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      黨支部廉政黨課講稿:黨員干部要牢牢守住底線(大全)

      時間:2020-12-27 11:37:27下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:黨支部廉政黨課講稿:黨員干部要牢牢守住底線(大全)

      黨支部廉政黨課講稿:黨員干部要牢牢守住底線

      xxxxx指出:“只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價值觀?!笨梢?,“底線”是所有黨員干部的立身之本、為官之基、從政之要。底線是黨員干部做人做事的安全線、不可觸碰的高壓線。正如“真理的隔壁是謬誤”一樣,底線的下方就是深淵。一旦突破底線,就會像大廈失去了支柱,大壩動搖了根基,必然帶來思想上的變質(zhì)、道德上的墮落、法紀(jì)上的觸電??梢哉f,守住底線,就能保證自己的政治安全;越過了底線,就會害人害己,損害黨的事業(yè)。要做合格黨員,就必須把底線鮮明地劃出來。

      一是要做到“德乃官之本,為官先修德?!睘楣僦?,重在做人;做人之道,重在修德。孔子說:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!币馑际菫楣購恼缘聻橹?,如同北極星泰安居中,為眾星所拱衛(wèi)所擁護。講道德重操守是領(lǐng)導(dǎo)干部成就事業(yè)的重要基礎(chǔ),是必須堅守而不可逾越的底線。九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。道德修養(yǎng)是一個點滴積累、由量變達到質(zhì)變的過程。黨員干部要提高自己的道德修養(yǎng)水平,同樣有一個積小善成大德的過程,要時時處處注重自身的養(yǎng)成。守好道德底線,就要自覺培養(yǎng)高尚道德情操,堅持學(xué)習(xí)養(yǎng)德、實踐塑德、以廉修德。要切實把道德修養(yǎng)內(nèi)化為正確的價值取向、外化為高尚的行動自覺,遵守社會公德,恪守職業(yè)道德,崇尚家庭美德,錘煉人品官德,做良好社會風(fēng)氣引領(lǐng)者和道德示范者。黨員干部要堅守“道德底線”,時時處處以德為先,常懷律己之心、常修為官之德、常思貪欲之害,自覺遵守社會公德、傳承家庭美德、提升個人品德、恪守職業(yè)道德,耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,切實做到用社會主義核心價值觀規(guī)范自己的一言一行,堅守最基本、最樸素的為官做人處事的道德底線。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)不斷增強堅守底線的堅定性自覺性,敢于擔(dān)當(dāng),在大是大非面前恪守底線、敢于亮劍,決不觸碰、踐踏和逾越那些事關(guān)黨和國家事業(yè)興衰成敗、中國特色社會主義前途命運、中華民族偉大復(fù)興和中國人民根本利益的原則界限,做到直面矛盾不回避,面對問題不掩飾,在堅守底線的基礎(chǔ)上敢抓敢管敢碰硬,真正把責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來,不斷在攻堅克難中開創(chuàng)新局面,不斷在探索真理、堅持真理、發(fā)展真理中奮勇前行。“做人以德為本,做事以民為先,做官以法為上”,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅守做人做事做官的底線,經(jīng)得起權(quán)力、地位、金錢和美色的考驗,努力做政治上的“明白人”、經(jīng)濟上的“清醒人”、作風(fēng)上的“正派人”,帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)__確定的各項目標(biāo)而乘風(fēng)破浪,奮力前行。

      二是要做到“天下至德,莫大乎忠?!惫畔ED學(xué)者亞里士多德說過:“人是天生的政治動物。”對于黨員干部來講,除了自然生命,還有政治生命。這兩個生命,都值得珍惜。古語講:“政如農(nóng)功,日夜思之,思其始而成其終?!眹?yán)守政治底線不是一朝一夕可以成就,需要不斷修煉“咬定青山不放松”的堅定和“亂云飛渡仍從容”的韌力,也就是我們所講的定力。守住政治底線,根本是要打牢信仰根基,鑄牢絕對忠誠的政治品質(zhì),強化政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,在大是大非面前始終保持清醒頭腦,面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭尖銳復(fù)雜局面,面對錯誤思潮、錯誤言論、灰色信息,能夠站穩(wěn)政治立場,理直氣壯地與之作斗爭。黨員干部要牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,始終站在黨的立場上想問題、辦事情,真正從思想上認(rèn)同核心、情感上愛戴核心、組織上維護核心、政治上捍衛(wèi)核心、行動上緊跟核心,始終在政治上講原則、守底線,做到“風(fēng)雨不動安如山”把為黨工作作為畢生追求。保持政治定力,始終對黨絕對忠誠。對黨忠誠,就是要信念堅定,心中有黨,為黨盡責(zé)。始終堅守精神信仰。信仰是一個人的靈魂。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅守道路自信、理論自信、制度自信“三大自信”,自覺保持“千磨萬擊還堅韌,任他東南西北風(fēng)”的政治定力,自覺增強政治敏銳性和鑒別力,時刻警惕和防范“四大危險”,經(jīng)受住“四大考驗”,堅決抵制各種錯誤思潮,絕不做墻頭草,風(fēng)吹兩邊倒,更不能做無根浮萍,隨波逐流。始終保持政治清醒。堅持始終站穩(wěn)政治立場,時刻保持政治上的清醒與堅定,確保思想上政治上特別純潔、特別過硬、特別堅定,在任何情況下都堅定跟黨走的信念,做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。要在疫情防控常態(tài)化下,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),落實好“六?!薄傲€(wěn)”任務(wù),構(gòu)建國內(nèi)經(jīng)濟打循環(huán),國內(nèi)國家雙循環(huán)的新格局,推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂。在挑戰(zhàn)面前把形勢估計得更嚴(yán)峻一些,把困難想得更棘手一點,并不意味著束手無策、無為而治,而是要求我們更應(yīng)堅定自信、奮發(fā)有為、積極應(yīng)戰(zhàn)。新時代,我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題。當(dāng)前,面對疫情防控與經(jīng)濟社會發(fā)展的艱巨任務(wù),同樣要賡續(xù)“滴水穿石、繩鋸木斷”的韌勁、“知難而進、迎難而上”的魄力、“氣可鼓而不可泄”的堅持,統(tǒng)籌做好各項工作。

