第一篇：6紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說說課稿2

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說說課稿

各位評委老師，上午好，我是。。。。今天我說課的題目是《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說 》，首先我們來進(jìn)行教材分析。

本文是人教版九年級語文上冊第二單元中的第二篇課文，本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章，與其他單元相比，視域更加寬廣，把學(xué)生引向更為廣闊深邃的人文世界。使學(xué)生對人生、事業(yè)、愛情、藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。本文是在紀(jì)念伏爾泰逝世一百廚年的講壇上，法蘭西另一位偉大的斗士——維克多?雨果發(fā)表了這篇激情澎湃、鼓舞人心的演講。

這不僅僅是一篇紀(jì)念性的演說詞，它更顯示了雨果對伏爾泰人格的景仰、對伏爾泰精神的追隨，對自由和真理的呼喚。

教學(xué)目標(biāo)

1、了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻(xiàn)，尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。

2、體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。

3、通過朗讀，體會人們對伏爾泰的崇高敬意，感受偉人的魅力，接受自由、平等、正義等思想的熏陶。

教學(xué)重點及實現(xiàn)措施：

1、理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。

（這既是文章重點，也是難點，可以通過介紹背景、作者生平來輔助了解，也可以通過反復(fù)地閱讀課文，提出問題，加以討論，促使學(xué)生理解）

2、通過朗讀，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。（作為一篇演講，本文詩化的語言風(fēng)格，澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學(xué)的難得材料，要把朗讀的教學(xué)貫穿始終，讓學(xué)生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。）教學(xué)難點及突破方法：

1、學(xué)生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。

（1）結(jié)合《世界歷史》，讓學(xué)生了解背景情況，或讓學(xué)生在上課前分工查找資料，或者教師進(jìn)行比較詳細(xì)的說明。

（2）可通過講述“伏爾泰之死”“卡拉斯事件”等故事，激起學(xué)生了解時代與思想背景的興趣，盡量不要跟學(xué)生照搬歷史或哲學(xué)教科書上的抽象概括。

2、在總結(jié)伏爾泰的貢獻(xiàn)時，學(xué)生可能不太好把握，尤其是對他在思想史上的貢獻(xiàn)不容易明了。教師可以提示學(xué)生注意：伏爾泰與黑暗勢力斗爭的武器是什么？“筆”的寓意是什么？演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么？

教學(xué)方法：

1、朗讀法。通過朗讀，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。

2、置疑法。通過朗讀，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。

3、點撥法。

4、討論法。

教學(xué)輔助用具：多媒體課件

教學(xué)課時：一課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)，掃除字詞障礙。

三、教師介紹。多媒體課件出示：（1）伏爾泰：（2）、雨果：

四、自由朗讀課文，思考：

說說讀完本文后的第一感受：

內(nèi)容上的。

1、雨果對伏爾泰作出了怎樣高度的評價？

2、伏爾泰為人類文明作了怎樣杰出的貢獻(xiàn)？（是像牛頓，愛迪生一樣看得見的成就嗎？）

語言上的：和《敬業(yè)與樂業(yè)》相比，有什么不同？為什么會有這種區(qū)別？（通過初讀，讓學(xué)生大體了解課文內(nèi)容，及語言特點，為下面的進(jìn)一步學(xué)習(xí)作鋪墊。）

五、整體把握全文內(nèi)容

本文可分幾部分？讓學(xué)生讀課文后討論回答，這有一定的難度?！煞譃槿糠郑海ㄒ部煞炙牟糠郑阉娜烁聍攘为毞譃橐徊糠郑┻@一問題主要想培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

六、細(xì)讀本文，要求體會作者的感情，文句的深刻含義和語言運用的妙處。這一部分是教學(xué)的重點，也是難點，主要通過學(xué)生朗讀，討論，合作探究，以及教師的點撥來完成。

（一）細(xì)讀第一部分，思考

1、作者怎么評價伏爾泰的逝世？

2、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)。他行使過一個職能，他完成過一項使命。”這句話蘊涵著哪些豐富的意義？

3、“詛咒”和“祝?！比绾卧谟旯纳砩媳豢此泼艿伢w現(xiàn)？

（二）細(xì)讀第二部分，思考

1、伏爾泰是一個勇猛的“斗士”，他讓我們想起舊中國也有這樣一位勇士——那就是“魯迅”，說說他們的共同點：

2、本段演說詞哪些體現(xiàn)了口語化的特點？

（三）細(xì)讀第三部分，思考

1、伏爾泰的高貴人格還體現(xiàn)在他的“微笑”上，“我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光?！闭f說這“微笑”中含有的多層含義？

