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      黨的基礎(chǔ)知識(shí)黨課講稿(五篇范文)

      時(shí)間:2019-11-21 19:50:31下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:黨的基礎(chǔ)知識(shí)黨課講稿

      一、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)

      1、內(nèi)涵:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

      2、五個(gè)層次,①黨的階級(jí)性,這是黨的本質(zhì)屬性。②黨的代表性,兩個(gè)先鋒隊(duì)的表述,不是對(duì)階級(jí)性的修改,而是對(duì)黨的群眾基礎(chǔ)的表述。③黨的功能性,在各項(xiàng)事業(yè)中,黨都需要總攬全局,協(xié)調(diào)八方。④黨的方向性,“三個(gè)代表”實(shí)際上就是講黨的政治方向,⑤黨的目的性,在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)中,有些原來(lái)稱為共產(chǎn)黨的政黨,拋棄了最終的共產(chǎn)主義目標(biāo),追求所謂“人道的民主的社會(huì)主義”從而蛻化為社會(huì)黨或五花八門的黨,這個(gè)變化的關(guān)鍵就是不再追求共產(chǎn)主義的目標(biāo)了,從而失去了共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨的理由,我們黨毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持把共產(chǎn)主義理想目標(biāo)寫入黨章,表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的馬克思主義立場(chǎng)和風(fēng)尚。

      二、中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想

      1、內(nèi)涵:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。2、歷史發(fā)展:1—6大稱馬克思列寧主義,7大確立毛澤東思想為指導(dǎo)思想,15大確立鄧小平理論為指導(dǎo)思想,16大確立“三個(gè)代表”為指導(dǎo)思想。

      3、關(guān)于馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的主要內(nèi)容和歷史貢獻(xiàn)。

      ①馬克思主義的三個(gè)組成部分:馬克思主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展與解放的科學(xué)理論和思想體系,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨科學(xué)世界觀完整的理論形態(tài),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的行動(dòng)指南。馬克思主義是在十九世紀(jì)四十年代,由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的以馬克思的名字命名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論體系,是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的正確的科學(xué)思想的結(jié)晶,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。馬克思主義包括的內(nèi)容極為廣泛,幾乎涉及社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的一切領(lǐng)域。它的主要內(nèi)容包括三個(gè)組成部分,即馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。

      ②列寧主義的貢獻(xiàn)提出了“一國(guó)首先勝利論”并指導(dǎo)俄國(guó)十月革命取得成功:列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命的實(shí)踐中,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義與新的歷史時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,科學(xué)地分析了帝國(guó)主義的本質(zhì)和特征,揭示了帝國(guó)主義時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律,創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義可能首先在少數(shù)國(guó)家甚至單獨(dú)在一個(gè)資本主義國(guó)家勝利的理論,并領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得了十月社會(huì)主義革命的勝利,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。在斗爭(zhēng)實(shí)踐中,列寧還闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論和策略,闡明了殖民地半殖民地國(guó)家民族民主革命的理論,闡明了建設(shè)新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論,最先回答了經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家能不能和怎樣進(jìn)行社會(huì)主義建議問(wèn)題等,豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論寶庫(kù)。③毛澤東思想活的靈魂:實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。

      毛澤東思想有兩個(gè)基本的問(wèn)題:一是什么是中國(guó)革命的道路:農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)。二是怎樣堅(jiān)持中國(guó)革命的道路:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)。毛澤東思想的歷史貢獻(xiàn):解決了在中國(guó)這樣一個(gè)半封建半殖民地的農(nóng)業(yè)大國(guó)是如何開展民主革命并取得勝利的發(fā)展道路的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

      ④鄧小平理論的兩個(gè)基本問(wèn)題:什么是社會(huì)主義?怎樣建設(shè)社會(huì)主義?圍繞這兩個(gè)問(wèn)題,鄧小平理論有12個(gè)論斷:一是社會(huì)主義本質(zhì)論,即解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消除兩極分化,達(dá)到共同富裕;二是社會(huì)主義階段論;二是社會(huì)主義道路論,即建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義;四是社會(huì)主義改革論,即改革是中國(guó)的第二次革命,是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展;五是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略論,即通過(guò)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,到21世紀(jì)中葉基本上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;六是社會(huì)主義政治保障論,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo);七是社會(huì)主義依靠力量論,即堅(jiān)持依靠包括知識(shí)分子在內(nèi)的廣大工人階級(jí);八是社會(huì)主義民主政治論,即根據(jù)中國(guó)國(guó)情有步驟地推進(jìn)政治體制改革,反對(duì)照搬西方的民主制;九是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論;十是社會(huì)主義精神文明論,物質(zhì)文明、精神文明一起抓,兩手都要硬;十一是社會(huì)主義外交戰(zhàn)略論:韜光養(yǎng)晦,廣交朋友;十二是社會(huì)主義“一國(guó)兩制”論,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。鄧小平理論的歷史貢獻(xiàn)解決了在當(dāng)代中國(guó)如何堅(jiān)持從本國(guó)國(guó)情出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展道路的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題。

