第一篇：五年級第一學(xué)期品德與社會教學(xué)工作總結(jié)

五年級第一學(xué)期品德與社會教學(xué)工作總結(jié)

本學(xué)年度，我承擔(dān)了五年級品德與社會課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：

在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，期末有總結(jié)。

1、教學(xué)中認真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

2、教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識。

3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，及造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)?？傊ㄟ^本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。

4、注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學(xué)期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動，承擔(dān)一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如：《我們的權(quán)利和責(zé)任》，就是通過幾個相關(guān)專題的活動，讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。

經(jīng)過一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時也看到了自己在教授課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴格要求自己，明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ).

第二篇：2015學(xué)年第一學(xué)期品德與社會工作總結(jié)

2015學(xué)年第一學(xué)期品德與社會工作總結(jié)

石化五小 陸慧英

本學(xué)期，我校品德教研組以推進有效教學(xué)為中心，開展了一系列的教研活動，從培訓(xùn)、實施到研究，形成了“民主、開放、高效”的教研機制，提高了本校的品德與社會學(xué)科的教育教學(xué)質(zhì)量。

一、領(lǐng)會課程標(biāo)準(zhǔn)，制定學(xué)期計劃。

品德與生活的課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課。它具有生活性、開放性、活動性的特點。因此，只要處理好“玩”與“學(xué)”的關(guān)系，就能充分體現(xiàn)在“玩中學(xué)，學(xué)中玩”的快樂。學(xué)期初，我們組的老師認真品讀了《品德與（生活）社會課程標(biāo)準(zhǔn)》，進一步了解課程的性質(zhì)、設(shè)計思路及教材的編排，確立了課堂教學(xué)的目標(biāo)及重難點。做好了以下幾點：

1、制定學(xué)期教學(xué)計劃以及各單元教學(xué)計劃。

2、確立本學(xué)期品德教學(xué)研究主題。

3、做好市級研討活動。

二、落實校本教研，提高課堂教學(xué)實效性。

本學(xué)期，教研組根據(jù)本校實際情況，在組內(nèi)開展了一系列品德教研活動：

1、做好常規(guī)檢查。每月對組內(nèi)教師進行備課的互查，組內(nèi)查等活動，力求做到最好，有問題及時指出，共同進步。

2、認真上好教研課。本學(xué)期組內(nèi)老師分別開設(shè)了以“研討一年級教材與課件”、“合理整合教材”等為主題的教研活動。共同研究教材與學(xué)生，共同探討教法與學(xué)法，共同剖析得與失。組內(nèi)教師們認真聽課，評課，各抒己見，要求每位教師都能就課堂上的某一環(huán)節(jié)發(fā)表自己的點評和看法，幫助執(zhí)教老師完善教學(xué)設(shè)計，同時也讓教研活動成為人人可以發(fā)表見解的講臺。

3、教研活動有主題。本學(xué)期，教研組每次活動做到有主題，從小處著手，進行研討、研究。還利用教研活動的時間，組織教師們觀看網(wǎng)上的優(yōu)質(zhì)課，營造了濃厚的教研氣氛，并在教研活動中，教師在市級教研活動通過觀看視頻，都紛紛跟帖，闡述對這兩堂課的看法，之后讓教師以備課組為單位分別寫了品德與社會學(xué)科《課堂學(xué)習(xí)活動觀察工具》修改意見征詢表和品社學(xué)科課堂學(xué)習(xí)活動觀察工具（討論意見稿），通過此次活動，老師們都有所思，有所得，對今后如何評價課堂得到很大的幫助。

4、課例研究、課堂觀察活動扎實。本學(xué)期，圍繞學(xué)校主課題，我們組開展了以“基于學(xué)情，品德課堂師生互動有效性探究”為主題的課例研究和課堂觀察活動。老師們認真觀察、熱烈研討，及時寫好反思記錄，并由組長整理成分析報告。

三、走出學(xué)校，汲取先進經(jīng)驗

本學(xué)期，我校多次組織品德老師走出去，積極參加市級、片級舉辦的各級各類品德聽課、觀摩、研討活動，更新了課堂教學(xué)理念，促進課程反思，提高老師們的品德課程意識。