2、在本段，雨果又用了哪些詞語來評價這個偉人？

3． 說說“我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！边@句話的含義。

（四）細(xì)讀第四部分，思考

1、雨果的時代是個怎樣的時代？

2、“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?“這句話包含怎樣的意思？

七、誦讀全文，再次體會本文語言特色，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。

1、任何一種語言風(fēng)格的形成都是以一定的思想和感情為基礎(chǔ)的，浪漫主義的語言也不例外，在本文激情洋溢的語言背后，是雨果對黑暗現(xiàn)實與不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。

2、本文語言，體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。同學(xué)們可以通過反復(fù)誦讀體會美感和激情。

八、板書設(shè)計：

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

1、總體評價——伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)

2、回顧歷史——思想啟蒙與現(xiàn)實幫助

禮贊人格——“睿智的微笑”

3、回到現(xiàn)實——呼吁討教，表達(dá)決心

語言風(fēng)格：充滿崇高敬意、富于浪漫主義色彩，感情自然流露。

九、課外延伸：伏爾泰哲理名言積累

第二篇：紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說 說課稿（精選）

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》說課稿

尊敬的各位專家評委、老師，大家好！

我今天說課的課題是人教版九年級語文上冊第二單元《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》這一課。

說課形式：課前說課

下面我主要從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計幾個方面來談?wù)勎覍Ρ竟?jié)課的一點認(rèn)識與處理。

一、說教材

1、分析本課在教材中的地位及作用

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》是人教版語文教材九年級上冊第二單元第二課，這一單元主要是讓學(xué)生接觸議論性體材的文章，這篇演說，是對人類先賢的崇高禮贊，對高尚思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。從歷史到現(xiàn)實，從伏爾泰的卓越貢獻(xiàn)到他的偉大人格，構(gòu)成了整個演說的脈絡(luò)層次。演說起伏跌宕，高潮迭起，精彩語句，俯拾皆是，極富鼓動性和感染力。

根據(jù)《新課程語文標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合八年級學(xué)生的實際情況以及該課的特點，我制定了如下三維目標(biāo)：

2、說教學(xué)目標(biāo) 知識和能力：

1）了解時代思想背景和伏爾泰的歷史功績以及啟蒙思想的偉大意義。2)識記文中“隕落”、“詛咒”、“彌留”、“靈柩”等詞語。

3))培養(yǎng)朗讀能力，理解全文的感情基調(diào)，體會雨果充滿激情、富有浪漫主義色彩的語言風(fēng)格。

過程和方法：重視師生與文本之間的“對話”，在平等、自主中感悟作品的內(nèi)涵，品味含義深刻的句子,欣賞語言，體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。

情感態(tài)度和價值觀：理解并充分感受雨果對先賢、偉人伏爾泰的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對良知的呼喚，培養(yǎng)崇尚正義、追求真理的高尚情操。

學(xué)習(xí)重點

欣賞語言，體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。體會雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。學(xué)習(xí)難點

本課的教學(xué)難點在于學(xué)生對時代和思想背景的陌生。不了解時代與國情背景，不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義，就很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，也就很難激起感情共鳴。

3、學(xué)情分析

教學(xué)本文，重在引導(dǎo)學(xué)生理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義，體

會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格，理解詩化的語言中蘊含的深意。由于學(xué)生對時代和思想背景感到陌生，在教學(xué)中應(yīng)避繁就簡，從正義感切入，幫助學(xué)生理解雨果對伏爾泰的高度評價，對啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)。

二、說教法：

根據(jù)自主高效課堂教學(xué)的要求，應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，所以采用以下教法學(xué)法：

點撥法。運用點撥教學(xué)法，以突破重點。運用點撥法，就是教師針對學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中存在的知識障礙、思維障礙等。

朗讀教學(xué)法。作為一篇演講，本文詩化的語言風(fēng)格，澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學(xué)的難得材料，要把朗讀的教學(xué)貫穿始終，讓學(xué)生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。

教師引導(dǎo)、師生合作探究法。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生在討論中分析、感受作者的寫作成功之法。合作交流法，開放學(xué)習(xí)，課堂應(yīng)該尊重個性，鼓勵創(chuàng)造。因此，在本節(jié)課中我努力搭建一個生生交流、師生交流的平臺，使學(xué)生在和諧的關(guān)系中、輕松的學(xué)習(xí)中個性得到發(fā)展。

三、說學(xué)法

學(xué)法上，我貫徹“把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的學(xué)習(xí)方法是：

1、誦讀法。

2、自主、合作、探究法。葉圣陶說過“教師之為教，不在于全盤授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)”。教學(xué)中營造寬松、和諧的氛圍有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生在交流、互動中獲取知識，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。

3、圈點勾畫法，讓學(xué)生勤動筆墨，積極讀書。學(xué)生用圈點批注法做預(yù)習(xí)筆記，要用活頁紙做感悟筆記，便于整理歸類。

四、說教學(xué)過程

(一)、創(chuàng)設(shè)情境，自然導(dǎo)入：

讀完課文后，老師印象最深的有兩句話： “伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)。” “到伏爾泰，一個新的紀(jì)元開始了?！?/p>

