第一篇：對“教育隨想”的隨想

對“教育隨想”的隨想

當今社會日新月異，各種新生事物層出不窮，成為一種時尚。作為教育界也不甘寂寞，各種理念紛至沓來，尤其是伴隨著全國第八次新課程改革的腳步，大有“忽如一夜春風來”之感，不少先進的理念，時尚的做法如雨后春筍一般充斥著我們的視野，響徹在我們的耳畔。因此“與新課改同行”“與學生一同成長”，“尋找?guī)熒涞木窦覉@”等成為廣大教師的自覺行為與不懈的追求，而這其中提倡教師寫“教育隨想”不失為一種有效的方法。

教師寫“教育隨想”不僅是在用筆記錄平時自己在教育教學工作中的親身經(jīng)歷，不同于教育專家的講座，不是發(fā)表在正規(guī)刊物上的經(jīng)驗介紹，是“講述老百姓自己的故事”，而且從提高教師職業(yè)的精神生活質(zhì)量層面上來說，寫“教育隨想”是在放松自己、檢驗自己、反思自己、提高自己，是屬于自己精神家園的一塊“綠洲”，也可以說是教師的一塊“自留地”吧。更重要的是在當前課改的大背景下，教師學會反思，是在培養(yǎng)自己的主動探究精神，是在搞“小小科研”，用一句時髦的話來說是在“促使教師職業(yè)向?qū)I(yè)化發(fā)展”，提升自己工作的專業(yè)化水平。

有感于此，筆者認為老師們在寫“教育隨想”時應樹立一個“理”字，立足一個“情”字，突出一個“想”字，強調(diào)一個“勤”字，追求一個“真”字。特別要克服當前有些老師對寫“教育隨想”產(chǎn)生的兩種情緒，一個是畏難情緒，另一個是反感情緒。

畏難是因為平時教師懶于讀書，疏于思考，怕于動筆，感覺寫教育隨想不知從何下筆，頭腦空空，沒有什么可寫，甚至對教育隨想的寫作格式也產(chǎn)生迷惑。其實，“腹有詩書氣自華”，加強平時的學習與積累，做教育教學工作的有心人，何愁“巧婦”無“米”下“炊”呢。至于教育隨筆的寫作格式，大可不必太操心?！半S想”，顧名思義“隨便想想”，想到什么就寫什么，提倡寫“放膽文”，可以是教后感、教育日記、教學案例、心得體會等等，不一而足，但立足點應該是有自己獨特的“想”的成份，表現(xiàn)為一種積極的反思行為，也是教師元認知水平的體現(xiàn)，并不是瞎想。

對于有些教師的反感情緒，這應該也是可以理解的。作為教師，平時要備課、上課、批改作業(yè)，搞好學生的輔導工作，參加各類培訓活動，再寫教育隨想似乎有加重教師工作負擔之嫌。但如果認識到位，處理得當，每位教師每周抽一點時間寫一篇教育隨想，也不是沒有可能，久而久之，必然會“下筆如有神”。但愿每位教師拿起你的筆，寫下自己教育教學生涯中濃彩重墨的一筆。生活因充實而美麗，教學因反思而精彩，正如笛卡爾所說：“我思故我在”。

第二篇：教育隨想

教育隨想

一首動聽的旋律，會致使人們感到輕松；

一句溫馨的話語，會激起人們失落的內(nèi)心；

而一場振奮人心，精彩的演講，會把人們帶入他的世界，忘了自我。

2013年9月14-15日，原本屬于我們休息的日子，卻被意外的派去聽“外來”專家演講，培訓。雖說有諸多的不愿，但還是如

約而至。

許久之后，隨著一片掌聲的響起，幾位陌生的專家走上了主席臺，話語一出，就覺不同。他們一口口標準流利的普通話，讓我佩服不已。一天半的時間下來，才覺此次聽講只有一個字“值”，雖熱，但收獲頗多。

兩堂有趣，完美的真實上課，更是吸引了在場的每位聽講的新老教師。那種安排恰當?shù)臅r間，內(nèi)容充實的課堂，即讓學生學到了許多東西，又讓他們覺得輕松至極，他們對于這樣的課堂不厭其煩，甚至是依依不舍。我很佩服幾位專家老師在這樣的課堂中做到了我一直想要做到的效果。