      三是要做到“國無法不治,民無法不立?!薄疤煜轮?,成于懼而敗于忽”。一個人對某一事物有敬畏感,就會謹(jǐn)言慎行,防微杜漸,嚴(yán)格按章辦事,嚴(yán)守行為底線;反之,則會妄自尊大、忘本失性,亂心智、亂言行、亂操守。常言道,守法紀(jì)者最自由,畏法度者最快樂。遵守法紀(jì)是一種生活態(tài)度,一種行為方式,更是一種境界追求。特別是手中有一定權(quán)力的黨員干部,如果不顧法紀(jì)的約束,任性用權(quán),就會給黨的事業(yè)和人民利益帶來損害。所以,黨員干部要正確處理好權(quán)與法的關(guān)系,心里裝著法、腦子里始終繃緊法紀(jì)弦,自覺尊崇和維護黨章黨規(guī),遵守法律紀(jì)律,依法公正用權(quán),按制度規(guī)定辦事,手中緊握法規(guī)的戒尺,做到一身正氣、一塵不染。黨員干部要堅守“法紀(jì)底線”,時刻對黨紀(jì)國法懷有敬畏之心,要把遵守法紀(jì)作為政治責(zé)任、行為習(xí)慣,自覺用法律和黨紀(jì)、政紀(jì)約束自己,始終保持高尚的精神追求和道德情操,自重自省自警自律,慎獨慎微慎權(quán)慎友,知恩知足知恥知止,講原則不講關(guān)系、講規(guī)矩不講面子、講紀(jì)律不講條件,真正做到清正廉潔作表率。守底線得劃準(zhǔn)法治底線。對普通公民來說,法律法規(guī)就是底線。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,底線則是黨規(guī)黨紀(jì)。為官從政,必須劃牢為民的底線,強化宗旨意識,不忘公仆使命,惟此才能堂堂正正做人、清清白白為官;必須劃牢清廉的底線,常思貪之害,方能以“取一文,我為人不值一文”的自警自省,拒腐蝕,永不沾;必須劃牢公正的底線,公心為人,公道辦事,方能“行通衢大道者不迷,心至公無私者不惑”,為黨和人民做出更大成績。

      劃好底線更要守住底線。守住底線,重在心存敬畏。心有敬畏,行有依歸;心無敬畏,堤必潰決。敬畏法律、黨紀(jì),才會“思”出乎理智、“做”有所顧忌、“行”不忘法紀(jì)。有底線才會有底氣。試想,如果觸碰了底線,吃了不該吃的,拿了不該拿的,住了不該住的,就會被“圍獵”,被“請君入甕”,結(jié)果只能是被人牽著鼻子走,談何做人挺起腰桿,做事硬起手腕!“白袍點墨,終不可湔?!眽囊淮我?guī)矩,就會留下一輩子的污點;破一次底線,就會留下遭侵蝕的漏洞。黨員干部自覺把黨規(guī)黨紀(jì)刻印在心上,持之為明鏡、內(nèi)化為自覺、升華為信條,才能正氣充盈、浩氣長存、底氣十足。

      因此,黨員干部要管住管嚴(yán)管好自己,讓腐朽思想無處可鉆,常在河邊走,就是不濕鞋。黨員干部作為人民的公仆,要牢固樹立為人民服務(wù)的根本宗旨與基本底線,立足本職,踏踏實實做事,干干凈凈做人,敢于擔(dān)當(dāng)作為,把不作為當(dāng)成最大的腐敗。在有所作為的同時,更要有所不為,劃出底線,理清邊界,以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求來規(guī)范自我,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,堅守住底線思維,對就是對,錯就是錯,不論在私底下、無人時、細(xì)微處,都心存敬畏、手握戒尺,不放縱、不越軌。

      第二篇:銀行黨員干部廉政教育黨課講稿

      銀行黨員干部廉政教育黨課講稿

      一、如何加強黨風(fēng)廉政建設(shè)?

      黨的十六大指出,堅持反對和防止腐敗,是全黨一項重大的政治任務(wù)。腐敗現(xiàn)象的存在嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的前進,扭曲了先進文化的發(fā)展,損害了廣大人民群眾的切身利益,腐敗行為是與“三個代表”要求根本相悖的。因此,全行黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在履行“三個代表”要求,努力做好本職工作的同時,必須時刻警惕各種腐朽思想的侵蝕,切實抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)。

      1、既要廉潔自律,又要加強監(jiān)督。一些領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì),主要是放松了主觀世界的改造,要害是追名逐利。一個人如果掉進名利的圈子,時時處處在名利上打主意,早晚是要出問題的?,F(xiàn)在,腐蝕干部的手段很隱蔽,一些別有用心的人總是通過各種手段、各種方法做侵蝕工作。作為一名黨員干部,作為一名銀行工作人員,我們一定要時刻保持高度的警覺,千萬不可掉以輕心。我希望大家一定要嚴(yán)格要求自己,正確對待和使用手中的權(quán)力,認(rèn)真履行各自的崗位職責(zé),不能有絲毫的特權(quán)思想。

      特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺加強黨性鍛煉,增強自律意識,努力做一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,保證權(quán)力干凈運行。班子成員之間要相互監(jiān)督,自覺接受員工監(jiān)督,勤打招呼,發(fā)現(xiàn)問題及時提醒,這是對領(lǐng)導(dǎo)干部最大的愛護,也是我們的政治責(zé)任。希望同志們一定要自我約束,自我珍重,在廉政問題上,決不可掉以輕心。

      2、既要治標(biāo),更要治本。這是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個重要思想,也是一條基本經(jīng)驗。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和對外開放力度的加大,外部對我們黨的肌體的侵蝕,花樣越來越多,手段越來越隱蔽,西化、分化不管以什么形式出現(xiàn),總的來講是越來越嚴(yán)峻。

      一些黨員干部之所以腐化墮落,說到底是世界觀的問題,沒有經(jīng)受住執(zhí)政、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的考驗。解決世界觀的問題,教育是基礎(chǔ)。我們必須從基本覺悟抓起,經(jīng)常抓,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,不斷提高精神境界,不斷增強免疫力,筑牢拒腐防變的思想長城,使我們的干部少犯錯誤、不犯錯誤。