      ⑤“三個(gè)代表”重要思想兩個(gè)基本問(wèn)題:一是建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,二是怎樣建設(shè)這樣的黨。它的歷史貢獻(xiàn)是解決了我們黨在21世紀(jì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生深刻變化的情況下,如何繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性,以實(shí)現(xiàn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政目標(biāo)的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題。貫徹三個(gè)代表要求,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱時(shí),核心在保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

      三、全面領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀

      1、內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

      2、地位:

      ①理論地位——同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。一脈相承,承在牢牢把握住了發(fā)展這個(gè)馬克思列主義的重大主題。馬克思主義理論從本質(zhì)上講就是發(fā)展的理論。它的三個(gè)組成部分就是闡明自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)理論。與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)在它對(duì)發(fā)展思想的創(chuàng)新發(fā)展上。在馬克思主義發(fā)展,“科學(xué)發(fā)展觀”是一個(gè)全新的稱謂??茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義,把以人為本作為核心,把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為基本要求,把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法,形成了關(guān)于發(fā)展的更加深刻、更加豐富、更加系統(tǒng)的思想,開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。

      ②實(shí)踐地位——我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要指導(dǎo)方針。首先表現(xiàn)為形成了科學(xué)的發(fā)展理念;又體現(xiàn)在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的具體方針政策上,比如提出生態(tài)文明;這體現(xiàn)在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐性要求上,十七大報(bào)告提出了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的四條要求(堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),深化改革開放,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)),這四條要求既是貫徹的保證,也是科學(xué)發(fā)展觀的應(yīng)有之義。

      四、中國(guó)共產(chǎn)黨的基本路線。

      1.內(nèi)涵:中國(guó)共產(chǎn)黨的基本路線是指領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。十七大黨章對(duì)此作了充實(shí)和調(diào)整。將黨的基本路線的奮斗目標(biāo)修改為“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

      2.當(dāng)前,我國(guó)改革發(fā)展已進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,面臨的機(jī)遇前所未有,面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有。在新形勢(shì)下,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖有著怎樣重大的意義呢?

      (1)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,是解決改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)階段的一系列深層次矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,我們面臨的問(wèn)題,既有長(zhǎng)期形成的深層次問(wèn)題,也有今天遇到的新問(wèn)題。黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為的黨中央,在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想領(lǐng)導(dǎo)下,從新的實(shí)際出發(fā),提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想??茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。因此,解決公平問(wèn)題也好,解決教育衛(wèi)生等社會(huì)建設(shè)問(wèn)題也好,都必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理,堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。與此同時(shí),必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,在四項(xiàng)基本原則的保障下和改革開放的推動(dòng)下,以經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)全面進(jìn)步即以建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為目標(biāo),推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)社會(huì)和諧。

      (2)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,是實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、完成黨的歷史使命的基礎(chǔ)和前提。新世紀(jì)新階段,我國(guó)發(fā)展在新的歷史起點(diǎn)上,既有許多有利條件,也有不少不利因素,關(guān)鍵看我們能不能以創(chuàng)新的精神解決好改革和發(fā)展中人民群眾關(guān)注的重大問(wèn)題,取得突破性進(jìn)展?!靶碌臍v史起點(diǎn)”,是黨中央關(guān)于當(dāng)前形勢(shì)的一個(gè)極其重要的新理論。它不僅意味著我們面臨這新的任務(wù),而且意味著解決好歷史和時(shí)代提出的種種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,就是從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)堅(jiān)持黨的基本路線的根本舉措。

      (3)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,是統(tǒng)一全黨思想、凝聚全社會(huì)力量,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義的根本要求。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一場(chǎng)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉,在這個(gè)艱巨而復(fù)雜的歷史進(jìn)程中,出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題并不奇怪。面對(duì)矛盾和問(wèn)題,只有毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持黨的基本路線,為此統(tǒng)一全黨思想、凝聚全社會(huì)力量,才能堅(jiān)持正確方向,科學(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針,全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè),使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬。

      五、黨章修改的主要內(nèi)容有哪些?

      一是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作出新的定位和闡述。

      首先,把科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想。把科學(xué)發(fā)展觀寫在我們黨的旗幟上,是這次黨章修改的亮點(diǎn)和最突出的歷史貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),有利于把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。同時(shí),充實(shí)了黨的十六大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新特別是科學(xué)發(fā)展觀定位的內(nèi)容。這有利于全黨正確理解科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),進(jìn)一步把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展上來(lái)。

      二是充實(shí)完善中國(guó)特色社會(huì)主義重要成就的內(nèi)容。

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民長(zhǎng)期奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。在征求意見(jiàn)的過(guò)程中,各地區(qū)各部門一致建議,在黨章中對(duì)這個(gè)根本成就作完整表述。黨章修正案采納了這個(gè)意見(jiàn)。“確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度”是這次修改新增寫的內(nèi)容。將中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度作為一個(gè)整體在黨章進(jìn)行完整表述,對(duì)于深化全黨同志對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義自覺(jué)性和堅(jiān)定性,有重要意義。