10月28日，朱行小學(xué)以“給予教與學(xué)的視角，有效落實課堂教學(xué)為主題”，為大家上了一堂精彩的課，從中我們都受益匪淺。11月26日下午，以“給予標(biāo)準(zhǔn)的品德與社會，學(xué)習(xí)活動設(shè)計與評價”為主題的教研活動在實驗二小舉行，我校陸慧英和李影兩位老師參加了本次活動。通過聽課、評課、研討，學(xué)習(xí)寶貴經(jīng)驗，從而來提升自己的課堂教學(xué)。教師在教學(xué)中學(xué)會反思，在相互尊重中學(xué)會了交流，在虛心中學(xué)會吸納，在領(lǐng)悟中學(xué)會調(diào)整，在合作中獲得成長。

四、今后努力方向

1、豐富品德課堂。由于品德組里的老師都是兼課老師，還需要求教師們嚴格執(zhí)行課程計劃。并且在品德教學(xué)資源上實現(xiàn)年級組共享，使我們的品德課內(nèi)容更豐富、形式更有趣，讓孩子在快樂中形成健康向上的良好品德。

2、教研更深入。對孩子思想意識的影響和教育是個長期的工作，今后我們將繼續(xù)努力，通過規(guī)范的教學(xué)活動和豐富的教研活動，提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。

本學(xué)期，組內(nèi)教師都在不斷進步著。努力使孩子對本學(xué)科保持著一種喜歡的興趣，相信這興趣可以讓孩子慢慢懂得，品德學(xué)科真的影響了自己的認識。今后，我們將更好地發(fā)揮教研組的作用，把工作做得更好。

第三篇：2014至2015第一學(xué)期五年級《品德與社會》教學(xué)設(shè)計

2014/2015學(xué)年五年級第一學(xué)期《品德與社會》教學(xué)計劃

《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標(biāo)”。

一、教材特點： 教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側(cè)面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個小話題。

一、本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：

1、教育性。品德與社會課擔(dān)負著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。

2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。

3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。

4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學(xué)目的。

二、教學(xué)策略 因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。

1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

2、活動化教學(xué)策略。教學(xué)時，不要引導(dǎo)學(xué)生進入文本機械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學(xué)生都動起來，不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。

3、體驗性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。

4、開放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內(nèi)容進行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。

課序 日期 教學(xué)內(nèi)容和課時安排 備注 1 準(zhǔn)備課（1課時）2 一單元 讓誠信伴隨著我 第1課 請你相信我（2課時）3 第2課 誠信是金（2課時）4 第3課 社會呼喚誠信（3課時）5 二單元 我們的民主生活 第1課 我們的班隊干部選舉（2課時）7 第2課 集體的事誰說了算（2課時）8 第3課 我是參與者（2課時）9 第4課 社會生活中的民主（3課時）10 第三單元 我愛祖國山和水 第1課 我的祖國多遼闊（2課時）11 第2課 江山多嬌（2課課時）12 第3課 祖國的寶島臺灣（2課時）13 第4課 祖國江山的保衛(wèi)者（2課時）14 第四單元 我們都是中華兒女 第1課五十六個民族五十六朵花（3課時）15 第2課 各民族兒女手拉手2課時 16 第3課 生活在世界各地的華人（2課時）17 復(fù)習(xí)18 考查

教案

課題：請你相信我

教學(xué)目標(biāo)：

1、知道講誠信就是說話真實，待人真誠，說到做到。知道誠信對自己、對他人、對社會的重要意義。

2、對不誠不信的行為表現(xiàn)出不滿和憤怒，對自己的失信感到內(nèi)疚和自責(zé)。愿意做一個誠實守信的人，愿意為建造誠信社會盡力。

3、在與他人的交往中，做到說話真實，待人真誠，說到做到。

教學(xué)重難點：

1、讓學(xué)生懂得做人要誠實守信。

2、讓學(xué)生知道言而無信的人會給對方帶來不悅，失去別人的信任。

3、通過交流，感知誠信的內(nèi)涵，愿意做一個誠實守信的人。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、學(xué)生收集相關(guān)的故事和格言。

