第一篇：我國舞蹈千手觀音登聯(lián)合國郵票

我國著名舞蹈千手觀音登上聯(lián)合國郵票

舞蹈千手觀音登上聯(lián)合國郵票

圖片為當天發(fā)行的四方連，每枚郵票面值1.90瑞士法郎

當?shù)貢r間9月20日，聯(lián)合國郵政部門發(fā)行一套反映殘疾人藝術的郵票，中國殘疾人藝術團的著名舞蹈“千手觀音”位列其中。這張郵票采用的是“千手觀音”舞臺照，體現(xiàn)了美輪美奐的經典藝術形象。圖片為當天發(fā)行的四方連，每枚郵票面值1.90瑞士法郎。

(記者李洋)當?shù)貢r間9月20日，聯(lián)合國郵政部門發(fā)行一套反映殘疾人藝術的郵票，中國殘疾人藝術團的著名舞蹈“千手觀音”位列其中。

這張郵票采用的是“千手觀音”舞臺照，體現(xiàn)了美輪美奐的經典藝術形象。據(jù)介紹，中國殘疾人藝術團的“千手觀音”舞蹈已經在數(shù)十個國家演出，該舞蹈“所追求的對真善美的表現(xiàn)打動了全世界的人”。

中國殘疾人藝術團團長邰麗華此前在受訪時，感謝聯(lián)合國對“千手觀音”舞蹈的喜愛。她表示該舞蹈能夠登上聯(lián)合國郵票“是藝術團的榮譽，是中國的榮譽，也是世界殘疾人的榮譽”。

20日是聯(lián)合國總部在本屆聯(lián)大一般性辯論舉行前的最后一個“正常工作日”，總部內一派繁忙的氛圍。但記者注意到，“千手觀音”郵票仍按原發(fā)行計劃開始對外發(fā)售。

中新社記者看到，聯(lián)合國郵政管理部門負責人費勒正在緊張布置郵政展臺，準備為各國代表團做好郵政和郵票服務。費勒在百忙中向本社記者熱情推介了這套郵票，表示“千手觀音”是中國舞蹈藝術的精品，聯(lián)合國郵政將其列入選題并最終發(fā)行郵票是非常正確的決定。這套全套六枚的郵票名為“消除障礙”，展現(xiàn)了世界多國殘疾藝術家的才華?！扒钟^音”是其中的第四枚，面值1.90瑞士法郎。

該套郵票是為了配合本月23日在紐約聯(lián)合國總部舉行的聯(lián)大殘疾與發(fā)展問題高級別會議而發(fā)行的。中國常駐聯(lián)合國代表團與聯(lián)合國郵政部門定于23日為該郵票舉辦發(fā)行紀念儀式。

“千手觀音”郵票是全套郵票中印量最小的，使其成為最有價值的聯(lián)合國郵票之一。按照聯(lián)合國郵政公布的發(fā)行數(shù)據(jù)，該郵票的發(fā)行量只有不到12萬枚。和中國郵票動輒上千萬枚的超大發(fā)行量相比，“千手觀音”郵票除了有很高的欣賞價值，也有更高的收藏價值。

第二篇：舞蹈鑒賞——千手觀音

愿世界充滿愛

——《千手觀音》舞蹈鑒賞

前言

只要你心地善良，只要你心中有愛，就有千只手來幫助你；只要你心地善良，只要你心中有愛，你就會伸出千只手幫助別人?！獜埨^鋼《千手觀音》的闡釋

《千手觀音》首演于殘奧會，2005年春節(jié)晚會亮相于全國觀眾面前，隨即在全國引起巨大轟動?！捌涑晒Φ牡谝淮笤蚴牵哼€沒起舞以先得分！”出場的氣勢恢宏，雍容大度，美輪美奐，是經典的中國古典舞風格。