同學(xué)們有印象吧。我在想，伏爾泰，你究竟是一個怎樣的人物，竟和一個世紀(jì)，一個紀(jì)元聯(lián)系在一起呢？如果同學(xué)們也有這樣的疑問，請隨老師一起走進(jìn)雨果的演說中去“解讀”吧。

設(shè)計意圖：用文中學(xué)生熟知的文句導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自然引入文章。

(二)、整體感知，初識摘要：

1、師過渡：因為是演講，得讓聽眾迅速地抓住演講的內(nèi)容。如果說，要了解伏爾泰，只需要讀一段就足夠了。那么，你覺得應(yīng)該是哪一段？（同學(xué)們很快答出第一段）

2、自由朗讀第一段，然后用自己的話概括：你獲得了關(guān)于伏爾泰的哪些信息。

3、學(xué)生交流并展示： 預(yù)設(shè)如下：

我從“等身的著作”中知道了伏爾泰一生寫過很多的書。我從“培育良知，教化人類”中知道了伏爾泰的任務(wù)和使命。

我從“他出生的時候，路易十四還在統(tǒng)治，他死的時候，路易十六已經(jīng)戴上了王冠”中知道了他經(jīng)歷了三個封建王朝。

我從“但他是永生的”讀出了他在歷史上的重要地位。

4、摘要：文中高度評價伏爾泰的一個短語是什么？（巨星隕落）

學(xué)生解釋“巨星隕落”的表達(dá)效果后，教師提煉知識點并板書——形象化描述

5、遷移：請你從這段文中再找出與這樣的句子風(fēng)格類似的句子進(jìn)行點評賞析。

學(xué)生找出： “在他彌留之際，一邊有同時代人和后代人的歡呼和贊美，一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨?！?/p>

“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！?教師借機(jī)引導(dǎo)理解句中的“搖籃”“盛世”“余暉”“靈柩”“深淵”“微光”等比喻隱藏的信息。指出這幾個詞語極其生動形象地概括了十八世紀(jì)法國的社會歷史特點。

6、再讀，有感情地朗讀，讀出對人物的禮贊之情。

設(shè)計意圖：和學(xué)生一起理清作者的思路，抓住要點，給學(xué)生充分的時間交流展示，談自己理解的信息，然后讓學(xué)生正確、流暢、聲情并茂地朗讀，品味激情美、詩意美、哲理美。

(三)、背景感知，概括辨析

1、師引入：要認(rèn)識一個人，特別是一個偉大的人，必須先認(rèn)識他所處的社會時代，所謂“時事造英雄”就是這個道理。讀完課文后，你發(fā)現(xiàn)演說的哪幾個自然段，介紹了當(dāng)時的社會歷史？（第2、3段）

2、齊讀兩段，用自己的話概括當(dāng)時社會的現(xiàn)狀：

3、學(xué)生交流;等級森嚴(yán)、不公平，不寬容。

4、比較辨析：請一個同學(xué)將第3段換一種方式讀出來，不改變原意：（原文）而在那個階段的人類社會，人民是什么?是無知。宗教是什么，是不寬容。司法是什么?是沒有公正。

學(xué)生交流展示： 預(yù)設(shè)： 而在那個階段的人類社會，人民是無知。宗教是不寬容。司法是沒有公正。贏得掌聲一片，教師可以補(bǔ)充說:我再給這位同學(xué)改一下，刪去一個“是”字，再讀一讀，是不是更好！

結(jié)論：都是排比，原著用設(shè)問表達(dá)；改文顯得更簡潔。但從演講表達(dá)的角度看，原著運用設(shè)問能引起聽眾思考，引發(fā)情感共鳴，更有感召力。

分男女生再讀，讀出氣勢和感召力。

設(shè)計意圖：讓學(xué)生將自己改后的句子和原句對比，更加突出原文演講詞的情感力量。

(四)、走進(jìn)歷史，再識形象

1、在這樣的一個“人民無知，宗教不寬容，司法不公正”的社會里，伏爾泰到底做了些什么，讓他得以和一個時代緊密聯(lián)系在了一起呢？

2、學(xué)生小組內(nèi)討論。

3、學(xué)生交流展示：可能有同學(xué)摘讀這樣的關(guān)鍵句：

伏爾泰，我再說一遍，獨自一人對這個社會一切丑惡力量的大聯(lián)合，對這個茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，他接受戰(zhàn)斗。他的武器是什么？這武器輕如和風(fēng)，猛如雷電——一支筆。（鼓掌）

