第一篇：學(xué)習(xí)十七大精神：進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德建設(shè)

胡錦濤總書記所作的十七大報(bào)告中不回避我們前進(jìn)中所面臨的困難和問(wèn)題，把“思想道德建設(shè)有待加強(qiáng)”作為“我們的工作與人民的期待還有不小差距”的“突出”問(wèn)題之一。這是非常務(wù)實(shí)的。正視這個(gè)問(wèn)題，采取多種措施加以解決，才能夠切實(shí)弘揚(yáng)社會(huì)良好風(fēng)尚，推進(jìn)社會(huì)和諧。

胡錦濤同志在報(bào)告的第七部分“推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”中的（二）指出：要“大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人民自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系。動(dòng)員社會(huì)各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境。深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚?！边@是針對(duì)這一問(wèn)題的工作取向之一。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在的逐利性以及由此衍生的見利忘義（偷、貪、搶、占、騙等現(xiàn)象）、人情冷漠，確實(shí)是對(duì)社會(huì)主義道德和精神文明建設(shè)的巨大沖擊。以至于絕大多數(shù)人的幸福感受，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到物質(zhì)財(cái)富日益豐富所應(yīng)該帶給人們的愉悅程度。各種誠(chéng)信受到考驗(yàn)、冷落，人們都害怕被騙，街頭的殘疾人、“大學(xué)生”乞討者，揭開內(nèi)幕，很多都是騙局；傳銷、直銷中也有很多騙局；很多見義勇為者被當(dāng)事人訛詐；一部分當(dāng)權(quán)者的貪污腐敗行為把人們的善良愿望吞噬了；各種假農(nóng)資、假種子、假證等等，冷卻了人們的良知和內(nèi)在的善良。甚至親朋好友之間都出現(xiàn)了坑蒙拐騙現(xiàn)象，所有這些，都使得人們不敢做好事、處處防著別人。所以小平同志在改革開放十年之際，痛切地說(shuō)，十年改革，最大的失誤是教育，尤其是思想政治教育。

這種社會(huì)道德品質(zhì)的倒退勢(shì)頭迅猛、波及范圍廣泛。是因?yàn)閷W(xué)雷鋒做好事、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨，超越于時(shí)代嗎？我感覺未必。我們不能說(shuō)社會(huì)形態(tài)越進(jìn)步，反而人的道德水準(zhǔn)越低。更主要的在于公眾人物、集團(tuán)的示范效應(yīng)和社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)取向，以及制度架構(gòu)。黨的十四屆六中全會(huì)提出過(guò)一個(gè)社會(huì)主義義利觀的觀點(diǎn)。這是一種道德取向，比之一直以來(lái)提倡的無(wú)私奉獻(xiàn)，也可以說(shuō)是一種更加務(wù)實(shí)，也可以說(shuō)是一種倒退。提倡的東西應(yīng)該高于現(xiàn)實(shí)層面，是一種引領(lǐng)取向。后來(lái)在官方、在社會(huì)上并沒有廣泛傳播，這是好事。但是假期里在初中生的思想品德課本中依然在提倡，我認(rèn)為并不是好事。我們應(yīng)該提倡高于現(xiàn)實(shí)層面的道德品質(zhì)?！?0字”公民基本道德規(guī)范就比之進(jìn)步得多。后來(lái)我們又推出了公民道德建設(shè)綱要，社會(huì)主義榮辱觀，日前又推出了全國(guó)道德模范評(píng)選活動(dòng)。這都是更加體現(xiàn)時(shí)代精神、更加具有進(jìn)步意義的。