一、中國古典舞概述

古典舞蹈實在民族民間舞蹈基礎上，經過歷代專業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造，并經過較長期的藝術實踐的檢驗，流傳下來的，被認為是具有一定典范意義的古典風格特點的舞蹈。中國古典舞是以民族藝術為主題進行多元吸收，具有舞蹈藝術特征和科學系統(tǒng)以及具有時代精神的訓練體系。中國古典舞體系的精髓在于身韻，即“形神兼?zhèn)?，內外統(tǒng)一，身心并用”，通過“身韻”的訓練達到“以神領形，以形傳神”的目的，從而形成了細膩圓潤、剛柔相濟、情景交融、技藝結合，以及精、氣、神和手、眼、身、法、步完美諧合與高度統(tǒng)一的風格特征。進一步去剖析，可從“形、神、勁、律”這四方面的審美特征去評判它。

形，“即一切外在的直觀的動作、姿態(tài)，動作與動作之間的連接、姿態(tài)與姿態(tài)之間的過渡路線，凡是一切看得見的形態(tài)與過程都可稱之為形?！鄙瘢胺褐竷群?、神采、韻律、氣質?！眲??！爸竷仍诘墓?jié)奏處理和有層次、有對比的力度處理。”律，“指舞者在完成動作時既能有順水推舟、一氣呵成的順勢，又能在動作中有起伏跌宕、相反相成的逆向效果，形成一種特定的節(jié)奏?！薄肚钟^音》的音樂和舞蹈形象均鮮明動人，節(jié)奏感強，富于變化，所謂的形神勁律表現(xiàn)得淋漓盡致。

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二、《千手觀音》的鑒賞

《千手觀音》是為中國殘疾人這個特殊群體而量身打造的，運用21人縱列疊加形成一頭多臂的效果，似“孔雀開屏”、“ 禮花綻放”。它以張弛有度的造型

來為舞蹈空間、旋律的不足而補遺，用整齊劃一的動作替代那些的動勢，充分地讓演員用內心去感應一切美的動律，以塑造出豐滿的具有特色的藝術形象。

《千手觀音》的藝術表現(xiàn)在視覺上淋漓盡致的形式美感，它的美輪美奐不僅僅是舞蹈編導的創(chuàng)造，也凝聚著舞蹈美等創(chuàng)作團隊的精湛設計。從遠景畫面中我們看到的是華美的服裝頭飾，從近景畫面中我們甚至可以看到至套上細致的雕刻。精美的服飾配合著華麗的燈光效果帶給觀眾以完美的視覺審美享受。

觀賞中國殘疾人的精湛表演，我們仿佛看出了它深刻的內涵：《千手觀音》顯示出一種安詳之后的大喜悅，并沒有一絲一毫的媚笑，端莊之極，殘疾人用無聲的內心傳達出對世界的愛意，使我們真切地感受到觀音的大慈大悲。

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三、愿世界充滿愛

今天，在這個世界上，我們還生活著六億殘疾人，他們熱愛生活，渴望自由。看了《千手觀音》，我感到慚愧的同時又被殘疾人的精神所感動。

我生活在有聲有色的世界里，每天面對著繽紛多彩、動人心弦的世界，卻變得麻木無知。每天抱怨上天對我不公平，為什么我生活在普通的家庭里，為什么我沒有天才般的頭腦，為什么得不到更多人的愛。同時我每天奔波在學習、生活、實習的過程中，完美忽略了這個世界的美好，對于殘疾人的了解更是寥寥無幾。對于自己的行為，我感到非常慚愧。

看完《千手觀音》，我被深深地觸動了，因為他們的表演慷慨真誠地袒露了來自他們靈魂深處的美。不但為了表演者的殘疾，而且還是為了他們的藝術造詣。他們沒有多深厚的舞蹈基礎，但是，他們都有以驚人的毅力、大量的訓練，在眾多藝術家的關懷和鞭策下，向世界傳達出愛的境界。

生活就像一面鏡子，你對它哭，它也對你哭；你對它笑，它也對你笑。在愛中成長的孩子，對世界是沒有一絲怨言的。我不應該抱怨世界的不公平，而是要感謝它，正是它，給了我太陽和音樂，給了我這豐富多彩的世界。這愛，還不夠嗎？

