第一篇：云南昆明石林導(dǎo)游詞

各位朋友，大家好!今天我們將要游覽的景點(diǎn)是被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——石林，它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。石林風(fēng)景區(qū)距昆明市區(qū)89千米，乘車需要近2個(gè)小時(shí)。

各位朋友，在中國旅游，人們有這樣的說法：到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了上海數(shù)人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明……，大家猜猜看該看什么“頭”呢?對了，有朋友說了：石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說：不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標(biāo)志就與石林有關(guān)，那是什么標(biāo)志呢，這個(gè)迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡來昆明者必到石林一飽眼福。

現(xiàn)在我們的車子已駛離市區(qū)，腳下這條路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通車，是云南省的第一條高等級公路，全長120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬國道320、324線。有朋友會問，云南有高速公路嗎?有。云南省己實(shí)現(xiàn)以昆明為中心200千米范圍內(nèi)主要干線公路的高等級化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，我們的公路建設(shè)將會有更大的發(fā)展。

現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一，是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請看前方，那里是官渡區(qū)所轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)——阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢。現(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷全國，遠(yuǎn)銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等。現(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤，各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負(fù)盛名，傳說呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕淼?。相傳在宋代大理國時(shí)期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng)，隨身帶來幾株大理雪梨樹苗，并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接，不想結(jié)出的果實(shí)個(gè)大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的，所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的，還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷。皇上吃后贊不絕口，要求年年進(jìn)貢，并下令把原千戶所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據(jù)可查，但我要建議大家，如果有機(jī)會一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎：“要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗?！?/p>呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實(shí)“呈貢”一詞源于彝語“柴谷”，意為：盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問“海灣?哪來的海?”別急，各位請往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望，一線水光若隱若現(xiàn)，那就是被稱為“高原明珠”的滇池。有人說那應(yīng)該是“湖”灣，怎么會是“?！睘衬豴這個(gè)問題等一會我們見到另一個(gè)湖的時(shí)候我再給大家解答。

各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。

對，紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū)，優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機(jī)質(zhì)。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶，熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì)，使其中易溶礦物大量分解、流失，濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化，活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來，把土壤染成紅色。我國南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢 ?我告訴大家：我國東部呈青色；西北呈白色；東北呈黑色；中部的黃土高原，為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色，黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對應(yīng)，因此就有“五色土”之說。好了，關(guān)于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。

各位請看您的左前方，這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運(yùn)動，這個(gè)鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝，設(shè)施齊全，球場內(nèi)湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急，大片的鮮花四季盛開，是高爾夫運(yùn)動的天堂。

各位朋友，凡到云南都會聽人說起“云南十八怪”，它講述一些云南獨(dú)特的山川風(fēng)物和民俗風(fēng)情。其中有兩怪是這樣說的：“火車不通國內(nèi)通國外”，“火車沒有汽車跑得快”。其實(shí)這兩怪現(xiàn)在早已成為歷史。但引發(fā)人們編出這兩怪的“實(shí)物”卻還在。您看前方有兩條鐵路，一寬一窄，現(xiàn)在我要說到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。它是中國的第一條國際鐵路。說它“窄”，是因?yàn)樗能壘鄡H1米，而國際標(biāo)準(zhǔn)軌是1．435米，因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米，從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長465．2千米，北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍，史稱“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國占領(lǐng)越南后，為了控制云南、掠奪我們的資源，強(qiáng)迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1904年動工，1910年通車。沿途山大塹深，峰巒疊嶂，橋隧相銜，坡陡彎急。據(jù)說當(dāng)年為修筑這條鐵路，每年使用民工3至6萬人，累計(jì)達(dá)30萬人，是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由于沿線自然條件惡劣，生活條件極差，筑路華工死亡人數(shù)高達(dá)六七萬人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。

云南地處西南邊睡，交通十分不便，在貴昆鐵路通車前，米軌鐵路是云南惟一的而且是不通國內(nèi)通國外的鐵路；加之是窄軌，坡陡彎急，行速很慢，因此才出現(xiàn)了“十八怪”中的兩怪。

