第一篇：孫悅斌老師配音心得(八)氣息三層
氣息三層
一般來說，凡是與聲音有關(guān)的，無論是聲樂還是念白，也就是說，無論是唱的還是說的，“氣息”都是頭等重要的。
氣息的運用既是基礎(chǔ)也是最高深最微妙的功夫。對于一個聲音者，氣息的對與錯、好與壞，直接決定于專業(yè)與業(yè)余的界定，是決定于語言上是否有無限發(fā)掘的潛力，還是到達一定程度就無法提高的終極伐碼。
一個“氣”字，在漢語中有多重義理：中氣，指一個人的身體；神氣，指一個人的精神；勇氣，指一個人的膽識；運氣，指一個人的命運；氣場，指一個人的能量；氣質(zhì)，指一個人的風范；氣度，指一個人的作為。
氣，無處不在，包羅萬象，氣宇軒昂。但就在語言中的“氣息”而言，我認為又分為：“本能氣息”“技巧氣息”和“感覺氣息”三個層次。
1、“本能氣息”是指：我們賴以生存的基本技能，也是我們不學就會的本能呼吸方法。
“本能氣息”是一種下意識的，平時并不被我們察覺的，但一直與我們生命相隨。嬰兒從呱呱墜地，肚子就一股一股的呼吸，已然掌握了修禪打坐最高境界的呼吸方法，腹式呼吸。而人到中年，反而會出現(xiàn)氣虛氣短上氣不接下氣的現(xiàn)象。這是為什么呢？不學就會的本能呼吸方法，難道是由于年齡的增長漸漸忘卻了嗎？顯然不是。中醫(yī)講，多半是由于中氣不足所致。本能的氣息方法出現(xiàn)了問題一定是身體出現(xiàn)了問題。氣沉不下來，氣淺，氣急，氣喘噓噓一定是病態(tài)的表狀，長此以往生命將受到威脅。
幾年前認識的一位中醫(yī)朋友，教給我太極十三式中的一式，雙手托天立三焦。是一種固守元氣也就是中氣的好方法，也是第二層次“技巧氣息”的基礎(chǔ)。而且有助于把這種氣息方法變成習慣和下意識，使之更接近自然的嬰兒式呼吸。
例：我有個親戚表姐是個中學老師，平時說話音量很小，講課時很費力。問我有什么好方法，于是我教了一些“技巧氣息”和練聲的方法，有一些效果，但不持久，氣深不下去，還是覺得氣力不夠，后來才知道是由于身體的原因，元氣大傷所致。所以作為一個聲音者，“本能氣息”是第一要素，健康乃生命之本。
2、“技巧氣息”是指：用科學的氣息方法給聲音一個支撐，使氣息從健康的原動力具有運行的爆發(fā)力。
如果說“本能氣息”也就是“中氣”是我們身體處于健康狀態(tài)的原動力，就像一顆大樹的根脈，深深地固著于大地之中，吸收著泥土中的養(yǎng)分，為其生長之根本。那么“技巧氣息”也就是“行氣”將是把這股原動力行于功用、付諸實施的通道及過程，就像大樹的主干，將養(yǎng)分傳送到不同的枝杈及花葉之上，是讓我們把身體的原動力釋放和輸出的方法。
例：我遇到過一個行外人，聲音和氣量都很足，身體倍棒！平時說話就嗡嗡的，條件一級！但讓他有意識的念一段文章時，聲音和氣量都還不足平時說話，當然可能是有點兒緊張，再就是沒有受過系統(tǒng)專業(yè)的聲音氣息訓練，當有意識的運用聲音和氣息時，就不知如何是好了。但有這樣的好條件，加之一段時間的技巧訓練，肯定和之前會大有不同。
聲樂及臺詞的氣息方法就能解決這樣的問題，但與太極十三式中的氣息方法略有不同，“技巧氣息”除要求氣息深長外，更要加強氣息的力度、節(jié)奏、從意念上強化，“技巧氣息”有一套具體的練習方法，使其在氣息的運行上，更集中、更有效、更有推動性，氣息承載著聲音，聲音融匯著氣息，使語言達到氣聲相合的完美境地。
可以給自己的氣息做個判斷，如果在話筒前，你覺得氣總托不住，念東西覺得憋得慌，或明顯能聽見換氣的聲音等，這就說明你的“技巧氣息”存在著問題。
3、“感覺氣息”是指：引“本能氣息”之源，承“技巧氣息”之理，蘊藏潤化在口齒之間，以一種“非聲”的形態(tài)，渲染于語言中的，更像是一種感覺的把持，一種意念的伸張，以得出神入化的境界。
