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      煙臺作家同寫山東高考作文題:我們無悔(優(yōu)秀范文五篇)

      時間:2022-08-09 14:59:58下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《煙臺作家同寫山東高考作文題:我們無悔》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《煙臺作家同寫山東高考作文題:我們無悔》。

      第一篇:煙臺作家同寫山東高考作文題:我們無悔

      煙臺作家同寫山東高考作文題:我們無悔

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的煙臺作家同寫山東高考作文題:我們無悔,歡迎大家分享。

      我們這代文人,有幸成為文人又不幸成為文人。成也簫何敗也簫何。如此而已。

      十七歲時,我參加大三線建設(shè),來到郭沫若先生的.故鄉(xiāng)樂山。在那里我結(jié)識了郭老的原配夫人,結(jié)緣了文學(xué),開始了文人生涯。從此就有了人生的許多幸與不幸……

      當(dāng)代文人的不幸大致相同,有幸卻各有篇章。我最有幸的是接觸了郭老原配夫人。是她要我好好打打底子,敎我讀《四書》《五經(jīng)》,讀《道德經(jīng)》讀《莊子》《墨子》……“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”“天行健,君子以自強不息”“非攻,兼愛”……多少道理深深根植在靈魂之中。本為打文學(xué)底子,卻打了人生底子。其實,文化是人類千百代留下的最深刻的記憶,它不僅是一個人的底子,更是一個民族的底子,一切的基石。

      最有成就感的還是兒子。自小我就給他好好打底子。讓他盡知人類最美好的記憶,建設(shè)自己,武裝自已。到高考前,兒子已學(xué)富五車,自成思想體系。由于英語差些,兒子沒考上一流大學(xué),而是被延安大學(xué)的中文系錄取。兒子寬慰我:不在學(xué)校如何,而在如何學(xué)習(xí)。黃埔、抗大最簡陋,出的都是民族精英。孔子上什么大學(xué)來?可他是萬世師表!

      我告誡兒子:萬世師表來自韋編三絕,來自三人行必有吾師……

      兒子說:知道啦,還有學(xué)而不倦,三省吾身……

      我知道,兒子長大啦,二十年的底子我沒白打!我不由掬一捧熱淚……

      兒子一副天下為己任的樣子攜行囊赴學(xué)上路了。

      兒子在大學(xué)果然很優(yōu)秀,各門考試全部通過,評為優(yōu)秀團員,全校多個文學(xué)社合成一個大社,他是社長,并是校報總編。他為文學(xué)社制定的宗旨是“弘揚延安傳統(tǒng),創(chuàng)新優(yōu)秀文化”這就是下一代。

      一代一代弘揚創(chuàng)新,文化———人類這最深刻的記憶一切的基石,不會風(fēng)化,只會光大!

      我們因此而無悔!

      第二篇:2013年山東高考作文題及優(yōu)秀

      2013年山東高考作文題及優(yōu)秀范文

      作文題目:

      近年來,素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄,為當(dāng)代著名作家的作品挑錯,發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此,這些作家紛紛表示理解,并積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇的感謝讀者對他的作文“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表達(dá)了自己的謝意,他表示,請別人挑錯,可能是消除謬誤的好辦法。

      要求:

      1、調(diào)準(zhǔn)角度,自定立意;

      2、自擬題目

      3、除詩歌外,文體不限,文體特征鮮明;

      4、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范文。

      優(yōu)秀范文示例:

      正視批評,成就謙謙君子之風(fēng)

      在《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄,專門為名家挑錯之后,這些作家紛紛表示謝意,坦誠錯誤??梢?,接受別人的指正和批評,正視自己的錯誤,是消除謬誤的好辦法,顯示了一個人大度謙和的君子之風(fēng)。