公眾人物、集團(tuán)的示范效應(yīng)，對(duì)與道德建設(shè)的引領(lǐng)意義更加突出。中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)注重榜樣的力量的民族。楚王好細(xì)腰，人們就爭(zhēng)相束腰；有皇帝喜歡小腳女人，婦女就以纏足為美；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中原強(qiáng)國(guó)趙國(guó)，受到周圍人的仰慕，就出現(xiàn)了邯鄲學(xué)步的典故。改革開放以來(lái)，中國(guó)的高官流行穿西裝，民間也日漸普及。開進(jìn)口車、品洋酒、跳街舞成為時(shí)尚的時(shí)候，民間也開始仿效。演藝界人士成功成名的良好示范效應(yīng)，也催生了超女，催生了各種選美、選秀。有的演員假唱、逃稅、耍大牌、作假?gòu)V告、天價(jià)出場(chǎng)費(fèi)、很少參與愛心捐助和義演，也引發(fā)了不同程度的道德效應(yīng)。很多富商和高官把自己的孩子送到發(fā)達(dá)的歐美、大洋洲國(guó)家、日本學(xué)習(xí)生活就業(yè)，這種示范效應(yīng)也很快傳播開。各層面官員中的腐敗現(xiàn)象對(duì)基層和民眾造成的負(fù)面影響也非常顯著，以至于反腐小說(shuō)、影視劇流行。所以，今年年初胡錦濤同志在中紀(jì)委七次全會(huì)上把生活作風(fēng)也納入了對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的要求。

制度架構(gòu)也直接影響著社會(huì)道德風(fēng)尚。以高等教育領(lǐng)域?yàn)槔?，高校擴(kuò)招、高收費(fèi)，究竟有多少積極意義呢？每一名通過(guò)高等教育培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生，都應(yīng)該是祖國(guó)的建設(shè)人才，而不論他工作在什么領(lǐng)域。高學(xué)費(fèi)造成很多貧困家庭生活拮據(jù)，有的老人家賣血為孩子籌集學(xué)費(fèi)。這樣的教育政策不得人心。這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族能有多么深厚的感情嗎？高校擴(kuò)招，造成很多大學(xué)生無(wú)法就業(yè)，是一種人才和高素質(zhì)智力資源的浪費(fèi)，而無(wú)法就業(yè)的大學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的態(tài)度會(huì)是什么樣呢？更可怕的是高收費(fèi)與擴(kuò)招無(wú)法充分就業(yè)的共同作用，加重了很多家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，無(wú)法得到預(yù)期的回報(bào)，這樣的結(jié)果，從家長(zhǎng)到學(xué)生當(dāng)事人，厭學(xué)的風(fēng)氣也許會(huì)日益彌漫開來(lái)。全社會(huì)的道德品質(zhì)也會(huì)因此受到消極影響。還有就是一些名牌大學(xué)緊俏專業(yè)的高材生，紛紛選擇了出國(guó)，這是一種更可怕的、更沒有積極意義的教育結(jié)果。這都是制度架構(gòu)所造成的消極影響。這只是一個(gè)側(cè)面。認(rèn)真反思一下我們很多領(lǐng)域的制度架構(gòu)，都有值得改進(jìn)之處。再比如說(shuō)，公共交通?，F(xiàn)在的很多交通規(guī)則和道路建設(shè)過(guò)于偏袒有車一族。人行道越來(lái)越窄，而且停滿了機(jī)動(dòng)車；非機(jī)動(dòng)車道，也越來(lái)越窄，機(jī)動(dòng)車隨便停、隨時(shí)隨地停靠，就造成了非機(jī)動(dòng)車的梗阻；電動(dòng)自行車、機(jī)動(dòng)三輪車、摩托車也隨意在非機(jī)動(dòng)車道上行駛，使得非機(jī)動(dòng)車駕駛者缺乏安全感。在丁字路口，在十字路口，總有向右拐的機(jī)動(dòng)車根本無(wú)視右行紅燈，強(qiáng)行搶道，釀成交通事故或交通阻塞?，F(xiàn)在因?yàn)闄C(jī)動(dòng)車保有量越來(lái)越大而造成的我們一直以來(lái)所后怕的現(xiàn)代城市交通擁堵“病癥”，在我們國(guó)家的很多大中城市已經(jīng)越來(lái)越明顯了。如果不切實(shí)通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段、法律手段改變交通狀況，這個(gè)領(lǐng)域所引發(fā)的道德問(wèn)題和交通事故后果也會(huì)越來(lái)越多。這都是需要通過(guò)制度架構(gòu)來(lái)改善的。

所以，進(jìn)一步加強(qiáng)道德建設(shè)，需要從制度架構(gòu)、公眾人物、集團(tuán)示范以及道德價(jià)值觀念引領(lǐng)取向等多角度來(lái)完善、推進(jìn)。乘著黨的十七大召開的東風(fēng)，研討一些實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，于黨、于國(guó)、于民，都是有益的。希望以寬容的態(tài)度，不要上綱上線，著眼于分析解決問(wèn)題來(lái)探討。

