第一篇：關(guān)于以史為鑒守初心 砥礪奮進(jìn)新征程專題黨課講稿

關(guān)于以史為鑒守初心 砥礪奮進(jìn)新征程專題黨課講稿范文

各位同志：

按照會(huì)議安排由我為大家講授黨課，今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，也是“十四五”開(kāi)局之年，7月1日上午8時(shí)，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)在北京天安門(mén)廣場(chǎng)隆重舉行。中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神，更好激發(fā)黨員干部為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗的信心和力量借。此集中學(xué)習(xí)活動(dòng)機(jī)會(huì)，以“以史為鑒守初心 砥礪奮進(jìn)新征程”為主題，與大家共同交流三個(gè)方面內(nèi)容。

一、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神的重大意義、現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝大會(huì)上的重要講話，全面回顧一百年來(lái)我們黨圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，莊嚴(yán)宣告我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，深刻總結(jié)了偉大建黨精神，系統(tǒng)闡述了以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的“九個(gè)必須”，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為全黨全國(guó)各族人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年。在百年接續(xù)奮斗中，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟了偉大道路，建立了偉大功業(yè)，鑄就了偉大精神，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景，也帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的深刻啟示。

第一，我們要堅(jiān)決維護(hù)核心，確保全黨步調(diào)一致向前進(jìn)。我們這樣一個(gè)有著14億多人口的大國(guó)，必須有一個(gè)眾望所歸的領(lǐng)袖；我們這樣一個(gè)有著9500多萬(wàn)黨員的大黨，必須有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。習(xí)近平總書(shū)記是統(tǒng)一全黨思想、引領(lǐng)前進(jìn)方向，勇?lián)鷷r(shí)代重任、推動(dòng)歷史變革的領(lǐng)導(dǎo)核心。要把中國(guó)的事情辦好，把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)好，必須堅(jiān)定不移向黨中央看齊，向習(xí)近平總書(shū)記看齊，不斷增強(qiáng)維護(hù)核心的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，做到情感上衷心愛(ài)戴核心、思想上高度認(rèn)同核心、政治上絕對(duì)擁護(hù)核心、組織上自覺(jué)服從核心、行動(dòng)上緊緊跟隨核心，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，全黨上下統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，步調(diào)一致向前進(jìn)。

第二，我們要踐行偉大思想，增強(qiáng)用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨的政治自覺(jué)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是引領(lǐng)中國(guó)、影響世界的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。在新征程上，要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，準(zhǔn)確把握其理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，深入領(lǐng)會(huì)其精髓要義、歷史地位、重大意義，堅(jiān)持不懈地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

第三，我們要不忘初心使命，努力為人民創(chuàng)造更加美好的生活。江山就是人民，人民就是江山。我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。在新征程上，要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，推動(dòng)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，凝聚起14億多中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量，不斷夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

二、切實(shí)把握中國(guó)共產(chǎn)黨一百年的光輝歷程和偉大成就

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，以‘為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天’的大無(wú)畏氣概，書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。這一百年來(lái)開(kāi)辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，必將載入中華民族發(fā)展史冊(cè)、人類文明發(fā)展史冊(cè)！”回望中國(guó)共產(chǎn)黨的100年，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，不忘初心、牢記使命，前赴后繼、接續(xù)奮斗，在苦難中鑄就輝煌，在探索中收獲成功，在失誤后撥亂反正，在奮斗后贏得未來(lái)。黨的百年歷史發(fā)展的主題主線就是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。黨的百年歷史的主流本質(zhì)就是不懈奮斗史、不怕?tīng)奚贰⒗碚撎剿魇?、為民造福史、自身建設(shè)史。

100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，接續(xù)完成和推進(jìn)了四件大事。一是在新民主主義革命時(shí)期，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立中華人民共和國(guó)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。二是在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，確立社會(huì)主義基本制度并取得社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。三是在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代。四是在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。

100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，鑄就了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的四座里程碑。一是建立中國(guó)共產(chǎn)黨。在十月革命的影響下，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，它肩負(fù)起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，使中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。從此以后，“中國(guó)改換了方向”。二是成立中華人民共和國(guó)。它沖破了帝國(guó)主義在東方的戰(zhàn)線，極大地改變了世界的政治格局。從此以后，中國(guó)歷史開(kāi)啟了新紀(jì)元。三是推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。它孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造，推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍。從此以后，中國(guó)找到了一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。四是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。它既是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)。從此以后，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)了前所未有的光明前景。

100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，作出了彪炳史冊(cè)的五大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家的偉大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)在引領(lǐng)中國(guó)不可逆轉(zhuǎn)地走出了近代以后100多年內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘境遇，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，走出了一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民的偉大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)在引領(lǐng)中國(guó)人民不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后備受奴役的苦難命運(yùn)，解決了幾千年來(lái)的絕對(duì)貧困問(wèn)題，人民真正成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，邁向了共同富裕的幸福未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族的偉大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)在引領(lǐng)中華民族不可逆轉(zhuǎn)地告別了近代以后的屈辱歷史，使具有5000多年文明歷史的中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界民族之林，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義的偉大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)在引領(lǐng)世界社會(huì)主義力量不可逆轉(zhuǎn)地發(fā)展壯大，使科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)，使中國(guó)特色社會(huì)主義成為世界社會(huì)主義的中流砥柱。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類社會(huì)的偉大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)在引領(lǐng)人類文明進(jìn)步事業(yè)不可逆轉(zhuǎn)地走向人類命運(yùn)共同體的正確道路，為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，貢獻(xiàn)了解決人類共同問(wèn)題的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

歷史昭示未來(lái)，征程未有窮期。這四件大事、四座里程碑、五大貢獻(xiàn)，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨一百年的光輝歷程，銘刻著中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的偉大成就，給予我們無(wú)比寶貴的智慧和力量，賦予我們無(wú)比堅(jiān)定的底氣和自信。我們堅(jiān)信，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引，有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有9500多萬(wàn)黨員、14億多中國(guó)人民萬(wàn)眾一心的磅礴之力，創(chuàng)造了百年輝煌的中國(guó)共產(chǎn)黨，必將在第二個(gè)一百年，創(chuàng)造出無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代的新的更大輝煌。

三、以扎實(shí)作風(fēng)推動(dòng)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神落實(shí)落地入腦入心

全體干部職工要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到講話精神上來(lái)。要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮宣傳思想文化陣地作為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)各項(xiàng)工作領(lǐng)導(dǎo)重要陣地的作用，把黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家。要牢記黨的初心使命，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，找準(zhǔn)工作的著眼點(diǎn)、立足點(diǎn)、契合點(diǎn)，在各界群眾中傳播共識(shí)，為黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為美好生活而奮斗打牢思想和社會(huì)基礎(chǔ)。要運(yùn)用好媒體宣傳、宣講等重要法寶，增強(qiáng)為黨盡責(zé)、為黨擔(dān)當(dāng)、為黨分憂的責(zé)任意識(shí)，不斷鞏固黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝心聚力。

第一，要堅(jiān)持從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)。要堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，強(qiáng)化不敢腐的震懾，使失責(zé)必問(wèn)、問(wèn)責(zé)必嚴(yán)成為常態(tài)，“不敢腐”是一體推進(jìn)“三不”的前提，突出的是震懾和遏制。領(lǐng)導(dǎo)班子要堅(jiān)持不懈加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，引導(dǎo)全體干部職工提高思想覺(jué)悟、堅(jiān)定理想信念，擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，為構(gòu)建“三不腐”的清廉政治生態(tài)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾，堅(jiān)持受賄行賄一起查，聚焦關(guān)鍵環(huán)節(jié)重點(diǎn)領(lǐng)域，堅(jiān)決查處基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、項(xiàng)目審批、公共資源交易等腐敗問(wèn)題，更加注重整治群眾身邊腐敗和作風(fēng)問(wèn)題，開(kāi)展鄉(xiāng)村振興專項(xiàng)監(jiān)督，促進(jìn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，保障各類惠民富民政策落實(shí)。持續(xù)開(kāi)展形式主義、官僚主義問(wèn)題專項(xiàng)整治，對(duì)各級(jí)黨組織領(lǐng)導(dǎo)干部和公職人員各種不作為、亂作為、慢作為、假作為等問(wèn)題，堅(jiān)決快查快處快警示。保持懲貪治腐的高壓態(tài)勢(shì)，堅(jiān)決為“十四五”各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)落實(shí)落地提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

