第一篇：少數(shù)民族地區(qū)厲行勤儉節(jié)約調(diào)研報(bào)告

*民族地區(qū)厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)調(diào)研報(bào)告

**鄉(xiāng)黨委書記——****

*民族是一個(gè)勤勞勇敢，熱情好客的*民族，*民族有一句諺語“一頓不做成九頓吃，就不會過日子；九頓不做成一頓吃，就不能待賓朋”就充分的體現(xiàn)了*民族同胞的熱情好客，而在大涼山的*民族同胞則更是如此，誰家來了親朋好友或者是舉辦紅白喜事都要大量宰殺牲畜隆重接待八方來客，方顯主人家重視來客，主客雙方有感覺很有面子，若不如此，則主人家會被人認(rèn)為是小氣吝嗇，主客雙方都會感覺尷尬。這種風(fēng)氣給本就貧困的*民族山區(qū)帶來了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，作為*民族聚居區(qū)的干部，我對此作了一次專題調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研結(jié)果匯報(bào)如下：

一，本鄉(xiāng)基本情況

我鄉(xiāng)地處**縣東南部，東鄰***鄉(xiāng)、**鄉(xiāng)，西與**鎮(zhèn)隔河相望，北與***鎮(zhèn)相鄰，南與***縣***鄉(xiāng)接壤。為*民族聚居鄉(xiāng)，全鄉(xiāng)現(xiàn)有總?cè)丝跒?218人，2013年農(nóng)民人均純收入2900元，絕大部分是農(nóng)業(yè)人口，人多地少，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，主要農(nóng)業(yè)作物為水稻、玉米、土豆、一部分人外出務(wù)工，勞務(wù)經(jīng)濟(jì)為我鄉(xiāng)農(nóng)民主要經(jīng)濟(jì)收入。

二、農(nóng)村主要鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象

調(diào)研中，我們問了一位正準(zhǔn)備請朋友聚餐的小伙子，他

1說：“朋友聚餐，目的是請大家吃高興，吃來剩起點(diǎn)沒有關(guān)系，朋友高興了我的地主之意就達(dá)到了。”在農(nóng)村，我們遇到一戶*民族正在辦喜酒，酒席完后桌上留下許多剩余的肉和菜，我們悄悄問主人，剩下的肉和菜怎樣處理，你不覺得可惜嗎。主人說出了心中的樂和苦：“地鄰和親戚朋友送來的禮金和祝福，你總得把他們招待好呀，不能做出扣兮兮的樣子，讓人瞧不起，為了這次喜酒準(zhǔn)備半月之久，再說我們彝人講究吃不完為樂、為富。不過，酒席過后得背上許多債……?！?/p>

而*民族親人去世其場面就更加隆重，與主人家稍微熟悉的朋友都要牽羊去奔喪，而于主人家是親屬的，則更是要牽牛奔喪，現(xiàn)今一頭普通的耕牛價(jià)格也是在1萬元左右，而大家為了顧面子往往爭相購買更大更貴的牛，經(jīng)濟(jì)條件差一點(diǎn)的甚至不惜舉債購牛。而主人家為了接待好親朋好友也要大量宰殺耕牛待客，此種風(fēng)氣嚴(yán)重助漲了鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，嚴(yán)重增加了農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，甚至有的家庭在辦完紅白喜事之后已舉債累累，家徒四壁，又回到特困狀態(tài)，有的人只好遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，有的人只能干些違法亂紀(jì)之事來彌補(bǔ)虧空，已嚴(yán)重影響到了彝區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。*民族人自古就講究勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，那是一種美德，得到歌頌和贊揚(yáng)，不知從何時(shí)開始，這種美德被鋪張浪費(fèi)取代，反而以“?！睘闃?、為美。