真誠地對待每位學生，完美的課堂效果，我曾經(jīng)一再努力追求的課堂，他們卻把它在我眼前展現(xiàn)的淋漓盡致。即使只是一節(jié)體育課和一節(jié)共讀課，但其中對課堂細節(jié)的掌握，勾起孩子們對知識的渴望是相通的，是值得我們每位新老教師去探討學習的。一直以來我對那種滿堂灌得理論培訓是極其反感的，總覺得與其說一大堆一大堆的理論，倒不如給弄點實踐看看。而這次的培訓滿足了我的這個想法，理論與實踐的結合，不僅讓我學到更多東西，還讓我看到了自己的不足。

我想身為一名人民教師，能夠創(chuàng)造一場場吸引學生的課堂是極其必要地。我該反思自己的教學方法，取他人精華，去自己糟粕，讓自己不斷進步，爭取讓自己的課堂“活”起來……

第三篇：教育隨想

我的教育隨想

非常高興能成為鄉(xiāng)村小學數(shù)學骨干教師培育站的一員，能夠有機會向大家學習。我一直認為像教學流派、教學主張這樣的詞語應該是教育名家、特級教師才有的特質(zhì)，因為這種特質(zhì)是需要擁有扎實的理論基礎、深厚的文化底蘊以及前瞻性的教學理念才能具有的，而我作為一名普通的教師，則離談教學主張非常的遙遠。接下來我就以后的教學工作談一些自己的想法。就目前而言，我要努力做到的是以下的三個方面：

一、用心做教育

一直很喜歡這樣一句話，認真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好！這里，把“認真”和“用心”兩種態(tài)度作了比較，得出了兩個結果。認真做事，就是按照規(guī)定去辦，只要不違反規(guī)則就可以了，這樣至少不會把事做錯，一般也沒有人去說你不對，只能說你已經(jīng)認真完成了本職工作。而用心呢，我認為用心是除了認真之外，更多的是對事情的投入，專注與癡迷。用心做事除了有認真層面的意義外，更多的是發(fā)自內(nèi)心的用心智做事，是對事情的一種熱愛，不但要按照事情的規(guī)則去做，而且還要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。那怎么樣才算用心教育呢？我想應該具備“三個心”童心，愛心，恒心。

用心做教育，就要擁有一份童心。在教育活動中，由于學生的年齡因素決定了學生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近，才能走進學生內(nèi)心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。

用心做教育，就要奉獻一片愛心。學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學生，并且，要把我們的愛給每一個學生，不要有所遺漏，因為，如果你仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛。

用心做教育，就要樹立一顆恒心?！笆陿淠?，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復：上課、作業(yè)、輔導?然而，正是在這單調(diào)的重復中，學生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學生愛上了學習；經(jīng)過耐心輔導，成績落后的學生迎頭趕上。這些都是我們長期教育的結果。

二、讓學生真正地喜歡上數(shù)學

要想讓學生喜歡學習數(shù)學，最主要的就是要激起他們學習數(shù)學的興趣，讓他們覺得數(shù)學課不是枯燥呆板的，而是新鮮有趣的。因此，我們數(shù)學教師要想盡一切辦法提高小學生學習數(shù)學的興趣，要通過多種教學手段、教學方法來啟發(fā)學生的思維。讓他們動腦、動口、動手，進而對數(shù)學學習充滿興趣，并且長久地將這種興趣保持下去。這樣做就自然能夠讓學生更愛學習數(shù)學，也就能夠提高課堂教學效率了。

創(chuàng)造生動活潑的課堂氛圍。課堂氛圍是課堂教學過程中所體現(xiàn)出來的公共情緒狀態(tài)，是課堂教學能否順利進行的一個重要因素。要想創(chuàng)造和諧的課堂氛圍，老師要做到尊重學生的主體地位，與學生展開平等對話，靈活運用賞識和激勵的評價手段。這種氛圍不僅能激發(fā)學生的求知欲，還能讓學生在課上學到東西，在課后感覺良好。

