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      “師道人生”主題師德培訓(xùn)心得體會

      時間:2019-05-12 08:22:01下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《“師道人生”主題師德培訓(xùn)心得體會》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《“師道人生”主題師德培訓(xùn)心得體會》。

      第一篇:“師道人生”主題師德培訓(xùn)心得體會

      “師道人生”主題師德培訓(xùn)心得體會

      賈愛琴

      經(jīng)開區(qū)九龍中心小學(xué) 2018年3月20日

      聆聽了李老師的“師道人生”講座,我進(jìn)一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:

      一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。

      從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話。是啊,“教師是人類靈魂的工程師?!鄙鐣倪M(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教師要想干好教書育人這一工作,就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。

      二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。

      我們常常引導(dǎo)學(xué)生,要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣,教師也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣,以此來教育學(xué)生,從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起,真正為學(xué)生樹立榜樣。

      三、教書育人“愛”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。常言說“無德無以為師”,良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛,這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。

      總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠之心去工作,去奉獻(xiàn),以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

      第二篇:師德 師道

      師德 師道

      尊敬的各位老師:

      大家好,今天,我演講的題目是《師德,師道》。不論是師德,亦或是師道,首先要有一個前提,那就是什么是“師”?“師”是什么呢?作為一名幼兒教師,說一下我理解中的“師”。

      唐代大文學(xué)家韓愈在《師說》一文中,開篇就對“師者”做了明確的定義——師者,傳道授業(yè)解惑也。老師就是用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的人。

      成為一名幼兒教師,是我一直以來的愿望,高考的時候,填報志愿,我首先考慮的就是幼教專業(yè),我覺得作為幼師,是一份大愛的職業(yè)。作為幼兒人生的啟蒙人,為幼兒的性格以及道德觀念進(jìn)行初步的塑造,是無比榮耀的。終于,我如愿的走進(jìn)了這童話般的美麗世界,和天真的孩子們在一起。

      一開始,我感到無比的自豪,時間久了,幼兒教師的多元角色也曾讓我動搖——有時候幼兒教師像工藝設(shè)計者,因為經(jīng)常要做教玩具,做環(huán)境創(chuàng)設(shè);有時候幼兒教師像法官,因為要給孩子們“判案”,告訴他們什么是對,什么是錯;有時候幼兒教師也像保姆,孩子的吃喝拉撒都要管。因為這些,我曾想要放棄,但看著孩子們臉上陽光般燦爛的笑容;看著他們從剛?cè)雸@時哭著鬧著要回家,到和他們一點(diǎn)一滴的建立感情,像自己的子女一樣;看著他們用畫筆描繪五彩斑斕的春天、魅力四射的太陽,我慢慢體會到《師說》中對師者的定義,幼兒教師,是一個讓自己身心疲憊卻又快樂的職業(yè),因為我和純真的孩子在一起,和祖國的希望在一起,和偉大的愛在一起。

      關(guān)于“德”,“德”是什么呢?“德”是涵蓋了誠信,仁義等一切美好品行的道德范疇,“德”是指內(nèi)心情感或是信念,“德”是一個人或社會好的內(nèi)在價值觀體現(xiàn)。這是人們給“德”下的普遍定義。那么,做為一名合格的幼教工作者,“德”除了這些之外,還體現(xiàn)在一、為人師表、愛崗敬業(yè)、具有高度的責(zé)任心和事業(yè)心,那么,這些都是奉獻(xiàn)。說到教師的職業(yè)道德,人們會馬上想到一些詞匯:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)等等。確實,教師的職業(yè)離不開這些,幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要園丁的呵護(hù)與培養(yǎng)。傾注對幼兒全部的愛心,關(guān)懷著他們的成長,這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)孩子們在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步的時候,我會非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累,情系幼兒,像母親一樣關(guān)愛每個孩子,這樣你就會感到有意義。我最喜歡孩子們叫我一聲“老師”,這兩個字就是責(zé)任,愛心和奉獻(xiàn)。

      第二點(diǎn)就是“愛”,熱愛幼兒,熱愛教育事業(yè)。熱愛幼兒,是幼兒教師最基本的品質(zhì),對孩子沒有真正的愛,就不會有真正的教育,高爾基說過:“教育幼兒的事業(yè)是要求對幼兒有偉大愛撫的事業(yè)”。我很深的感受到,幼兒對老師有一種和特殊的依戀,教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段,幼兒教師熱愛幼兒不是出于個人情緒的偏愛、不是個人的好惡,不是自然的愛,而是理智的、尊重的、嚴(yán)格的愛。由此呢,作為一名合格的幼兒教師,首先最應(yīng)當(dāng)具備的品德就是無私的奉獻(xiàn)自己的幼兒的愛?!皫煹馈保螢椤暗馈??“道”的本意就是“道路,路徑,還有規(guī)律”。作為“師道”,從事教書育人的工作,就必須知曉為師之道。作為萬世師表的孔子,對于“師道”提出這樣幾點(diǎn):

