第一篇:鐵路職工關(guān)于堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)的心得體會(huì)
鐵路職工關(guān)于堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)的心得體會(huì)
黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人50條重要論述中“人民”一詞多次出現(xiàn),這充分體現(xiàn)了黨的人本理念、為民情懷,同時(shí)也提出了脫離群眾危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前的嚴(yán)峻考驗(yàn)?!皥?jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”,是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人50條重要論述中加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。作為一名鐵路職工,深入學(xué)習(xí)黨的精神,要牢固樹(shù)立正確的群眾觀,堅(jiān)持走群眾路線(xiàn),始終和工人坐在一條板凳上。
堅(jiān)持走群眾路線(xiàn),和工人坐在一條板凳上,將思想植根于工人之中。如何對(duì)待工人,是思想政治問(wèn)題,是黨性原則問(wèn)題。作為車(chē)間主任,就要時(shí)時(shí)處處將工人安危冷暖掛心上,想問(wèn)題、辦事情將工人利益放在第一位。在任何時(shí)候任何情況下,都必須堅(jiān)持黨的群眾工作路線(xiàn)。以工人呼聲作為工作的第一信號(hào),以工人需求作為工作的第一選擇,以工人滿(mǎn)意作為工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持“講黨性、重品行、作表率”,在職工中樹(shù)立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”形象。
堅(jiān)持走群眾路線(xiàn),和工人坐在一條板凳上,將身軀下沉于工人之中。組織工作的重心在基層,力量在基層,成果也在基層。要放下主任干部身份,經(jīng)常到班組與工人“零距離”、“面對(duì)面”,拜工人為師,在工人中汲取組織工作的智慧和力量,了解工人的想法,要在深入工人中,掌握第一手資料,查找工作存在的問(wèn)題和不足,與工人一起想問(wèn)題、謀對(duì)策,尋找解決問(wèn)題的方法和路徑。要尊重工人的首創(chuàng)精神,在工人中發(fā)現(xiàn)、挖掘和總結(jié)經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)工作創(chuàng)新發(fā)展。
堅(jiān)持走群眾路線(xiàn),和工人坐在一條板凳上,將情感融合于工人之中?!暗朗加谇椤保楦惺抢硇缘脑搭^和基礎(chǔ)。干部同工人豐富的情感積淀是真摯的血肉之情,是樸素的魚(yú)水之情。只有對(duì)工人有感情,工人才會(huì)把你當(dāng)親人,才會(huì)對(duì)你說(shuō)真話(huà)、說(shuō)實(shí)話(huà)?!盀檎谟诎裁?,安民之要在于察其疾苦”。作為車(chē)間領(lǐng)導(dǎo)干部要帶著真情走到工人中,與工人交心談心做朋友,真心聽(tīng)取工人的呼聲和訴求,想工人之所需,辦工人之所急,切實(shí)為車(chē)間工人辦實(shí)事。
群眾路線(xiàn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的根本路線(xiàn),隨著時(shí)代的不斷變革,它在今天被賦予了新的含義,我認(rèn)為可以用“聽(tīng)民聲、尋良策、樹(shù)形象”涵蓋之。
俗話(huà)說(shuō):知政失者在草野,車(chē)間所有的干部職工是各項(xiàng)制度的惠及者。制度好與壞,工人最有發(fā)言權(quán),工人的問(wèn)題和心聲是制度的靈感來(lái)源。因此,要把到班組到現(xiàn)場(chǎng)作為日常功課來(lái)做,樹(shù)立扎根基層干事、立足崗位的思想,樹(shù)立正確的政績(jī)觀,堅(jiān)持到車(chē)間各個(gè)班組到工人作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)了解工人的工作環(huán)境,了解工人所想為工人解決問(wèn)題。
三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮,要發(fā)動(dòng)全體職工的力量,凝聚全車(chē)間職工的智慧,為車(chē)間的發(fā)展提供良好的建議?!按笾桥d邦,不過(guò)集眾思,大愚誤國(guó),皆因好自用”,尋求良好的發(fā)展,要從工人考慮入手,工人有想法要讓工人說(shuō)。為此車(chē)間制定了合理化建議制度,對(duì)提出好的合理化建議的職工進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),以此來(lái)了解工人所想,滿(mǎn)足工人所需。在工作中車(chē)間干部一定要杜絕剛愎自用、自以為是現(xiàn)象,在制定制度和實(shí)行方案的過(guò)程中,要認(rèn)真傾聽(tīng)工人和各有關(guān)方面的意見(jiàn)建議,通過(guò)民主座談,查找不足,尋求良政策真正有利于工人。