應用藝術語言，讓學生學得快樂。學生們對教師一般性按部就班式，用枯燥無味的語言講課聽不進耳，對數(shù)學知識也不感興趣。這時，教師應恰當運用藝術性的教學語言來活躍課堂氣氛，引導每位學生進入積極思維狀態(tài)，從而達到教學目的。課堂上教師親切和藹的語言是增進師生感情，溝通師生心靈的重要途徑。為了讓課堂變得生動一點，教學中教師的語言力求表達得生動、形象、甚至幽默并充滿熱情，因為熱情是可以傳播的，學生感受到教師的熱情，他們也會回報給教師更多的學習熱情。數(shù)學課的的教學內(nèi)容很嚴謹，說一就是一，所以語言往往比較單調(diào)容易使學生產(chǎn)生疲乏。我們絕對不能把數(shù)學課變成枯燥無味、讓學生學而生厭的課。教師一定注意語言抑揚頓挫，或者采用故事性、游戲性的談話方式，吸引學生注意。當學生學習產(chǎn)生疲勞時，教師幾句風趣的語言、一個幽默的小故事能給學生帶來歡樂，在幾聲哈哈的笑聲中學生的疲乏少了許多。總之，現(xiàn)代的課堂不是呆板的，是生動的、活潑的、快樂的，要讓學生感受到課堂就是一個快樂的場所、一個學習的樂園。

讓學生經(jīng)常體驗成功，使他們在教師的表揚中產(chǎn)生學習數(shù)學的興趣。每個人都喜歡成功，小學生也不例外，當他們體驗到成功的喜悅時，就會對學習產(chǎn)生興趣，并且再接再厲，以期獲得更多的成功。在學習數(shù)學的過程中，如果能讓學生一點點地獲得成功，讓他們嘗到學習數(shù)學的甜頭，體驗到這種“成功”的喜悅，就一定能使他們產(chǎn)生學習數(shù)學的興趣。只要教師在學生獲得成功時對他們給予肯定和表揚，就會促使他們更愛學習數(shù)學，進而產(chǎn)生“越學越愛學”的現(xiàn)象。因此數(shù)學教師在學生回答問題時，不管學生回答的對錯都要找到他的可取之處，對他進行表揚。要多用“你真棒”、“你真會動腦筋”等表揚鼓勵的話，使每位學生都感到“我能行”，進而激發(fā)他們學習的興趣。特別是對學習比較吃力的學生，對他們的評價應適當降低標準，要側(cè)重表揚、鼓勵他們的進步。另外。數(shù)學教師在選擇練習時也要注意根據(jù)不同層次學生的水平來選擇練習題，在作業(yè)測評時盡量不要給學生打不及格的分數(shù)，這樣就可以讓不同層次的學生都體驗到成功的感覺，進而激發(fā)他們學習數(shù)學的興趣?！俺晒Φ拿卦E在于興趣?！毕嘈胖灰獙W生對數(shù)學產(chǎn)生了濃厚的興趣，就一定能學好數(shù)學。

三、勤于反思

記得葉瀾教授曾經(jīng)指出，一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思,有可能成為名師。沒有反思的經(jīng)驗，只能是狹隘、片面、膚淺的經(jīng)驗；不會反思的教師，其教學能力和水平最多只是經(jīng)驗的累積，能夠不斷反思的教師，其教育智慧才會隨之不斷增長。眾所周知教學反思是指教師對教育教學實踐的再認識、再思考，并以此來總結經(jīng)驗教訓，進一步提高教育教學水平的一個手段。那么教學中我們究竟反思哪些內(nèi)容呢？? 反思教學的閃光點。我們在教學中的教材處理、教學方法、學法指導等方面都有自己的獨特設計，定會出現(xiàn)許多閃光點。這些閃光點，可以是激發(fā)學生學習興趣的精彩導語，可以是有效問題的設計，可以是對學生贊賞的評價語，可以是富有挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性的一個練習題，也可以是使學生思維放飛時的智慧火花等。凡是能讓我們激發(fā)、振奮、甚至有些得意之處，都是我們教學過程中的“珍珠”，都是值得我們反思的經(jīng)典內(nèi)容。