教師提示學(xué)生用自己的話概括出：宣戰(zhàn)社會，接受戰(zhàn)斗，孤軍奮戰(zhàn)，析句子手法：比喻形象

4、要準(zhǔn)確地認(rèn)識一個人，我們往往從側(cè)面去了解他。比如，看一看他身邊都是一些什么人。睜開雙眼，看一看，伏爾泰的身邊，都是一些什么人呢，讀出來：

伏爾泰直接面對這種輕薄無聊而又凄慘憂郁的社會，獨自一人，眼前是各種力量的聯(lián)合，宮廷、貴族、金融界；這支不自覺的力量，是盲目的一大群人；這批無惡不作的法官，他們媚上欺下，俯伏于國王之前，凌駕于人民之上（喝彩）；這批虛偽、狂熱、陰險兼而有之的神職人員

教師提示學(xué)生注意描寫人的詞語的“貶義色彩”，緊扣住“無惡不作”“媚上欺下”“俯伏”“凌駕”等詞語，并進(jìn)而體會“孤軍奮戰(zhàn)”的特點。

5、聯(lián)想：在中國的歷史上，也曾出現(xiàn)過一位文豪，他以筆為武器，向黑暗宣戰(zhàn)，成為“民族之魂”，他是——魯迅。同學(xué)們還知道嗎？在人們的心中，他是一個革命的“斗士”形象。面對伏爾泰，我們也可以用一個短語來形容他：

孤獨的“斗士”形象（板書）

6、再讀，用一種戰(zhàn)斗的語氣朗讀。設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和探究精神，理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，激起感情共鳴。(五)、感受魅力，升華形象

1、讓我們隨著作者的演說，去認(rèn)識人物的另一面。默讀，評說概括。

2、一句話交流：作者是從什么角度來表現(xiàn)人物的人格魅力的？（微笑）

3、一句話評點：微笑的“智者”形象。

4、析句：作者是怎樣表現(xiàn)伏爾泰的微笑的？ 學(xué)習(xí)：對比句式。

設(shè)計意圖：理解并充分感受雨果對先賢、偉人伏爾泰的崇高禮贊，對思想與

人格力量的熱情頌揚，對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對良知的呼喚，培養(yǎng)崇尚正義、追求真理的高尚情操。

(六)、教師小結(jié)

課要結(jié)束了，我們隨著作者的演說，一層層地揭開了伏爾泰這位“法蘭西思想的領(lǐng)袖”的神秘面紗。認(rèn)識了一個人物，也感受了一段歷史。請記住，思想，是一個人全部的尊嚴(yán)。愿我們，向著思想，美好的思想出發(fā)。

(七)、布置作業(yè)

選擇你所喜歡的語段背誦積累。板書設(shè)計：

第三篇：紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

6、《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》導(dǎo)學(xué)案

主備：郭軍娜年級：九年級審核：九年級語文組時間：2012年9月17日 ? 預(yù)習(xí)要求

1、將課下的字音注到課文中去。理解文后讀讀寫寫中詞語的意思。結(jié)合課下注釋讀懂課文。

2、通過手邊資料了解維克多.雨果、伏爾泰、和文章的寫作背景，感情朗讀課文。（結(jié)合歷史課本上冊第138頁第二十二課：《科學(xué)和思想的力量》，了解啟蒙思想出現(xiàn)的原因、主張和作用，了解伏爾泰以及相關(guān)的事件）

3、理清文章的思路。

? 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、感情充沛地朗讀課文，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并背誦其中的一些內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)從文章中尋找伏爾泰所生活的時代背景和對人類文明做出的歷史貢獻(xiàn)以及雨果對于伏爾泰的評價。

3、領(lǐng)會紀(jì)念伏爾泰的現(xiàn)實意義，樹立正確的人生觀和價值觀。

? 學(xué)習(xí)重點

1、運用從文章中找答案的方法解決問題。

2、從伏爾泰身上學(xué)習(xí)到偉大的人格，指導(dǎo)自己的人生路。

? 學(xué)習(xí)過程

學(xué)習(xí)提綱一朗讀課文

要求：理解作品的感情基調(diào)，激情澎湃地朗讀課文，邊讀邊體會浪漫主義作品詩化的語言特點。

1、熱情奔放、高昂激越

2、對比鮮明、文采飛揚

3、比喻生動、渲染夸張

學(xué)習(xí)提綱二探究理解

要求：請運用從文本中找答案的方法解決下列問題。相信自己，用心體會，你一定能找到答案。如果有不理解的句子，小組內(nèi)先交流，小組長歸納小組內(nèi)仍不能解決的問題。五分鐘后展示。