得民心者得天下,這是一條亙古不變的真理。車(chē)間安全穩(wěn)定生產(chǎn)源于工人的擁護(hù)與支持。車(chē)間所有干部在工作中要牢固樹(shù)立干群魚(yú)水情意識(shí),始終把工人放在心中,尊重工人、熱愛(ài)工人、服務(wù)工人;要注意良好工作作風(fēng)和生活作風(fēng)的養(yǎng)成,工作中要積極主動(dòng)、熱情高效,廉潔自律、公平公正;生活中要艱苦樸素、情趣高尚,在工人中樹(shù)立良好的干部形象。唯有如此,才能贏得工人的擁護(hù)和支持。
第二篇:堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)心得體會(huì)
堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)心得體會(huì)
黨的十八大報(bào)告中“人民”一詞出現(xiàn)145次,這充分體現(xiàn)了黨的人本理念、為民情懷。報(bào)告同時(shí)也提出了脫離群眾危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前的嚴(yán)峻考驗(yàn)?!皥?jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”,是十八大報(bào)告中加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。作為組織部門(mén),深入學(xué)習(xí)黨的十八大精神,就是要牢固樹(shù)立正確的群眾觀,堅(jiān)持走群眾路線(xiàn),始終和群眾坐在一條板凳上。堅(jiān)持走群眾路線(xiàn),和群眾坐在一條板凳上,將思想植根于群眾之中。如何對(duì)待群眾,是思想政治問(wèn)題,是黨性原則問(wèn)題。作為組工干部,就要時(shí)時(shí)處處將群眾安危冷暖掛心上,想問(wèn)題、辦事情將群眾利益放在第一位。在任何時(shí)候任何情況下,都必須堅(jiān)持黨的群眾工作路線(xiàn)。以群眾呼聲作為組織工作的第一信號(hào),以群眾需求作為組織工作的第一選擇,以群眾滿(mǎn)意作為組織工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持“講黨性、重品行、作表率”,在群眾中樹(shù)立組工干部“為民、務(wù)實(shí)、清廉”形象。
作為一名黨員要堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝頭腦,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性要求自己,貫徹執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)和各項(xiàng)方針政策,在工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活充分發(fā)揮先鋒模范作用。共產(chǎn)黨員必須貫徹執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)和各項(xiàng)方針政策,帶頭參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗,按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求,認(rèn)真查找在“形式主義、享樂(lè)主義、官僚作風(fēng)、奢靡之風(fēng)”等方面存在的問(wèn)題,敢于批評(píng)自我批評(píng),做到自我完善、自我提高。始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,牢記黨的宗旨,要把工作的著力點(diǎn)放在纖檢事業(yè)發(fā)展上,做群眾的貼心人。
第三篇:堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)
堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)
“只有我們把群眾放在心上,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人”。胡錦濤總書(shū)記的“七一”重要講話(huà),讓我們深深地體會(huì)到,在新形勢(shì)下必須大力發(fā)揚(yáng)黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持帶著感情做好群眾工作。古人云:求木之長(zhǎng),必固其根;欲流之遠(yuǎn),必浚其源。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是我們的力量之源、勝利之本、執(zhí)政之基。在新形勢(shì)下帶著深厚感情做好群眾工作,就是要進(jìn)一步深入群眾、了解群眾、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)群眾,進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,從群眾中汲取智慧和力量,更好地把黨的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