2、老師準(zhǔn)備課件創(chuàng)設(shè)情境。

課時劃分：3課時

第一課時

一、談話揭題 待人真誠，言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是維系現(xiàn)代社會的紐帶。我們身邊有很多很多誠信的人，這節(jié)課我們來談?wù)勈裁礃拥娜耸切诺眠^的人？教師板書：我信得過

二、課件演示教材提供的場景，學(xué)生觀看?？戳四阌惺裁聪胝f的嗎？ 師小結(jié)引入下一環(huán)節(jié)：是啊，剛才你們看到的小朋友都是值得我們信任的人，那么在你的生活中也有這樣的人吧。

三、互動討論，交流，理解誠信的內(nèi)涵

1、說一說：回憶在自己的交往的人當(dāng)中，誰是自己是信任的人？舉例說說為什么值得你信任。引導(dǎo)學(xué)生說出信任的原因多樣化：比如坦率、有借有還、說話算話、誠實、不撒謊?6?7?6?7 涉及的人可以是學(xué)校里的同學(xué)、老師、父母、親朋好友等。

2、填一填 ：通過提供的范例和討論，完成表格填寫。我信得過的人 姓 名 我信任他的原因

3、小組內(nèi)交流，教師參與其中。

4、全班匯報：相機引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗，明白什么樣的人才能成為一個值得別人信任的人。

5、小結(jié)，理解信任的內(nèi)涵 誠信：即誠實守信，誠實就是說話真實，待人真誠；守信就是信守諾言，說到做到。

6、說說你是怎么理解誠信的內(nèi)涵的？

四、自我反思

1、我是一個能得到別人信任的人嗎？

2、反思：哪些方面做得好，哪些方面做得不好？如何改進？體會待人真誠才能取信于人的道理。

五、總結(jié) 怎樣做才能成為一個值得別人信任的人？ 板書設(shè)計： 我信得過他的是： 第二課時

一、復(fù)習(xí)引入

1、誰能說說誠信是什么意思？它都包含了哪些含義？

2、教師導(dǎo)語：要是有人不誠不信，你的感受如何呀？我們進入這節(jié)課的話題《當(dāng)朋友失信時》。板書課題。

二、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生討論 在生活中，我們有時也會遇到這樣的情況：有些人對你說了一些話，事后發(fā)現(xiàn)是假的；有些人向你做了承諾，可是沒有兌現(xiàn)；有的人當(dāng)面說你的好話，可是背后?6?7?6?7每當(dāng)遇到這樣的事，你的感受是怎樣的呢？

1、請幾名同學(xué)模擬表演，然后各抒己見，說出自己的想法來。（讓大家感受由于一些人對自己不講誠信，給自己帶來的不快和傷害。）

2、活動：悄悄話信箱 A、把你遇到的類似的事情和當(dāng)時自己的心情以及由此產(chǎn)生的對這個人的看法寫出來，不寫姓名，放進“悄悄話”信箱。（悄悄話，要注意保護兒童的自尊心，只是讓學(xué)生討論事實，不要點出人名，不給有過不誠信行為的學(xué)生造成心理壓力。）B、指名隨機抽取一份悄悄話讀一讀，然后談?wù)勛约簭闹惺艿降膯l(fā)。其余同學(xué)比照自己，看看從中受到什么啟發(fā)？（引起學(xué)生對自己遇到的不誠不信對待的共鳴；引起學(xué)生對自己不誠不信的言行的反思，從而獲得“己所不欲，勿施與人”體會。）C、教師隨機抽取閱讀，談自己的心情和感受。相機送出對同學(xué)們的“悄悄話”，并板書。

三、課堂小結(jié)

1、通過剛才的活動你有什么感受？

2、“誠信”重要嗎？自己應(yīng)該怎么做？

四、課外閱讀 找一找古今中外的名人有關(guān)“誠信” 的故事或者格言讀一讀，并說說自己的體會。板書設(shè)計： 朋友失信當(dāng)時 悄悄話： 誠信是人不可缺少的東西。第三課時

一、揭示主題 這里是誠信的樂園，生活在這里的人們沒有猜疑，沒有欺騙，人與人之間互相信任，真誠相待。來，快進入“誠信樂園”吧！

二、啟發(fā)想象 請大家展開你們想象的翅膀，描繪生活在一個人人講誠信的“誠信樂園”里，人們之間會怎樣的生活和交往？ 想像人們生活充滿樂歡笑；大家互相幫助，團結(jié)向上；到處是鮮花和笑臉?6?7?6?7（通過學(xué)生的交流，使學(xué)生對“誠信樂園”產(chǎn)生向往之情。）