作者：高建雨　來(lái)源:強(qiáng)國(guó)論壇

第二篇：學(xué)習(xí)十七大精神,進(jìn)一步解放思想

學(xué)習(xí)貫徹十七大精神 進(jìn)一步解放思想

黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)。根據(jù)總行部署，我行迅速興起了學(xué)習(xí)貫徹十七大精神的熱潮。通過(guò)學(xué)習(xí)，體會(huì)頗多。

胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出：“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力?！痹谧罱匍_的全國(guó)組織工作會(huì)議上，胡錦濤總書記再次強(qiáng)調(diào)指出，“要大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。在改革開放30周年到來(lái)之際，黨的十七大向全黨發(fā)出這一號(hào)召，具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?！弊罱粋€(gè)時(shí)期以來(lái)，解放思想已然成為思想理論界的熱點(diǎn)詞匯。

從歷史上看，任何一次社會(huì)的大發(fā)展，總是與當(dāng)時(shí)的思想解放及解放的程度密切相關(guān)。我黨在建國(guó)以來(lái)經(jīng)歷了兩次思想大解放。

第一次解放思想是1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，當(dāng)時(shí)面對(duì)的是“文化大革命”十年內(nèi)亂所造成的社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)解放思想，我黨果斷廢止了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱和“兩個(gè)凡是”的思維模式，重新確定了實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，明確地把滿足人民群眾需要和價(jià)值實(shí)現(xiàn)作為黨制定路線方針政策的根本依據(jù)，完成了從形而上學(xué)兩極思維方式向多元辯證思維方式的轉(zhuǎn)變。由此才使我們確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新的歷史時(shí)期，開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道。

三十年中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索和發(fā)展的歷史，就是一部不斷解放思想的歷史。正是不斷地思想解放，使我們黨進(jìn)入客觀認(rèn)識(shí)事物的新境界，不斷推動(dòng)著我國(guó)的改革開放。我們依靠解放思想這一法寶，突破了舊的思想觀念和思

維方式，使社會(huì)生產(chǎn)力獲得了極大地解放。在這一解放思想的過(guò)程中，最為突出的莫過(guò)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義是否相容的爭(zhēng)論。這也是我黨的第二次思想解放大討論。正是由于鄧小平１９９２年的南巡講話，才為我們指明了方向，從而使中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索進(jìn)入了新境界。

胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制、人民生活水平、協(xié)調(diào)發(fā)展、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義文化、社會(huì)活力和對(duì)外開放等八個(gè)方面，列舉了兩相對(duì)應(yīng)的成就和問(wèn)題。他同時(shí)指出，我們必須始終保持清醒的頭腦，立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展的道路，奮力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索和發(fā)展的歷史表明，我們?cè)谇斑M(jìn)中所取得的每一次進(jìn)步、所獲得的每一個(gè)成就，都離不開解放思想；同樣，要應(yīng)對(duì)新世紀(jì)新階段所面臨的新問(wèn)題，更需要解放思想。

新一輪的解放思想具有偉大意義和獨(dú)特的價(jià)值。要超越小富即安溫飽型的社會(huì)理想，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)從引進(jìn)技術(shù)到自主創(chuàng)新的跨越，減少發(fā)展的自然資源代價(jià)，縮小地區(qū)的差距，促進(jìn)社會(huì)和諧和均衡發(fā)展，就必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。因此，新一輪解放思想就成為深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的思想理論前提。

新一輪思想解放與科學(xué)發(fā)展觀在本質(zhì)上是一致的，在過(guò)程中是相輔相成的，是彼此倚重，相互支撐的。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程，就是不斷解放思想的過(guò)程。

科學(xué)發(fā)展觀，正如胡錦濤總書記所說(shuō)，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。發(fā)展對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)具有決定性的意義。因此我們把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心作為一切工作的基礎(chǔ)。但是發(fā)展不等同于單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心也不等同于唯經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心。必須是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是判斷解放思想以及解放的程度的根本標(biāo)準(zhǔn)。有了這樣一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，我們就會(huì)找到了解放思想的依據(jù)，就能把科學(xué)發(fā)展觀中的以人為本真正貫徹落實(shí)到我們的實(shí)際工作中去。

