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      教書育人心得體會(huì)[最終版]

      時(shí)間:2019-05-12 08:02:31下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:教書育人心得體會(huì)[最終版]

      教書育人心得體會(huì)

      師徳,即教師的職業(yè)道德,是教師從事教育教學(xué)工作時(shí)應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)。高等教育的過程中,教師素質(zhì)的提高無可爭議地成為首要焦點(diǎn),其中,師德修養(yǎng)由于其在學(xué)校中的特殊地位和作用,尤其顯得重要。表現(xiàn)為:教師的職業(yè)道德能通過自身的調(diào)節(jié)功能理順工作中各種人際關(guān)系,保證教育工作的順利進(jìn)行;教師的職業(yè)道德也能通過自身的激勵(lì)功能,激勵(lì)廣大教師自覺獻(xiàn)身于黨和國家的教育事業(yè),促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展;教師的職業(yè)道德還能通過自身的教育功能,促使教師以自身的高尚品質(zhì)去教育、影響學(xué)生、成為學(xué)生的楷模。

      一、當(dāng)前高校教師職業(yè)道德存在的問題

      一百多年來,許多先進(jìn)的中國人、優(yōu)秀的教育家為培養(yǎng)富民強(qiáng)國的人才,獻(xiàn)出了自己畢生的精力。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生從教幾十年,始終安于粉筆生涯,以捧著一顆心來,不帶一顆草去的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁;當(dāng)代偉大的人民教育家吳玉章先生,以一息尚存,絕不松勁的獻(xiàn)身精神,一貫有利于人民,一生有利青年,數(shù)十年如一日,為人民的教育事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn),成為后來者的楷模。教師的勞動(dòng)是一種功在他人,利在社會(huì)的勞動(dòng),這種勞動(dòng),需要付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間精力,是十分繁重和辛苦的。這種勞動(dòng)成果又往往隱沒在學(xué)生的成功中,自己則可能一生默默無聞,這要求廣大教師應(yīng)該對(duì)自己所從事職業(yè)的特點(diǎn)、社會(huì)意義和道德價(jià)值有深刻的理解,由此而產(chǎn)生對(duì)本職工作的熱愛、自豪感和勇于獻(xiàn)身的精神,把培養(yǎng)下一代作為自己義不容辭的天職。但是,由于各種原因,我國目前教師隊(duì)伍的師德水平尚有待提高,這既有外在因素的影響,也有教師自身內(nèi)在因素的制約,具體表現(xiàn)為。

      (一)社會(huì)地位的現(xiàn)狀對(duì)教師師德水平的影響 長期以來,教師被尊稱為人類靈魂的工程師,教師職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。但是,許多教師卻感到迷惘和困惑。受社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制,政府對(duì)教育投入不足,教師的工作條件和生活待遇等各方面仍較差;受舊社會(huì)遺留下來的舊觀念和舊習(xí)慣勢(shì)力的影響,教師有時(shí)并未真正受社會(huì)的尊重等等。所有這一切,都是不爭的事實(shí),也為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人所關(guān)注。溫家寶同志指出:基礎(chǔ)教育教師的待遇仍然偏低。目前許多地方的教師,特別是農(nóng)村中小學(xué)教師的收入與許多行業(yè)相比,存在很大差距……,在一些地方,拖欠教師工資的問題還沒有根本解決。教師的福利也偏低,在住房、醫(yī)療、子女就業(yè)等方面都有很多困難。領(lǐng)導(dǎo)同志的憂慮是有道理的,低落的社會(huì)地位嚴(yán)重地傷害了教師的感情,不少優(yōu)秀教師離開了自己心愛的教育行業(yè)。除有形的流失外,教師隊(duì)伍還存在著令人擔(dān)憂的隱性流失,特別是敬業(yè)精神的流失。近年來,少數(shù)教師在商品大潮的沖擊下,模糊了自己的道德責(zé)任,在義、利面前喪失立場(chǎng),在工作中討價(jià)還價(jià),斤斤計(jì)較,大損教師形象。