三、小組交流討論

1、怎樣做才是講誠信？具備什么條件才能走進“誠信樂園”？

2、小組選出代表匯報，全班共同擬訂進入“誠信樂園”的條件。

四、反思行為 只有誠實守信的人才能進入“誠信樂園“，我們就從一點一滴做起，努力做個誠實守信的人。你覺得自己能進入“誠信樂園”嗎？哪些條件還不具備？以后怎么做？ 生匯報：例：答應(yīng)的事情，我會?6?7?6?7

五、制作誠信卡

1、根據(jù)入園條件，想一想自己是否能進入“誠信樂園”，并根據(jù)自己的情況，每人制作一張“誠信卡”，在上面寫上自己的承諾。

2、在班上展示，介紹自己制作的“誠信卡”。

六、拓展延伸。

1、結(jié)合生活中的具體事例和兒童的生活經(jīng)驗，理解誠實守信的重要意義，懂得“人無信不立”的道理。

2、知道誠實守信是中華的傳統(tǒng)美德。通過本課的學(xué)習(xí)感受誠實是立身之本，理解“人無信不立”，理解誠實在待人處事中的作用，同時也使學(xué)生認識到誠實守信是中華的傳統(tǒng)美德。1，收集古今中外有關(guān)誠信的經(jīng)典事例。

2、把第八頁的故事講給周圍的人聽，完成調(diào)查問卷，了解人們對誠信的看法。

3、利用收集媒體中的相關(guān)報道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周圍人的方式，了解有關(guān)不誠不信害人害己的事例。從前面的學(xué)習(xí)中我們了解到了什么是“誠”，什么是“信”，今天我們將繼續(xù)來探討“誠信”這一話題。

1、課件出示第八頁故事情節(jié)。

2、分組討論：（1）那個扔掉誠信的青年人可能回成為什么樣的人？（2）想象一個不講誠信的人在待人處事上會是什么樣？這樣下去其結(jié)果會是什么樣？

3、小組合作，用表演的形式把故事續(xù)演出來。交流課前調(diào)查的情況和問卷統(tǒng)計結(jié)果，看看劃去“誠信”的人占多大的比例，他們選擇丟掉誠信的理由是什么；不愿意丟掉誠信的人占多大比例，他們的理由是什么。

1、課件出示第九頁的案例。

2、討論：（1）僅僅是三次逃票的記錄使他失去了（工作的機會），這些公司為什么把誠信看的這么重要？（2）在我們生活中，人們有時常常在不經(jīng)意中失去了誠信，然而當(dāng)誠信被丟掉時，同時也失去了什么呢？

3、小結(jié) 是啊，正如同學(xué)們所說的一樣，人如果丟掉了誠信，即使有著聰明的大腦，出眾的才學(xué)，也會因為不被社會承認，他的才學(xué)機敏無法展現(xiàn)，金錢榮譽無法獲得，可見誠信是人立足與社會的根本，正如孔子所說的（出示孔子的話）——人無信不立。通過收集媒體中的相關(guān)報道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周圍人的方式，了解有關(guān)不誠不信害人害己的事例。誠信是看不見、摸不著，然而在我們的生活中無處不在。假如失去誠信，最終受到傷害的會是誰呢？讓我們在生活中調(diào)查，用事實來說話。

1、孩子們展示自己課前收集、調(diào)查到的事例。

2、師補充一些視頻新聞資料：安徽省阜陽市不合格奶粉帶來的危害

3、引導(dǎo)學(xué)生看書中第10頁和11頁的插圖，結(jié)合交流的資料談?wù)勛约旱目捶ɑ蚋惺堋?/p>

1、當(dāng)社會失去誠信時，那些誠實守信的人們會受到什么影響？如果假貨充斥市場時，那些誠實守信做生意的商家會受到什么影響？當(dāng)人們之間失去了最基本的信任，那么誠實守信的人會受到怎樣的傷害？