      胡適一生名滿天下,亦謗滿天下,贊揚和批評他的人都表現(xiàn)到了極致。他有一句名言:“寬容比自由更重要。”他從不以激烈的言辭攻擊自己的反對者,而是正視別人的批評,這不是懦弱卑下的表現(xiàn),而是溫文爾雅的謙謙君子之風(fēng)。在他老年時,他身居臺灣,大陸人民不認(rèn)可他,他坦言:“我這一輩子只要做了百分之六十的事對國家有益,剩下百分之四十我是不怕被罵的。”人之老矣,仍保持一份平和謙卑的心態(tài),正視別人的指責(zé),不失儒雅的君子之風(fēng)。

      胡適正視別人的指責(zé),“允許別人說話是形成民主政治的必要條件。”他如是說。他的謙和君子之風(fēng)永遠(yuǎn)存留在人們的記憶中。

      而與此相反的,胡適的好友陳獨秀,兩人初為同道,隨后因政見不同而成為政治上的死敵,然而私誼仍在。陳獨秀主張激進(jìn)革命,拒絕接受漸進(jìn)改良派的任何批評建議,最終因自大而決策失誤,致使無數(shù)共產(chǎn)黨人被捕殺害,最終其被開除黨籍。是他的固執(zhí)造成了如此境地,然而其在窮困潦倒之時,給予他最大幫助的,不是他曾經(jīng)的同志,而是發(fā)動北大全體教授營救他,那個謙和認(rèn)錯的胡適。

      接受別人的指責(zé),正視自己的錯誤,不是卑下的表現(xiàn),而是大度謙和的君子之風(fēng),是偉人成功路上的墊腳石。他需要一份理智和謙和的心態(tài)。這是文革中癲狂的怪人無法做到的,也正是改革開放總設(shè)計師正視群眾的指責(zé),從而做出正確的決策,迎來了開放口岸的汽笛聲聲,交易所內(nèi)的鈴聲陣陣??

      在當(dāng)今的中國,青年們擁有越來越多的話語權(quán),他們敢于對充滿混亂活力的現(xiàn)實提出自己的看法,而我想說,青年人要發(fā)出屬于自己的好聲音,首先要練就一副好嗓子,選擇那些有把握對現(xiàn)實危害并要繼續(xù)危害下去的事,以慷慨激昂之音為社會做出自己的調(diào)整和改變。而我們的國家,只有正視來自外界的指責(zé),才會讓中國這個幾千年來以智慧、謙和而著稱的國家,顯示他應(yīng)有的的謙謙君子之風(fēng)。

      正視批評,讓我們一起作出努力,成就謙謙君子之風(fēng),消除謬誤和浮躁之氣。

      聞過則喜

      《咬文嚼字》給作家們 “挑錯”,作協(xié)主席鐵凝反而向他們致謝,為何?只因鐵凝明白,感謝他人指正,正是在發(fā)展自己,改善自己。

      虛心接受他人的指正,感謝別人的糾錯,往往能讓人在事業(yè)中獲得更大的成功。古人云“聞過則喜”,這句成語放在今天,仍是那么有力。

      感謝他人的指正,讓人減少自己的失誤。古有誹謗之木,今有網(wǎng)民上書,從古至今,人們都明白他人對自己指正的必要性。一代大師梅蘭芳,演出后有人找到他,直言演出中的不足:臺步應(yīng)是八步而非七步。本是小事,怕是資深劇迷也不會去數(shù)走步多少,梅蘭芳卻馬上感謝了這位老先生,并馬上改正,如若他沒有感謝并聽取意見,他也許就練不成他那完美的驚人的京劇藝術(shù),又如何能叫人念貴妃醉酒、散花天女到如今?減少失誤一分,我們也就離完美近一寸,寫作如此,演藝如此,人生亦如此,在人生之路上,別忘了感謝那些為你指明過失的人。

      感謝他人的指正,讓人發(fā)展自己的事業(yè)。曹雪芹的巨著《紅樓夢》并非以一人之力完成,亦非一次定稿,后人看到的便有脂硯齋、畸笏童叟等人評點、刪節(jié)。若曹公無人相助,無人評點他寫下的作品,恐也不能讓《紅樓夢》成為這樣一部巨作。所幸他感謝并接受了別人的建議,修改了那些不盡如人意之處,此書也成為小說中難以逾越的高峰之作。反觀那些“知名”作家,書一本接著一本,卻近乎“一夜”寫成,書成讀者提意見,卻還有無數(shù)說辭,也許稿費沒少拿,文學(xué)的事業(yè)卻越來越凋零,與曹公相比,豈不慚愧?