      一、有教無類,教育,應(yīng)當(dāng)不分貴賤、賢達(dá)或是愚鈍,所有人都有接受教育的權(quán)利和機(jī)會。

      二、素質(zhì)教育,作為老師,不應(yīng)當(dāng)只交給孩子知識,更應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注孩子的品行品德以及心理變化,從而加以引導(dǎo)教育。

      三、因材施教,師者,要具備發(fā)現(xiàn)不同孩子所具有的獨(dú)特的閃光點(diǎn),在教育上,將孩子的這個閃光點(diǎn)加以誘導(dǎo)放大,使其在今后的人生成長中,形成影響他一生的好的品質(zhì)。

      傳統(tǒng)師道的內(nèi)涵就是:志存高遠(yuǎn),樂道自得;學(xué)高身范,師道尊嚴(yán);師生友善,教學(xué)相長;以德為主,德才兼?zhèn)?;誘導(dǎo)啟發(fā),因材施教。那么現(xiàn)今師道呢,我思考出三點(diǎn):敬畏講臺、站穩(wěn)講臺、超越講臺。教育是神圣的,教育是國計,更是民生。當(dāng)我們作為教育工作者站到講臺上,面對數(shù)十雙渴求知識的眼睛時,他們的眼中對我們充滿了尊敬與崇拜,我們身上的責(zé)任是何其之重大。教師是奠基者、引路者,不能讓孩子輸在起跑線上,更不能讓未來的人才扼殺在自己手里,想想這些,心中對這小小的講臺充滿了敬畏。站穩(wěn)講臺,前提就是素質(zhì)過硬,學(xué)高身范,不斷的完善作為一名教師應(yīng)有的自身素養(yǎng),不斷的強(qiáng)化自己的教學(xué)技能,不斷開發(fā)新的教學(xué)特色,不斷充實自己的教學(xué)知識。只有這樣,才能在講臺上穩(wěn)穩(wěn)的、問心無愧的站下去,贏得孩子與家長的尊敬。關(guān)于超越講臺,有教育家說過:“教育不只是交給孩子已有的知識,而是教會他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)新的知識”。教書育人是一種職業(yè),更是一份事業(yè);教書育人是一門科學(xué);教書育人是一種技能,更是一門藝術(shù)。

      師德,師道,自覺覺他,以先知覺后知,以先覺覺后覺。作為一名幼兒教師,在幼兒園工作的這些日子里,我成長了許多,也收獲了許多,我深深的感受到一個人的生命是有限的,而我們的事業(yè)是長青的?!敖虒W(xué)生三年,為學(xué)生考慮三十年,為民族考慮三百年”。我們的生命在孩子的身上得到延續(xù),我們的價值在教育工作中得以體現(xiàn),孩子是我們的未來,是國家的希望,是明天的太陽,讓我們攜起手來,不斷的以最高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,充實自己,用我們的愛心、誠心、耐心去換取孩子們的未來,國家的未來,民族的未來。

      第三篇:明師道 鑄師德 揚(yáng)師風(fēng)

      明師道 鑄師德 揚(yáng)師風(fēng)

      ——建湖縣第二實驗小學(xué)萬人評師德活動總結(jié)

      根據(jù)縣教育局關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)集中開展萬人評師德活動的總體要求,我校結(jié)合實際,在2010年元月認(rèn)真組織開展了評議活動,活動共經(jīng)歷了:宣傳發(fā)動、查找剖析、整改落實、總結(jié)提高四個階段,每個階段按方案的具體要求認(rèn)真組織實施,通過評議,全體教師對師德建設(shè)重要性的認(rèn)識有了一個空前的飛躍,在依法治教、廉潔從教方面比以往更加嚴(yán)格要求自己,在為人師表、關(guān)心學(xué)生、愛崗敬業(yè)方面比任何時候都更加自覺,現(xiàn)將成績、經(jīng)驗與不足總結(jié)如下:

      一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),廣泛宣傳,宣傳評議活動意義。

      元月上旬,我校成立了“萬人評師德”評議領(lǐng)導(dǎo)小組,由校長唐廣泉任組長,副校長馬衛(wèi)標(biāo)為副組長,下設(shè)了師德師風(fēng)評議活動辦公室,并由徐維軍、何研負(fù)責(zé)辦公室工作。同時,制定了《建湖縣第二實驗小學(xué)萬人評師德活動實施方案》,確定了本次活動的主題是“明師道,鑄師德,揚(yáng)師風(fēng)”。召開了全校教師動員大會,政教處及時利用櫥窗、校園網(wǎng)廣泛宣傳“萬人評師德”活動的目的和意義,在辦公室醒目的位置懸掛 “教師忌語”“教師寄語”兩塊提示牌,在校內(nèi)文化長廊出板報兩期,第一期刊出師德建設(shè)監(jiān)督員名單,聯(lián)系電話,學(xué)校師德建設(shè)舉報電話。第二期宣傳我校評選的“身邊的好人先進(jìn)事跡。由于加強(qiáng)了領(lǐng)導(dǎo),我校的師德師風(fēng)教育活動一開始就走上了正軌。

      二、分析評議,查擺剖析,排查師德突出問題。

      元月中旬,在組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)建湖縣教育系統(tǒng)師德師風(fēng)可能存在的15條的基礎(chǔ)上,組織召開了兩次家長代表座談會、發(fā)放師德調(diào)查問卷,廣泛聽取社會、家長、學(xué)生對學(xué)校和教師個人師德師風(fēng)建設(shè)的意見。同時,以年級部為單位,通過“自己找、群眾提、組織點(diǎn)、互相幫”,組織廣大教師重點(diǎn)開展活動方案提出的“七查七看“活動,即查否堅持依

      1.開展“百名教師訪百家”活動。學(xué)校擬定了《教師家訪活動實施方案》,廣泛征求學(xué)生家長意見,并對各科任教師進(jìn)行評議,要求教師撰寫好家訪札記和家訪個案。

      2.舉辦師德師風(fēng)演講比賽活動。學(xué)校在元月下旬舉辦了 “我的教育感言演講比賽”。演講中,教師們以自己的認(rèn)識、體會、故事,暢談了師德師風(fēng)的重要性,抒發(fā)了對教育的熱愛之情。

      3.開展了“我身邊的榜樣”征文活動。在教師中廣泛開展我身邊的榜樣”征文活動,共收到稿件200余篇,讓教師充分認(rèn)識到新時期教師應(yīng)具備的新形象。

      4.開展教師人生格言、教育格言、教師忌語征集活動。通過人生格言、教育格言的征集,更加堅定了教師教育理想與信念,使師德師風(fēng)建設(shè)提高到一個新的高度。

      5.開展“千名學(xué)生評教師”活動。根據(jù)學(xué)校師德師風(fēng)實際,讓學(xué)生填寫教師滿意度測評表,使“評選最滿意教師”工作收到最好的效果。學(xué)校經(jīng)過廣泛地民主評議,推選出了教師考核優(yōu)秀人員,并對喬梁等9名教師報教育局給予年總終嘉獎。

      6.開展了面向社會、面向家長、面向?qū)W生的“師德承諾”活動。全體教師從思想品德、業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)道德、工作態(tài)度等方面,以“我的承諾”的形式,向家長公開做出承諾,自覺接受學(xué)生、家長和社會各界的監(jiān)督。

      7.健全師德檔案,完善制度,強(qiáng)化考核。通過活動我校進(jìn)一步完善和健全師德師風(fēng)學(xué)習(xí)制度、考核獎懲制度,強(qiáng)化師德師風(fēng)考核工作,實行職稱晉升、干部提拔任用、評優(yōu)樹?!皫煹乱黄狈駴Q制”。

      四、發(fā)揚(yáng)成績,總結(jié)提高,打造優(yōu)良教師隊伍。

      通過整改“萬人評師德活動“,學(xué)校對各年級發(fā)現(xiàn)的優(yōu)秀典型及時表揚(yáng),并與績效考核、文明班主任、優(yōu)秀教師的評選有機(jī)結(jié)合,調(diào)動了所有教師的工作熱情,取得了顯著效果。

      樹立典型,嚴(yán)禁教師從事有償家教,形成人人“重職業(yè)操守,講職業(yè)道德”的良好風(fēng)氣。

      一、成立組織,明確責(zé)任。

      各校成立由一把手校長為組長有償家教治理領(lǐng)導(dǎo)小組。同時形成由政教處、工會、家長代表、社會熱心人士、退休教師組成的行風(fēng)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),對教師的師德師風(fēng),尤其是有償家教問題進(jìn)行有效監(jiān)督。定期通過櫥窗、校園網(wǎng)廣泛宣傳“禁止教師從事有償家教”活動的意義,在辦公室醒目的位置張貼“建湖縣師德禁令”“建湖縣師德處罰條例”,通過《致全校學(xué)生家長的一封公開信》公布師德建設(shè)監(jiān)督員名單,聯(lián)系電話,學(xué)校師德建設(shè)舉報電話,造濃活動氛圍。