2、欣賞小品：《失去誠信之后》

3、學(xué)生談感受。和孩子們所擔(dān)心的一樣，在社會生活中，一旦失去了誠信，不僅給當(dāng)事人造成了直接的傷害，而且也使整個社會失去了安全感，人與人失去了最起碼的信任，我們呼喚誠信，誠信是一個人，一個家庭，一個行業(yè)，一個社會所需要的寶貴品質(zhì)，他像金子一樣寶貴，不，他比金子更寶貴，所以人們常說（板書課題：誠信是金），生齊讀。收集古近中外有關(guān)誠信的經(jīng)典故事。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，回顧歷史有關(guān)誠信的經(jīng)典故事數(shù)不勝數(shù)，曾子殺豬就是其中之一。

1、課件出示曾子殺豬的故事。

2、一頭豬在當(dāng)時還是很貴的，曾子為了履行一句本來不經(jīng)意的承諾而殺了一頭豬，這是為什么呢？

3、以小組為單位圍繞以下問題續(xù)編故事：（1）曾子的孩子聽了媽媽說回來要殺豬給他吃，非常高興，可是媽媽回來后沒有給他殺豬，他?6?7?6?7后來，他的媽媽在給他許諾時，他會?6?7?6?7（2）曾子的孩子盼望媽媽能給自己殺豬吃，可又擔(dān)心，媽媽會不會只是哄他，不會真的殺豬。沒想到，爸爸和媽媽果然履行了承諾，他?6?7?6?7（3）曾子的妻子本想用這句話哄哄孩子，沒想到丈夫那么認真，他無法理解丈夫的舉動。于是，夫妻爭執(zhí)了起來?6?7?6?7（4）曾子的妻子覺得丈夫說的有道理，以后，她再給孩子許諾時會?6?7?6?7

4、小結(jié)過度

1、學(xué)生自由閱讀書中第13頁“瞭望臺”的內(nèi)容。

2、圍繞以下幾個問題進行辯論：（1）假如你是老師，遇到這樣的事會怎樣處理？（2）假如你是社會中的一員，你是支持這位老師的做法，還是反對或不支持？（3）你認為這件事曝光，是不是小題大作？

3、思考：這個女教師這樣做的目的，人們拿出這個問題來討論的理由。

1、課件出示兩個事例（圖片加配音）：（1）身患重病的媽媽為了讓遠方的女兒能安心工作，告訴女兒自己很健康。（2）醫(yī)生和家人為了讓一個意志比較脆弱的病人能堅強的活下去，對她隱瞞病情。

2、討論不誠信和善意的謊言的區(qū)別，真確理解誠信的含義。

1、了解社會生活中的各種承諾形式，感知社會各種主體（廠家——消費者、政府——市民、簽訂合同的甲方——乙方?6?7?6?7）對誠信的期待。

2、知道在社會的監(jiān)督與制約下，誠信品牌毀之容易建之難，我們應(yīng)該每時每事以誠為本。

3、關(guān)注社會誠信問題，愿意為打造誠信社會出一份力，也做一個呼喚誠信的社會人。

1、引導(dǎo)學(xué)生了解社會生活中有關(guān)誠信的事例，感受社會各種主體對誠信的期待。

2、通過對社會生活中誠信與不誠信事例剖析和對比，懂得誠信是現(xiàn)代商品社會的基本要求，是加入WTO后，遵守相關(guān)規(guī)則的必然要求。

3、懂得誠信是現(xiàn)代社會中的一條法律原則，是各行各業(yè)人們要遵守的基本法律行為準(zhǔn)則。

1、學(xué)生訪問、觀察、查找社會生活中的承諾（信譽卡、保修卡、合同等）。

2、調(diào)查了解本地區(qū)人們比較信賴的產(chǎn)品和信得過的商店，了解人們?yōu)槭裁葱刨囁鼈儭?/p>

3、收集我國古代有關(guān)誠信的故事和格言。

4、教師準(zhǔn)備相關(guān)的課件。要做到誠信，一方面需要個人的嚴格自律，另一方面也依靠社會的完善規(guī)范。社會生活中的信用到處存在。板書課題：社會生活中的承諾。學(xué)生齊讀。課件出示2006年“經(jīng)洽會”簽約場景圖（是解說有關(guān)事宜）、政府向公民做出的承諾。