《千手觀音》給人以屏息的力量。一群金光閃閃的舞者，沒有一人獻上的是媚笑。從他們訓練有素的心理、靈性的眼神、舞動的指間，在心跳、韻律里醞釀的是慈祥的微笑。他們向觀眾展示的不是美貌、技巧，他們合成一體舞出的是云岡石窟所描繪的中華文明的絢麗華彩。于是，21人，42只手，以舞者的自在，變成了觀音的呼吸、觀音的光芒。聽不見不是問題，不能說話也不是障礙，節(jié)奏、韻律已融在他們的血液里。那美輪美奐、天衣無縫的表演，自始自終讓我感動，都比不上他們的一滴汗。他們坦然的付出，不是為了討好觀眾，不是為了表現(xiàn)自?6?

己，在舞臺上，他們綻放著的是生命的律動。我聽，我看，我震撼，因為他們站在自己開墾出來的土地上，實現(xiàn)著自己的價值，傳達出愛的世界。

愛是我們共同的語言。真正的美是掩藏不住的，花香蝶自來。真正的愛是超越言語的，潤物細無聲。我殷切地期待你我伸出友愛之手，幫助殘疾人圓美好人生的夢和鼓勵自己熱愛生活。因為，愛存在我們身邊。

注 釋

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???桂迎,趙丹丹.舞蹈欣賞與創(chuàng)作[M].浙江:浙江大學出版社，2006.57-57.桂迎,趙丹丹.舞蹈欣賞與創(chuàng)作[M].浙江:浙江大學出版社，2006.63-64.馮雙白.舞蹈鑒賞[M].北京:高等教育出版社，2009.47-47.馮雙白,茅惠.中國舞蹈史及作品鑒賞[M].北京:高等教育出版社，2009.309-310.馮雙白.舞蹈鑒賞[M].北京:高等教育出版社，2009.136-136.詹曉南.千手觀音臺前幕后的故事[J].深圳:海天出版社，2005.98-99.?6?

第三篇：千手觀音舞蹈鑒賞

《千手觀音》鑒賞

這學期很榮幸的聽老師講舞蹈鑒賞這門課程，對舞蹈這一門藝術有了深入的了解和認識，尤其是在觀看了《千手觀音》這個舞蹈后，感觸非常深，引發(fā)了我在精神層面對音樂、舞蹈藝術的欣賞，對未來人生的深刻思考，同時也給我枯燥的學習生活帶來了不一樣的樂趣。

舞蹈是時空表現(xiàn)藝術和動態(tài)造型藝術，它以藝術化的人體動作，即通過人體富有協(xié)調性、韻律感、審美化的動作、姿勢、造型、動作組合和動作過程來表達內心情感，是人類審美意識和情感表達在人體動態(tài)形式中的對象化，是舞蹈藝術勞動的具體成果。

動作是舞蹈藝術最基本的語言。在舞蹈藝象的特定情境中，構成動作的姿態(tài)、節(jié)奏、速度、空間走向、動作力度與情感強度的統(tǒng)一所體現(xiàn)的情感傾向，以及動作在運動中的“力效”，在音樂、舞美等多種手段的配合下，可以表現(xiàn)不同的情感，塑造不同的人物性格和形象，展示無數(shù)復雜的心境和情感沖突，使舞蹈藝術在連綿不斷的起伏跌宕中展示內容，表現(xiàn)人物情感，創(chuàng)造各具特色、生動鮮明的舞蹈藝象，具有造型美、流動美、情感美的巨大欣賞價值。

