第一篇：電影最后的獅子觀后感

電影最后的獅子觀后感

《最后的獅子》看了同事推薦的這部電影真是十分震撼。動物的情感帶給我很大的心靈沖擊。

國家地理的紀錄片《最后的獅子》殘酷而溫情，從一個單親母親的角度詮釋了叢林法則下的母愛。清理前任統(tǒng)治者血統(tǒng)，這是獅子世界的基因決定了它們對種族血統(tǒng)冷酷的偏執(zhí)。如果要生存，可以有許多種模式。銀幕的拉開，一場在非洲大陸上的有關(guān)生存故事漸漸展開。一場場，一幕幕恰如人間。

一群被人無情驅(qū)趕的獅子，入侵到了獅王的領(lǐng)地，抱著必勝的決心，打敗的獅王，母獅子馬蒂陶也在戰(zhàn)斗中受了傷，獅王和馬蒂陶被迫離開了原有的領(lǐng)地。由于傷勢過重獅王去世了，母獅子馬蒂陶經(jīng)過短暫的休養(yǎng)，恢復了傷勢。但它的形式也不容樂觀，在領(lǐng)土之戰(zhàn)中被它所傷的“銀眼”一直伺機報復，并想徹底鏟除獅王的后代——三只幼獅。馬蒂陶踏上了流亡之路，入侵的師群圍追堵截，沒有辦法，馬蒂陶只好鼓起勇氣，克服內(nèi)心里的恐懼，想游過沼澤到河對岸的小島上，三只小獅子緊隨母親的身后。當?shù)谌恍—{子試圖過河的時候，不知是母親離它太遠，還是對它對河水有陰影，它猶豫了，敵獅步步緊逼，也許是對死亡的恐懼大于對河水的恐懼，小獅子終于下水了，不幸的是，這時候下水的獅子已經(jīng)引起了潛伏在河岸的鱷魚注意，最終只在河面上留下一串泡泡。

馬蒂陶來到對它來說尚是陌生的小島，獨自擔起撫養(yǎng)兩只小獅子的任務(wù)。好在人類對森林的擴張，同樣也把野牛驅(qū)趕到這片土地，為獅子們提供了新的食物。是機遇同樣也是挑戰(zhàn)，從滿臉布滿傷痕和有著銳利頂角的野牛首領(lǐng)也可見一斑，想獲得新的食物未必能有那么容易，說不定還要付出一番代價，經(jīng)過幾番觀察和嘗試，馬蒂陶漸漸掌握了野牛的弱點，內(nèi)心的恐懼，在一次成功的捕獲當中，馬蒂陶成功的殺死了一頭小牛，為孩子們贏得了食物，也引來了豺狗的口水。寡不敵眾，最終不得不放棄一部分來之不易的美食。

當馬蒂陶回到家中時，發(fā)現(xiàn)兩個小獅子已經(jīng)不在，雖然它們以前也會走開，但這次似乎時間太久了?！般y眼”，豺狗，公野牛，水中的鱷魚……幾經(jīng)哀號之后，傳來了幼崽回音，馬蒂陶難掩心中的興奮，不停地舔舐小獅子，可是無論怎樣舔舐療傷都無法治愈好這只斷腿的小母獅，無奈之下只好放棄，我們無法通過鏡頭感受馬蒂陶身為母親內(nèi)心的傷痛，但是它的眼神卻暗藏一絲憂傷，它在尋找一個目標——兇手。公野牛的頂角上殘留的血跡暴露了自身。馬蒂陶母性大發(fā)，尋找機會為子報仇。

這時河流的寬度變窄，“銀眼”帶領(lǐng)著獅群渡河想徹底鏟除宿敵，這時候的馬蒂陶不像初次與“銀眼”交鋒時的寡不敵眾，數(shù)次交鋒加之與野牛群的角逐，豺狗的爭斗，使它變得更加強大，另外棄子之痛讓它不顧一切的沖了上前?！般y眼”投降了，馬蒂陶不單單贏得了決斗，也贏得了獅群的尊重，成為了新的首領(lǐng)。現(xiàn)在的戰(zhàn)斗變?yōu)榱霜{子VS野牛。正當馬蒂陶帶領(lǐng)著獅群殺向公野牛時的混亂之時，野牛群里穿來了一陣混亂，原來小公獅還活著。但是野牛也將視線轉(zhuǎn)移到了小公獅的身上，準備向其發(fā)動攻擊，正當雙方焦灼的時候，“銀眼”出現(xiàn)了，這時候“銀眼”并不是想斬草除根，而是穩(wěn)定軍心，最后小公獅順利回到了母親的懷抱。