      三是充實(shí)了堅(jiān)持改革開放的內(nèi)容。

      改革開放是強(qiáng)國(guó)之路,是新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)。我國(guó)過(guò)去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放,未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。在征求意見(jiàn)過(guò)程中,一些地區(qū)和部門建議,在黨章中進(jìn)一步強(qiáng)化改革開放內(nèi)容的分量。黨章修正案采納了這個(gè)意見(jiàn),增寫了只有改革開放,才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義的內(nèi)容。充實(shí)這方面的內(nèi)容,對(duì)堅(jiān)定推進(jìn)改革開放有重要意義。四是充實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的內(nèi)容。

      這方面的一個(gè)重大修改,是把生態(tài)文明建設(shè)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一道,納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。適應(yīng)這一修改,黨章修正案專門對(duì)生態(tài)文明建設(shè)作出闡述,包括總體要求、指導(dǎo)原則和工作著力點(diǎn)。這樣修改,使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加完善,使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確,有

      利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。同時(shí),黨章修正案對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)內(nèi)容也進(jìn)行了充實(shí)。

      五是充實(shí)完善關(guān)于黨的建設(shè)總體要求的內(nèi)容。根據(jù)近些年來(lái)黨的建設(shè)積累的經(jīng)驗(yàn)和形勢(shì)任務(wù)對(duì)黨的建設(shè)提出的新要求,黨章修正案對(duì)總綱部分關(guān)于黨的建設(shè)的總體要求作了適當(dāng)修改。增寫的加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè),整體推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè),全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨等新內(nèi)容,體現(xiàn)了我們黨對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,有利于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),應(yīng)對(duì)黨面臨的考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn),切實(shí)提高黨的執(zhí)政能力,保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性,不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

      六是對(duì)部分條文作了適當(dāng)修改。

      總結(jié)吸收近年來(lái)黨的建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn),并與總綱部分的修改相銜接,黨章修正案對(duì)條文部分關(guān)于黨員、黨的基層組織、黨的干部這三條作了一些修改。

      第二篇:黨的基礎(chǔ)知識(shí)黨課講稿

      一、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)

      1、內(nèi)涵:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

      2、五個(gè)層次,①黨的階級(jí)性,這是黨的本質(zhì)屬性。②黨的代表性,兩個(gè)先鋒隊(duì)的表述,不是對(duì)階級(jí)性的修改,而是對(duì)黨的群眾基礎(chǔ)的表述。③黨的功能性,在各項(xiàng)事業(yè)中,黨都需要總攬全局,協(xié)調(diào)八方。④黨的方向性,“三個(gè)代表”實(shí)際上就是講黨的政治方向,⑤黨的目的性,在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)中,有些原來(lái)稱為共產(chǎn)黨的政黨,拋棄了最終的共產(chǎn)主義目標(biāo),追求所謂“人道的民主的社會(huì)主義”從而蛻化為社會(huì)黨或五花八門的黨,這個(gè)變化的關(guān)鍵就是不再追求共產(chǎn)主義的目標(biāo)了,從而失去了共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨的理由,我們黨毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持把共產(chǎn)主義理想目標(biāo)寫入黨章,表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的馬克思主義立場(chǎng)和風(fēng)尚。

      二、中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想

      1、內(nèi)涵:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。2、歷史發(fā)展:1—6大稱馬克思列寧主義,7大確立毛澤東思想為指導(dǎo)思想,15大確立鄧小平理論為指導(dǎo)思想,16大確立“三個(gè)代表”為指導(dǎo)思想。

      3、關(guān)于馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的主要內(nèi)容和歷史貢獻(xiàn)。

      ①馬克思主義的三個(gè)組成部分:馬克思主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展與解放的科學(xué)理論和思想體系,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨科學(xué)世界觀完整的理論形態(tài),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的行動(dòng)指南。馬克思主義是在十九世紀(jì)四十年代,由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的以馬克思的名字命名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論體系,是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的正確的科學(xué)思想的結(jié)晶,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。馬克思主義包括的內(nèi)容極為廣泛,幾乎涉及社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的一切領(lǐng)域。它的主要內(nèi)容包括三個(gè)組成部分,即馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。

      ②列寧主義的貢獻(xiàn)提出了“一國(guó)首先勝利論”并指導(dǎo)俄國(guó)十月革命取得成功:列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命的實(shí)踐中,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義與新的歷史時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,科學(xué)地分析了帝國(guó)主義的本質(zhì)和特征,揭示了帝國(guó)主義時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律,創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義可能首先在少數(shù)國(guó)家甚至單獨(dú)在一個(gè)資本主義國(guó)家勝利的理論,并領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得了十月社會(huì)主義革命的勝利,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。在斗爭(zhēng)實(shí)踐中,列寧還闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論和策略,闡明了殖民地半殖民地國(guó)家民族民主革命的理論,闡明了建設(shè)新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論,最先回答了經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家能不能和怎樣進(jìn)行社會(huì)主義建議問(wèn)題等,豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論寶庫(kù)。③毛澤東思想活的靈魂:實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。