各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路，是我國“八五”、“九五”期間的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，是中國在艱險(xiǎn)山區(qū)修建的又一條鐵路。它東起廣西南　寧、西至云南昆明，北接貴州紅果，干線全長899．7千米，為國家一級干線，并一次建成電汽化。南昆鐵路途經(jīng)滇黔桂三省區(qū)的29個(gè)縣，輻射12．4萬平方千米，沿線2000多萬人民直接受益，對于開發(fā)大西南，振興三省區(qū)經(jīng)濟(jì)意義重大。鐵路所經(jīng)地區(qū)地質(zhì)情況十分復(fù)雜，地形非常險(xiǎn)峻，被稱為“地質(zhì)博物館”、“地下迷宮”。全線共修隧道263座、橋梁461座，許多重點(diǎn)工程創(chuàng)下了中國鐵路施工史上的新紀(jì)錄。南昆鐵路的長度約為京九線的三分之一，但隧道長度卻是京九線的3倍。

只顧講鐵路了，現(xiàn)在各位請看窗外，又有一個(gè)湖，它是著名的滇中五大湖之一的陽宗海。陽宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間，古稱明湖。它形如草鞋，兩頭寬中部略窄，南北長約12千米，東西寬3千米，面積30平方千米，平均水深22米，最深處30米，是我省第三深水湖，是一個(gè)典型的高原斷陷湖，湖東北面的湯池河為出水口，湖水匯入南盤江最后歸入南海。陽宗海1992年9月列為省級旅游度假區(qū)。它碧波粼粼景色秀麗，吸引了不少中外游客，也吸引了投資者。各位請看對岸就是由新加坡投資者投資建設(shè)的高爾夫球場，現(xiàn)己建成并投入使用，生意紅火。

有朋友問了，這僅僅是個(gè)湖，你怎么把它稱為海?是不是云南地處內(nèi)陸高原，沒見過大海，向往大海的緣故呢?其實(shí)這個(gè)問題許多人都問過我，有人還把它編入“云南十八怪”：“湖泊叫尾帶“黑”音的便是這個(gè)意思。如滇池彝語謂之“洛朵黑”，文山的“普者黑”，其它如洱海、通?！丛颇戏窖砸糁弊g，“?！弊肿援?dāng)寫作“黑”字，但因漢字是表意文字，若將彝語直音完全譯作“黑”，則音存而義非，實(shí)不相宜。所以，古人以“?！贝?，不僅音近義似，而且兩全齊美，二者可以得而兼之。

過了陽宗海，我們現(xiàn)已進(jìn)入了昆明市的另一個(gè)郊縣——宜良。由于海拔相對較低，氣候溫暖，土壤肥沃，雨量充沛，宜良的糧食產(chǎn)量很高，故有“滇中糧倉”之美譽(yù)。

現(xiàn)在駛過的是南盤江大橋。南盤江是珠江正源，其源頭在云南曲靖的馬雄山。云南不僅山?多，而且江河眾多。云南境內(nèi)河網(wǎng)縱橫，大小河：流共有600多條，分別屬于伊洛瓦底江、怒江、瀾滄江、金沙江、元江和南盤江六大水系。六大水系在分布上構(gòu)成“帚形”分布的奇特自然現(xiàn)象。特別是在北緯27。37’附近金沙江、瀾滄江、怒江形成三江并流的奇觀。

過了大橋，各位看到道路兩旁都是餐館。每家餐館門口都有烤爐，并有一只只白胖的鴨子掛滿桿頭。這就是著名的宜良烤鴨。宜良烤鴨有70多年歷史，烤制工藝獨(dú)特：首先選用肥壯的鴨仔，去毛去掌，洗凈后從右翼下切口取出內(nèi)臟，再以蜂蜜水均勻地抹遍鴨身，之后用6厘米長的葦桿作堵塞，插入鴨子的肛門內(nèi)，防止灌湯后湯從肛門漏出。然后用小鐵鉤鉤住鴨頸，掛在通風(fēng)處晾干，再灌入調(diào)好味的上湯。用編成辮的干松針(“云南十八怪”稱“松樹葉子辮起來賣”)置于特制的爐內(nèi)點(diǎn)燃，待煙火去盡，把鴨子掛于爐壁，蓋上蓋子，適時(shí)翻轉(zhuǎn)，燜燒三四十分鐘，待鴨身色澤深紅油亮?xí)r取出，拔去堵塞，撤去上湯，斬為小塊，理擺于盤中，佐以花椒鹽或特制面醬，配上蔥白、酸蘿卜，即可食用。