隨著“銀眼”的加入，野牛和獅子雙方的形式也發(fā)生了變化，在一次獅群全力出擊后，公野牛終于倒下了。獅子們重振了王者之風，馬蒂陶也成為了獅群的新首領(lǐng)，小獅子也得以活了下來。故事到了這，導演將鏡頭轉(zhuǎn)移到了這頭小公獅的身上，它將來的存活與否現(xiàn)在與人類對森林和草原傾軋休戚相關(guān)，呼吁大家保護自然，貢獻自己的力量。

生存智慧之一：打不過就跑。“銀眼”的領(lǐng)地被人類占領(lǐng)了。好吧，人類來了，我們就走好了。母獅子在獅群的圍攻下寡不敵眾。OK——撤退。進可攻退可守。激流勇進的一種勇氣，急流勇退則是一種智慧。為了家族的生存；為了孩子們的未來，或者是其他需要負擔的東西，忍辱負重的堅持下去，無論環(huán)境多么惡劣，條件多么屈辱。

生存智慧之二：看起來傻乎乎的不一定是笨蛋。雖然情節(jié)只有一瞬間，但是對這里的印象還是蠻深的，在轉(zhuǎn)移過河前，面對獅子的圍追，老大傻乎乎的樣子，很難讓人相信，他居然可以成為最后的王者。老大不是很強壯，反應也很慢，可是，笑到最后的卻多是這樣的傻小子。究其為什么，我也不知道。如果勉強解釋一下的話，當別人的營養(yǎng)都在長身體的時候，它的營養(yǎng)在發(fā)育大腦吧——

生存智慧之三：緊緊的跟著自己的“媽媽”馬蒂陶。在看到在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的時候，老大緊緊的跟在媽媽的后面，而老三面對大河的時候猶豫了一小下，然后……然后就再也沒有然后了?？吹竭@里我不由的想起來長征時間的故事。唉——某些時候，一定要緊緊的跟住“媽媽”。

生存智慧之四：學習，學習，不斷的學習！唯有不斷的學習。才能笑到最后！

其實，刀疤野牛也是王者。很可惜他失敗了，但是仍舊得到了我的尊敬。它沒有尖牙利爪的武裝，也沒有稱霸一方的野心，有的只是領(lǐng)袖的使命。在榮耀的驅(qū)使下，保衛(wèi)i自己的子民，在母獅子殺死了小野牛后，反手就是一擊，主動進攻獅子的軟肋，直到戰(zhàn)死沙場。

如果你要是“鬣狗”，那么你可以卑微的活著。等著強者施舍的殘渣。如果你要是“鱷魚”，那么你可以陰險的活著。靜靜的潛伏在水中。如果你要是“河馬” 或者是“大象”，那么你就可以無憂無慮的生存了，畢竟無論誰想吃了你，都得掂量掂量自己的斤兩。但是如果要是做像獅子一樣的王者，高傲的生存，那就注定要承擔那份孤獨，輝煌后的隱忍，不斷學習的寂寞，以及時刻為了大家犧牲的覺悟。動物世界如此，紅塵世界亦如此。

第二篇：電影最后一課觀后感

電影最后一課觀后感

2008年5月12日，我們記住了汶川！在地動山搖時，有的老師為了學生而忘記了個人的安危：他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，伴著雷鳴般的響聲，磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時奔涌而出；他咬著牙，拼命地撐住課桌，如同一只護衛(wèi)小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個幸存的學生，而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒……這個老師就是譚千秋，為了4個學生的生命，譚老師義無反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師；他那在突發(fā)災難來臨時的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑！他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂。

