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      讀《獵人筆記》有感

      2023-04-10下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《讀《獵人筆記》有感》及擴(kuò)展資料,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀《獵人筆記》有感》。

      讀《獵人筆記》有感1

      又是一番烈日,殘酷無情地將炎熱網(wǎng)住了整個(gè)世界。沙灘并無悠閑風(fēng)光,抑惑是涼爽美景,只有高溫和太陽直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船,步履沉重,一步又一步,一曲低沉的號(hào)子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下,被藏在揮下的汗水中。

      地主佩諾奇金受到過“良好”教育,頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂,衣著時(shí)髦,舉止文雅,“為人正派”,“通情達(dá)理”。

      “伙計(jì),我在問你呢?”阿爾卡季,帕夫雷奇平和地接著說,眼睛盯著那個(gè)侍仆。遠(yuǎn)看似平靜、友好的話語的背后是冷酷無情的懲罰,可這懲罰甚至不用他自己動(dòng)手,吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意,內(nèi)心其實(shí)不然,這種兩面性的偽裝不異于對(duì)佩諾奇金自己最大的諷刺,作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感,反襯出在俄國的人民因權(quán)力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分,而那最底層的勞動(dòng)人民,是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力,那荒唐的農(nóng)奴制度存在著,農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。

      暫時(shí)拋開沙皇統(tǒng)治下的'俄國農(nóng)奴。中國西藏,也曾受到農(nóng)奴制度的束縛。農(nóng)奴,相當(dāng)于農(nóng)奴主的資產(chǎn),為他賣力至死,甚至死于農(nóng)奴主的手下。

      佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴,受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救,但面對(duì)說“開明”的地主,安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對(duì)他千萬遍“我們的好老爺”的贊美。此時(shí)的天平早已傾斜。

      面對(duì)地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓,農(nóng)奴們既不能反抗,又不能出逃,為了暫時(shí)的保命,他們無可奈何。

      這是多么令人心痛的一件事啊!幸好,隨著農(nóng)奴制度的廢除,他們解脫了,萬千人民歡呼著,茫茫人群中,無高低貴踐,只有“平等”這一概念,在持續(xù)蔓延……

      讀《獵人筆記》有感2

      處一片竹林,邀一輪明月,點(diǎn)一盞小燈,捧一本好書,竹影斑駁,燈忽明忽暗,書中的人物仿佛出現(xiàn)在我的眼前……

      獵人筆記,一個(gè)多么奇妙的書名!看似是獵人的筆記,其實(shí)在鳥語花香,微風(fēng)裊裊的'背后,是萬惡的農(nóng)奴社會(huì),生活在這個(gè)社會(huì)的大多數(shù)人都苦不堪言。

      就拿《兩地主》這篇文章來說吧,其中一個(gè)地主——馬爾達(dá)里·阿波洛內(nèi)奇,看上去非常熱情,其實(shí)殘忍不堪。只是因?yàn)橐恢浑u在他的花園里亂竄,他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來揍一頓,還哈哈大笑起來。這是何等的殘忍呀!

      一陣風(fēng)拂過,竹子搖曳著,我隱入了沉思……

      地主,居高臨下地看著農(nóng)奴,好像他們連狗都不如。可他們不知道,農(nóng)奴也是有尊嚴(yán)的!這些農(nóng)奴終會(huì)有一天,舉起他們的雙手,揮拳打向指揮他們的人!

      這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉(xiāng)。那天,大雨滂沱,去,是死。不去,不一定會(huì)。于是,類似于農(nóng)奴的農(nóng)民們憤然起義!雖然最后失敗了,但他們的事跡卻鼓舞著一代代人。

      輕輕合上書,踏一條幽徑,心中浮現(xiàn)出了列賓的《伏爾加河上的纖夫》,烈日酷暑下,一群纖夫在用力地拉著一艘大船,最后一個(gè)農(nóng)奴無力地耷拉著頭,好像失去了生命的活力,他才二十出頭?。⊥耆梢宰龀鲆环笫聵I(yè)來的??伤寝r(nóng)奴,這又有什么辦法呢?農(nóng)奴們的汗水與河水交織在了一起,他們已達(dá)到極限了!

      回到家,心中感慨萬千,這就是農(nóng)奴的悲慘啊,我們一定要警醒自己,不能再有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)了!