1、分組思考、討論：人們?yōu)槭裁匆炗唴f(xié)議、合同和作出承諾，它們在社會生活中起什么作用呢？

2、匯報交流。

3、小結(jié)：雙方用簽訂合同、協(xié)議的方式，作出約定，并依據(jù)約定行事。違約要受到懲罰。

1、信譽卡小展示。①將收集的信譽卡、保修卡、房屋買賣合同、裝修合同等展示出來，大家講講其中的故事。②說說商家按承諾上門服務(wù)，自己買到放心商品的喜悅和商家不講信譽的煩惱。

2、社會生活中，還有哪些承諾形式？思考：①簽訂了合同意味著什么？②誰來讀讀你的合同？想想合同對雙方有什么約束？ ③以小品的形式表演出人們得到承諾和沒得到承諾的感覺。

3、政府、村鎮(zhèn)、街道等有關(guān)部門向市民、村民作出承諾，說明了什么？當(dāng)這些承諾得以兌現(xiàn)，人們會有怎樣的感受？ 社會生活中有許多的承諾，人們因為這些承諾得到兌現(xiàn)而對對方信任著，因沒得到承諾而憤怒、失望?，F(xiàn)代社會生活中離不開信用，社會呼喚誠信調(diào)查了解本地區(qū)人們比較信賴的產(chǎn)品和信得過的商店，了解人們?yōu)槭裁葱刨囁麄?。社會生活中的承諾合同 協(xié)議 措施 ?6?7?6?7 社會因誠信而美好，人們因各種承諾得以兌現(xiàn)而信任它們，誠信要靠行動來打造。板書課題，學(xué)生齊讀。

1、分小組匯報：①它們?yōu)槭裁茨艹蔀橹睾贤匦庞脝挝?？②顧客在這里買東西放心嗎？生意怎么樣呢？

2、從中你得到了什么啟示？ 小結(jié)：一個單位、企業(yè)的生命力不僅在于質(zhì)量，而且也在于信譽。

1、課件出示海爾砸冰箱事例。：廠長為什么要砸掉冰箱，如果放任冰箱流入市場，會出現(xiàn)什么后果？邊討論邊思考：76臺不合格冰箱的冰箱銷毀會給廠家造成什么損失？如果將這批冰箱與合格冰箱一起賣掉，對廠家和消費者分別會帶來什么后果？降價賣掉與砸毀不合格產(chǎn)品，會對以后工廠打造品牌產(chǎn)品，保證產(chǎn)品信譽等帶來什么不同的影響？。：由于海爾冰箱重質(zhì)量、重信譽，所以才打造出海爾冰箱的品牌。

2、學(xué)生自讀教材17頁：溫州鞋業(yè)的興衰歷程。討論：問什么兩千多雙劣質(zhì)鞋，就能毀掉溫州的信譽，而重建信譽卻需要近二十年的時間？ 匯報交流：假如自己聽說某地生產(chǎn)假冒產(chǎn)品，愿意不愿意買該地的產(chǎn)品，當(dāng)看到是這個地區(qū)的產(chǎn)品時，即使外觀很好，會不會買，為什么？學(xué)生各抒己見，暢所欲言。

3、從海爾砸冰箱和溫州鞋業(yè)的興衰歷程中，你得到了什么啟示？ 一個單位、企業(yè)的生命力在于質(zhì)量，在于信譽。在現(xiàn)代社會規(guī)則制約下，誠信品牌毀之容易建之難，我們應(yīng)該時時事事以誠為本。調(diào)查本地區(qū)在誠信方面存在的問題。誠信要靠行動來打造 品牌的由來 匯報本地區(qū)在誠信方面存在的問題。要把自己的家鄉(xiāng)建立成誠信城市，我們應(yīng)該怎么做？回歸誠信大行動開始了。

1、要建立誠信城市，我們應(yīng)該采取哪些措施？ ①分小組討論。②匯報交流。

2、總結(jié)出建立誠信城市的幾項措施。

3、小品表演：假如我是市長?6?7?6?7

1、在全班競聘一名商店經(jīng)理，由經(jīng)理招聘店員。

2、創(chuàng)辦誠信商店的先決條件是什么？ ①假如你是經(jīng)理，你怎么保證聘用的員工講誠信呢？ ②怎樣保證商店不進假貨呢？ ③假如商店賣的食品過期了，你們會怎么處理？