      二、制定方案,健全制度

      1、出臺制度。在成立組織的基礎(chǔ)上,出臺《師德規(guī)范要求》?!督菇處煆氖掠袃敿医虒嵤┓桨浮?。要求教師廉潔從教,并自覺接受社會各界人士對學(xué)校的關(guān)心與支持。對于從事有償家教的老師明確規(guī)定當(dāng)年不得評優(yōu)評先,并把師德考核與年終績效考核掛鉤。

      2、強(qiáng)化考核。結(jié)合《師德規(guī)范要求》,與每個教師簽定《教師師德承諾書》、《教師師德建設(shè)責(zé)任狀》,公示于校門口,接受學(xué)生、群眾的監(jiān)督。同時對排查出來的問題進(jìn)行整改,強(qiáng)化師德師風(fēng)考核工作,實行職稱晉升、干部提拔任用、評優(yōu)樹?!皫煹乱黄狈駴Q制”。

      三、集中培訓(xùn),提高認(rèn)識。

      為了確保抓好有償家教工作,學(xué)校分時段及時召開全體教職工動員暨整改提高總結(jié)大會。會上就每一階段工作的具體要求詳細(xì)部署。抓細(xì)抓實專題教育。

      1、專題學(xué)習(xí)。在專題學(xué)習(xí)中,可采用理論學(xué)習(xí)與實踐學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法,讓教師學(xué)有所獲,學(xué)有所用。要求教師每天看一篇文章,每周寫一篇隨筆,每月讀一本期刊,每年讀一本專著的活動,得到了廣大教師的積極響應(yīng)。同時,我們還積極開展讀書匯報活動,讓教師交流讀書心得。在每周的周前會上設(shè)立“精彩十分鐘”演講活動,為教師交流思想提供舞臺。

      2、專題教育。結(jié)合專題,注重對教職工實施“八心”教育,組織全體老師收看特級教師霍懋征的感人事跡,開展“做一個有道德的人”征文活動,讓教師能立足本職,愛崗敬業(yè),為家鄉(xiāng)教育發(fā)展作出

      愛后進(jìn)生,提供學(xué)習(xí)、生活、心理上的咨詢服務(wù),從源頭杜絕有償家教的滋生。

      建湖縣第二實驗小學(xué)教育集團(tuán) 禁止教師從事有償家教活動總結(jié)

      為進(jìn)一步深化師德建設(shè),強(qiáng)化教師職業(yè)道德素養(yǎng),杜絕在職教師從事有償家教行為,我校以“明師道 鑄師德 揚(yáng)師風(fēng)”為主題,以制度建設(shè)為保障,以“疏堵相結(jié)合”為抓手,開展學(xué)習(xí)排查、思想討論等活動。弘揚(yáng)正氣,樹立典型,嚴(yán)禁教師從事有償家教,在全校形成了“重職業(yè)操守,講職業(yè)道德”的良好風(fēng)氣。

      一、成立組織,明確責(zé)任。

      隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入,社會大環(huán)境給學(xué)校這方凈土也帶來了不同程度的沖擊,目前“應(yīng)試教育”思想的根深蒂固,家長望子成龍心切,想盡快見到“立竿見影”的效果等等,所有這些都為“有償家教”提供了滋生的土壤,為了強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),我校成立了由唐校長為組長、分管校長馬校長為副組長的有償家教治理領(lǐng)導(dǎo)小組。同時形成了由政教處、工會、家長代表、社會熱心人士、退休教師組成的行風(fēng)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),對教師的師德師風(fēng),尤其是有償家教問題進(jìn)行有效監(jiān)督。并及時制定了《建湖縣第二實驗小學(xué)禁止教師從事有償家教實施方案》,政教處還定期通過櫥窗、校園網(wǎng)廣泛宣傳“禁止教師從事有償家教”活動的意義,在辦公室醒目的位置張貼“建湖縣師德禁令”“建湖縣師德處罰條例”,通過《致全校學(xué)生家長的一封公開信》公布師德建設(shè)監(jiān)督員名單,聯(lián)系電話,學(xué)校師德建設(shè)舉報電話。由于加強(qiáng)了領(lǐng)導(dǎo),我校的師德師風(fēng)教育活動一開始就走上了正軌。