新一輪解放思想是面向未來(lái)的，目的是追求更高水平的發(fā)展，解決我國(guó)新世紀(jì)新階段所面臨的一系列新問(wèn)題。我要堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)，用十七大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，把十七大精神轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，為工商銀行的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第三篇：學(xué)習(xí)十七大精神

學(xué)習(xí)黨的十七大精神報(bào)告

11月5日我們班在學(xué)院會(huì)議室舉行了一次主題班會(huì)，主要共同學(xué)習(xí)了黨的十七大精神。

“十七大”的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗?！边@一主題，不僅鮮明地回答了在新世紀(jì)新階段我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)開拓奮進(jìn)的重大問(wèn)題，而且明確的提出了“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義最新的理論成果，被正式寫入黨章，成為我黨在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的思想武器，這一舉措充分表明了我黨堅(jiān)持促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)和諧社會(huì)、和諧世界建設(shè)的決心和信心。為此，大學(xué)生學(xué)習(xí)貫徹“十七大精神”無(wú)論是對(duì)自身發(fā)展，還是對(duì)于國(guó)家建設(shè)都有重要意義。

胡書記在黨的十七大報(bào)告中從歷史的角度和時(shí)代的高度出發(fā)，科學(xué)地總結(jié)了過(guò)去５年的工作情況和黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)十三年的基本經(jīng)驗(yàn)，深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題，對(duì)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了全面部署，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

胡書記的報(bào)告高屋建瓴，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，重點(diǎn)突出，思

想深刻，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。報(bào)告全面系統(tǒng)總結(jié)的十條基本經(jīng)驗(yàn)，是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果，標(biāo)志著我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)水平的進(jìn)一步提高，對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的指導(dǎo)作用。

而在當(dāng)前的形勢(shì)下，我們作為擔(dān)負(fù)祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的大學(xué)生，更應(yīng)該學(xué)習(xí)并深入貫徹黨的“十七大精神”。

首先，大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持用社會(huì)主義的核心價(jià)值觀指導(dǎo)自己的立志成才，報(bào)效祖國(guó)?！笆叽蟆眻?bào)告中提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝全黨，教育人民；用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量；用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的餓、時(shí)代精神鼓舞斗志；用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這一價(jià)值體系準(zhǔn)確的定位了新形勢(shì)下我們大學(xué)生應(yīng)該樹立的價(jià)值觀念，它要求我們青年學(xué)生要堅(jiān)持馬克思主義的思想武器，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，胸懷愛國(guó)主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，踐行社會(huì)主義榮辱觀的道德風(fēng)尚?？梢?，堅(jiān)持社會(huì)主義的核心價(jià)值觀就是貫徹落實(shí)“十七大精神”的具體體現(xiàn)。

其次，大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)習(xí)貫徹“十七大精神”落實(shí)在學(xué)習(xí)和生活的點(diǎn)滴之中。黨的十七大立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，因而具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，我們廣大學(xué)生只有立足自己的實(shí)際，才能準(zhǔn)確的體會(huì)“十七大精神”的內(nèi)涵，只有將“十七大精神”體現(xiàn)在自己的日常行動(dòng)上，才能做到真正意義上的貫徹落實(shí)。

學(xué)習(xí)貫徹黨的“十七大精神”并不是短期的一陣急風(fēng)驟雨，而是今后一段時(shí)期內(nèi)，黨和國(guó)家各項(xiàng)工作都需要常抓不懈的一項(xiàng)重要任務(wù)，我們廣大學(xué)生應(yīng)該立足于實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解“十七大精神”的實(shí)質(zhì)，將“十七大精神”學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好，努力為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。

10土木2班團(tuán)支書：葉長(zhǎng)春

第四篇：學(xué)習(xí)十七大精神

學(xué)習(xí)十七大精神，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)