      讀《獵人筆記》有感3

      《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作,細(xì)細(xì)品讀,你會(huì)不禁夸贊他的“神來之筆”。

      《獵人筆記》的封面已經(jīng)透露了信息,幾十個(gè)黑臉垢深的農(nóng)奴肩上拖著一根粗壯的麻繩,正奮力地拖著一艘?guī)讎嵵氐呢洿?,為首的一位臉上烏黑渾濁,頭頂一面破舊不堪的貼帽,手中握著僵繩,目光渙散似乎在看著什么。而身旁一位,白衣凈褲,但目光也呆滯著,似乎在為前途擔(dān)憂著。

      這是正義的批評(píng)畫家列賓的名作,與主題不謀而合,指控了沙皇對(duì)農(nóng)奴的控用與奴役,屠格涅夫出身在一個(gè)貴族家庭,對(duì)母親奴役他人感而憤愾,于是將他母親的疑產(chǎn)分發(fā)于農(nóng)奴們,并釋放。屠格涅夫詩意的話語,蒙蔽了些許小人,不過這本書被譽(yù)為“詩意中的黑暗”,點(diǎn)燃了俄羅斯人復(fù)興的火炬,在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下,推翻俄國,建立蘇聯(lián)。

      我們?cè)跁锌吹搅嗽S多受他人壓迫的農(nóng)奴們。例如《莓泉》中的家仆斯焦布什卡,被他人所拋棄了,為了生存,只好處處乞討覓食。《利戈夫村》中的綽號(hào)“小樹枝”的仆人,也是一個(gè)家仆,在渡河中命懸一線的時(shí)刻,也不敢去拉一把地主,以至于“丟了半條命”。我看過這樣一個(gè)視頻,一個(gè)農(nóng)奴被一個(gè)貴族人家摁在地上,像馬一樣被別人騎著,鼓起勇氣反抗,卻遭到硬生住的拳頭,而背上的地主,發(fā)出了大聲奸笑,久久回蕩于山林之中。

      他們的悲慘命運(yùn)不會(huì)不引起所有讀者的同情,現(xiàn)代的世界,無論什么階級(jí),人們?nèi)巳似降?,現(xiàn)在的馬克思主義人人歡迎,俄國沙皇的敗落主要因此,不平等,不討得民心,終究有一天會(huì)亡敗,會(huì)離開每人的'心中。

      此書發(fā)表之后,屠格涅夫受到他人迫害,以至于被流放田間,但此書卻在人們心中點(diǎn)燃起了希望的火炬,在現(xiàn)實(shí)面前,一切都隨時(shí)間過去,迎為的是美好的生活。

      “詩意的現(xiàn)實(shí)主義”、“點(diǎn)燃人心的火炬”。用于這本大文學(xué)家屠格涅夫的《獵人筆記》也是十分合理與恰如其分的。

      讀《獵人筆記》有感4

      最近閑暇了會(huì)翻看屠格涅夫的《獵人筆記》,真正地放松下來,用心去讀去感受了,才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美,發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。

      我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》,作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣毒害,對(duì)上層階級(jí)奉承獻(xiàn)媚,歧視下層人民,對(duì)不如他的人諷刺挖苦,是一個(gè)可憐而又可悲的人物。

      最讓人印象深刻的是蘇喬克,他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫,衣衫襤褸,蓬頭亂發(fā),外表像丟了飯碗的家仆”,聲音“疲憊而微弱”,一個(gè)生活在社會(huì)最底層的.人物形象呼之欲出。

      他的生活經(jīng)歷早已教會(huì)了他服從。一生被賣六七次,僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的,廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。

      面對(duì)主人公的問話,蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃,就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚,她就不允許所有人結(jié)婚??蓱z又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。

      這樣的他當(dāng)然是沒有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時(shí),葉兒莫萊沒有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒,首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的,他只知道服從,他還會(huì)辯解嗎,他還有思考的能力嗎?……

      當(dāng)最后返回岸上時(shí),另一名馬車夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引,精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙,以致感到惡心,他又吐痰又咳嗽”,樣子卻“相當(dāng)滿足”。

      看來讓人心酸不已。也許對(duì)于他來說,能自由地支配自己的行為就是一種滿足,健康是他們考慮不到的,真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。

      屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄,生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來,語言細(xì)膩,不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。

      讀《獵人筆記》有感5

      “朝霞泛著柔和的紅暈,不是像火一樣烈焰噴射。太陽既不像酷熱干旱時(shí)那樣火紅,也不暗淡如暴風(fēng)雨前那樣,而是清凈明麗又宜人燦爛……”屠格涅夫這位“大自然的描繪師”在《獵人筆記》中留下許多美麗的俄羅斯田園風(fēng)情畫??墒窃谶@美麗得令人無法置信的地方,卻有著一個(gè)悲慘的職位——農(nóng)奴。

      農(nóng)奴,這個(gè)陌生的名詞,似乎離我們很遙遠(yuǎn),但在十九世紀(jì)中葉的`俄羅斯,卻還有地主·農(nóng)奴之分。

      如果你是農(nóng)奴,那么就意味著你的財(cái)產(chǎn)、自由甚至你的生命,全部都在你的主人——地主的手中,你種了十份的糧食,就要交八份給地主,自己頂多能留下二份來養(yǎng)家糊口——這是十分艱難的。

