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      2020《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的高頻考點(diǎn)匯總

      2020-06-12 11:20:02下載本文作者:會(huì)員上傳
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      2020《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的高頻考點(diǎn)匯總

      1.經(jīng)濟(jì)法的基本原則:保障、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度則;宏觀調(diào)控與市場(chǎng)機(jī)制相結(jié)合原則;權(quán)、責(zé)、利統(tǒng)一原則;維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)原則;堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的原則。

      2.民商法的基本原則:

      ①民法的基本原則:平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)實(shí)信用原則、禁止權(quán)利濫用原則。

      ②商法的基本原則:促進(jìn)交易迅捷的原則、強(qiáng)化商事組織原則、維持交易安全的原則、維護(hù)交易公平原則。

      3.刑法的基本原則:

      罪刑法定原則、刑法適用一律平等原則、罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。

      4.行政法律關(guān)系主體:

      是行政法律關(guān)系中權(quán)益的享有者和義務(wù)的承擔(dān)者,包括行政主體和行政相對(duì)人。行政主體,是依法享有行政權(quán),能夠以自己的名義對(duì)外獨(dú)立行使該權(quán)利并對(duì)行為的效果承擔(dān)法律責(zé)任的國(guó)家行政機(jī)關(guān)及法律、法規(guī)授權(quán)的組織。行政相對(duì)人是指在行政法律關(guān)系中與行政主體相對(duì)應(yīng)的另一方當(dāng)事人,包括自然人、法人和其他組織。

      5.我國(guó)公民基本權(quán)利和義務(wù):

      ①公民的基本權(quán)利是指憲法規(guī)定的公民享有的基本的、必不可少的權(quán)利。

      ②公民基本義務(wù)的是指公民依照憲法應(yīng)當(dāng)履行的最主要、最基本的責(zé)任。

      ③我國(guó)公民的基本權(quán)利:

      平等權(quán);政治權(quán)利和自由;宗教信仰自由;公民的人身自由;公民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利;公民的教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由;特定人的權(quán)利

      ④我國(guó)公民的基本義務(wù):維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié);遵守憲法和法律;保守國(guó)家秘密;維護(hù)祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益;依照法律服兵役和參加民兵組織;依法納稅。

      6.社會(huì)主義法治理念的重要意義

      ①社會(huì)主義法治理念的形成和提出,標(biāo)志著黨和政府對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家有了更為全面而系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和把握,對(duì)執(zhí)政規(guī)律治國(guó)方略有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和把握,社會(huì)主義法治理念科學(xué)地回答了什么是社會(huì)主義法治國(guó)家和怎樣建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家這一重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。

      ②社會(huì)主義法治理念的形成和提出,既是我國(guó)實(shí)行法治的必要步驟,也是我國(guó)法律走向成熟的標(biāo)志。社會(huì)主義法治

      理念是謀劃法治戰(zhàn)略的基準(zhǔn),是制定法律的指南,是實(shí)施法律的指導(dǎo),也是理解并遵守法律的參照。

      ③社會(huì)主義法治理念的形成和提出,不僅為中國(guó)特色社會(huì)主義自主地走向法治道路奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),同時(shí)也為人類的法治文明做出了貢獻(xiàn)。社會(huì)主義法治理念創(chuàng)造了全新的法制意識(shí)形態(tài),形成了人類法律思想領(lǐng)域中社會(huì)主義法治理念與資本主義法治理念共存的總體格局,極大地豐富了人類法律思想和法治理論的內(nèi)涵。

      7.社會(huì)主義法治理念的重要意義

      ①社會(huì)主義法治理念的形成和提出,標(biāo)志著黨和政府對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家有了更為全面而系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和把握,對(duì)執(zhí)政規(guī)律治國(guó)方略有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和把握,社會(huì)主義法治理念科學(xué)地回答了什么是社會(huì)主義法治國(guó)家和怎樣建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家這一重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。

      ②社會(huì)主義法治理念的形成和提出,既是我國(guó)實(shí)行法治的必要步驟,也是我國(guó)法律走向成熟的標(biāo)志。社會(huì)主義法治理念是謀劃法治戰(zhàn)略的基準(zhǔn),是制定法律的指南,是實(shí)施法律的指導(dǎo),也是理解并遵守法律的參照。

      ③社會(huì)主義法治理念的形成和提出,不僅為中國(guó)特色社會(huì)主義自主地走向法治道路奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),同時(shí)也

      為人類的法治文明做出了貢獻(xiàn)。社會(huì)主義法治理念創(chuàng)造了全新的法制意識(shí)形態(tài),形成了人類法律思想領(lǐng)域中社會(huì)主義法治理念與資本主義法治理念共存的總體格局,極大地豐富了人類法律思想和法治理論的內(nèi)涵。