      要緊緊抓住我們業(yè)務(wù)經(jīng)營中的關(guān)鍵部位和關(guān)鍵環(huán)節(jié),建立健全各項規(guī)章制度,規(guī)范操作程序,加強風(fēng)險管理,堵塞漏洞,整改問題,形成一套有效的防范腐敗的體制和機制,不給任何人以可乘之機,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題。3、既要強化自身素質(zhì),又要筑牢思想堤防。全行黨員干部必須注意加強自身鍛煉,努力增強“三個意識”,提高“三個能力”。首先要切實增強“三個意識”。一要增強黨的意識。多年來,我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難險阻,不斷發(fā)展壯大,就是因為有堅定的理想信念,有嚴(yán)格的組織紀(jì)律,有人民群眾的衷心擁護和大力支持。

      在新的歷史條件下,需要我們繼續(xù)保持蓬勃向上的朝氣,努力做到吃苦在前、享樂在后。作為黨的干部,我們一定要時刻牢記自己入黨時的誓言,不斷增強黨性觀念,自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律,為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。二要增強群眾意識。我們都是來自于普通老百姓,必須處理和解決好對人民群眾的態(tài)度問題、感情問題,為了誰、依靠誰的問題。我們的一言一行,群眾看得最清楚,群眾心里都有數(shù)。

      一定要自覺擺正與群眾的位置,增進與群眾的感情,與群眾同甘共苦,絕不可與民爭利。群眾利益是最高的利益,為群眾謀利益是共產(chǎn)黨人的天職。我們必須把造福百姓作為自身價值的最大體現(xiàn),把實現(xiàn)群眾的愿望作為自己的最大責(zé)任,努力做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,切實把群眾的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。三要增強自律意識。任何一個腐敗分子,都有一個演變的過程,往往是從一些“小節(jié)”問題開始的。如果我們的自律意識不強,對“小節(jié)”問題總是不在乎,發(fā)展下去,就會走上犯罪的道路。作為一名黨員干部,一定要堂堂正正做人,清清白白為官,認(rèn)認(rèn)真真干事,心里就很踏實,就不會整天提心吊膽。無論在什么情況下,都要有崇高的思想境界,嚴(yán)格要求自己,正確把握自己。要自覺遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項規(guī)定,防微杜漸,時時處處自重、自省、自警、自勵,經(jīng)得住各種考驗。第二要努力提高“三個能力”。

      一要提高在是非面前的辨別能力。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒,是檢驗一名黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)干部,政治上是否成熟的重要標(biāo)志,是衡量綜合素質(zhì)高低的重要內(nèi)容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,是我們觀察世界、認(rèn)識世界的銳利思想武器。我們必須更好地學(xué)習(xí)理論和科學(xué)文化知識,自覺地講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,牢固樹立馬克思主義的世界觀,樹立正確的理想信念,不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)和精神境界,增強免疫力和辨別力,始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。

      作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要學(xué)會用政治的眼光看問題,努力研究新情況,認(rèn)識新事物,解決新矛盾,創(chuàng)造新經(jīng)驗,不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力,提高駕馭復(fù)雜局面的能力。二要提高在誘惑面前的自控能力?,F(xiàn)在,來自各個方面的“糖衣炮彈”確實很多,如果我們在思想上放松了警惕,把握不住自己,就很可能落入圈套,違規(guī)違紀(jì)甚至違法辦理業(yè)務(wù)。在誘惑面前,為什么有的人就能頂?shù)米?,有的人卻經(jīng)不住引誘,盡管有多種多樣的原因可以分析,但歸根到底還是自身的問題,是世界觀、人生觀和價值觀問題。不注意提高自己的基本覺悟,私心太重,私欲太強,就是犯錯誤的開始。

      作為一名黨員干部,必須時時刻刻堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。只有立黨為公,牢記為人民服務(wù)的宗旨,才能以不變應(yīng)萬變,抵御住各種誘惑。我們一定要樹立正確的權(quán)力觀、利益觀、群眾觀,從思想上筑牢拒腐防變的防線,淡泊個人名利,經(jīng)得起公與私的考驗。三要提高在警示面前的悔過能力。這幾年,我們立足于教育,著眼于防范,堅持從源頭抓起,在治本上下功夫,使廣大黨員干部廉潔自律的意識明顯增強,拒腐防變的能力不斷提高,沒有發(fā)生違法違紀(jì)案件和事故。但從目前的情況看,仍存在紀(jì)律散漫、執(zhí)行力不強的問題,在辦理業(yè)務(wù)中,是不是存在“吃拿卡要”問題,請大家認(rèn)真思考,防微杜漸。

      二、如何樹立正確的利益觀?

      每一個黨員干部都要加強黨性鍛煉,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。其中,能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員干部最現(xiàn)實的考驗,也是全面提高干部隊伍素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。如果從黨員干部個人角度來考慮,樹立正確的利益觀也十分重要。這是因為,只有樹立了正確的利益觀,你才能在市場經(jīng)濟的大潮中站穩(wěn)腳跟,在金錢和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂,才能受到群眾的擁護和愛戴。反之,如果你堅持錯誤的利益觀,一事當(dāng)前先替自己打算,置群眾的冷暖于不顧,甚至見利忘義、以權(quán)謀私而自以為得計,就遲早要被人民所拋棄。所以說,黨員干部如果不能樹立起正確的利益觀,不僅有害于黨和人民事業(yè)的大局,也終將毀了自己。那么,如何樹立正確的利益觀呢?我認(rèn)為,要樹立正確的利益觀,必須解決好以下幾個問題:

      1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀(jì)委七次全會上的講話中指出:“在世界觀、人生觀、價值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀?!笨倳浀倪@番話明確告訴我們,正確的世界觀是黨員干部的立身之本,不解決好這個問題,什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等,都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。

      從一定意義上說,世界觀就是人生的“總開關(guān)”,這個開關(guān)工作正常,人就有明確的前進方向;這個開關(guān)出了毛病,人生就會迷茫甚至步入歧途。因此,要樹立正確的利益觀,首先就要樹立正確的世界觀。與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說,人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。

      江澤民同志對此有一段非常精辟的論述,并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點什么的問題,自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕,增強拒腐防變的能力?!边@“三個解決好”,集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度,就是告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀?!皡⒓痈锩鼮槭裁础保v的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷,就是干什么來的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實作為,是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”,講的是歷史評價問題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。