      林肯曾說:“要感謝那些肯對你說實話的人。”是的,肯為你指出不足的人,才是真正愛護你的人;肯為你點出失誤的話,才是真正促進(jìn)發(fā)展的話?!奥勥^則喜”是當(dāng)代人丟下太多時候的一個詞語,觀之今日的崇拜者乃至偶像群體,心平氣和的評論也當(dāng)成是攻擊,要么是“你來做這事試試”,就是“這是誹謗” ??殊不知正誤了自己前程。

      聽到別人對自己的批評,我們當(dāng)欣喜。批評表示這世界上有人希望你能更好。感謝指正表示你已虛心聽取他人意見。莫讓“聞過則喜”成為詞典中的一個冰冷詞條,要讓它成為成功之路上的有力支撐。

      咬文嚼字,令文化之花更絢爛

      近年來,《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄,為當(dāng)代著名作家的作品挑錯。在我看來,這一舉措無疑會使文學(xué)再次成為一方凈土,還傳統(tǒng)文化與正史文化一份本真與圣潔。因此,咬文嚼字,必然會令文化之花更加絢爛。

      所謂咬文嚼字,便是糾正語言文字、乃至文史知識方面的錯誤。試想,倘若就連被尊稱為經(jīng)典的書籍當(dāng)中也有小兒科的知識性錯誤,那么誰還會保持對文化原有的那份敬畏?又有多少人會被誤導(dǎo)?由此觀之,咬文嚼字亦是必然。

      再看當(dāng)下,在出版界、影視界,各種顛覆戲說之風(fēng)方興未艾,諸葛亮成了營銷高手,潘金蓮成了形象大使,孫悟空成了好員工。而各種切割、拼湊的另類圖書也總能在暢銷熱賣區(qū)找到一席之位。然而其背后確實傳統(tǒng)教育與歷史教育的缺失,人們在娛樂中賤賣著自己的靈魂??梢?,咬文嚼字乃大勢所趨,它不僅應(yīng)當(dāng)消除名家作品中的錯誤,更應(yīng)當(dāng)驅(qū)除用以掩飾內(nèi)心浮躁的荒誕的顛覆,還文學(xué)作品一份可信度,令文化之樹長青。

      將咬文嚼字進(jìn)行到底,若想這一行動順利進(jìn)行,只靠區(qū)區(qū)一份雜志的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。正如梭羅所說:“人睡覺醒來,不是靠機械的幫助,而是靠內(nèi)心對于黎

      明的呼喚。”而我要說:“消除文學(xué)領(lǐng)域的謬誤,不是靠他們的督導(dǎo),而是要靠內(nèi)心對于文化的敬畏,自己改錯,咬文嚼字?!?/p>

      當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)寫手層出不窮,但最終如煙火璀璨之后又歸于沉寂,為何?人們也許短時間內(nèi)會使鼠標(biāo)青睞那些無厘頭的作品,但人們內(nèi)心卻無法長久忍受文字背后的浮華與短視。這一現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)使筆者警醒,使其領(lǐng)悟到對于自己的作品咬文嚼字的必要性,惟其如此,作品方可受到一致好評,流傳于千古而不衰。可曾想過余秋雨在撰寫《文化苦旅》時耗費諸多歲月?這為何?正是他們咬文嚼字,對于自己的作品反復(fù)琢磨,才時耗如此之長,但也因此為我們呈現(xiàn)了一份知識的大餐,涵養(yǎng)了我們的心靈。