三、提倡移風(fēng)易俗，改變鋪張浪費(fèi)，厲行勤儉節(jié)約

改變鋪張浪費(fèi)，首先要從我們的飲食文化陋習(xí)做起，*民族人講究要宰牲待客，桌餐講究要有酒有肉，甚至更多。不如此，就顯得對客人不熱情，招待不周。餐飲消費(fèi)，可是關(guān)乎到我們每一家每一個(gè)人，我們應(yīng)當(dāng)改變陋習(xí)放下虛榮的面子，因?yàn)樘摌s我們浪費(fèi)了不少錢財(cái)，甚至背了一屁股的債，大操大辦紅白喜事，勞民傷財(cái)，過后又勒緊褲腰帶過窮日子，這是何苦呢？同時(shí)，改變落后的觀點(diǎn)，不惜一擲千金，講排場，玩大方，奢侈豪華，腐敗糜爛，這是一種腐朽的過時(shí)的風(fēng)氣！

厲行勤儉節(jié)約，首先要從黨員干部做起，在中央出臺“八項(xiàng)規(guī)定”之后，涼山州有針對性的出臺了“十項(xiàng)規(guī)定”**縣委、縣政府也下發(fā)了公務(wù)接待不準(zhǔn)宰殺豬宰羊、宰殺耕牛待客的文件規(guī)定，這些規(guī)定有效的剎住了公務(wù)接待鋪張浪費(fèi)的風(fēng)氣，起到了很好的示范引領(lǐng)作用，減輕了基層負(fù)擔(dān)，同時(shí)廣大黨員干部更希望上級能明文規(guī)定在舉辦紅白喜事時(shí)，黨員干部不準(zhǔn)牽牛道賀、牽牛奔喪，違者重處。在體制中，上行下效是一種很重要的傳達(dá)信息途徑，上面做好表率，對下面具有很好的示范作用，相信有了這樣的規(guī)定，抓好“一班人”，推動“一層人”，帶動“一群人”，如此一級做給一級看，一級跟著一級學(xué)，就會聚合崇儉抑奢的正能量。再通過廣大黨員干部的帶頭示范作用，能為廣大彝區(qū)的移風(fēng)易俗，健康文明新生活運(yùn)動有一個(gè)強(qiáng)力的促進(jìn)作用，厲行勤儉節(jié)約，也要從廣大群眾做起，針對群眾為顧面子不惜舉債購牛奔喪等，我認(rèn)為應(yīng)該因地制宜，制定有針對性、有約束力的措施規(guī)定和村規(guī)民約，比如規(guī)定農(nóng)村“五保戶”、“低保戶”不得購牛奔喪，如購牛奔喪，一經(jīng)調(diào)查核實(shí)則立即取消其全家所享受的“五?！?、“低?！钡荣Y格，使廣大農(nóng)戶也能感到牽牛奔喪、鋪張浪費(fèi)的壓力，也使廣大農(nóng)戶有了不再牽牛奔喪的理由，從而從根本扭轉(zhuǎn)彝區(qū)紅白喜事宰殺耕牛，鋪張浪費(fèi)之風(fēng)。

鋪張浪費(fèi)少了，好的風(fēng)俗就會回歸，我們的*民族的風(fēng)俗和素質(zhì)就上了一個(gè)大的臺階！厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，切合基層實(shí)際，順應(yīng)了黨心、民心，對于進(jìn)一步加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)、保持黨的純潔性和先進(jìn)性，以優(yōu)良黨風(fēng)帶政風(fēng)促民風(fēng)，具有十分重要的意義。各級領(lǐng)導(dǎo)干部更要從現(xiàn)在做起，從微小事情做起，嚴(yán)格執(zhí)行各種公務(wù)接待制度、嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施、堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象，事事簡樸、處處節(jié)約，大力助推勤儉蔚然成風(fēng)，厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，從我做起，從一點(diǎn)一點(diǎn)的小事做起，讓全社會樹立節(jié)約意思，讓節(jié)約真正成為一種美，受人尊敬的美。

第二篇：彝族地區(qū)厲行勤儉節(jié)約調(diào)研報(bào)告

彝族地區(qū)厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)調(diào)研報(bào)告***鄉(xiāng)黨委書記——****

彝族是一個(gè)勤勞勇敢，熱情好客的民族，彝族有一句諺語“一頓不做成九頓吃，就不會過日子；九頓不做成一頓吃，就不能待賓朋”就充分的體現(xiàn)了彝族同胞的熱情好客，而在大涼山的彝族同胞則更是如此，誰家來了親朋好友或者是舉辦紅白喜事都要大量宰殺牲畜隆重接待八方來客，方顯主人家重視來客，主客雙方有感覺很有面子，若不如此，則主人家會被人認(rèn)為是小氣吝嗇，主客雙方都會感覺尷尬。這種風(fēng)氣給本就貧困的彝族山區(qū)帶來了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，作為彝族聚居區(qū)的干部，我對此作了一次專題調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研結(jié)果匯報(bào)如下：

