曾國(guó)藩名人座右銘句子匯總（精選50句）

1、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

2、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚?。為人做善方便者，其后受惠……為善最?lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

3、將古人心信今人，真是信不過(guò)。若以古人至誠(chéng)之道感今人，今人未必在豚魚(yú)下也。

4、有才干，定要表現(xiàn)之。

5、舍掉性命報(bào)效國(guó)家，戒慎恐懼修煉德行。

6、君子想要有所建樹(shù)，必須自不胡亂求人知曉開(kāi)始。

7、敬字惟有無(wú)論眾與寡，無(wú)論小與大，切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。

8、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

9、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

10、凡在行間，人人講求將略，講求品行，并講求學(xué)術(shù)?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

11、軍無(wú)后繼，是古來(lái)一大忌。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

12、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)可變化氣質(zhì)?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

13、凡利之所在，當(dāng)與人共分之；名之所在，當(dāng)與人共享之?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

14、夫家和則福自生。若一家之中，兄有言弟無(wú)不從，弟有請(qǐng)兄無(wú)不應(yīng)，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也；反是而不敗者，亦未之有也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

15、常常作家中無(wú)官之想，時(shí)時(shí)有謙恭省檢之意，則福澤悠久，余心大慰矣?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

16、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

17、誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱?！对鴩?guó)藩筆記》。

18、越自尊大，越見(jiàn)器小?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

19、不能過(guò)謙，過(guò)謙則下無(wú)敬畏之心。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

20、智慧愈苦而愈明?！鴩?guó)藩

21、兩君子無(wú)爭(zhēng)，相讓故也。一君子一小人無(wú)爭(zhēng)，有容故也。爭(zhēng)者兩小人也，有識(shí)者奈何自處于小人?！鴩?guó)藩

22、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫?！鴩?guó)藩

23、養(yǎng)得胸中一種恬靜?！鴩?guó)藩

24、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。

25、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。

26、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩(shī)文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主?！鴩?guó)藩

27、吾家祖父教人，亦以懦弱無(wú)剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

28、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。

29、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時(shí)乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時(shí)乎？富而安者吾為矣。

30、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也?？v遇險(xiǎn)徒，止付一笑。

31、長(zhǎng)短不吹江月落；高樓遙吸海云來(lái)。

32、心理要寬平，識(shí)見(jiàn)要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣?！鴩?guó)藩

33、身體雖弱，卻不過(guò)于愛(ài)惜；精神越是用還越精神；陽(yáng)氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺(jué)時(shí)越快活。如果存一個(gè)愛(ài)惜精神的念頭，想進(jìn)又想退，奄奄?zèng)]有中氣，決難成事。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

34、禁大言以務(wù)實(shí)。

35、積善在身，猶長(zhǎng)日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見(jiàn)也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

36、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

37、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。諸葛長(zhǎng)青：謹(jǐn)慎、勤奮、關(guān)愛(ài)他人，即是活菩薩。

38、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

39、任事者當(dāng)置身利害之外，建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國(guó)藩

40、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理。

41、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，**看腳筋，若要看條理，全在語(yǔ)言中。"出處：曾國(guó)藩

42、他此時(shí)尚有三種選擇：一是起兵反叛清朝， 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀，三是裁撤湘軍以明心志。曾國(guó)藩思來(lái)想去，最終選擇了第三條路，他本想將湘軍全部裁撤掉，后經(jīng)人勸諫提醒，才保留了約兩萬(wàn)嫡系精英。自古擁重兵之人，要么問(wèn)鼎皇權(quán)，要么被打敗擊潰，像曾國(guó)藩這樣主動(dòng)裁剪、自行解散的并不多。

43、夫士處世，無(wú)為可議，勿期人譽(yù)，無(wú)為可怨，勿期人悅。

44、才下手便想到究竟處?！鴩?guó)藩

45、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也?！鴩?guó)藩

46、凡行公務(wù)，須深謀遠(yuǎn)慮。

47、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟反面，雖世家宦族必?cái)　?/p>

48、勸人不行指其過(guò)，須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入，怒則語(yǔ)言難入，怒勝私故也。

49、人茍能自發(fā)憤，則圣賢好漢何事不行為？何須借助于人？

50、故意平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱巨險(xiǎn)阻。

曾國(guó)藩名人座右銘句子大全（通用90句）

1、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短。

2、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

3、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

4、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

5、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開(kāi)端……

6、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠(chéng)感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。

7、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

8、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期，只有隱藏起來(lái)消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！

9、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù)，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

10、天下的事情，沒(méi)有不從艱苦中得來(lái)而可以長(zhǎng)久可以宏大的。

11、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài)，辦起事來(lái)則氣力充沛而心思不散漫。

12、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候，不要依靠別人，專門依靠自己，才是穩(wěn)當(dāng)?shù)腵做法。

13、不思，故有感；不求，故無(wú)得；不問(wèn)，故不知?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

14、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

15、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

16、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識(shí)，四日營(yíng)務(wù)整齊。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

17、用人極難，聽(tīng)言亦殊不易，全賴見(jiàn)多識(shí)廣，熟思審處，方寸中有一定之權(quán)衡?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

18、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當(dāng)析細(xì)察?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

19、攻城最忌蠻攻。兵法日：“將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也?！币孕U攻為戒?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

20、人必中虛，不著一物，而后能真實(shí)無(wú)妄。蓋實(shí)者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見(jiàn)，不敢告人，而后造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