      二、制定方案,健全制度

      1、出臺制度。我們在成立組織的基礎(chǔ)上,經(jīng)過認(rèn)真研究,出臺了《建湖縣第二實驗小學(xué)師德規(guī)范要求》?!督êh第二實驗小學(xué)禁止教師從事有償家教實施方案》。要求教師廉潔從教,并自覺接受社會各界人士對學(xué)校的關(guān)心與支持。對于從事有償家教的老師還明確規(guī)定當(dāng)年不得評優(yōu)評先,并把師德考核與年終績效考核掛鉤,去年我校一名教師因為師德問題,取消評定高一級職稱資格,還有五名老師績效考核被相應(yīng)扣分。

      理決定。同時,我們還由校長親自找教師開展談心活動。首先是我們與黨員創(chuàng)優(yōu)爭先活動相結(jié)合,在黨員干部中開展談心活動,要求全體黨員干部立足工作崗位,勤奮踏實工作,發(fā)揮先進(jìn)作用,帶頭拒絕有償家教。其次,我們還在全體教師中開展談心活動,使每一位老師,認(rèn)識到有償家教危害的巨大性。安于清貧、廉潔從教。

      2、公開承諾。第一步是要求全體班子成員公開承諾。在全體教師會上,從校長到中層干部,帶頭進(jìn)行公開承諾。堅決不搞有償家教。第二步,全體教師舉行拒絕有償家教簽名承諾活動,掀起整治有償家教的高潮。我們還充分利用每學(xué)期的家長會,向全體家長朋友發(fā)出了《致全校學(xué)生家長的一封公開信》,向家長匯報我校整治有償家教的措施和取得的成效。同時,希望家長給予積極的配合與支持,每學(xué)年向?qū)W生、家長和社會發(fā)放師德行風(fēng)問卷調(diào)查一千余份,回收率達(dá)97% 以上,根據(jù)統(tǒng)計情況,學(xué)生家長對我校師德行風(fēng)滿意率較高,學(xué)校還對家長提出的合理化建議及時研究落實。

      3、走訪督查。我校每學(xué)期建立教師檔案,登記每位教師的家庭住址、聯(lián)系電話,校督查組根據(jù)注冊簿,按小區(qū)、片區(qū),隨機(jī)督查,同時由校行風(fēng)監(jiān)督員進(jìn)行電話隨訪,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)苗頭問題,即時跟蹤調(diào)查,一經(jīng)查實,隨即處理。找當(dāng)事人誡勉談話、責(zé)令書面反思、公開批評。

      五、活動引領(lǐng),提升素養(yǎng)。

      1、開展“百名教師訪百家”活動。學(xué)校結(jié)合縣局“走訪千家萬戶,推進(jìn)素質(zhì)教育”活動,規(guī)定每周星期二為教師家訪日,教師每周撰寫好家訪札記和家訪個案,定期進(jìn)行家訪手記交流會。活動中,我們發(fā)現(xiàn)蘇艷、姚彩花等年輕教師關(guān)心班級特困生,定期資助孩子購買學(xué)習(xí)用品,在走訪中,孩子不住地叫“老師媽媽”。讓人心里充滿絲絲暖意。

      2、舉辦師德師風(fēng)演講比賽活動。學(xué)校還舉辦了 “愛的宣言”、“我的教育感言演講比賽”。演講中,朱正華、許靖等教師們以自己的認(rèn)識、體會、故事,暢談了師德師風(fēng)的重要性,抒發(fā)了對教育的熱愛之情。

      3、開展了“我身邊的榜樣”征文活動。為了弘揚(yáng)典型,挖掘身邊的優(yōu)秀人物,學(xué)校結(jié)合“我身邊的好人”評選活動,還在教師中

      經(jīng)看到了我們所取得的一些成績,但更多地看到了我們存在的諸多突出問題,我們相信,有上級主管部門的關(guān)心,有行風(fēng)監(jiān)督員隊伍的認(rèn)真監(jiān)督,有家長的支持配合,有我們?nèi)=搪殕T工的共同努力,我們第二實驗小學(xué)的教師隊伍一定會健康、和諧地向前發(fā)展。

      二○一○年十一月

      第四篇:心得體會,師德培訓(xùn)心得體會

      師德培訓(xùn)心得體會匯總 6 篇

      師德培訓(xùn)心得體會匯總 6 篇

      師德培訓(xùn)心得體會 篇 1

      本次的師德培訓(xùn),雖然所花時間很少,但是切中要害,對癥下藥,對如今教育普遍存在的問題--與學(xué)生的溝通存在“說教”現(xiàn)象,導(dǎo)致教育效果欠佳。從這方面也折射出教師的師德。聽了孫有福老師深入淺出地談了《從“說教”走向“對話”……新形勢下教師溝通方式的蛻變》的講座,我覺得本次學(xué)習(xí)也從往年對教師--師德學(xué)習(xí)對象,從進(jìn)行上綱上線的“說教”走向了輕松愉悅的“對話”,使我感受頗多。