一，本鄉(xiāng)基本情況

我鄉(xiāng)地處**縣東南部，東鄰***鄉(xiāng)、**鄉(xiāng)，西與**鎮(zhèn)隔河相望，北與***鎮(zhèn)相鄰，南與***縣***鄉(xiāng)接壤。為彝族聚居鄉(xiāng)，全鄉(xiāng)現(xiàn)有總?cè)丝跒?***人，2013年農(nóng)民人均純收入****元，絕大部分是農(nóng)業(yè)人口，人多地少，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，主要農(nóng)業(yè)作物為水稻、玉米、土豆、一部分人外出務(wù)工，勞務(wù)經(jīng)濟(jì)為我鄉(xiāng)農(nóng)民主要經(jīng)濟(jì)收入。

二、農(nóng)村主要鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象

調(diào)研中，我們問了一位正準(zhǔn)備請朋友聚餐的小伙子，他 1

說：“朋友聚餐，目的是請大家吃高興，吃來剩起點(diǎn)沒有關(guān)系，朋友高興了我的地主之意就達(dá)到了?！痹谵r(nóng)村，我們遇到一戶彝族正在辦喜酒，酒席完后桌上留下許多剩余的肉和菜，我們悄悄問主人，剩下的肉和菜怎樣處理，你不覺得可惜嗎。主人說出了心中的樂和苦：“地鄰和親戚朋友送來的禮金和祝福，你總得把他們招待好呀，不能做出扣兮兮的樣子，讓人瞧不起，為了這次喜酒準(zhǔn)備半月之久，再說我們彝人講究吃不完為樂、為富。不過，酒席過后得背上許多債……?！?/p>

而彝族親人去世其場面就更加隆重，與主人家稍微熟悉的朋友都要牽羊去奔喪，而于主人家是親屬的，則更是要牽牛奔喪，現(xiàn)今一頭普通的耕牛價(jià)格也是在1萬元左右，而大家為了顧面子往往爭相購買更大更貴的牛，經(jīng)濟(jì)條件差一點(diǎn)的甚至不惜舉債購牛。而主人家為了接待好親朋好友也要大量宰殺耕牛待客，此種風(fēng)氣嚴(yán)重助漲了鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，嚴(yán)重增加了農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，甚至有的家庭在辦完紅白喜事之后已舉債累累，家徒四壁，又回到特困狀態(tài)，有的人只好遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，有的人只能干些違法亂紀(jì)之事來彌補(bǔ)虧空，已嚴(yán)重影響到了彝區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。彝族人自古就講究勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，那是一種美德，得到歌頌和贊揚(yáng)，不知從何時(shí)開始，這種美德被鋪張浪費(fèi)取代，反而以“?！睘闃贰槊?。

三、提倡移風(fēng)易俗，改變鋪張浪費(fèi)，厲行勤儉節(jié)約

改變鋪張浪費(fèi)，首先要從我們的飲食文化陋習(xí)做起，彝族人講究要宰牲待客，桌餐講究要有酒有肉，甚至更多。不如此，就顯得對客人不熱情，招待不周。餐飲消費(fèi)，可是關(guān)乎到我們每一家每一個(gè)人，我們應(yīng)當(dāng)改變陋習(xí)放下虛榮的面子，因?yàn)樘摌s我們浪費(fèi)了不少錢財(cái)，甚至背了一屁股的債，大操大辦紅白喜事，勞民傷財(cái)，過后又勒緊褲腰帶過窮日子，這是何苦呢？同時(shí)，改變落后的觀點(diǎn)，不惜一擲千金，講排場，玩大方，奢侈豪華，腐敗糜爛，這是一種腐朽的過時(shí)的風(fēng)氣！