中國古典舞從其源來說，是古代舞蹈的一次復蘇，是戲曲舞蹈的復蘇，是幾千年中國舞蹈傳統(tǒng)的復興。十分明顯，它的審美原則不是什么新發(fā)明，而是幾千年中華文化的流傳和延續(xù)，是用一根長線從古串到今的，這些原則非但在戲曲中可見，在唐宋樂舞中，在漢魏“舞戲”中，甚至在商周禮樂中，都能見其蛛絲馬跡它的文化特征；就其流來講，它是在原生地上生成的一個嶄新的藝術品類，這是一個可以和芭蕾舞、現(xiàn)代舞相媲美的新的舞蹈種類，這個衍舞種是地道的中國貨。我國的古典舞，流傳下來的舞蹈動作，大多保存在戲曲舞蹈中；一些舞蹈姿態(tài)和造型，保存在我國極為豐富的石窟壁畫、雕塑、畫像石、畫像磚、陶俑，以及各種出土文物上的繪畫、紋飾舞蹈形象的造型中，我國豐富的文史資料也有大量的對過去舞蹈形象的具體描述。我國舞蹈家從20世紀50年代開始進行的對中國古典舞的研究、整理、復現(xiàn)和發(fā)展的工作，取得了很大的成績，建立了一套中國古典舞教材，創(chuàng)作出一大批具有中國古典舞蹈風格的舞蹈和舞劇作品，形成了細膩圓潤、剛柔相濟、情景交融、技藝結合，以及精、氣、神和手、眼、身、法、步完美諧合與高度統(tǒng)一的美學特色。

在本學期的舞蹈欣賞課中，我們欣賞了芭蕾、秧歌、千手觀音等，其中《千手觀音》給我的觸動很大，下面著重談下我在觀看千手觀音后的感受?！爸灰阈牡厣屏?，只要你心中有愛，就會有一千只手來幫助你；只要你心地善良，只要你心中有愛，你就會伸出一千只手去幫助別人?！边@是觀看《千手觀音》時給我留下印象最深的一句話，這也是 《千手觀音》21位演員的真實寫照?！肚钟^音》是演繹以善為核心的觀世音文化的藝術新品。無數(shù)個不眠之夜，無數(shù)滴汗水，無數(shù)的手語動作，21個聾啞人用他們“至善”、“至美”、“至純”的表演感染了無數(shù)觀眾，他們的汗水，他們的努力幻化成這世界上最美的觀音，他們的善良，他們的樂觀，幻化成這世界上最慈悲的觀音，他們就是“千手觀音”。無聲的世界誕生了高尚的靈魂，她們用自己的方式表達了她們對于生命的謳歌。在無聲的世界里，她們用自己的音樂的獨特鑒解、以自己的形式演繹著最美的舞蹈。她們不僅感動了自己，更感動了所有人?！盁o聲勝有聲”，她們雖然聽不見，但心中卻閃耀著希望，所以我能在臺上欣賞著她們動人的舞姿，而觀眾的掌聲是給予她們最珍貴的回報。個聾啞人,他們在舞臺上盡情揮灑，他們在殘缺中追求完美，在無聲中激 蕩生命。他們在嬌媚中自強，在寂靜中吶喊，在沉默中奮起，他們震撼著全中國、震撼著全世界！在表演中，她們用眼神來說話，她們的手時而伸開，好像一朵耀眼的金花；時而合攏，好像害羞的含羞草。她們真的配合得很默契，在她們聽不到音樂的情況下，她們仍能同時伸出手來，而且速度極快。全場掌聲又一片。愛！可憐的人哪，她們卻永遠聽不到觀眾的掌聲。在結尾時，她們分成三組合起好像一座金光四射的寶塔，這多么不可思議。記錄片結束后，我的心久久不能平靜，因為那不僅僅是她們的身體在舞蹈，而是她們的心在舞蹈。她們雖然沒有健康的體魄，但靈魂是那么高尚，意志是那么堅強！能夠身殘志不殘，能夠和與生俱來的厄運搏斗到底，豈是常人所及？她們訓練是受了多少的苦？但對她們來說，最普通的交流都能予之安慰，再平凡的問候都能讓其感動。可想而知，在舞臺上叱咤風云的姑娘們，需要多大的勇氣和力量！支撐她們的是愛的力量，真情的關懷??