      (二)陳舊教育思想和觀念對(duì)教師師德的影響 別林斯基說過教育的目的是人道。當(dāng)代教育改革中,就是要求我們把學(xué)生當(dāng)作社會(huì)的主體而非社會(huì)工具來進(jìn)行培養(yǎng),這就要求廣大教師要對(duì)學(xué)生有充分的尊重和信任,缺乏這一點(diǎn),說明了缺乏最基本的教師職業(yè)道德。但是,遺憾的是在教育教學(xué)過程中,一些教師更多的是看重師道之尊而忽視對(duì)學(xué)生之尊。這種對(duì)學(xué)生人格和自尊的不尊重,往往對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展造成傷害,容易造成學(xué)生不信任老師,不信任學(xué)校,甚至不信任社會(huì)的嚴(yán)重后果。這無疑與我們教育的根本目的背道而馳。有些教師容易滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,醉心于已有的成績,或者驕傲自大,盲目蠻干,弄虛作假,等等。教育者這些身心素質(zhì)上的缺陷,是導(dǎo)致師德水平不高的內(nèi)在因素。

      二、對(duì)教師職業(yè)道德的思考

      目前,國家在不斷加大對(duì)教育的投入力度,花大力氣提高教師的待遇水平和社會(huì)地位,全社會(huì)尊師重教風(fēng)氣正在形成。作為教師自身應(yīng)對(duì)師徳有較深刻的認(rèn)識(shí),才能在實(shí)踐中不斷提高自己的師徳素養(yǎng)。

      (一)熱愛祖國,獻(xiàn)身教育,在實(shí)踐中升華人生價(jià)值是師徳的靈魂,也是 師徳素養(yǎng)得以提高的內(nèi)在動(dòng)力

      熱愛祖國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想道德,獻(xiàn)身教育事業(yè)正是體現(xiàn)了教師熱愛社會(huì)主義祖國、全心全意為人民服務(wù)的道德情感和道德責(zé)任。能否自覺把黨和國家的利益、社會(huì)主義的利益放在首位,堅(jiān)定忠誠于黨的教育事業(yè)的信念,是衡量教師道德水準(zhǔn)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。人們常用照亮別人,犧牲自己的紅蠟燭來比喻教師的工作,借以贊頌教師樂于無私奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。教師只有對(duì)自己所從事的職業(yè)特點(diǎn)、社會(huì)意義和道德價(jià)值有更深刻的理解,才能產(chǎn)生對(duì)本職工作的熱愛,自豪感和樂于奉獻(xiàn)的精神,不為名、不為利,在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生價(jià)值,把培養(yǎng)好下一代當(dāng)作自己義不容辭的天職。

      (二)師徳的實(shí)質(zhì)是為人師表

      以身作則、為人師表是社會(huì)對(duì)師徳的根本要求,也是師徳的重要特征和優(yōu)良傳統(tǒng)。它要求教師品德高尚,才能卓越,既重言傳,也重身教。孔子說過其身正,不言也行;其身不正,雖令不從。我國教育史上對(duì)教師的根本道德要求是言傳與身教相結(jié)合,言行一致,處處事事努力做學(xué)生的表率。葉圣陶先生說:教師的全部工作就是為人師表。學(xué)生在校學(xué)習(xí),往往把教師的一舉一動(dòng)、一言一行都化為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容、仿效的板樣。教師不僅處處事事都應(yīng)嚴(yán)于做到身正為范,以自己的良好形象來教育和感化學(xué)生。這就要求教師必須有遠(yuǎn)大的理想、誠實(shí)謙虛的品質(zhì)、勤奮好學(xué)的作風(fēng)和禮貌待人的素養(yǎng)。