1、伏爾泰處在一個怎樣的時代？

2、伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時代看做是“一個新紀(jì)元”的開始？

學(xué)習(xí)提綱三拓展延伸

要求：先自主思考下列問題，再小組內(nèi)交流，四分鐘后全班展示。

面對伏爾泰如此卓越的貢獻(xiàn)和非凡的人格，雨果想要表達(dá)什么樣的思想感情？紀(jì)念伏爾泰對于今天有著怎樣的現(xiàn)實意義？

目標(biāo)回顧

1、你了解浪漫主義作品的語言特點嗎？

2、你能自如運用從文章中尋找問題答案的方法了嗎？

3、從伏爾泰身上你學(xué)到了什么？

當(dāng)堂檢測

采用必答題形式，一組回答一題，每題十分?；卮疱e誤不得分。

1、下列加點字注音有錯誤的一項是()

A．隕(yǔn)落靈柩(jiù)媚(mèi)上欺下

B(ruì)智)惱(nǎo)羞成怒

C(hán)ǐn)恪(gè)盡職守

D．彌(mí)留之際孤(gū)軍奮戰(zhàn)黎(lí)民百姓

2、的選出沒有錯別字的一項（）

Ａ.睿智格盡職守彌留之際

Ｂ.凌駕肩而有之孤軍奮戰(zhàn)

Ｃ.殞落媚上期下黎民百姓

Ｄ.靈柩惱羞成怒肅然起敬

3、請將下列成語填到適當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境中去。

彌留之際孤軍奮戰(zhàn)惱羞成怒恪盡職守

A.各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要，不能徇私枉法。

B.梅艷芳，好友紛紛趕往醫(yī)院探望。

C.個人離不開集體，者往往以失敗告終。

E.被發(fā)現(xiàn)其罪行后，歹徒眾，被扭送到公安局。

5、判斷正誤

A．這篇演說，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情贊頌，也是對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊，對良知的呼喚。（）

B．伏爾泰的偉大之處就在于他的著作和思想，還包括他積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受迫害者辯護(hù)的具體斗爭。（）

C．課文從歷史到現(xiàn)實，從伏爾泰的卓越貢獻(xiàn)到他的偉大人格，構(gòu)成了整個演說的脈絡(luò)層次。（）

D．這篇演說中很好地展現(xiàn)了雨果浪漫主義的語言風(fēng)格，具體特點是對比鮮明、文采飛揚，比喻生動、渲染夸張。（）

6、選擇自己喜歡的句子或段落背誦積累，時間三分鐘，背誦的越多越好。

? 學(xué)（教）后記

第四篇：紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

第六課 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

一課前預(yù)習(xí)

1、了解作者

（1）伏爾泰：⑴伏爾泰是________國啟蒙思想家、________家、_______家。主張開明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平等。代表作有

________和《形而上學(xué)論》等?！都o(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》的作者是________國文學(xué)家________。

（2）、雨果：（3）、啟蒙運動：

2、解詞：

隕落：登峰造極： 睿智：蘊涵：

凌駕：媚上欺下：。黎民百姓：登峰造極： 肅然起敬：恪盡職守： 孤軍奮戰(zhàn)：惱羞成怒：

3、交流找到的有關(guān)資料。

（1）伏爾泰：⑴伏爾泰是________國啟蒙思想家、________家、_______家。主張開明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平等。代表作有

________和《形而上學(xué)論》等?！都o(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》的作者是________國文學(xué)家________。

二、課堂練習(xí)

1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻(xiàn)？

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新紀(jì)元的開始”？

3、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個人，他是一個世紀(jì)”原因是？

4、對于我們來說進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在？

5從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始？

6、合作釋疑

1.文中有這樣一句話“讓他們面對策化戰(zhàn)爭的君主王朝，公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動的神圣性，和平的仁慈性”，應(yīng)該怎樣理解這里所說的“理性的最高權(quán)威”？

三、課后作業(yè)

2.品味語言。

(1)他受到詛咒、受祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。

(2)我們就為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。

(3)我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。

(4)既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?/p>

四、選做題（課內(nèi)精讀）

閱讀下面的課文節(jié)選，回答問題。

一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永存的。他離開人世時已年登耄耋，他著述極富，肩負(fù)著最榮耀也最艱巨的責(zé)任，那就是：培育良知，教化人類。他在咒罵與祝福聲中溘然長逝；被舊時代所詛咒，又受到未來的祝福。這二者都是至高無上的光榮。他不僅是一個人，他是整整一個時代。

這位偉人所生活的84個年頭，經(jīng)歷了達(dá)到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命年代。他誕生時，路易十四尚在王位，他去世時，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。他的襁褓映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩則投射著從大深淵里透出的最初光芒。