反思教學的遺憾點。在我們的教學中，總有一些不如意的地方，它可能是教學中的一個疏漏點，可能是一個不合時宜的知識處理，可能是一種不切實際的教學方法，可能是一種較為沉悶的課堂氛圍，可能是對學生學習創(chuàng)造積極性的一次挫傷，也可能是期待精彩而現(xiàn)實糟糕的一個教學設計。捕捉并記錄課堂中的“遺憾”，反思診斷“為什么激發(fā)不起學生的思維？”“為什么課堂教學會失??？”“為什么教學內(nèi)容處理會顯的不妥？”尋找原因，改變策略，可以避免重復自己的錯誤。同時不斷審視自己，發(fā)現(xiàn)不足，找出差距，在一次次的自我否定中，實現(xiàn)教育水平和教育能力的不斷提升。

反思教學的疑惑點。在我們教學中，一定會遇到許多疑惑，這些疑惑可能是來自于教材的編寫方面，也開能是來自某一個知識點的理解，可能是來自課堂上一個頗有爭議的問題，可能是來自一種沒有達到預期效果的教學設計，也可能是來自學生的異常表現(xiàn)等等。俗話說得好“小疑則小進，大疑則大進?！币砸纱偎?，有利于促進我們積極主動的學習教育理論，促進新課程理念的教學行為方式轉(zhuǎn)變，有利于我們追問疑惑，捕捉靈感，透徹全面地把握教學內(nèi)容，從而有效促進教學的盡善盡美。

反思設計的空白點?？瞻c，就是事先沒想到、沒估計到，可在進行教育教學時卻發(fā)生的現(xiàn)象。如學生在課堂中出人意料的不遵守紀律的表現(xiàn)，又如學生提出了一個令教師措手不及的問題，再如教師對知識講授出現(xiàn)卡殼現(xiàn)象等。抓住空白點進行反思，一方面能促進我們鉆研學生，鉆研教材，揚長避短精益求精，另一方面，可以在反思中拓寬教學思路，提高教學機智，補充今后教學的豐富養(yǎng)分，以達到真正提高課堂教學效率的目的。

反思學生的錯誤點。學生在學習中，總會暴露出這樣或那樣的錯誤。這些錯誤，可能是教師講不清造成的，可能是教學不到位、引導鋪墊不夠而引起的，可能是學生粗心大意的原因埋下的，也可能是學生對知識內(nèi)容的含糊茫然而產(chǎn)生的。教師要診視這來自學生一線的錯誤，善于在學生的學習過程中發(fā)現(xiàn)問題，也可以通過與學生交談或?qū)W生作業(yè)的形式了解學習中的困難、錯誤所在。反思這些錯誤，引導學生思考，會對教材的處理更準確、對學情的把握更到位，對課堂的駕馭更加有效，從而對癥下藥地指導學生的學習，更進一步提高教學效果。

我深思、我反思、我也相信只要我們每一位老師懷著一顆對學生的愛心、對工作的熱心、持之以恒、努力付出、不拋棄、不放棄，用愛感化我們的學生，用心教育我們的學生，發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，賞識學生，我們就能真正充當學生的良師益友，做學生進步的引路人。

第四篇：教育隨想

教育隨想

換個角度看孩子

“我心中的理想教師，應該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師；應該是一個自信自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師；應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師；應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運、具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、不向挫折彎腰的教師?！鼻安痪?，我有幸拜讀了朱永新教授的《我的教育理想》這本書，朱永新教授滿懷對教育事業(yè)的無限激情和獨到理解闡述了他心目中理想教師的標準。其中第四條給我很深的觸動，我心中的理想教師應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師。

一直以來，我覺得自己在這方面做的不錯，自認為是一個很稱職的教師，對得起領導，對得起家長，對得起自己的良心。關心每個學生的健康成長，在追求教學成績的同時，我能夠低下頭來和他們每個人交朋友，平等的對待每個學生。不管你成績有多差，我覺得自己心里的天平總是平衡的，可以平等地對待他們。我常和朋友說，老師這個職業(yè)就是個良心上的事，你最起碼要對得起自己的良心，不能耽誤人家的孩子。