但此處的“非聲”并非“氣聲”，并非機械的把聲音放虛，或小聲說話這么簡單，而是一種激情勃發(fā)的內(nèi)斂，一股情感抒發(fā)到達極致的控制。一定是連貫的、下意識的、自然而然的、恰到好處的，絕不是機械的、過份的、故意的、弄巧成拙的。
“感覺氣息”貫穿于整個語言的始終，與語言旋律交織在一起，起承轉(zhuǎn)合，相趣相生，亦或說是聲音之氣韻，也可為語言之靈魂，意境之回味，書法中的枯墨，音樂中的泛音，茶道中的回甘，是一個聲音者到達一定階段會遇到的關(guān)鍵問題，也是障礙一個聲音者成長的瓶頸。
如果說“技巧氣息”是可以通過正確的訓練達到的，而“感覺氣息”則全靠一個人的悟性。
例：有一次我給學生上課做廣告配音練習，練習片斷用的是我錄過的廣告《國窖1573》幾個同學每人都錄了一遍，他們的聲音都很厚實，而且據(jù)說平時就經(jīng)常模仿，有的人干脆能背下來，但聽起來總覺得少了點兒什么，味道不對。其實就差在“感覺氣息”的把握上，“感覺氣息”是語言的高級階段的領(lǐng)悟，有時甚至是無聲的，而此處的停頓，實為聲斷意連，絕非空白。“你能聽到的歷史xxx年、你能看到的歷史xxx年、你能品味的歷史xxx年”之間的停頓和連接都是有變化的，有感覺的，有韻律的，有銜接的，都是有“感覺氣息”的。
而有些同學都不知“感覺氣息”為何物，錄的每一句都是“從頭”開始，每一句都是干巴巴的追求聲音厚度，每一句都是一個相同的旋律，每一句都是缺乏“感覺氣息”的?！案杏X氣息”它好像似有似無，完全不是用簡單的技巧可以代替的，更像是枝頭花開的一瞬，祛其威猛之力，巧生妙蓮，含而不露，錦上添花?？梢哉f是：心悟一觸自然有，費盡千心無處求的東西?！案杏X氣息”是微妙的、淡定的、從容不迫的，是美妙聲音之外的芬芳，是細細品味才可意惠的不同。我認為，氣息既是語言的基礎(chǔ)，更是語言的靈魂，下點兒功夫在氣息上，要比一味的沒頭沒腦的傻念稿子，最后念得南腔北調(diào)、陰陽怪氣，落得一身毛病來的扎實，來的實在。
要記住：良好的氣息功底才是學好語言的正道。否則，就只能在門外玩兒票了。明白了“氣息三層”的作用，也只是紙上談兵，“氣息”一定要在訓練中體會，在實踐中調(diào)整，在積累中捕捉，方能心生領(lǐng)悟、運用自如。
第二篇：李易、孫悅斌經(jīng)典廣告配音文案
李易、孫悅斌經(jīng)典廣告配音文案
發(fā)布時間：2010-5-4 7:57:07 《奧迪A6》孫悅斌：喧囂中你需要片刻寧靜，沉淀思緒。以全新視野換個角度，而后運籌帷幄，決勝千里。豪華行政版奧迪A6。
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《行吟閣啤酒》孫悅斌：經(jīng)過整個漫長夏天的成熟，只留下單純的意義。經(jīng)歷深冷的孕育，納米級的精細控制濾去一切他想，生的渴望，活的靈性，自然無法形容。行吟閣，真正純生好啤酒。
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第三篇：中國頂級廣告配音大師、中國最貴配音員——孫悅斌
經(jīng)典廣告配音《中國石化》形象片、《中央電視臺綜合頻道》片頭、《國窖1573》、《王朝干紅》、《三一重工》、《紅七匹狼》、《中國黃山》、《劍南春》、《金六?！?、《五糧液》、《金嗓子》、《別克》、《北京現(xiàn)代》、《一汽大眾》、《奧迪》、《中央電視臺電視劇頻道》片頭、《中央電視臺電影頻道》片頭、《中央電視臺科教頻道》片頭、《中央電視臺西部頻道》片頭、《中國遼寧電視臺》片頭、《中國安徽電視臺》片頭、《中國江蘇電視臺》片頭；《中國石油》形象片、《中國網(wǎng)通》形象片、《中國電信》形象片、《中國聯(lián)通》形象片、《中國移動》形象片、《中國鐵通》形象片、《中國海爾》、《中信銀行》、《中國農(nóng)業(yè)銀行》、《中國民生銀行》、《中國招商銀行》、《中國銀行》、《北京銀行》、《青島啤酒》、《奇瑞》、《中華》、《金杯》、《摩托羅拉》、《諾基亞》、《松下》、《佳能》、《東芝》、《殼牌》等近百個中外知名品牌的各類廣告片或?qū)ｎ}片。