      (三)師徳的核心就是愛學(xué)生

      尊重學(xué)生是現(xiàn)代教育人道性的一個(gè)重要特征。學(xué)生是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成的,教師在施教過程中,要特別注意學(xué)生的個(gè)性差異,使學(xué)生個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。只有這樣,才能為社會(huì)培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才。這要求每一位教師要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、熱愛學(xué)生。教師對(duì)事業(yè)的熱愛就是通過傾注在對(duì)學(xué)生的熱愛上,教師對(duì)民族、對(duì)人民的感情融匯于對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)上,教師對(duì)社會(huì)的責(zé)任與對(duì)學(xué)生健康成長的關(guān)注是息息相關(guān)的,教師把自己的才智、精力、熱情獻(xiàn)給社會(huì)是從獻(xiàn)給學(xué)生開始的,又落實(shí)在桃李滿天下的偉業(yè)中。教師對(duì)學(xué)生感情的加深,一方面不僅會(huì)激勵(lì)自己更加精益求精,而且會(huì)為了學(xué)生而更加注意錘煉自己的品德素養(yǎng)。師徳最重要的內(nèi)容之一就是謙虛和無私奉獻(xiàn),教師對(duì)學(xué)生的感情會(huì)促使教師把各種美好的道德在教學(xué)過程中以隱性的或顯性的方式傳遞給學(xué)生,教師對(duì)學(xué)生的感情是促使教師教書育人的關(guān)鍵因素。另一方面,教師對(duì)學(xué)生的積極感情也會(huì)增強(qiáng)教師的教學(xué)效果,縮短教師與學(xué)生在空間和心理上的距離,使教師更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)學(xué)生、把握學(xué)生、親近學(xué)生,從而溝通知識(shí)傳播的渠道,使之更加通暢。師生心理相通、感情相融,學(xué)生也會(huì)親其師,信其道,學(xué)其理,使教學(xué)收到事半功倍的效果。

      (四)遵循規(guī)律、教書育人,是師德修養(yǎng)的最基本要求

      捷克著名教育家夸美紐斯主張,教育者應(yīng)該象工匠研究其加工材料的特殊性那樣研究學(xué)生。在教書育人的過程中,教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)各個(gè)年齡階段教育對(duì)象的復(fù)雜性、教育內(nèi)容的針對(duì)性和教育形式的多樣化,才能做到因材施教。教育是一種創(chuàng)造性勞動(dòng),是科學(xué)精神與道德精神的統(tǒng)一。教師的教育條件不可能一成不變地重復(fù)出現(xiàn),更沒有一套可供教師在任何情況下都能使用的現(xiàn)成教育模式。教師不能照搬別人的經(jīng)驗(yàn),也不能把自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)陱?fù)一年地重復(fù)使用。

      因此,教師必須以對(duì)國家人民、對(duì)學(xué)生極端負(fù)責(zé)的精神,勇于探索,具有創(chuàng)新精神,在實(shí)踐中不斷開拓進(jìn)取,拓寬思路,想出新辦法,提出新見解,解決新問題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)。這樣,教師的教學(xué)生命力才會(huì)更加旺盛。

      總之,作為新時(shí)代的教育工作者,只有深刻理解師德的內(nèi)涵,充分認(rèn)識(shí)提高師德的重要意義,不斷提高自己的師德修養(yǎng),才能成為一名合格的人民教師。

      第二篇:教書育人心得體會(huì)

