第一篇：什么是道德演講稿（本站推薦）

道德，讓生命之花永遠(yuǎn)燦爛！

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天，我演講的題目是《道德，讓生命之花永遠(yuǎn)燦爛！》。什么是道德？媽媽說(shuō)，道德，是最美麗的花朵；爸爸說(shuō)，道德，是“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；外公說(shuō)，道德，是在社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范。我疑惑不解地去問(wèn)老師。老師說(shuō)，他們講的，都正確。如果你還不明白，就到日常生活中去尋找答案吧。

有一天，我從書(shū)中讀到了這樣一個(gè)故事：從前，有一個(gè)和尚被人甩了一巴掌，氣憤地在沙灘上寫(xiě)下“某年某月某日被某人打”，后來(lái)，遇險(xiǎn)被別人搭救，又在巖石上刻下“某年某月某日被某人救”。朋友奇怪地問(wèn)他，為什么兩次在不同的地方寫(xiě)字？他回答說(shuō)：“巴掌之痛，寫(xiě)在沙灘上，很快，就會(huì)被海水沖了；相助之恩，刻在石頭上，天長(zhǎng)地久?！迸?，我懂了——寬容，就是道德。

在我自己身上，還發(fā)生了這樣一件事：我和媽媽到大潤(rùn)發(fā)超市購(gòu)物，我們?cè)谑浙y臺(tái)前排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)，才輪到我們。就在這時(shí)，有一位老奶奶忽然跌跌撞撞地?cái)D到了我們前面?？蓩寢尪?huà)沒(méi)說(shuō)，把身子往邊讓了讓。我剛要生氣，媽媽悄悄地推了我一下，說(shuō)：“她，老人家，我們讓一下有什么關(guān)系嘛！”我的臉一下子紅了，回想起自己寫(xiě)過(guò)的“在公交車(chē)讓座”“攙扶老人過(guò)馬路”的好作文，怎么在現(xiàn)實(shí)中就露餡了呢？我趕緊退到一邊，給老奶奶讓出更大的空間，同時(shí)，我也明白了——謙讓?zhuān)彩且环N道德。

再想想，誠(chéng)實(shí)守信、文明衛(wèi)生、正直勇敢、關(guān)愛(ài)他人，等等等等，注釋道德詞語(yǔ)還有很多很多?？吹竭@些詞語(yǔ)，敬佩之情油然而生；聽(tīng)到這些詞語(yǔ)，溫暖的感覺(jué)涌上心頭；踐行這些詞語(yǔ)，沉甸甸的責(zé)任落在肩上：我把班級(jí)的衛(wèi)生角整理干凈，老師夸我，愛(ài)集體；我給勞累一天的爸爸媽媽端上熱茶，爸媽夸我，真孝順；我為抱著小弟弟的阿姨拎東西，阿姨夸我，有愛(ài)心；我撕掉我家周?chē)膹V告紙，并丟進(jìn)垃圾桶，大家夸我，有公德??一次次表?yè)P(yáng)，讓我感受到了講道德的快樂(lè)；一聲聲稱(chēng)贊，讓我體驗(yàn)到了有道德的幸福。在我眼里、在我心里，道德，宛如山間涓涓細(xì)流，會(huì)默默浸潤(rùn)人的心田；道德，好像原野顆顆沙礫，將悄悄成就萬(wàn)丈高樓。所以，我不斷地從身邊小事做起，去努力做一有道德的人！因?yàn)?，我相信，每做一件有益的事情，我的道德品質(zhì)會(huì)得到一次提升！

同學(xué)們，道德，是春天的花朵，是夏天的清風(fēng)，是秋天的果實(shí)，是冬天的暖陽(yáng)；道德，是一種財(cái)富、一種智慧、一種力量。從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，讓道德之花永遠(yuǎn)綻放，讓生命之花永遠(yuǎn)燦爛！

謝謝大家！

第二篇：什么是道德

1、什么是道德？

道德是一種由人們?cè)趯?shí)際生活中根據(jù)人們的需求而逐步形成的一種具有普遍約束力的行為規(guī)范，它具有良好的群眾基礎(chǔ)，往往流傳較為廣泛，形成共識(shí)。

必須與法律相分別，兩者都是行為規(guī)范，但是法律是具有國(guó)家強(qiáng)制力保障的，而道德是一種心靈的契約，只能靠人們自覺(jué)遵守，所以約束力比法律弱很多，靠輿論來(lái)實(shí)現(xiàn)道德的力量。形成也不同，道德是在生活中逐步確立的風(fēng)俗規(guī)則，法律則是有國(guó)家制定的。代表的利益有所不一樣，法律一般是當(dāng)權(quán)者管理的有力工具，而道德是群眾在生活中的利益體現(xiàn)，有一定差距。