      貫穿這“三個解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問題。如果能做到這“三個解決好”,也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。總之,要樹立正確的利益觀,就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定共產(chǎn)主義的遠大理想,堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述,并且要堅持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

      2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關(guān)系。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)銀行完成資產(chǎn)重組和股份制制改革,即將上市,股份制改革已進入收官階段,隨著改革的不斷深入,一些改革措施的出臺勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員干部,必須明白這樣的道理,想群眾之所想,急群眾之所急,是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長遠利益發(fā)生矛盾的時候,必須以長遠利益為重。

      3、必須解決好局部利益與全局利益的關(guān)系。黨員干部必須要具有全局觀念,做到局部利益服從全局利益,這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說,并非否定局部利益。如果能夠顧全大局,哪怕犧牲局部利益也在所不惜,那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題,對全局利益全然不顧,甚至損害全局利益,那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前,在一些地區(qū)、部門或單位,小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現(xiàn)象盛行,這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴大了的個人主義和利己主義,不僅有礙于黨的事業(yè)的大局,也有害于人民群眾的根本利益。因此,每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為,站在大局的高度觀察、思考和處理問題。

      4、必須解決好奉獻與索取的關(guān)系。在我行改革發(fā)展過程中,人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起,引起一些困惑,其中,一個十分突出的問題是奉獻與索取的關(guān)系。這個問題不解決,就很難樹立正確的利益觀,全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。鄧小平同志說過:“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。

      但是,革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論?!痹谑袌鼋?jīng)濟條件下,人們都要通過從事誠實勞動,獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益,按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對于黨員干部來說,還應(yīng)當(dāng)有更高的要求,那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外,還應(yīng)該建立在無私奉獻的基礎(chǔ)之上。這是因為我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,必須全心全意為人民謀利益。

      決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域,更不能搞權(quán)錢交易、與民爭利,不然的話,就失去了當(dāng)黨員干部的資格。如今,在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣,就是盲目攀比,不比工作比待遇,不比奉獻比索取,越比越覺得自己吃了大虧,也有的人因此而腐化墮落下去,由此可見,一個黨員干部如果擺不正奉獻與索取的關(guān)系,不僅會給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害,最后也將毀掉自己。

      5、必須解決好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。這里所說的“權(quán)利”是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個“權(quán)利”。應(yīng)當(dāng)說,黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力,同時也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對于義務(wù)而言的,當(dāng)你享有某種權(quán)利的時候,也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù),普通公民如此,黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

      一要提高在是非面前的辨別能力。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒,是檢驗一名黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)干部,政治上是否成熟的重要標(biāo)志,是衡量綜合素質(zhì)高低的重要內(nèi)容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,是我們觀察世界、認(rèn)識世界的銳利思想武器。我們必須更好地學(xué)習(xí)理論和科學(xué)文化知識,自覺地講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,牢固樹立馬克思主義的世界觀,樹立正確的理想信念,不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)和精神境界,增強免疫力和辨別力,始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要學(xué)會用政治的眼光看問題,努力研究新情況,認(rèn)識新事物,解決新矛盾,創(chuàng)造新經(jīng)驗,不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力,提高駕馭復(fù)雜局面的能力。

      二要提高在誘惑面前的自控能力?,F(xiàn)在,來自各個方面的“糖衣炮彈”確實很多,如果我們在思想上放松了警惕,把握不住自己,就很可能落入圈套,違規(guī)違紀(jì)甚至違法辦理業(yè)務(wù)。在誘惑面前,為什么有的人就能頂?shù)米?,有的人卻經(jīng)不住引誘,盡管有多種多樣的原因可以分析,但歸根到底還是自身的問題,是世界觀、人生觀和價值觀問題。不注意提高自己的基本覺悟,私心太重,私欲太強,就是犯錯誤的開始。作為一名黨員干部,必須時時刻刻堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。只有立黨為公,牢記為人民服務(wù)的宗旨,才能以不變應(yīng)萬變,抵御住各種誘惑。

      我們一定要樹立正確的權(quán)力觀、利益觀、群眾觀,從思想上筑牢拒腐防變的防線,淡泊個人名利,經(jīng)得起公與私的考驗。三要提高在警示面前的悔過能力。這幾年,我們立足于教育,著眼于防范,堅持從源頭抓起,在治本上下功夫,使廣大黨員干部廉潔自律的意識明顯增強,拒腐防變的能力不斷提高,沒有發(fā)生違法違紀(jì)案件和事故。但從目前的情況看,仍存在紀(jì)律散漫、執(zhí)行力不強的問題,在辦理業(yè)務(wù)中,是不是存在“吃拿卡要”問題,請大家認(rèn)真思考,防微杜漸。

      二、如何樹立正確的利益觀?

      每一個黨員干部都要加強黨性鍛煉,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。其中,能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員干部最現(xiàn)實的考驗,也是全面提高干部隊伍素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。如果從黨員干部個人角度來考慮,樹立正確的利益觀也十分重要。

      這是因為,只有樹立了正確的利益觀,你才能在市場經(jīng)濟的大潮中站穩(wěn)腳跟,在金錢和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂,才能受到群眾的擁護和愛戴。反之,如果你堅持錯誤的利益觀,一事當(dāng)前先替自己打算,置群眾的冷暖于不顧,甚至見利忘義、以權(quán)謀私而自以為得計,就遲早要被人民所拋棄。所以說,黨員干部如果不能樹立起正確的利益觀,不僅有害于黨和人民事業(yè)的大局,也終將毀了自己。那么,如何樹立正確的利益觀呢?我認(rèn)為,要樹立正確的利益觀,必須解決好以下幾個問題:

      1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀(jì)委七次全會上的講話中指出:“在世界觀、人生觀、價值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀。”

      總書記的這番話明確告訴我們,正確的世界觀是黨員干部的立身之本,不解決好這個問題,什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等,都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說,世界觀就是人生的“總開關(guān)”,這個開關(guān)工作正常,人就有明確的前進方向;這個開關(guān)出了毛病,人生就會迷茫甚至步入歧途。因此,要樹立正確的利益觀,首先就要樹立正確的世界觀。

      與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說,人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。江澤民同志對此有一段非常精辟的論述,并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點什么的問題,自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕,增強拒腐防變的能力?!边@“三個解決好”,集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度,就是告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀。