這學期我擔任了六年級（1）班 的教學工作，六年級的學生已經(jīng)有了自己獨特的思維，我很想在自己力量的范圍之內(nèi)把教學成績給提上去，可在教學中我得理想總被現(xiàn)實給擊垮。我們班杜雅婷，一個到了六年級還只能保證把自己名字寫對的孩子，還有蔡志濤，一個轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一點自制能力都沒有的孩子。我常和我們班的數(shù)學老師討論，我們班有他們兩個人在，成績會被落下不少。想起來就上火，感覺真是不公平，自己再怎么加班加點這兩個人一上場就等于了零。課下經(jīng)常和辦公室的老師抱怨，說這兩孩子怎么怎么不聽話，怎么怎么笨，開始的時候辦公室的老師還安慰我，哪個班沒有這樣的學生啊，你只要盡自己的力就行了。又一次課間的時候，我又在辦公室說他的杜雅婷種種事跡，我辦公室的老教師楊淑萍不高興了，很嚴厲地對我說：“你這樣做不對啊，你怎么能笑話這樣的孩子呢？你說這樣的話讓人家家長聽到該多傷心啊！哪個家長不希望自己的孩子聰明伶俐，難道他們希望他們學習什么都不是嗎”事后，我仔細想想，確實如此，以前我總認為差生和優(yōu)等生在我心中是平等，可事實并非如此啊。我們不能總以教師的眼光來看待孩子，而應該以一個母親的眼光來對待他們。在我們教師的眼中，有教學成績作為背景，看到的景物肯定有所失真。而每個母親眼中的孩子都是聰明的、都是一樣的。我也有孩子，也希望她將來受到老師的重視，讓老師另眼看待，可見這是每個家長的共同心聲。

當我再讀“我心中的理想教師應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師?！边@一句話時，我覺得以后的教學工作我應該多從家長的角度來看待每個孩子，像家長們一樣發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的閃光點?？傊寣W生感受你的愛，只有這樣孩子們才愿意和你接近，只要心中有愛，愛就會像陽光一樣灑在每個學生的心間。

第五篇：教育隨想

兩亭中學教師交流活動心得

（一）（教育隨筆）

常言道，醫(yī)者，仁心。教師，作為學生的“引導者”與“凈化者”又何嘗不是如此。心病還得心來醫(yī)，可我們的心在哪呢？應對著數(shù)不盡的各種莫名的“驗收”與“檢查”、考慮著如何爭取最大的經(jīng)濟效益、如何處理好同事間的關系、如何成功地“上位”、每日的碎碎家事??有太多的事讓“靈魂的工程師”們分神了，畢竟，人還要生活。

最不愿意看到的是，整天“妙手回春”的人卻救不了自己。不過，這種不愿意看到的現(xiàn)象卻時時圍繞他們左右。

教育的“去行政化”的口號喊了很多年，可又有誰能真正地做到呢？

曾經(jīng)聽過這樣一種說法：學校教育的地位多年被曲解，學校教育理應是家庭教育的必要補充而不是決定因素?，F(xiàn)如今家庭教育的缺失、學校教育的不甚全面，這些問題對青少年的成長產(chǎn)生了不可逆轉(zhuǎn)的影響。“留守兒童”、“單親家庭”等名詞不再停留于各種新聞媒體中，這些特殊名詞所代表的社會現(xiàn)象日益成為了真實的社會現(xiàn)象、社會問題。

學校教育的難度也隨之大大加深，原有的教材當中出現(xiàn)的很多情感類的教育實例在青少年的現(xiàn)實生活中并未明顯地展現(xiàn)。這種情況導致了教師難教、學生難學，如何解決令人深思。教育更多的時候應該是一種真實的人生體驗，或者說教育應該立足于學生的真實類似體驗。（這些體驗至少要以安全無害為前提）