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《新聞頻道》孫悅斌：我們看到現(xiàn)在，也看到未來；看到事物的表面，也看到它背后的聯(lián)系；看到偶然，以及其中的必然；看到平凡和它的氣象萬千；看到有形世界，更看到視野無限。
《浙江電視臺》孫悅斌：巴黎迷的濃香，四十五度角的濕潤，三百米的流連。而經(jīng)歷了一秒鐘，距離二點九八米的凝視后，我開始接受這個世界的你與猶疑不定的期待，這心跳大于一百三十次，深度越過九萬九千九百米，我深信，一切，是從凝視開始的，凝視，溝通存在與未來。這里是浙江電視臺教育科技頻道。
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第四篇：聽陳大偉教授、趙希斌博士、丁蓉老師培訓心得
聽陳大偉教授、趙希斌博士、丁蓉老師培訓心得
觀課議課的有效性
——聽陳大偉教授講座心得
西窯小學 劉小勃
2012年盛夏，天氣炎熱，但是我的心里卻感覺到絲絲涼意和快感。因為我有幸參加了縣教育局舉辦的“學名師，做名師”系列培訓講座，這次為我們講座的是來自成都大學的教授陳大偉。
陳大偉教授的講座深入淺出，在他的口中總會變得趣味橫生的鮮活的東西，他所舉出的例子均是自己的切身經(jīng)歷。一支筆、一杯茶、一張桌子都能成為驗證他的那些觀點的典型范例。通過聆聽陳大偉教授的講座，使我對觀課議課有了全新的認識。
1．觀課前與一定要與身邊的學生有效溝通，這樣才可能更有效地收集感受學生的學習信息。觀課時，參與教師的角色定位是：信息的收集者，學生學習活動和學習效果的理解者，同時也是執(zhí)教教師的助教，要成為學生學習的促進者。在發(fā)揮促進作用時，要把握好度，防止干擾和影響教學。
2．如果要有主題的觀課議課，一定要對主題研究和界定，不然就不知道要觀察和討論什么。比如拉近與文本的距離，就需要考慮與文本的什么距離，我的理解就是要進入文本的情景，理解和體驗文本人物的生活和情感。但拉近距離，不等于沒有距離，不保持距離。走近文本是為了理解文本、理解文中人物的命運和生活，重要的是態(tài)度和方法，而不是結(jié)果，文
中人物的命運和和生活不應該成為我們共同的命運，而且他人的生活和自己的生活總是有差異的。又如“角色體驗”，我們可以想一想，它是否有感同身受的味道在里面。
3．有主題分解，這很好。過去我們講觀課時最好有分工，現(xiàn)在看來分工時問題很多。比如一組人觀察教師行為，一組人觀察學習效果，這可能割裂對行為和行為效果之間的關(guān)聯(lián)，不便于發(fā)現(xiàn)和思考其中的聯(lián)系。
4．從節(jié)省時間的角度，課后讓授課教師反思，最好先針對預定的觀課議課主題反思，反思結(jié)束，觀課教師提供與觀課議課主題相關(guān)的課堂事實和現(xiàn)象，大家共同討論。對于預定的主題，有話則長，無話則短。討論完了，再問其他比較突出的問題。對于其他問題，不能期望一次議課就能解決所有問題，能夠把一個問題討論的比較明白也就不錯了。所有議課者一定要選擇，選出一個重要的問題來。對于他人的問題，一定要學會傾聽，傾聽是一種關(guān)懷。
5．議課時需要思考，有質(zhì)量的思考需要一定的時間保證，所以建議時發(fā)言不要太急，對很多問題都可以停一停、頓一頓，讓大家想一想，把自己的發(fā)言想一想，把聽到的別人的意見想一想，要知道，聽到心里去的東西才會促進真正的改變。
6．議課時大家要“同在共行”，不要只是其他老師和授課教師對話，而是彼此之間的相互對話，不要只針對授課教師提問，要學會相互提問。授課老師也不要只是被動接受詢問，要學會主動出擊，向觀課教師提問。議課時，不是去建議別人怎么教，而是主動說“如果我要再教……”因為你的建議對別人未必合適。大家老在給上課教師建議，授課教師可能感受的是被改造的痛苦。