      “參加革命為什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷,就是干什么來的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實作為,是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”,講的是歷史評價問題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。貫穿這“三個解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問題。如果能做到這“三個解決好”,也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基??傊?,要樹立正確的利益觀,就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定共產(chǎn)主義的遠大理想,堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述,并且要堅持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

      2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關(guān)系。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)銀行完成資產(chǎn)重組和股份制制改革,即將上市,股份制改革已進入收官階段,隨著改革的不斷深入,一些改革措施的出臺勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員干部,必須明白這樣的道理,想群眾之所想,急群眾之所急,是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長遠利益發(fā)生矛盾的時候,必須以長遠利益為重。

      3、必須解決好局部利益與全局利益的關(guān)系。黨員干部必須要具有全局觀念,做到局部利益服從全局利益,這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說,并非否定局部利益。如果能夠顧全大局,哪怕犧牲局部利益也在所不惜,那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題,對全局利益全然不顧,甚至損害全局利益,那就是狹隘的、自私的、錯誤的。

      目前,在一些地區(qū)、部門或單位,小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現(xiàn)象盛行,這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴大了的個人主義和利己主義,不僅有礙于黨的事業(yè)的大局,也有害于人民群眾的根本利益。因此,每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為,站在大局的高度觀察、思考和處理問題。

      4、必須解決好奉獻與索取的關(guān)系。在我行改革發(fā)展過程中,人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起,引起一些困惑,其中,一個十分突出的問題是奉獻與索取的關(guān)系。這個問題不解決,就很難樹立正確的利益觀,全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。鄧小平同志說過:“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。但是,革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論。”在市場經(jīng)濟條件下,人們都要通過從事誠實勞動,獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益,按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。

      但對于黨員干部來說,還應(yīng)當(dāng)有更高的要求,那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外,還應(yīng)該建立在無私奉獻的基礎(chǔ)之上。這是因為我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域,更不能搞權(quán)錢交易、與民爭利,不然的話,就失去了當(dāng)黨員干部的資格。如今,在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣,就是盲目攀比,不比工作比待遇,不比奉獻比索取,越比越覺得自己吃了大虧,也有的人因此而腐化墮落下去,由此可見,一個黨員干部如果擺不正奉獻與索取的關(guān)系,不僅會給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害,最后也將毀掉自己。

      5、必須解決好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。這里所說的“權(quán)利”是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個“權(quán)利”。應(yīng)當(dāng)說,黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力,同時也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對于義務(wù)而言的,當(dāng)你享有某種權(quán)利的時候,也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù),普通公民如此,黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

      1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀(jì)委七次全會上的講話中指出:“在世界觀、人生觀、價值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀?!?/p>

      總書記的這番話明確告訴我們,正確的世界觀是黨員干部的立身之本,不解決好這個問題,什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等,都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。

      從一定意義上說,世界觀就是人生的“總開關(guān)”,這個開關(guān)工作正常,人就有明確的前進方向;這個開關(guān)出了毛病,人生就會迷茫甚至步入歧途。因此,要樹立正確的利益觀,首先就要樹立正確的世界觀。與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說,人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。江澤民同志對此有一段非常精辟的論述,并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點什么的問題,自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕,增強拒腐防變的能力?!?/p>

      這“三個解決好”,集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度,就是告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷,就是干什么來的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實作為,是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”,講的是歷史評價問題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。

      貫穿這“三個解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問題。如果能做到這“三個解決好”,也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基??傊?,要樹立正確的利益觀,就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定共產(chǎn)主義的遠大理想,堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述,并且要堅持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

      2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關(guān)系。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)銀行完成資產(chǎn)重組和股份制制改革,即將上市,股份制改革已進入收官階段,隨著改革的不斷深入,一些改革措施的出臺勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員干部,必須明白這樣的道理,想群眾之所想,急群眾之所急,是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長遠利益發(fā)生矛盾的時候,必須以長遠利益為重。

      3、必須解決好局部利益與全局利益的關(guān)系。黨員干部必須要具有全局觀念,做到局部利益服從全局利益,這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說,并非否定局部利益。如果能夠顧全大局,哪怕犧牲局部利益也在所不惜,那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題,對全局利益全然不顧,甚至損害全局利益,那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前,在一些地區(qū)、部門或單位,小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現(xiàn)象盛行,這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴大了的個人主義和利己主義,不僅有礙于黨的事業(yè)的大局,也有害于人民群眾的根本利益。因此,每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為,站在大局的高度觀察、思考和處理問題。

      4、必須解決好奉獻與索取的關(guān)系。在我行改革發(fā)展過程中,人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起,引起一些困惑,其中,一個十分突出的問題是奉獻與索取的關(guān)系。這個問題不解決,就很難樹立正確的利益觀,全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。

      鄧小平同志說過:“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。但是,革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論?!痹谑袌鼋?jīng)濟條件下,人們都要通過從事誠實勞動,獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益,按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對于黨員干部來說,還應(yīng)當(dāng)有更高的要求,那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外,還應(yīng)該建立在無私奉獻的基礎(chǔ)之上。

      這是因為我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域,更不能搞權(quán)錢交易、與民爭利,不然的話,就失去了當(dāng)黨員干部的資格。如今,在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣,就是盲目攀比,不比工作比待遇,不比奉獻比索取,越比越覺得自己吃了大虧,也有的人因此而腐化墮落下去,由此可見,一個黨員干部如果擺不正奉獻與索取的關(guān)系,不僅會給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害,最后也將毀掉自己。

      5、必須解決好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。這里所說的“權(quán)利”是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個“權(quán)利”。應(yīng)當(dāng)說,黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力,同時也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對于義務(wù)而言的,當(dāng)你享有某種權(quán)利的時候,也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù),普通公民如此,黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

      2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關(guān)系。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)銀行完成資產(chǎn)重組和股份制制改革,即將上市,股份制改革已進入收官階段,隨著改革的不斷深入,一些改革措施的出臺勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員干部,必須明白這樣的道理,想群眾之所想,急群眾之所急,是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長遠利益發(fā)生矛盾的時候,必須以長遠利益為重。