21、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過(guò)于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

22、治心，以“廣大”二字為藥；治身，以“不藥”二字為藥。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

23、吾人為學(xué)最要虛心。——《曾圍藩家書(shū)》

24、讀書(shū)乃寒士本業(yè)，切不可有官家風(fēng)味?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

25、步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

26、我家氣運(yùn)太盛，不可不格外小心，以為持盈保泰之道?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

27、凡家道所以可久者，不恃一時(shí)之官爵，而傳長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

28、凡親族鄰里來(lái)家，無(wú)不恭敬款按，有急必周濟(jì)之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問(wèn)，有喪必用。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

29、凡將相無(wú)種，圣賢豪杰亦無(wú)種，只要人肯立志，都可做得到的?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

30、君子有高世獨(dú)立之志，而不與人以易窺；有藐萬(wàn)乘卻三軍之氣，而未常輕于一發(fā)?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

31、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

32、總不出乎“立志有恒”四字之外也?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

33、舍命報(bào)國(guó)，側(cè)身修行。——《曾國(guó)藩日記》。

34、挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望?！对鴩?guó)藩日記》。

35、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿，滿則傾矣?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

36、無(wú)多言，多言多敗；無(wú)多事，多事多患?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

37、小人專望人恩，恩過(guò)不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國(guó)藩

38、居高位者，以知人曉事二者為職?！濉ぴ鴩?guó)藩

39、智慧愈苦而愈明。——曾國(guó)藩

40、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！——曾國(guó)藩

41、百種弊病，皆從懶生?！鴩?guó)藩

42、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)?！鴩?guó)藩

43、不可輕率評(píng)譏古人?！鴩?guó)藩

44、仁言不如仁心之誠(chéng)，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾國(guó)藩

45、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國(guó)藩

46、盛怒極喜時(shí)，性情改常。遇有所行，須一商之有識(shí)者。不然，悔隨之矣。

47、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國(guó)藩

48、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國(guó)藩

49、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。 ——曾國(guó)藩

50、萬(wàn)里關(guān)山睡夢(mèng)中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢(shì)欲隨江水東。楚客初來(lái)詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國(guó)藩 《初入四川境喜晴》

51、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。

52、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

53、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。

54、義利辯以小心，須嚴(yán)一介。是非起于多口，務(wù)謹(jǐn)三緘。

55、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見(jiàn)其長(zhǎng)，有時(shí)大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。

56、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過(guò)，此盛德事。

57、天下斷無(wú)易處之境遇；人間那有空閑的光陰。

58、不怨不尤，但反身爭(zhēng)個(gè)一壁靜；勿忘勿助，看平地長(zhǎng)得萬(wàn)丈高。

59、綸綍褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠誠(chéng)浩氣塞天地，下為河岳，上為日星。

60、漣水湘山俱有靈，其秀氣必鐘英哲；圣賢豪杰都無(wú)種，在儒生自識(shí)指歸。

61、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。

62、“我雖置身霄漢上，器小僅濟(jì)瓶與罍。立朝本非汲黯節(jié)，媚世又無(wú)張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎”形影良可咍。

63、曾國(guó)藩出身貧寒，長(zhǎng)相不雅，箱內(nèi)無(wú)銀，雖任檢討一職，卻是七品小官，俸祿有限，除衣食住行，已無(wú)盈余，即日始，凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事，概不參加，請(qǐng)?zhí)嗖皇沾?。?jiàn)諒。

64、大處著眼，小處著手——曾國(guó)藩

65、君子事來(lái)而心始見(jiàn)，事去而心隨空。

66、罪莫大于好進(jìn)，禍莫大于多言，痛莫大于不聞，過(guò)莫大于不知恥。

67、積善在身，猶長(zhǎng)日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見(jiàn)也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

68、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸?！鴩?guó)藩名言

69、世間極占地位的，是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。 ——曾國(guó)藩

70、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。 ——曾國(guó)藩

71、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯?；清則易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。 —— 曾國(guó)藩

72、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無(wú)善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會(huì)以誣善良，鬼神必殛之。 —— 曾國(guó)藩

73、概天下無(wú)無(wú)瑕之才、無(wú)隙之交。大過(guò)改之，微瑕涵之，則可。

74、曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相。

75、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。

76、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，**看腳筋，若要看條理，全在語(yǔ)言中?！俺鎏帲涸鴩?guó)藩

77、竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。出處：復(fù)賀耦庚中丞

78、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神?！鴩?guó)藩

79、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。——曾國(guó)藩

80、輕財(cái)足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。

81、人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強(qiáng)，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也。

82、學(xué)者能高眾也，毋以勝人，行標(biāo)俗也，毋以繩人，免矣。

83、聞見(jiàn)之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見(jiàn)。

84、責(zé)己者當(dāng)知天下國(guó)家無(wú)皆非之理。故學(xué)至于不尤人，學(xué)之至也。

85、乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責(zé)，乍喜勿諾?！鴩?guó)藩

86、人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠(yuǎn)，曰高超；人見(jiàn)其粗，吾見(jiàn)其細(xì)，曰奪目。

87、銀錢則量力扶助，服務(wù)則勉力策劃。

88、遇棘手之際，須從耐心二字痛下工夫。

89、責(zé)過(guò)太直，使人慚恨，在我即是一過(guò)。

90、講究清廉——”不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順?！啊鄙w凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"