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      請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際,談一談對(duì)質(zhì)量互變及其方法論意義的認(rèn)識(shí)

      2021-06-09 04:20:00下載本文作者:會(huì)員上傳
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      [最新]國(guó)開(kāi)電大《馬克思主義基本原理概論》終結(jié)考試(大作業(yè))答案

      說(shuō)明:資料整理于2021年6月8日。

      論述題:量變和質(zhì)變是事物變化的兩種基本狀態(tài)和形式,事物的矛盾運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為量變與質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化。請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際,談一談對(duì)質(zhì)量互變及其方法論意義的認(rèn)識(shí)。

      答:事物的聯(lián)系和發(fā)展都采取量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)和形式。質(zhì)是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性,量是事物的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量關(guān)系表示的規(guī)定性。事物的量和質(zhì)是統(tǒng)一的,量和質(zhì)的統(tǒng)一在度中得到體現(xiàn)。度是保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限,即事物的限度、幅度和范圍,度的兩端叫關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn),超出度的范圍,此物就轉(zhuǎn)化為他物。度這一哲學(xué)范疇啟示我們,在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則。

      量變是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動(dòng),是保持事物的質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性的不顯著變化,體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過(guò)程的連續(xù)性。質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過(guò)程和連續(xù)性的中斷。

      量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是:第一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程,沒(méi)有量變的積累,質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。第二,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。第三,量變和質(zhì)變是相互滲透的。一方面,在總的量變過(guò)程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變;另一方面,在質(zhì)變過(guò)程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。量變和質(zhì)變是相互依存、相互貫通的,量變引起質(zhì)變,在新質(zhì)的基礎(chǔ)上,事物又開(kāi)始新的量變,如此交替循環(huán),形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。

      在實(shí)際工作中,既不能把事物的質(zhì)看成是凝固不變的,又要在一定條件下,注意保持事物質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性,經(jīng)過(guò)艱苦的工作,讓事物的量充分展開(kāi),為質(zhì)變做好準(zhǔn)備。

      一、要堅(jiān)持適度原則。

      由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi),事物才能保持其原有的性質(zhì),所以,當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí),就必須把量變控制在一定的限度之內(nèi)。做事情要注意分寸,掌握火候,堅(jiān)持適度的原則。

      二、要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍

      事物的發(fā)展最終是要通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的,沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展。所以,在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展,我們就要果斷地不失時(shí)機(jī)地突破其范圍和限度,積極促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

      三、要重視量的積累

      任何事物的發(fā)展都必須首先從量變開(kāi)始,沒(méi)有一定程度的量的積累,就不可能有事物性質(zhì)的變化,就不可能實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

      既然量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變依賴于量變,那么在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中就必須首先作艱苦的量的積累工作,要有腳踏實(shí)際,埋頭苦干的精神,要一點(diǎn)一滴地做細(xì)小的事情,反對(duì)急于求成,立竿見(jiàn)影,拔苗助長(zhǎng),須知欲速則不達(dá)的道理。就好像開(kāi)門,猛力推門門會(huì)反彈回來(lái)關(guān)上,只有徐徐用力門才能開(kāi)一樣。李澤厚說(shuō)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民主的途徑就和開(kāi)門是一個(gè)道理,不

      能急躁,這就是適用了量變是質(zhì)變必要準(zhǔn)備的哲學(xué)道理。老子說(shuō):“為學(xué)日益,為道日損”?!叭找妗?、“日損”都是量變的過(guò)程。我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,也必須重視量的積累,有步驟、分階段地一步一步地去實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。

      四、既然質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,是規(guī)律性的,不依人的意志為轉(zhuǎn)移的趨勢(shì),那么,在進(jìn)行量的積累時(shí)就要充滿必勝的信心和信念,不能因量變的漫長(zhǎng)和艱辛而放棄或失去信心,要相信規(guī)律、相信質(zhì)變必然會(huì)發(fā)生。

      勞其筋骨,苦其心志的量變過(guò)程不是任何人都能堅(jiān)持下來(lái)的,沒(méi)有信念、毅力常常會(huì)半途而廢,所以成功者畢竟不是多數(shù)。不僅量變的終點(diǎn)是有意義的,而且量變的過(guò)程也是有意義的,這意義的來(lái)源之一是質(zhì)變的回溯。質(zhì)變目標(biāo)的回溯使量變過(guò)程的艱難困苦具有意義。

      五、既然質(zhì)變能體現(xiàn)和鞏固量變的成果,并為新的量變開(kāi)辟道路,那么,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中就要高度重視質(zhì)變,在量變達(dá)到能夠引起質(zhì)變時(shí)要有敢于突破的勇氣,敢于破舊立新的精神,把工作和事業(yè)推向一個(gè)新的階段。不要做滿足于微小進(jìn)步的庸人。

      發(fā)展是量變和質(zhì)變、連續(xù)性和間斷性的辯證統(tǒng)一。鄧小平關(guān)于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略是量變質(zhì)變規(guī)律的具體運(yùn)用和體現(xiàn);“循序漸進(jìn)”、“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”、“有備無(wú)患”、“防微杜漸”、“當(dāng)機(jī)立斷”等等,都是量變質(zhì)變規(guī)律在思想方法和工作方法上的具體體現(xiàn)。

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