厲行勤儉節(jié)約，首先要從黨員干部做起，在中央出臺“八項(xiàng)規(guī)定”之后，涼山州有針對性的出臺了“十項(xiàng)規(guī)定”甘洛縣委、縣政府也下發(fā)了公務(wù)接待不準(zhǔn)宰殺豬宰羊、宰殺耕牛待客的文件規(guī)定，這些規(guī)定有效的剎住了公務(wù)接待鋪張浪費(fèi)的風(fēng)氣，起到了很好的示范引領(lǐng)作用，減輕了基層負(fù)擔(dān)，同時(shí)廣大黨員干部更希望上級能明文規(guī)定在舉辦紅白喜事時(shí)，黨員干部不準(zhǔn)牽牛道賀、牽牛奔喪，違者重處。在體制中，上行下效是一種很重要的傳達(dá)信息途徑，上面做好表率，對下面具有很好的示范作用，相信有了這樣的規(guī)定，抓好“一班人”，推動“一層人”，帶動“一群人”，如此一級做給一級看，一級跟著一級學(xué)，就會聚合崇儉抑奢的正能量。再通過廣大黨員干部的帶頭示范作用，能為廣大彝區(qū)的移風(fēng)易俗，健康文明新生活運(yùn)動有一個(gè)強(qiáng)力的促進(jìn)作用，厲行勤儉節(jié)約，也要從廣大群眾做起，針對群眾為顧面子不惜舉債購牛奔喪等，我認(rèn)為應(yīng)該因地制宜，制定有針對性、有約束力的措施規(guī)定和村規(guī)民約，比如規(guī)定農(nóng)村“五保戶”、“低保戶”不得購牛奔喪，如購牛奔喪，一經(jīng)調(diào)查核實(shí)則立即取消其全家所享受的“五?！?、“低?！钡荣Y格，使廣大農(nóng)戶也能感到牽牛奔喪、鋪張浪費(fèi)的壓力，也使廣大農(nóng)戶有了不再牽牛奔喪的理由，從而從根本扭轉(zhuǎn)彝區(qū)紅白喜事宰殺耕牛，鋪張浪費(fèi)之風(fēng)。

鋪張浪費(fèi)少了，好的風(fēng)俗就會回歸，我們的民族的風(fēng)俗和素質(zhì)就上了一個(gè)大的臺階！厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，切合基層實(shí)際，順應(yīng)了黨心、民心，對于進(jìn)一步加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)、保持黨的純潔性和先進(jìn)性，以優(yōu)良黨風(fēng)帶政風(fēng)促民風(fēng)，具有十分重要的意義。各級領(lǐng)導(dǎo)干部更要從現(xiàn)在做起，從微小事情做起，嚴(yán)格執(zhí)行各種公務(wù)接待制度、嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施、堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象，事事簡樸、處處節(jié)約，大力助推勤儉蔚然成風(fēng)，厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，從我做起，從一點(diǎn)一點(diǎn)的小事做起，讓全社會樹立節(jié)約意思，讓節(jié)約真正成為一種美，受人尊敬的美。

第三篇：厲行勤儉節(jié)約

厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)

您好，我們是龍巖學(xué)院的學(xué)生，我們將進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)”的社會調(diào)查。衷心感謝您的合作！

1.您怎樣認(rèn)識身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象？ A.很嚴(yán)重 B.較嚴(yán)重 C.不嚴(yán)重 2.您聽說過“光盤”行動嗎？ A.有 B.沒有

3.您支持“光盤”行動嗎？ A.支持 B.不支持

4.您去飯店就餐時(shí)，如有剩余食物，會選擇打包嗎？ A.會 B.不會 C.視情況而定 5.您遇到飯菜不合胃口時(shí)，如何處理？ A.吃完 B.湊活吃點(diǎn) C.不吃了

6.您認(rèn)為當(dāng)代社會許多人不打包的主要原因是什么？（多選）A.怕丟面子 B.擔(dān)心食品衛(wèi)生 C.嫌麻煩 D.剩下的都是不愛吃的 其他：