黨的十七大的成功召開，至今還讓人們，心情激動(dòng)。黨的十七大的召開尤其讓百姓由衷的高興，因?yàn)椋叽蟀殃P(guān)注民生、改善民生作為一項(xiàng)重要任務(wù)和課題。而且，黨的十七大提高了黨員的積極性，在全黨范圍內(nèi)開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，掀起了“創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織，爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”的熱潮。學(xué)習(xí)黨的十七大精神，有力于我們尤其是入黨積極分子更好的理解和學(xué)習(xí)黨的精神，提高自己的自身素質(zhì)，做個(gè)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的人，更好的為國(guó)家，為黨，為社會(huì)，為人民服務(wù)。因此我們要學(xué)習(xí)十七大精神，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。

黨的十七大精神一定要深刻理解。黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)的主題是，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。大會(huì)分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新變化，總結(jié)了改革開放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，要求全黨同志高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，牢記社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。大會(huì)進(jìn)一步明確了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，提出了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)作出了全面部署。大會(huì)通過(guò)的十六屆中央委員會(huì)的報(bào)告，描繪了在新的時(shí)代條件下繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，為我們繼續(xù)推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，是全黨全國(guó)各族人民智慧的結(jié)晶，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。大會(huì)通過(guò)的黨章修正案，體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展的成果，體現(xiàn)了黨的十七大報(bào)告確立的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署，對(duì)堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了明確要求。認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十七大精神，關(guān)系黨和國(guó)家工作全局，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，對(duì)于動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民，在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，奮力奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

胡錦濤代表第十六屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告。胡錦濤指出，這次大會(huì)的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。

黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)號(hào)召，全黨全國(guó)各族人民高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，萬(wàn)眾一心，開拓奮進(jìn)，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、譜寫人民美好生活新篇章而努力奮斗。

大會(huì)通過(guò)了關(guān)于十六屆中央委員會(huì)報(bào)告的決議。大會(huì)批準(zhǔn)胡錦濤同志代表十六屆中央委員會(huì)所作的報(bào)告。大會(huì)認(rèn)為，報(bào)告科學(xué)回答了黨在改革發(fā)展關(guān)鍵階段舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的發(fā)展目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)等重大問(wèn)題，對(duì)繼續(xù)推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)作出了全面部署，對(duì)以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提出了明確要求。報(bào)告描繪了在新的時(shí)代條件下繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，為我們繼續(xù)推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，是全黨全國(guó)各族人民智慧的結(jié)晶，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，是馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

胡錦濤１５日在十七大開幕式上所作的報(bào)告，再次顯示了這個(gè)擁有７３００多萬(wàn)名黨員的世界最大執(zhí)政黨面對(duì)腐敗的堅(jiān)決態(tài)度。黨與腐敗“水火不相容”這樣的鏗鏘之詞，首次出現(xiàn)在了報(bào)告中。胡錦濤說(shuō)：“對(duì)任何腐敗分子，都必須依法嚴(yán)懲，決不姑息！”“確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。”加快建立防治腐敗的長(zhǎng)效機(jī)制被認(rèn)為是中共的反腐新智慧。胡錦濤說(shuō)，“在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域。”與以前不同的是，“廉政文化”的表述出現(xiàn)在了黨代會(huì)報(bào)告中。

其實(shí)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)絕對(duì)不局限于共產(chǎn)黨員，即使不是黨員，我們一樣可以創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。最為群眾的我們，“創(chuàng)先”就是創(chuàng)新爭(zhēng)先，不落后，努力進(jìn)取，積極為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，事無(wú)大小，積少成多。“爭(zhēng)優(yōu)”當(dāng)然也是爭(zhēng)做優(yōu)秀，爭(zhēng)做優(yōu)秀的大學(xué)生。

黨的十七大要求我們要學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，這就給我們指明了方向。我們做任何事都要按照科學(xué)發(fā)展觀的道路，我們要低碳生活，這些理論都可以從生活中的點(diǎn)滴做起。我們節(jié)約用水、用電，愛護(hù)公共設(shè)施等都是在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。我們好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)和先進(jìn)的技術(shù)，將來(lái)用來(lái)回報(bào)社會(huì)，為民造福，這也是在落實(shí)黨的十七大精神。因此，黨的十七大精神對(duì)于我們并不是遙不可及的，而是我們?cè)谏畹狞c(diǎn)滴里可以落實(shí)的，因此讓我們一起學(xué)習(xí)十七大精神，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)吧！