7．議課必須把教學內(nèi)容的議論作為重要的內(nèi)容，沒有內(nèi)容的有效性，就很難有方法的有效性，沒有教學追求上的創(chuàng)新和理解教學內(nèi)容上的突破，方法上的創(chuàng)新就很難有突破。
8．在觀課議課中，我越來越注意到“教育假設(shè)”的意義和價值。我現(xiàn)在有這樣一個觀點：隨時對教師的教學行為的假設(shè)提問，能夠說出自己的假設(shè)的教師，說明他對教育假設(shè)有過思考，這樣的教師是負責任的教師；如果教師有合理的假設(shè)，將假設(shè)后的預設(shè)用于實踐，又能證明他的假設(shè)具有有效性，這樣的教師就是有水平的教師；而教學有假設(shè)、教學中和教學后能不斷反思和調(diào)整假設(shè)，每一次活動后都注意獲得新的假設(shè)的教師是不斷成長的進步的教師?？梢哉f，觀課議課的任務就在于，驗證可能性的假設(shè)，發(fā)現(xiàn)新的假設(shè)，修正原有的假設(shè)，從而發(fā)展教師的教育假設(shè)水平。
9.觀課議課的收獲不在于得出一個統(tǒng)一的結(jié)論，我更傾向于欣賞產(chǎn)生了“重新試一試”“我也來試一試”的意愿，這意味著大家發(fā)現(xiàn)了新的教學可能，有了創(chuàng)造性教學的愿望，也
就有了享受幸福的教師生活的一種可能。
超越知識：高效與有趣的教學
——聆聽趙希斌博士培訓心得
西窯小學 劉小勃
2012年9月份，在昌黎縣教師進修學校參加了昌黎縣“學名師 做名師”系列講座，聆聽了北京師范大學教育學教授趙希斌博士的一場精彩的學術(shù)講座《超越知識：高效與有趣的教
學》。趙希斌教授從教學內(nèi)容的把握和教學方式的把握兩個層面，分別從高——高層次學科素養(yǎng)，高水平思維能力；實——扎實知識、技能；正——先進價值觀；通——通聯(lián)廣大、親——親近學生、問——提出問題創(chuàng)設(shè)情境；比——打比方舉例子；情——情感互動；趣——風趣幽默；動——心動身動十個要點進行了全面細致的闡述。
趙希斌博士儒雅、嚴謹、細膩、風趣、幽默，他的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。他毫無保留的把自己在教學中的經(jīng)驗體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學技藝無止境，教育同仁需努力。真是 “聽君一席話，勝讀十年書”。
趙希斌博士認為：一節(jié)有價值的課，哪些該是重點？哪些又該是難點呢？教學重點應該從這樣三個方面選擇：承載教學目標的知識、關(guān)鍵知識、與高級學科目標密切相關(guān)的內(nèi)容。而教學難點的提出，需要參考這樣一些因素：知識的抽象與復雜程度，學生的知識基礎(chǔ)和對背景信息的掌握情況，學生的經(jīng)驗以及知識處理方式的不同。對知識的處理方式，主要包括記憶、理解、應用、分析、創(chuàng)造、評價幾方面，這幾方面中，理解是核心，理解也分別和其他部分發(fā)生作用，由理解向其他部分過渡的過程中，所需要的方式方法，就是教學難點。如從理解到應用，需要提供新情境，那么“如何提供新情境使知識得以運用”就成為了教學的難點。
趙教授又問，現(xiàn)代社會需要什么樣的教師？他覺得，教師不僅是經(jīng)師，更該是“人”師。教育要讓學生成為一個有能力的人、一個文明的人，一個能追求個人幸福并為他人和社會做出貢獻的公民。教師的職責在于如何通過在教學中傳遞價值觀，培養(yǎng)學生成為一個文明的人、一個理解和尊崇普世價值觀的現(xiàn)代文明人。