如今，譚千秋老師離我們遠去了，他張開愛的羽翼奮不顧身保護學生的“姿勢”，已定格為一種言簡意賅但威力無窮的符號——無私無畏！這種感人的壯舉，不僅是對中華民族舍生取義偉大精神的生動詮釋，更是愛學生勝過自己生命的崇高師德的生動寫照。譚千秋老師用生命捍衛(wèi)為人師表的道德準則，完全可以說是真正意義上的“人類靈魂的工程師”。教師，多么神圣的職業(yè)。正是由于這種神圣的職業(yè)感，北川教師劉寧在地震時先救出學生卻永遠失去女兒；正是由于這種神圣的職業(yè)感，都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時為疏散學生而放棄了逃生的機會；正是由于這種神圣的職業(yè)感，廣安的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻出了自己的生命；正是由于這種神圣的職業(yè)感，平通中學的化學老師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑，自己卻跑到了最后。還有向倩、袁文婷……他們用自己的行動乃至生命，向我們闡釋了什么是師德，什么是愛！

熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。

世界上有兩樣東西是亙古不變的：一是，高懸在我們頭頂上的日月星辰；一是，深藏在每個人心底的高貴信仰。一燈如豆，四壁青輝。物欲橫飛與我無關(guān)。盡管我們的門外就是繁華，盡管我身邊就是喧囂，但我還是會固守一方的寧靜與安詳，在瑣碎和平凡中慢慢變老。這是一種堅定的守望，守望著鹿邑教育的明天，守望著這個民族和國家的未來和輝煌，守望著心靈深處的那方凈土，用愛寫好“師德”。潔身自愛，然后去愛。

第三篇：《最后一課》電影觀后感

《最后一課》電影觀后感

父愛如山，母愛似海，那師愛是什么呢？

上課鈴響了，譚千秋老師走進了教室，準備上課。講了一會兒，地忽然晃動起來，譚老師立刻意識到：是地震！他招呼同學們趕快逃出教室。房倒屋塌，有四名同學已經(jīng)逃不出去了，譚老師趕緊讓同學們躲到桌子底下，自己卻趴在桌子上，任由墻壁和房頂砸在身上，他卻沒有一絲害怕。

地震停了，四個學生都沒有受傷，可譚老師卻身負重傷。一次次余震都加重了譚老師的傷勢：鋼筋扎進肉里，水泥板砸在了腦袋上，房頂壓在了他身上，墻壁倒在了他身上……當余震結(jié)束后，四位同學終于被安全救出，譚老師卻永遠離開了……

譚老師永遠地走了，他把生命給了他熱愛的學生，他用知識和生命，詮釋了愛的最高境界。師愛，是一座生命橋，把我們帶到安全的地方！

五年級:何靜帆

第四篇：電影《最后一課》觀后感

電影《最后一課》觀后感

2008年5月12日，我們記住了汶川！在地動山搖時，有的老師為了學生而忘記了個人的安危：他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，伴著雷鳴般的響聲，磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時奔涌而出；他咬著牙，拼命地撐住課桌，如同一只護衛(wèi)小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個幸存的學生，而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒……這個老師就是譚千秋，為了4個學生的生命，譚老師義無反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師；他那在突發(fā)災難來臨時的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑！他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂。

如今，譚千秋老師離我們遠去了，他張開愛的羽翼奮不顧身保護學生的“姿勢”，已定格為一種言簡意賅但威力無窮的符號——無私無畏！這種感人的壯舉，不僅是對中華民族舍生取義偉大精神的生動詮釋，更是愛學生勝過自己生命的崇高師德的生動寫照。譚千秋老師用生命捍衛(wèi)為人師表的道德準則，完全可以說是真正意義上的“人類靈魂的工程師”。教師，多么神圣的職業(yè)。正是由于這種神圣的職業(yè)感，北川教師劉寧在地震時先救出學生卻永遠失去女兒；正是由于這種神圣的職業(yè)感，都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時為疏散學生而放棄了逃生的機會；正是由于這種神圣的職業(yè)感，廣安

—1—的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻出了自己的生命；正是由于這種神圣的職業(yè)感，平通中學的化學老師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑，自己卻跑到了最后。還有向倩、袁文婷……他們用自己的行動乃至生命，向我們闡釋了什么是師德，什么是愛！