      列賓的《伏爾加河上的纖夫》世界聞名,拉船的纖夫便是農(nóng)奴,他們的皮膚因?yàn)榻K日在烈日下工作而變得黑,黑得發(fā)亮。拉船,需要極大的力量,可纖夫們卻瘦得皮包骨頭,船繩深深地陷進(jìn)了他們的皮膚,留下一道深深的印跡。他們的步履踉蹌,似乎隨時(shí)都會(huì)倒下去,雙目低垂,眼中沒有一絲絲希望,看到的,只是絕望。

      農(nóng)奴,一些人剛出生就是卑微的,注定是要被壓榨的?!独锔旮Υ濉芬黄械摹靶渲骸碧K契卡就是從小在主人家工作的,他對(duì)主人害怕至極:在小船沉入蘆葦蕩時(shí),他有了生命危險(xiǎn),拼命掙扎,在最危險(xiǎn)的情況下,他也不敢拉一下主人的衣襟!

      地主們身上穿著綾羅綢緞無所事事,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”去給他們當(dāng)牛作馬;地主們餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒有下頓……

      最后,借用別林斯基的一句話來評(píng)價(jià)這部巨著:“從一個(gè)前人所不曾有過的角度接近了人民?!?/p>

      讀《獵人筆記》有感6

      十九世紀(jì)三四十年代,俄國的資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)程度的發(fā)展,農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。因此,農(nóng)奴制的改革成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)最關(guān)注的迫切問題。

      出生于這個(gè)時(shí)代的貴族——屠格涅夫,也就是本書的作者,他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫,對(duì)農(nóng)民的悲慘處境無比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結(jié)識(shí)了著名批評(píng)家別林斯基后,屠格涅夫更加堅(jiān)定了與農(nóng)奴制作斗爭(zhēng)的決心。

      就這樣,他以敏銳的'觀察提供題材,創(chuàng)作了一部以反對(duì)農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》,受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實(shí)主義特寫集中,作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主,贊揚(yáng)真善良的農(nóng)民們。

      此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》,其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂,衣著時(shí)髦,舉止文雅,且“為人正派”“通情達(dá)理”。他家里收拾的干凈舒適,他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣,客人們也不愿登門,因?yàn)樗依锟偸浅涑庵钊酥舷⒌目膳路諊?。就如文章中所講:“‘費(fèi)多爾的事……去處理一下吧?!柨尽づ逯Z奇金帶著十分自制的神情低聲地說。”由此可見,他對(duì)奴仆雖然說話客氣,貌似仁慈,但實(shí)際上非常冷酷無情。仆人費(fèi)多爾忘了把他的酒燙熱,就受到嚴(yán)厲懲罰。即便在這種場(chǎng)合下,他仍然顯得文質(zhì)彬彬,坦然吩咐。

      尤其是后文,當(dāng)阿爾卡季·佩諾奇金的車子進(jìn)入村子后,全村都“震驚”了:娃娃哭著往家跑,連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長之類的爪牙經(jīng)營田莊,夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國安邦”之才。繼續(xù)讀下去,我終于明白此才為何了:繳不起租的,索夫龍可代繳,但這家人就要為其當(dāng)牛做馬;頂撞他并向東家告狀的,被折騰得家破人亡,徹底完蛋。一個(gè)“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此,何況其他的地主了。

      此中揭開了真面目,在農(nóng)奴制的舊俄國,地主與農(nóng)民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系,深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過間接的暗示和啟發(fā),讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。

      在他的現(xiàn)實(shí)主義作品中,有生活的詩意和深沉的思考,誠摯公正地描寫了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對(duì)其命運(yùn)的深切同情。我在讀的過程中,不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力,也從心底充滿了對(duì)地主階級(jí)的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對(duì)下,農(nóng)奴制終于被推翻,農(nóng)民成為了土地的主人,過上了幸福的公正的生活。

      著名作家赫爾岑稱贊此書為“一部反農(nóng)奴制的控訴書”。是啊,農(nóng)奴制被打壓、被控訴,其中影響力最大的,便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了!