現(xiàn)在我們馬上就要到石林彝族自治縣境內(nèi)了?！笆挚h，地圖上及資料上明明寫的是路南縣啊?”這位朋友問得好。路南由來已久，早在元朝就有路南州的設(shè)置。路南二字源于彝語，其一，“路南”彝語為“魯乃”，“魯”即石，“乃”即黑色，“魯乃”就是長滿黑石頭的地方；其二，“路南”彝語也作“路甸”，路為城，甸為平壩或?qū)挸ㄖ?。路南這一稱呼一直沿用到1998年。隨著改革開放的深入和旅游事業(yè)的發(fā)展，石林風(fēng)景區(qū)的知度在海內(nèi)外越來越高，旅游業(yè)成為該縣的支柱產(chǎn)業(yè)，劃順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，1998年12月14日將路南彝族自治縣更名為石林彝族自治縣。由于有些書籍是此前出版的，因此各位看到的仍是路南這一地名。

石林縣是一個(gè)既古老又年輕并充滿生機(jī)的地方。如今它是全國50個(gè)文化先進(jìn)地區(qū)之一，有“一個(gè)彝縣五鄉(xiāng)美譽(yù)”之稱，即“巖溶之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”、“摔跤之鄉(xiāng)”、“繪畫之鄉(xiāng)”、“煙草之鄉(xiāng)”。國家、省、市在這片土地上確立了六大基地：全國41個(gè)烤煙生產(chǎn)基地縣之一(是優(yōu)良品種“紅花大金元”的故鄉(xiāng)，“紅河”牌所用煙葉產(chǎn)地)，全國奶山羊基地縣之一，國家“八五”萬畝蘋果商品基地縣，省商品豬生產(chǎn)基地，省綠肥種子基地，市煤炭生產(chǎn)基地。

說到石林彝族自治縣，我們還要介紹世居于此的撒尼人。撒尼人是彝族的一個(gè)支系。撒尼人自稱“尼”，意為快樂的人。在新中國成立前，彝族還沒有一個(gè)統(tǒng)一的稱謂。1950年彝族代表到北京，毛主席在中南海接見他們，大家談到彝族名稱過去不統(tǒng)一，有的還帶有侮辱和歧視性，應(yīng)該改掉。毛主席聽后很贊同，提出將“夷”字改為“彝”字。他認(rèn)為“鼎彝”之“彝”這個(gè)字好，像宮殿里面放東西，有“米”又有“絲”，有吃有穿，日子就富裕了；鼎彝又是古代祭把用的器具，有莊重美好之意。大家聽了，都很高興，一致表示贊成。從此，“彝”就被正式定為彝族各個(gè)支系的統(tǒng)一稱呼。

彝族歷史悠久，彝族祖先祟尚老虎，把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰，而且還有蜘蛛圖騰。

撒尼人自古就有保護(hù)蜘蛛的習(xí)慣。為什么呢?相傳，撒尼人很早以前居住在阿著底，后來遷居到一個(gè)美麗的地方，并以族命城，稱“果饒”，即彝家之子的意思。撒尼人自稱“尼”，尼王憨厚能干，他有一把神刀，帶著部族，抵制了多次外族的侵犯，“果饒”城牢不可破。他揮動神刀，念咒語，入侵者的頭便紛紛落地。他還有一個(gè)神術(shù)，被人殺了頭，會重新長出新頭來。后來，尼王娶了一個(gè)外族美麗的姑娘。姑娘對他說：“我嫁了你這樣一個(gè)永遠(yuǎn)不會死的丈夫，感到非常榮幸，就是死了，也將在九泉之下愛著你。”尼王信以為真，把自己殺不死的秘密告訴了她：“我也會死的。殺了我的頭，只要用尖刀草在脖子上刷三下，我就不能復(fù)生了?！蹦嵬醯钠拮影堰@個(gè)秘密告訴了娘家部族首領(lǐng)，里應(yīng)外合殺死了尼王，并使他不能再長出頭來。入侵者還把撒尼部落攆出了果饒。不知跑了多少路，撒尼人躲進(jìn)山洞，洞口很快結(jié)上了蜘蛛網(wǎng)。追兵趕到洞口，找不到撒尼人。有的說可能躲到洞里了，可一看洞口結(jié)著蜘蛛網(wǎng)，他們肯定撒尼人不可能躲在洞中。找不到撒尼人，入侵者就走了。撒尼人化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。從此，他們就把蜘蛛當(dāng)作保護(hù)神來崇拜。