      3、必須解決好局部利益與全局利益的關(guān)系。黨員干部必須要具有全局觀念,做到局部利益服從全局利益,這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說,并非否定局部利益。如果能夠顧全大局,哪怕犧牲局部利益也在所不惜,那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題,對全局利益全然不顧,甚至損害全局利益,那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前,在一些地區(qū)、部門或單位,小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現(xiàn)象盛行,這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴大了的個人主義和利己主義,不僅有礙于黨的事業(yè)的大局,也有害于人民群眾的根本利益。因此,每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為,站在大局的高度觀察、思考和處理問題。

      4、必須解決好奉獻與索取的關(guān)系。在我行改革發(fā)展過程中,人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起,引起一些困惑,其中,一個十分突出的問題是奉獻與索取的關(guān)系。這個問題不解決,就很難樹立正確的利益觀,全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。鄧小平同志說過:“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。但是,革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論。”在市場經(jīng)濟條件下,人們都要通過從事誠實勞動,獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益,按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。

      但對于黨員干部來說,還應(yīng)當(dāng)有更高的要求,那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外,還應(yīng)該建立在無私奉獻的基礎(chǔ)之上。這是因為我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域,更不能搞權(quán)錢交易、與民爭利,不然的話,就失去了當(dāng)黨員干部的資格。如今,在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣,就是盲目攀比,不比工作比待遇,不比奉獻比索取,越比越覺得自己吃了大虧,也有的人因此而腐化墮落下去,由此可見,一個黨員干部如果擺不正奉獻與索取的關(guān)系,不僅會給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害,最后也將毀掉自己。

      5、必須解決好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。這里所說的“權(quán)利”是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個“權(quán)利”。應(yīng)當(dāng)說,黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力,同時也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對于義務(wù)而言的,當(dāng)你享有某種權(quán)利的時候,也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù),普通公民如此,黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

      第三篇:2020年黨員干部廉政專題黨課講稿

      2020年黨員干部廉政專題黨課講稿

      法肅綱紀(jì)正,吏廉世風(fēng)清。黨的十八大特別是X年市級領(lǐng)導(dǎo)班子換屆以來,市委堅定以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入貫徹中央全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針和新時代黨的建設(shè)總要求,全面履行管黨治黨政治責(zé)任,堅定自覺扛起全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任,以從嚴(yán)到底的定力和韌勁,馳而不息正風(fēng)肅紀(jì),旗幟鮮明懲治腐敗,標(biāo)本兼治深化治理,全市反腐敗斗爭取得壓倒性勝利,政治生態(tài)持續(xù)向上向好,為全市經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展提供了堅強政治保證和作風(fēng)紀(jì)律保證。

      一、全市政治生態(tài)建設(shè)取得重大進展。通過走訪了解和調(diào)研座談,受訪黨員干部和基層群眾對我市政治生態(tài)有三個方面基本共識:一是黨的十八大特別是X年換屆以來,市委在全面從嚴(yán)治黨上始終態(tài)度堅決,始終保持“零容忍”高壓態(tài)勢,傳遞了全面從嚴(yán)的鮮明信號;二是全市政治生態(tài)與全國全省一樣,總體上持續(xù)向上向好,但局部地方和個別領(lǐng)域的問題不容忽視;三是近年來我市先后查處的一些腐敗案件,符合全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的規(guī)律特征,表明“越往后越從嚴(yán)、越往后越落細(xì)”。

      市委堅持治標(biāo)與治本同向發(fā)力,思想建黨、紀(jì)律強黨與制度治黨同步推進,持續(xù)鞏固優(yōu)化政治生態(tài),呈現(xiàn)四個方面的積極變化和成效:

      一是政治生態(tài)總體向好。表現(xiàn)為“三升兩降”態(tài)勢,即:黨風(fēng)廉政建設(shè)社會評價指數(shù)逐年穩(wěn)步上升,X年比換屆前高出X個百分點;群眾對社會治理成效滿意度連續(xù)四年名列全省前茅;良好政治生態(tài)煥發(fā)出強勁的發(fā)展活力,連續(xù)四年每年跨越一個X億元臺階,平均增速保持在X%以上,高于全國全省平均水平,今年被評為“X城市”;紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)收到檢舉控告類反映逐年下降,特別是反映縣處級干部的問題大幅下降。二是群眾獲得感、幸福感、安全感持續(xù)提升。全市先后開展扶貧領(lǐng)域、基層“兩微”、涉農(nóng)政策性保險,以及形式主義官僚主義、掃黑除惡、營商環(huán)境等多個專項整治,X年以來共查處發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”問題X件,端掉黑惡團伙X個,處置、問責(zé)干部X名,解決了一大批群眾反映強烈的痛點難點焦點問題。三是反腐敗斗爭成效卓著。X—X年,全市紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)立案數(shù)分別為X件、X件、X件、X件,與換屆前相比分別增長X%、X%、X%、X%,在市委持續(xù)從嚴(yán)的高壓態(tài)勢下,一批黨員干部主動向組織說清問題,僅去年“一卡通”專項整治就有X人主動上交違紀(jì)款X萬余元,“不敢腐”的震懾效應(yīng)充分顯現(xiàn)。四是制度鐵籠進一步織密扎牢。注重以制度機制防控廉政風(fēng)險,X年以來市本級在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面出臺X余件規(guī)范性文件。針對“一把手”監(jiān)督難題,出臺加強“一把手”監(jiān)督的九條措施、黨政正職“四個不直接分管”實施辦法、“三重一大”事項監(jiān)督辦法;針對“科股長經(jīng)濟”和“中梗阻”問題,出臺重點崗位人員監(jiān)督管理辦法、廉政風(fēng)險動態(tài)監(jiān)管辦法,常態(tài)化開展一級廉政風(fēng)險崗位抽查審計;針對管住“絕大多數(shù)”,出臺《精準(zhǔn)監(jiān)督實施辦法》,建立機關(guān)“三張清單”、農(nóng)村“廉心卡”制度,開設(shè)“陽光問政、百姓問廉、查評問短”全媒體監(jiān)督平臺,把家風(fēng)立德融入紀(jì)檢監(jiān)察工作全過程,經(jīng)常性開展警示教育、“以案說紀(jì)”、“以案促改”和“咬耳扯袖”工作,較大程度遏制了用權(quán)腐敗風(fēng)險。