      孫老師提到過孫海波說的“平庸的教師在于說教,好的教師在于解惑,更好的教師在于示范,卓越的教師在于啟迪?!蔽蚁脒@世上沒有一位老師是不想當(dāng)好老師的,因為人的天性就是喜歡被人肯定,所謂“不想當(dāng)將軍的士兵不是好兵”,更何況教師這個職業(yè)原本就是教人向善,為人師表的特殊行業(yè)??墒?,我們常常是心里想做好教師,但是我們的行為尤其是與學(xué)生溝通問題上,常常出現(xiàn)了居高臨下、頤指氣使地“說教”,以至于我們大多數(shù)教師都成了平庸的教師。

      這種思想和行為的矛盾常常使我很煩惱、很困惑、很迷茫。聽了孫老師的講座,使我茅塞頓開、醍醐灌頂。

      尤其是孫老師提到的要捕捉教育的的機(jī)會,制造機(jī)會時舉了一個例子:有個老師在班級里分新書,出現(xiàn)了一本封面破損的書,老師拿著書問全班同學(xué):“誰要?”學(xué)生們各個都沉默了。是呀,這樣的現(xiàn)象

      在我平時的工作中出現(xiàn)是屢見不鮮的,如果是我,我也許會陷入尷尬的境地。此時,這位老師依然那么淡定自若地問:“誰要?”“誰要?”……問了好幾次,終于有一個學(xué)生弱弱地舉起手。如果是我,我也許會長噓一口氣,對這位學(xué)生的表現(xiàn)表揚(yáng)一番,把這本破損的書給了他,就算解決了問題。但這位老師不是,在他詢問了該學(xué)生的原因后,繼續(xù)拿著書問班里的學(xué)生:“誰要?”“誰要?”……,此時,陸陸續(xù)續(xù)有學(xué)生舉起了手,并像剛才那位學(xué)生一樣說出了自己的原因,伴著“誰要?”的詢問聲,幾乎全班同學(xué)都舉起了手,盡管有些學(xué)生的原因是一樣的。但是你不覺得這位老師是多么的睿智,這種方式是多么的高明嗎?把一個這個學(xué)生敏感,老師頭疼的問題通過平靜而有耐心地詢問,使每個學(xué)生都進(jìn)行了深刻而有效的自我教育,這與花無數(shù)次苦口婆心地說教、痛心疾首地批評相比,哪個效果更好?效益更高?

      我想這也正是卓越教師與平庸教師的最明顯的區(qū)別。如果說一個教師從平庸到卓越,像是從一座平坦遼闊的草原到巍峨險峻的高峰,有那么多的山山水水阻隔著,我們怎樣才能更好更快的到達(dá)目的地?我想要帶著欣賞風(fēng)景的愉悅心情和面對千山惡水的思考,走在用“耐心”而建成的路上,踏在用“啟迪”而鋪成的橋上,你說呢? ? ? ??

      師德培訓(xùn)心得體會 篇 2

      通過培訓(xùn),反思以往工作中的不足,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會:

      一、教師要有良好的師德修養(yǎng)

      不同時代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,從古止

      今但無論哪個時代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,其道德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。德高為師,身正是范,師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來,不帶半根草走”的精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔,關(guān)鍵在于有一種精神。

      二、教師要尊重學(xué)生,重視學(xué)生天真的夢想

      放棄任何框框和本本,尊重孩子,讓他們盡情表露真性和夢想,然后教師進(jìn)行觀察分析,再是順導(dǎo)性的教育,同時附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計劃,這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,真的,善的,美的,于是,我們讓他們互融這種本性,這是一種巨大的能量,他能化解個別孩子的不良習(xí)性,能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個品德高尚的人,學(xué)生教育是起步,起步是最關(guān)鍵的。

      三、教師要會寬容孩子

      如果說,尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話,寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入,這是針對學(xué)生認(rèn)識的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識反復(fù)的過程,需要我們有更大的耐性。寬容,不是放縱,更不是溺愛,它有著豐富的內(nèi)涵。寬容,是理解的繼續(xù),也是理解最真實。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式,各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。

      寬容,還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾,創(chuàng)造條件,指出實實在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo),同時要因勢利導(dǎo),用愛心感染學(xué)生,尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合,提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量,也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子,多一份愛心,少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助,少一點(diǎn)指責(zé)。批評;多一份寬容。耐心,少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰!這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。