現(xiàn)在各位請往車窗外看，我們的車子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過。說到寨子，有必要給大家介紹一下彝族的住房。

在石林縣，各地自然條件不盡相同，因此，撒尼人的房屋也有不同的形式。彝族民間有這樣4句話：“海邑土庫房，糯黑石板房，和合籬笆房，月湖茅草房?！?句話概括了彝族4個(gè)地方及其有代表性的住房。土庫房，又稱土掌房，以土、木為原料，一般分上、下兩層，上層住人，下層關(guān)牲畜。石板房，多為兩層樓房，樓上、樓下各3間，梁、柱、椽、樓均為木質(zhì)，山墻、背墻用石板壘砌而成，與一般土基房和磚房不同?；h笆房，以石為墻基，以竹條、樹條編織成籬笆，再糊上泥土，涂刷平坦，成為墻壁。茅草房，以石塊墊基，夯土為墻，用結(jié)實(shí)的圓木或方木為柱，茅草蓋頂，雙面斜坡。苫草頂時(shí)，先打盡絨草，潑上水讓風(fēng)吹，然后用火燎茅草，浸透水的部分因風(fēng)吹不干而不會燃燒，形成堅(jiān)實(shí)的草頂。茅草房雖比磚瓦房簡陋，但節(jié)省費(fèi)用，冬暖夏涼。

現(xiàn)在，我來談一談撒尼人絢麗多彩的服飾。

撒尼婦女的花包頭是引人注目的精美藝術(shù)品。包頭以紅、綠、藍(lán)、紫、黃、青、橙7種顏色的絲綢配制；邊沿釘有銀泡，兩側(cè)綴一對“彩蝶”(彩色繡花圖案三角)；后垂一對串珠，末端系銀鈴纓穗，走起路來，銀鈴撞擊作響。傳說這種花包頭是摹仿天上的彩虹制作的，為的是紀(jì)念’一對投火殉情的戀人。因?yàn)檫@對戀人死后化作七，彩長虹，后人摹仿彩虹制作包頭，把它視為忠貞愛情的象征。姑娘們的上裝袖子用彩色絲綢布鑲二道寬花邊，左襟邊沿用紫紅或黑色絨布鑲牛鼻子形紋寬邊。背部披一塊以黑絨布做外殼的小羊羔皮，肩挎繡花包。腰系花圍腰，腰帶系于身后，好像男士們的領(lǐng)帶一樣，所以說“撒尼姑娘服飾怪，西裝領(lǐng)帶當(dāng)腰帶”。下裝過去為自制布褲，現(xiàn)多為西褲。鞋子也由原來的繡花布鞋變?yōu)榘咨\(yùn)動鞋或半高跟皮鞋。平時(shí)，青年婦女多與漢族相同穿時(shí)裝，節(jié)日或趕街(集)的日子，姑娘們身著鮮艷的本民族服裝，使彝鄉(xiāng)增添了濃郁的民族特色。

結(jié)婚以后，婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長虹，而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制；裝飾大為簡化，無銀泡、彩蝶和串珠。一般婦女只穿青布作殼的羊皮襖，下穿繡有紅、白兩色線的寬檔褲。