始終堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)
群眾路線(xiàn)是黨的根本工作路線(xiàn),是黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)和改革勝利的重要法寶,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨從成立之日起,就始終把為群眾謀利益寫(xiě)在黨的旗幟上,始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。黨90年的發(fā)展歷史,就是一部宣傳群眾、組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾的歷史。90年來(lái),正是有了群眾的擁護(hù),“星星之火”才成為“燎原之勢(shì)”,我們黨才能從井岡山走到延安、走到北京,從最初的50多人的小黨成長(zhǎng)為8000多萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨;正是有了群眾的參與,我們國(guó)家才能在“一窮二白”的基礎(chǔ)上,建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。實(shí)踐證明,沒(méi)有一種根基,比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒(méi)有一種力量,比從群眾中汲取更強(qiáng)大;沒(méi)有一種執(zhí)政資源,比贏得民意更珍貴持久,“群眾路線(xiàn)”是我們從勝利不斷走向勝利的根本保證。在新的歷史時(shí)期,我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)群眾路線(xiàn)這一優(yōu)良傳統(tǒng),更要繼承和發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾這一最大的政治優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)黨群關(guān)系是血肉聯(lián)系、魚(yú)水關(guān)系、種子與土地的關(guān)系,對(duì)群眾常懷敬畏之心、感恩之心,時(shí)刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
牢固樹(shù)立群眾利益無(wú)小事的理念
群眾利益無(wú)小事,是毛澤東同志1934年在江西瑞金的一次講話(huà)中提出的著名論斷,是我們黨根本宗旨的集中體現(xiàn),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)特征,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。從革命年代“為民求解放”到建設(shè)時(shí)期“為民謀發(fā)展”,從毛澤東提出“全心全意為人民服務(wù)”到鄧小平提出“人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”的判斷標(biāo)準(zhǔn),從江澤民提出“立黨為公、執(zhí)政為民”到胡錦濤總書(shū)記提出“以人為本、執(zhí)政為民”,90年來(lái),時(shí)代在變,環(huán)境在變,任務(wù)在變,我們黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨沒(méi)有變,“立黨為公,執(zhí)政為民”的方針沒(méi)有變,密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)沒(méi)有變?!皹?lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)”。90年來(lái),我們黨之所以能夠從小到大,從弱到強(qiáng),始終得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,就是因?yàn)槲覀凕h始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上說(shuō)話(huà)辦事,始終代表最廣大人民根本利益。當(dāng)前,我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌、利益格局調(diào)整和各種矛盾凸現(xiàn)的關(guān)鍵時(shí)期,更要堅(jiān)持走群眾路線(xiàn),更要牢固樹(shù)立群眾利益無(wú)小事的理念。堅(jiān)持深入到基層一線(xiàn)訪(fǎng)民情,著力解決好民生問(wèn)題,把政績(jī)寫(xiě)在關(guān)心群眾疾苦、真心為民辦事的具體行動(dòng)上。要視群眾為“家人”,視群眾反映的問(wèn)題為“家事”,視群眾期待為“家計(jì)”,視群眾工作為“家業(yè)”,時(shí)刻把群眾冷暖安危放在心頭、抓在手中,我們就一定能夠得到群眾的真心擁護(hù)和支持,有了群眾的支持和擁護(hù),我們的事業(yè)就會(huì)無(wú)往而不勝。
充分尊重人民群眾的首創(chuàng)精神
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本力量。毛