      [教書育人心得體會(huì)]中國古人講求在其位,謀其政,美國作家愛默生認(rèn)為責(zé)任是一種至高無上的價(jià)值,它具有崇高的品格,在所有價(jià)值中居于最高的地位,教書育人心得體會(huì)。唐朝人韓愈將師者定位在傳道、授業(yè)、解惑的層次宿求上。對(duì)于本人來講,教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè),屬于快樂大本營的范疇。韓非子講得好:世異則事異,事異則備變。做一天和尚撞一天鐘如今也貶義褒用,被詮釋為愛崗敬業(yè),失卻青春歲月的同時(shí),收獲責(zé)任意識(shí)。于是,我時(shí)常把責(zé)任心的缺失看作是為師從教的最大失敗,此所謂教育興亡,匹夫有責(zé)。記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?!都t樓夢(mèng)》中有警句:不經(jīng)一事,不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來,我從事教書育人工作已將近一年矣,如果說經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富,那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì),教育為本。多建一所學(xué)校,就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵,民族的希望。記得自我們小的時(shí)候,就對(duì)勿以惡小而為之,勿以善小而不為爛熟于心,于子不教,父之過;教不學(xué),師之惰刻骨銘心,沉浸在先生之風(fēng),山高水長的無盡意境中,陶醉在桃李不言,下自成蹊的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí),這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為人類靈魂工程師的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明,開拓創(chuàng)新,正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪,因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。詩人但丁說:愛是美德的種子。歌曲唱得好:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師,要有杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回的執(zhí)著堅(jiān)忍,具備精誠所致,金石為開的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺(tái)近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心,真誠消融堅(jiān)冰。理解諒解化解和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。三毛有詩云:平凡簡單,安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺(tái),就等于嫁給了寂寞。先人以非寧靜無以致遠(yuǎn),非淡泊無以明志來勵(lì)志。不錯(cuò)的。都說尋芳路上花如錦,可世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)。作為一個(gè)國語老師,好書不厭百回讀,熟讀深思子自知是我的座右銘。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半,想到半部〈論語〉治天下的典故我總是莞爾一笑,心得體會(huì)《教書育人心得體會(huì)》。讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。作為教書育人的載體和主體,必須胸有丘壑,正所謂家中有糧,心中不慌。我見證了昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路的孤寂落寞,品嘗了衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴的艱辛痛楚,也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了驀然回首,那人卻在燈火闌珊處的激動(dòng)喜悅。為人師表,提倡師德,讀萬卷書,行萬里路,這是對(duì)無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道,獨(dú)善其身,正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。育人是我生命的另一部分。首先,我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉書中自有黃金屋的真諦,培養(yǎng)他們學(xué)好用好國文的興趣,讓他們珍惜大好時(shí)光,懂得少壯不努力,老大徒傷悲的哲理;其次,我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式,在講授知識(shí)的過程中,將天行健,君子以自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神娓娓道來,融入到他們腦海中,將天地與我并生,萬物與我合一的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把和而不同延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中,以舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。第三,我堅(jiān)持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導(dǎo),促進(jìn)他們共同提高。這樣,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,于潛移默化中增長了孩子們才干,擴(kuò)展了他們的視野,增加了他們的智慧。同時(shí),鍛煉了自己的本領(lǐng),出現(xiàn)了雙贏局面。大家同舟共濟(jì),步調(diào)一致,齊頭并進(jìn),共赴前程。桃李不言,下自成蹊。我堅(jiān)持日省吾身內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問心無愧,配得上人民教師這個(gè)稱號(hào)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我相信,只要勇于攀登,不畏艱險(xiǎn),就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是我讀書育人的心得體會(huì)。2009-4-16-------------------回顧自己最初的那些愿望,其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X得那份工作太煩,每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。后來進(jìn)入了這一行,才發(fā)覺這個(gè)世界的精彩之處,它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來,本分工作。

      1、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話,畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。

      2、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然不過的事情;后來喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。

      3、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。以前一直接受著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的姐姐(或者也可以說媽媽)之后,覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。從教師的角度來說,首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價(jià)值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難,幫助他們走出迷茫和困惑。教育的過程是一個(gè)心的歷程。就如社會(huì)上對(duì)教師的定義一樣教師,是人類靈魂的工程師。那么多年以來,感覺自己猶如一個(gè)演員一樣,在飾演著一個(gè)又一個(gè)不同的角色,在學(xué)生的舞臺(tái)上去成就他們的故事。正如《長大后我就成了你》那首歌里所唱的一樣長大后我就成了你,才知道那間教室,放飛的是希望守巢的總是你。&&長大后我就成了你,才知道那個(gè)講臺(tái)舉起的是別人,奉獻(xiàn)的是自己。而我無悔于這樣的選擇,并且我也無憾于這樣的付出。

      第三篇:教書育人心得體會(huì)

      篇一:教書育人心得體會(huì)

      有人說,一個(gè)學(xué)生就是一首詩,一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

      (一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

      我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

      (二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路

      教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛崗敬業(yè)。

      (三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

      在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

      中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

      教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。

      (五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

      現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

      教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師

      篇二:教書育人心得體會(huì)

      常言道,教書育人。但在實(shí)際教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書,結(jié)果成了教死書,死教書,教學(xué)過程枯燥無味,教學(xué)效果不明顯。其實(shí),教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為,要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí),學(xué)起知識(shí)來就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。

      我班有一男生特別搗亂,平時(shí)不僅不愛學(xué)習(xí),而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,無論什么原因,他總是振振有辭,即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子,我就會(huì)覺得氣不打一處來。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí),而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致他成績一般,我也收效甚微。后來,在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下,我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績也有了明顯改善。

      陶行知曾說過,“千教萬教,教人求真。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人?!笨梢?,教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人,而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習(xí)慣,才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地接受新知識(shí),從而收到良好的教學(xué)效果。