跳大三弦舞是青年男女社交活動的一種重要形式。每當(dāng)月夜，小伙子們帶著大三弦、月琴、笛子、二胡，約著姑娘們成群結(jié)隊(duì)地來到村旁樹林間跳大三弦舞。小伙子們吹著清脆的短笛、彈撥著渾厚的大三弦；姑娘們隨著音樂的旋律，輕盈的舞步左旋右轉(zhuǎn)。用她們的話來說是“人不跳樂，白來世上活；聽見三弦響，心喜腳板癢”。大三弦舞氣氛熱烈歡樂，又叫“跳樂”；它舞姿粗獷而又優(yōu)美舒展，極富傳情色彩。男女青年若跳得合心合意，就可以訂終身。

竹笛和樹葉是撒尼人交流感情的樂器。竹笛用粗細(xì)適宜、皮薄節(jié)長的竹子制作，長約一尺，七個(gè)眼，不貼竹膜。特別是小竹笛發(fā)音激昂活潑，似“百靈鳥”在歡唱，如“叫天子”飛入云端。有的撒尼青年男女談情說愛，不跳舞、不唱歌、不講話，就是借助竹笛和樹葉來傾吐彼此的愛慕之情。約會時(shí)，小伙子吹竹笛；小姑娘則用一片樹葉，吹出優(yōu)美的曲調(diào)回答對方，竹笛和樹葉幫助他們成為恩愛的侶伴。

彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈，動作鮮明，加之大三弦節(jié)奏有力，音色渾厚的伴奏，形成粗獷、樂觀的風(fēng)格，淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚(yáng)向上、熱情奔放階性格。大三弦舞基本舞步是走三步蹬兩下，并在此基礎(chǔ)上不斷變化隊(duì)形，所以又稱“三步樂”或“跳樂”。因速度不同，“三步樂”有快慢之分。“慢三步樂”速度緩慢，適合老年人跳；“快三步樂”速度較快，為年輕人所喜愛。跳時(shí)兩者均可配上相應(yīng)的歌聲，載歌載舞，使氣氛更濃烈。

石林還是學(xué)者、科學(xué)家門進(jìn)行研究考察的理想之地。本世紀(jì)40年代以來，到這里進(jìn)行科學(xué)考察的著名學(xué)者就達(dá)上千人，涉及到歷史學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、旅游學(xué)等門類，如聞一多、李公樸、吳晗、朱自清、方國瑜、李廣田、楊鐘健……他們在這里發(fā)微探幽，汲取精華，豐富了我國的科學(xué)寶庫。這里每棵草木都有著它曲折的經(jīng)歷，每一塊石頭都有著它神奇的傳說。現(xiàn)在“石林”已成為云南旅游的一個(gè)品牌。石林的英文翻林譯5hilin或5tone Forest己成為專有名詞為世界所公認(rèn)。

各位朋友，說話間我們己來到我們今天的目的地石林的精華景區(qū)之一——大石林景區(qū)。各位帶好隨身攜帶行李，準(zhǔn)備下車隨我去一覽石林的風(fēng)采。

各位請看，現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根據(jù)周恩來總理建議而修建的。1955年4月，敬愛的周恩來總理、陳毅元帥到石林游覽，周總理看到這里的洼地里只有很少的水，再看看石林的景觀，說“有山要有水，有水就不枯燥了!”聽了總理建議，人們就把原溶蝕洼地進(jìn)行了人工改造，使原來一小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。各位請看，這平靜的湖水中石簇擎天，恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音，各位請仔細(xì)找一找。對，就是她，好一尊“出水觀音”，正因有此觀音石，有人也把此湖稱為“觀音湖”。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)小池名“獅子池”。您看，池邊的大獅子在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。這整座山也是一個(gè)大獅子，守護(hù)著神奇的石林。

現(xiàn)在各位隨我上山，先去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方，海拔1750米，是遠(yuǎn)眺石林全景最佳的位置之一。

登上獅子亭，朝南可指點(diǎn)石海驚濤，蒼茫浩渤的大石林奔來眼底；向東可俯視湖光山色，煙波浩渺的石林湖“猶抱琵琶半遮面”。有道是“不登獅子亭，不算游石林；一登獅子亭，全身醉石林”。有人稱石林是“中國風(fēng)景之最”，與長江三峽、桂林山水和吉林霧淞并稱為“中國四大自然奇觀”；也有人說石林是“中國造園之源”。