      讀《獵人筆記》有感7

      《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索,刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸,以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。

      這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我從來沒有用心去感受它的美妙之處,然而本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛,也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點(diǎn)怪,一會(huì)兒陽光普照,一會(huì)兒又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì)有一種想放聲朗讀的`欲望,的確可以陶冶性情。 “不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲鐣?huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無憂,而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓,只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣,連聲諾諾……相比而言,我們今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,國家和平安定,人民團(tuán)結(jié)一心,沒有了土地主的壓迫,我們應(yīng)該倍加珍惜才是。

      讀《獵人筆記》有感8

      《獵人筆記》這本書是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書記錄了十九世紀(jì)四五十年代的俄羅斯的農(nóng)村生活的隨筆集,“反映了俄國當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

      作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫,揭露了真實(shí)的農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌,也從一些角度揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。但農(nóng)民們卻有著善良、勤勞、誠懇、純樸的內(nèi)在美。通讀完整本書,想必大家都可以發(fā)現(xiàn),故事與故事之間并沒有什么聯(lián)系,不過認(rèn)真讀過的話便可以發(fā)現(xiàn),它們看似沒聯(lián)系,其實(shí)都是有一個(gè)共同的主題,就是通過各各階層人民的生活,來表現(xiàn)俄羅斯社會(huì)的本質(zhì)。

      閱讀時(shí)”不公平”三個(gè)字一直印在我的腦子里,每天地主們穿著奢侈又名貴的服裝,而農(nóng)奴們卻穿著洗的很干凈但滿是補(bǔ)丁的衣服。干農(nóng)活,討好地主,為地主效勞,只為換一口飯吃,每天起早貪黑,努力掙面包,并且常常有了上頓沒下頓……地主則每天吃著優(yōu)良的食材,過著衣食無憂的日子。如此鮮明的對(duì)比,作者從字里行間里都體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴的同情,同時(shí)也對(duì)貴族們的自私自利加以諷刺。

      讀完此書,內(nèi)心久久不能平靜。那些自認(rèn)為出身尊貴的人,對(duì)待辛苦的農(nóng)奴,因一點(diǎn)小事就破口大罵,這一切一切的.差別,只跟出身有關(guān),但我永遠(yuǎn)也瞧不起那些有錢有勢(shì)卻瞧不起身份低的窮人的人!做人要不卑不亢,不然即使你是再有錢的人,有再多的金子,那也無法成為會(huì)發(fā)光的真金子!物質(zhì)不重要,同時(shí)也代表不了一個(gè)人,只有內(nèi)在美,有一個(gè)美好、善良的心靈才稱的上是真正的財(cái)富。物質(zhì)上富裕而精神貧瘠的人,我永遠(yuǎn)瞧不起他們!(此指書中的地主們)

      此外,列夫·托爾斯泰評(píng)價(jià)這本書,說屠格涅夫的風(fēng)景描寫是他的拿手本領(lǐng),這一點(diǎn)絕對(duì)沒錯(cuò),作者可以用很簡單的語言,將大自然的風(fēng)景描寫的淋漓盡致,這也是值得讓我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

      讀《獵人筆記》有感9

      那本書,點(diǎn)燃了我內(nèi)心炙熱的火種。

      炎炎夏日,一群人走在沙地。身后有一根長長的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無力地垂落在兩旁,他們的雙腿已無力的不能動(dòng)彈。耀眼的陽光照在黝黑的臉龐上,顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起,是多么的傷感。

      悲傷的音樂,勾引著我的思緒來到《獵人筆記》。

      書中的小樹枝的舉動(dòng),真令人吃驚。在掉泥潭,只聽見了他害怕死亡時(shí)的`尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻,額頭,沒過了他的身體。但他并沒有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過,打過,抽過,看著地主兇神惡煞的臉,使他回想起了陣陣疼痛,他已經(jīng)沒有勇氣去面對(duì)地主。就像一只弱小的小羊羔面對(duì)著一個(gè)強(qiáng)大的狼群,毫無還手之力。一個(gè)人怕地主怕成這樣,可以地主是多么的殘忍??!

      農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓,他們是多么卑微啊!

      站起來,反抗吧!

      在社會(huì)上,一些處于低等地位的人,總會(huì)被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣,沒有一個(gè)幸福的家庭,每天背著沉重的木材,骨頭硬了;每天飽受著鞭子的抽打,身上的紅彤彤。擦抹眼淚,不要向惡勢(shì)力低頭,面對(duì)不平等的生活們,你們要反抗,為了有個(gè)更加美好的生活。讓那粗氣聲,讓那鞭子抽打時(shí)的“啪啪”化作薄霧,被微風(fēng)吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧!

      站起來,反抗吧!

      為了和平的社會(huì);公平的社會(huì)。拼了!