      師德培訓(xùn)心得體會 篇 3

      師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于 xx年,近年來,獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至 xx 年 12 月,我國共有 292 所獨(dú)立學(xué)院,本科在校生約 276 萬,占全國高等教育本科在校生總數(shù)的 18.47%。與普通高校相比,獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng),教師思想波動大,流動性強(qiáng),這給教師隊伍建設(shè)帶來了較大困難,在此背景下,建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的教師隊伍,對于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

      一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

      柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式

      引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識型員工的驅(qū)動力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強(qiáng)制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,從而把組織意愿變?yōu)閭€人自覺行動。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工,可通過目標(biāo)激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權(quán)激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強(qiáng)教師師德建設(shè)。

      建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會人的需要。社會學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動基本上是一種交換過程?;谏鐣粨Q理論,教師作為社會的個體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。因此,通過對教師柔性的激勵引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個人行為,提高師德水平。就社會群體理論而言,社會群體在行為過程中會形成群體規(guī)范,群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔(dān)心群體的負(fù)向道德評價和懲罰,使得其不得不順從群體行動。通過梳理教師優(yōu)秀行為,形成教師群體規(guī)范,建立師德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而推動教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),這顯然有助于加強(qiáng)對教師個人的行為的管理和師德的提高。

      二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實踐路徑

      重記錄反饋、輕量化考核的激勵機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評價,很難量化。以絕對的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因為,絕對量化考核往往會導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會降低人的積極性;而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴(yán),排名靠后者會讓人誤會其日常德行,這顯然會極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動形式多樣,教師個體之間存在著時間、地點(diǎn)、活動內(nèi)容等方面的差異性。在此過程中,往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動積極性的困境。通過全面有效的記錄,建立教師師德動態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理,雖然沒有對教師的言行進(jìn)行評價考核,但恰恰是對其言行的公開,是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對于平時不積極主動、很少參與學(xué)校活動及學(xué)生課外育人活動的教師,特別是兼職教師,是一個有效的激勵。

      喜聞樂見、贊賞包容的評價選優(yōu)機(jī)制。就教師個體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則,建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機(jī)制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如,可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評選制度;指導(dǎo)班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團(tuán)隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動;在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動;在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評

      價的“十佳教師”評選活動等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣,通過多種的評選機(jī)制與活動,可以鼓勵團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的積極性,提高師德水平。

      貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導(dǎo)和激勵過程中,可通過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報等形式傳播給全校教師,凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個個有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師,他們流動性大,歸屬感不強(qiáng)。通過以短信的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡,可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。

      師德培訓(xùn)心得體會 篇 4

      教師道德是一種職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。

      其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

      兒童接受知識的過程中,正是個性與品德形成時期。盡管社會環(huán)境、家庭等因素對兒童的個性形成和品德發(fā)展具有一定的影響,但教師的作用最大。

      教師的影響主要通過兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過一定的教育內(nèi)容、教育方法對學(xué)生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生的影響。由于兒童好模仿,教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個性、品德的發(fā)展。每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替

      教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。

      要具有真正意義上的師德,我想除了需要認(rèn)真學(xué)習(xí)師德規(guī)范、準(zhǔn)則外,更需要將師德規(guī)范內(nèi)化為師德行為,只有如此,才能真正感悟到這個職業(yè)動人的生命力和特殊的幸福感。對于我在師德踐行中的經(jīng)歷和感悟,概括起來說,主要體現(xiàn)在兩個方面:

      一、精心培育學(xué)生

      光陰荏苒,轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線上我已度過了十個春秋,回首這許許多多個日日夜夜,酸甜苦辣各顯其間,摸爬滾打中我熟悉了幼兒教師這個行業(yè)。一切為了孩子,教育實踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵,懂得了“愛的結(jié)構(gòu)”,懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。我成了孩子生活的朋友、學(xué)習(xí)的導(dǎo)師,把更多的精力傾注在孩子們的身上。我用真誠換取孩子們的信任,用愛心呵護(hù)他們的成長。“潤物細(xì)無聲”,孩子們一天天地長大了,從小小班到大班,跨越了幼兒園的每個年齡階段,聽著他們從幼稚的“呀呀學(xué)語”到朗誦一首首美妙的詩歌,孩子們的健康成長是我最大的人生快樂。一次我在上班途中,偶遇三年前教的幼兒走在上小學(xué)的路上,她竟然還能記得我,親切地叫了聲“吳老師”,而我也記得她的名字,那份感動讓我深深地感悟到當(dāng)教師的光榮和自豪。

