第一篇：道德價值與社會主義核心價值觀

弘揚社會主義核心價值觀，要突出道德價值的作用

2014-7-19編輯 李雪

培育和弘揚社會主義核心價值觀，要突出道德價值的作用。國無德不興，人無德不立。一個民族、一個人能不能把握自己，很大程度上取決于道德價值。要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，激勵人們崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。

第二篇：社會主義核心價值觀與道德建設(shè)

社會主義核心價值觀與道德建設(shè) 作者：李澤泉《光明日報》（2015年11月05日 16版）“國無德不興，人無德不立?！笨倳浿赋觯骸昂诵膬r值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德?！币虼?，“必須加強全社會的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量?！迸嘤鐣髁x核心價值觀，首先要培植一種有益于國家、社會、他人的道德。

道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以善惡為評價標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的、調(diào)整人們之間以及社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，具有自律性、穩(wěn)定性和廣泛性等特點。社會主義核心價值觀是在當今中國社會精神生活領(lǐng)域占主導(dǎo)和引領(lǐng)地位的價值觀念，包含國家、社會、個人三個層面。個人層面的價值準則為人們判斷行為得失提供了基本標準，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”不僅要注重人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào)，更要重視個人與國家、個人與社會關(guān)系的協(xié)調(diào)。建設(shè)“富強、民主、文明、和諧”的社會主義現(xiàn)代化國家，反映了廣大人民的共同意愿，協(xié)調(diào)和處理個人與國家的關(guān)系，就是要看是否符合這個共同意愿。建設(shè)“自由、平等、公正、法治”的社會，是當代中國人民的普遍訴求，協(xié)調(diào)和處理個人與社會的關(guān)系，就是要看是否有利于滿足這個訴求?？梢?，社會主義核心價值觀對于公民的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)具有重要作用。培育和踐行社會主義核心價值觀，加強道德建設(shè)，應(yīng)當注意和把握以下三點。突出道德建設(shè)主體。公民是道德建設(shè)的主體。在價值哲學(xué)語境中，公民既是現(xiàn)實的具體存在，又是一種社會關(guān)系范疇。無論是從現(xiàn)實主體，還是從關(guān)系范疇看，道德建設(shè)的主體都呈現(xiàn)出很強的差異性，不同主體由于其在社會中的身份、地位不同，在道德建設(shè)中的作用也不盡相同。

當前，在充分調(diào)動社會各個層面積極性、重視各類主體道德建設(shè)的同時，特別要強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年、先進典型、農(nóng)民工等四類主體在公民道德建設(shè)中的特殊地位，突出他們的引領(lǐng)、示范、影響作用。各級領(lǐng)導(dǎo)干部是精神文明建設(shè)的標桿，在公民道德建設(shè)中具有先導(dǎo)性。道德建設(shè)要牢牢抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，通過有力的思想、組織、作風(fēng)、制度建設(shè)和堅決的反腐敗斗爭，使他們成為講道德、尊道德、守道德的模范。青少年是家庭、社會、國家、民族的未來和希望，其道德狀況不僅是整個社會風(fēng)尚的重要表現(xiàn)，還代表著公民道德建設(shè)的遠景。要協(xié)調(diào)家庭、社會和國家形成合力，加強和改進以德為先的國民教育，使廣大青少年成為具有良好思想品德的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。要通過創(chuàng)新先進典型的選樹和宣傳方式，增強先進典型的感染力,進一步發(fā)揮先進典型在公民道德建設(shè)中的示范性效應(yīng)。農(nóng)民工是城市運營建設(shè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的主力軍，對于公民道德建設(shè)效果影響明顯。要針對農(nóng)民工特別是新生代農(nóng)民工特點，開展有針對性的道德建設(shè)活動，切實提高農(nóng)民工的道德素質(zhì)。