“問”“思”之間，激情無限，這種生成性很強的課堂，也點燃了每位教研員心中的火種，“問”“思”之路也由此延展開去。
這次培訓內(nèi)容豐富，講師學術(shù)水平高，充溢著對新課程理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。身為老師，要把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學生的認知發(fā)展規(guī)律，要在教學實踐中不斷地學習，不斷地反思，不斷地研究，夯實自己的底蘊，以適應社會發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。在今后的教育教學實踐中，我將靜下心來采他山之玉，納百家之長，慢慢地走，慢慢地教，在教中學，在教中研，在教和研中走出自己的一路風彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學質(zhì)量的穩(wěn)步提高。在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要不斷更新自己，努力提高自身的業(yè)務素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。這就需要今后自己付出更多的時間和精力，努力學習各種教育理論，勇于到課堂中去實踐，相信只要通過自己不懈的努力，一定會有所收獲，有所感悟。
聽丁榕老師講座有感
西窯小學 劉小勃
2012年11月24日，是昌黎教師的一次盛會，今天，因丁榕老師的到來，昌黎教師進修學校煥發(fā)異彩。
丁榕老師講座的主題是《班主任專業(yè)化成長----做一名幸福快樂有成就的班主任》。丁榕老師今年已經(jīng)69歲高齡了，但整場講座3個多小時，她一直站著給我們講，從舞臺左面到右面，照顧到所有聽眾，也沒有看稿。
丁老師用親切的語言，娓娓道來，像在講故事，沒有什么深奧的理論卻無不體現(xiàn)著教育的智慧。聽老師用自己的親身經(jīng)歷訴說著教育的幸福，班主任的幸福。聽完報告突然間覺得自己浪費了很多機會和時間。
丁老師就如何做一名幸福、快樂、有成就的班主任總結(jié)為“五步曲”：擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)和愛業(yè)。
丁老師告訴我們：找準位臵，做最合適的你。無論是你選擇了教師職業(yè)，還是教師職業(yè)選擇了你，這里有許多事讓我們?nèi)プ?，有大事，有小事，但最重要的是我們身旁的事?！敖邮苣愀淖儾涣说?，改變你能改變的。做不了高山上的青松，就做大樹；做不了大樹，就做路邊的小樹；做不了小樹，就做灌木；做不了灌木，就做一棵小草。決定成敗的不是你的尺寸大小，而是做一個最好的你。不為失敗找理由，只為成功想辦法。”這幾句話給了我很多啟發(fā)。
丁榕老師的報告沒有高深的理論，但有扎實的工作，沒有空洞的口號，但有具體的實例。她是一位“神”，因為她將所有的愛和一切都奉獻給了她的學生，對學生傾注了一腔熱血，她能夠?qū)?0年代開始教過學生的所有資料保存至今，包括照片、作文手稿、寫給老師的紙條等，并且能夠整理出版和自己的學生分享，這種精神實在令人敬佩。
她教育學生的過程中，沒有生硬的說教，沒有嚴厲的批評。她用自己的睿智，設(shè)計一個一個的活動，讓學生在活動和具體情境中自己去感悟，自己去體會，自己去思索。其間，她舉了許多發(fā)生在她身上的教育案例。讓我感觸最深的是：新年的那天，她遇到一件無法原諒自己的事件。那天，她正在班上帶著班上的孩子們興高采烈的過新年，晚上8時許慶祝完后，她急忙往家趕，因這她可愛的兒子也等著她一起過新年呢！剛到胡同口，感覺胡同黑沉沉的，有人急忙跑來告訴她，你兒子出事了，被工地的起重機打傷了，她聽了三步并作兩步?jīng)_回家