7.對于吃光飯菜，您有何看法？

A.很尷尬 B.很高興 C.沒什么，順其自然 8.您覺得自己就餐完畢之后，剩余的飯菜有多少？ A.過半 B.較少 C.幾乎沒有

9.您認(rèn)為現(xiàn)階段減少餐桌浪費(fèi)行之有效的方法是？（多選）A.推行半份菜 B.打包 C.監(jiān)管部門對餐桌浪費(fèi)實(shí)行處罰 D.提高飯菜價(jià)格 其他： 10.您對于餐桌浪費(fèi)有何看法？(多選）

A.浪費(fèi)可恥，杜絕浪費(fèi) B.習(xí)以為常，見怪不怪 C.沒什么大不了，中國人的“傳統(tǒng)” D.這是陋習(xí)，應(yīng)該改掉 其他： 11.您支持使用一次性餐具嗎？ A.支持 B.不支持

12.您對于使用一次性餐具有什么看法？

A.很好，方便使用 B.不好，浪費(fèi)資源且不衛(wèi)生 C.無所謂，又不經(jīng)常用 其他：

13.如果市場禁止使用一次性餐具，您有何想法？

A.十分贊同，積極配合 B.堅(jiān)決反對，抗議 C.無所謂，讓用就用，不讓就不用 其他： 14.您使用一次性餐具的頻率如何？

A.從來不用 B.盡量不用 C.經(jīng)常使用 15.您打包時(shí)會選擇接受飯店提供的一次性餐具嗎？

A.會，方便一點(diǎn) B.不會，不太衛(wèi)生 C.隨便拿，反正又不要錢 D.堅(jiān)決不拿，節(jié)約資源 其他：

第四篇：如何厲行勤儉節(jié)約

思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

近期，媒體上很多報(bào)導(dǎo)都說到了總書記的“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)”主張。勤儉節(jié)約不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個(gè)共產(chǎn)黨員提高自身素質(zhì)必需具備的素質(zhì)。在網(wǎng)絡(luò)上看到過關(guān)于這個(gè)話題的一些討論，其中一些說得非常之好。節(jié)約，從字面上看，是“節(jié)”和“約”的統(tǒng)一?！肮?jié)”，就是節(jié)制、限制，切實(shí)保護(hù)和合理利用資源，與浪費(fèi)相對立，物得所用;“約”，就是約束、集約，提高資源利用效率，與粗放相對立，物盡其值。勤儉，而不是奢侈;節(jié)約，而不是浪費(fèi)，在此基礎(chǔ)上，建設(shè)起一個(gè)物得所用、物盡其值的節(jié)約型社會——這條道路，是由我國基本國情決定的科學(xué)之路，是認(rèn)真總結(jié)吸取國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的理性之路，本質(zhì)上則是一條可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

厲行勤儉節(jié)約是非常好的，可是在實(shí)施起來卻不如說起來那么簡單。鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象實(shí)在是太普遍了，不管是官員的不必要消費(fèi)，還是老百姓的各種浪費(fèi)，基本上是隨處可見。在官員的飯局，隨便一點(diǎn)就是上萬元的消費(fèi)，其中多少是不必要消費(fèi)，這種不必要消費(fèi)又造成了多少公款的流失，奢侈浪費(fèi)實(shí)在令人心痛。而在老百姓的日常生活中，剩飯剩菜也是一個(gè)不容忽視的問題?，F(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活富裕了，提高生活水平是應(yīng)該的，國家也是鼓勵消費(fèi)的，但是奢侈浪費(fèi)就實(shí)在過頭了。奢侈浪費(fèi)是違反當(dāng)今社會潮流、與當(dāng)今精神發(fā)展不相符的行為：

奢侈浪費(fèi)不符合我國民族文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活方式。節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——為人，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；做事，“成由勤儉敗由奢”；施政，“秉公保民，清廉勤儉”。在現(xiàn)代社會中，堅(jiān)持節(jié)儉，不僅是對文化的傳承，也是在堅(jiān)持一種低碳、綠色的生活方式，一種健康的、積極的生活態(tài)度。一個(gè)浪費(fèi)盛行的國度，不可能涵養(yǎng)真正的現(xiàn)代文明。遏制浪費(fèi)之風(fēng)，回歸樸素生活，值得每個(gè)人踐行。

