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      黨的歷史上重要會(huì)議及記憶

      2020-09-15 16:20:00下載本文作者:會(huì)員上傳
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      中共黨史重要會(huì)議匯總

      1.1921年7月的中共一大

      宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,它是中國(guó)近現(xiàn)代史上“開(kāi)天辟地”的大事變。

      2.1922年7月的中共二大

      中共二大的中心議題是討論和制定黨在現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)。會(huì)議根據(jù)列寧提出的《民族和殖民地問(wèn)題提綱》對(duì)中國(guó)社會(huì)的半殖民地、半封建的社會(huì)性質(zhì)和當(dāng)前階段的革命性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民族革命的性質(zhì)進(jìn)行了分析,并制定了當(dāng)時(shí)黨的最低和最高綱領(lǐng)。

      “最高綱領(lǐng)”——組織無(wú)產(chǎn)階級(jí),用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,建立勞農(nóng)專(zhuān)政的政治,鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次的達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)?!白畹途V領(lǐng)”——即在民族革命階段的最低綱領(lǐng),①消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;②推翻帝國(guó)主義的壓迫,打倒中華民族的完全統(tǒng)一;③統(tǒng)一中國(guó)本部(包括東三省在內(nèi))為真正的民主共和國(guó)。

      中共二大的歷史意義是巨大的——它正確的分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì),明確了中國(guó)革命必須分為民主革命和社會(huì)主義革命兩步走;在中國(guó)第一次提出了反帝反封建的革命綱領(lǐng),為中國(guó)革命指明了方向,預(yù)示著中國(guó)革命的新高潮必將來(lái)臨。

      3.中共三大

      1923年6月12日中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)在廣州舉行——這是黨的歷史上比較重要的一次代表大會(huì),此次大會(huì)討論并接受了共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于國(guó)共合作以及共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨的決議案,為隨后到來(lái)的第一次國(guó)共合作打下了政治基礎(chǔ)。中共三大根據(jù)馬克思列寧主義的策略思想,結(jié)合中國(guó)的具體情況,正確地確定了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策,促進(jìn)了國(guó)共合作的形成。但是,大會(huì)對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題、農(nóng)民問(wèn)題和軍隊(duì)問(wèn)題還沒(méi)有給以應(yīng)有的重視。

      4.中共四大

      1925年1月在上海召開(kāi)。大會(huì)的中心議題是:如何加強(qiáng)黨對(duì)日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo),以及在宣傳工作、組織工作和群眾工作方面如何準(zhǔn)備迎接大革命的高潮。中共四大的主要中心議題是:討論工人階級(jí)如何參加民族革命運(yùn)動(dòng)以及黨如何領(lǐng)導(dǎo)即將到來(lái)的功能運(yùn)動(dòng)高漲的問(wèn)題。大會(huì)指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的重要性。

      中共四大的歷史功績(jī)是:正確分析了中國(guó)社會(huì)各個(gè)階段的革命態(tài)度問(wèn)題,提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題;大會(huì)還指出了農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量,提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與農(nóng)民建立鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的重要思想;大會(huì)還制定了有計(jì)劃地開(kāi)展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的方針。

      中共四大的不足是:雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題,但對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán),缺乏具體明確的方針,只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),而完全忽視了對(duì)政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問(wèn)題,但沒(méi)有提出土地革命這一解決農(nóng)民問(wèn)題的根本思想。

      5.中共五大

      1927年4月27日到5月9日,中國(guó)共產(chǎn)黨第五次全國(guó)代表大會(huì)在武漢召開(kāi)。

      這次代表大會(huì)是在大革命的緊急關(guān)頭召開(kāi)的。大會(huì)的主要任務(wù)是接受共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)第七次擴(kuò)大會(huì)議關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的決議案,糾正陳獨(dú)秀的機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,并決定黨的重大方針政策。毛澤東批判了陳獨(dú)秀在對(duì)待農(nóng)民問(wèn)題上的錯(cuò)誤,主張把農(nóng)民組織起來(lái),武裝起來(lái),迅速加強(qiáng)農(nóng)民的斗爭(zhēng)。