      榮格說:“文化最終沉浸在人格上。”也就是說,咬文嚼字,實則出于一份對于國家、社會、人才培養(yǎng)的責(zé)任,出于一份對于文化的敬畏,從而使人們尋到人格坐標(biāo)的原點,令文化的百花園紛繁卻不顯雜亂。

      咬文嚼字,令文化之花更絢爛,令精神荒野春暖花開,令世界靈動自然。

      直面批評

      《咬文嚼字》從看似刁鉆的角度挑揀名家作品的疏漏,被批評者卻真誠的含笑答謝。這是因為那些被“挑錯”的人明悉一個道理:批評有助于進(jìn)步,而接受別人的“挑錯”,則可以進(jìn)一步完善自己。

      再明凈的月夜也逃不脫陰影的追蹤,在清澈的水面也逃不脫風(fēng)浪的攪動,人生永不完美,因而批評的聲音恒在?!八匀吜舫隼?,風(fēng)從花里過來香?!敝挥姓暸u并虛心接納,我們的生命才會綻放得更加絢爛。

      請由衷地感謝那些逆耳之言吧!他們之所以存在,正是因為我們的不完美。蓮步輕移,柳腰曼轉(zhuǎn),梅蘭芳在舞臺上永遠(yuǎn)顧盼生輝。而這一切光芒正是得益于老票友對他近乎苛刻的挑剔,正是因為跟隨著梅蘭芳的眼光是苛刻的,所以他每一個臺步每一個首飾都精雕細(xì)琢,每一個眼神每一個動作都飽含深情。為的正是不辜負(fù)臺下給予他批評也給予他信任的戲迷。

      梅派藝術(shù)萬古常新,正是因為他匯聚的目光太多,收到的批評也太多。在對自我的不斷審視中,以批評為尺衡量人生,看的才會更透徹。

      生如逆旅,一葦以航。把批評看做波浪,路程便驚險無比;把批評看做吹動帆布的風(fēng),人生才充滿力量。白巖松初入央視時,因為普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)流利而飽受冷眼與批評,但他把那些有意無意的指責(zé)視作敦促自己進(jìn)步的鼓點,不斷激勵自己,反復(fù)訓(xùn)練,終于在人才薈萃的央視站穩(wěn)了腳跟。

      批評的聲音不能帶給我們什么,只有你聽到了,感到了,并把它放進(jìn)心里去,批評才能轉(zhuǎn)化成真正的力量,推動我們再向前一步。

      然而,世間的確又充斥著許多惡意的指摘。如果不能從那些指摘中收獲營養(yǎng),便不妨含笑視之,將他豐富為人生的一段經(jīng)歷,并感謝那些指責(zé)者給予我們的磨洗和淬煉。

      真的勇士并不只是能夠挺過挫折與黑暗,更應(yīng)懂得如何直面批評,如何從批評中汲取營養(yǎng),一個社會是否成熟,就在于它包容了多少種不同的聲音;一個人是否成熟,就在于他能從批評中看到什么。

      蛙聲起,蟬聲近,透紗窗。繁華世界紅塵萬丈,我們會聽到很多聲音,每一種聲音都會為生命染上自己的顏色,而批評,即使是刁鉆的批評,也必然會提供給我們所需要的。

      直面批評,世界將在你眼前徐徐展開。

      花繁應(yīng)謝有春風(fēng)

      “語林啄木鳥”名不虛傳,一柄利嘴鉆透聲名威嚴(yán)的堡壘,啄取蠕行在文字間的病蟲。著名作家也放下高貴的身架,感謝這些文字的衛(wèi)士讓自己的作品錦上添花。由此可見,謬誤難免,但請別人挑錯,展開不同世界的另一雙慧眼,讓自己的作品變得更加完美。錦上添花,花繁應(yīng)謝有春風(fēng)。

