(qiáng)國曲折的發(fā)展史中，究竟是什么原因促使它們站在了世界的巔峰？究竟隱藏著怎樣的因素鑄就了它們今日的輝煌？歷史不是拿來觀賞的，而是拿來研究和借鑒的。大國興衰交替的故事，留下的無數(shù)經(jīng)驗和教訓(xùn)，啟迪著今天，更影響著未來。

一、利益至上的金融資本家——荷蘭

荷蘭，世界上第一個殖民大國，第一個賦予商人階層充分政治權(quán)利的國家，建立了世界上第一個股票交易所，第一個海運(yùn)貿(mào)易網(wǎng)，第一個銀行，第一個聯(lián)合股份公司??如此眾多的第一個，必須要?dú)w功于荷蘭人的愛財之心。詩人馮德爾在詩中說到：“我們阿姆斯特丹人揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，利潤指引我們跨海越洋。為了愛財之心，我們走遍世界上所有的海港。”荷蘭人可以拋棄尊嚴(yán)向中國皇帝毫不猶豫的行三拜九叩的大禮，以此換得與中國通商的雄厚利益。正是因為愛財之心，使得荷蘭人的生活富足而安逸，也只有人民的富裕，才能換來社會的安寧，才能換來國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一。

中國要在荷蘭身上學(xué)到什么呢？擁有5000年歷史的中國，士農(nóng)工商的等級制度，商人永遠(yuǎn)是社會地位最低的階層，崇尚自給自足的中國人，從來沒有意識到從商給國家能帶來怎樣豐厚的利益回報。荷蘭人解釋答應(yīng)跪拜的原因是“不想為了所謂的尊嚴(yán)而喪失重大的利益”，荷蘭人的重大利益是什么，就是通商和賺錢。然而中國缺乏的恰恰就是這一點(diǎn)，太注重尊嚴(yán)和面子，瞧不起商人，只想到農(nóng)業(yè)能填飽人民的肚子，卻看不到發(fā)展工業(yè)和商業(yè)才能才能產(chǎn)生更持久的利益。經(jīng)濟(jì)，才是一個國家最強(qiáng)有力的支柱。

二、自由民主的工業(yè)強(qiáng)國——英國

英國人從一開始，就以先進(jìn)的武器和文明的野蠻人的形態(tài)出現(xiàn)在歷史的舞臺。當(dāng)英國一支由商船和海盜組成的小型艦隊挫敗了所向披靡的西班牙無敵艦隊時，英國君主伊麗莎白一世才初步展示了她的智慧和雄心，從此，這位女王帶領(lǐng)整個英格蘭走向了巔峰。伊麗莎白女王始終恪守著一條原則，她明白：權(quán)利的基礎(chǔ)是全體英國人組成的民族，沒有民眾的支持做后盾，王朝就沒有立身的可能。為了避免政治聯(lián)姻傷害國家利益，女王終身未婚。她去世時，孤獨(dú)的走完了一生，卻留下了國立強(qiáng)盛的英國。

英國的封建制度和中國完全不一樣。在中國，它意味著“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，是集權(quán)和專職的象征，君主即為天子，掌握著絕對不可抗拒的權(quán)力，也正是這樣長期以來存在的體制，使人民喪失了對不公現(xiàn)實的反抗精神，更喪失了為自己爭取利益的進(jìn)取之心，這一點(diǎn)也是導(dǎo)致封建思想難以消除的重要原因。然而在英國，封建制度意味著分權(quán)，國王沒有絕對支配國家的權(quán)力。國王和貴族都很清楚自己的權(quán)力范圍，并知道自己絕對不能越界，遵守承諾，各司其職。雖然沒有成文的法律規(guī)定，但這已然成為了英國社會約定俗成的一種規(guī)則。在中國，“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”就是絕對權(quán)威的法律法規(guī)，而然英國的法律條令，確是由國王和貴族在談判桌上通過交鋒和妥協(xié)才制定的。這充分顯示出英國人對自身平等權(quán)利的追求。這種強(qiáng)烈的追求，也讓他們走向殖民擴(kuò)張的道路。