第二，要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的抓長(zhǎng)、常抓，是將治理腐敗的關(guān)口前移?！安荒芨笔且惑w推進(jìn)“三不”的關(guān)鍵，強(qiáng)調(diào)的是制度和治理。領(lǐng)導(dǎo)班子要始終把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面，嚴(yán)格遵守《***領(lǐng)導(dǎo)干部“八小時(shí)以外”活動(dòng)監(jiān)督管理辦法（試行）》《關(guān)于嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)務(wù)管理“八個(gè)一律不準(zhǔn)”要求的通知》等文件和制度，堅(jiān)持嚴(yán)管嚴(yán)治、正風(fēng)反腐，把“當(dāng)下改”與“長(zhǎng)久立”結(jié)合起來(lái)，把“定制度”與“抓執(zhí)行”結(jié)合起來(lái)，切實(shí)加大對(duì)制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，抓早抓小，防微杜漸。鞏固落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神及其實(shí)施細(xì)則成果，深入治理維護(hù)群眾利益不擔(dān)當(dāng)、不作為，困擾基層的形式主義、官僚主義問(wèn)題，嚴(yán)防“四風(fēng)”問(wèn)題反彈，持續(xù)鞏固中央、省委專項(xiàng)巡視及各級(jí)檢查、考核、督查等反饋問(wèn)題整改成果，做好巡察“后半篇”文章，深入總結(jié)共性、個(gè)性問(wèn)題的根源所在和整改實(shí)效，力求形成轉(zhuǎn)作風(fēng)促工作、抓工作強(qiáng)作風(fēng)的良性局面。

第三，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要深化警示教育，增強(qiáng)不想腐的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)?！安幌敫笔且惑w推進(jìn)“三不”的根本，依靠的是思想和覺(jué)悟。領(lǐng)導(dǎo)班子要始終堅(jiān)持把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，切實(shí)強(qiáng)化理想信念教育。近期，縣委宣傳部黨支部將召開(kāi)組織生活會(huì)，組織生活會(huì)的主旨是希望黨員干部能夠直面和發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題，敢于讓每一位黨員干部之間開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，以更強(qiáng)、更直接的警示教育，達(dá)到“紅紅臉、出出汗”，最終發(fā)揮“治病救人”的功效。全體黨員務(wù)必要通過(guò)此次組織生活會(huì)，進(jìn)一步崇廉拒腐，樹(shù)立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，以組織生活會(huì)為契機(jī)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找準(zhǔn)癥結(jié)，不斷提升黨員干部的黨性修養(yǎng)，培育黨員干部的政治氣節(jié)和政治風(fēng)骨。

第二篇：2018年元旦迎新晚會(huì)校長(zhǎng)致辭：砥礪奮進(jìn)守初心·開(kāi)啟新征程

2018年元旦迎新晚會(huì)校長(zhǎng)致辭：砥礪奮進(jìn)守初心·開(kāi)啟新征程

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家晚上好！

馬蹄捷報(bào)映曉日，燕語(yǔ)蔦歌迎新年。在這辭舊迎新的美好時(shí)刻,我們?nèi)熒鷼g聚一堂，隆重舉行“砥礪奮進(jìn)守初心·開(kāi)啟xx新征程”2018年元旦迎新晚會(huì)。在此，我代表學(xué)校黨政班子向一年來(lái)默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的教職員工和刻苦學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的全體同學(xué)致以新年的祝賀和節(jié)日的問(wèn)候！

過(guò)去已去,回首XX，全校教職工上下一心，扎實(shí)工作，順利完成了各項(xiàng)工作任務(wù)，并取得了優(yōu)異的成績(jī)：一是辦學(xué)條件有了很大的改善。寬敞明亮的五號(hào)學(xué)生宿舍入住了第一批新生，標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)投入使用，現(xiàn)代化的圖書(shū)館竣工驗(yàn)收即將營(yíng)運(yùn)，學(xué)生活動(dòng)中心得到了整修完善，新建的一批羽毛球場(chǎng)乒乓球場(chǎng)投入使用，30余個(gè)教室安裝了最先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備，建設(shè)完成了七個(gè)直播教室，覆蓋全校的監(jiān)控系統(tǒng)投入使用。二是辦學(xué)理念上有了很大的提升，素質(zhì)教育得到了空前的重視。學(xué)校辦學(xué)思路完成了從重視就業(yè)到升學(xué)就業(yè)并重再到以升學(xué)為重的轉(zhuǎn)變，針對(duì)目前醫(yī)學(xué)類中職教育面臨的形勢(shì)，我們希望能將超過(guò)90%的我校學(xué)子們送入大學(xué)深造，學(xué)校為此銜接了一批高校，力爭(zhēng)為同學(xué)們打開(kāi)一個(gè)升學(xué)的便捷通道。教學(xué)安排上從偏重專業(yè)課到文化公共課和專業(yè)課并重，大幅度提高了文化基礎(chǔ)課的課時(shí)數(shù)。學(xué)生管理上學(xué)校從強(qiáng)化管理到倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展轉(zhuǎn)變，學(xué)校開(kāi)設(shè)了二十多門(mén)選修課、開(kāi)了四十多個(gè)興趣班，有二十多名老師義務(wù)為同學(xué)們上興趣愛(ài)好課，學(xué)校開(kāi)放了下午的自習(xí)課時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生參加各種體育鍛煉。我們期望每一名學(xué)生都能全面發(fā)展，我們從事的是教育工作而不是看管工作。三是辦學(xué)成效得到了較好的檢驗(yàn)。XX年護(hù)士資格考試合格率68.7%，比xx省平均合格率高出20.8%，多名師生參加市級(jí)、省級(jí)和全國(guó)技能大賽并獲得獎(jiǎng)勵(lì)。四是管理信息化水平得到了明顯提升，釘釘辦公系統(tǒng)在學(xué)校管理上廣泛使用，大幅提升了行政辦公效率。學(xué)校決策的民主化、科學(xué)化不斷提升，繼續(xù)保持了風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)拼博的良好校風(fēng)。

未來(lái)已來(lái)，2018，我們有哪些期待呢？首要的是要努力提升同學(xué)們的升學(xué)機(jī)會(huì)，我們期待超過(guò)90%有升學(xué)想法的同學(xué)能夠有進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。二是持續(xù)深化教學(xué)改革，提升教學(xué)質(zhì)量。推動(dòng)多媒體教學(xué)、智慧課堂教學(xué)、知識(shí)管理系統(tǒng)等的使用推廣。文化公共課、專業(yè)課并重，我們期待同學(xué)們?cè)趯?duì)口高職單招考試、全國(guó)高考中都能有很好的斬獲。三是向全校同學(xué)供給廣泛的可選擇的教育，開(kāi)辟更多優(yōu)秀且豐富多彩的選修課程，我們期待每位同學(xué)都能有一個(gè)課外的愛(ài)好，并能在你踏出xx衛(wèi)校校園時(shí)達(dá)到一定的水平。四是打造優(yōu)美的校園環(huán)境，我們提倡環(huán)境育人，全校師生員工參與，我們?cè)O(shè)想為每個(gè)班級(jí)規(guī)劃一個(gè)小花園，大家努力共同建設(shè)美麗校園，我們期待做到校園內(nèi)常年鮮花盛開(kāi)、草木常青、文化濃厚。五是智慧校園初步建成，無(wú)線網(wǎng)絡(luò)、一卡通系統(tǒng)、釘釘系統(tǒng)、騰訊智慧校園系統(tǒng)等全面投入使用，為學(xué)校管理、教學(xué)、生活帶來(lái)極大的便利。

我們衷心希望2018年成為學(xué)校和老師們、同學(xué)們共同收獲的一年。在今年新生的開(kāi)學(xué)典禮上，我送給了所有的同學(xué)兩句話：“奮斗”、“友善”。最近看了馮小剛導(dǎo)演的《芳華》，很受感動(dòng)，看了這部影片，我想再送給大家一句話：“珍惜”。我是這樣理解的：我們未必有三生三世，唯有珍惜今世芳華。請(qǐng)珍惜你的青春歲月，珍惜身邊每一位善良的朋友，珍惜陪伴在你身邊的每一位老師、同學(xué)，珍惜你一旦失去不會(huì)再來(lái)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

過(guò)去已去,未來(lái)已來(lái)，2018，你們準(zhǔn)備好了嗎？

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們，我們期待，所有的付出都能有應(yīng)得的回報(bào)。讓我們一起昂首闊步、信心滿滿地走向2018。

第三篇：話廉潔、守初心黨課講稿

話廉潔、守初心黨課講稿

同志們：

根據(jù)區(qū)紀(jì)委監(jiān)委黨支部活動(dòng)安排，今天由我為大家講一課?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定，黨的各級(jí)紀(jì)委是黨內(nèi)監(jiān)督專責(zé)機(jī)關(guān)，職責(zé)是監(jiān)督、執(zhí)紀(jì)、問(wèn)責(zé);《中華人民共和國(guó)監(jiān)察法》明確，各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)是行使國(guó)家監(jiān)察職能的專責(zé)機(jī)關(guān)，依法履行監(jiān)督、調(diào)查、處置職責(zé)?？梢钥闯觯瑹o(wú)論是紀(jì)委，還是監(jiān)委，首要的職責(zé)都是監(jiān)督。說(shuō)白了，我們紀(jì)委監(jiān)委責(zé)任就是抓廉。下面，我的講課就是圍繞這個(gè)“廉”字展開(kāi)。

廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái)。清楚一點(diǎn)的說(shuō)，廉就是說(shuō)我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。在我國(guó)古代漢語(yǔ)中，對(duì)“廉”字的解釋是“堂隅”，后又引伸為方正、高潔、公平、不茍、明察、廉明、廉潔、廉正、廉政等義。由于“廉”字受歷代官吏的推崇，所以，“廉”成為評(píng)價(jià)官員是否清正、廉潔、為民的一把尺子、一面鏡子、一個(gè)標(biāo)桿?！吨芏Y?天官冢宰?小宰》最早確定了“廉”吏的含義：“以聽(tīng)官府之大計(jì)，弊群吏之治。一曰廉善、二曰廉能、三曰廉敬、四曰廉正、五曰廉潔、六曰廉辨”。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，人們對(duì)“廉”字不斷賦予、附加、并生成文化的新內(nèi)容和政治的新內(nèi)涵。今天，我想談?wù)勅绾慰础傲薄⒆R(shí)“廉”、用“廉”、為“廉”。

第一，廉者，廉政也。早在春秋戰(zhàn)國(guó)，《禮記·禮運(yùn)》曾有言：“大臣法，小臣廉，官職相序，君臣相正，國(guó)之肥也?！闭f(shuō)的就是大臣要盡忠，小臣要盡職，無(wú)論文武百官，均能克己奉公，那么一個(gè)國(guó)家就會(huì)長(zhǎng)盛不衰，一個(gè)民族就會(huì)久立不敗。這樣，廉，在時(shí)代大潮的淘洗中逐漸被演繹成為一切政府官員、知識(shí)分子的最高操守，堅(jiān)定而不可動(dòng)搖?！妒拧分赋觯骸傲?，清也”?！傲笔鞘裁?，是“清”?！傲笔恰扒濉?，也可以說(shuō)“清”是“廉”，“廉”與“清”相等同。二者不同音，卻同義、同理。所以，在廉政文化中，就有了講“清”是“廉”的定格。于是，就有了清之貧，清之風(fēng);清之白，清之泊;清之水，清之淡;清之高，清之德，清之廉，清之潔。老子的“清靜為天正”，講出了清之品;莊子的“虛靜恬淡，寞無(wú)為者，天地之平而道德之至也”，講出了清之理;陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，講出了清之胸，司馬遷的“玉璧貴在無(wú)瑕，人也應(yīng)如此”，講出了清之高;鄭板橋的“烏紗擲去不作官，囊中羞澀兩袖寒。寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江山作漁桿”，講出了清之氣。清是一種廉，一種美德、一種品質(zhì)，也是一種內(nèi)在的、向上的追求，是潔白樸素的生活。為官清廉，這種品質(zhì)需要不斷地砥礪磨煉?？梢哉f(shuō)，達(dá)到“廉”的高度，并不是容易做到的。有詩(shī)為證：“為官清廉易變難，棄私遭遇污吏怨。囊中羞澀怎請(qǐng)客?丟掉良心臥不安!”明崇禎年間，有廉官于成龍，用卓著的政績(jī)和廉潔刻苦的一生，贏得百姓愛(ài)戴和清圣祖康熙的贊譽(yù)，以“天下廉吏第一”而蜚聲朝野，流芳千古。為官者，講廉、講清其方面很多，最為主要的在于廉于清，歸根結(jié)底要廉于政。政，指政治、政權(quán)、執(zhí)政。從政，必廉政;執(zhí)政，必政廉。廉與政，二者相依托、相作用、相促進(jìn)、相發(fā)展。從政離不開(kāi)廉，離開(kāi)了廉，作為一個(gè)政黨也好，作為一個(gè)人也好，就會(huì)墮落、腐化、腐敗，政權(quán)就會(huì)喪失，個(gè)人就會(huì)葬送。廉與政的統(tǒng)一，指的是有了廉政就不會(huì)有貪之權(quán)、腐之政，敗之績(jī)，也不會(huì)有私之權(quán)、危之權(quán)、險(xiǎn)之權(quán)、害之權(quán)。“廉”，是一種品質(zhì)，有廉則清，有“廉”則公、有廉則政。“廉”字不卑，安于清貧，禁得住誘惑，禁得住清廉，是一個(gè)具有崇高共產(chǎn)主義理想信念的共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具備的高貴品質(zhì)。這一種高貴品質(zhì)，溫潤(rùn)如玉，爍光泛金，具有高山仰止之凜然。所以說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部講廉政，要講清廉、講清政，這是為民的需要、執(zhí)政的需要、鞏固政權(quán)的需要。對(duì)此，千萬(wàn)粗心不得、麻痹不得、忽略不得。領(lǐng)導(dǎo)干部要一切從“清”字著眼，從“廉”字出發(fā)，在廉政上落實(shí)，以此去驗(yàn)證、去考證、考查證，自身是否“廉”、是否“清”、是否“潔”，是否以廉的品質(zhì)、風(fēng)范、風(fēng)骨去做人、去工作、去為民，唯有這樣，才能做到公事用好權(quán)、私事不動(dòng)權(quán)、對(duì)人民不弄權(quán)，從政掌好權(quán)、執(zhí)好政;當(dāng)廉官，風(fēng)氣清;廉政揚(yáng)，國(guó)家興。

第二，廉者，廉正也。俗話說(shuō)：“正身自端，歪行易偏?！弊龉僖簿褪侵v正派，講公正、講正義、講正直、講正氣?！罢バ氨厍?，善弱惡滋生”。古人曰：“寧可正而不足，可邪而不邪有余”。讀這些名言，深感文字言簡(jiǎn)意賅，不啻是一次心靈的洗禮，讓人獲益良多。顯然，“正”，能懲處邪惡、主張正義，講究公平，倡導(dǎo)廉正，所以說(shuō)，正則言實(shí)、正則行端、正則明理、正則廉正。何謂為官之道?孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“政者，正也”。意思是為官?gòu)恼谟凇罢??！罢秊檎尽?，“行政”者?dāng)“行正也”?！罢撸虾醴▌t也”，“正”就是不偏不倚，端莊正派，其要義，在于領(lǐng)導(dǎo)干部辦事做到公正。正，來(lái)自何處?答曰：“來(lái)于廉”。沒(méi)有廉，就沒(méi)有正;廉的覺(jué)悟有多高，正的思想境界就有多高;廉的水平有多高，正的水準(zhǔn)就有多高;廉的質(zhì)量有多高，正的素質(zhì)就有多高。這里，與孔子“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”大相徑庭，晉代人吳隱之任廣州太守時(shí)，在廣州城外，有一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)赜謧髡f(shuō)飲了貪泉的水，便會(huì)貪婪成性，一敗涂地。吳照飲不誤，飲后還賦詩(shī)一首：“古人言此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”吳在任期間，果然廉潔自律，克己奉公，一身正氣，告老還鄉(xiāng)時(shí)，庶民百姓以“高風(fēng)亮節(jié)”相送。人，只要廉，就有浩然正氣。廉決定正，正依據(jù)廉，廉與正相結(jié)合、相一致、相促進(jìn)，才能保證“正”的實(shí)現(xiàn)，發(fā)揮正的作用、威力、價(jià)值。在講廉中講正，才能做到廉正?！傲?，在于廉生正，有正才有威，沒(méi)正就沒(méi)有威。領(lǐng)導(dǎo)干部要從“廉”字著眼，嚴(yán)于律己，兩袖清風(fēng)，樹(shù)立善惡分明的是非觀、剛直守正的節(jié)操觀、忠誠(chéng)守信的人際觀，處世立得直、做得正、行得端，廣大群眾就會(huì)口服心服并起而效法，呈現(xiàn)出政治清明，事業(yè)興旺，萬(wàn)象更新的大好政局。

第三，廉者，廉潔也。王冕的《白梅》詩(shī)寫(xiě)到：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春”。為人高潔、廉潔，才能在行之端中把清風(fēng)、清氣、清香送給人民。執(zhí)斧斤者，聽(tīng)于施墨者，然后大廈成;執(zhí)士戈者，聽(tīng)于明理義者，然后大業(yè)定。心地存潔，志存高遠(yuǎn)，這歷來(lái)是做人為官，成就事業(yè)，造福人民的基礎(chǔ)和前提。這里，要認(rèn)清貧與污濁相連，廉與潔相依。做人要像清水一樣清澈透明，而不能像污水一樣混濁、遺臭?！皾崱钡暮x是什么?答曰：“無(wú)義而生，不若有義而死，邪曲而得，不若正直而失”?！皩幙芍︻^抱香死，不隨落葉舞西風(fēng)”?！霸谏衔?，不凌下;在下位，不授上;正己而不求于人，則無(wú)怨，上不怨天，下不尤人”，這是古人對(duì)“潔”這一概念的恰當(dāng)詮釋?！傲睗嵉谋疽?，乃是指堂之側(cè)邊，從廣，亦指物體露出棱角。故用之于人，有棱角，有節(jié)操、不茍且謂之廉;正直、剛直、品行方正謂之廉。潔者不污也，鮮而不垢，潔也。故操行廉潔，品德高尚謂之潔;不隨波逐流、不趨炎附勢(shì)謂之潔。廉的立足點(diǎn)、歸宿點(diǎn)，在很大程度上在于一個(gè)“潔”字。潔，是廉的象征，也是廉的本質(zhì)。廉，反射潔;潔，彰顯廉。廉生廉潔、先廉后潔、潔出廉潔。