      8.可持續(xù)發(fā)展觀的含義:

      利用和改造自然,是人類生存和發(fā)展的先決條件。隨著人類社會(huì)的發(fā)展,人類干涉自然的范圍在擴(kuò)大,程度在加深。

      人與自然關(guān)系的不和諧與日俱增。

      只有把改造自然與保護(hù)自然、索取自然與回報(bào)自然統(tǒng)一起來(lái),才能真正建立起人與自然和諧相處、平等互動(dòng)的關(guān)系,形成人類以及人類每個(gè)個(gè)體持續(xù)、健康發(fā)展的格局。

      9.身心健康的標(biāo)準(zhǔn):

      任何有生命的人的存在,都包括生理和心理兩個(gè)基本方面。

      ①表現(xiàn)在生理方面:要有強(qiáng)壯的體力和體魄,生理功能狀態(tài)良好,身體發(fā)育勻稱,能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化,抵御各種疾病的侵襲。

      ②表現(xiàn)在心理方面:要經(jīng)常保持愉快的心境,適應(yīng)能力強(qiáng),自我評(píng)價(jià)客觀,善于與別人相處,能夠較好地完成同齡人一般能夠完成的活動(dòng),具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。

      10.人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì):

      深入理解人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)。人來(lái)源于自然又依存于自然,人與自然之間真正的紐帶是生產(chǎn)勞動(dòng)。人的生產(chǎn)勞動(dòng)從一開(kāi)始就是社會(huì)性的,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,就需要協(xié)調(diào)好人與人之間的社會(huì)關(guān)系。

      11.法的概念:

      法是由國(guó)家制定或認(rèn)可、反映統(tǒng)治階級(jí)的意志、并由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范體系。

      12.法的特征:

      ①法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范②法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的行為規(guī)范③法是由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范。

      13.法律規(guī)范的概念:

      是由國(guó)家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及法律后果的行為準(zhǔn)則。

      14.法律關(guān)系的概念:

      法律關(guān)系,是法律規(guī)范在調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中在人們之間形成的以法律權(quán)利和法律義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。

      15.法律關(guān)系的特征:

      ①法律關(guān)系是以法律規(guī)范為基礎(chǔ)形成的社會(huì)關(guān)系②法律關(guān)系是法律主體之間的社會(huì)關(guān)系③法律關(guān)系是以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系④法律關(guān)系是受法律保護(hù)的社會(huì)關(guān)系。

      16.民族自尊:

      一個(gè)民族堅(jiān)決維護(hù)本民族榮譽(yù)和尊嚴(yán)的強(qiáng)烈情感。

      17.民族自信:

      一個(gè)民族對(duì)于自己自立于世界之林的能力及其發(fā)展前途的堅(jiān)定信念。

      18.民族自強(qiáng):

      一個(gè)民族在高度自尊、自信的基礎(chǔ)上,依靠自身力量實(shí)現(xiàn)民族振興和國(guó)家富強(qiáng)的英雄氣概和創(chuàng)造精神。

      19.國(guó)家總體安全觀:

      以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安

      全為依托,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。

      20.培育愛(ài)國(guó)情感,保持民族自尊和自信

      (做一個(gè)新時(shí)期忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者)

      愛(ài)國(guó)情感是長(zhǎng)期形成的,但又不是自發(fā)產(chǎn)生的,需要在實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)的培養(yǎng)。

      21.愛(ài)國(guó)主義的含義:

      愛(ài)國(guó)主義是人們?cè)跉v史上形成的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和報(bào)效自己祖國(guó)的一種感情、思想和行為。它反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一;它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是推動(dòng)歷史發(fā)展的強(qiáng)大精神力量,是鼓舞和凝聚一個(gè)民族的精神支柱,也是民族精神的核心。

      22.愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容:

      愛(ài)國(guó)主義最基本的內(nèi)容是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài);熱愛(ài)故土山河是愛(ài)國(guó)主義的首要表現(xiàn);熱愛(ài)骨肉同胞是愛(ài)國(guó)主義的集中表現(xiàn);熱愛(ài)祖國(guó)光輝燦爛的文化是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容;熱愛(ài)自己的國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的必然政治要求。

      23.中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng):

      ①維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)②抵御外來(lái)侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)③開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河,創(chuàng)造中華文明④心系民生苦樂(lè),推動(dòng)歷史進(jìn)步。

      24.中華民族發(fā)展過(guò)程中愛(ài)國(guó)主義的巨大作用:

      ①愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟

      ②愛(ài)國(guó)主義是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量

      ③愛(ài)國(guó)主義是譜寫(xiě)壯麗人生的力量源泉。

      25.馬克思主義政黨在社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用

      ①馬克思主義政黨產(chǎn)生的條件和性質(zhì):