（對學生思想傾向的準確把握與預測、引導與凈化，才是每一個教育工作者教育工作的首要任務與根本出發(fā)點。）

人與人之間的交流必須通過一定的途徑，采用一定的方式方法。如今的人類社會，科技日益發(fā)達，各行業(yè)、各領域之間聯(lián)系日益緊密，各事物之間原本明顯清晰的“界線”趨于模糊甚至消亡。這樣的社會現(xiàn)狀與發(fā)展態(tài)勢產(chǎn)生了與之相匹配的多樣的交流方式、交流方法，人們可以便利地通過網(wǎng)絡、通信設備進行交流。采用怎樣的交流方式、交流方法也常常困擾著人們，人們較原始社會時期越來越多地關心著自身、社會、世界的變化與發(fā)展，花費更多的時間、精力、物質(zhì)來交流，謀求掌握最準確的信息、構建最穩(wěn)妥的人際關系。

面對面的交流應該是最常見的交流方式。（這種交流方式的有效性與由此種交流方式可能導致謬誤的情況紛繁復雜，這里不予特殊討論。）

教師與學生在學校這個特定的環(huán)境中，可謂時時刻刻進行著面對面的交流，扮演著大同小異或者天壤之別的角色。如何面對這些稚嫩、無知的學生，是每一個教育工作者必須思考并解決的問題。

當然，并沒有明確的條例特別規(guī)定交流的對象的人數(shù)與年齡。在這種情況下，一個同樣的教師往往會面對數(shù)名學生。也就是某種程度上的“以不變應萬變”。

這些學生來自不同的家庭，不同的成長環(huán)境，有著不同的生理和心理年齡，略顯成熟或者依然傻氣的思維方式。不同的學生之間存在著個體間明顯的差異，這些現(xiàn)實的差異就真實地擺在了教師面前。如何面對，的確發(fā)人深省，甚至“令人頭疼”。

感性與理性的斗爭從人類產(chǎn)生到今日從未中斷過，雙方在“思想”這片廣袤無垠的原野展開了曠日持久的廝殺。感性強調(diào)真實的體驗，理性則是側(cè)重于事物的本原。比如說觀看同樣一朵花，感性則強調(diào)看到后的感受：“好美”或者“難看”；理性則側(cè)重于這朵花是什么顏色、在視網(wǎng)膜上如何成像等問題。幸運的是，并不存在完全感性或者完全理性的人。這樣，我們所處的世界才展現(xiàn)出無以倫比的美與令人驚異的秩序。

如何正確處理人與人之間的關系，這個問題比較復雜，答案很多，充滿變化。好在人們還有一項特殊功能——“審時度勢”，人們往往會根據(jù)所處的不同環(huán)境與態(tài)勢來產(chǎn)生不同的應

對策略。

當教師得知學生的家庭背景、成長環(huán)境之后，往往會在腦中形成相應的觀點與看法。這些相應的觀點與看法左右著教師下一步的行為。也就是說，“看清楚眼前的路，才能走得穩(wěn)”。人，必須融入社會，這樣才能生存，只有生存得到了切實保證才可以考慮發(fā)展的問題。剛進入教師崗位的“新人”或者說“菜鳥”，往往會根據(jù)書本上的“金科律例”來生搬硬套，難免會碰壁。進而，他們對自己的理念、持守的東西產(chǎn)生懷疑，甚至完全推翻或者丟棄。由此看來，只有真正認識到自身所處的真實環(huán)境與態(tài)勢，并且找到解決眼前問題的穩(wěn)妥方法才能“立穩(wěn)腳跟”，成長與發(fā)展。

經(jīng)常聽到有些老師半開玩笑地發(fā)著牢騷：“XX班的XX根本就不學習，也不知道他爸媽送來學校的目的是啥??”、“X老師，你管管你們班的XX吧，上課不聽課就不說了，盡搗亂??”、“學生真是一屆不如一屆了，我記得X屆學生就還不錯??”、“這個社會怎么了，變化太大了，人們都不愛學習了，這是一個不尊重知識的社會??”、“時代真是變了，想當年，我當學生那會??”，這樣的話幾乎每天都在重復，甚至在“升級”、“變本加厲”。