門，當她踏進家門，再也聽不到兒子那甜甜的聲音叫她媽媽了。她愣住了，腦子一片空白，欲哭無淚，手里拿著兒子想要的泡泡糖。她想：昨天兒子還跟我要泡泡糖，答應今天買給他的，我昨天怎么不買泡泡糖給他，上星期怎么不帶他去動物園玩……，就這樣，任憑誰勸她，她都無動于衷。后來是她的學生把她從悲傷中拉了回來，全班學生來看她，當班上最頑皮的孩子喊了她一聲：“媽媽。”頓時哭聲一片，孩子們都圍了上來叫著 “媽媽、媽媽，我們都是您的孩子?！彼幌伦訙I流滿面，立即醒悟過來，是呀！還有這么多孩子等著我，我不能倒下，不能耽誤她們呀！于是，她振作精神，化悲傷為力量，更加疼愛她的學生，后來，學生畢業(yè)了，有的留學了，有的做了總裁……，她60歲生日時，全體學生不僅來給她過生日，而且還帶來了自己的孩子，一個個喊著“丁奶奶、丁奶奶?！彼f，那場面，多快樂多幸福呀！這就是班主任的幸福、快樂。是呀！那一刻是多么快樂、幸福呀，在這幸福、快樂的背后，丁老師付出了多少心血，這難道不是愛的回報嗎？
聽完她的故事，我被深深的感動了，多偉大的老師，多優(yōu)秀的班主任，她把她的一生，把她所有的愛都給了她的“孩子”——她的學生，試想，如果當時她不那么做，那她會耽誤了多少孩子，也耽誤了她，她還有今天的幸福和快樂嗎？聽著她的講座，我的眼淚一次次涌出，心靈一次次受到震撼，頭腦一次次靈動。她的精彩報告猶如一縷春風，喚醒了在場的每一位老師的思想，更使我茅塞頓開，像又打開了一扇天窗，讓我進入了深深地思索中。促使我更深層次地去體味“教育”的內(nèi)涵，感悟“教育”的真諦！讓我不止一次地想，原來教育還可以這樣進行。她用愛探索出的新方法，讓我一次次汗顏！
丁榕老師結(jié)合自己班主任實踐，闡述了開放而有活力的教育新觀念。她認為我們班主任要從人性的角度了解人，完善人，開發(fā)人，教育人；強調(diào)我們班主任要從了解學生的需要入手：合理的需要給予滿足，過分的需要給予引導，錯誤的需要給予糾正。
丁老師非常愛自己的學生，她愛學生就像愛自己的孩子一樣。丁老師說：“你能否做一名優(yōu)秀的班主任，取決與你能否受到學生的喜愛，要想讓學生喜愛你，你就必須愛學生?！彼米约赫嬲\的愛和無私的奉獻贏得了更多孩子的愛。丁老師正是用她的愛來詮釋著當一名班主任的職責！
班主任的工作苦中有樂。我們不為失敗找理由，只為成功想辦法。你會發(fā)現(xiàn)努力工作中有無窮無盡的快樂。我們教師要傳授知識，誨人不倦，做學生的知心朋友，關(guān)心孩子的身心健康，做心理醫(yī)生，走近每個學生的心靈。
從丁老師的講座中，我深刻地體會到和諧班集體的形成，需要教師用愛、用方法、用真情來影響學生；采取民主管理，激發(fā)學生主動參與；尊重學生的人格，創(chuàng)造條件請學生參加，讓學生真正把自己當作班集體這一家庭中不可少的一員。
丁老師說得好“用心才能有快樂，不求回報就能得到幸福，成就在快樂和幸福中獲得?！蔽覀兠鎸Φ氖墙裉斓膶W生，我們設(shè)計的是祖國的未來。對學生要有寬容心，寬容比懲罰更有說服力。我們要關(guān)注學生的全面發(fā)展，為學生的終身學習打下良好的基礎(chǔ)。她以人為本，不斷改進方式方法，按學生所需施教，智慧地變“要你做”為“你要做”。尊重個體生命的需求，寬容地俯身，靜聽學生的真實想法。
總之，丁榕老師睿智的話語，豐富的情感，精彩生動而又發(fā)人深省的案例博得了老師們熱烈的掌聲和高度的贊譽，更值得我們學習的就是她的創(chuàng)新精神，不重復別人的路，不重復自己的路。通過這次學習，我對教師這個職業(yè)有了新的認識，在今后的工作中我還要深入地了解學生心理，做到嚴中有情，情中有愛，不斷摸索教育學生的新方法，做一名合格的教師。
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