      產(chǎn)生的條件:階級(jí)基礎(chǔ)即工人階級(jí)的發(fā)展,二思想基礎(chǔ),即科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播。

      性質(zhì):工人階級(jí)的先鋒隊(duì)(階級(jí)性和先進(jìn)性)。

      ②馬克思主義政黨的根本宗旨和組織原則:

      根本宗旨:以服務(wù)人民群眾、為人民群眾謀利益作為自己的根本宗旨。

      組織原則:民主集中制。

      ③馬克思主義政黨在革命斗爭(zhēng)和建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的領(lǐng)導(dǎo)作用:

      第一,馬克思主義政黨是社會(huì)主義革命的領(lǐng)導(dǎo)核心。

      第二,馬克思主義政黨是社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

      26.核心價(jià)值觀的含義和意義

      含義:

      核心價(jià)值觀是核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。承載著一個(gè)名族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲折的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

      意義:

      富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這

      個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,實(shí)際回答了建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題,為培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀提供了基本遵循,對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民共同奮

      斗的共同思想基礎(chǔ),對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

      27.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容:

      ①馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂)解決舉什么旗的問(wèn)題,是整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ),居于統(tǒng)領(lǐng)地位。

      ②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

      (主題)

      解決走什么路、實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)的問(wèn)題。

      ③以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(精髓)解決應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。

      ④社會(huì)主義榮辱觀(基礎(chǔ))解決人們行為規(guī)范的問(wèn)題。

      28.理想的含義:

      理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

      29.信念的含義:

      信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。

      30.理想信念的基本特點(diǎn):

      理想信念具有思想性與實(shí)踐性;理想信念具有時(shí)代性和階級(jí)性;理想信念具有多樣性與共同性。

      31.理想信念的類型:

      生活領(lǐng)域的理想信念;職業(yè)領(lǐng)域的理想信念;道德領(lǐng)域的理想信念;社會(huì)領(lǐng)域的理想信念。

      32.理想和信念是緊密聯(lián)系的:理想和信念是緊密聯(lián)系的,他們是同一種人類現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個(gè)側(cè)面。任何信仰都包含著信念和理想兩個(gè)基本方面,他們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。人類生活在世界上,對(duì)于自身的生存和發(fā)展,總是有所把握和相信、有所期望和追求的,這其實(shí)就是人類的信仰現(xiàn)象。其中。人們對(duì)世界和自身及其關(guān)系的把握和相信就是信念,而他們對(duì)自身未來(lái)發(fā)展的設(shè)想和想象,就是理想。理想和信念是聯(lián)系在一起的。

      33.理想信念是相對(duì)穩(wěn)定的,但不是一成不變的:們的理想信念從根本上講并不是一成不變的,不同時(shí)代的人們會(huì)有不同的理想和信念人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和把握,對(duì)未來(lái)的設(shè)想和想象,都受著時(shí)代條件的限制。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的理想信念也會(huì)發(fā)生變化。

      34.思想道德素質(zhì)的含義

      :思想道德素質(zhì)主要包括思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。思想政治是人們?cè)跒楸倦A級(jí)利益而進(jìn)行的精神活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的素養(yǎng)和能力。在人的各種素質(zhì)中,它是最重要的素質(zhì)。

      道德素質(zhì)是人們的道德行為水平的綜合反映,體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。

      35.法律素質(zhì)的含義

      :法律素質(zhì)是人們學(xué)法守法用法護(hù)法的素養(yǎng)和能力。掌握必須的法律觀念,擁有必要的用法護(hù)法能力,構(gòu)成了法律素質(zhì)的基本要素。

      36.法律和道德的不同作用及相互聯(lián)系

      :道德規(guī)范著人們應(yīng)當(dāng)如何行動(dòng),它主要通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們內(nèi)心的信念來(lái)發(fā)揮作用,是一種純粹精神的作用。法律規(guī)范著人們必須如何行為,它主要依靠國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保證實(shí)施,是一種精神的力量,但更是一種物質(zhì)的力量。

      二者如同車之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼,相互結(jié)合,相互補(bǔ)充,協(xié)同發(fā)揮作用。在我國(guó)社會(huì)主義社會(huì),一方面法律是對(duì)人們就行道德教育的有力保證和依靠。另一方面,道德是執(zhí)行法律的基礎(chǔ)。

      37.思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的提高:

      ①認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)②理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用③身體力行,切實(shí)踐履。

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        思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)補(bǔ)考試卷 1. ( 單選題 ) “業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!边@一格言說(shuō)明了同學(xué)們應(yīng)培養(yǎng)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是( )。 (本題4.0分) A、 嚴(yán)謹(jǐn) B、 求實(shí) C、......

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