“民不畏我嚴(yán)而畏我廉”。領(lǐng)導(dǎo)干部因手中有權(quán)力，找著辦事的人多，圍著轉(zhuǎn)的人多，送禮行賄者也多。若不廉潔，就可能出問(wèn)題，就使得原本廉潔的手變得骯臟，原本高尚的人格變得卑劣，原本美好的心靈變得齷齪。鑒于此，領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)世界觀的改造，真正做到想廉潔、抓廉潔、敢廉潔、能廉潔、為廉潔，也就是不為私心移節(jié)、不為玩物喪志、不為名利失德、不為物欲動(dòng)心、不為權(quán)重傲物，干干凈凈為國(guó)家和人民工作。

第四，廉者，勤政也。南宋，胡太初《晝簾緒論》卷二《盡已篇》有言;蒞官之要，曰廉日勤。說(shuō)的是廉政與勤政是為官?gòu)恼牡谝灰?不勤政無(wú)以從事，不廉政容易壞事。這是因?yàn)榱囊饬x很廣，但不是孤立存在的。它存在的第一指向就是勤，也就是勤政。因?yàn)榍谡菍?shí)現(xiàn)“廉”，或者說(shuō)是實(shí)現(xiàn)廉政的最可靠的基礎(chǔ)和重要保證。從政者如果不勤，也就是不勤政，必然給黨內(nèi)腐敗帶來(lái)可乘之機(jī)，不勤政的本身就是滋生腐敗現(xiàn)象蔓延的土壤和溫床。廉政可以立身，勤政可以安民;不廉政容易壞事，不勤政則無(wú)以成事。勤廉雙為，才能很好地實(shí)現(xiàn)政績(jī)和自身價(jià)值的統(tǒng)一，也才能贏得尊重，贏得發(fā)展，贏得未來(lái)!“勤者，政之所要;廉者，政之本也”，廉與勤，是歷朝歷代的為官之本，蒞官之要?！皹I(yè)精于勤，荒于嬉”，“艱難困苦，玉汝于成”，說(shuō)的就是要堅(jiān)持勤學(xué)習(xí)、勤工作，日有所進(jìn)，提升自我。“不勤干不成大事，不廉無(wú)以立身”，廉政與勤政是相輔相成的關(guān)系。勤政是實(shí)現(xiàn)廉政的最可靠的基礎(chǔ)，廉政又是通向勤政最重要的保證?！肮υ谇谡?，威在律己”，廉政突出的是操守，勤政突出的是擔(dān)當(dāng)。原因在于，廉政建設(shè)抓得如何，強(qiáng)化得如何，直接對(duì)勤政建設(shè)有著重大的支配作用和影響作用。一旦廉政建設(shè)搞不上去、抓不好，腐敗現(xiàn)象就得不到有力、有效遏制，權(quán)力就會(huì)受到嚴(yán)重侵蝕，再好的勤政舉措也得不到落定，權(quán)力反而會(huì)被異化、變質(zhì)、變形，從而加劇不勤政現(xiàn)象的嚴(yán)重性，危害性，這就是廉政對(duì)勤政“反作用”的集中表現(xiàn)。所以說(shuō)，講廉政，必須突出勤政，必須把勤政建設(shè)抓緊、抓實(shí)、抓好。這是因?yàn)?，勤政不僅是一種精神狀態(tài)，也是一種實(shí)在的政治行為方式，它的本質(zhì)內(nèi)容是黨政干部必須在其位謀其政，盡職盡責(zé)，發(fā)奮努力，積極地創(chuàng)造性地工作。黨政干部只有克服工作中的浮燥、浮漂、浮夸和惰性，做到勤奮、勤政，才能做到愛(ài)業(yè)敬業(yè)，才能面對(duì)實(shí)際問(wèn)題，了解準(zhǔn)確的行政信息，作出正確的行政決策，獲得卓著的效果，這樣才能使行政效率不斷上新臺(tái)階，在這個(gè)過(guò)程中，也為廉政建設(shè)打了基礎(chǔ)和扎下根基。

第五，廉者，立德也。《論語(yǔ)·雍也》記載曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”大體說(shuō)的是，作為正人君子，不僅要外表端莊大方，毫不粗俗，內(nèi)心也應(yīng)該美麗高潔，不藏污垢?！傲庇小捌贰?，“品”是“德”。廉政文化其主體在于“德”，重點(diǎn)在于用“德”，為什么?“廉”出“德”，“德”從“廉”。對(duì)從官者來(lái)說(shuō)，西漢司馬遷總結(jié)出“國(guó)君強(qiáng)大，有德者昌;弱小，飾詐者亡”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，應(yīng)引起人們的關(guān)注。他在紀(jì)傳體史書(shū)《史記》中《天官志》篇把“修德”列為治國(guó)的三大方略之首，篇中云：“太上修德，其次修政，其次修救，正下無(wú)之?！蹦纤蚊嘹w鼎也在《從政遺規(guī)》中，作出了“吏不善，政雖善不行”的診斷，認(rèn)為沒(méi)有好的官德，國(guó)家就不能得到好的治理。做官之德，出于廉德。春秋史書(shū)《左傳》中《襄公二十四年》篇，對(duì)為官之道作了這樣的排序：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！卑研摒B(yǎng)官德列在建功創(chuàng)業(yè)、建書(shū)立說(shuō)之前，定為廉德之果，據(jù)此，對(duì)官德的重視程度可見(jiàn)一斑。明代張居正在《辛末會(huì)試錄序》中，發(fā)出了“寧有瑕而為玉，毋似玉而為石”的錚錚之言，暗喻自己要做一名雖有缺點(diǎn)但是品格高尚的廉官。南宋胡宏《胡子知言?好惡》中有：“君子之游世也以德，故不患乎無(wú)位;小人之游世也以勢(shì)利，故患得患失，無(wú)所不為。”講明了有德者不擔(dān)心沒(méi)有官位，而無(wú)德小人卻依靠權(quán)勢(shì)爭(zhēng)奪利益，什么事情都做的出來(lái)，是沒(méi)有好結(jié)果的?？鬃?、孟子更有著重德輕利的言論，《論語(yǔ)?里仁》中講，“君子喻于義，小人喻于利”，《孟子?里仁》中也講，“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。”西漢董仲舒在《對(duì)策(三)》中向漢武帝建議：“古者修教訓(xùn)之官，務(wù)以德善化民”，強(qiáng)調(diào)官德廉于民的作用。清初王夫之《讀通鑒論》卷三十云：“無(wú)德于民，不足以興”，亦從反面說(shuō)明了這一道理。古人曰：為政“不患位之不尊，而患德之不崇”;“官德降、民德昌、國(guó)家興，官德毀、民德降，國(guó)家衰”;“道德當(dāng)身，故不以物惑”;大忠無(wú)言，可以充盈天地;大德無(wú)形，可以侵潤(rùn)萬(wàn)物。注重道德修養(yǎng)是廉政建設(shè)不可忽略的一個(gè)重要方面?！傲弊终凵涔俚?，官德體現(xiàn)“廉”字。對(duì)于執(zhí)政的官吏而言，正如《大戴禮記》而曰：“行德則興，背德則崩”。政以人興、國(guó)以法治、人心德塑，為官之基在于學(xué)、為官之本在于才、為官之魂在于德。古人云：“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意”?？梢?jiàn)，官德是為官之魂、從政之本、用權(quán)之道。不過(guò)，官德的高與低，取決于廉字的大與小。抓官德建設(shè)，大都是從抓“廉”字建設(shè)著手、開(kāi)始的。唐朝魏征在《群書(shū)治要?劉廣別傳》提出：“為政者，莫善于清其吏也”。宋朝呂祖謙在《官箴》文中亦提出：“當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤?！钡窃谶@三者中，“清”指的就是“廉”，是最關(guān)鍵的。宋朝包拯指出“廉者，民之表也;貪者，民之賊也”。這些，講的就是為官、從政的規(guī)律、事業(yè)興衰的道理。因此，我們必須明白，道德不僅是立身之本，也是立國(guó)之基。作為黨政干部在以德倡廉、立身的同時(shí)，要努力做到行德政、辦德事、倡德風(fēng)、興德業(yè)，也就是自覺(jué)地把廉政建設(shè)搞好，做一個(gè)以德為先，廉政為民的人民公仆。