今年教師節(jié)時，溫總理說：“沒有愛就沒有教育?！笨梢姁墼诮逃械牡匚皇嵌嗝粗匾∷宰鳛橐幻逃ぷ髡?，我覺得，愛的前提首先是自愛——懷著虔誠的心情愛自己的職業(yè)、懷著敬畏的心情愛自己的名聲、懷著崇敬的心情愛自己的責任。沒有自愛，就談不上去道德的自律，更談不上真心去愛自己的學生。自愛是一種動力，也是一種約束，要求教師加強自身修養(yǎng)，提高個人內(nèi)涵，豐富知識儲備，追求思想境界。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的完善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感，在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感。人的一生應該為理想而獻身的精神，雖苦但樂在其中。珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導的認可。

熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發(fā)學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學生。古人云：“慧于心而秀于言。”教師語言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象，要有開拓進取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！睅煹碌暮诵氖鞘裁矗壳О倌陙?，千言萬語凝成一個字——“愛”！

我不是詩人，不能用動人的詩句來謳歌教師的職業(yè)；我不是歌手，不能用動聽的歌喉來贊美教師的崗位，但是，我要用我滿腔的熱愛寫下我一生的承諾：做一個自愛然后對學

生充滿愛的老師！

風雨飄搖，日月如梭。十年燦爛如花的教學歲月，讓我深深地感受到，教師的人生就是實實在在，就是默默無聞，就是不求索取。她沒有驚天動地之舉，只有從瑣碎的工作中細細地理出一些的思路；她沒有驚險的飛躍，只有歲歲年年、朝朝暮暮與學生的風雨兼程。

世界上有兩樣東西是亙古不變的：一是，高懸在我們頭頂上的日月星辰；一是，深藏在每個人心底的高貴信仰。一燈如豆，四壁青輝。物欲橫飛與我無關(guān)。盡管我們的門外就是繁華，盡管我身邊就是喧囂，但我還是會固守一方的寧靜與安詳，在瑣碎和平凡中慢慢變老。這是一種堅定的守望，守望著鹿邑教育的明天，守望著這個民族和國家的未來和輝煌，守望著心靈深處的那方凈土，用愛寫好“師德”。

第五篇：紅色電影《最后八個人》觀后感

紅色電影《最后八個人》觀后感

【2011-2012-1學期本人平時論文題名：紅色電影《高考1977》觀后感】

看完了電影《最后八個人》，感受很深。這部電影讓我感受到什么是堅定的信念，什么是社會主義，什么是共產(chǎn)黨員，什么是革命精神。

電影講述的是我東北抗日聯(lián)軍某部警衛(wèi)團長白云龍率領(lǐng)剛剛突圍出來的七個人，在茫茫林海，皚皚雪原中艱難地行進，尋求突圍的故事。

這，就是堅定的信念

當整個團只剩下八個人的時候，他們沒有潰不成軍，也沒有投降。冰天雪地里，只剩下他們。缺乏食物，醫(yī)療設(shè)施簡陋，內(nèi)憂外患，重重困難擺在面前，他們沒有退縮，緊緊守著自己的領(lǐng)地，和敵人斡旋到底。

到底是什么，竟然讓他們這么堅持？我想，就是那一份執(zhí)著的信念吧！對共產(chǎn)黨的信任，對社會主義的憧憬，為了同一個目標，為了同一個夢想，他們一直堅持著。把敵人趕出去，盡快結(jié)束戰(zhàn)爭，是他們每一個人的目標。就是這么一份執(zhí)著，讓他們?nèi)娜獾赝度氲礁锩小?/p>

“革命斗爭，有些行動有時候不允許講清，今天，形勢迫使我們不得不將計就計，這是在特別情況下的特別行動，革命總要流血犧牲?！边@是白團長惜別時的內(nèi)心獨白。面對著昔日的戰(zhàn)友，卻不能解釋這一切，只能將計就計，才能為他們謀得一線生機。被戰(zhàn)友罵成膽小鬼，革命的叛徒，女兒也不認自己，我想，此時的白團長定是內(nèi)心倍感煎熬?？墒?，沒有辦法，他是團長，他是主心骨，困難面前，他就應該站出來，為共產(chǎn)主義、為其他人，奮斗。我想，這也就是一份堅持吧，對共產(chǎn)黨的信任，對共產(chǎn)主義事業(yè)的信任，對戰(zhàn)友的信任，以及對自己的信任。也正是這一份信念，革命斗爭才能成功。