奢侈浪費(fèi)不符合黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和執(zhí)政理念。古人說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。人類歷史上不乏因奢而亡的例證，古羅馬帝國的消亡很大程度上源于自上而下的驕奢淫逸、揮霍無度。一個(gè)艱苦奮斗的政黨，必然懂得成由儉敗由奢的道理。勤儉節(jié)約是黨彌足珍貴的傳統(tǒng)，是建設(shè)國家的根本方針，是任何時(shí)候都不可丟棄的傳家寶。反對鋪張浪費(fèi)，黨才能在改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾中，始終保持艱苦奮斗、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

勤儉節(jié)約是走可持續(xù)發(fā)展道路的必然要求，勤儉是持家之本、富民之道、興邦之策。節(jié)約是積累財(cái)富的必經(jīng)之路。這次全黨上下貫徹厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)的要求，務(wù)必要落實(shí)到具體行動上，落實(shí)到具體工作上，并形成一種有效制度抓好抓實(shí)，并以此帶動全社會倡導(dǎo)艱苦奮斗精神，使“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念深入人心，使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。

總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第二次全體會議上的講話以及多類材料上明確申明，中央要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)；堅(jiān)決防止走過場，切實(shí)做到一抓到底。一段時(shí)間以來，中央重視了社會各方面的意見以及策略。那么我們作為一名普通的社會公民，作為一名大學(xué)生，作為一名共產(chǎn)黨員而言，我們應(yīng)該從哪些方面做好勤儉節(jié)約呢? 我們要從自己的日常生活做起，從自身的生活習(xí)慣開始抓起，做到勤儉節(jié)約。從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，每天記得關(guān)電腦節(jié)約一度電;每天記得關(guān)好水龍頭，節(jié)約一滴水；上完課記得關(guān)好教室里的燈，平時(shí)對于要用的紙張重復(fù)利用,吃飯的時(shí)候盡量做到一人一餐一個(gè)碗，吃多少要多少等等。古語說，積少成多，滴水石穿。這些看起來很微小的小舉動，如果每個(gè)人都能做好的話，帶來的會是巨大的資源價(jià)值。

其次，我認(rèn)為厲行勤儉節(jié)約要提高全民意識。勤儉節(jié)約是全人類社會持續(xù)發(fā)展的需要，我國是一個(gè)人口大國和資源消費(fèi)大國，祖國的繁榮富強(qiáng)，仍然需要全國人民長期的艱苦奮斗和勤儉節(jié)約。厲行勤儉節(jié)約既是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，也與每一個(gè)公民密切相關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)干部既要做厲行勤儉節(jié)約的模范，還要做勤儉節(jié)約的傳播者，要通過各種渠道大力宣傳我國的基本國情，讓全體人民知悉勤儉節(jié)約的重要性、必要性和緊迫性，要動員全社會的力量，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，各行各業(yè)齊抓共管，形成人人節(jié)約的好習(xí)慣。公民節(jié)約意識的提高將使厲行勤儉節(jié)約的意義上升到一個(gè)更高更新的層次，也將為國家的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

所以作為一名中共預(yù)備黨員，我們除了要從自身基本的做好以外，還要努力帶動身邊的人，增強(qiáng)同學(xué)們勤儉節(jié)約的意思。要切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，撓骨樹立艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的思想。深入實(shí)際，深入基層，深入群眾，堅(jiān)決反對大手大腳，鋪張浪費(fèi)，從實(shí)際行動中，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在生活中，要多向身邊的同學(xué)宣講勤儉節(jié)約的重要性，每時(shí)每刻從身邊做起。

中國正處在一個(gè)高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的階段，要想把這座大廈建的牢固，那么我們每個(gè)人都是其中重要的參與者，我們必須把我們自己這塊基石打牢，積土成山，才能屹立更久。

第五篇：厲行勤儉節(jié)約

《厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)》心得體會

十七小學(xué)崔永華

在十八屆中紀(jì)委二次全會上，總書記告誡全黨：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對講排場比闊氣，堅(jiān)決抵制”享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)?！笨倳涥P(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)”的講話意義重大而深遠(yuǎn)，如同當(dāng)年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個(gè)醒，打了一劑預(yù)防針，這是西柏坡精神在當(dāng)代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識。