《千手觀音》與時俱進地將觀世音文化推陳出新，以妙曼而又莊嚴的舞姿，古樸如同天籟的音樂，金色似有玄機的燈光，華貴而又祥和的氛圍，讓人們觀有面善，聞有耳善，身處電視機前，如沐善良、智慧、美好之氤氳，在獲得觀賞愉悅的同時，得到精神的陶冶和升華。舞蹈雖取材于民俗，卻與一些以通俗為名而媚俗、庸俗、粗俗、低俗的作品不同，使帶有衍生迷信色彩的觀音民俗，脫胎成為傳播民族文化的大雅，從而超出藝術的范疇，達到一種高尚的境界?！肚钟^音》是殘疾人用生命的感悟創(chuàng)造的完美。姑娘們聽不到樂曲，掌握不了節(jié)奏，無法在舞曲的引導下演繹舞蹈語匯和音樂語言，然而她們用身體的其他感官來感受震動，接受信號，按照邊幕外的手語指揮，完成了一個又一個極富韻律感和表現(xiàn)力的動作。她們用優(yōu)美的身段和婀娜的體態(tài)表現(xiàn)無聲世界的韻律與美感，用端莊的容貌和天使的微笑透出心靈窗戶中的祥和與美德，實現(xiàn)了體態(tài)與靈魂、形式與內容、人為與人格完美的結合。千手觀音真善美的文化內涵是姑娘們戰(zhàn)勝殘疾的精神力量，千手觀音就是殘疾姑娘們的人格化身，她們不是在塑造神，而是在塑造人，既塑造了自己，也陶冶了他人。這樣的節(jié)目、這樣的觀音，有助于使人蕩滌淺薄、浮躁、紛煩和雜念，加入追求真善美的行列。

當看完《千手觀音》以后，我真的很感動。

首先是那21位演員讓我震撼，他們天天靠打手勢來與別人交流，他們生活在無聲的世界里，但是這些困難并未影響他們對音樂的追求、對音樂的執(zhí)著，他們通過自己自身的努力，用辛勤的汗水和無盡的淚水換來了一陣陣掌聲，這些掌聲并非代表著同情，而是人們發(fā)自內心，為他們出色的表演而深深震撼所給與的最令他們欣慰的“聲音”，通過觀眾的鼓掌，他們知道了，他們的演出成功了，他們的付出得到了應有的回報。在21位演員中，最引人注目的應當就是領舞的邰麗華了。記得曾經聽到有位朋友這樣說：“可惜，這是一個沒有聽力的舞者，可是，她舞出了自己的靈動的人生?！笨赡芫褪且驗槿焙对炀土怂拿溃瑱C遇造就了她的事業(yè)。幾年時間里，她要付出比常人多一倍的努力，卻從未想過放棄。正是憑著這種頑強和執(zhí)著的精神，她的藝術之路開始走向一個又一個高峰。她用自己對舞蹈藝術獨特的心靈體會為世界很多地方的觀眾帶去一次又一次心靈的震撼。奇跡并不只是一個夢，缺的就是那一份追求理想的決心和勇氣。我們習慣地為自己的軟弱和退縮找借口，以致我們在遇到挫折時，總是覺得自己無能為力。失敗了，我們沮喪，然后重新燃起斗志，再失敗了，我們怕了，退縮了，灰心喪氣了，最后，我們覺得自己無能為力了。泰戈爾說，人總是要犯錯誤、受挫折、傷腦筋的，不過決不能停滯不前；應該完成的任務，即使為它犧牲生命，也要完成。她是一個樂觀主義者，面對自己悲慘的命運，他仍然舉步艱辛地在奮斗，在拼搏。不錯，上帝賦予了我們每個人不同的命運，但對我們始終是公平的，只是我們很多人都沒有珍惜它給我們的財富。月總有陰晴圓缺，人也有悲歡離合，這些都是我們無法改變的，我們只能夠憑借著一種快樂感恩的心態(tài)去笑對生活中的挫折，這樣，你會發(fā)現(xiàn)，其實生活中到處充滿陽光。