“這莽莽石林是怎么‘長’出來的呢?”問得好，即然是“石林”就應(yīng)該有一個(gè)生長過程。

我們眼前這些巖石是怎么形成的呢?這就要追朔到泥盆紀(jì)到早二疊世時(shí)期了(距今5．7—2．5億年前)。那時(shí)候石林所在的滇東一帶是沉在海中的。當(dāng)時(shí)氣候溫暖潮濕，使海洋中的生物生長快且種類繁多，有珊瑚、孔蟲、瓣鰓及各類腕足動物等等。這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。至2．7億年前石林成為熱帶淺海，海底沉積了巨厚的(1~2千米)淺海臺地生物礁相灰?guī)r。后來由于地殼運(yùn)動，這里被抬升，海退成陸。地面受到浸蝕，形成準(zhǔn)平原狀態(tài)，逐漸陷落成湖盆，進(jìn)一步產(chǎn)生溶蝕作用。到喜瑪拉雅造山運(yùn)動時(shí)期，這里又再次被抬升。在巖層抬升過程中各種外力因素，如水、土、生物等的作用才形成今天我們所看到的千峰林立、高聳人云、彼此相間、形態(tài)多樣的奇特地貌。

各位朋友，云南石林的發(fā)育與其它同類地貌地區(qū)相比具有多種形態(tài)并存、高大石林(最高者超過40米)集中發(fā)育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的劍狀喀斯特地貌，論面積之廣大，保存之完好，發(fā)育之典型，年代之古老，造型之獨(dú)特，類型之齊全，云南石林首屈一指。更有勝者，它與民族文化緊密相連，它以獨(dú)一無二的雄姿、神韻、意境和無法抗拒的魅力，當(dāng)之無愧地贏得了“天下第一奇觀”的美稱。

各位觀賞完大石林概貌，耳聞了石林成因，了解了石林的價(jià)值，我想大家早就按耐不住探奇的沖動了。好，要識石林真面目，各位就請隨我進(jìn)林中一探究竟吧。

參觀石林，隨時(shí)間的不同，角度的變化，光線的強(qiáng)弱，會產(chǎn)生不同的景觀。還要提醒大家，游覽石林您可一定要發(fā)揮想象能力。

各位請看，這是個(gè)小小的池塘，發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”?兩頭小水牛正在戲嬉，脊背時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，一派田園情趣。這是石林中的一景——青牛戲水。

現(xiàn)在各位請直視前方，一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線，這不由得使人想起中國古典園林中欲揚(yáng)先抑的造景手法。此石似天然屏風(fēng)遮掩住石林奇景，好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱為石屏風(fēng)。

走過石屏風(fēng)我們的游程將漸入佳景，相信大家將得到一次比一次強(qiáng)烈的驚奇感受。

疊翠”，這位朋友己脫口念出。這是1962年6月，朱德委員長到石林游覽時(shí)揮毫題寫的。短短八字，生動概括了石林的特色和壯美。

各位在觀賞石頭時(shí)，別忘了欣賞題刻。過鮮魚頭，石林勝境到了。各位請看前方，是否有似曾相識的感覺。這里就是在許多影視作品、書刊照片中出現(xiàn)過的石林勝境?！笆帧眱蓚€(gè)鮮紅的隸書大字，也就是我路上給大家講過的1931年龍?jiān)埔暡焓炙}“石林”二字。而“龍?jiān)祁}”三字則是龍?jiān)频膬鹤育埨K文于1985年9月22日來石林親筆書寫后刻上去的。現(xiàn)在請大家抓緊時(shí)間拍照留念。