      目前當(dāng)今社會(huì)競爭激烈,在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代,人與人之間的競爭日趨復(fù)雜,人與人之間的競爭已不僅僅是知識(shí)的競爭,更是一種意識(shí)的競爭,一種思想與觀念的競爭。因此,情商的高低將愈來愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮,影響其個(gè)人水平的高低。由此看來,育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要,它已成為一種落后的教學(xué)方式,甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來說,必須樹立正確的教育觀,擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,正確處理教書與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機(jī)結(jié)合,揚(yáng)長避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動(dòng),從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

      篇三:教書育人心得體會(huì)

      中國古人講求“在其位,謀其政”,美國作家愛默生認(rèn)為“責(zé)任是一種至高無上的價(jià)值,它具有崇高的品格,在所有價(jià)值中居于最高的地位”,教書育人心得體會(huì)。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對(duì)于本人來講,教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè),屬于“快樂大本營”的范疇。韓非子講得好:世異則事異,事異則備變?!白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟比缃褚操H義褒用,被詮釋為愛崗敬業(yè),失卻青春歲月的同時(shí),收獲責(zé)任意識(shí)。于是,我時(shí)常把責(zé)任心的缺失

      看作是為師從教的最大失敗,此所謂“教育興亡,匹夫有責(zé)”。

      記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?!都t樓夢(mèng)》中有警句:不經(jīng)一事,不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來,我從事教書育人工作已將近一年矣,如果說經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富,那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì),教育為本。多建一所學(xué)校,就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵,民族的希望。記得自我們小的時(shí)候,就對(duì)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”爛熟于心,于“子不教,父之過;教不學(xué),師之惰”刻骨銘心,沉浸在“先生之風(fēng),山高水長”的無盡意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí),這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明,開拓創(chuàng)新,正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪,因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。

      詩人但丁說:“愛是美德的種子?!备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍,具備“精誠所致,金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺(tái)近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心,真誠消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。

      三毛有詩云:平凡簡單,安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺(tái),就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠(yuǎn),非淡泊無以明志”來勵(lì)志。不錯(cuò)的。都說尋芳路上花如錦,可“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”。作為一個(gè)國語老師,“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半,想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑,讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。作為教書育人的載體和主體,必須胸有丘壑,正所謂“家中有糧,心中不慌”。我見證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的孤寂落寞,品嘗了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚,也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的激動(dòng)喜悅。為人師表,提倡師德,讀萬卷書,行萬里路,這是對(duì)無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道,獨(dú)善其身,正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。

      “落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花?!庇耸俏疑牧硪徊糠?。首先,我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦,培養(yǎng)他們學(xué)好用好國文的興趣,讓他們珍惜大好時(shí)光,懂得“少壯不努力,老大徒傷悲”的哲理;其次,我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式,在講授知識(shí)的過程中,將“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來,融入到他們腦海中,將“天地與我并生,萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中,以“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。第三,我堅(jiān)持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導(dǎo),促進(jìn)他們共同提高。這樣,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,于潛移默化中增長了孩子們才干,擴(kuò)展了他們的視野,增加了他們的智慧。同時(shí),鍛煉了自己的本領(lǐng),出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì),步調(diào)一致,齊頭并進(jìn),共赴前程。

      桃李不言,下自成蹊。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問心無愧,配得上“人民教師”這個(gè)稱號(hào)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我相信,只要勇于攀登,不畏艱險(xiǎn),就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是我讀書育人的心得體會(huì)。

      第四篇:教書育人心得體會(huì)