      坐在書架旁,擷取一份“咬文嚼字”把玩,扉黃的書頁躍動之間,不時傳來書香的嬉笑聲和紅高粱隨風(fēng)擺動的鳴響。也許鐵凝是幸運的,她擁有眼中含釘?shù)淖x者,像一位位文字的衛(wèi)道士,更像是奔赴耶路撒冷的朝圣者,在香雪獨自回家的道途中,為她驅(qū)走黑暗,為她踏平荊棘。錯誤被啄出,鐵凝的作協(xié)主席更有文字的威嚴(yán),喔!香雪。她的長發(fā)中還夾雜著馥郁的花香和紅高粱的香氣。

      一陣香氣襲來,把我的思緒擊得紛飛。春風(fēng)馳騁在簡陋的居室中,墻角的花繁了,背后好像有千萬畝紅高粱在向我招手,仿佛一股神奇的力量聚攏了我飄飛的思緒。

      紅高粱中,莫言漫步徐來。他也是幸運的,沉重的魔幻現(xiàn)實主義中存在著多少讀者的批評指正,有多少啄木鳥冒著砭骨的冷氣,瞪著溢滿血絲的雙眼尋找殘害參天楊柳的病蟲。正因為如此,中國文字才得以揚眉吐氣,以更加完美的作品博得世界的歡呼。著并不是莫言一人的勝利,而是所有指正過、批評過莫言,讓他變得更完美的人們的勝利。紅高粱植根在人民的心中,一束春風(fēng)拂來,飄搖的裙裾蕩滌了烏云的黑暗。陽光普照,花香四濺。

      又一陣香氣吹來,我的目光聚攏到了眼前這本《咬文嚼字》上面。這本書上不知承載了多少著名作家的文史錯誤,也不知包含了多少真誠的謝意,區(qū)區(qū)一小本書,即使塵染網(wǎng)織,但卻阻擋不了從書頁中噴涌而出的人生的智慧。

      我懂了,琴河紛落,白玉存瑕,卻是為了更好的完美,咬文嚼字為作家提供了糾正錯誤的平臺,眾多讀者為作者提供了甄別錯誤的慧眼。正是因為這樣,作家們才會變得猶如繁花似錦,猶如林木葳蕤。

      花繁應(yīng)謝有春風(fēng),有了錯誤,改正了,就會更完美,人生之道,就在其中。我走出屋子,一陣春風(fēng)襲來,陽光突然好明媚。

      善待錯誤,人生境界頓開

      面對《咬文嚼字》的挑錯,著名作家積極以感謝和理解回應(yīng),令人為之動容。我總以為,唯有擁有一顆積極面對別人的批評與挑錯,人生境界才不斷升華,生命才日益趨向不朽與偉大。

      挑錯的必要性,來自于主觀世界的狹隘與片面。我們常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩,而忘了在驕傲的同時保留一份面對不足的謙卑。

      所以,善待別人的挑錯,是為了塑造一個更理性的靈魂,它讓人清醒,讓人自知。智者如曹禺,也深諳這一哲理。當(dāng)美國劇作家蒙特來華拜見這位劇作大師時,交流至酣,曹禺拿出黃永玉對他的批評信:“我不喜歡你后來的戲,一部也不喜歡,你失去了通靈寶玉,你為勢位所誤!”如此辛辣,一針見血,指出了曹禺“重政治輕創(chuàng)作”的錯誤,曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽??可見,曹禺的偉大,除了對藝術(shù)的不懈追求,還體現(xiàn)了對挑錯的理性面對和坦然接受。

      然而,若一味妄自尊大,對別人的挑錯“充耳不聞”,人生之路就會越走越窄,甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經(jīng)緯,在改革開放后建立了健力寶公司,創(chuàng)造了可以與百事可樂比肩的商業(yè)傳奇??梢?,面對前無古人的成功,李經(jīng)緯失陷于對別人挑錯一概拒絕的倔強——面對公司上至領(lǐng)導(dǎo)層下至員工的批評與阻擋,他不管不顧,集巨資在廣州建造健力寶大廈,超出公司的承受能力;面對業(yè)界好友對他“不考慮商業(yè)規(guī)律一味拉廣告、招商”的挑錯,他拒絕誠懇吸收,最終讓健力寶黯淡于歷史的長河之中,他自己也身陷囹圄。

      那么,如何善待批評以追求完美自我呢?