“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)”精神的貫徹落實(shí)光靠宣傳教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要制度的落實(shí)到位。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要把監(jiān)督“八項(xiàng)規(guī)定”貫徹落實(shí)作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，制定監(jiān)督檢查辦法和紀(jì)律處分規(guī)定，認(rèn)真受理群眾舉報(bào)，強(qiáng)化日常監(jiān)督，保證各項(xiàng)要求落到實(shí)處。各級各部門要迅速行動起來，狠剎奢侈之風(fēng)、庸俗之風(fēng)、特權(quán)之風(fēng)，進(jìn)一步理解加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的迫切性和必要性。廣大黨員干部要牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀、價(jià)值觀和生活觀，自覺抵制奢侈之風(fēng)、貪占之風(fēng)、庸俗之風(fēng)。

習(xí)總書記“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)”的講話精神與當(dāng)年的西柏坡會議精神一脈相承，遙相呼應(yīng)，是繼承與發(fā)揚(yáng)的關(guān)系。兩者提出的時(shí)間都有異曲同工之妙，都是在我黨發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻提出來的。后者是全國解放在即，我黨即將入主北京，掌握政權(quán)，帶領(lǐng)中國開創(chuàng)一個(gè)新時(shí)代之前；前者是我國改革開放進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，并且面臨著復(fù)雜的國外國內(nèi)局勢的關(guān)鍵時(shí)刻。這兩次會議精神的提出都為我們黨的發(fā)展和建設(shè)提了個(gè)醒，指明了方向。成由勤儉敗由奢，我要如同當(dāng)年警惕糖衣炮彈的襲擊一樣，警惕鋪張浪費(fèi)、奢侈之風(fēng)所帶來的危害和嚴(yán)重后果，我們務(wù)必時(shí)刻保持高度警惕和政治敏感性，狠剎鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，清除滋生腐敗的土壤，將腐敗的苗頭扼殺在搖籃里。

這次中央狠抓厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、狠抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變的堅(jiān)定決心和關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷，這也是我們黨抓廉政勤政、厲行節(jié)約的有力武器，是狠殺貪污腐敗的殺手锏。全黨上下貫徹厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)的要求，務(wù)必要落實(shí)到具體行動上，落實(shí)到具體工作上，并形成一種有效制度抓好抓實(shí)，并以此帶動全社會倡導(dǎo)艱苦奮斗精神，使“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念深入人心，使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。

厲行節(jié)約反對浪費(fèi)心得體會

十七小學(xué) 王巖

最近，中央出臺改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，提出厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)的明確要求，那么針對厲行節(jié)約我們自身需要做什么呢？

為了加強(qiáng)新形勢下黨員發(fā)展和管理工作，針對目前浪費(fèi)眾多的情況，我們痛心疾首。我們需要對勤儉節(jié)約加大宣傳力度，但是當(dāng)今社會浪費(fèi)成風(fēng)，我們應(yīng)該率先垂范。

厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我黨的優(yōu)良作風(fēng)。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過時(shí)了；有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個(gè)人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了；有的認(rèn)為，時(shí)下國家提倡拉動消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無疑是錯誤的。

“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”切中要害，“舌尖上的浪費(fèi)”不僅花費(fèi)金錢、耗費(fèi)精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時(shí)間。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費(fèi)”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費(fèi)，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費(fèi)了國家資源能源，加重了各級財(cái)政的負(fù)擔(dān)，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風(fēng)。

厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，務(wù)必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會風(fēng)中感受到新變化、新氣象。春節(jié)期間，往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風(fēng)；只有在全社會大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，堅(jiān)持移風(fēng)易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。只有簡化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。

我們更應(yīng)該貫徹領(lǐng)會十八大精神和中央政治局關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的新要求，這反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，體現(xiàn)了中央關(guān)心群眾生活注重的改善民生的為民情懷。我們要充分認(rèn)識狠抓浪費(fèi)的重要性和迫切性。我們更應(yīng)該加大宣傳引導(dǎo)力度,弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。全民行動,推行“光盤”,身體力行,杜絕浪費(fèi)。

做為一名小學(xué)老師，我深深感受到了責(zé)任的重大，我會嚴(yán)格要求自己，做一名合格的人民教師。