對(duì)人群來(lái)說(shuō)，終極的道德應(yīng)該是沒(méi)有的，因?yàn)榈赖虏痪邆浞傻哪芰?。有的?huà)就只能是在人們的道德水平與法律結(jié)合而成為最終形態(tài)——法律。那也就不是純粹的道德了。或者是個(gè)人的堅(jiān)定的道德品質(zhì)，也許勉強(qiáng)可看作最好的陣地。

道德是一種社會(huì)意識(shí)形式，指以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整人與人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)、原則和規(guī)范的總和，也指那些與此相應(yīng)的行為、活動(dòng)。道德是倫理學(xué)的研究對(duì)象。

道德包含著客觀和主觀兩個(gè)方面的內(nèi)容?？陀^方面，指一定的社會(huì)關(guān)系對(duì)社會(huì)成員的客觀要求，包括道德關(guān)系、道德理想、道德標(biāo)準(zhǔn)、道德原則和規(guī)范等等。它貫徹到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，表現(xiàn)為政治道德、職業(yè)道德、婚姻家庭道德和社會(huì)公共生活準(zhǔn)則等等。道德的主觀方面，包括道德行為或道德活動(dòng)主體的道德意識(shí)、道德判斷、道德信念、道德情感、道德意志、道德修養(yǎng)和道德品質(zhì)等。這方面的內(nèi)容構(gòu)成了道德原則和規(guī)范，它要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人道德的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程，需要通過(guò)道德教育和社會(huì)輿論，提高個(gè)人對(duì)道德理想和道德原則、規(guī)范的認(rèn)識(shí)，從而逐漸形成個(gè)人的道德信念、道德習(xí)慣和道德風(fēng)格。

2、道德的內(nèi)容有哪些？簡(jiǎn)要說(shuō)明道德結(jié)構(gòu)。

第三篇：道德是做人的基本_演講稿

做一個(gè)有道德的人生命是短促的，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

——莎士比亞

意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。

古人云：仁慈隱惻，造次弗離。節(jié)義廉退，顛沛匪虧。是說(shuō)，一個(gè)人的仁義慈愛(ài)，對(duì)人的惻隱之心在最倉(cāng)促、最危急的情況下也不能拋離；一個(gè)人的氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓在最窮困的時(shí)候也不可缺虧。但是，在我們這樣一個(gè)自古崇尚仁義禮智信、有著良好道德傳統(tǒng)的國(guó)家，為什么有的人卻變得如此冷漠，甚至不知了榮辱？一個(gè)缺失了善良、正義和責(zé)任的民族是沒(méi)有希望的民族，即使他擁有足夠多的金錢(qián)。中華民族是具有五千多年文明史的偉大民族，我們不能讓我們的民族精神和傳統(tǒng)美德在金錢(qián)的侵蝕下丟失！

怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。

我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。

做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

道德是一種美麗的品質(zhì)，只要誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖利益，那你便是一個(gè)美麗的人，那你便擁有文明風(fēng)貌的象征——道德。

讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。

第四篇：道德是做人的基本 演講稿

做一個(gè)有道德的人

意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。

怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。

做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。

第五篇：道德,演講稿

篇一：道德 演講稿 讓道德之光點(diǎn)亮美麗中國(guó)

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！

今天，我演講的題目是 讓道德之光點(diǎn)亮美麗中國(guó)。

在中華九州深藏的史冊(cè)里，有四個(gè)大字，它們的墨跡順龍?zhí)葜毕?，注入到奔騰萬(wàn)里的黃河血脈之中；

在華夏蒼穹鐫刻的云彩里，有四個(gè)大字，它們的神采隨雨雪而落，滴入到千年開(kāi)放的曠世牡丹之中。

這就是——道德修養(yǎng)！

道德是一盞明燈，照耀我們前行；道德是一面旗幟，引領(lǐng)時(shí)代的方向。當(dāng)?shù)赖碌母姓倭囊粋€(gè)人到一個(gè)群體，從獨(dú)自堅(jiān)守到一呼百應(yīng)，從熒幕上的英雄到身邊的榜樣，層層傳遞，我相信，就一定能到達(dá)道德層面的最美中國(guó)?！斑x擇一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式”，這是海南鸚哥嶺大學(xué)生們的感人行動(dòng)。六年前，27名大學(xué)生來(lái)到了鸚哥嶺，重建鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)工作站。他們?cè)谂c世隔絕的深山密林中生活和勞作，甘于寂寞、樂(lè)于奉獻(xiàn)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂唬瑒?chuàng)造了自然保護(hù)的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念，他們用汗水與執(zhí)著，為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學(xué)生們不僅是在保護(hù)美麗中國(guó)的自然環(huán)境，更是在塑造最美中國(guó)的精神世界。