創(chuàng)新道德建設(shè)內(nèi)容。道德是一種規(guī)范，更是一種信仰。遵守道德規(guī)范必須以道德信仰為精神支撐，才能持之以恒；道德信仰只有依靠道德規(guī)范來保障，方能落到實處。因此，公民道德建設(shè)必須將規(guī)范建設(shè)與信仰建設(shè)結(jié)合起來，將完善條文規(guī)范與塑造內(nèi)心世界結(jié)合起來，將遵守道德規(guī)范與敬畏道德信仰結(jié)合起來。道德信仰重在培育。要切實加強中華民族傳統(tǒng)美德和中國特色社會主義理想培育，講清社會主義核心價值觀與西方以個人主義為核心的價值觀之間的區(qū)別，引導(dǎo)人們作出正確的價值判斷和道德選擇。道德規(guī)范貴在具體。黨的十八大報告明確提出了以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀。“三個倡導(dǎo)”結(jié)合時代發(fā)展新特點，將公民個人的道德規(guī)范概括為“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，使廣大公民在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等方面有了基本的規(guī)范遵循。不同行業(yè)的公民肩負著不同的職業(yè)責(zé)任，除了要遵守社會主義核心價值觀所提出的基本道德規(guī)范外，還應(yīng)有不同的職業(yè)操守和自我規(guī)約。家庭美德關(guān)系到正確認識和處理夫妻、長幼、鄰里關(guān)系，要認真總結(jié)中央《公民道德建設(shè)實施綱要》提出的“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)”20字家庭美德十多年來的經(jīng)驗，進一步凝練出簡明扼要的家庭美德。

改進道德建設(shè)方式。要實現(xiàn)道德信仰和道德規(guī)范大眾化，需要關(guān)注道德實踐方式的創(chuàng)新。要隨著意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生的變化,積極探索道德建設(shè)新形式、新途徑、新方法，堅持采取理論教育與實踐活動相結(jié)合、灌輸與互動相結(jié)合、道德榜樣示范與群眾自我教育相結(jié)合、制度化手段與非制度化方式相結(jié)合、大眾傳媒引導(dǎo)與文學(xué)藝術(shù)感化相結(jié)合的舉措，積極推進道德話語方式和語言形態(tài)創(chuàng)新，多講既接天線又接地氣的真話，增強道德建設(shè)的生動性和多樣性、影響力和感召力。要大膽探索、綜合運用多種方式創(chuàng)新公民道德建設(shè)的形式和途徑，高度重視政策制定及制度設(shè)計，建立健全利益導(dǎo)向機制，充分發(fā)揮政策、法律和制度等的導(dǎo)向作用，調(diào)節(jié)和處理好各種利益關(guān)系之間的矛盾，特別是追求物質(zhì)利益和提高思想道德素養(yǎng)之間的關(guān)系，使道德的積極踐行者在精神和物質(zhì)上都能獲益，實現(xiàn)德福配享、德福一致。

（李澤泉，作者系浙江科技學(xué)院核心價值觀研究中心主任、特聘研究員，本文為浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃立項課題“培育和踐行社會主義核心價值觀的道德路徑研究【14NDJC190YB】”成果）

第三篇：社會主義核心價值

社會主義核心價值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶。這是黨中央為適應(yīng)我國社會思想道德建設(shè)的新形勢，向全黨和全國各族人民提出的重要任務(wù)。一個社會的核心價值觀，反映社會意識的本質(zhì)，決定社會意識的性質(zhì)，涵蓋社會發(fā)展的指導(dǎo)思想、思維方式、行為規(guī)范，是引領(lǐng)社會前進的精神旗幟。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，既是豐富發(fā)展中國特色社會主義理論與實踐的需要，也是構(gòu)建和諧社會，建設(shè)社會主義精神文明，弘揚延安精神，保持和發(fā)揚我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的必然要求。作為我們黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該深刻認識和正確把握社會主義核心價值體系，認真實踐，率先垂范，從我做起，從現(xiàn)在做起，才能將社會主義核心價值體系發(fā)揚光大。

第四篇：社會主義核心價值

社會主義核心價值觀——我們的思想精神坐標

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。黨的十八大報告強調(diào)：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@表明，我黨對建設(shè)社會主義核心價值體系從認識到實踐達到了新境界。黨的十八大報告凝練概括的社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了馬克思主義價值觀與中國傳統(tǒng)價值觀的融合，符合時代要求，順應(yīng)人民愿望。這個核心價值觀是科學(xué)的，堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以社會主義核心價值體系為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了國家、集體、個人三個層次，各個內(nèi)涵既相對獨立又相互促進，形成為一個科學(xué)系統(tǒng)的整體。這個核心價值觀是開放的，積淀著中華民族最深層的精神追求和行為準則，植根于當代中國特色社會主義的偉大實踐，充分吸收了世界各國優(yōu)秀思想文化成果。這個核心價值觀是人民的，其表述覆蓋全國各方面意見，反映了現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)，來自于人民、發(fā)展于人民、服務(wù)于人民，有利于人民內(nèi)化于心、外化于行。