      毛澤東思想有兩個(gè)基本的問(wèn)題:一是什么是中國(guó)革命的道路:農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)。二是怎樣堅(jiān)持中國(guó)革命的道路:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)。毛澤東思想的歷史貢獻(xiàn):解決了在中國(guó)這樣一個(gè)半封建半殖民地的農(nóng)業(yè)大國(guó)是如何開展民主革命并取得勝利的發(fā)展道路的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

      ④鄧小平理論的兩個(gè)基本問(wèn)題:什么是社會(huì)主義?怎樣建設(shè)社會(huì)主義?圍繞這兩個(gè)問(wèn)題,鄧小平理論有12個(gè)論斷:一是社會(huì)主義本質(zhì)論,即解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消除兩極分化,達(dá)到共同富裕;二是社會(huì)主義階段論;二是社會(huì)主義道路論,即建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義;四是社會(huì)主義改革論,即改革是中國(guó)的第二次革命,是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展;五是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略論,即通過(guò)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,到21世紀(jì)中葉基本上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;六是社會(huì)主義政治保障論,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo);七是社會(huì)主義依靠力量論,即堅(jiān)持依靠包括知識(shí)分子在內(nèi)的廣大工人階級(jí);八是社會(huì)主義民主政治論,即根據(jù)中國(guó)國(guó)情有步驟地推進(jìn)政治體制改革,反對(duì)照搬西方的民主制;九是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論;十是社會(huì)主義精神文明論,物質(zhì)文明、精神文明一起抓,兩手都要硬;十一是社會(huì)主義外交戰(zhàn)略論:韜光養(yǎng)晦,廣交朋友;十二是社會(huì)主義“一國(guó)兩制”論,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。鄧小平理論的歷史貢獻(xiàn)解決了在當(dāng)代中國(guó)如何堅(jiān)持從本國(guó)國(guó)情出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展道路的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題。

      ⑤“三個(gè)代表”重要思想兩個(gè)基本問(wèn)題:一是建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,二是怎樣建設(shè)這樣的黨。它的歷史貢獻(xiàn)是解決了我們黨在21世紀(jì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生深刻變化的情況下,如何繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性,以實(shí)現(xiàn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政目標(biāo)的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題。貫徹三個(gè)代表要求,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱時(shí),核心在保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

      三、全面領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀

      1、內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

      2、地位:

      ①理論地位——同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。一脈相承,承在牢牢把握住了發(fā)展這個(gè)馬克思列主義的重大主題。馬克思主義理論從本質(zhì)上講就是發(fā)展的理論。它的三個(gè)組成部分就是闡明自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)理論。與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)在它對(duì)發(fā)展思想的創(chuàng)新發(fā)展上。在馬克思主義發(fā)展,“科學(xué)發(fā)展觀”是一個(gè)全新的稱謂??茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義,把以人為本作為核心,把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為基本要求,把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法,形成了關(guān)于發(fā)展的更加深刻、更加豐富、更加系統(tǒng)的思想,開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。

      ②實(shí)踐地位——我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要指導(dǎo)方針。首先表現(xiàn)為形成了科學(xué)的發(fā)展理念;又體現(xiàn)在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的具體方針政策上,比如提出生態(tài)文明;這體現(xiàn)在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐性要求上,十七大報(bào)告提出了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的四條要求(堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),深化改革開放,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)),這四條要求既是貫徹的保證,也是科學(xué)發(fā)展觀的應(yīng)有之義。

      四、中國(guó)共產(chǎn)黨的基本路線。

      1.內(nèi)涵:中國(guó)共產(chǎn)黨的基本路線是指領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。十七大黨章對(duì)此作了充實(shí)和調(diào)整。將黨的基本路線的奮斗目標(biāo)修改為“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

      2.當(dāng)前,我國(guó)改革發(fā)展已進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,面臨的機(jī)遇前所未有,面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有。在新形勢(shì)下,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖有著怎樣重大的意義呢?

      (1)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,是解決改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)階段的一系列深層次矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,我們面臨的問(wèn)題,既有長(zhǎng)期形成的深層次問(wèn)題,也有今天遇到的新問(wèn)題。黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為的黨中央,在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想領(lǐng)導(dǎo)下,從新的實(shí)際出發(fā),提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。因此,解決公平問(wèn)題也好,解決教育衛(wèi)生等社會(huì)建設(shè)問(wèn)題也好,都必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理,堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。與此同時(shí),必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,在四項(xiàng)基本原則的保障下和改革開放的推動(dòng)下,以經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)全面進(jìn)步即以建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為目標(biāo),推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)社會(huì)和諧。