      [教書育人心得體會(huì)]中國古人講求在其位,謀其政,美國作家愛默生認(rèn)為責(zé)任是一種至高無上的價(jià)值,它具有崇高的品格,在所有價(jià)值中居于最高的地位,教書育人心得體會(huì)。唐朝人韓愈將師者定位在傳道、授業(yè)、解惑的層次宿求上。對(duì)于本人來講,教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè),屬于快樂大本營的范疇。韓非子講得好:世異則事異,事異則備變。做一天和尚撞一天鐘如今也貶義褒用,被詮釋為愛崗敬業(yè),失卻青春歲月的同時(shí),收獲責(zé)任意識(shí)。于是,我時(shí)常把責(zé)任心的缺失看作是為師從教的最大失敗,此所謂教育興亡,匹夫有責(zé)。記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?!都t樓夢(mèng)》中有警句:不經(jīng)一事,不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來,我從事教書育人工作已將近一年矣,如果說經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富,那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì),教育為本。多建一所學(xué)校,就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵,民族的希望。記得自我們小的時(shí)候,就對(duì)勿以惡小而為之,勿以善小而不為爛熟于心,于子不教,父之過;教不學(xué),師之惰刻骨銘心,沉浸在先生之風(fēng),山高水長的無盡意境中,陶醉在桃李不言,下自成蹊的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí),這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為人類靈魂工程師的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明,開拓創(chuàng)新,正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪,因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。詩人但丁說:愛是美德的種子。歌曲唱得好:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師,要有杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回的執(zhí)著堅(jiān)忍,具備精誠所致,金石為開的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺(tái)近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心,真誠消融堅(jiān)冰。理解諒解化解和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。三毛有詩云:平凡簡單,安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺(tái),就等于嫁給了寂寞。先人以非寧靜無以致遠(yuǎn),非淡泊無以明志來勵(lì)志。不錯(cuò)的。都說尋芳路上花如錦,可世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)。作為一個(gè)國語老師,好書不厭百回讀,熟讀深思子自知是我的座右銘。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半,想到半部〈論語〉治天下的典故我總是莞爾一笑,心得體會(huì)《教書育人心得體會(huì)》。讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。作為教書育人的載體和主體,必須胸有丘壑,正所謂家中有糧,心中不慌。我見證了昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路的孤寂落寞,品嘗了衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴的艱辛痛楚,也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了驀然回首,那人卻在燈火闌珊處的激動(dòng)喜悅。為人師表,提倡師德,讀萬卷書,行萬里路,這是對(duì)無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道,獨(dú)善其身,正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。育人是我生命的另一部分。首先,我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉書中自有黃金屋的真諦,培養(yǎng)他們學(xué)好用好國文的興趣,讓他們珍惜大好時(shí)光,懂得少壯不努力,老大徒傷悲的哲理;其次,我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式,在講授知識(shí)的過程中,將天行健,君子以自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神娓娓道來,融入到他們腦海中,將天地與我并生,萬物與我合一的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把和而不同延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中,以舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。第三,我堅(jiān)持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導(dǎo),促進(jìn)他們共同提高。這樣,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,于潛移默化中增長了孩子們才干,擴(kuò)展了他們的視野,增加了他們的智慧。同時(shí),鍛煉了自己的本領(lǐng),出現(xiàn)了雙贏局面。大家同舟共濟(jì),步調(diào)一致,齊頭并進(jìn),共赴前程。桃李不言,下自成蹊。我堅(jiān)持日省吾身內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問心無愧,配得上人民教師這個(gè)稱號(hào)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我相信,只要勇于攀登,不畏艱險(xiǎn),就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是我讀書育人的心得體會(huì)。2009-4-16-------------------回顧自己最初的那些愿望,其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X得那份工作太煩,每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。后來進(jìn)入了這一行,才發(fā)覺這個(gè)世界的精彩之處,它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來,本分工作。

      1、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話,畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。

      2、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然不過的事情;后來喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。

      3、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。以前一直接受著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的姐姐(或者也可以說媽媽)之后,覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。從教師的角度來說,首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價(jià)值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難,幫助他們走出迷茫和困惑。教育的過程是一個(gè)心的歷程。就如社會(huì)上對(duì)教師的定義一樣教師,是人類靈魂的工程師。那么多年以來,感覺自己猶如一個(gè)演員一樣,在飾演著一個(gè)又一個(gè)不同的角色,在學(xué)生的舞臺(tái)上去成就他們的故事。正如《長大后我就成了你》那首歌里所唱的一樣長大后我就成了你,才知道那間教室,放飛的是希望守巢的總是你。&&長大后我就成了你,才知道那個(gè)講臺(tái)舉起的是別人,奉獻(xiàn)的是自己。而我無悔于這樣的選擇,并且我也無憾于這樣的付出。

      第五篇:教書育人心得體會(huì)