第五篇：學(xué)習(xí)十七大精神

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議明確指出：堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，保證黨始終走在時(shí)代前列；堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；堅(jiān)持改革創(chuàng)新，增強(qiáng)黨的生機(jī)活力；堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，提高管黨治黨水平，是我們黨執(zhí)政六十年、領(lǐng)導(dǎo)改革開放三十年的基本經(jīng)驗(yàn)，必須倍加重視、倍加珍惜，必須作為

加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)的重要指導(dǎo)原則長(zhǎng)期堅(jiān)持，并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)：新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。由此，科學(xué)發(fā)展與黨的執(zhí)政能力建設(shè)不能不成為令人關(guān)注的重大的課題。

一、科學(xué)發(fā)展是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的題中之義

科學(xué)，科學(xué)要解決的是提示事物運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，如萬(wàn)有引力定律。發(fā)展，哲學(xué)層面的發(fā)展是指從舊質(zhì)到新質(zhì)、由低級(jí)到高級(jí)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

發(fā)展包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)的發(fā)展，也包括人的自身的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展的中心語(yǔ)是發(fā)展，科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵詞是科學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展觀的“觀”，不是指參觀或觀看，而是觀點(diǎn)、看法的意思。發(fā)展觀，就是有關(guān)發(fā)展的基本的觀點(diǎn)和根本看法?？茖W(xué)發(fā)展觀至少要解決這么三個(gè)問(wèn)題是：第一，什么是科學(xué)發(fā)展？第二，為什么要科學(xué)發(fā)展？第三，如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展？科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最前沿的成果。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福的希望之所在。學(xué)習(xí)、倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀既是鞏固執(zhí)政地位、完成黨的三大歷史任務(wù)的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的推動(dòng)力之所在?？茖W(xué)發(fā)展是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的題中之義。要欲做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)和統(tǒng)籌兼顧，水到渠成地引出了另外一個(gè)非常重大而現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題：中國(guó)共產(chǎn)黨有沒有能力、有沒有足夠的能力來(lái)?yè)?dān)當(dāng)科學(xué)發(fā)展的任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨有沒有能力、有沒有足夠的執(zhí)政能力來(lái)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的目的？

二、倘若科學(xué)發(fā)展必須擁有與之匹配的執(zhí)政能力

科學(xué)發(fā)展須擁有與之匹配的執(zhí)政能力。要擁有管用的的執(zhí)政能力，要打造卓越的執(zhí)政能力，先了解幾個(gè)名詞概念，爾后把握相互關(guān)系：

一是共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨，是以馬列主義作為指導(dǎo)思想、以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。在這么一個(gè)時(shí)代背景和目標(biāo)任務(wù)下，黨所面臨的困難和挑戰(zhàn)更多、更為嚴(yán)峻。

二是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力。黨的執(zhí)政能力，就是黨提出和運(yùn)用正確的理論、路線、方針、政策和策略，領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，有效治黨治國(guó)治軍，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的本領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力不是一般意義上的能力，是高水準(zhǔn)、高品位、超一流的能力，是滄海橫流方顯出英雄本色的非同尋常的能力。

三是執(zhí)政能力建設(shè)的功能定位：執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，關(guān)系到中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗，關(guān)系到中華民族前途命運(yùn)，關(guān)系到黨的生死存亡和國(guó)家長(zhǎng)治久安。黨的先進(jìn)性建設(shè)，要求黨自身要有與之相稱的、遙相呼應(yīng)的執(zhí)政能力，而高超的執(zhí)政能力則彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性。唯其如此，中國(guó)共產(chǎn)黨才有可能代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，才有可能長(zhǎng)期保持執(zhí)政黨的執(zhí)政地位。

綜上，一般意義上的共產(chǎn)黨的終極任務(wù)，遠(yuǎn)大無(wú)比。中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)下的三大歷史任務(wù)，光榮艱巨。正如俗話所說(shuō)的，牛皮不是吹的，火車不是推的。中國(guó)共產(chǎn)黨欲有所作為、完成執(zhí)政使命，必須提升和完善執(zhí)政能力。而執(zhí)政能力的快速提升和系統(tǒng)完善，必將推動(dòng)和促進(jìn)又好又快的科學(xué)發(fā)展。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的路徑取向，亟待研究和探討。