      中共五大總體上來(lái)說(shuō)是失敗的。因?yàn)?,中共五大雖然批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤,但對(duì)爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問(wèn)題,如改造武漢國(guó)民黨、改造武漢國(guó)民政府、組織和擴(kuò)大黨對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題,均未作出切合實(shí)際的回答。大會(huì)對(duì)陳獨(dú)秀右傾投降主義的實(shí)質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。陳獨(dú)秀雖然作了檢查,但沒(méi)有真正改正錯(cuò)誤。因此,五大實(shí)際上并未解決挽救時(shí)局的問(wèn)題。

      6.八七會(huì)議

      1927年8月7日,中共中央在漢口召開(kāi)的緊急會(huì)議。會(huì)議在中國(guó)革命的危急關(guān)頭,總結(jié)了大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就國(guó)共兩黨關(guān)系、土地革命、武裝斗爭(zhēng)等問(wèn)題進(jìn)行了討論。會(huì)議堅(jiān)決糾正了以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義,確定實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針,并把發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前黨的主要任務(wù)。會(huì)上,毛澤東明確提出了“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”的著名論斷。

      7.中共六大

      1928年6月18日至7月11日,在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下,中國(guó)共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)在莫斯科召開(kāi)。中共六大主要討論了:中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會(huì);現(xiàn)階段中國(guó)革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命;目前的政治形勢(shì)正處于兩個(gè)革命高潮之間;黨的總?cè)蝿?wù)不是進(jìn)攻,而是爭(zhēng)取群眾、準(zhǔn)備暴動(dòng)。會(huì)議還制定了中國(guó)革命現(xiàn)階段的十大政綱;規(guī)定了黨的建設(shè)、工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、紅軍和根據(jù)地建設(shè)的各項(xiàng)政策;批判了“左”右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,特別是盲動(dòng)主義的錯(cuò)誤。

      六大也存在著不足:中共六大制定的路線基本是正確的,對(duì)后來(lái)中國(guó)革命的發(fā)展起了積極的作用。但這次會(huì)議也存在著缺點(diǎn),即對(duì)中間階級(jí)的作用、反動(dòng)勢(shì)力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)和政策,特別是對(duì)中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識(shí)不足,仍舊把城市工作放在全黨工作的中心,這對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展起了消極的影響。

      8.三灣改編

      1927年9月29日,毛澤東率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義部隊(duì)來(lái)到這里,進(jìn)行了具有偉大歷史意義的“三灣改編”。這是中國(guó)工農(nóng)紅軍政治工作的開(kāi)端,確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),為從組織上,政治上和思想上建設(shè)一支全新型的人民軍隊(duì)奠定了牢固的基礎(chǔ)。

      9.古田會(huì)議

      1929年12月下旬,中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍第九次黨的代表大會(huì)在福建上杭縣古田鎮(zhèn)召開(kāi)。會(huì)議通過(guò)了毛澤東主持起草的《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》。

      古田會(huì)議的中心思想是:用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行軍隊(duì)和和黨的建設(shè)。

      會(huì)議規(guī)定:黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)決定著軍隊(duì)的性質(zhì)和面貌,這是紅軍建設(shè)的根本原則;規(guī)定紅軍除了要進(jìn)行打仗消滅敵人的軍事活動(dòng)之外,還要擔(dān)負(fù)起宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大任務(wù)。

      在黨建方面,強(qiáng)調(diào)把思想建設(shè)放在首位。

      古田會(huì)議決議是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。

      10.遵義會(huì)議

      1935年1月,中共中央在遵義召開(kāi)了政治局?jǐn)U大會(huì)議。

      會(huì)議集中全力解決當(dāng)時(shí)最緊迫的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題,揭露和批判了“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤和嚴(yán)重危害,對(duì)第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗進(jìn)行了總結(jié),通過(guò)了《中共中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)的決議》,肯定了毛澤東等關(guān)于紅軍作戰(zhàn)的基本原則,否定了以博古、李德等人在軍事問(wèn)題上的一系列錯(cuò)誤主張。

      遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾教條主義在黨中央的統(tǒng)治,開(kāi)始確立了以毛澤東為核心的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo),從而在極端危急的關(guān)頭,挽救了紅軍,挽救了黨,挽救了中國(guó)革命。