第六，廉者，大公也。古人曰：“公生明，廉生威”。在廉政文化中，我國(guó)浩如瀚海的古籍中，都能看到“公”與“廉”的文化?！薄妒酚?引丞相列傳》中的屠嘉，“為人廉直，門(mén)不受私謁”，從不受私情之托，這是古代公生明的警句?！稌?shū)?呂刑》中有“無(wú)或私家之獄之兩辭”之語(yǔ)，講的是獄官不應(yīng)利用原告、被告的爭(zhēng)執(zhí)面漁翁得利?！稌?shū)?周官》中說(shuō)：“以公滅私”。《宋史?杜范傳》說(shuō)：“同心為國(guó)，豈容以私而害公”?！俄n詩(shī)外傳(卷六)》中說(shuō)：“則公道達(dá)而私門(mén)塞，公義立而私事息”?！俄n非子?有度》中說(shuō)：“故當(dāng)今之時(shí)，能去私曲，就公法者，民安而國(guó)治”?！端问?包拯傳》中有“關(guān)節(jié)不到，有閆羅老包”一句，這里的“關(guān)節(jié)”，指的是賄賂的意思。包公不受賄，是他不為私情所動(dòng)，鐵面冰心的忠實(shí)寫(xiě)照。于是，包公祠有這樣的對(duì)聯(lián)：“照耀千秋，念當(dāng)年鐵面冰心，建讜言不希后福;聞風(fēng)百世，至今日婦人孺子，頌清官只有先生”。偉大領(lǐng)袖毛澤東，提出了“大公無(wú)私”，他在《為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)》中指出：“這就是共產(chǎn)黨員、黨的干部，黨的領(lǐng)袖應(yīng)該有的性格和作風(fēng)”。周恩來(lái)提出的“公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格”。鄧小平在《貫徹調(diào)整方略，保證安定團(tuán)結(jié)》一文中，指出“要教育全黨同志發(fā)揚(yáng)大公無(wú)私、服務(wù)大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神，堅(jiān)持共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德”。看來(lái)，作為一名人民公仆，必須做到“矜持不茍，舍己為公”，即“無(wú)私”、“大公無(wú)私”，“公而忘私”，才能明政治、明方面、明責(zé)任、明廉政，升華古人提出的“公生明、廉生威”。公之所以生明，廉之所以生威，在于廉出公心、廉為公;廉潔奉公，無(wú)私奉獻(xiàn)。只有大公的人、廉政的人，才能“立黨為公、執(zhí)政為民”。廉，聯(lián)結(jié)的是公、派生的是公、為著的也是公;貪，聯(lián)結(jié)的是私、派生的是私，為著的也是私。在一定意義上講，廉=公，公=廉;廉、公一體、就出大公、純公。黨政干部要做到立黨為公，廉潔從政，就要在抓廉政建設(shè)中以公鑄魂。古人云：“大道之行也，天下為公”。莊子說(shuō)：“治天下必先公”。古代圣賢，都以立公做人為本。宋朝朱熹曰：“官無(wú)大小，凡事只是一個(gè)‘公’字。若公時(shí)，做得來(lái)也精彩;便若小官，人也望風(fēng)畏服。若不公，便是宰相，做來(lái)做去也只得個(gè)沒(méi)下梢。”由此可見(jiàn)，唯有為公，方可高、可貴、可尊、可大、可敬，是大寫(xiě)的“人”字。不過(guò)，公出于廉，要倡導(dǎo)公、提倡公、弘揚(yáng)公、鍛造公、推崇公，就要從廉政建設(shè)著眼、立足。人立天地間，無(wú)論是為官為民，官大官小，位尊位卑，只有從“廉”字派生“公”字，人生才精彩。如若挾私茍謀，就是當(dāng)上王侯將相，封疆大吏，也只能被唾罵千載。我們共產(chǎn)黨人“是特殊材料制成的”，特殊就特殊在一心為“公”上。愿各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都以廉出公、促公，用精彩的“公”字，塑造出精彩的人生。

第七，廉者，節(jié)儉也。在廉政文化中，古代對(duì)清官評(píng)價(jià)的最為重要的一條是講儉樸，不腐化，永葆節(jié)約、純樸、節(jié)衣縮食本色。唐初名臣房玄齡的父親房彥謙，雖一生為官，卻儉樸一生，家無(wú)積存?！峨S書(shū)》本傳說(shuō)他“自少及長(zhǎng)，一言一行，未嘗涉私，雖致屢空，怡然自得”。其中載有他的家訓(xùn)曰：“人皆因祿富，我獨(dú)以官貧，所遺子孫，在于清白耳”。房玄齡遵循父親的家訓(xùn)，盡管后來(lái)位高權(quán)大，依然潔勤慎獨(dú)，從不恃權(quán)貪功，始終儉樸一生，以清白傳世，成為一代名臣?！端问贰分杏幸欢斡涊d：宋朝宰相范質(zhì)有一次生病，宋太祖趙匡胤前去探望，看到他用的是破舊家具，睡的是硬板床，床上鋪的是舊棉絮，茶具也是粗瓷杯盤(pán)，回來(lái)后便派人送去了雕花大床、鴨絨被和精美茶具。不久，趙匡胤再去范家時(shí)，看到他睡的仍舊是硬板床，用的仍舊是粗瓷茶具，便疑惑不解地問(wèn)：“愛(ài)卿身為宰相，何必跟自己過(guò)不去呢?”范質(zhì)拱手回答：“陛下給我的俸祿，豈能置辦不起好家具，只是臣以為為官應(yīng)以奢為恥，倘若我奢侈豪華，那么我下面的官吏將會(huì)一一效仿，這樣豈不壞了朝野之風(fēng)氣，成為千古罪人!”

嘔心瀝血十九年撰就《資治通鑒》這一歷史巨著，給世人留下這筆巨大精神財(cái)富的宋朝史學(xué)大家司馬光，官至尚節(jié)左仆射兼門(mén)下侍郎(宰相)，卻奉行“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉樸為美”的生活。司馬光的祖父司馬炫、父親司馬池和自己，三代都是進(jìn)士，都做高官，卻都簡(jiǎn)樸。司馬光繼承祖上遺訓(xùn)，生活十分儉樸，勤廉自守，終其一生。文學(xué)家蘇軾說(shuō)司馬光：“于財(cái)利紛華，如惡惡臭。”，“清直仁厚聞?dòng)谔煜拢?hào)稱一時(shí)名臣”。司馬光自已平生不事聚斂錢財(cái)，官拜宰相，位極人臣，彌留之際，死的時(shí)候依然想著朝廷政事，他清白傳家，死后屋子里“床簣蕭然”，枕邊只有《役書(shū)》一卷?！傲弊殖鰞€，儉促“廉”字;廉儉結(jié)合，方成大略。從這個(gè)意義上講，“儉”字可以修成“廉”字。故管子曰“道德當(dāng)身，故不以物惑”。清正廉潔，皆由儉始。事實(shí)說(shuō)明，凡不節(jié)儉的人，都是不廉潔、不廉政的人;凡不廉潔、不廉政的人，都是奢侈浪費(fèi)的人?！蹲髠鳌酚醒裕骸皟€，德之共也;侈，惡之大也”。古往今來(lái)，凡有識(shí)之士都鄙夷生活上的奢侈，并把“儉”與“奢”同國(guó)家興亡、個(gè)人品質(zhì)聯(lián)系在一起，啟示人們樹(shù)立“以儉立名”為榮、以“奢侈自敗”為恥的思想。節(jié)儉是一種行為，更展現(xiàn)一種精神力量;節(jié)儉是一種觀念，更體現(xiàn)一種民族品格;節(jié)儉是優(yōu)良傳統(tǒng)，更顯示現(xiàn)代文明的標(biāo)志。黨政干部擁有了它，將終身受益、他人受益、全社會(huì)受益。節(jié)儉是什么，就是一種廉政。保持節(jié)儉之風(fēng)可以使人遠(yuǎn)離奢侈貪欲的誘惑，可以激勵(lì)人們奮發(fā)向上、開(kāi)拓進(jìn)取。而奢侈和腐敗則是孿生兄弟，許多腐敗分子就是從追求奢侈生活開(kāi)始，逐漸走上腐化墮落、違法犯罪道路的。由此觀之、悟之、想之，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉、以儉從政，尤為重要、必要、迫切。今天，我們倡導(dǎo)過(guò)儉樸生活和艱苦奮斗的精神，并不是讓我們過(guò)貧困日子，而是提倡清廉的精神、氣節(jié);展示“為士居官，清節(jié)凜凜”的清風(fēng)、清氣，表現(xiàn)的是“水以清冽而寒為美”的品質(zhì)、品位;折射“從官貴恭慎，立身貴廉明”謹(jǐn)慎、崇高，彰顯“潔己而有德威者”的廉潔、威望。溫家寶總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：現(xiàn)在，不少地方、部門(mén)和單位講排場(chǎng)、比闊氣，花錢大手大腳，奢侈之風(fēng)盛行，這種不良風(fēng)氣必須堅(jiān)決制止。明朝初年，朱元璋見(jiàn)了中國(guó)元末大漢政權(quán)的建立者陳友諒用過(guò)的鏤金床后氣憤地說(shuō)：“一張床便如此窮奢極侈，陳氏父子何以不亡!”此話令人警醒。共產(chǎn)黨人如果以奢為榮，輕則敗壞黨風(fēng)、影響黨群關(guān)系，重則有可能葬送我們的先輩流血犧牲打下的江山。

同志們，“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！北仨氃谌珖?guó)特別是在黨內(nèi)大興艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的風(fēng)氣，我們的共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部必須作出表率，以奢為恥，防腐反貪，把心思用在工作上，把精力用在為人民謀利益上。唯其如斯，我們富民強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)才能早日實(shí)現(xiàn)。

廉潔自律專題發(fā)言材料

根據(jù)會(huì)議安排，我結(jié)合初心使命以及自身工作的實(shí)際情況，深刻剖析自身在廉潔從政方面存在的問(wèn)題和不足，希望各位領(lǐng)導(dǎo)給我提出真誠(chéng)的寶貴意見(jiàn)，使我在今后的工作中能夠找準(zhǔn)原因，不斷提高自身的思想理論水平和工作能力。