      讀《獵人筆記》有感10

      烈日炎炎,從遠(yuǎn)處航來一艘氣勢(shì)宏偉,裝飾華美的帆船。纖夫們無奈地?fù)u搖頭,看著自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒,他們又找上了千斤重的繩子,行走在烈日下。有幾滴液體落下,不知是汗水還是淚水……

      這樣的事情在19世紀(jì)中葉的俄國不知重演幾次。那時(shí)俄國,剛剛打破拿破侖不可一世的神話,自詡為“歐洲完兵”,令歐陸各國俯首貼耳,只有日不落帝國英格蘭才能與之抗衡。可在這樣的光鮮亮麗下,隱藏的卻是無數(shù)俄國農(nóng)奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著,產(chǎn)出了大量的物資以供沙皇和上層階級(jí)享樂,而自己卻像狗一樣毫無尊嚴(yán)地死去。有一些開明的俄國知識(shí)分子看到這點(diǎn),用自己的筆詳細(xì)地記錄下來。而屠格涅夫,就是其中最杰出的一位。

      書中的赫瓦倫斯基少校,就是地主階級(jí)的'典型代表。他看起來心地善良,為人正派。對(duì)農(nóng)奴“很好”,還信誓旦旦地說:“這是為他們著想!”而實(shí)際上只關(guān)心他們有沒有交稅,其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌,因?yàn)檫@樣可以呵訴他們;可對(duì)于有錢有勢(shì)的官員們卻是另外一副嘴臉:點(diǎn)頭哈腰,阿諛奉承,說的話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒有明說但對(duì)于這類“色厲而內(nèi)荏”地主的厭惡之情可見一斑。

      農(nóng)奴自然也在屠格涅夫的描寫范圍之內(nèi)。有膽怯怕事的“小樹枝”蘇喬克,自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀;也有勤勞勇敢的霍里,他憑著自己的雙手和頭腦創(chuàng)造出一片新天地。對(duì)于農(nóng)奴,屠格涅夫既有“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,也有毫無保留的贊揚(yáng)。

      走出《獵人筆記》,我仿佛又聽到了伏爾加河纖夫的號(hào)聲和吆喝聲;又看見衣衫襤褸的伏爾加河纖夫。雖然很累,但他們一定會(huì)相信,他們終究將這艘船拖離黑暗,迎來光明的明天!

      讀《獵人筆記》有感11

      在烈日酷暑之下,有一群纖夫,他們正站在金黃的沙灘上,到了這個(gè)時(shí)候,伏爾加河的水流量少了,船開不進(jìn)來,這時(shí)就只能動(dòng)用纖夫來拉船。看啊!那一群纖夫正無力地拉動(dòng)著船。領(lǐng)頭的那個(gè)人仿佛干活干多了,白色的皮膚被曬黑了。這一群人當(dāng)中,有一人最為顯眼。他是一位年輕人,白色的皮膚,在一群人當(dāng)中仿佛是鶴立雞群。

      這描述的就是十九世紀(jì)的伏爾加河上的纖夫。這幅藝術(shù)珍品為俄國著名畫家列賓畫的。這幅畫批判了十九世紀(jì)沙皇俄國的農(nóng)奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下,描述得讓人印象深刻。

      《獵人筆記》中寫了當(dāng)時(shí)農(nóng)奴的悲慘生活。雖然書中寫的農(nóng)奴讓別人感到?jīng)]什么悲慘,但是那只是表面。農(nóng)奴在地主家中,為地主工作,還得交租稅。他們過著行尸走肉、寄生蟲一般的生活。他們難道是自由人嗎?不,他們不是。他們只能依附在地主家,聽從地主,一旦離開了地主,就算被人打死、殺死也沒人管。

      《獵人筆記》是屠格涅夫從法國留學(xué)回來后寫的。從歐洲回來后,屠格涅夫發(fā)現(xiàn)西方思想的開明,俄國的落后。于是寫下了這本書。用來批判社會(huì)的黑暗?!独锕虼濉返摹靶渲骸保陜H十六七歲,長得不高,在陪主人和獵人打獵時(shí)過河,河水已經(jīng)沒過他的'額頭,他的腳也陷入了淤泥中,此時(shí)的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境,可是他不敢,因?yàn)樗呐赃吺撬闹魅?,所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多么膽小、老實(shí)。就連快死亡時(shí)也不敢碰地主一下。他的性格變得多么老實(shí),這都是被地主們給弄的啊。

      屠格涅夫下的農(nóng)奴個(gè)個(gè)品格好,但還是令人憐憫。難道農(nóng)奴在當(dāng)時(shí)不應(yīng)該是自由人嗎?難道出身貧困就應(yīng)該被人奴役嗎?