      [教書育人心得體會(huì)]中國古人講求在其位,謀其政,美國作家愛默生認(rèn)為責(zé)任是一種至高無上的價(jià)值,它具有崇高的品格,在所有價(jià)值中居于最高的地位,教書育人心得體會(huì)。唐朝人韓愈將師者定位在傳道、授業(yè)、解惑的層次宿求上。對(duì)于本人來講,教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè),屬于快樂大本營的范疇。韓非子講得好:世異則事異,事異則備變。做一天和尚撞一天鐘如今也貶義褒用,被詮釋為愛崗敬業(yè),失卻青春歲月的同時(shí),收獲責(zé)任意識(shí)。于是,我時(shí)常把責(zé)任心的缺失看作是為師從教的最大失敗,此所謂教育興亡,匹夫有責(zé)。記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?!都t樓夢(mèng)》中有警句:不經(jīng)一事,不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來,我從事教書育人工作已將近一年矣,如果說經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富,那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì),教育為本。多建一所學(xué)校,就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵,民族的希望。記得自我們小的時(shí)候,就對(duì)勿以惡小而為之,勿以善小而不為爛熟于心,于子不教,父之過;教不學(xué),師之惰刻骨銘心,沉浸在先生之風(fēng),山高水長的無盡意境中,陶醉在桃李不言,下自成蹊的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí),這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為人類靈魂工程師的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明,開拓創(chuàng)新,正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪,因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。詩人但丁說:愛是美德的種子。歌曲唱得好:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師,要有杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回的執(zhí)著堅(jiān)忍,具備精誠所致,金石為開的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺(tái)近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心,真誠消融堅(jiān)冰。理解諒解化解和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。三毛有詩云:平凡簡單,安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺(tái),就等于嫁給了寂寞。先人以非寧靜無以致遠(yuǎn),非淡泊無以明志來勵(lì)志。不錯(cuò)的。都說尋芳路上花如錦,可世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)。作為一個(gè)國語老師,好書不厭百回讀,熟讀深思子自知是我的座右銘。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半,想到半部〈論語〉治天下的典故我總是莞爾一笑,心得體會(huì)《教書育人心得體會(huì)》。讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。作為教書育人的載體和主體,必須胸有丘壑,正所謂家中有糧,心中不慌。我見證了昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路的孤寂落寞,品嘗了衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴的艱辛痛楚,也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了驀然回首,那人卻在燈火闌珊處的激動(dòng)喜悅。為人師表,提倡師德,讀萬卷書,行萬里路,這是對(duì)無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道,獨(dú)善其身,正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。育人是我生命的另一部分。首先,我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉書中自有黃金屋的真諦,培養(yǎng)他們學(xué)好用好國文的興趣,讓他們珍惜大好時(shí)光,懂得少壯不努力,老大徒傷悲的哲理;其次,我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式,在講授知識(shí)的過程中,將天行健,君子以自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神娓娓道來,融入到他們腦海中,將天地與我并生,萬物與我合一的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把和而不同延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中,以舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。第三,我堅(jiān)持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導(dǎo),促進(jìn)他們共同提高。這樣,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,于潛移默化中增長了孩子們才干,擴(kuò)展了他們的視野,增加了他們的智慧。同時(shí),鍛煉了自己的本領(lǐng),出現(xiàn)了雙贏局面。大家同舟共濟(jì),步調(diào)一致,齊頭并進(jìn),共赴前程。桃李不言,下自成蹊。我堅(jiān)持日省吾身內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問心無愧,配得上人民教師這個(gè)稱號(hào)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我相信,只要勇于攀登,不畏艱險(xiǎn),就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是我讀書育人的心得體會(huì)。2009-4-16-------------------回顧自己最初的那些愿望,其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X得那份工作太煩,每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。后來進(jìn)入了這一行,才發(fā)覺這個(gè)世界的精彩之處,它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來,本分工作。

      1、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話,畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。

      2、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然不過的事情;后來喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。

      3、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。以前一直接受著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的姐姐(或者也可以說媽媽)之后,覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。從教師的角度來說,首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價(jià)值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難,幫助他們走出迷茫和困惑。教育的過程是一個(gè)心的歷程。就如社會(huì)上對(duì)教師的定義一樣教師,是人類靈魂的工程師。那么多年以來,感覺自己猶如一個(gè)演員一樣,在飾演著一個(gè)又一個(gè)不同的角色,在學(xué)生的舞臺(tái)上去成就他們的故事。正如《長大后我就成了你》那首歌里所唱的一樣長大后我就成了你,才知道那間教室,放飛的是希望守巢的總是你。&&長大后我就成了你,才知道那個(gè)講臺(tái)舉起的是別人,奉獻(xiàn)的是自己。而我無悔于這樣的選擇,并且我也無憾于這樣的付出。

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