      二、局部地區(qū)和部門存在的問題不容忽視。對標(biāo)新時代全面從嚴(yán)治黨的新任務(wù)新要求,對標(biāo)人民群眾的新期待,我市局部地方和個別部門政治生態(tài)建設(shè)還存在一些短板和不足。綜合分析研判,主要有以下方面:

      一是“四風(fēng)”問題禁而未絕,違反中央八項規(guī)定精神問題時有發(fā)生。十八大以來,全市紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)緊盯重要節(jié)點、重點部位、重點問題,從嚴(yán)正風(fēng)肅紀(jì),面上“四風(fēng)”得到有效遏制,X—X年,全市共查處違反中央八項規(guī)定精神問題人數(shù)X人,比十八大后到換屆前的X年間下降了X%,雖呈下降趨勢,但仍表現(xiàn)為不收斂不收手、“四風(fēng)”問題有的隱形變異、有的反反復(fù)復(fù)。二是一些地方對“微權(quán)力”的監(jiān)督還不到位,對“關(guān)鍵少數(shù)”的監(jiān)管還不夠嚴(yán)密有效,管資金、管項目、管審批的行業(yè)系統(tǒng)廉潔風(fēng)險依然相對較高。三是少數(shù)部門“中梗阻”問題依然存在,落實上級重大決策部署有差距。存在理解認(rèn)識不到位、執(zhí)行落實有偏差、搞變通等問題,個別市級部門落實領(lǐng)導(dǎo)批示搞班子“輪流圈閱”、任務(wù)“層層簽轉(zhuǎn)”,沒有認(rèn)真研究解決,影響工作推進效果。四是個別縣區(qū)政治生態(tài)比較脆弱。集中反映在X兩地,主要表現(xiàn)為個別干部特權(quán)思想嚴(yán)重、政商交往親而不清,少數(shù)干部人情關(guān)系異化變味,個別行業(yè)部門出現(xiàn)系統(tǒng)性腐敗,黨風(fēng)廉政建設(shè)群眾滿意度下跌等問題。這些問題的發(fā)生,既有歷史的原因、也有現(xiàn)實的誘惑,既有干部個體因素、也與管理體制有關(guān)。對此,市委高度重視,進行專題剖析,以更大決心和力度,切實加以整改。

      三、構(gòu)建一體推進不敢腐、不能腐、不想腐體制機制。當(dāng)此改革關(guān)鍵期,全市各級黨組織和紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)必須堅定以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆四中全會精神,深刻把握領(lǐng)會總書記關(guān)于全面從嚴(yán)治黨系列重要論述精神,堅定扛牢管黨治黨政治責(zé)任,進一步健全監(jiān)督體系、完善監(jiān)督制度,堅持標(biāo)本兼治、系統(tǒng)治理,強化對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督,推動全面從嚴(yán)治黨取得更大戰(zhàn)略性成果,持續(xù)純凈優(yōu)化來之不易的良好政治生態(tài)。

      一是堅持正章立制,扎牢“不能腐”的制度籠子?!安荒堋笔侵贫?、監(jiān)督、約束,要用制度管權(quán)管事管人,使廣大黨員干部和行使公權(quán)力人員習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活。要聚焦首位職責(zé),做深做實精準(zhǔn)監(jiān)督,嚴(yán)格落實《精準(zhǔn)監(jiān)督工作辦法》,配套出臺監(jiān)督檢查相關(guān)工作規(guī)則,推進紀(jì)檢監(jiān)督、監(jiān)察監(jiān)督、派駐監(jiān)督、巡察監(jiān)督“四個全覆蓋”有效銜接,深化“三問兩督”機制,讓權(quán)力在陽光下運行。強化懲防銜接,構(gòu)建“雙審雙理”全鏈條工作機制,強化從“審查”到“審理”的質(zhì)量把關(guān),“審理”到“治理”的系統(tǒng)防范。做細(xì)做實“以案促改”,實行重大典型案件“一案一剖析、一案一警示、一案一建議書、一案一整改”。強化系統(tǒng)治理,分類、分區(qū)域把握“樹木”與“森林”的情況,定期對地區(qū)和部門政治生態(tài)進行系統(tǒng)分析、精準(zhǔn)“畫像”,對局部地方和單位政治生態(tài)存在的問題進行專題解剖、系統(tǒng)治理。

      二是堅持正風(fēng)反腐,形成“不敢腐”的高壓震懾?!安桓摇笔羌o(jì)律、法治、威懾,任何時候都不能削弱,必須堅持重遏制、強高壓、長震懾,堅持受賄行賄一起查,持續(xù)釋放越往后越嚴(yán)的強烈信號。堅定不移削存量、遏增量,對近五年來信訪舉報情況進行大分析,對所有問題線索處理情況進行大起底,對腐敗存量堅持“兩個優(yōu)先查處”,將監(jiān)督執(zhí)紀(jì)執(zhí)法的重點向“三類人”、“關(guān)鍵少數(shù)”、重要崗位聚焦,把整治“微腐敗”作為重中之重。鍥而不舍落實八項規(guī)定精神,開展突出問題專項清理整治,嚴(yán)格落實X條剛性措施,從政治高度審視和糾治形式主義、官僚主義。開展痛點難點堵點問題專項治理,統(tǒng)籌推進作風(fēng)紀(jì)律深化年“九大專項整治”與主題教育“X+X+X”專項整治,堅決糾正漠視和侵害群眾關(guān)心的利益問題,堅決查處基層干部貪污侵占、虛報冒領(lǐng)、截留挪用、優(yōu)親厚友等行為。