一、學(xué)習(xí)體會(huì)

一是要學(xué)深學(xué)透，準(zhǔn)確把握。

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須原原本本、持續(xù)不斷地加強(qiáng)對(duì)《廉政準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)，不但要了解字面意思，而且要明白每個(gè)文字背后的含義，對(duì)自己作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能做什么、不能做什么有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，做決策、辦事情之前首先對(duì)照檢查有否違反規(guī)定的事項(xiàng)，真正把這些要求作為規(guī)范自己從政行為的基本準(zhǔn)則。

二是要以德服人，清白為官。

一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到廉潔自律，更要堅(jiān)持做官先做人，把修德作為基礎(chǔ)，將個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不斷提高自身的修養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)做人，清清白白為官，把黨的全心全意為人服務(wù)的宗旨切實(shí)體現(xiàn)在實(shí)際工作當(dāng)中，不尚空談，不圖虛名，說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效。

三是要嚴(yán)以律己，干凈干事。

按照習(xí)總書(shū)記“不忘初心、牢記使命”的要求管好自己，規(guī)范自己的言行，經(jīng)常性的開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)政紀(jì)和廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，認(rèn)真執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人重大事項(xiàng)報(bào)告、述職述廉、民主評(píng)議、民主集中制等各項(xiàng)制度，從制度上確保自己廉潔從政。

二、廉潔自律情況

無(wú)論是在工作中還是在生活中，我都能夠自覺(jué)用黨章和黨的各項(xiàng)規(guī)定嚴(yán)格要求自己，用黨紀(jì)政紀(jì)嚴(yán)格約束自己，以身作則，時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，自覺(jué)接受監(jiān)督，樹(shù)立良好形象，做遵紀(jì)守法的模范，充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用。

一是堅(jiān)持嚴(yán)以律己，不搞以權(quán)謀私。

我始終堅(jiān)持帶頭遵守黨紀(jì)國(guó)法和各項(xiàng)工作紀(jì)律制度，率先做出表率，并在工作中要求下屬自覺(jué)遵守廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定。在公務(wù)活動(dòng)中由本人經(jīng)手的事務(wù)，我始終堅(jiān)持事先向住建局主要領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示，不自作主張，堅(jiān)持勤儉辦事，不鋪張浪費(fèi)，力求用最小的行政成本，達(dá)到最大的行政效率。

二是堅(jiān)持民主集中制。

工作中，始終做到擺正位置，堅(jiān)持民主集中制，牽扯到干部職工利益的事、有關(guān)綜合處的大事上會(huì)討論，充分醞釀，發(fā)表意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)民主，不打棍子，不扣帽子，暢所欲言。

三是堅(jiān)持廉潔從政，自覺(jué)接受監(jiān)督。

始終按照工作權(quán)限和工作程序履行職責(zé)，堅(jiān)持公平正直，不徇私情，做到制度之內(nèi)“不缺位”，制度之外“不越位”，正確行使黨和人民賦予的權(quán)利，勤勤懇懇為人民服務(wù)，凡事都能做到公開(kāi)、透明、廉潔、高效。

三、存在的主要問(wèn)題

經(jīng)過(guò)自我剖析，發(fā)現(xiàn)自身也存在一些不足，主要表現(xiàn)有：

1、工作作風(fēng)方面。一是抓落實(shí)的力度不夠。比如在有些工作中，想到了、看到了，也安排布置了，但在抓落實(shí)上有所不足，造成工作效率低。二是深入基層少。在精準(zhǔn)扶貧工作過(guò)程中，只重視解決具體問(wèn)題，被具體事情擠占了很多時(shí)間，真正能夠到基層一線了解情況、征求意見(jiàn)、解決問(wèn)題的時(shí)間相對(duì)減少。三是有急于求成的思想。工作開(kāi)展上有時(shí)對(duì)情況了解分析不夠，有急噪情緒，造成工作被動(dòng)。

2、分管工作方面。精準(zhǔn)扶貧方面：責(zé)任落實(shí)還有待進(jìn)一步夯實(shí)。主要表現(xiàn)在：一是對(duì)個(gè)別幫扶干部督查跟進(jìn)不及時(shí)，失之于寬、失之于軟，個(gè)別人員把脫貧幫扶工作當(dāng)成一般性工作，認(rèn)識(shí)還不到位。二是自身對(duì)貧困戶如何增收早日脫貧的措施思考還較少。掃黑除惡方面：主要表現(xiàn)在：一是思想認(rèn)識(shí)不夠深刻，對(duì)開(kāi)展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)的重要性緊迫性和黑惡勢(shì)力的嚴(yán)重危害性還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到位，思想上、行動(dòng)上都沒(méi)有跟緊跟好，政治站位、黨性站位、思想站位都還不高。二是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進(jìn)力度不夠，作為掃黑除惡工作分管領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)各處、站掃黑除惡工作進(jìn)行協(xié)調(diào)、聯(lián)動(dòng)力度不夠，層層壓力傳導(dǎo)不足，在推動(dòng)工作落實(shí)中存在脫節(jié)、滯后等問(wèn)題，未形成有效的工作合力，3、思想觀念方面。對(duì)《廉政準(zhǔn)則》及相關(guān)理論的學(xué)習(xí)還不夠深入，認(rèn)識(shí)不夠全面，理解不夠深刻，思想觀念更新不夠快，發(fā)展觀念仍然太傳統(tǒng)，有時(shí)候憑經(jīng)驗(yàn)、按老辦法老主意干工作，處理問(wèn)題時(shí)遇到新情況和新問(wèn)題，缺乏尋找新的解決方法和途徑，缺乏創(chuàng)新，缺乏主動(dòng)性。在工作中有時(shí)有求穩(wěn)怕亂的思想，被工作推著走。

4、執(zhí)政為民方面。自己總是想辦法盡快改變落后的經(jīng)濟(jì)狀況，把主要精力放在了抓工作上，導(dǎo)致工作擺布分配上仍存在有輕有重、失衡不協(xié)調(diào)的問(wèn)題。

5、廉潔自律方面。自我約束有所放松，與規(guī)定要求不適應(yīng)。比如工作中遇見(jiàn)老同事，有礙于情面和感情就主動(dòng)請(qǐng)老同事吃飯等現(xiàn)象存在。

四、整改措施和努力方向

1、做到自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，接受教育，不斷進(jìn)步。進(jìn)一步加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)，特別是行業(yè)知識(shí)與相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的深度和廣度，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，提高政治素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，以適應(yīng)反腐倡廉工作不斷發(fā)展的需要，真正體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的要求。

2、進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。改變守舊的思想觀念，認(rèn)真審視自己的缺點(diǎn)，努力克服一些不足之處。工作中把“三嚴(yán)三實(shí)”、“兩學(xué)一做”與脫貧攻堅(jiān)、掃黑除惡工作有力的結(jié)合起來(lái)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，努力做好每一項(xiàng)工作、辦好每一件事，讓組織放心、群眾滿意。

3、防微杜漸，做到廉潔自律，黨風(fēng)廉政建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，既要從大事抓起，又要在細(xì)微之處堅(jiān)持。做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要求別人做到的自己首先做到，要求下屬做好的自己首先做好，按照《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》嚴(yán)格要求自己，把更多時(shí)間用在學(xué)習(xí)和思考工作上，牢記榮辱觀，加強(qiáng)自律意識(shí)，堅(jiān)持原則，樹(shù)立自身的良好形象。

4、在工作作風(fēng)和生活作風(fēng)方面做表率。在工作上踏實(shí)認(rèn)真，盡職盡責(zé)。以一名共產(chǎn)黨員應(yīng)充分發(fā)揮模范帶頭作用，以高度的責(zé)任感和踏實(shí)的工作作風(fēng)，做好分管工作，為經(jīng)開(kāi)區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。在生活上嚴(yán)格要求自己，保持艱苦奮斗的生活作風(fēng)，敢于抵制各種不正之風(fēng)和行為，嚴(yán)格要求自己及身邊工作人員。

5、在今后的工作中，我將進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)公仆意識(shí)，強(qiáng)化自律、自警和自省，牢固樹(shù)立為民服務(wù)的思想意識(shí)，把好政治關(guān)、權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，虛心接受群眾的批評(píng)和建議，力爭(zhēng)工作實(shí)現(xiàn)新突破，新發(fā)展。

第四篇：黨課講稿：不忘初心、砥礪前行

黨課講稿：不忘初心、砥礪前行

不忘初心砥礪前行的原文解釋為，不要把最初的心忘了，不管多辛苦多難受也要繼續(xù)向前方前進(jìn)。這個(gè)典故出自于中國(guó)明代哲學(xué)家王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》。

如果要我們來(lái)討論這個(gè)課題，題目和內(nèi)容太大了，不是我們的能力所能及的，在這里只是將個(gè)人學(xué)習(xí)我們黨的總書(shū)記《習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》的一些個(gè)人體會(huì)做一個(gè)簡(jiǎn)要的發(fā)言與同志們交流。