澤東同志曾教育全黨“人民,只有人民,才是歷史的創(chuàng)造者”。不論是翻閱歷史長(zhǎng)卷,還是回顧改革開(kāi)放30多年波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,不難發(fā)現(xiàn),群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的聰明才智和極大的創(chuàng)造力,人民群眾是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的主體,是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)發(fā)展的決定性力量和真正動(dòng)力。從戰(zhàn)爭(zhēng)年代的“麻雀戰(zhàn)”、“地道戰(zhàn)”、“地雷戰(zhàn)”,到改革開(kāi)放以來(lái)的農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起,從延安整風(fēng)到黨員先進(jìn)性教育,從“精兵簡(jiǎn)政”到機(jī)關(guān)的多次改革,等等。這一件件偉大的創(chuàng)造,無(wú)不首先來(lái)自實(shí)踐,來(lái)自人民群眾。
當(dāng)前,我們正處在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,更要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,緊緊依靠人民,從人民群眾中汲取無(wú)窮無(wú)盡的精神和智慧。要牢固樹(shù)立正確的群眾觀,正確處理主仆關(guān)系、根末關(guān)系、先生與學(xué)生的關(guān)系、授權(quán)與用權(quán)的關(guān)系,始終牢記人民群眾是主人、我們是公仆,人民群眾是根、我們是末,人民群眾是先生、我們是學(xué)生,始終堅(jiān)持“問(wèn)政于民”、“問(wèn)計(jì)于民”、“問(wèn)需于民”。要學(xué)會(huì)用群眾的語(yǔ)言做好群眾工作。用群眾語(yǔ)言做好群眾工作,就要善于把“官方語(yǔ)言”變成“群眾語(yǔ)言”,與群眾說(shuō)話(huà)要說(shuō)得上去,做群眾思想工作要做得下來(lái),群眾的意見(jiàn)要聽(tīng)得進(jìn)去。要學(xué)會(huì)用先進(jìn)典型、成功經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)工作。要善于到基層和群眾中去發(fā)現(xiàn)先進(jìn)典型、總結(jié)先進(jìn)典型、宣傳先進(jìn)典型,用先進(jìn)典型的崇高精神激勵(lì)人、先進(jìn)事跡感召人、優(yōu)秀品質(zhì)影響人,充分調(diào)動(dòng)人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,更好地凝聚民心民智民力抓發(fā)展。
自覺(jué)遵守黨的群眾工作紀(jì)律
黨從成立之日起,就把紀(jì)律嚴(yán)明寫(xiě)在黨的旗幟上,建黨90年來(lái)的實(shí)踐證明,黨的紀(jì)律是黨的生命線(xiàn),是推進(jìn)工作落實(shí)的保障線(xiàn)。歷史反復(fù)證明,加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝。這是我們黨凝聚民心民智民力共同戰(zhàn)勝困難、走向成功的重要法寶。無(wú)論時(shí)代怎么變,嚴(yán)肅黨的紀(jì)律這一光榮傳統(tǒng)不能丟、這一政治本色不能變。自覺(jué)遵守黨的群眾工作紀(jì)律,就是要嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)章制度,在各種考驗(yàn)面前守得住、穩(wěn)得住、耐得住,做到自重、自省、自警、自勵(lì),在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中健康成長(zhǎng)、安全成長(zhǎng)、快樂(lè)成長(zhǎng),昂起胸膛做一個(gè)大寫(xiě)的人,始終保持一股清風(fēng),一股正氣,堂堂正正地做人,干干凈凈地做事,不亂伸、不亂拿、不亂走、不亂玩。當(dāng)前,誘惑很多、陷阱很多,更要做一名有骨氣的人,做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。只要有了骨氣,就有了正氣,就經(jīng)得起誘惑,就不會(huì)掉進(jìn)陷阱里去,就能在各種考驗(yàn)面前守得住、立得住,就能堅(jiān)守做事的原則、做人的底線(xiàn),就不會(huì)失足,不給組織添亂,不給家庭丟臉,不給隊(duì)伍抹黑,以勤政廉政的新形象贏得認(rèn)同、贏得尊重、贏得口碑。
第四篇:“堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)“走群眾路線(xiàn)”心得體會(huì)
“群眾路線(xiàn)”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線(xiàn)是黨的根本路線(xiàn),這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。全心全意為人民服務(wù),密切聯(lián)系群眾,是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線(xiàn),是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。八十六年的實(shí)踐啟示我們黨,必須始終緊緊依靠人民群眾,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。