在這輕薄無聊，凄慘憂郁的時世下，伏爾泰獨自一人，面對宮廷、貴族和資本家的聯(lián)合力量，面對那股毫無意識的強(qiáng)力——群盲；面對那些無惡不作的官吏，他們專門媚上欺下，俯伏于國王之前，凌駕于人民之上；面對那些教士，他們是偽善與宗教狂的邪惡混合體。讓我再說一遍，伏爾泰獨自一人，向社會上一切邪惡的聯(lián)合力量宣戰(zhàn)，向這茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，并與之搏斗。他的武器是什么呢？是那輕若微風(fēng)而重如霹靂的一支筆。

他用這武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，用這武器贏得勝利。

讓我們一齊向伏爾泰的英靈致敬吧！

伏爾泰勝利了。他發(fā)動了一場非同尋常的戰(zhàn)爭，一場以一敵眾的戰(zhàn)爭，一場氣壯山河的戰(zhàn)爭。這是思想向物質(zhì)作戰(zhàn)，理性向偏見作戰(zhàn)，正義向不義作戰(zhàn)，被壓迫者向壓迫者作戰(zhàn)；這是善之戰(zhàn)，仁愛之戰(zhàn)。伏爾泰具有女性的溫柔和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。

他戰(zhàn)勝了陳舊的秩序和陳舊的教條，他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時代的法官和羅馬的教士。他把黎民百姓提高到尊嚴(yán)的地位。他教化、慰撫、播種文明。他承受了一切威脅、辱罵、迫害、毀謗。他還遭到了流放。但是他不屈不撓，堅定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以諷刺戰(zhàn)勝專橫，以嘲弄戰(zhàn)勝宗教的自命一貫正確，以堅韌戰(zhàn)勝頑固偏執(zhí)，以真理戰(zhàn)勝愚昧無知。

我剛才說到微笑，我要在這里停一停。微笑，這就是伏爾泰！在伏爾泰之前，只有以某國元首來命名時代的先例。伏爾泰比國家元首更高，他是各派思想的元首，一個新的紀(jì)元以伏爾泰開始。從此我們感到，最高的統(tǒng)治力量就是讓一切被理性思考。文明曾服從于武力，以后，文明將服從于思想。王權(quán)和寶劍折斷了，光明取而代之。這就是說，權(quán)威已經(jīng)變換為自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和個人的良心。作為一個人，我們要行使權(quán)利；作為一個公民，我們要恪盡職責(zé)。對于我們每一個人來說，這兩方面的進(jìn)步是明確分開的。

讓我們在他神圣的墓前鞠躬致敬。??讓18世紀(jì)來幫助19世紀(jì)吧。

1．作者雨果認(rèn)為伏爾泰“是整整一個時代”的原因是什么？（不超過55個字）

___________________________________________________________

2．伏爾泰的“微笑”表現(xiàn)了他哪三個方面的特點？分析并簡要回答。

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3．“一個新的紀(jì)元”指________的新紀(jì)元。（答案不超過15個字）

4．下列說法，與原文不合的一項是

（）

A．本文是一篇演講稿，是雨果為紀(jì)念法國著名啟蒙思想家和杰出的諷刺作家伏爾泰逝世一百周年在伏爾泰墓前發(fā)表的演講。

B．路易十四時代之后，法國進(jìn)入了伏爾泰時代。

C．“一個新的紀(jì)元以伏爾泰開始”是極言伏爾泰在歷史上的地位和深遠(yuǎn)影響，而不是一個客觀史實的陳述。

D．作為一個公民既要行使權(quán)利又要履行義務(wù)，在這兩方面都必須取得進(jìn)步，這也是伏爾泰對每個人提出的要求。

5．你最推崇的偉人是誰？試結(jié)合其思想精華、偉大的人格、對社會的貢獻(xiàn)等某一方面簡要談?wù)勍瞥缢ㄋ┑脑颉＃?0字左右）

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第五篇：紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

6.紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

一、作者介紹：

伏爾泰（1694-1778），法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個公正人家庭。學(xué)過法律，經(jīng)過商，當(dāng)過法庭書記和外交官員。知識淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。

維克多·雨果（1802-1885）是法國浪漫主義學(xué)運動的領(lǐng)袖，是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個１９世紀(jì)，他的文學(xué)生涯達(dá)６０年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人，雄渾有力，對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。

浪漫主義：文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現(xiàn)理想來反映現(xiàn)實。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對象，展示出一個存在于作者心目中的理想世界，以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語言熱情奔放，格調(diào)高昂激越。

二、結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路

（一）、總的評價伏爾泰在歷史上的非凡地位，世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

（二）、崇高的禮贊（2-9）回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。

（10-12）贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。

（三）（13-14）總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對人類的貢獻(xiàn)，激勵后來人。值得提醒學(xué)生的是，結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種，本文就有二分法（1-12節(jié)伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)；13-14，伏爾泰的 時代意義。）和四分法。

三、整體感知

1、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？ 伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章，提示封建君主的殘暴，法官、神甫欺壓人民的本質(zhì)，教導(dǎo)人民從混沌愚昧中起出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始？