      三是堅持正心鑄魂,形成“不想腐”的思想自覺?!安幌搿笔钦J(rèn)知、覺悟、文化,要全方位加強黨員干部理想信念教育、黨紀(jì)黨規(guī)教育、反面警示教育、廉政文化教育,筑牢拒腐防變的思想防線。以教育“正心”,突出抓好法紀(jì)教育和警示教育,在部門鄉(xiāng)鎮(zhèn),開展黨風(fēng)廉政建設(shè)圖片巡展強化警示警醒;在行業(yè)單位,選聘“廉潔大使”常態(tài)倡廉、弘廉、傳廉;在媒體平臺,利用市內(nèi)全媒體開設(shè)“廉潔天天見”欄,弘揚廉潔正能量。以文化“鑄魂”,堅決整治袍哥文化、碼頭文化、圈子文化等腐敗亞文化對政治生態(tài)的侵蝕,充分運用廣元紅色文化資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn),全域推進廉政文化建設(shè)。以家風(fēng)“養(yǎng)德”,面向黨員干部,做實“四個同步”:堅持干部任前談話同步對家屬廉潔教育,問題函詢同步告知家屬監(jiān)督提醒,審理談話同步邀請家屬陪同參與,出具廉政意見同步了解干部家風(fēng)情況和家庭表現(xiàn);面向社會,以X等為載體,完善家風(fēng)家規(guī)教育網(wǎng)絡(luò),以優(yōu)良家風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。

      第四篇:黨員干部要堅守底線

      黨員干部要堅守底線

      要堅守道德底線,做到一身正氣,追求毫不利己、專門利人的高尚境界。道德代表著社會的正面價值取向,是判斷行為正確與否的基本準(zhǔn)則。為人處世,先有立德,方能成器。人一旦缺德,不僅貽害他人,也終將自食其果。指出:“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,追求積極向.上的生活情趣,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈?!蔽覀円獣r時處處以德為先,恪守為官的操守、人性的道德,對社會負(fù)責(zé),做一一個有利于社會、有利于他人的人。

      紀(jì)律面前人人平等,制度約束沒有例外。要堅持賞罰分明,對執(zhí)行命令堅決、遵守紀(jì)律嚴(yán)格的,及時表彰獎勵,對違反紀(jì)律規(guī)定、給黨和事業(yè)造成危害和損失的,必須嚴(yán)肅查處。各級黨委和領(lǐng)導(dǎo)要以身作則、率先垂范,嚴(yán)下先嚴(yán)上、嚴(yán)人先嚴(yán)己,一-級抓-

      -級、-

      -級帶-

      -級,把守紀(jì)律的各項要求真正落到實處。

      黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要自覺遵守、模范踐行黨的紀(jì)律的各項要求,還要同一-切違反黨的紀(jì)律、損害黨的利益的行為作堅決斗爭。以自身的模范行動帶領(lǐng)黨員干部貫徹落實上級指示精神,時時處處事事注重維護黨的形象和威望,誠懇接受組織和廣大群眾的批評幫助和考評監(jiān)督。始終以黨和國家的事業(yè)為首要,把聰明才智無私奉獻給黨和人民的事

      業(yè)。

      第五篇:黨員干部要堅守底線

      黨員干部要堅守底線

      時下,“底線”成為人們談?wù)擃H多的話題。由此,我想先講一個小故事,說的是,有個老鎖匠想把開鎖的手藝傳下去,就精心挑選了兩個徒弟,分別去開兩個保險柜,大徒弟只用5分鐘就打開了保險柜,小徒弟卻用了20分鐘,旁人都認(rèn)為大徒弟穩(wěn)操勝券。不料老鎖匠卻問:“保險柜里有什么東西?”大徒弟說:“師傅,柜里裝的都是錢!”小徒弟說:“師傅,我只顧開鎖,里面有啥我沒看?!甭犃T此言,老鎖匠鄭重宣布小徒弟為開鎖傳人。大徒弟不服氣,老鎖匠說:“一個合格的鎖匠,必須做到心中只有鎖,而無它念?!?/p>

      “心中只有鎖”,是鎖匠的職業(yè)道德,也是其必須堅守的道德底線。作為鎖匠,若稍有貪心,開鎖入室或打開保險柜,取錢易如反掌,那樣做只會身敗名裂、害人害己。由此看來,“底線”實質(zhì)上是由一系列成文或不成文的社會規(guī)范組成的約束體系,除了共性的社會文明底線外,不同人群、時間、地域、職業(yè)的底線要求有所不同,有的底線要求存在于法律法規(guī)、規(guī)章制度中,有的存在于道德意識、社會輿論中。一個人如果忘卻底線,就會喪失理智和做事的準(zhǔn)則;一個社會如果底線失守,就會導(dǎo)致社會亂象橫生。

      對于我們黨員干部來說,底線就是老實做人的本色,就是要堅持真實、真切的人生準(zhǔn)則,說老實話、辦老實事。這是立身做人、做事的底線。底線也是紅線,就是規(guī)定我們在法律和紀(jì)律的范圍內(nèi)活動,什么該做,什么不該做,頭腦一定要清醒。一句話,黨員干部最基本的要求就是要遵守法律法規(guī)、黨紀(jì)條規(guī),決不能干違法違紀(jì)的事。這是做人的底線,也是從政和為官的底線。所以說,為官者要甘于清貧、耐住寂寞,堂堂正正做人,清清白白做官,才能帶好社會公德,帶好社會風(fēng)氣。鄭培民、王彥生、牛玉儒、任長霞等這些模范的先進事跡已經(jīng)為我們樹立了很好的,淡然于生活而勤政廉潔于事業(yè)的良好形象。

      因此,人生中我們必須堅守好兩道防線,一是思想道德防線,在復(fù)雜的社會條件下,時刻記住自己是一名黨員干部,要經(jīng)得起各種誘惑,常懷律己之心,常除非分之想,固本守節(jié)。二是要警惕“高壓線”。這是防止腐敗的底線,無論如何也觸動不得,否則不僅會個人身敗名裂,單位、家庭也都要受到傷害。

      “勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!笔刈〉拙€,要從看起來不起眼的小事做起,防微杜漸;守住底線,要經(jīng)常用社會的道德、國家的法律來約束自己的一言一行;守住底線,還要有一個好的心態(tài),學(xué)會知足常樂,習(xí)慣過清貧和寂寞的日子,不浮躁、不攀比、不抱僥幸心理。

      “以銅鏡為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興衰”。在社會生活中,要真正守住底線,就需要尋求和參照更高的標(biāo)準(zhǔn)。作為新時期的黨員干部,思想教育學(xué)習(xí)活動也是一項長期而艱巨的工作,要想抵御住物欲橫流,做一個清清白白的人,就要不斷加強學(xué)習(xí),強化政治意識、大局意識。加強自律意識,強化服務(wù)意識。做好堅守底線的模范,努力成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的楷模。只有這樣,我們的社會才能健康和諧的發(fā)展。

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