首先,群眾路線(xiàn)形成于長(zhǎng)期的實(shí)踐探索。黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線(xiàn)的形成和發(fā)展,是與中國(guó)革命的實(shí)踐緊密相連的。早在五四時(shí)期,毛澤東對(duì)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中人民群眾偉大力量的認(rèn)識(shí)就十分敏銳,他強(qiáng)調(diào)了“民眾的大聯(lián)合”是改造社會(huì)、改造國(guó)家的“根本的一個(gè)方法”。八年后,他又首次闡發(fā)了相信群眾、依靠群眾、放手發(fā)動(dòng)群眾、尊重群眾首創(chuàng)精神的思想,標(biāo)志著他的群眾觀點(diǎn)從早期的激進(jìn)平民主義轉(zhuǎn)向更為符合中國(guó)實(shí)際的革命群眾觀。在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史文獻(xiàn)中,群眾路線(xiàn)的提出最早是在1928 年。該年11月,李立三在與江浙地區(qū)黨的負(fù)責(zé)人談話(huà)時(shí)指出,“在總的群眾路線(xiàn)之下,需要竭最大的努力到下層群眾中去”。1943年,毛澤東在為黨中央起草《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》的決定時(shí),第一次較為系統(tǒng)地概括了群眾路線(xiàn)的思想:“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來(lái),到群眾中去。這就是說(shuō),將群眾的意見(jiàn)(分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn))集中起來(lái)(經(jīng)過(guò)研究,化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)),又到群眾中去作宣傳解釋?zhuān)癁槿罕姷囊庖?jiàn),使群眾堅(jiān)持下去,見(jiàn)之于行動(dòng),并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái),再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這即是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論??從群眾中集中起來(lái)又到群眾中堅(jiān)持下去,以形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn),是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法?!?945 年,劉少奇在中共七大上作關(guān)于修改黨章的報(bào)告時(shí),對(duì)群眾路線(xiàn)作了詳細(xì)的說(shuō)明,將它歸結(jié)為兩個(gè)方面,即群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)方法。在肯定“從群眾中來(lái),到群眾中去”這一領(lǐng)導(dǎo)方法的同時(shí),他特別強(qiáng)調(diào)群眾觀點(diǎn)的重要性,“一切為了人民群眾的觀點(diǎn),一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn),相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn),向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),這一切就是我們的群眾觀點(diǎn),就是人民群眾的先進(jìn)部隊(duì)對(duì)人民群眾的觀點(diǎn)?!彼J(rèn)為只有具備了這樣的群眾觀點(diǎn),“才能有明確的工作中的群眾路線(xiàn),才能實(shí)行正確的領(lǐng)導(dǎo)”。1956年,鄧小平在中共八大作關(guān)于修改黨章的報(bào)告時(shí),對(duì)以上兩方面再次加以強(qiáng)調(diào),明確把群眾觀點(diǎn)作為群眾路線(xiàn)的一個(gè)重要內(nèi)容。我黨對(duì)群眾路線(xiàn)的表述基本定型,這就是:“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去?!?981年6月中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆六中全會(huì)作出的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》簡(jiǎn)明地將群眾路線(xiàn)概括為“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”。毛澤東把群眾路線(xiàn)稱(chēng)為中國(guó)共產(chǎn)黨的“三大優(yōu)良作風(fēng)”之一,《中共中央關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》則把群眾路線(xiàn)看作是毛澤東思想“三大基本方面之一”。國(guó)外也有學(xué)