      遵義會(huì)議是中共獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義原理,解決中國(guó)革命問(wèn)題的一次極為重要的會(huì)議,是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

      11.瓦窯堡會(huì)議

      1935年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨在陜北瓦窯堡召開(kāi)中央政治局會(huì)議。

      瓦窯堡會(huì)議的目的是為了實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下政治路線和革命策略的轉(zhuǎn)變,迎接抗日新高潮的來(lái)臨。

      25日,會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》,確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針,會(huì)后,毛澤東于27日在黨的活動(dòng)分子會(huì)上又作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告,系統(tǒng)地闡明了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針。決議和報(bào)告指出了在新的形勢(shì)下,不僅工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和廣大知識(shí)分子是堅(jiān)決抗日的基本力量,而且充分說(shuō)明了民族資產(chǎn)階級(jí)也有與之建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。即使是地主買(mǎi)辦營(yíng)壘,也可能發(fā)生分化。黨的基本策略是“組織千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾,調(diào)動(dòng)浩浩蕩蕩的革命軍”,建立起廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。因此,必須反對(duì)“左”傾關(guān)門(mén)主義,同時(shí)要堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

      《關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》還提出了以“人民共和國(guó)”的口號(hào)代替“工農(nóng)共和國(guó)”的口號(hào),同時(shí)也指出了在新的革命時(shí)期預(yù)防右傾機(jī)會(huì)主義復(fù)活的必要性,堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

      瓦窯堡會(huì)議從理論和政策上解決了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的問(wèn)題,從而解決了遵義會(huì)議以來(lái)沒(méi)有解決的重要的黨的政治路線問(wèn)題。這次會(huì)議是從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大轉(zhuǎn)折時(shí)期召開(kāi)的一次極其重要的會(huì)議,它表明中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)革命中的成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,已經(jīng)成熟起來(lái),能夠從中國(guó)的實(shí)際情況出發(fā),創(chuàng)造性地進(jìn)行工作。

      12.洛川會(huì)議

      1937年8月,中共中央政治局在陜北洛川縣召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議。

      會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于目前形勢(shì)與黨的任務(wù)的決定》和《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》。毛澤東代表中央政治局作軍事問(wèn)題和國(guó)共兩黨關(guān)系問(wèn)題的報(bào)告。

      會(huì)議正確地分析了全國(guó)抗戰(zhàn)開(kāi)始以后的形勢(shì),制定了全面抗日的路線,闡明了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的獨(dú)立自主原則問(wèn)題。會(huì)議認(rèn)為必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在抗戰(zhàn)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);在敵人后方,放手發(fā)動(dòng)獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn),建立敵后抗日根據(jù)地;在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)放手發(fā)動(dòng)抗日的群眾運(yùn)動(dòng);在有利于動(dòng)員全國(guó)人民抗戰(zhàn)的前提下,爭(zhēng)取全國(guó)人民所應(yīng)有的政治、經(jīng)濟(jì)利益;以減租減息作為中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期解決農(nóng)民問(wèn)題的基本政策。

      洛川會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的歷史關(guān)頭召開(kāi)的一次重要會(huì)議,它正確地指導(dǎo)了黨和軍隊(duì)實(shí)行由國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到民族戰(zhàn)爭(zhēng)、由正規(guī)戰(zhàn)到游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了政治思想基礎(chǔ)。

      24.中國(guó)共產(chǎn)黨十二屆三中全會(huì)

      1984年10月在北京召開(kāi),全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》,比較系統(tǒng)地提出和闡明了經(jīng)濟(jì)體制改革中的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,它是一部全面進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?!稕Q議》突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同商品經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念,確認(rèn)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。在《決定》精神的指導(dǎo)下,以城市為重點(diǎn)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革從1985年起全面展開(kāi)。

      25.中國(guó)共產(chǎn)黨十二屆六中全會(huì)

      1986年9月28日在北京舉行。會(huì)議通過(guò)了《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》,決議根據(jù)馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則,闡明了精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、根本任務(wù)和基本指導(dǎo)方針,是新時(shí)期加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。

      26.第十三次全國(guó)代表大會(huì)