海外擴(kuò)張和殖民貿(mào)易，帶動了對商品的需求；科學(xué)意識和市場意識，提高了英國人普遍的認(rèn)識水準(zhǔn)。在各種因素的刺激下，英國成為世界上第一個工業(yè)化的國家，開創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)的自由主義經(jīng)濟(jì)模式。從伊麗莎白女王就開始盛行的自由民主之風(fēng)也給了人民自由發(fā)揮的空間，于是，“珍妮”紡紗機(jī)、蒸汽機(jī)的問世，牛頓、胡克等科學(xué)家的出現(xiàn)，為英國步入現(xiàn)代化做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中國可以發(fā)明出指南針用來幫助探險者識別方位，卻被西方人用來探索世界和擴(kuò)張殖民地；中國可以發(fā)明出火藥來制作鳥槍煙花作為娛樂，卻被西方人用來制造武器提升自己國家的國防力量。中國的許多發(fā)明都早于西方，卻沒能產(chǎn)生在西方人手里發(fā)揮出的作用。千年來受到周邊小國供奉的“天朝”，目中無人自以為是，從來不會想到“居安思?！边@個詞的真正含義。所以，當(dāng)西方人拿著中國的“專利”侵略中國時，中國束手無策。

三、謙虛聰穎善于學(xué)習(xí)的民族——日本

150年前的日本，也曾和晚期的清朝一樣，受到了西方列強(qiáng)堅船利炮的威脅，然而，日本卻沒有落得清朝一樣喪權(quán)辱國的亡國地步，而是借此成為自己棄舊圖新的機(jī)遇。這個善于學(xué)習(xí)的民族，在看到閉關(guān)鎖國只能使自己國家停滯不前時，在面對西方列強(qiáng)要求開放通商口岸時，他們沒有像清朝一樣抵制，而是欣然接受了這一要求。隨著與西方貿(mào)易和文化的往來，日本真切的感受到了自己和大洋彼岸那個世界的差距。明治維新時代，在明治政府的大力支持下，一支近百人的政府使節(jié)團(tuán)前往歐美各國，使節(jié)團(tuán)中包括49名高官，在近兩年的時間里，他們考察了歐美12個國家，寫下了長達(dá)百卷的考察實錄，在回國后，便迫不及待的效仿到自己國家身上。日本將多民族的特色集于一身，荷蘭的經(jīng)濟(jì)體制，德國的發(fā)展模式，法國的手工業(yè)，英國的軍事??由各國元素組成的日本，看似混亂，實則和諧強(qiáng)盛。這種洋蔥頭文化，使外來文化影響和日本文化很好的融合在了一起。

誰強(qiáng)就向誰學(xué)習(xí)！這就是日本發(fā)展的總體思路。事實證明，這一思路非常有效。日本的好學(xué)精神使自己成為東方世界第一個拜托西方列強(qiáng)欺凌、順利實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，成為唯一一個擠入帝國列強(qiáng)行列并建立過殖民地的亞洲國家，成為如今這個世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。

日本是一個非常值得中國學(xué)習(xí)的民族。長期以來，中國都把日本當(dāng)成自己的附屬小國看待，驕傲自滿的心態(tài)使得中國沒有看到，小國卻有著大國所缺乏的品質(zhì)。同樣是被列強(qiáng)侵略，中國只是當(dāng)成是恥辱，日本卻看成是機(jī)遇。在中國只顧著用武力來挽回自己的尊嚴(yán)之時，日本卻甘愿放下尊嚴(yán)去向自己的敵人學(xué)習(xí)。所以，當(dāng)中國屢戰(zhàn)屢敗喪國辱權(quán)瀕臨亡國之時，日本卻發(fā)展起來并在國際贏得了一席之地。一個中國人是一條龍，三個中國人就是一條蟲；一個日本人是一條蟲，三個日本人就是一條龍。

四、堅強(qiáng)自重勇敢的德意志——德國

德意志，第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，大量的科技發(fā)明造福了世界；兩次世界大戰(zhàn)的策源地，傷害了世界，也傷害了自己。這個長期處于分裂的國家，以嶄新的面貌重返國際舞臺，帶著懺悔，帶著希望。

“三十年戰(zhàn)爭”后，《威斯特伐利亞和約》將德國分裂成了無數(shù)小邦國，雖然還有“德意志神圣羅馬帝國”的名字存在，但是邦國各自為政，中央權(quán)利不存在。德意志，名存實亡。德意志民族分裂的越久，渴望統(tǒng)一的愿望越強(qiáng)烈。德意志需要一個強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者實現(xiàn)民族的統(tǒng)一，他來了，“鐵血宰相”俾斯麥！

