第一篇:感覺藏族酒曲的地方特色和文學(xué)性 迭部縣高級中學(xué)
感覺藏族酒曲的地方特色和文學(xué)性
迭部縣高級中學(xué)宋曼印747400
摘要: 藏族同胞會說話就會唱歌,會走路就會跳舞。他們的這種令人艷羨的天性,體現(xiàn)在他們生活的各個層面。無論是婚喪嫁娶,立柱上梁,日常娛樂,慶祝豐收,宗教活動等,都有音樂、歌舞的融合。藏族酒曲有的為七言句,有的為六言句,有的為五言句難道僅僅是表達的需要嗎?不是,關(guān)鍵跟所祝福的祈禱的對象,勞動時的節(jié)拍有關(guān),祝福時的場合有關(guān)。藏民族的酒曲以多種形式出現(xiàn),還和他們生產(chǎn)生活的環(huán)境有關(guān)。
關(guān)鍵詞:藏族酒曲地方特色文學(xué)性
藏民族是一個天性能歌善舞的民族,人們常說:藏族同胞會說話就會唱歌,會走路就會跳舞。他們的這種令人艷羨的天性,體現(xiàn)在他們生活的各個層面。無論是婚喪嫁娶,立柱上梁,日常娛樂,慶祝豐收,宗教活動等,都有音樂、歌舞的融合。藏民族和歌舞的結(jié)合,就如同天與地的相合,水與山的相融;就如同陡峭險峻的高山與山頂上長著一顆高聳入云的松樹,那樣相得益彰,相映成趣。藏民族的歌舞種類繁多,各有天籟之音,令人驚魂、折腰之妙處。粗品如從山澗奔流而下的河流,震天動地,天、地、人處于沸騰之中,令人難以自抑,不由得讓人嘴動、手舞、足蹈;細品如從山根綿綿而下的泉水,浸潤萬物,天地人處于沉醉之中,令人靈魂安靜,四肢投地,聽到的只是血液拂動神經(jīng)的聲音,又如在碧綠的草地上守著火堆啜上一口酥油茶,在口里繞上三圈,順喉滑下,舒暢到心的深處,不由得順口說出 1
:妙,妙,妙,這就是生活!
下面我就藏民族酒曲歌詞的地方特色和文學(xué)性做一略談。
大多數(shù)酒曲譯成漢語后相對應(yīng)的為七言句,六言句,五言句?!俄炆缴瘛贰疤彀溯椵喌南旅?,蓮花大地的瓣上,祥和的黑九村街,后有阿色大山神······”《新娘祝酒詞》“上敬仙界智慧神,獻上豐盛的祭品,祈求天神來佑護······”《祝酒詞》“上敬日月星辰,中敬星辰吉日,地敬青稞美酒,眾生幸福安康······敬客人的客神,敬主人的主神,敬祝吉祥如意?!薄读⒎孔T~》“去年打房墻,今年立新房,支起金柱子,搭起銀房梁······豺狼難進入。”除此而外,也有字數(shù)較多的句子,如《新年祝詞》“長壽者要有豐盛的食物,福氣者要有豐盛的衣物,渴望者要有聰明的兒子,財富者要有上品的牲畜?!?/p>
現(xiàn)在問題就出來了,有的為七言句,有的為六言句,有的為五言句難道僅僅是表達的需要嗎?不是,關(guān)鍵跟所祝福的祈禱的對象,勞動時的節(jié)拍有關(guān),祝福時的場合有關(guān)。當(dāng)表現(xiàn)勞動時緊張忙碌歡樂時,一般為五言句,如《立房祝詞》“去年打房墻,今年立新房······”村莊里誰家要立新房,村莊里所有年輕小伙婦女,親戚好友都要前去幫忙,有力的年輕小伙夾好墻板,填上土,手里拿個木杵,速度很快的夯實,嘴里不停地合著杵的速率哼唱著,表達祝福的同時,減輕勞動的疲勞。人們不僅要問,可以慢點杵,為何要那么快的杵呢?因為這是一個林區(qū)、牧區(qū),一個多雨的地方,當(dāng)你看到頭頂有一朵云彩飄過的時候,就有可能落雨,一落雨填上的土又要被鏟除掉,前面就白忙活了。故而,我們就明白了為何此類祝詞多為五言。當(dāng)人們在歲初年
末或農(nóng)閑時節(jié)要搞一些祭祀、娶親、祈福的活動時,主持者就會以一種平緩自由的歌調(diào)來哼唱,這時以七言句,六言句為主,如《新娘祝酒詞》《頌山神》等,足以顯示出此時的悠閑,藏民族的豪放、曠達,乃至此刻的盡性。將會忘記平日里所有的不快、煩憂,進入到回歸大自然 的率真,天地人的統(tǒng)一,人與自然的充分相融。
藏民族的酒曲多以上述形式出現(xiàn),還和他們生產(chǎn)生活的環(huán)境有關(guān)。有的居住在四面環(huán)山的山谷地帶,有的居住在半山腰,有的居住在山頂,這樣一睜眼看到的就是大山,給人以緊促之感。倘若,人從山頂往下走,由于山勢陡峭,要順著山勢以較快的速度往山下走,人才會感到輕松,硬要以較慢的速度下山,人會感到很吃力,很累。這樣的生產(chǎn)生活環(huán)境影響到了藏民族酒曲的節(jié)拍、每句的字數(shù),節(jié)拍很快的每句的字數(shù)自然就少。其實這和人在活動時的呼吸的速率相一致的。這也就形成了藏族酒曲的地方特色。有的藏族居住在廣袤的草原上,視域?qū)拸V,思域遼闊,在這樣的環(huán)境里勞作時,既可以舒緩,也可以急促,這樣就出現(xiàn)了舒緩、悠長、自由、輕松的曲調(diào),每句字數(shù)較多的曲詞。一聲哼唱似乎能夠裝滿整個草原,讓人能夠明確的感覺到居住在這個地方的人就是草原的主人,草原的朋友。
藏族酒曲的內(nèi)容多以祈禱、祝福為主,同時反映了藏民族生活態(tài)度,以及對大自然的認識?!俄炆缴瘛贰氨澈笥邪⑸蒙剑趁嬷F的圍墻,前面綺著銅的石墻,鐵的圍墻不消失,銅的圍墻不會塌······”表達了人們祈禱山神的佑護。只要有山神的佑護,我們就會四季平安,也就會有肥沃的良田、茂盛的森林、五谷豐登,小伙姑娘的嬉戲相悅。
《煨桑祭詞》“······像父母一樣召喚,像子女一樣護佑,人要上山魂系在家,馬要上山命系在家······表達了人們向諸神的祈禱,祈禱“福像馬一樣升騰,財富像海一樣積漩?!比藗兊倪@種精神寄托,正是生活樂趣之所在,正是這種精神將人們凝聚在一起,享受天地的恩賜,載歌載舞。只要有天地的恩賜,我們就有牛羊、五谷、美酒,我們就有幸福安康的生活,我們就能夠生生不息!藏民族在享受大自然的恩賜,但絕不巧取濫用,不去破壞大自然的平衡,他們對大自然有極強的敬畏感。
不論走進那個村落,都能看到他們哼唱酒曲時的沉醉、安靜、滿足的狀態(tài),因為酒曲是在他們血管里流淌著的,是從他們心里唱出來的!