放眼望去，在中華民族綿延不絕的歷史長河中，文化這一精神脊梁支撐著這個偉大文明古國不斷發(fā)展、前進。一個國家尚且如此，一個系統(tǒng)、一個單位的發(fā)展更需要“文化”。為響應(yīng)國家質(zhì)檢總局“結(jié)合質(zhì)檢工作實際，加強質(zhì)檢文化建設(shè)”的要求，在廣泛征求全系統(tǒng)意見和建議的基礎(chǔ)上，經(jīng)過反復(fù)醞釀、集中討論、專家論證、局黨組審定通過，確定“心系國門，情注中原，激情奉獻，明新至善”為河南檢驗檢疫局核心價值觀。

心系國門是我們職能內(nèi)在的根本要求，就是要求我們河南檢驗檢疫人要正確履行國家賦予我們的工作職能，依照“三法四條例”切實公正執(zhí)法、文明執(zhí)法，嚴防疫病疫情和有毒有害物質(zhì)傳入傳出，嚴把進出口商品質(zhì)量安全，不辱檢驗檢疫國門第一哨的神圣使命，誓死保證國門經(jīng)濟安全和人民生命財產(chǎn)安全，為構(gòu)建和諧家園、和諧檢驗檢疫、和諧社會、和諧世界發(fā)揮重要作用。當前H7N9禽流感已經(jīng)在河南檢出了2例，保健中心已經(jīng)啟動了應(yīng)急預(yù)案，為H7N9禽流感的防控工作做足了充分的準備。

同時，檢驗檢疫機構(gòu)是我們每個檢驗檢疫人的組織依靠，她也是我們的家，她為我們每位河南檢驗檢疫人搭建了一個施展才華、實現(xiàn)抱負的平臺和追逐理想、體現(xiàn)價值的舞臺。脫離了檢驗檢疫這塊陣地，我們的知識、才華將如飄零落葉，無所依靠。所以，只有心系國門，發(fā)展壯大檢驗檢疫事業(yè)，才能實現(xiàn)好我們每個人的理想抱負；只有心系國門，盡心盡責(zé)，加強全面建設(shè)，才能把握好我們自己的前途命運。做好國家夢，單位夢，個人夢的相互統(tǒng)一，互利共夢，上下聯(lián)動。

情注中原。河南檢驗檢疫作為中央駐豫的涉外經(jīng)濟執(zhí)法部門，是國家質(zhì)檢總局派駐在河南的工作機構(gòu)，肩負著重大的歷史使命，因此，我們每位河南檢驗檢疫人既要面向世界、面向全國，更要立足本職、服務(wù)河南，以公正廉明的執(zhí)法、嫻熟精湛的檢驗檢測技術(shù)，精鑒明查的監(jiān)督管理、求真務(wù)實的工作作風(fēng)，全心全

意地為河南外經(jīng)貿(mào)又好又快的發(fā)展不斷做出新貢獻。2012年11月17日國務(wù)院正式批復(fù)《中原經(jīng)濟區(qū)規(guī)劃》，[2013年3月9日，國家總理李克強來到十二屆全國人大一次會議河南代表團，與代表們共同審議，強調(diào)河南要在三化協(xié)調(diào)基礎(chǔ)上邁向“四化”同步協(xié)調(diào)推進，要求河南要努力構(gòu)建內(nèi)陸省份改革開放新格局，要在中原崛起中繼續(xù)弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

中原發(fā)展正當時，直掛云帆濟蒼?！薄Ｎ覀兠课缓幽蠙z驗檢疫人吃、住、行在廣袤的中原大地，有的甚至根脈直系河南。無論從道德、良心、傳承意義，還是從職能要求、宗旨意識來講，服務(wù)河南經(jīng)濟發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，構(gòu)建中原經(jīng)濟區(qū)都是我們責(zé)無旁貸、不容推辭的重大責(zé)任和歷史使命。這是我們河南檢驗檢疫系統(tǒng)每位干部職工真摯感情的釋然，是每位河南檢驗檢疫血性兒女內(nèi)心的依托和深情的眷戀。