      1987年10月25日~11月1日在北京舉行。會(huì)議主題是加快和深化改革。鄧小平主持大會(huì)開(kāi)幕式。《沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)》的報(bào)告闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,制定了到下世紀(jì)中葉分三步走、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,并提出了政治體制改革的任務(wù)。

      27.第十四次全國(guó)代表大會(huì)

      中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)1992年10月12~18日在北京舉行。江澤民作了題為《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,奪取有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》的報(bào)告。報(bào)告總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)14年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),決定抓住機(jī)遇,加快發(fā)展;確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;提出用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨。

      28.中國(guó)共產(chǎn)黨十四屆四中全會(huì)

      1994年9月25~28日在北京舉行。全會(huì)由中共中央政治局主持,中央委員會(huì)總書(shū)記江澤民作了重要講話。全會(huì)集中討論了黨的建設(shè)問(wèn)題,并作出了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)幾個(gè)重大問(wèn)題的決定》。《決定》指出,把黨建設(shè)成為用建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝起來(lái)、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列的馬克思主義政黨,這是以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)創(chuàng)的、以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體正在領(lǐng)導(dǎo)全黨繼續(xù)進(jìn)行的新的偉大的工程。

      29.中國(guó)共產(chǎn)黨十四屆五中全會(huì)

      1995年9月25~28日在北京舉行。會(huì)議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》?!督ㄗh》提出,實(shí)現(xiàn)“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)的關(guān)鍵是實(shí)行兩個(gè)具有全局意義的根本性轉(zhuǎn)變,一是經(jīng)濟(jì)體制從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變;二是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。

      30.中國(guó)共產(chǎn)黨十四屆六中全會(huì)

      1996年10月7~10日在北京舉行。會(huì)議通過(guò)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》。會(huì)議根據(jù)全面實(shí)現(xiàn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)的要求,分析了社會(huì)主義精神文明建設(shè)面臨的形勢(shì),總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。本次會(huì)議把主要討論方向放在思想道德和文化建設(shè)方面。

      31.第十五次全國(guó)代表大會(huì)

      中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)1997年9月12~18日在北京舉行。江澤民向大會(huì)作了題為《高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)》的報(bào)告。報(bào)告著重闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義,指出,在當(dāng)代中國(guó),只有把馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)的鄧小平理論,而沒(méi)有別的理論能夠解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問(wèn)題。鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線不動(dòng)搖,就是高舉鄧小平理論的旗幟不動(dòng)搖。報(bào)告提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng);強(qiáng)調(diào)依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。報(bào)告還指出,公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化。非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。允許和鼓勵(lì)資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與收益分配。大會(huì)通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案》的決議,把鄧小平理論確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想并載入黨章,明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。

      32.第十六次全國(guó)代表大會(huì)

      2002年11月8日至14日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)。

      本次大會(huì)的主題是:高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,繼往開(kāi)來(lái),與時(shí)俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。江澤民代表第十五屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》的報(bào)告。

      這次大會(huì)是我們黨新世紀(jì)乘勝前進(jìn),規(guī)劃制新世紀(jì)中國(guó)發(fā)展重大戰(zhàn)略的會(huì)議,也是與時(shí)俱進(jìn),為指導(dǎo)思想增添理論新成果的代表大會(huì)。在大會(huì)通過(guò)的黨章中,把“三個(gè)代表”重要思想確立為全黨的指導(dǎo)思想。并實(shí)現(xiàn)了我們黨承前啟后,完成整體性新老交替的任務(wù)。大會(huì)的主題是:高舉鄧小平理論的偉大旗幟,全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,繼往開(kāi)來(lái),與時(shí)俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

      33.中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)

      2003年10月11日至14日在北京召開(kāi)。會(huì)議審議通過(guò)了在廣泛征求意見(jiàn)基礎(chǔ)上進(jìn)一步修改的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》稿和《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》。

      34.中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆四中全會(huì)

      2004年9月16日至19日在北京舉行。全會(huì)由中央政治局主持。胡錦濤總書(shū)記作重要講話。全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》。

      35.中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆五中全會(huì)