現(xiàn)在我們來到石峰之下，各位請看：“天造奇觀”、“南天砥柱”、“大氣磅礴”、“萬笏朝天”、“頂天立地”、“天下第一奇觀”……

這些摩崖石刻與四周奇妙的自然奇觀相輝映，攝魂奪魄，給人美與奇的感受和想象，既是石林的寫照，又啟迪人們要有“石”的風(fēng)格和氣魄。

現(xiàn)在我們往里走。各位請駐足，抬頭看：在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。這里用“千鈞一發(fā)”來形容最貼切不過。大家過的時(shí)候一定要輕手輕腳，屏住呼吸，不然那巨石就會掉下來。好了，過了千鈞一發(fā)，各位可以放心了。其實(shí)這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬年了，經(jīng)歷了無數(shù)次地震的考驗(yàn)，是不會掉下來的。

沿途走來，石峰如劍，直刺青天。這里是劍狀喀斯特表現(xiàn)最典型的地方，游人稱為刀山火海。

過一石洞，峰回路轉(zhuǎn)，我們來到了一小憨之地——且住為佳。兩峰底部凹成室，如廳似屋，仿佛是專門為走累的游客準(zhǔn)備的小憩場所。這個(gè)石屋的形成其實(shí)是水與土共同作用而成，地質(zhì)學(xué)家稱其成因?yàn)椤巴料氯芪g”。我們在此小憩，轉(zhuǎn)過身再看剛才我們所過石洞上方四個(gè)大字：“無欲則剛”。這四個(gè)字出自林則徐的堂聯(lián)“海納百川，有容乃大；壁立千刃，無欲則剛?！笨淘谶@里，隱喻似謎，給人以聯(lián)想。

小憨之后我們到達(dá)大石林中海拔最低的地方——?jiǎng)Ψ宄亍?/p>這劍峰池是大石林中最幽深的地方，也是石林最神秘之處。劍峰池池水清澈、天光云影、四周群峰秀色盡在池中。池水來自地下，旱季不涸，雨季不漲。在石林深處能保留這樣一處天然池水實(shí)屬難得。池中一石峰酷似寶劍，劍柄投入水中，劍身上書“劍峰”二字，池名由此而來。劍刃是一次地震中落人水中的。

游罷劍峰池，我們來到“極狹通人”。各位請看，兩峰相擠處，僅有30厘米寬的空隙。此景名取自陶淵明《桃花源記》中“初極狹，才通人”的典故。若從劍峰池繼續(xù)往前游，此處是必經(jīng)之道，但身寬體胖者至此，只得望路興嘆。當(dāng)然，此景名也可引申表示為通過了這狹狹的通道，便可進(jìn)入風(fēng)光無限的“石林桃花源”。

進(jìn)入“石林桃花源”，讓我們展開想象的翅膀，盡情地觀賞吧!

在這里仰天俯地，上可觀天，下可察地。身臨其景，您是否有“仰觀宇宙之大，俯察秋毫之末”的感覺?

這古藤同心結(jié)，祝您愛情甜蜜，家庭幸福。

“雙鳥渡食”。這上天精工雕塑的神品，讓您不要忘懷“羊有跪乳之義，鳥有反哺之情”。

石峰之頂一頭小象，遙望遠(yuǎn)方，似在等待、在企盼。這便是“象踞石臺”。

“千年龜”，撒尼人說，見了它“心想事成”，摸摸它“長命百歲”。

“石鐘”是樂神贈給石林的寶貝。您會驚奇地發(fā)現(xiàn)：這石鐘能奏出您的心聲。

各位朋友，如果說剛才我們是在天然雕塑博物館中邀游的話，現(xiàn)在我們登上了石林另一個(gè)覽勝點(diǎn)，建在約30米高石峰頂上的望峰亭。此時(shí)您是否找到了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺?此亭初建于1931年，重建于1971年。

“阿詩瑪在哪里呢?”您別急，阿詩瑪就隱在這茫?！傲帧焙Ｖ?，我們現(xiàn)在就一路尋去。但途中還有許多奇景在等著我們。

曲徑通幽，進(jìn)入一石洞，四周俱是高聳的石壁。各位立于洞中可以感受一下什么叫“坐井觀天”。

由“坐井觀天”往前，兩邊是直插云表的石壁。一堵石壁似被攔腰斬了一刀，留下一條窄窄的縫隙，由此仰觀蒼穹，天只有細(xì)細(xì)的一條線，故叫“一線天”。

有朋友問，石林里面有人住過，生活過嗎?答案是：有。清朝咸豐年間，路南縣暴發(fā)了由趙發(fā)領(lǐng)導(dǎo)的，響應(yīng)太平天國起義的彝民起義。當(dāng)年趙發(fā)率領(lǐng)起義軍就住在石林中。