激情奉獻，河南檢驗檢疫人歷來的忠實、真誠、厚道、熱情，具有“立足中原、奉獻中華”的博大胸懷，同時，河南檢驗檢疫人繼承中原文化優(yōu)良傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新、不懈追求的偉大精神。具有激勵人心、引領(lǐng)奮進、絢麗多彩、婀娜多姿的磅礴氣勢。

激情是激發(fā)一個人、一個團隊、一個組織工作熱情、創(chuàng)造力、創(chuàng)新力和執(zhí)行力的內(nèi)在要素，反映的是一種不畏艱難困苦的思想狀態(tài)和積極向上的精神面貌，我們每位檢驗檢疫人員都有一種姿態(tài)、一種膽略、一種氣魄、一種精神。檢驗檢疫是朝陽產(chǎn)業(yè)，河南檢驗檢疫隊伍充滿青春陽光，富有朝氣，充滿生機和活力。立志“打造中部強局、促進中原崛起”，實現(xiàn)強局戰(zhàn)略的目標，需要我們每位干部職工抒豪情、寄壯志，面對新的機遇和挑戰(zhàn)，真正鼓起干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，勵精圖治、奮發(fā)有為，充分發(fā)揮在國民經(jīng)濟發(fā)展中不可或缺的重要作用。

奉獻是無私、忠誠，是一種高尚情操的表現(xiàn)和行為，是一種優(yōu)秀品質(zhì)和修養(yǎng)。河南檢驗檢疫深化教育和全面引導(dǎo)干部職工對黨和國家無比忠誠、對檢驗檢疫事業(yè)無比熱愛，對面臨的各種困難和挑戰(zhàn)無比豁達，堅決克服“工作一點就說是奉獻、奉獻一點就要講報酬”的狹隘思想觀念，樹立“多干不吃虧，多干是財富，多干是機遇”的樸實而真摯的個人發(fā)展理念，從而鑄造對國家、對社會、對人民勇于負責(zé)、獻身使命的一種偉大的奉獻精神，在不斷的奉獻中體現(xiàn)個人的人生價值。在局黨組的英明領(lǐng)導(dǎo)下保健中心上下一心，勤學(xué)習(xí)，多讀書，重文化，不但業(yè)務(wù)精，能力強，而且文化氛圍濃。大家是激情澎湃，樂于奉獻，一片和諧。明新至善是《大學(xué)》的精髓，《大學(xué)》開宗明義的提出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。明即明志明德，在于彰顯內(nèi)心的光明之德；新即創(chuàng)新革新，在于使民眾自新；善是心地仁愛，品質(zhì)淳厚之善，體現(xiàn)我們的機關(guān)文化和精神風(fēng)貌。孔子曰“擇其善者而從之,其不善者而改之”《論語？述而》，至善又表示做任何事情、從事任何工作都要堅持持續(xù)改進，追求完美，善始善終。在現(xiàn)代社會里就是讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。局黨組提出明新至善，就是要從每個工作細節(jié)的完成、具體程序的控制，到發(fā)展戰(zhàn)略的謀劃、重大問題的決策，都努力追求“沒

有最好、只有更好”的目標，體現(xiàn)了河南檢驗檢疫人大真、大愛、大誠、大智的一種無我境界。保健中心這些年來，通過深挖潛力，主動學(xué)習(xí)，科學(xué)論證，不但業(yè)務(wù)量大幅度增加，把關(guān)能力進一步增強，而且在成本控制方面也加大了力度，檢驗方面報損率由常規(guī)的20%下降到10%以下。保健中心這些年來是外練形象，內(nèi)練本領(lǐng)，兼修文化，提升精神境界。

河南局保健中心現(xiàn)在是全面汲取中華民族深厚的文化精髓，深刻領(lǐng)會道德素養(yǎng)的本質(zhì)內(nèi)涵，在不懈追求和美好憧憬中，強力建造“團結(jié)、勤奮、嚴謹、樸實”的優(yōu)良作風(fēng)和前瞻開放、面向世界，堅持真理、追求進步，百折不撓、自強不息，兼容并包、海納百川，不事浮華的鑄魂工程，在推動社會發(fā)展、科技進步、經(jīng)濟騰飛和事業(yè)振興的過程中，繪出檢驗檢疫事業(yè)發(fā)展的宏偉藍圖。