其次，是《千手觀音》的幕后工作者也讓我很震撼。我欣賞完《千手觀音》記錄片后，我很好奇，到底是什么樣的人排出了這么龐大、這么輝煌有這么極具挑戰(zhàn)性的舞?。窟@個舞蹈背后，他們付出了怎樣的努力？這個舞蹈背后又發(fā)生了什么樣的事情?這樣種種的懸念催促著我，有種動力催著我去了解更多更多?！肚钟^音》的編導是總政歌舞團團長張繼鋼。從他的采訪中，我了解到，他當初選這個題材的時候，就已經勾勒出那種龐大的場面。但是在開始訓練的過程中，他覺得演員們很難達到他的要求，達不到他對舞蹈藝術的那種炫美的境界。在前幾次視察中，一次次搖頭??他有幾次都在想，要不要放棄。

由于聾啞人聽不到聲音，又要求動作統(tǒng)一協(xié)調，所以在演出的現(xiàn)場，有四位藝術團的手語老師分別位于舞臺四角用手語指揮聾啞人演出，雖然她們聽不到音樂，但是手語老師就是她們的耳朵，她們隨著音樂的節(jié)奏用優(yōu)美的手語傳達給觀眾。是的，他們是靠手語老師來保持統(tǒng)一，從手語老師口中得知，這21位演員也非常用心，非?？炭嗟?。在他們看到張繼鋼編導搖頭，手語老師緊鎖眉頭的時候，他們也意識到自己讓老師們失望了，在訓練結束的晚上，姑娘們竟然都聚集在排練廳，圍著一個呲呲啦啦的收音機，努力地在聽，雖然他們聽不到，但是從她們的舉動中可以看出，他們也渴望聲音，渴望旋律，渴望成功。正是由于他們堅定的信心，張繼鋼才下定決心，把他們打造成一直成功的隊伍，讓這些未被上天眷顧的殘疾人，完成他們生命中的作品。皇天不負有心人，2004年9月，在雅典殘疾人奧運會的閉幕式上，《千手觀音》一舞世界驚。該節(jié)目又正式在春節(jié)聯(lián)歡晚會上出演，一炮走紅，現(xiàn)在是家喻戶曉。既然聽不到聲音的他們尚可做到這種程度的努力，我們身體健全的幸運兒更應該珍惜現(xiàn)在的學習時機，與付出才會有回報，這就是“一分耕耘，一分收獲”，我倍受他們的鼓舞，學習動力一下子提高很多。

最后，我從《千手觀音》還收獲到，團結的力量和什么顧全大局。這個啟發(fā)是在我回顧了好多遍才感受到的。大家都熟知的《千手觀音》在春節(jié)聯(lián)歡晚會的演出很成功，殊不知，那次的演出出現(xiàn)了一點瑕疵，21位演員在演出的時候出錯了，在我知道的時候，我越很驚訝，出錯了？是的，的確是出錯了，并且是這21位演員集體出錯。據(jù)手語老師說，當時發(fā)現(xiàn)出錯的時候，他們四個老師立馬做出了響應，跟著音樂繼續(xù)往下一個環(huán)節(jié)走，臺上的21位璀璨的演員，現(xiàn)在正被千萬雙眼睛盯著，而他們卻是隨著我們的指揮在走，只要我們的指揮一致了，那么他們的表演才不會亂了陣腳。

第四篇：千手觀音舞蹈賞析

《千手觀音》是為中國殘疾人這個特殊群體而量身打造的，運用21人縱列疊加形成一頭多臂的效果，似“孔雀開屏”、“ 禮花綻放”。它以張弛有度的造型來為舞蹈空間、旋律的不足而補遺充分地讓演員用內心去感應一切美的動律，以塑造出豐滿的具有特色的藝術形象?！肚钟^音》的藝術表現(xiàn)在視覺上淋漓盡致的形式美感，它的美輪美奐不僅僅是舞蹈編導的創(chuàng)造，也凝聚著舞蹈美等創(chuàng)作團隊的精湛設計。從遠景畫面中我們看到的是華美的服裝頭飾，從近景畫面中我們甚至可以看到至套上細致的雕刻。精美的服飾配合著華麗的燈光效果帶給觀眾以完美的視覺審美享受。