      (2)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,是實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、完成黨的歷史使命的基礎(chǔ)和前提。新世紀(jì)新階段,我國(guó)發(fā)展在新的歷史起點(diǎn)上,既有許多有利條件,也有不少不利因素,關(guān)鍵看我們能不能以創(chuàng)新的精神解決好改革和發(fā)展中人民群眾關(guān)注的重大問(wèn)題,取得突破性進(jìn)展?!靶碌臍v史起點(diǎn)”,是黨中央關(guān)于當(dāng)前形勢(shì)的一個(gè)極其重要的新理論。它不僅意味著我們面臨這新的任務(wù),而且意味著解決好歷史和時(shí)代提出的種種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,就是從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)堅(jiān)持黨的基本路線的根本舉措。

      (3)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,是統(tǒng)一全黨思想、凝聚全社會(huì)力量,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義的根本要求。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一場(chǎng)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉,在這個(gè)艱巨而復(fù)雜的歷史進(jìn)程中,出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題并不奇怪。面對(duì)矛盾和問(wèn)題,只有毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持黨的基本路線,為此統(tǒng)一全黨思想、凝聚全社會(huì)力量,才能堅(jiān)持正確方向,科學(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針,全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè),使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬。

      五、黨章修改的主要內(nèi)容有哪些?

      一是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作出新的定位和闡述。

      首先,把科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想。把科學(xué)發(fā)展觀寫在我們黨的旗幟上,是這次黨章修改的亮點(diǎn)和最突出的歷史貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),有利于把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。同時(shí),充實(shí)了黨的十六大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新特別是科學(xué)發(fā)展觀定位的內(nèi)容。這有利于全黨正確理解科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),進(jìn)一步把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展上來(lái)。

      二是充實(shí)完善中國(guó)特色社會(huì)主義重要成就的內(nèi)容。

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民長(zhǎng)期奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。在征求意見(jiàn)的過(guò)程中,各地區(qū)各部門一致建議,在黨章中對(duì)這個(gè)根本成就作完整表述。黨章修正案采納了這個(gè)意見(jiàn)?!按_立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度”是這次修改新增寫的內(nèi)容。將中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度作為一個(gè)整體在黨章進(jìn)行完整表述,對(duì)于深化全黨同志對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義自覺(jué)性和堅(jiān)定性,有重要意義。

      三是充實(shí)了堅(jiān)持改革開放的內(nèi)容。

      改革開放是強(qiáng)國(guó)之路,是新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)。我國(guó)過(guò)去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放,未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。在征求意見(jiàn)過(guò)程中,一些地區(qū)和部門建議,在黨章中進(jìn)一步強(qiáng)化改革開放內(nèi)容的分量。黨章修正案采納了這個(gè)意見(jiàn),增寫了只有改革開放,才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義的內(nèi)容。充實(shí)這方面的內(nèi)容,對(duì)堅(jiān)定推進(jìn)改革開放有重要意義。四是充實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的內(nèi)容。

      這方面的一個(gè)重大修改,是把生態(tài)文明建設(shè)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一道,納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。適應(yīng)這一修改,黨章修正案專門對(duì)生態(tài)文明建設(shè)作出闡述,包括總體要求、指導(dǎo)原則和工作著力點(diǎn)。這樣修改,使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加完善,使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確,有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。同時(shí),黨章修正案對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)內(nèi)容也進(jìn)行了充實(shí)。

      五是充實(shí)完善關(guān)于黨的建設(shè)總體要求的內(nèi)容。根據(jù)近些年來(lái)黨的建設(shè)積累的經(jīng)驗(yàn)和形勢(shì)任務(wù)對(duì)黨的建設(shè)提出的新要求,黨章修正案對(duì)總綱部分關(guān)于黨的建設(shè)的總體要求作了適當(dāng)修改。增寫的加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè),整體推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè),全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨等新內(nèi)容,體現(xiàn)了我們黨對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,有利于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),應(yīng)對(duì)黨面臨的考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn),切實(shí)提高黨的執(zhí)政能力,保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性,不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

      六是對(duì)部分條文作了適當(dāng)修改。

      總結(jié)吸收近年來(lái)黨的建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn),并與總綱部分的修改相銜接,黨章修正案對(duì)條文部分關(guān)于黨員、黨的基層組織、黨的干部這三條作了一些修改。

      第三篇:黨的心路歷程黨課講稿

      黨的心路歷程黨課講稿

      ?學(xué)習(xí)黨史,內(nèi)容豐富,脈絡(luò)眾多。前一段本人通過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷次黨代會(huì)召開的歷史背景、會(huì)議內(nèi)容及其歷史貢獻(xiàn),深刻體會(huì)我們黨從成立、成長(zhǎng)到成熟的艱辛探索歷程;縱觀近百年歷史,變化的是時(shí)局,不變的是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的如磐初心和使命擔(dān)當(dāng)。

      ?黨的一大,確定黨的名稱為“中國(guó)共產(chǎn)黨”,通過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》,表明中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨開始就旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo);自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。