      2005年10月8日至11日在北京舉行。全會(huì)由中央政治局主持。中央委員會(huì)總書(shū)記胡錦濤作了重要講話。全會(huì)聽(tīng)取和討論了胡錦濤受中央政治局委托作的工作報(bào)告,審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》。溫家寶就《建議(討論稿)》向全會(huì)作了說(shuō)明。

      全會(huì)按照十六大對(duì)本世紀(jì)頭二十年全面建設(shè)小康社會(huì)的總體部署,提出了“十一五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo):在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益和降低消耗的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)2010年人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻一番;資源利用效率顯著提高,單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗比“十五”期末降低20%左右;形成一批擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和知名品牌、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)企業(yè);社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制比較完善,開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)達(dá)到新水平,國(guó)際收支基本平衡;普及和鞏固九年義務(wù)教育,城鎮(zhèn)就業(yè)崗位持續(xù)增加,社會(huì)保障體系比較健全,貧困人口繼續(xù)減少;城鄉(xiāng)居民收入水平和生活質(zhì)量普遍提高,價(jià)格總水平基本穩(wěn)定,居住、交通、教育、文化、衛(wèi)生和環(huán)境等方面的條件有較大改善;民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè)取得新進(jìn)展,社會(huì)治安和安全生產(chǎn)狀況進(jìn)一步好轉(zhuǎn),構(gòu)建和諧社會(huì)取得新進(jìn)步。

      36.中共十六屆六中全會(huì)

      2006年10月8—11日,在北京舉行。全會(huì)聽(tīng)取和討論了胡錦濤受中央政治局委托作的工作報(bào)告,審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》。

      “決定”指出:社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì),是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求(“六項(xiàng)要求”),以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)。社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件,制度是社會(huì)公平正義的根本保證。建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。加強(qiáng)社會(huì)管理,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)鍵在黨。

      37.中共十七大

      2007年10月15日—21日在北京舉行。中共十七大,是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。胡錦濤代表中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆中央委員會(huì)作了《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告,通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》,選舉產(chǎn)生了以胡錦濤同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體。

      大會(huì)主題是:高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗

      中共十七大報(bào)告指出:中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶(注意:以前的提法是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義),改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求,全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到二零二零年的奮斗目標(biāo),是全國(guó)各族人民的根本利益所在。

      我黨歷屆重要會(huì)議口訣

      一大立黨二大立綱

      三大國(guó)共要合作

      四大領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)忙

      八七槍桿出政權(quán)

      古田軍隊(duì)要增強(qiáng)

      遵義軍事與組織

      瓦窯堡一起來(lái)抗日

      洛川全面來(lái)抗戰(zhàn)

      減租減息是關(guān)鍵

      六屆六中馬中化

      七大確定毛指導(dǎo)

      七屆二中轉(zhuǎn)城市

      三中一化三改造

      八大矛盾分析好

      平穩(wěn)前進(jìn)要抓牢

      十一屆六中二決議

      科學(xué)評(píng)價(jià)毛的好

      十二大有中國(guó)特色

      再次評(píng)價(jià)毛的好

      初級(jí)階段和路線

      十三大終于研究好

      后來(lái)(十四大)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有目標(biāo)

      小平思想成指導(dǎo)

      十五大跨世紀(jì)

      十六大三代表

      三中科學(xué)發(fā)展觀

      四中和諧最重要

      注釋:

      二大立綱:最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)確定

      四大領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)忙:提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),工農(nóng)聯(lián)盟思想

      古田軍隊(duì)要增強(qiáng):人民軍隊(duì)建設(shè)

      六屆六中馬中化:提出馬克思主義中國(guó)化命題

      七大確定毛指導(dǎo):毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想

      七屆二中轉(zhuǎn)城市:工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市

      三中一化三改造:過(guò)渡時(shí)期總路線:一化三改造在七屆三中全會(huì)提出

      八大矛盾分析好:提出國(guó)內(nèi)主要矛盾:工業(yè)與農(nóng)業(yè),經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展需要與不滿足需要,并提出既反保守又反冒進(jìn),綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)方針

      十一屆六中二決議:第二個(gè)歷史決議,科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東,確定其地位和其思想的地位

      十二大有中國(guó)特色:提出中國(guó)特色社會(huì)主義命題,對(duì)毛澤東思想的科學(xué)含義作補(bǔ)充

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