者對(duì)群眾路線(xiàn)贊譽(yù)有加,把它看作中國(guó)對(duì)馬克思主義革命理論最具有原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。
其次,群眾路線(xiàn)開(kāi)創(chuàng)了全新的執(zhí)政模式。群眾路線(xiàn)涉及世界觀、認(rèn)識(shí)論和工作方法論,在執(zhí)政理念和方略上都有自己開(kāi)創(chuàng)性的內(nèi)容,體現(xiàn)了政治原則與領(lǐng)導(dǎo)方法,執(zhí)政理念和執(zhí)政方略的高度統(tǒng)一。一方面,在執(zhí)政理念上代表了最進(jìn)步的思想?!盀榱苏l(shuí),依靠誰(shuí),我是誰(shuí)”的問(wèn)題,這是任何政權(quán)繞不過(guò)去的基本的政治哲學(xué)命題。比如君主專(zhuān)制政權(quán)對(duì)這個(gè)問(wèn)題回答是為了少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,依靠君主的英明和少數(shù)精英的智慧,而對(duì)自己的定位是“天子”或神權(quán)的代表。比如資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)給出的回答有所進(jìn)步,但同樣逃不脫代表少數(shù)人的利益窠臼。我們黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)給出了一個(gè)區(qū)別于一切剝削階級(jí)的全新回答。這個(gè)回答為我們黨確立了“全心全意為人民服務(wù)”的執(zhí)政定位,旗幟鮮明地表明了我黨沒(méi)有任何自身的特殊利益。另一方面,在執(zhí)政方略上創(chuàng)造了全新的政治參與模式。美國(guó)著名學(xué)者哈里·哈丁長(zhǎng)期研究中國(guó)政治,他給了群眾路線(xiàn)一個(gè)頗具意味的解釋?zhuān)骸爱?dāng)今對(duì)公眾參與政治模式的討論似乎假定,政策制定過(guò)程中存在一扇門(mén),決策者在里面,公眾在外面,建立公眾參與機(jī)制無(wú)非是把原來(lái)緊鎖的門(mén)改裝成虛掩的彈簧門(mén),公眾參與就好比公眾推開(kāi)了那扇門(mén),得以登堂入室參與屋內(nèi)的游戲。不過(guò)矜持的決策者卻不會(huì)走出戶(hù)外。毛澤東等中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)參與的理解截然不同,他們主張決策者必須走出戶(hù)外,主動(dòng)深入到民眾中去,這就是著名的“群眾路線(xiàn)”?!鄙钊雽?duì)比一下,兩者著眼點(diǎn)根本不同,大家比較關(guān)注的公眾參與模式是要把民眾請(qǐng)進(jìn)來(lái),強(qiáng)調(diào)參與是民眾的權(quán)利。群眾路線(xiàn)則是敦促?zèng)Q策者走出去,強(qiáng)調(diào)和要求決策者主動(dòng)、持續(xù)地深入群眾,與民眾打成一片。這些都是群眾路線(xiàn)區(qū)別于其他政治參與模式的最生動(dòng)的體現(xiàn)。
最后,脫離人民群眾是鞏固我們黨執(zhí)政地位的最大危險(xiǎn)。我國(guó)自古以來(lái)就有“水能載舟,亦能覆舟”之說(shuō),講的就是要重民愛(ài)民安民。古希臘神話(huà)中有安泰的傳說(shuō)。宙斯的兒子在與大力神安泰的搏斗中發(fā)現(xiàn),安泰每次被打倒在地,便能立刻站起來(lái)投入戰(zhàn)斗,是因?yàn)榘蔡┑沟貢r(shí)可從地母那里重新獲取能量,于是他想辦法把安泰舉到空中,割斷安泰與大地的聯(lián)系,在空中把安泰打敗。安泰離開(kāi)了大地,失去了力量的源泉,就能輕易被人打倒,這個(gè)教訓(xùn)應(yīng)該深刻記取。從20世紀(jì)80年代末90年代初發(fā)生的“東歐劇變”,到21世紀(jì)初期發(fā)生在獨(dú)聯(lián)體國(guó)家和中亞地區(qū)的“顏色革命”,再到最近的利比亞卡扎菲政權(quán)倒臺(tái),這些國(guó)家原來(lái)的執(zhí)政黨之所以失去執(zhí)政地位,原因也許有很多,但是脫離群眾、失去群眾基礎(chǔ)都是最本質(zhì)、最關(guān)鍵的一條。只有堅(jiān)定不移走好群眾路線(xiàn),才能始終保持黨與群眾的血肉聯(lián)系,才能使黨的事業(yè)不斷煥發(fā)生機(jī)與活力,從而不斷夯實(shí)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政基礎(chǔ)。
總而言之,群眾路線(xiàn)是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。在實(shí)現(xiàn)“十二五”宏偉藍(lán)圖、全面建設(shè)小康社會(huì)的新征程中,只要我們堅(jiān)持“三個(gè)一切”,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,更加奮發(fā)有為地為創(chuàng)造人民的幸福生活、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,就能書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代的新篇章。