      ?黨的二大,通過(guò)“大會(huì)宣言”和《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,中國(guó)共產(chǎn)黨人深化了對(duì)中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命問(wèn)題的認(rèn)識(shí),把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,為災(zāi)難深重的中華民族獲得獨(dú)立和解放、為中國(guó)革命的正確進(jìn)行指明了方向。

      ?黨的三大到六大,中國(guó)共產(chǎn)黨在艱難中探索。為加速推進(jìn)革命,進(jìn)行國(guó)共兩黨的第一次合作,提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題,推動(dòng)革命群眾運(yùn)動(dòng)發(fā)展;經(jīng)歷“四一二”反革命政變,思索無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題,總結(jié)大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),回答了有關(guān)中國(guó)革命的一系列存在嚴(yán)重爭(zhēng)論的根本問(wèn)題,統(tǒng)一全黨思想,實(shí)現(xiàn)工作的轉(zhuǎn)變,為中國(guó)革命的復(fù)興和發(fā)展打開了新的局面。

      ?黨的七大,通過(guò)了《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》,增強(qiáng)了全黨在毛澤東思想基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié);提出了建立一個(gè)新主義黨的政治路線;提出要以生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判一個(gè)政黨的歷史作用;通過(guò)新的《黨章》,確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位。

      ?黨的八大開始,探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的道路,分析國(guó)內(nèi)主要矛盾——當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,為社會(huì)主義建設(shè)的全面開展奠定了良好基礎(chǔ)。

      ?黨的九大、十大在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都出現(xiàn)偏差,但為人民服務(wù)的精神依然沒(méi)變。

      ?黨的十一大,把“四化”建設(shè)寫入黨的總綱,特別是黨的十一屆*中全會(huì),把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代會(huì)建設(shè)上來(lái),全會(huì)高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)的黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。十一屆*中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,明確提出“我們的社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)階段”。

      十二大開啟了“中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新篇章”,提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義;對(duì)黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想,社會(huì)主要矛盾和黨的總?cè)蝿?wù),黨在國(guó)家生活中如何正確地發(fā)揮作用,作出符合新的形勢(shì)的規(guī)定。

      十三大系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,提出“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線和“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。十四大確定*建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)地位,中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段。

      十五大明確回答了中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。確定*理論為自己的行動(dòng)指南。

      十六大系統(tǒng)總結(jié)13年奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn),確立“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)地位,制定了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉綱領(lǐng)。

      十七大,提出全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求和黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的*大,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為全面建成小康社會(huì)而奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出更瑰麗的前景。

      ?黨的*大,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,明確社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)代課題,作出了關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的總體布局,確立*思想為指導(dǎo)思想,開啟了*新征程。

      ?從一大到*大,歷時(shí)近百年,我們體會(huì)到了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福,*,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人初心不改、矢志不渝,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

      因?yàn)?,共產(chǎn)黨人不斷賡續(xù)“紅色基因”的力量,引領(lǐng)中國(guó)人民匯聚精神譜系和偉力,從一個(gè)勝利走向下一個(gè)勝利。因?yàn)?,我們黨能夠敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,讓信仰之光始終指引正確的航向。

      從一大到*大,近百年春華秋實(shí),我們體會(huì)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的不斷超越和革新自強(qiáng),必將*、不負(fù)時(shí)代,砥礪前行。每一名黨員不忘誓言,找準(zhǔn)自身坐標(biāo),篤行信仰力量,對(duì)照修正自己,勇?lián)姑?/p>

      我們體會(huì)到了中國(guó)共產(chǎn)黨正是*,緊緊依靠人民,黨才能披荊斬棘,從弱小走向強(qiáng)大。一切為了人民,依靠人民,扎根于人民,在人民中汲取力量,革新自強(qiáng),探索真理,從嚴(yán)治黨,才能永葆純潔性和先進(jìn)性。

      ?從一大到*大,我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨的如磐初心。每次黨代會(huì)根據(jù)新的形勢(shì)對(duì)黨章作出修改,并以新的黨章為遵循,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),始終為人民謀幸福,*,與人民同甘共苦。時(shí)局在變,但初心從未改變。

      ?從一大到*大,我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)仁不讓,使命擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。展望未來(lái),要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興任重道遠(yuǎn),只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能勇?lián)負(fù)?dān),*重托。

      ?不忘本來(lái),鑒往知來(lái)。初心使命與黨員干部一生相隨,堅(jiān)守初心和使命是每個(gè)黨員永恒課題、終身主題。作為一名共產(chǎn)黨員,奮進(jìn)在新的時(shí)代,更要把“*”作為共產(chǎn)黨員的本質(zhì)要求。初心易得,始終難守,難得的是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。

      當(dāng)處在新的時(shí)代,共產(chǎn)黨員必須發(fā)揚(yáng)革命精神,提高斗爭(zhēng)本領(lǐng),勇于擔(dān)當(dāng)作為,在為黨的事業(yè)奮斗過(guò)程中,不斷叩問(wèn)初心、滋養(yǎng)初心、錘煉初心、永葆初心、永擔(dān)使命。