3、從這次活動中，你得到了什么啟示？

1、開辦誠信專欄關(guān)注社會誠信問題，從我做起，從小事做起。我們來開辦誠信萬里行專欄。

2、收集誠信有關(guān)的故事和格言。回歸誠信大行動誠信措施： ?6?7?6?7 我們中華民族歷來以誠信為本，有很多關(guān)于誠信的故事、格言。我們開個故事會。

1、學(xué)生演講收集的誠信故事。

2、聽了這些故事，你想到了什么？

1、關(guān)于誠信的格言有許多，我們把這些格言寫下來，看看是什么意思？

2、我們每個人都來寫一條格言，把它作為自己的座右銘。

3、出示“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，你怎樣理解？ 待人真誠、言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是維系現(xiàn)代社會的紐帶。要做到誠信，一方面需要個人的嚴格自律，另一方面也依靠社會的完善規(guī)范。我們的一言一行都是在為自己打造誠信品牌，就讓我們從小事做起，從今天做起，做一個誠實守信的現(xiàn)代公民。誠信故事會 誠信格言： 與朋友交，言而有信。一言既出，駟馬難追。?6?7?6?7 我們的班隊干部選舉

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知道學(xué)生干部應(yīng)通過選舉產(chǎn)生，了解民主選舉的一般程序。

2、懂得選班干部的標(biāo)準(zhǔn)和干部的職責(zé)。知道人人都有選舉權(quán)，選舉中做到公平、公正。

3、懂得當(dāng)干部只有為大家服務(wù)的責(zé)任，沒有特殊權(quán)利。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、《少先隊隊章》

2、多媒體

3、直尺列表

三、教學(xué)時間：3課時

四、教學(xué)設(shè)計 第一課時 活動一 我們心目中的班隊干部

1、我喜歡的小干部 1）參照教材第23頁，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己五年的學(xué)校生活，說一說自己喜歡什么樣的干部，并寫在黑板上。2）根據(jù)大家的發(fā)言，全班同學(xué)交流、研討：什么樣的小干部是大家所喜歡的，應(yīng)以什么標(biāo)準(zhǔn)來選干部？并說明理由。

2、模擬活動：假如我當(dāng)班干部 1）在大家充分發(fā)表意見的基礎(chǔ)上，每個同學(xué)結(jié)合班里的初階，寫一篇“假如我當(dāng)班干部”的“競選宣言”。2）在組內(nèi)交流自己的“競選宣言”。3）小組推薦代表在班上進行發(fā)表對他們的“競選宣言”提出質(zhì)詢。4）全班評出最佳“競選者”。第二課時 怎樣選干部

一、談話引入，激發(fā)情感 師：同學(xué)們，我.

第四篇：2012--2013學(xué)第一學(xué)期品德與社會教學(xué)工作總結(jié)

2012——2013學(xué)第一學(xué)期品德與社會教學(xué)

工作總結(jié) 教師：汪濤

緊張又有序的一個學(xué)期已經(jīng)過去。在這一學(xué)期中，我任教六年級《品德與社會》。人的思想品德體現(xiàn)一個民族的形象，反映一個社會的性質(zhì)。為此，《品德與社會》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)的人才，適應(yīng)社會發(fā)展的需求，我們責(zé)任重大。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下：

一、落實課程計劃，完成教學(xué)任務(wù)

開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，細心學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會其教育思想，認真撰寫教學(xué)計劃，做到有目的，有步驟地實施。把握教材特點，聯(lián)系學(xué)生實際，適時拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)，收效明顯。

二、凸顯以人為本，營造和諧課堂

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個性得到張揚、心靈得到釋放，他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動，課堂得以真正“活”起來。

在課堂教學(xué)過程中每個學(xué)生都是一個有生命的個體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言，課堂不能是一個簡單的探求知識的過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案，而是實際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學(xué)習(xí)。這樣，每個學(xué)生作為有生命的個體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。.在教學(xué)中滲透法制教學(xué)內(nèi)容《中華人民共和國國家安全法》，讓學(xué)生了解一定的法制知識，增強法律意識。