第五篇：社會主義核心價值觀道德講堂主持詞

道德講堂 主持詞

道德講堂主持詞

（2016年第一期）

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事大家好，歡迎來到道德講堂。道德講堂講述身邊好人的道德故事，我是主持人XXX：。

今天道德講堂的主題是“繼承中華傳統(tǒng)優(yōu)良道德，培育、踐行社會主義核心價值觀”。

在道德講堂開講之前，我們一起了解一下我國的社會主義核心價值觀是什么。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！案粡姟⒚裰?、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用?！白杂?、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。

今天我們的道德講堂是經(jīng)典的六個環(huán)節(jié)：作一次靜思、唱一首歌曲、誦一段經(jīng)典、學(xué)一個模范、談一番感悟、送一份吉祥。

下面我們就進入第一個環(huán)節(jié)--作一次靜思。

（語速慢）“曾子曰：吾日三省吾身?！痹诱f：我每天都要多次問自己，替別人辦事是否盡心盡力？與朋友交往有沒有不誠實的地方？傳授別人的東西自己有沒有做不到的？

現(xiàn)在請大家靜默1分鐘，自問“我的價值觀是什么？”、“我待人心誠不誠、情真不真？”、“我行的正不正？”、“我喜歡我的事業(yè)嗎？”、“我有不文明行為嗎？”

默默自問后，有則改之無則加勉，讓我們樹立正確的價值觀，做一個崇德向善的人，在自己的崗位上更加盡心盡力。

現(xiàn)在我們進入第二個環(huán)節(jié)--唱一首歌曲

請XXX同志領(lǐng)唱，讓我們一起跟隨音樂，一同唱起《中國人的宣言》。

誦讀經(jīng)典，分享世間真情，感受世間真諦；凈化我們的心靈，提升我們的品位。下面我們進入本期講堂的第三個環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典 社會主義核心價值觀“二十四字”字字珠璣，在中國上下五千年的歷史中有許多經(jīng)典話語也為這“二十四字”做了詮釋，接下來就讓我們學(xué)習(xí)并誦讀這些經(jīng)典語句。請大家跟我一起誦讀古語部分。

第一句“作德，心逸日休；作偽，心勞日拙”。這句經(jīng)典出自《尚書〃周官》，意思是做善事，就會心氣和平，而且一天天顯示出美好；行欺詐，就會費盡心機，反而一天天顯示出笨拙。

第二句“富潤屋，德潤身，心廣體胖”。這句經(jīng)典同樣出自《尚書〃周官》，意思是說，財富可以修飾房屋，使房屋華麗；道德可以修養(yǎng)人的身心，使人思想高尚。心胸寬廣開朗，身體自然安適舒坦，所以有道德修養(yǎng)的人一定要使自己的意念誠實。

第三句“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。這句經(jīng)典出自《孟子〃梁惠王上》，意思是在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人，在撫養(yǎng)教育自己的小孩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。

本期講堂的第四個環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)模范人物的故事，今天我們故事的主人翁是XXX。有請宣講員XXX同志上臺來為大家講述XXX的故事。

（宣講材料后附）

感謝XXX的真情講述。聽了XXX的故事，相信大家一定有所感、有所悟，下面我們就進入本期講堂的第五個環(huán)節(jié)--談一番感悟，邀請幾位同志起來講一講自己的感言。

（談感悟）

感謝兩位發(fā)自肺腑的感悟和真誠的發(fā)言，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的道德故事，洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這正是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。

現(xiàn)在我們進入本次道德講堂最后一個環(huán)節(jié)：送吉祥 道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅持。本期道德講堂到這里就全部結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，謝謝大家！

最后為大家送上道德講堂吉祥卡片，這些都是我們親手制作的書簽，每個卡片上都有一句祝福的話。讓我們的祝福給你送去希望、送去快樂、送去幸福。請各位至臺前依此領(lǐng)取，再次謝謝大家！我們下期再見！