這，就是社會主義

“社會主義大廈就好比一座暖暖和和的大房子，所有的窮人都能住進去，在那里人人生產(chǎn)，人人都過好日子。”當被問到什么是社會主義，蔣班長這么說。多么淺顯而又形象的比喻，給了他們想象的空間和無限的憧憬。我想，他們大抵也不知道到底什么是社會主義理論，可是，他們卻對社會主義有了自己的理解。擺脫貧困，擺脫饑餓，擺脫寒冷，這，就是最簡單的社會主義。就是為了這個目標，他們一直努力著，從不放棄。

確實，社會主義可不就是這個樣子嗎？撇開理論知識不說，我們一直堅持走的社會主義就這樣慢慢實現(xiàn)并完善著。暖暖和和的社會主義大廈，窮人不再那么衣食不保，人人生產(chǎn)，人人勞動，大家都過好日子，經(jīng)過幾十年的艱苦奮斗，秉著對社會主義道路的信任和探索，我們一步步實現(xiàn)這這個目標，并且取得了優(yōu)秀的成績。事實證明：只有走社會主義，中國才會這么快發(fā)展強大。歷史證明：他們的堅持沒有錯。

這，就是共產(chǎn)黨員

革命斗爭年代，黨員是不能夠暴露身份的，尤其是在敵人面前，這是成為一個合格黨員所必須遵守的紀律。有的人，為了這個秘密光榮的犧牲了，有的人，卻利用這個秘密做些不利于黨、不利于革命的事。白團長和王裕光就是這么一對人。王裕光是日本派來的特務(wù)，當整個團處于生死存亡時期，王裕光卻利用共產(chǎn)黨員這一身份企圖讓整個團向日本投降，殊不知真正的共產(chǎn)黨員卻是白團長，但是，他卻沒有隨便暴露自己的身份，即使整個團面臨強敵，需要一個共產(chǎn)黨員商量該采取什么方針時，他也沒有說出自己的身份，而是將計就計，表面上承認王裕光的身份，最后利用自己共產(chǎn)黨員的身份，與與敵人談判時，打死了敵首山田大佐和王裕光等人，和敵人同歸于盡。

這是一種怎樣的精神，為了革命事業(yè)流血犧牲，忠于革命，忠于黨，我想，正是擁有這樣的一種精神，才有資格成為一名中國共產(chǎn)黨員吧。

作為一名預備黨員，我很慶幸自己有資格加入中國共產(chǎn)黨，這是一個偉大的組織，也是一個可以使自我提升的組織，她就是有這樣的魅力，吸引著千千萬萬的中國人，都想成為她的一份子。一個黨員無論在什么時候，都得按黨的方針走，離開黨的領(lǐng)導，就要失敗。雖然我離真正的共產(chǎn)黨員還有很大的差距，但是我會不斷完善自己，向這個偉大的組織靠攏，最后成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

這，就是革命精神

也許革命本身就具備一種吸引力和凝聚力，它使人民團結(jié)在一起，為著同一個目標，繼往開來。

舍小家，顧大家，這是他們身上所具備的。為了革命勝利，他們舍棄了自己的親人，雖然有諸多不舍，可是他們必須這樣，因為革命需要他們，他們的親人也需要他們保護。只有和平，才是永遠的穩(wěn)定。

流血、犧牲，那都不算什么。因為革命，總會流血犧牲。每一個參與革命斗爭的人，都是這個樣子，他們把革命勝利看得比自己還重要，因為在他們看來，為了更多的人過上好日子，革命的完全勝利是一項神圣的使命，并且也是一份沉重的責任。所謂“天下興亡，匹夫有責”，他們用鮮血闡述這這一個永恒的定理，這種精神，不能不值得我們敬佩。

不拋棄，不放棄，這是許三多式的精神，他們賦予了這句話不一樣的精彩。最后八個人，到最后的五個人，他們一直在一起，沒人被拋棄，也沒有人放棄。雖然內(nèi)憂外患，可是他們卻沒有因為人數(shù)少而放棄最后的機會，最后用自己的聰明才智找出了一條光明大道。

這，正是我們應該學的！