      讀《獵人筆記》有感12

      歷史,總有輝煌與不堪,那一件件的英雄事跡的背后,也總會(huì)有那么一段不堪的歷史。在十九世紀(jì)中葉,俄國正是處于沙皇統(tǒng)治的時(shí)代。在這段日子,有多少農(nóng)民是受到壓迫,有多少普通百姓在這種無人道的封建社會(huì)中失了性命、自由與尊嚴(yán),數(shù)之不盡。

      那《伏爾加河畔的纖夫》,在那炎炎烈日下,有的光著膀子,光著腳,或是勉強(qiáng)富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子,肩子扛著麻繩,打頭的幾個(gè),皮膚黯黑,臉上布滿了一條條深深的鴻溝,汗珠從那兒,一滴滴地滑落。他們臉上浮現(xiàn)的神情,是迷茫的,是呆滯的,毫無生氣。唯獨(dú)是那后排的一個(gè)小伙子,拉著繩,心不在焉。似乎是對(duì)這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣,在這伏爾加河上,步履艱難地,拉著一艘巨輪。令人感到無比的心酸。

      這,正是十九世紀(jì)中葉的俄國,那個(gè)充斥著農(nóng)奴制度的時(shí)代。農(nóng)奴也正在這時(shí)受盡了壓迫和欺凌,卻無還手之力??晒旁捳f:“哪里有邪惡,哪里就有反抗”,沒錯(cuò),屠格涅夫正是在這個(gè)時(shí)代,發(fā)布了一篇篇“反農(nóng)奴制的控訴書”,終編成了《獵人筆記》。

      地主與農(nóng)奴的關(guān)系,顯而易見。一個(gè)個(gè)寒酸而又悲慘的故事,也在此體現(xiàn)。

      《利夫戈村》中的小農(nóng)奴蘇喬克,在過河時(shí),水沒過了頭頂,不會(huì)游泳,仍是要自己固執(zhí)地?fù)潋v。人往往在這時(shí),求生的意念間極強(qiáng)的,但凡遇到個(gè)人,都會(huì)視他如救命稻草般,死死攥在手中,不放手。也正在此時(shí),蘇喬克的身旁走過一個(gè)人,但他一瞧那是地主,他本可以依靠老爺衣角,就能上岸,保全自己??伤麤]有。他不敢呀!在這危急關(guān)頭,他放棄了自己,也不敢去“玷污”老爺?shù)囊陆恰?/p>

      可見在這個(gè)時(shí)代,老爺?shù)刂鱾兪怯卸鄰?qiáng)勢(shì),對(duì)于他們的農(nóng)奴的是有多么地暴力,對(duì)于他們性命與尊嚴(yán)是如此的`不屑一顧。但農(nóng)奴呢?他們受著無人道的欺凌與壓榨,對(duì)于老爺?shù)姆N種,他們有進(jìn)行著反抗嗎?他們會(huì)有膽量去反抗嗎?他們只能忍受,只能放低自己,不敢反抗,只能怨天尤人,這個(gè)悲慘的世界,只能低下頭,默默做苦工……

      書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”,做出的事,他們的行為也遠(yuǎn)不止是“極不體面”。對(duì)于悲慘世界,不公的命運(yùn),農(nóng)奴們只有忍耐。

      悲慘世界,需要一顆種子,一種希望,一道光……

      讀《獵人筆記》有感13

      久仰屠公(屠格涅夫)的文字大名,買一本《獵人筆記》卻還沒來得及看,上網(wǎng)去查屠格涅夫此人。

      這一查,我不禁有些失望,屠格涅夫生在亂世之中,善于批評(píng),作為時(shí)代的產(chǎn)物,諷盡了世間丑態(tài),講給朋友,朋友冷笑道:“文章固然是好的,只是諷刺世人心太毒了些?!蔽乙鄧@:眼中只有丑陋的人本身能有多么美呢?

      我的這種狹義之見一直持續(xù)到翻開獵人筆記的那一刻,一篇《獨(dú)院地主奧夫謝科夫》讓我雙眼發(fā)亮發(fā)光。我清醒地認(rèn)識(shí)到自己的目光是多么短淺。屠公的文字有一種優(yōu)雅和慵懶,不慌不忙,娓娓道來,讓人發(fā)笑又引人深思。屠公總是心平氣和地,講述一些并不發(fā)生在自己身上的故事,讓我想到張愛玲與胡蘭成的大夢(mèng)一場(chǎng),不論是夢(mèng)中人,是做夢(mèng)人,不論是夢(mèng)中,醒來,都清醒。

      不得不承認(rèn),屠公與魯迅還是有極多相似。同樣出身并不貧窮,同樣精神在困苦中。可看魯迅,可以看到許多有針對(duì)性地針對(duì)某個(gè)人的材料,讀來語言尖利刻薄,極刺人,讓人不舒服。讀屠公,絕沒有刻薄之聲,在屠公身上可以看得極清楚。屠公筆下的世界永遠(yuǎn)優(yōu)雅,不疾不徐,恬淡自如。