      首先,面對別人尖銳的挑錯,要保持一份淡定平和的心態(tài),不急不躁,不躲不藏;如季羨林所說的那樣“別人說的好話是鼓勵,批評則是鞭策,都是對我好。”其次,要學(xué)會甄別“有價值的挑錯”與“一味為了挑錯而挑錯”,也就是說,在面對別人挑錯時,不是固定的屈從,而是要保持一份起碼的自信。如演員于是之一輩子都在接受觀眾的挑錯與批評,但必然要經(jīng)過“審視——消化——吸收”的過程,最終把一個個鮮活的角色演到了人民心中??

      人生逆旅,每個人都會犯錯、迷失甚至被異化,而往往地,一份善待別人挑錯的胸襟,能夠帶領(lǐng)你欣賞更旖旎的風(fēng)景。

      未完待續(xù)

      第三篇:2012年山東高考文言文寫的優(yōu)秀作文

      劉備遺書

      劉禪吾兒:

      朕聞“人壽五十,不稱早夭”,今朕六十有三,死復(fù)何恨,但以卿兄弟及川中父老為念耳!

      今帝業(yè)雖成,然四海未一。奸雄竊居漢祚,豺狼肆虐朝堂。戰(zhàn)火紛荼于八方,百姓倒懸于水火。汝當(dāng)謹(jǐn)記漢賊終不兩立,帝業(yè)斷不偏安,奮發(fā)有為攘除奸兇一統(tǒng)中原,業(yè)復(fù)五銖。

      有一言朕臨終喻汝知之:志當(dāng)堅毅,敗不可餒,但教希望不墜,猛力向前,功可期也。

      想朕起兵之初,兵微將寡,精少財缺。出,無騰挪之地;入無棲身之所,奔波四方,徒勞無功。寄袁紹而受辱于冀北,戰(zhàn)徐州而敗北于呂布,當(dāng)陽長坂,汝亦險喪于敵陣,何其凄慘;后止得赴荊州,報劉景升所,然為人輕辱猜忌,無奮志之途,有性命之憂,年齒漸長而無寸功于身,一己尚不保,何以援天下于溺,其時之辛苦,朕未忘也。

      然雖于窮途末路,朕未嘗氣餒輕棄,猶猛力向前。龍終非池中之物,終得勢而上青天,終得有申志之時。一敗曹賊于新野,二破曹賊于赤壁,三敗曹賊于漢中。西入城都,承漢統(tǒng)于川蜀;南定荊襄,威孫權(quán)于江南。文攬孔明、龐士元,法正李嚴(yán)等名彥俊才,武擁關(guān)張趙馬黃五虎將武威之士。終得業(yè)有所成,不負(fù)少時青云之志。

      吾兒且思之:使朕于困頓窮途,輕棄信念,隨庸眾敗而氣餒,望艱危而縮步,何來今日之業(yè)?故曰:志當(dāng)堅毅,敗不可餒,猛力發(fā)奮,一往無前可也。

      今朕即將西去,汝當(dāng)秉興漢之志,奮鷹揚之威,不可汲于成,不可餒于敗,如此則業(yè)復(fù)五銖有日也。

      志當(dāng)堅毅,敗不可餒。次朕切身之訓(xùn)、肺腑之言。切記!切記!

      章武三年夏四月

      于白帝永安宮

      后記:今我中華之少年,適值巨龍騰飛之時,切不可因一時之困、一事之難而喪積極奮勇的勇氣,當(dāng)有“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮”的信念,為青春理想之放飛而奮斗,為中華巨龍之騰飛而奮斗!

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