列舉這些并不是為了駁斥這些教師的觀念“不夠純正”，更不是要從“職業(yè)道德”、“良心”等方面來譴責這些發(fā)牢騷的教師。（要知道，只有真正用心的教師才會有類似的感慨。畢竟，人是反復無常的：嘴里說的和心里想的以及行為上的表象往往會出現(xiàn)不一致，這才是最真實的人性的體現(xiàn)。）

教育，越來越成為一個備受矚目的問題。從教育的發(fā)展縱向來看，其一直是個令整個人類困擾的問題?！叭绾谓獭迸c“教什么”這兩個看似簡單的問題至今沒有準確答案。

其他國家教育的真實情況不是很清晰，這些與教育相關信息的真實性也有待考證。（人們對信息的采集手段與傳播方法、意識形態(tài)的特殊要求、信息的時效性等因素都可能會導致接收者不能接收到相對準確“第一手資料”。）

不同的文化背景、習俗、勢必造就不同的教育思想、教育方法。在不同的教育思想的支配下必定會造就不同的教師，培養(yǎng)出不同的學生。

經(jīng)常會有人提到，“言語的藝術”、人際交往的“黃金法則”、“靈魂之間的碰撞”、“心與心的溝通”等所謂的經(jīng)過驗證的各種律例典章。這些“金科玉律”與社會當中的道德、習俗、法律等等約束性的“定例”一起規(guī)范著人們的言行，構筑起一個有著明顯或不怎么明顯的界線的“完美世界”。這個“完美世界”要求有保證其正常運轉(zhuǎn)的種種“機器”與“守衛(wèi)”，教師就是這些“機器”與“守衛(wèi)”當中重要的組成部分。說得夸張些，沒有教師，就沒有眼前這“完美世界”。

這個世界的美好正是體現(xiàn)在她給人們展現(xiàn)的多樣性與復雜性，而美好的程度與是否美好的評判標準則需要相對專業(yè)的人予以詮釋。這些人就是“引導者”。

如何處理同事之間的關系的確值得認真研究與廣泛討論，特別是對新參加工作的教師來說。

他們面臨一種身份的轉(zhuǎn)變，從在校學生轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?、工作中獨立的主體。如何面對出現(xiàn)的種種“新問題”成為了他們最困惑的事。

高等院校的理論教育必不可少，可教育的難點不是體現(xiàn)在對一個專有名詞的闡釋上。真正的難點是如何面對學生、面對新的同事、新的環(huán)境、面對新的集體當中的種種顯規(guī)則與“潛規(guī)則”。

剛參加工作的“學生教師”或者說是“菜鳥教師”往往看不慣學校當中某些前輩的言行，這只能說明他們“理論大于實踐”。（不過，有些前輩的言行確實失去了當年的豪氣而轉(zhuǎn)變成了一種對現(xiàn)實不滿的發(fā)泄與牢騷。）

這里呢，就出現(xiàn)了一個觀點：不要讓那些前“輩毀”了你的未來。

（“老人言并不一定正確”的觀點也是與原本“不聽老人言吃虧在眼前”這個觀點的爭論也是從兩者產(chǎn)生持續(xù)到現(xiàn)在，至今沒有定論。）

環(huán)境必定會對個體產(chǎn)生不小的影響，這一點毋庸置疑。同事間的調(diào)侃、辦公室的特殊文化、下級與上級之間微妙的關系等具有“藝術”特色的產(chǎn)物時時困擾著“學生教師”，該怎么辦呢？隨波逐流還是做一只“特立獨行的豬”，這是個問題。

經(jīng)驗，并不能總產(chǎn)生什么出乎預料的好結果，有時甚至會產(chǎn)生相反的消極影響。習慣，也不總是好事。

理想中的教師或者某種程度上教師隊伍中真正的“靈魂人物”應該是每時每刻不斷更新心思意念，不被以往所束縛的人。

（“XX級教學能手”、“特級教師”、“優(yōu)秀教育工作者”這些僅僅是稱號，取得這些稱號的教師至少要比未取得此項殊榮的教師要付出得多?！笆⒚?，其實難副”的情況也不在少數(shù)。所以，那些“學生教師”更加迷惑。）