      不僅如此,通讀屠公,會(huì)發(fā)現(xiàn)他文字中的美,即使在略尖銳的語言中,也會(huì)有安靜的美不知不覺展露出來,在屠公的筆下,空氣是“潔凈的”“透明的”,草地是“蒼翠欲滴的”“天鵝絨段的”。泉水是“清涼的”“銀白色的”,天是“柔和的”“朦朧的”“清澈的”……這些潔凈清澈的`事物深深地駐在屠公眼里,更多的是心里。同樣被譽(yù)為明澈的賞月者的曹文軒則與之不同了,曹公更多純凈,更多圣潔,而屠公只是平常的清澈與明朗。是咋抬眼,見得到的事物,屠公把它們變得清越了。曹公在這一點(diǎn)上不及屠公,是在境界面上。

      屠公的文字是清越的,交織著他這個(gè)人的優(yōu)雅,還有無數(shù)人侃侃大談的憂傷。準(zhǔn)確些說,叫悲傷。在《葉爾莫萊和磨坊主婦》中美麗的阿琳娜,《草莓泉》中灰塵滿面的弗拉斯,《縣城里的醫(yī)生》中的傷心人得利豐……許許多多諸如此類的人。也許是一整個(gè)故事的主人,也許是別人的故事里一個(gè)不足道的人。屠公是一個(gè)相信愛情的人,他自己的愛情熱烈而纏綿,這促使他有許多愛情作品,細(xì)節(jié)真切動(dòng)人。可屠公的人生經(jīng)歷(包括少年時(shí)母親兇殘,成年后受社會(huì)排擠,觀人情冷暖人世百態(tài))使他的文學(xué)有一種特有的凄涼。他筆下的感情多以悲劇收尾,只有詩歌還如唐寅的少年充滿意氣。

      屠公筆下的小人物,無不是各有各的不幸。屠公以淡淡筆墨淺淺化出悲傷,比之老舍濃墨重彩一層層一疊疊去染更能滲入人心,經(jīng)久不散。

      其實(shí),讀屠公如讀心。他如雪芹公掠人生浮華,在一二空隙間尋得一些不喜亦沒有恨。有大勇氣的人,才敢揭下傷疤揭露罪。他給予自己短暫的人生以永恒的意義,換得知音的長笑世人長嘆息。他經(jīng)歷的愛情,找到悲的盡頭,打碎傷的罪。他持愛與希望,永遠(yuǎn)活在星空之下。

      我仿佛讀懂了一個(gè)人,讀懂了一個(gè)人的一生。

      最后用一句屠詩結(jié)束吧:

      “你我滿身風(fēng)塵

      安坐著

      卻向

      繁星伸出雙手”

      讀《獵人筆記》有感14

      這個(gè)寒假,老師讓我們借兩本書,我借了《獵人筆記》和《十萬個(gè)為什么》。其中,《獵人筆記》這本書令我印象深刻。

      這本書主要講的是一個(gè)叫作屠格涅夫的人四處走訪,打獵,聽一些人講那些地主欺壓農(nóng)民和工人的事。這里面有很多的故事,有的讓人發(fā)笑,有的使人落淚,有的`令人感到振奮,有的讓人感到無聊,有的有趣到令人恨不得一口氣把整本書讀完,有的無趣到恨不得馬上翻到下一個(gè)故事。

      并且這本書塑造了大量農(nóng)民、工人、等下層百姓的形象。既敘述了他們艱苦的生活,也贊美了他們的許多優(yōu)秀品質(zhì),也為我們展示了一幅世紀(jì)的畫卷。

      這本書還讓我知道了如果沒有社會(huì)的改變,老百姓就會(huì)永遠(yuǎn)的任地主宰割,世界就有可能會(huì)變得腐敗不堪。

      所以我將來也要學(xué)習(xí)法律,為大家普及法律知識(shí),宣傳法律作用,用法律來維護(hù)自己的權(quán)力。

      讀《獵人筆記》有感15

      有誰曾想到過,在世界的一個(gè)角落里,竟有如此美麗的景色:山上樹林茂盛,棲息者許多的鳥兒。山峰、樹林,都映在傍著山的一面明鏡里,周圍是一圈綠草地,都毫無規(guī)律地生長著幾棵樹,緊緊地圍著湖畔。鏡子被輕輕一點(diǎn),點(diǎn)破了,留下滿地的微波。偶爾還有魚兒浮上水面觀望一下……

      可又曾有誰想到過,在這美麗的地方,實(shí)行著一種讓人民悲慘的制度。整個(gè)俄國的'人民都被壓迫在這種農(nóng)奴制度下,統(tǒng)治者,正是昏群沙皇。在屠格涅夫筆下,沙皇和所有皇室貴族,那些地主們,都化為一只只大鐵輪,重重地壓在那些人民的頭上,壓得他們喘不過氣來,直至窒息。