      二、不斷完善自己

      面對日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守成規(guī),固步自封?,F(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出了挑戰(zhàn),要求教師具有多方面、綜合性的能力。因此,我樹立起“終身學(xué)習(xí)”、“不斷探索”的思想,在教育實踐中,潛心學(xué)習(xí)理論、運(yùn)用理論,專研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識,發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登。

      作為一個幼教工作者,我樹立正確的世界觀和人生觀,不斷提高自身的文化素質(zhì)和政治修養(yǎng),處處為人師表,讓幼兒得到良好的教育和熏陶。來到吉的堡幼兒園已近四年的時光,在園領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和幫助

      下,我和全園老師團(tuán)結(jié)協(xié)作,滿懷激情地面對每一位幼兒和家長。在健康文明、積極向上的校園文化熏陶下,我在工作中始終保持良好的心態(tài),穩(wěn)定樂觀的情緒,盡心竭力地認(rèn)真干好每一件事情,包括教育教學(xué)工作、家長訪談工作等。通過潛心學(xué)習(xí)努力滿足自己的求知、發(fā)展需求,在電腦、英語的學(xué)習(xí)中不斷完善自己。虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),通過吸取別人的經(jīng)驗來完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格,爭取更大的進(jìn)步。

      在教與學(xué)的過程中,我與幼兒一起成長,共同進(jìn)步,以親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語言,去啟迪幼兒,我奉獻(xiàn)著,并快樂著,熱衷于當(dāng)一名人類靈魂的工程師。

      師德培訓(xùn)心得體會 篇 5

      通過這幾天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為作為一名好教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,現(xiàn)實良好的教育目的。記得鄧--同志說:一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重,以德為主。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所以說,道德立于心、工作成于手。

      學(xué)高為師,身正為范,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健

      康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的"實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。

      師德體現(xiàn)在方方面面,概括得說:忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。

      首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。

      再則,要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:你耽誤了我們放學(xué)時間。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。

      其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以

      說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。

      另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂其身正,不令而行否則,雖令不從。所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

      上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為教書匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來,德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。

      在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識善和惡,才能體驗到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實現(xiàn)自我價值。

      師德培訓(xùn)心得體會 篇 6

      百年大計教育為本、而教師進(jìn)行教育當(dāng)以師德為本。師德是一個教師的最基本道德素質(zhì)、教書不僅是教,更重要的是育人。通過師德的培訓(xùn),我認(rèn)為教師要做好以下最基本的職業(yè)道德素養(yǎng):

      首先、教師要認(rèn)真承擔(dān)起自己的責(zé)任,教師要承擔(dān)自己的責(zé)任,就需要體現(xiàn)在教師自身對學(xué)校制度的執(zhí)行上,如果一個教師連對學(xué)校的制度都執(zhí)行不了還怎樣承擔(dān)責(zé)任。教師要承擔(dān)自己的責(zé)任,還應(yīng)該做好以下幾個方面:1、要具有愛崗敬業(yè)的決心,從自己執(zhí)教之日起,就應(yīng)該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清除“拜金主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè);2、要有人格魅力的教育,體現(xiàn)在對事業(yè)的忠誠,不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。3、要有傳道、授業(yè)、解惑的本領(lǐng),俗話說得好:要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水、一池的水甚至是源源不斷的活水。我想是這樣吧!

      其次、對本次培訓(xùn)我還作出以下反思:1、事業(yè)需要熱愛。2、育人需要藝術(shù)。3、學(xué)生需要溝通。4 教學(xué)需要積極協(xié)作。5:職業(yè)需要付出。6、教師需要積累。

      我想,我將直用自己正直、坦率、真誠、友愛的樸素人格

      去影響一位又一位學(xué)生;用自己的一言一行去為他們行為示范,用自己對學(xué)生、對事業(yè)的愛心去帶動學(xué)生修正不健全的人生觀,幫助

      他們樹立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)他們的社會、家庭、集體的責(zé)任感。

      我的愿望:將來有一天,我能無愧于師德。

      內(nèi)容僅供參考

      第五篇:師德培訓(xùn)心得體會

      師德培訓(xùn)心得體會

      (一)師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

      通過我園組織的師德師風(fēng)培訓(xùn),我受益匪淺。

      師德培訓(xùn)心得體會

      (二)通過我園組織的師德培訓(xùn)活動,作為一個剛剛從事幼教事業(yè)的人來說,對教育教學(xué)的認(rèn)識又更深入了一層,我也更進(jìn)一步的理解到老師的胸懷,應(yīng)該比海

      師德培訓(xùn)心得體會

      (三)師德培訓(xùn)心得體會

      (四)

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