《中華人民共和國國家安全法》第四條 任何組織和個人進行危害中華人民共和國國家安全的行為都必須受到法律追究。

在教學(xué)中滲透法制內(nèi)容，讓學(xué)生了解相關(guān)的法律知識，增強法律意識。

除此而外，我們還要學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)，比如《中華人民共和國禁毒法》第二條本法所稱毒品，是指鴉片、海洛因、甲基苯丙胺（冰毒）、嗎啡、大麻、可卡因，以及國家規(guī)定管制的其他能夠使人形成癮癖的麻醉藥品和精神藥品。，《中華人民共和國未成年人保護法》第六條 保護未成年人，是國家機關(guān)、武裝力量、政黨、社會團體、企業(yè)事業(yè)組織、城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織、未成年人的監(jiān)護人和其他成年公民的共同責(zé)任。對侵犯未成年人合法權(quán)益的行為，任何組織和個人都有權(quán)予以勸阻、制止或者向有關(guān)部門提出檢舉或者控告。

《中華人民共和國未成年人保護法》，第十一條 父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)關(guān)注未成年人的生理、心理狀況和行為習(xí)慣，以健康的思想、良好的品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃陀绊懳闯赡耆?，引?dǎo)未成年人進行有益身心健康的活動，預(yù)防和制止未成年人吸煙、酗酒、流浪、沉迷網(wǎng)絡(luò)以及賭博、吸毒、賣淫等行為。

《中華人民共和國預(yù)防未成年人保護法》。第十條 父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)以健康的思想、品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆耍龑?dǎo)未成年人進行有益身心健康的活動，預(yù)防和制止未成年人吸煙、酗酒、流浪以及聚賭、吸毒、賣淫

《中華人民共和國未成年人保護法》。第三十六條 中小學(xué)校園周邊不得設(shè)置營業(yè)性歌舞娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動的場所。營業(yè)性歌舞娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動的場所，不得允許未成年人進入，經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)在顯著位置設(shè)置未成年人禁入標(biāo)志；對難以判明是否已成年的，應(yīng)當(dāng)要求其出示身份證件。第六十六條 在中小學(xué)校園周邊設(shè)置營業(yè)性歌舞娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動的場所的，由主管部門予以關(guān)閉，依法給予行政處罰。

三、實施多元評價，促進學(xué)生發(fā)展

眾所周知，學(xué)生是發(fā)展的主體，也是評價的主體，要想真正準(zhǔn)確、深入地評價學(xué)生，單靠教師是不行的，評價者應(yīng)由單純教師發(fā)展到由教師、學(xué)生、家長組成的評價群體。因此，在教學(xué)中，為了真正發(fā)揮評價的作用，我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評價，而是一種多方參與的評價，通過評價既尊重了學(xué)生的個體差異，又促進每個學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時，在評價上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去，重視學(xué)生的現(xiàn)在，而且更著眼于學(xué)生的未來。這樣，更好地體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過評價促進學(xué)生在原有水平上的提高，達到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。

四、開展拓展訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生行為

課堂上在認真學(xué)習(xí)教科書的知識之外，精心設(shè)計課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開他們的思路，使課本知識得以有效的補充。讓它們進一步了解我們這個社會，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會，感受歷史，讓它們對社會中的是與非，善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。

在教學(xué)中還有不足的地方，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計不夠豐富，所展示的世界還不夠大，教學(xué)媒體的運用還不夠充足，個別學(xué)生的耐心輔導(dǎo)還欠缺。

縱觀得失，覺得品德與社會學(xué)科對不同的學(xué)生，不同的內(nèi)容，要靈活地采取不同的教學(xué)方法來教，并著眼于更放開的、更廣闊的學(xué)習(xí)空間，不斷充實自己的知識儲備，力圖在課堂內(nèi)開拓學(xué)生的視野，讓他們對自己所處的世界更感興趣，更想探究，更能靈活地運用所學(xué)的知識，做自己的小主人，做社會的小主人。

第五篇：品德與社會五年級上學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)

品德與社會五年級上學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)

小學(xué)五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處?，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)。

一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。

本課程將“促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。

二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。[小學(xué)教學(xué)設(shè)計網(wǎng)004km.cn-更多教學(xué)總結(jié)]

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。

三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。

2010.1