三、唯有突破能力建設(shè)重點(diǎn)，方能全面推進(jìn)科學(xué)發(fā)展

1、先進(jìn)的執(zhí)政理念。要有好的、強(qiáng)的、優(yōu)異的執(zhí)政能力，首先得有先進(jìn)的執(zhí)政理念。沒有先進(jìn)的理念，就無(wú)法提出正確的理論、路線、方針、政策和策略，更談不上運(yùn)用正確的理論、路線、方針、政策和策略；就無(wú)法采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，以期動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，有效治黨治國(guó)治軍，建設(shè)好社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。先進(jìn)的執(zhí)政理念，為執(zhí)政能力的提升搭建高瞻遠(yuǎn)矚的遠(yuǎn)視平臺(tái)。

2、健全的法治精神。法治是指由統(tǒng)治者通過(guò)強(qiáng)制性的法律來(lái)治理國(guó)政、管理社會(huì)。健全的法治精神要求執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨必須強(qiáng)化法治意識(shí)，千方百計(jì)地去提高依法執(zhí)政的綜合能力。堅(jiān)持依法執(zhí)政是踐行憲法和黨章的應(yīng)有之義，是改革和完善黨的執(zhí)政方式的重要途徑，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的必然要求。增強(qiáng)依法執(zhí)政意識(shí)，提高依法執(zhí)政能力，對(duì)于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)具有極其重要的意義。健全的法治精神，為執(zhí)政能力的提升配備必要的前行條件。

3、充分的黨內(nèi)民主。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)唯一合法的執(zhí)政黨。在中國(guó)能夠在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等諸方面有能力、有資格影響全局的只有中國(guó)共產(chǎn)黨。正因?yàn)槿绱?，黨自身的民主與否，就會(huì)影響到社會(huì)能不能實(shí)現(xiàn)民主。黨的民主多一點(diǎn)，社會(huì)民主就多一點(diǎn)。以黨內(nèi)民主促進(jìn)社會(huì)民主，以帶動(dòng)黨內(nèi)和諧來(lái)促進(jìn)社會(huì)的和諧，這是一個(gè)很值得關(guān)注、很值得解決的問(wèn)題。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，如果黨自身沒有民主，那社會(huì)民主就根本無(wú)從談起。發(fā)展黨內(nèi)民主，事關(guān)黨的生存和發(fā)展，事關(guān)黨和國(guó)家政治全局，也事關(guān)中國(guó)前途命運(yùn)。充分的黨內(nèi)民主，為執(zhí)政能力的提升創(chuàng)造良好環(huán)境。

4、堅(jiān)持不懈、卓有成效的預(yù)防和懲治腐敗。堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置，這既是新形勢(shì)下人民群眾強(qiáng)烈的呼聲，也是執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身的必然要求。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)反腐倡廉工作思路和對(duì)策的預(yù)見性、科學(xué)性、針對(duì)性，不斷推進(jìn)反腐倡廉理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，進(jìn)一步建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系，最大限度地減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。堅(jiān)持不懈、卓有成效的預(yù)防和懲治腐敗，是提高黨的執(zhí)政能力的一項(xiàng)重大而長(zhǎng)期的清障任務(wù)。

5、以人為本、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。以人為本、求真務(wù)實(shí)作為科學(xué)發(fā)展觀和黨的思想路線的核心，要求我們想問(wèn)題、辦事情，都要從人民的利益和具體的實(shí)際出發(fā)，以人民利益為根本，充分尊重客觀規(guī)律，為人民說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。切實(shí)端正態(tài)度，解決愿不愿以人為本、求真務(wù)實(shí)的問(wèn)題。富有犧牲精神，解決敢不敢以人為本、求真務(wù)實(shí)的問(wèn)題。勇于不斷創(chuàng)新，解決會(huì)不會(huì)以人為本、求真務(wù)實(shí)的問(wèn)題。做到以人為本、求真務(wù)實(shí)，不僅要有過(guò)硬的作風(fēng)和良好的品格，而且要有求真的本領(lǐng)和務(wù)實(shí)的能力。以人為本、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，是提高黨的執(zhí)政能力的一項(xiàng)緊迫而久遠(yuǎn)的目標(biāo)任務(wù)。