      第四篇:黨建設(shè)創(chuàng)舉黨課講稿

      黨建設(shè)創(chuàng)舉黨課講稿

      內(nèi)容預(yù)覽:

      講課對(duì)象:干部、黨員和廣大職工群眾。講課目的:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使廣大干部、黨員和職工群眾,深刻了解《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《黨內(nèi)監(jiān)督條例》)的頒布實(shí)施,對(duì)于推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義;了解《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的內(nèi)容和特點(diǎn);增強(qiáng)貫徹執(zhí)行《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的自覺(jué)性,為新時(shí)期黨的建設(shè)和保持黨的先進(jìn)性作出自己的貢獻(xiàn)。羊年歲末,中共中央向黨內(nèi)印發(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》,猴年二月,《黨內(nèi)監(jiān)督條例》又通過(guò)媒體向社會(huì)公布。這是我們黨政治生活中的一件大事。如何認(rèn)識(shí)《黨內(nèi)監(jiān)督條例》頒布實(shí)施的重大意義?《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的主要內(nèi)容、特點(diǎn)是什么?《黨內(nèi)監(jiān)督條例》如何才能落到實(shí)處?本課就上述問(wèn)題談?wù)勔恍┳约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)(編者:為了使這堂黨課更富有吸引力,上課前也可出幾個(gè)題目,搞點(diǎn)小測(cè)驗(yàn),如《黨內(nèi)監(jiān)督條例》規(guī)定的重點(diǎn)監(jiān)督對(duì)象有哪些?《黨內(nèi)監(jiān)督條例》規(guī)定的重點(diǎn)監(jiān)督內(nèi)容有幾項(xiàng)?具體內(nèi)容是什么?黨員在黨內(nèi)監(jiān)督的責(zé)任和權(quán)利是什么?測(cè)驗(yàn)結(jié)……

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      第五篇:微型黨課-黨的科學(xué)(講稿)

      黨的科學(xué)
      各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,今天演講的主題是黨的科學(xué)。黨的科學(xué)有兩 層含義,第一層是黨必須科學(xué),第二層是黨如何科學(xué)。我們先來(lái)講講黨必須科學(xué)。什么是科學(xué)?達(dá)爾文曾給科學(xué)下過(guò)一 個(gè)定義:“科學(xué)就是整理事實(shí),從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,做出結(jié)論”?!掇o?!?1999 年版的定義是:“科學(xué):運(yùn)用范疇、定理、定律等思維形式反映 現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的知識(shí)體系”。顯然,科學(xué)定義的核 心是事實(shí)與規(guī)律,是指客觀事物之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系。這個(gè)規(guī) 律有自然的,也有人文的。自然的規(guī)律很多都已經(jīng)用公式表示了,如 萬(wàn)有引力定律,相對(duì)論等,都是用數(shù)學(xué)公式表達(dá)的,很簡(jiǎn)單,也很漂 亮;也有的到目前為止無(wú)法用數(shù)學(xué)公式表達(dá)的,如材料的塑性規(guī)律等 非線性系統(tǒng)描述。人文的規(guī)律基本上沒(méi)有公式化,也很難用公式來(lái)表 達(dá)。自然科學(xué)和人文科學(xué)有區(qū)別又有聯(lián)系。兩者研究的對(duì)象不同,目 的也不同。但人的存在基礎(chǔ)是自然的,人本身也是由物質(zhì)構(gòu)成的,所 以可以用自然科學(xué)的許多研究方法研究人文科學(xué),而且效果和結(jié)論都 經(jīng)的起驗(yàn)證。人文中用的比較多的科學(xué)方法是取樣和統(tǒng)計(jì),或者叫做 調(diào)查研究。黨的理論基礎(chǔ)中有三句話,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,生產(chǎn)力決定 生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。這三句話表明了社會(huì)運(yùn)動(dòng)的最基 本規(guī)律。黨是上層建筑,必須和科學(xué)技術(shù)相適應(yīng),必須建立在科學(xué)技 術(shù)的基礎(chǔ)上,所以黨必須科學(xué)。如果黨不科學(xué),就很難適應(yīng)科學(xué)技術(shù) 發(fā)展,就會(huì)在社會(huì)運(yùn)動(dòng)中逐漸消亡。黨的實(shí)踐活動(dòng)也表明了這一點(diǎn)??v觀我們黨的歷史,當(dāng)黨自身理 論科學(xué)、管理科學(xué)、決策科學(xué)的時(shí)候,都是我們黨事業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí) 候。毛主席率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)上井岡山是符合科學(xué)的。數(shù)學(xué)家根據(jù)游 擊戰(zhàn)斗規(guī)律建了一個(gè)模型,在不考慮兵員、武器、后勤、政治等因素