在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主而斗爭的自由中去，所以，雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始。

3、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)”的原因是什么？

伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命時代，伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。

4、“對于我們每個人來說，進(jìn)步的兩個方面很清楚地顯示出來?！捌渲小眱蓚€方面“是指什么？

第一：做一個人，我們要行使自己的權(quán)力，第二：做一個公民，我們要恪盡職守。

伏爾泰的故事

1761年10月13日，圖盧茲市菲拉蒂埃街的一個住家發(fā)生了一場可怕的悲劇。

這家的主人讓·卡拉是頗受人尊敬的胡格諾派的商人。

當(dāng)天深夜，讓·卡拉發(fā)現(xiàn)長子馬克—安東尼在店鋪懸梁自盡，一時全家慌了手腳，母親失聲痛哭，驚動四鄰。突然，在圍觀的人群中有人說道：“馬克—安東尼是被他父母殺死的，因為他選擇了天主教?！?/p>

天主教與新教經(jīng)歷了16世紀(jì)的宗教戰(zhàn)爭，至今已有兩百多年，但對立依然十分尖銳。圖盧茲一位法官聞訊趕來，一不調(diào)查，二不審訊，甚至連現(xiàn)場也沒看上一眼，便將“謀殺”事件那天晚上在家的人全部拘捕歸案。

馬克—安東尼為什么自殺？原來，這位28歲的青年曾學(xué)過法律，一心想當(dāng)律師，但因無法弄到天主教徒的證明書，被迫從事商業(yè)。他想從父親那兒得到一筆錢作生意，遭父親拒絕，失望之余，天天上咖啡館借酒澆愁，后因債務(wù)纏身，更覺前途渺茫，一念之差便尋了短見。

頭發(fā)斑白、年近古稀的老人怎能吊死一個年輕力壯的小伙子？“謀殺”之罪顯然難以成立。檢察官迪庫大義凜然，出庭替老卡拉辯護(hù)，卻被停職三個月。律師絮德爾想闡明事實真相，但陷入狂熱興奮中的法官卻不屑一聽，反倒認(rèn)為這位律師無能。審判長濫施權(quán)力，逼迫卡拉供出同謀，卡拉義正辭嚴(yán)，斷然地說：“既然沒有犯罪，何來同謀？”

1762年3月10日，法庭不顧一切無罪的證據(jù)，粗暴地判決卡拉車裂之刑。臨刑前，老卡拉悲憤地說：“我已經(jīng)說明真相，我死得無辜??”

事發(fā)不久，伏爾泰便聽到各種傳聞。他對教會歷來持懷疑態(tài)度，認(rèn)為無論天主教還是新教，都是無恥之徒?？ɡ蠞h的悲慘遭遇，激起了他對教會和司法當(dāng)局的無比憤慨，他決心為維護(hù)人的尊嚴(yán)、為爭取信仰自由而奮斗。

他通過各種渠道，沉著冷靜地親自調(diào)查和搜集證據(jù)，并將被流放到日內(nèi)瓦的卡拉的兩個兒子召到費爾奈，根據(jù)他們兩人提供的詳情和從過往旅客中聽到的反映加以比較，從而對整個事件作出個人的判斷。

其間，他發(fā)表了卡拉兩兄弟的口供，寫了揭露這起慘無人道的冤案的小冊子，并為卡拉太太提供一切費用，把她接到巴黎，以引起輿論的注意。

1763年2月3日，伏爾泰親自寫了上訴書，作出“我敢肯定這家人無辜”的結(jié)論。3月7日，樞密院下令重審此案，蒙受不白之冤的卡拉老漢及其一家終于得到昭雪。

彌留之際：病危將死的時候。黎民百姓：指貧民百姓。

媚上欺下：對上面的人巴結(jié)討好，對下屬欺壓侮辱。

孤軍奮戰(zhàn)：孤立無援的軍隊單獨作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。惱羞成怒：因忿恨、羞愧而發(fā)怒。登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。

肅然起敬：肅然，恭敬的樣子。起敬，產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。

恪盡職守：謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。

一、分析分析“斗士”的形象。

思考討論：

1、斗爭的原因是什么?

2、對象是誰?

3、以何種方式?

4、具體的表現(xiàn)是什么?

5、結(jié)果怎樣?