      在《獵人筆記》中,作者極力描寫那些地主,雖沒有寫他們?cè)鯓拥膬磹?,怎樣的面目猙獰,卻還是讓我們感受到了,同樣讓我們?yōu)槟切┤嗣駠@息。在書中,地主佩諾奇金可是作者刻畫得最成功的形象,他顯出了地主應(yīng)有的小氣,稍有仆人的小錯(cuò)就對(duì)他們大加懲處,許多人都應(yīng)將地主恨之入骨了,又擔(dān)心農(nóng)民或仆人會(huì)收到佩諾奇金的一份口水“大禮”。但他們無論如何也想不到,佩諾奇金只是對(duì)其他仆從說:“去處理一下?!边@幾個(gè)帶有侮辱信號(hào)的字,難道是可以隨便用在人身上嗎?

      佩諾奇金還曾經(jīng)抓住一個(gè)把雞放到他家地盤上的小女孩,把她的雞搶了過來,還揍了他一頓!這難道是人應(yīng)該干的嗎?如果對(duì)調(diào)一下身份,把佩諾奇金換成那位小女孩,那是否要在佩諾奇金被揍完之后,再發(fā)表一篇感受?

      其實(shí)不光是佩諾奇金,許多地主都像他一樣,甚至還要更厲害。終于,人民們看完了這本書,紛紛覺悟了。

      星星之火,可以燎原,一股怒火,在人們心中泛濫。為了那些含恨而死的人,他們終于憤怒了,推翻了沙皇統(tǒng)治者。人們長嘆一氣,天更藍(lán)了,又有誰想起,這兒曾怒火燎原……

      知人性妍媸

      ——讀《獵人筆記》有感

      觀人間百態(tài),知人性妍媸。

      《獵人筆記》是屠格涅夫的第一部現(xiàn)實(shí)主義力作。這本書無疑是19世紀(jì)俄國“時(shí)代的傳聲筒”,屠格涅夫以真實(shí)的筆觸揭示了時(shí)代的病患:落后的農(nóng)奴制,貴族地主的兇殘與偽善,底層農(nóng)民的卑微與苦楚。盡管此書的出版使屠格涅夫被捕并遣放故里監(jiān)管,但是這絲毫沒有影響廣大人民群眾對(duì)此書的歡迎。

      在整本書中似乎看不到言語激烈的批判和尖銳的諷刺,屠格涅夫只是以一個(gè)獵人的視覺,描述了大自然的風(fēng)光,記敘了真實(shí)的事件,刻畫了鮮明的人物形象,來表達(dá)自己的愛憎之情。

      《別人草地》是全書唯一一個(gè)以孩子為主的文章。五個(gè)農(nóng)家少年,最大的十四五歲,最小的只有七八歲,他們圍著篝火,講著鬼故事,形成了一幅生動(dòng)的俄羅斯農(nóng)村風(fēng)俗畫。這不覺讓我想到小時(shí)候在姥姥家樓上鋪著涼席,每一個(gè)人輪流講著鬼故事,即使心里害怕,也要硬著頭皮聽完。在全書多處表現(xiàn)農(nóng)民的悲慘生活與地主的殘酷壓迫的文章中,這一篇為整本書添上了一抹亮麗的色彩。勇敢、聰慧、善良的少年們,使作者看到了在這黑暗社會(huì)中的光明未來與希望。

      除了這五位可愛的農(nóng)家少年,還有一位令我印象深刻的人——孤狼。他性格憂郁而堅(jiān)強(qiáng),是一名盡職盡責(zé)的護(hù)林員,沒有任何東西能收買他,無論何時(shí)只要有人進(jìn)入樹林,他都會(huì)抓住偷盜林木的人。只有一次,在雨夜里有一個(gè)莊稼人迫于貧困與饑餓來偷盜樹木被孤狼抓住,這時(shí)孤狼陷入矛盾之中:如果將他放走,東家就會(huì)追究自己的責(zé)任;如果不放他走,莊稼人以及他一家就會(huì)面臨死亡的威脅。心中的善良與正直使他選擇了前者——將他放走。這表現(xiàn)出了人性的美,他們都沒有錯(cuò),都是為了生存,罪魁禍?zhǔn)资堑刂鞯膲浩群吐浜蟮霓r(nóng)奴制。但這并沒有泯滅人性的光輝,在這時(shí)與淳樸、正直、善良的農(nóng)民相比,奸詐、自私、偽善的地主是多模的渺小。

      在《獵人筆記》中通過社會(huì)上各個(gè)階層的人物對(duì)比,更能感受到人性的美和丑。正所謂:觀人間百態(tài),知人性妍媸。

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