觀賞中國殘疾人的精湛表演，我們仿佛看出了它深刻的內涵：《千手觀音》顯示出一種安詳之后的大喜悅，并沒有一絲一毫的媚笑，端莊之極，殘疾人用無聲的內心傳達出對世界的愛意，使我們真切地感受到觀音的大慈大悲。

看完《千手觀音》，我被深深地觸動了，因為他們的表演慷慨真誠地袒露了來自他們靈魂深處的美。不但為了表演者的殘疾，而且還是為了他們的藝術造詣。他們沒有多深厚的舞蹈基礎，但是，他們都有以驚人的毅力、大量的訓練，在眾多藝術家的關懷和鞭策下，向世界傳達出愛的境界。

生活就像一面鏡子，你對它哭，它也對你哭；你對它笑，它也對你笑。在愛中成長的孩子，對世界是沒有一絲怨言的。我不應該抱怨世界的不公平，而是要感謝它，正是它，給了我太陽和音樂，給了我這豐富多彩的世界。

第五篇：千手觀音舞蹈分析

千手觀音舞蹈分析

舞蹈是以經過提煉加工的人體動作作為主要表現(xiàn)手段，運用舞蹈語言、節(jié)奏、表情和構圖等多種基本要素，塑造出具有直觀性和動態(tài)性的舞蹈形象，表達人們的思想感情的一種藝術樣式。21個年輕的聾啞演員演繹的《千手觀音》實在給人以心靈的震撼。

結構：

《千手觀音》其動作現(xiàn)代化的價值是藝術形象再創(chuàng)造的一次成功的嘗試。改變了動作的單一性，打破了傳統(tǒng)的動作連接邏輯，注重多方位、小角度的變化。在運動方向和線條、造型上也多選擇不對稱性，多重處理法，打破了原有的舞蹈組合的規(guī)整性，加強了舞蹈動作變化的莫測性和流動性。

語匯特征：

第一：講究圓形藝術。21位演員通過不同的手勢造型，劃出了全圓、半圓、三分一圓、四

分一圓，以及各種圓之間的變換過程。

第二：講究曲線美。在中國古典舞曲線美的舞姿中，最顯著的特點是講究彎曲、交叉、旋扭。

舞蹈動作三道彎，反彈琵琶等就充分體現(xiàn)出了女性曲線的美麗。

第三：講究剛柔并濟。舞蹈常常是“剛柔動靜統(tǒng)一”的, 動作講究起伏迭宕、有動有靜。《千

手觀音》中，我認為演員們剛開始一個個伸出手時，就將東方那種傳統(tǒng)的含蓄的古典美”柔“展現(xiàn)得很好，出手時一下到位和快節(jié)奏的手臂運動，又很好地詮釋了“剛”。最后：講究“形神具備”。做到：“手到、眼到、步到、身到”。當鏡頭拉近時我們可以看到

每個演員臉部表情和眼神的變化，演員把她們所要表達的感情都淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。

社會時代背景：

具有佛教背景，佛教中千手表示法力無邊,可以拯救眾生于危難。千眼表示智慧無窮,可以普觀世界,明察秋毫。唐代以后，千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。

藝術成就:

《千手觀音》將中國古典舞和漢唐樂舞的元素巧妙運用，重新編創(chuàng)，有機構成，確立舞蹈基本的、持續(xù)的、形成一定獨特風格的律動，將視聽和諧、美學統(tǒng)一的姿態(tài)、動態(tài)、動律的舞蹈動作完美地結合，形成獨特的舞蹈語言。這部作品表達愛與拯救、生命與升華，天地之愛與天地之美，達到了很高的境界。

想法：

《千手觀音》中的舞蹈演員都聾啞演員，他們的經歷相對于健康人來說，都比較艱難。我想,一個人不論他們是否是健全，通過自己的不懈努力，最終是可以使自己變得更美的。不只是舞蹈，任何一件事情，沒有付出過，就不會有收獲。最后，我想用汪國真寫的詩歌來結尾，“既然選擇了遠方，就只顧風雨兼程，”縱然前路漫漫，只要我們朝著正確的方向持之以恒地走下去，成功就在下一個路口。