第五篇:如何堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)
如何堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)
我們黨在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下,不僅以頑強(qiáng)的斗志帶領(lǐng)全國(guó)人民建立了新中國(guó),而且也在這一過(guò)程中創(chuàng)立了一條獨(dú)具特色的領(lǐng)導(dǎo)路線(xiàn)和工作路線(xiàn),這就是群眾路線(xiàn).我們黨通過(guò)群眾路線(xiàn)不僅反映了群眾的意愿和要求,而且還保證了我們黨的路線(xiàn)、方針、政策始終圍繞為人民服務(wù)的這一根本宗旨.在建設(shè)有中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義的今天,群眾路線(xiàn)的作用會(huì)更加的凸顯,走群眾路線(xiàn)的意義也會(huì)更加的深遠(yuǎn)。
整個(gè)社會(huì)在轉(zhuǎn)型,階層在分化,市場(chǎng)在放開(kāi),觀念在更新,民主意識(shí)在增強(qiáng),利益訴求呈現(xiàn)多樣化,群眾工作所面臨的形勢(shì)與過(guò)去相比發(fā)生了很大的變化,如果我們黨員干部不能及時(shí)轉(zhuǎn)換思維方式、改進(jìn)工作方法,自覺(jué)或不自覺(jué)地在感情上疏遠(yuǎn)群眾、在思想上害怕群眾、在工作上脫離群眾,逐漸偏離了群眾路線(xiàn),背離黨的宗旨,也就必然不能贏得群眾的信任;必然不能帶領(lǐng)群眾去實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。大量事實(shí)告訴我們,在新時(shí)期,要真正做到全心全意為人民服務(wù),就一刻也不能脫離群眾。
堅(jiān)持群眾路線(xiàn),必須在作風(fēng)上讓群眾滿(mǎn)意。全心全意為人民服務(wù),需要我們廣大黨員切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高工作效率,力戒官僚主義、形式主義,把精力真正集中到研究和解決實(shí)際問(wèn)題上來(lái)。近年來(lái),隨著機(jī)關(guān)軟環(huán)境建設(shè)的開(kāi)展,全區(qū)的機(jī)關(guān)作風(fēng)大為好轉(zhuǎn),涌現(xiàn)出很多“人民滿(mǎn)意公務(wù)員”、“人民好公仆”等典型。
堅(jiān)持群眾路線(xiàn),必須在工作上具體體現(xiàn)。共產(chǎn)黨員好比種子,人民群眾好比土地,我們每到一個(gè)地方,就要在那里生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。特別是我們機(jī)關(guān)黨員干部,要切實(shí)貫徹黨的群眾路線(xiàn),進(jìn)一步拓寬與群眾聯(lián)系的渠道,做到思想上尊重群眾,情感上貼近群眾,行動(dòng)上深入群眾,工作上依靠群眾。要多深入基層,多深入實(shí)際,時(shí)刻傾聽(tīng)群眾的呼聲,及時(shí)了解群眾的所思、所想、所愁、所盼,把黨的宗旨貫徹到制定和實(shí)施的決策部署中,體現(xiàn)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作上,真正使黨的各項(xiàng)政策措施貼近民情、合乎民意、順應(yīng)民心,努力為群眾特別是困難群眾做好事、解難事、辦實(shí)事。堅(jiān)持從群眾中來(lái),到群眾中去,尊重實(shí)踐,尊重群眾的首創(chuàng)精神,善于從基層總結(jié)經(jīng)驗(yàn),善于從人民群眾的創(chuàng)造中汲取力量和智慧,善于做基層改革創(chuàng)新的推動(dòng)者、鼓勵(lì)者、指導(dǎo)者和保護(hù)者。
堅(jiān)持群眾路線(xiàn),必須在思想上樹(shù)立群眾觀念。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。群眾在我們心里的分量有多重,我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀亍=乖5撔睦镅b著全體蘭考人民,將自己永遠(yuǎn)留在蘭考人民的心中;孔繁森情系西藏同胞,用滿(mǎn)腔熱血樹(shù)立了人民公仆的崇高形象;鄭培民立志“做官先做人,萬(wàn)事民為先”,恪守“當(dāng)官的最高境界就是為老百姓辦實(shí)事,而不是享清?!钡男艞l;任長(zhǎng)霞堅(jiān)持執(zhí)法為民,用生命實(shí)踐了她“還老百姓公道,是人生最大的追求”的諾言;牛玉儒堅(jiān)持做官不謀私利、一心只為百姓,用自己的一生履行著共產(chǎn)黨人的誓詞。
只有堅(jiān)持群眾路線(xiàn),保持魚(yú)水般的黨群、干群關(guān)系,人民群眾的利益才能夠真正得到體現(xiàn)和維護(hù),我們黨的執(zhí)政地位才會(huì)更加牢固。