“當(dāng)代的重大問題不是通過演說以及多數(shù)人的決議所能解決，而是不可避免地將通過一場嚴(yán)重斗爭，一場只有通過鐵與血才能解決的斗爭來達(dá)到目的?！边@位出色的外交大使在動用鐵血武器前先用精彩的外交手段換取了各個大國的中立，然后才逐個進(jìn)攻，最后，德意志終于如愿了，民族的統(tǒng)一，在俾斯麥的手中完成了。

德國剛一統(tǒng)一，就另所有國家刮目相看。不管是工業(yè)產(chǎn)量還是國民生產(chǎn)總值等方面，都躋身成為全歐洲的頂尖強(qiáng)國。從瀕臨亡國的地步成為一個超級強(qiáng)國，對于國民素質(zhì)的培養(yǎng)是極為重要的措施。對此，德國的選擇是：興辦教育。柏林洪堡大學(xué)，這所大學(xué)誕生了29位諾貝爾獎獲得者，這些科學(xué)家，把自己的個人利益置之度外。這一獻(xiàn)身精神是德國崛起非常關(guān)鍵的原因。

1913年，德國超越英國，成為僅次于美國的世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。1939年，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。德國把全世界拉入了黑暗的深淵之中。兩次世界大戰(zhàn)，在人類歷史上寫下了最慘痛的一頁，無數(shù)生靈的消亡是德國法西斯永遠(yuǎn)的罪孽，不堪回首的過去，再次分裂的民族，德意志，該拿什么去彌補(bǔ)？

1970年的一個蕭瑟冬日，剛剛上任的聯(lián)邦德國總理勃蘭特，來到了波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前，在冰涼的風(fēng)中，勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前，在全世界的注視下，這位二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士，做出了一個令所有人震驚不已的動作：他跪倒在地。

勿需多言，跪下去的是勃蘭特，站起來的是德意志。

“忽視過去的人，在未來行程里只是一個缺乏思想準(zhǔn)備的匆匆過客。忽視過去的國家，面對世界變局將不會有成熟的選擇，甚至有迷失方向的風(fēng)險。”

歷史的教訓(xùn)給予現(xiàn)在中國的的思想是求安穩(wěn)，在安定中度日，所以不會居安思危，所以沒有創(chuàng)新和改革。最值得我們學(xué)習(xí)的，就是日本和德國。學(xué)習(xí)日本的好學(xué)，學(xué)習(xí)德國的遠(yuǎn)見。一個國家的富強(qiáng)，關(guān)鍵還是要看教育，看思想，看國民素質(zhì)，這就是九個大國的崛起共同點(diǎn)。

我們看到，自強(qiáng)不息的中華民族已經(jīng)踏上了“大國”的道路；我們相信，勤勞智慧的中華民族終有一點(diǎn)會躋身“大國”之列。我們在等，等中國崛起的那一天。

第四篇：大國崛起論文

《大國崛起——英國》觀后感

21708138史先飛

在馬列主義哲學(xué)課上，我觀看了《大國崛起》系列片。這部系列片系統(tǒng)介紹了歷史上主要大國的興起和發(fā)展過程，從思想、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和國內(nèi)國際等多個背景下詳細(xì)闡述了大國崛起的原因。而英國的崛起對我印象很深。

英國是世界上第一個率先進(jìn)行工業(yè)革命的國家，這是它崛起的關(guān)鍵因素，而且它的工業(yè)革命非常成功。英國的工業(yè)革命是各種因素綜合的產(chǎn)物，是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。

思想的解放是先導(dǎo)。這是電視片對我的啟迪之一，英國工業(yè)革命成功的一個重要因素是新教在英國確立了統(tǒng)治地位，它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學(xué)家，瓦特、牛頓是他們的杰出代表。英國可以為出身地微的牛頓舉行國葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當(dāng)時等級森嚴(yán)的歐洲國家是不可想象的，充分顯示了國家對科學(xué)和知識的尊重，從而激勵了更多的人能夠進(jìn)行科學(xué)研究和發(fā)明。

當(dāng)時經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的迫切需要新技術(shù)，為什么唯獨(dú)英國發(fā)生了工業(yè)革命？正是英國相對而言比較開放、自由的宗教環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間。這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒有被當(dāng)成異教徒燒死。如果瓦特研究萬能蒸氣機(jī)的實驗被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動；如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上，英國就不會有工業(yè)革命。