幾十年來(lái)，中國(guó)在風(fēng)雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)式奇跡”。當(dāng)世界滿(mǎn)懷好奇開(kāi)始探究“中國(guó)奇跡”的動(dòng)力源時(shí)，只要他們看一看道德精神如何深入民心，就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無(wú)聞捐款幾百次；感動(dòng)中國(guó)人物羅陽(yáng)用生命托起中國(guó)殲-15戰(zhàn)機(jī)；莊仕華將醫(yī)術(shù)寫(xiě)在天山深處、陳斌強(qiáng)帶著母親去上班，一根綁帶系親情??這些普普通通的人，寫(xiě)照著我們民族的精神，凝聚起一個(gè)時(shí)代最強(qiáng)大的正能量。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)日新月異，還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起，每一個(gè)“奇跡”背后，都有無(wú)私奉獻(xiàn)匯聚的力量。道德精神已成為中國(guó)人精神世界的一座豐碑，內(nèi)化到對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的追尋中。冰心寫(xiě)過(guò)一首可愛(ài)的小詩(shī)，它說(shuō)：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)?！边@其實(shí)算不上一首真正的詩(shī)，但它之所以被很多人喜歡，就是因?yàn)樗屛覀兠靼祝旱赖滦摒B(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中，發(fā)芽，開(kāi)花，吐芯，納蕊。

不知不覺(jué)，我們每個(gè)人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得，自己在公交車(chē)上的一次讓座，給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路，購(gòu)買(mǎi)一份愛(ài)心報(bào)紙的舉手之勞??也許你也不曾記得，自己在走廊上向老師的一句親切的問(wèn)好，離開(kāi)班級(jí)隨手關(guān)上的電燈，用餐完畢主動(dòng)端走的餐盤(pán)，還有幫同學(xué)打的那一杯杯溫暖人心的熱水??這些舉動(dòng)雖然微不足道，卻無(wú)不彰顯了我們的道德修養(yǎng)。或許，每個(gè)人對(duì)道德修養(yǎng)的理解不同，但它帶來(lái)的快樂(lè)卻是相通的，那是一種在“贈(zèng)人玫瑰手留余香”中收獲的快樂(lè)，沒(méi)有哪一種快樂(lè)能超越這種高貴的情感。十八大，總書(shū)記闡釋了如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，而實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力躍進(jìn)，更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個(gè)人思想道德水平的提升。這個(gè)時(shí)代，我們需要道德；這個(gè)世紀(jì)，我們渴望道德。我們需要道德做指南針，指引我們前行；我們需要道德做脊梁柱，撐起中華民族不朽的靈魂。請(qǐng)記得，你我所站立的地方，就是中國(guó)；你我怎樣，中國(guó)便怎樣！同學(xué)們，讓我們自覺(jué)修身，提高素養(yǎng)，以?xún)?nèi)心之純凈奏響生命的樂(lè)章；心懷美德，行動(dòng)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的夢(mèng)想，讓道德綻放光芒！篇二：關(guān)于道德的演講稿 道德的底線(xiàn)

大研中學(xué)167班 王雪嬌 各位老師、同學(xué)們，大家好！很高興能代表167班進(jìn)行本次國(guó)旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線(xiàn)。

意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)”。當(dāng)今的中國(guó)，發(fā)展教育已成為了國(guó)家工作的重中之重，每天掛在家長(zhǎng)和學(xué)生口中的除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。發(fā)展教育固然重要，可我們似乎忘了，自古以來(lái)，中國(guó)的許多名人大家就在傳講道德，孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國(guó)人。我們青年人需要接受教育，但我們需要的是全面的教育，而“道德”這一課，不僅需要老師在知識(shí)上的灌輸，更多的是我們自身的感悟和實(shí)踐。

思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門(mén)，就能看到這樣一些畫(huà)面：公交車(chē)上的乘客對(duì)站著的老人視而不見(jiàn)；游客面對(duì)近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無(wú)人顧及??這些都是生活中十分細(xì)微的問(wèn)題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來(lái)不及去考慮種種危險(xiǎn)和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災(zāi)之后有大愛(ài)，可是我們仔細(xì)地想一想，難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前，人類(lèi)才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎？這是值得我們每一個(gè)人深思的問(wèn)題。我的演講完畢，謝謝。篇三：道德演講稿 道德演講稿

作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當(dāng)，但實(shí)際情況卻是，我們的民族對(duì)于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人；再者，道德的約束力對(duì)任何人都是存在的。?? 也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德？道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn)；道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。當(dāng)春回大地的時(shí)候，重抬道德的話(huà)題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，與社會(huì)同生。

英籍作家韓素音曾說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么？是沒(méi)有道德?！彼趲资昵熬瓦@樣說(shuō)這個(gè)世界了，現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了，其道德的規(guī)范會(huì)有所不同，但有一點(diǎn)是不會(huì)變的，那就是只要過(guò)于注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類(lèi)最崇高的目的?！睍r(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。?? 古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿(mǎn)的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。