明確：

1、時代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。

2、對象：宮廷、貴族、金融界、教會。

3、方式：獨自一人，一枝筆(輕如和風(fēng)，猛如雷電)。

4、表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。

5、結(jié)果：勝利。

二、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?/p>

明確：封建君主專制使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引著人們走向光明，作者強(qiáng)調(diào)讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚褪潜砻髯髡呦蚝诎敌麘?zhàn)的決心。

課堂小結(jié)：本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時代背景和人物經(jīng)歷細(xì)細(xì)體會。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說·同步訓(xùn)練

1．給加粗字注音。

隕落（）靈柩（）彌留（）恪盡職

守（）

2．根據(jù)注音寫字。

凌jià（）ruì智（）浩hàn（）chāng

狂（）

3．解釋下列句中加粗的詞。

（1）一百年前的今天，一顆巨星隕落了。

隕落：

______________________________________________________

（2）這是睿智的微笑。

睿智：

______________________________________________________

（3）他活過的八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。

登峰造極：

__________________________________________________

（4）眼前是各種力量的聯(lián)合，宮廷、貴族、金融界；……這批虛偽、狂熱、陰險兼而有之的神職人員。

兼而有之：__________________________________________________

4．根據(jù)課文填空。

他________，堅定不移。他以________戰(zhàn)勝暴力，以________戰(zhàn)勝專制，以________戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以________戰(zhàn)勝頑固，以________戰(zhàn)勝愚昧。

5．請你根據(jù)課文和自己的理解回答問題。

從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？

__________________________________________________________________________________________________________________________

（一）課內(nèi)閱讀

閱讀下列文字，回答文后問題。

各位先生，只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來命名時代的特權(quán)，這是文明最高的標(biāo)志。在伏爾泰之前，只有以某些國家領(lǐng)袖的名字來命名時代的先例；伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個新的紀(jì)元開始了。我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過去曾服從武力，文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已告折斷，光明將取而代之，也就是說權(quán)威變成自由。再也沒有別的最高權(quán)力，人民只有法律，個人只有良心。對于我們每個人來說，進(jìn)步的兩個方面很清楚地顯示出來，這就是：做一個人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個公民，我們要恪盡職守。

讓我們轉(zhuǎn)身望著這個死者，這個生命，這個偉大的精神。讓我們在這令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個人討教。他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅，但他的作品是不朽的。讓我們向其他強(qiáng)有力的思想家討教，向這些光榮的伏爾泰的助手們討教，向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類再流血。夠了！夠了！暴君們。啊！野蠻還在，好吧，讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。讓18世紀(jì)來幫助19世紀(jì)；我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝，公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚。ㄈw一致的經(jīng)久不息的歡呼。從四面八方高呼：“維克多·雨果萬歲！”）

6．選文可分為兩部分。請你分別擬一個小標(biāo)題。

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7．雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始？ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

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8．體會“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼币痪渌N涵的深刻含義。

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9．選文的語言富有激情，請你選擇一處加以分析。

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

10．請聯(lián)系自己的實際談?wù)剬Ξ嬀€句子的理解。

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11．請你再查找伏爾泰、雨果的有關(guān)資料并整理出來，與同學(xué)互相交流學(xué)習(xí)。

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1．yǔn jiù mí kè2．駕 睿 瀚 猖 3．（1）這里指有才能的人去世。

（2）見識卓越，富有遠(yuǎn)見。（3）登上頂峰，到達(dá)最高點。比喻達(dá)到頂峰。（4）兼具或牽及相關(guān)兩方或各方都具有。4．不屈不撓 微笑 嘲笑 譏諷 堅毅 真理5．留給人們許多不朽的著作，培育良知，教化人類，向社會的一切丑惡力量作戰(zhàn)，主張開明的君主政治、強(qiáng)調(diào)自由和平等，他因此成為思想的領(lǐng)袖。

6．思想的領(lǐng)袖 伏爾泰永垂不朽（或類似即可）7．因為伏爾泰是思想的領(lǐng)袖，他的思想給人類帶來了文明。文明過去曾服從武力，文明自伏爾泰生活的時代以后將服從思想，權(quán)威變成自由，文明取代一切野蠻，這是一種新的思想觀念，這是“一個新的紀(jì)元”。8．黑暗專制的統(tǒng)治必將走向墳?zāi)梗_明的君主政治將給人民帶來光明，必將取得最后的勝利（大意正確即可）。9．示例：“讓18世紀(jì)來幫助19世紀(jì)；我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝，公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動的神圣性，和平的仁慈性?！弊髡哌\用排比的修辭方法，增強(qiáng)語勢。

強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對專制統(tǒng)治的批判，對自由與文明的向往，以及對伏爾泰的熱烈歌頌和深沉的悼念之情。10．做一個人要有人的尊嚴(yán)，像伏爾泰一樣敢于向一切丑惡力量開戰(zhàn)，創(chuàng)造文明與自由的生活。做一個公民，要盡職盡責(zé)，腳踏實地地為他人負(fù)責(zé)、為社會負(fù)責(zé)，同時也為自己負(fù)責(zé)。我們作為一名中學(xué)生，應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，這就是在盡職盡責(zé)。11．提示：可查找有關(guān)的名著、生平經(jīng)歷、事跡、或思想、傳記等。