一個國家的崛起，往往也是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為先導(dǎo)的，比如1840年代英國的工業(yè)革命，蒸汽機(jī)特別是蒸汽火車的出現(xiàn)，美國西進(jìn)運(yùn)動和工業(yè)化、特別是愛迪生等發(fā)明家和企業(yè)家的發(fā)達(dá)，帶動了社會經(jīng)濟(jì)，使得崛起具備了基本的物質(zhì)條件。

但是，有了物質(zhì)條件，大國不一定能夠崛起。大國的發(fā)展和真正崛起，在全球競爭的現(xiàn)代，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也是政治進(jìn)步——民主化。

市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要規(guī)則下的平等，而要讓規(guī)則活起來，這是新興的資產(chǎn)階級開始有了制定決策的權(quán)利。也正是由于這個原因，使得英國的資本主義發(fā)展不受障礙。

可以說，人們追求更好生活推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動社會發(fā)展的根本動力，同時，人們?yōu)榱司S護(hù)自身利益必然選擇參與到政治中去，而以普選為特征的民主就成了必然形式。

當(dāng)今中國也在進(jìn)行民族復(fù)興和國家的崛起的進(jìn)程。我們要做的是分析歷史上大國崛起的原因，努力為自己服務(wù)，少走彎路。我們一方面要保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展，另一方面要培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，并在政策上做到開放，能夠起到推動作用。

第五篇：大國崛起分析-論文

《大國崛起》觀后感

在不同的時期，只有那些根據(jù)自己的國情和時代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國

家，才能獲得歷史的青睞。----題記

《大國崛起》是一部記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄

國、日本、美國九個世界級大國相繼崛起的過程的紀(jì)錄片，該片中除了有美國、俄羅斯等領(lǐng)土大國外，還有像荷蘭那樣的領(lǐng)土小國，因此這里的“大國”并不是

以國土和人口的大小或多少來衡量，而是指在歷史上出現(xiàn)的具有全球性影響的國

家。

世界大國的產(chǎn)生原因是多方位的，是本國實力發(fā)展到一定程度后的外顯，就

目前看過的大國崛起的歷程中我了解到一國的崛起需要有許多因素的推動，盡管

每個國家的國情不同決定了大國崛起有著不同的原因，但是他們其中也存在著一

些相似點(diǎn)：

1．這些國家長期處于被壓迫或生存環(huán)境了，渴望強(qiáng)大的愿望強(qiáng)烈；

2．以思想解放為先導(dǎo)，以體制創(chuàng)新為條件的；

3．曾經(jīng)稱霸世界，對全球進(jìn)行殖民統(tǒng)治；

4．經(jīng)歷過推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命；

5．以經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛為基礎(chǔ)，沒有經(jīng)濟(jì)的支撐很難成為世界性大國；

6．抓住了技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命的歷史機(jī)遇，以科技的迅猛發(fā)展為標(biāo)志；

7．在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會改革方面有過突出表現(xiàn)；

紀(jì)錄片所介紹的九個國家，基本上都具備上述的條件。相比之下，我們中國

雖然是個東方大國，但卻不能“入圍”世界大國之列。那么，為什么中國就不能

學(xué)習(xí)西方、進(jìn)而趕上和超過西方呢？

我國是一個厚積薄發(fā)的國家，在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的同時，加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控

充分發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用。從中國的國情來看，中國有著愛好和平的歷史傳統(tǒng)，中國目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要一個和平的國際環(huán)境，經(jīng)濟(jì)的全球化，我們有可能通過

參與國際市場的競爭與合作，逐步增強(qiáng)我們的綜合國力。其次，我國還處在社會

主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，社會化生產(chǎn)程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需

要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

以古為鑒，可以知興替。今天的中國，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。

擁有眾多人口和悠久歷史的中國應(yīng)該借鑒國外的成功經(jīng)驗，我們的發(fā)展，要吸收

和借鑒各國崛起的經(jīng)驗：首先，不同國家崛起時采用的體制不同，不論是資本主

義體制還是社會主義體制，只有選擇適合本國國情的政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制，才

有利于國家的發(fā)展；其次，科技和教育是大國崛起的基礎(chǔ)，只有重視科教和人才，提高我們的科學(xué)技術(shù)水平，調(diào)動人民的積極性、不斷提高人民的生活水平，充分

發(fā)揮市場作用，才能激發(fā)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的內(nèi)在動力，才能真正實現(xiàn)強(qiáng)國之夢。