《禁止青少年進(jìn)入宗教場所》主題班會

【指導(dǎo)思想】:

學(xué)生是社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，必須自覺接受愛國主義、集體主義和社會主義教育，樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。因此,學(xué)生不得參加宗教活動，不得到經(jīng)文學(xué)校、唱詩班讀詩誦經(jīng)，不封齋，不佩戴宗教標(biāo)志。學(xué)生家長和他人不得強(qiáng)迫學(xué)生信教和參加宗教活動。

【活動目的】:為了增強(qiáng)學(xué)生識別非法宗教，抵制非法宗教的能力，進(jìn)一步凈化校園文化，構(gòu)建和諧校園，教育學(xué)生樹立“崇尚科學(xué)，反對非法宗教”的觀念，強(qiáng)化師生的防范意識，自覺抵制邪教侵蝕，同時讓學(xué)校成為傳播科學(xué)文明的陣地。

【教學(xué)過程】：

一、什么是非法宗教組織

非法宗教組織--是冒用宗教，氣功或其他名義建立，神化的首要分子，利用制造，散布迷信邪說手段，盅惑蒙騙他人，發(fā)展控制成員，危害社會的非法組織，全世界上有5000多個邪教組織。

二、非法宗教的本質(zhì)，非法宗教是“社會的毒瘤”“人類的公害”，“精神毒品”，是反人類、反科學(xué)、反社會的東西。

非法宗教組織的共同特點(diǎn):

(一)打著宗教，科學(xué)的幌子編造歪理邪說。

三、非法宗教組織對世界的危害

(一)破壞家庭、(二)騙取錢財、(三)破壞生產(chǎn)、(五)殘害生命、(六)危害青少年、(七)煽動鬧事、(八)危害政權(quán)、(四)奸淫婦女

四、非法宗教組織的主要特征

1.教主崇拜唯教主是從,為教主而生而死。

2.編造非法宗教打著宗教的旗號,冒用宗教術(shù)語,編造和散布各種歪理邪說,妖言惑眾,為的制造恐慌心理和恐怖氣分,達(dá)到對群眾精神控制的目的。

3.精神控制是邪教教主為鞏固自身的神圣地位,維持信徒對自己的效忠的基本手段。邪教組織的主要特征斂取錢財,這是現(xiàn)代邪教組織的一大經(jīng)濟(jì)特征?，F(xiàn)代邪教教主大都是騙錢斂財?shù)谋┌l(fā)戶。秘密結(jié)社,各種邪教通常都有以教主為核心的嚴(yán)密的組織體系,采取詭秘的聯(lián)絡(luò)方式,開展秘密的非法活動。

五、從對“宗教信仰自由”的理解來看。

“宗教信仰自由”既包括信仰宗教的自由，又包括不信仰宗教的自由；宗教信仰自由不是無限的自由，不管哪國的宗教，都必須在所在國法律的規(guī)定下活動。信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民都必須遵守《憲法》和其他法律。在依法享受信仰宗教或不信仰宗教權(quán)利的同時，必須履行《憲法》和法律規(guī)定的義務(wù)。政府為了保障信教公民有信教的權(quán)利，允許信教公民在自己家里和宗教活動場所從事正常的宗教活動，不允許不信教公民在這些場所去宣傳無神論，干預(yù)信教公民的正常宗教活動；同時為了保障不信教公民不信仰宗教的權(quán)利，保障社會穩(wěn)定和國家各項事務(wù)正常進(jìn)行，也不允許宗教人士和信教公民到宗教場所以外的工廠、機(jī)關(guān)、學(xué)校及一切公民場所去宣傳宗教和從事宗教活動，不得干預(yù)國家行政、司法、教育、婚姻、計劃生育等政治和社會事務(wù)，亦不得妨礙唯物論、無神論思想的宣傳。如果有人強(qiáng)迫學(xué)生從事宗教活動，那是違反國家的有關(guān)法律、法規(guī)的“任何人不得利用宗教進(jìn)行干擾社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動”。

——《憲法（第36條）》和《民族區(qū)域自治法（第11條）》

“國家實(shí)行教育與宗教相分離。任何組織和個人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動?！?/p>

——《中華人民共和國教育法（第八條）》

按以上規(guī)定，組織、引導(dǎo)、支持、允許、縱容學(xué)生信教、參加宗教活動，必然妨礙國家教育制度的執(zhí)行，影響各項教育活動的正常開展。其行為屬于違法行為。

六、從社會主義的辦學(xué)宗旨看。

我國教育方針明確規(guī)定，學(xué)校是向?qū)W生傳授馬克思唯物論和無神論思想，傳播科學(xué)文化知識，進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會主義教育，學(xué)生在學(xué)校從事的任何形式的宗教活動都是與他們的特定身份和他們所處的特定環(huán)境是不相容的。也與他們將來要承擔(dān)的傳播社會主義精神文明和現(xiàn)代科學(xué)文化知識的光榮任務(wù)不相適應(yīng)。

學(xué)生在學(xué)校，應(yīng)該大力進(jìn)行唯物論、無神論的學(xué)習(xí)和宣傳，樹立科學(xué)人生觀，而不能從事宗教活動，在學(xué)校從事任何形式的宗教活動都與《憲法》、《教育法》和相關(guān)法律法規(guī)的要求相違背，與我國法律所確定的教育與宗教相分離的原則是相違背的。

“社會主義的學(xué)校禁止任何形式的宗教活動”。對保證公民不信教自由的權(quán)利也是十分必要的。全面正確理解和宣傳“宗教信仰自由”這一〈憲法〉所賦予每個公民的權(quán)利時，就

不能只講信仰宗教的自由，不講不信仰宗教、宣傳無神論的自由。

七、從教育秩序上講。

學(xué)校必須保持良好有序的教育教學(xué)秩序，必須有一套保證良好教育教學(xué)秩序的管理規(guī)章制度。青年學(xué)生在學(xué)校從事宗教活動，不管是有組織的還是自發(fā)的，不管是個人行為還是眾人行為，不管是公開的還是私下的，都會不同程度地影響和干擾周圍的學(xué)生，影響和干擾正常的學(xué)習(xí)氣氛和教學(xué)秩序，這些行為還會在校園里散布和傳播宗教意識，直接干擾對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀的教育，破壞學(xué)校文明、健康校園環(huán)境。因此在學(xué)校從事宗教活動是不允許的。

八、從未成年人成長規(guī)律來看。

未成年學(xué)生，世界觀還沒有形成，還不具備獨(dú)立的民事行為能力，極易受到影響。作為學(xué)生，本身正處于在學(xué)校接受知識、學(xué)習(xí)科學(xué)的階段，如果信仰宗教，就會影響學(xué)習(xí)，影響他們形成科學(xué)判斷事物的能力，影響他們的行為。

我們是社會主義國家，反對一切以宗教的名義禁錮人民思想的行為，所以在尊重成年公民宗教信仰的同時，也提倡無神論;尤其對世界觀正在形成時期的學(xué)生，更加注重馬克思主義宗教觀和無神論的教育，使同學(xué)們能更理性地接受科學(xué)知識。

小結(jié):希望同學(xué)們通過今天的學(xué)習(xí)，在生活中能夠更加自覺地堅持無神論，努力學(xué)習(xí)，相信科學(xué)，不信仰宗教，不為鬼神左右，做一個崇尚科學(xué)、追求真知的人！