從1921年我們中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，就奠定了我們黨的宗旨‘全心全意為人民服務(wù)’。當(dāng)初的初心就是解放勞苦大眾和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，讓人民過(guò)上不愁吃穿的好日子。初心就是為了所有的勞苦大眾，因此才有成千上萬(wàn)的無(wú)產(chǎn)者加入到這個(gè)組織中來(lái)，不怕?tīng)奚⑶皳浜罄^地為了中國(guó)人民的解放事業(yè)而奮斗。在極其艱苦的條件下，本著這個(gè)宗旨早在1927年大革命失敗之后就發(fā)出了《星星之火，可以燎原》的偉大預(yù)言。到領(lǐng)袖毛主席站在天安門(mén)城樓上向全世界宣布，中華人民共和國(guó)成立，整整用了22年使中國(guó)人民從此站起來(lái)了。當(dāng)初講《星星之火，可以燎原》這個(gè)話不是在革命成功才講的，是大革命處于最低落的情況的偉大論述。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員們就是本著這個(gè)信念，帶領(lǐng)全國(guó)勞苦大眾奮勇斗爭(zhēng)，才取得了中國(guó)革命的偉大勝利。

縱觀中國(guó)近代史，中國(guó)的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)也有很多次，從1629年李自成起義提出“均田免賦”;到洪秀全太平天國(guó)提出的“無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖”似乎都是為了勞苦大眾，為什么都于失敗告終?就是革命取得成功之后忘記初心，忘記了人民，貪圖享樂(lè)，斷送了革命成果。

今年是共和國(guó)成立七十周年，回顧我們的祖國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路，從1949年到改革開(kāi)放的1978年，近三十年間中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民把一個(gè)一窮二白的中國(guó)建設(shè)成為獨(dú)立自主的社會(huì)主義國(guó)家。當(dāng)初的中國(guó)，資金全部被國(guó)民黨帶到臺(tái)灣，國(guó)家少有的工業(yè)也被資本家轉(zhuǎn)移到了港澳臺(tái)以及國(guó)外;物資條件極其匱乏，中國(guó)人民用著“洋釘、洋油”還經(jīng)歷了三場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，還經(jīng)歷了文化大革命‘十年浩劫’，但我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民砥礪前行，完成了社會(huì)主義初期的工業(yè)革命，從政治上、軍事上、國(guó)家綜合國(guó)力上都取得了偉大的成績(jī)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。

從1978年到2018年，是我們國(guó)家改革開(kāi)放的四十年，四十年也是我們這代人親身經(jīng)歷、參與奮斗的年代，我們的祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展看，實(shí)現(xiàn)了從封閉型經(jīng)濟(jì)弱國(guó)向開(kāi)放型全球經(jīng)濟(jì)大國(guó)的轉(zhuǎn)變。從治國(guó)理政看，實(shí)現(xiàn)了從單極化傳統(tǒng)管理向現(xiàn)代公共服務(wù)型治理的轉(zhuǎn)變。從城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)看，實(shí)現(xiàn)了從落后的鄉(xiāng)村型社會(huì)向富足的城鄉(xiāng)融合型社會(huì)轉(zhuǎn)變。成就大話題也大，就談?wù)勎覀兩磉叺淖兓?，改革開(kāi)放前的宜昌市除了解放路其它地方稱不上鬧市區(qū)了吧!現(xiàn)在的宜昌城不僅在城市化版圖上擴(kuò)大了十幾倍，而且有了好幾個(gè)城中鬧市區(qū)了。再看看市民的衣食住行，可以稱得上富足有余了。

大家必須看到，我們社會(huì)主義祖國(guó)改革開(kāi)放時(shí)代，正是世界風(fēng)云變幻的時(shí)代，蘇聯(lián)社會(huì)主義陣營(yíng)解體，東歐社會(huì)主義國(guó)家政治巨變;就連羅馬尼亞共產(chǎn)黨總書(shū)記也讓?xiě)嵠鸬拿癖姎⒑ΑＵ荡藭r(shí)，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)者，改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出具有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，提出四個(gè)堅(jiān)持。不管風(fēng)云如何變幻，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在改革開(kāi)放的道路上砥礪前行，才有我們今天取得的輝煌成就，才有偉大的祖國(guó)和人民富裕起來(lái)的今天。

黨的十九大提出了我們黨建設(shè)特色社會(huì)主義的偉大目標(biāo)是，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這就是我們的強(qiáng)國(guó)和民族復(fù)興之夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興、人民的幸福。要實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng)、偉大的建設(shè)、推進(jìn)偉大的事業(yè)。這里提到了四個(gè)偉大，全都是用在國(guó)家和人民頭上的。這里提到了‘斗爭(zhēng)’這個(gè)詞是我們黨好多年沒(méi)提到過(guò)的，個(gè)人理解為我們黨在前進(jìn)的路上依然曲折，比如外有美帝國(guó)主義的干擾、挑釁和貿(mào)易戰(zhàn)，內(nèi)有黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象，社會(huì)貧富不均，社會(huì)生活差異較大等等方面的問(wèn)題。從黨的十八大以來(lái)，對(duì)外倡導(dǎo)“一帶一路”的偉大經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，加大了軍事方面的投入和建設(shè)，對(duì)內(nèi)加大了反腐力度，黨風(fēng)廉政建設(shè)有了根本性的轉(zhuǎn)變。黨的十九大以來(lái)又加大了扶貧攻堅(jiān)的力度，使許多貧困地區(qū)漸漸富裕起來(lái)，脫掉貪困的帽子，這些都是與人斗、與地區(qū)差異斗、與艱難困苦斗取得的勝利成果。

黨的總書(shū)記習(xí)近平指出：“行百里者半九十。中華民族的偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”。

這就是號(hào)召我們的黨不能松懈，一如既往的奮勇向前，砥礪前行，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

第五篇：十四五規(guī)劃新征程黨課講稿

十四五規(guī)劃新征程黨課講稿3篇

十四五規(guī)劃新征程黨課講稿1

“為政貴在行，以實(shí)則治，以文則不治。”習(xí)近平總書(shū)記指出：“崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí)是我反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。如果不沉下心來(lái)抓落實(shí)，再好的目標(biāo)，再好的藍(lán)圖，也只是鏡中花、水中月。”“敢說(shuō)敢做敢擔(dān)當(dāng)”是梁家河的鄉(xiāng)親們對(duì)青年習(xí)近平的真實(shí)評(píng)價(jià)，正如黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，號(hào)召全黨要求真務(wù)實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)干、久久為功，勉勵(lì)各級(jí)干部“謀事要實(shí)、干事要實(shí)、做人要實(shí)”?？倳?shū)記言傳身教，為廣大黨員干部做人做事劃出實(shí)干底線。

四川安坪村“第一書(shū)記”師玉容，于蓬草路、泥濘村道上留下了走村入戶的扶貧身影，從2015年的省定貧困村到2017年的整村脫貧，再到2019年的省級(jí)“四好村”，和村民們共同努力打了一場(chǎng)漂亮的“翻身仗”;湖北宜昌“80后”韓沂妗，從事防汛抗旱工作，每當(dāng)出現(xiàn)橙色紅色預(yù)警，無(wú)論是否是她值班，總會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)在值班室，保障群眾安全轉(zhuǎn)移;江西余干桂河標(biāo)，憑實(shí)干、不啰嗦，用生命守護(hù)大壩，守護(hù)圩堤后方三千百姓兩萬(wàn)良田，幫助229人全部實(shí)現(xiàn)脫貧……中央組織部、中央宣傳部近日評(píng)選出的這32名“最美公務(wù)員”，絕大多數(shù)都來(lái)自基層一線，特別是在脫貧攻堅(jiān)、疫情防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)、防汛救災(zāi)等重大工作一線扛重活、打硬仗，用心用情用力幫助群眾解決“急難愁盼”問(wèn)題。他們以實(shí)干興邦、以實(shí)干履職、以實(shí)干戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情，向黨和人民提交了“最美”答卷，樹(shù)立了“知難事、迎難事、做難事”的時(shí)代風(fēng)標(biāo)。

2021年極不平凡，新冠肺炎疫情肆虐、脫貧攻堅(jiān)收官、“十四五”開(kāi)新局、“兩個(gè)一百年”歷史交匯、國(guó)際形勢(shì)激蕩交錯(cuò)，在多因素深刻調(diào)整中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，統(tǒng)攬全局、運(yùn)籌帷幄，在逆風(fēng)破浪中開(kāi)新局、育新機(jī)，交出一份沉甸甸的中國(guó)答卷，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)從“極不平凡”走來(lái)，向“重大機(jī)遇”駛?cè)?，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一代又一代中國(guó)人為之不懈努力，每一位黨員干部都應(yīng)該是實(shí)干家。實(shí)干，就得有實(shí)事求是的準(zhǔn)勁，從人民群眾實(shí)際需求出發(fā)，直奔問(wèn)題制定方案，為民生事業(yè)發(fā)展精準(zhǔn)定位;就得有艱苦奮斗的干勁，像總書(shū)記一樣不懼“住窯洞”“睡土炕”，深扎群眾，與群眾一塊苦干、一塊奮斗;就得有堅(jiān)持不懈的韌勁，以“釘釘子”的精神干事業(yè)，釘牢一顆再釘下一顆，直到把釘子釘實(shí)釘牢;就得有為民謀利的實(shí)勁，將“實(shí)干”體現(xiàn)在推動(dòng)“十四五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和惠及全社會(huì)的“大事”、落實(shí)于與老百姓日常生活息息相關(guān)的家門(mén)口的“小事”，千方百計(jì)為人民謀利益。

沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。回顧中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的100年歷史，正是和人民群眾一道艱苦奮斗的歷史，是務(wù)實(shí)求真的歷史。偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的，廣大黨員干部要自覺(jué)向“最美公務(wù)員”對(duì)標(biāo)看齊，把求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干作為人生追求，以扎實(shí)業(yè)績(jī)托舉中國(guó)夢(mèng)，推動(dòng)我國(guó)“十四五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展再上新臺(tái)階、再展新畫(huà)卷，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

十四五規(guī)劃新征程黨課講稿2

1月22日上午，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要深入貫徹全面從嚴(yán)治黨方針，充分發(fā)揮全面從嚴(yán)治黨引領(lǐng)保障作用，堅(jiān)定政治方向，保持政治定力，做到態(tài)度不能變、決心不能減、尺度不能松，確保“十四五”時(shí)期我國(guó)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。

今年是實(shí)施“十四五”規(guī)劃、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的第一年，對(duì)于全國(guó)人民來(lái)說(shuō)都是極其重要、關(guān)鍵的一年，廣大黨員干部要保持“態(tài)度不能變”的政治定力、堅(jiān)定“決心不能減”的執(zhí)著信念、繃緊“尺度不能松”的紀(jì)律之弦，為“十四五”規(guī)劃開(kāi)好局、起好步、謀好篇。

保持“態(tài)度不能變”的政治定力，用敢于擔(dān)當(dāng)詮釋對(duì)黨忠誠(chéng)。十八大以來(lái)，反腐敗斗爭(zhēng)嚴(yán)肅查處了不少腐敗分子，落馬的高官也不在少數(shù)，從不少的反腐紀(jì)錄片里不難發(fā)現(xiàn)，究其根本，主要是“老虎蒼蠅們”的黨性發(fā)生了動(dòng)搖，從而促使其態(tài)度發(fā)生了變化。俗話說(shuō)，態(tài)度決定一切。一個(gè)人的思想堤壩潰爛，首先從其做事態(tài)度就可觀一二，例如，工作上推諉扯皮繞彎子、生活上官僚主義耍威風(fēng)，這樣的行為顯然是缺失黨性的、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)?。黨員干部作為主導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵力量，率先垂范是根本，敢于擔(dān)當(dāng)是首要，敢于擔(dān)當(dāng)才會(huì)向組織說(shuō)真話道實(shí)情，才能在大是大非面前敢于堅(jiān)持原則，才能在面對(duì)金錢誘惑時(shí)敢于說(shuō)不，保持始終如一的態(tài)度和堅(jiān)實(shí)如磐的初心，以“態(tài)度不能變”的政治定力，詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。

堅(jiān)定“決心不能減”的執(zhí)著信念，用恪盡職守詮釋對(duì)黨盡責(zé)。決心是什么?是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的信心動(dòng)力、是黨員干部勇往直前、砥礪前行的無(wú)畏勇氣、是黨員干部聽(tīng)黨話跟黨走的執(zhí)著信念。習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出，“要堅(jiān)定不移推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，不斷實(shí)現(xiàn)不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)戰(zhàn)略目標(biāo)?！边@無(wú)疑是黨中央對(duì)反腐工作最好的表態(tài)、最大的決心，不僅震懾了腐敗僥幸思想的黨員干部，更給予了那些守初心擔(dān)使命的黨員干部最大底氣。恪盡職守、廉潔自律從來(lái)都是一名共產(chǎn)黨員的基本素養(yǎng)，時(shí)刻保持對(duì)腐敗工作的高度警覺(jué)也是一名黨員干部遠(yuǎn)離腐敗的基本途徑。堅(jiān)定“決心不能減”的執(zhí)著信念，就是將腐敗之心扼殺在搖籃里，不給那些腐敗分子可乘之機(jī)，不給那些“蒼蠅”滋生的環(huán)境，防患于未然。

繃緊“尺度不能松”的紀(jì)律之弦，用清正廉潔詮釋對(duì)黨敬畏。繃緊“尺度不能松”的紀(jì)律之弦就是要懂得講規(guī)矩、守紀(jì)律，不越政治底線，不碰紀(jì)律紅線。古人云，“千里之堤，潰于蟻穴?！秉h員干部亦是如此，要在日常小事中約束自己的行為，做到慎獨(dú)、慎微。要隨時(shí)隨地保持清醒的頭腦，對(duì)紀(jì)律心存敬畏，對(duì)人民心存敬畏，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，不忘權(quán)力的背后是人民的利益，尺度的背后是共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)。要堅(jiān)持清正廉潔的工作作風(fēng)，筑牢拒腐防變的思想防線，把準(zhǔn)正確的政治方向，主動(dòng)作為、嚴(yán)于律己、干凈做人、干凈做事、帶頭守則，繃緊“尺度不能松”的紀(jì)律之弦，營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)環(huán)境，確?！笆奈濉睍r(shí)期我國(guó)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。

十四五規(guī)劃新征程黨課講稿3

1月22日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議正式召開(kāi)。會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記指出，“要持續(xù)整治群眾身邊腐敗和作風(fēng)問(wèn)題，讓群眾在反腐“拍蠅”中增強(qiáng)獲得感。要堅(jiān)決整治政堅(jiān)法戰(zhàn)線違紀(jì)違法問(wèn)題，努力讓人民群眾在每一件司法案件中感受到公平正義”。

誠(chéng)然，作為實(shí)施“十四五”規(guī)劃、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的前端“戰(zhàn)場(chǎng)”，基層面臨的作風(fēng)與腐敗問(wèn)題是必須清除、不容忽視的?；鶎狱h員干部在基層面臨“深水區(qū)”“硬骨頭”，必須善于自省、勤于實(shí)干、勇于奉獻(xiàn)，迎難而上、不畏艱險(xiǎn)，向著“十四五”勝利矢志不渝地前進(jìn)。

善于自省，做“十四五”道路上的“維修工”。習(xí)近平總書(shū)記在2020年中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，“人格是一個(gè)人精神修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。光明磊落、坦蕩無(wú)私，是共產(chǎn)黨人的光輝品格，也是干部應(yīng)該錘煉的品質(zhì)修養(yǎng)?！被鶎狱h員干部作為基層攻堅(jiān)的“生力軍”“排頭兵”，要摒棄心中的不端正思想，扼守清廉自律的道德底線，克服浮躁拖延的不良風(fēng)氣，堅(jiān)決把政治規(guī)矩、紀(jì)律意識(shí)牢記胸前、刻在心上。“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，基層黨員干部要積極學(xué)習(xí)法律法規(guī)、方針政策，持續(xù)轉(zhuǎn)變自身的工作作風(fēng)，杜絕“假大空”的行為，切忌官僚主義、形式主義，確保基層工作務(wù)實(shí)有效，過(guò)程實(shí)際、結(jié)果真實(shí)。

勤于實(shí)干，做“十四五”道路上的“拓荒人”。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)，“武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，落腳點(diǎn)在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作;學(xué)懂弄通做實(shí)，落腳點(diǎn)在做實(shí)。要牢記空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦的道理，堅(jiān)持知行合一、真抓實(shí)干，做實(shí)干家。”的確，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，基層黨員干部要帶頭干、搶著干，恪守服務(wù)群眾的責(zé)任，謀劃利民便民的策略，放下面子、邁開(kāi)步子、轉(zhuǎn)動(dòng)腦子，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，處理基層事務(wù)要有決心、有毅力。正所謂“大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要”，要做獅子型干部，真抓實(shí)干、勤于落實(shí)，善做善為、勇于擔(dān)當(dāng)，不負(fù)人民的期望。

勇于奉獻(xiàn)，做“十四五”道路上的“守夜人”。“奮斗是曲折的，‘為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天’，要奮斗就會(huì)有犧牲，我們要始終發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神?！绷?xí)近平總書(shū)記的這句話言簡(jiǎn)意賅、亮點(diǎn)紛呈，警醒我們基層黨員干部在基層紛繁復(fù)雜的環(huán)境中，要以“民生無(wú)小事，枝葉總關(guān)情”的態(tài)度，時(shí)刻關(guān)注群眾利益，站在群眾的角度思考問(wèn)題、看待問(wèn)題、解決問(wèn)題;以“人民至上，生命至上”的理念，把為人民服務(wù)當(dāng)作自己的人生信條，把群眾的事當(dāng)成自己的家事，內(nèi)化于心、外化于行，走出“空調(diào)房”，深入田間地頭，為群眾排憂解難、脫貧致富;以“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的覺(jué)悟，把惠民政策、利民措施“一摑一掌血”“一棒一條痕”地落實(shí)到位，一步一個(gè)腳印地將人民對(duì)美好生活的向往變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。