      條件下,模型得出的結(jié)論是 8:1,也就是正規(guī)軍必須是游擊隊(duì)的 8 倍 的時(shí)候才能打平,大于 8 倍則正規(guī)軍勝利,小于 8 倍,游擊隊(duì)勝利。這個(gè)數(shù)字 8 不一定能準(zhǔn)確反映某個(gè)具體戰(zhàn)斗,但很能說(shuō)明問(wèn)題。這就 是紅軍隊(duì)伍不斷壯大背后的規(guī)律之一。這里的模型就是孫子兵法里的 廟算。紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,人數(shù)從近二十萬(wàn)減少到不足 6 萬(wàn),在這 個(gè)過(guò)程中,是什么挽救了黨?吃苦耐勞是其中之一,各項(xiàng)好傳統(tǒng)也是 其中之一,黨的正確領(lǐng)導(dǎo)也是其中之一,但最關(guān)健的是高科技挽救了 黨。國(guó)民黨軍隊(duì)的無(wú)線通信密碼泄露,甚至不設(shè)密碼。我們黨則充分 利用了無(wú)線電臺(tái),知道了國(guó)民黨的軍隊(duì)部署。這樣才能才能在上百萬(wàn) 的軍隊(duì)包圍中,像打了燈籠走夜

      路,從容布置,四渡赤水,神來(lái)一筆。大煉鋼鐵就不科學(xué),不符合規(guī)律,土辦法煉鐵是煉的出來(lái)的,但質(zhì)量 無(wú)法控制,都是廢鐵廢鋼,給國(guó)家建設(shè)造成了很大的損失。黨的十七屆四中全會(huì)提出,要“推進(jìn)黨的建設(shè)科學(xué)化”、“提高黨 的建設(shè)科學(xué)化水平”。這是我們黨在總結(jié)自身歷史經(jīng)驗(yàn)、客觀分析黨 的實(shí)際狀況后,提出的一個(gè)重大命題和任務(wù),是黨適應(yīng)新形勢(shì)做出的 科學(xué)論斷。黨的科學(xué)的第二層含義是黨如何科學(xué)。它包括理論科學(xué)建設(shè)、制 度科學(xué)建設(shè)、方法科學(xué)建設(shè)三個(gè)方面。黨的理論科學(xué)主要包括馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀等。它能夠反映社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,能夠指導(dǎo)我們利用規(guī)律 有效的改造社會(huì)。星星之火可以燎原,如今,井岡山的星星之火已經(jīng) 燃燒了整個(gè)中國(guó)大地。社會(huì)主義初級(jí)階段理論,讓全國(guó)人民的生活都 好了起來(lái)。我們黨正在進(jìn)行的理論科學(xué)建設(shè),馬克思主義中國(guó)化這一 課題,一定能讓我們黨的理論更加的科學(xué)和完善。黨的制度科學(xué)主要是民主集中制和黨代會(huì)制度。黨的制度建設(shè)是 鄧小平總結(jié)了“文化大革命”后,提出來(lái)的重要舉措,也是我們黨幾 十年以來(lái)重要經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。黨的制度科學(xué)建設(shè)主要是信息化條件下,黨

      的制度的設(shè)計(jì)和規(guī)范?,F(xiàn)代的通信條件已經(jīng)不是解放前的條件了,現(xiàn) 代的企業(yè)運(yùn)行也不是以前的企業(yè)運(yùn)行條件了,它的運(yùn)行速度大大提高 了。光纖、衛(wèi)星、微波通信等現(xiàn)代技術(shù)已經(jīng)把地球變成了村,我們只 能改革我們的制度適應(yīng)這種變化。黨的方法科學(xué)有很多,如彈鋼琴、大走訪、三下鄉(xiāng)等等,它的建 設(shè)是個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。方法科學(xué)要求我們遵循技術(shù)、管理、領(lǐng)導(dǎo)、組織的科學(xué)規(guī)律。毛主席說(shuō)過(guò): “我們不但要提出任務(wù),而且要解決 完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河,但是沒(méi)有船就不能過(guò)。不 解決橋和船的問(wèn)題,過(guò)河就是一句空話;不解決方法問(wèn)題,任務(wù)也只 是瞎說(shuō)一頓。”解決橋或船的問(wèn)題就是解決工作方法問(wèn)題。方法科學(xué) 與制度科學(xué)有聯(lián)系也有區(qū)別。制度本身就是具體操作的基本指南,但 是制度是一般的規(guī)定,帶有一定的普遍性,強(qiáng)調(diào)的是共性的問(wèn)題,并 且制度是有空間的。因此,方法的精髓在于目標(biāo)導(dǎo)向,在于在制度空 間內(nèi)的合理運(yùn)用。同志們,新工具凝結(jié)了科學(xué)技術(shù)的最新的精華,是社會(huì)運(yùn)動(dòng)中最 革命的部分,能夠讓我們變的更加先進(jìn),工作更加愉快,生活更加美 好。讓我們一起多學(xué)習(xí)新工具,多利用新工具。因?yàn)樗褪屈h的科學(xué),科學(xué)的黨要求我們做的科學(xué)的事。


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