這里就是義軍扎營的地方。這里有石桌、石凳、石床，石床那有一香爐，這還有一跳清泉。

在這邊石壁的底部，有一可容一人出入的小洞。相傳此地為趙發(fā)關(guān)押戰(zhàn)俘的監(jiān)獄，因此得名“石監(jiān)獄”。若鉆人洞中便會覺得豁然開朗，天更高、更藍(lán)?？吹竭@個(gè)石洞您還會聯(lián)想到什么，對了，電視劇《西游記》中，壓在五行山下的孫大圣。

大家看，那好似鳳凰的大石，蹲立石巔，它正回頭梳理美麗的羽毛。這就是我們在望峰亭遠(yuǎn)觀過的“鳳凰梳翅”。

遠(yuǎn)處一巨石，從中分作兩半，似用鞭子抽成，鞭痕隱約可見。傳說這是阿黑在尋找阿詩瑪3途中被頑石擋道，他奮力揚(yáng)鞭，將巨石抽成兩半，留下了這“神鞭石”。

現(xiàn)在我們來到的是外圍石林景區(qū)，在這里我們將看到蘇武牧羊、漫步從容、母子借游、望夫石、喜相逢、駱駝騎象等景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們來到蓮花池旁，請各位稍事休息，我們馬上就要見到“阿詩瑪”了。這蓮花池是因水中一石酷似蓮花而得名，是一人工修建的池潭，供游完大石林后休息的地方。池中有魚兒，有興趣的游客可投食喂魚，感受一下人與自然和諧共處的情趣。

現(xiàn)在，我們繼續(xù)上路，去尋找“阿詩瑪”。

小石林位于大石林東北部。如果說大石林以其雄偉、詭秘取勝，小石林則以玲瓏剔透、清新俊雅著稱。如果把大石林比作阿黑哥，那小石林可就是阿詩瑪了。是的，我們要尋找的阿詩瑪就立于小石林中的玉鳥池畔。

各位請看，取經(jīng)路上的唐僧也被石林美景吸引來了，正在那打坐念經(jīng)呢，人們稱它為‘‘唐僧”念經(jīng)”?？创耸?，如一只調(diào)皮的猴兒，看那嘴林臉，與真猴子形似神更似，人們稱它為“悟空石”，原來唐僧的大徒弟正在此操練呢。沙和尚走得慢還沒趕到，而豬八戒嘛，還躲在外石林偷懶睡覺呢。

沿途我們可看到池畔戀人、越王劍、三石門等景點(diǎn)。細(xì)心的客人可能會發(fā)現(xiàn)在草叢、石縫中隱蔽著一些燈箱。我要告訴大家，這里是夜石林的主景區(qū)，當(dāng)夜幕降臨后，一盞盞不同式樣的聚光燈、追光燈、碘鎢燈以不同的顏色和角度，將整個(gè)小石林裝點(diǎn)得五彩斑讕，撫媚動人，座座石峰，塊塊奇石，隨著光照的強(qiáng)弱變換和色彩的轉(zhuǎn)換，仿佛都活起來與人同游。

繞過草坪，沿夾道穿行，展現(xiàn)在我們面前的是微波粼粼的玉鳥池，“阿詩瑪”在哪呢?各位正前方這尊天公傳神杰作，她就是撒尼人心中的好女兒——阿詩瑪?！鞍⒃姮敗币驼Z意思是金子般美麗的姑娘。

阿詩瑪是撒尼人最尊敬的理想人物。這里的石峰因她而多情，她又因石林而名揚(yáng)天下。她的美，已化成奇花異景；她的情，鑄成永不衰敗的藝術(shù)品。這尊石像現(xiàn)已成為我們云南旅游業(yè)的標(biāo)志了。后人在這里刻下了毛澤東主席的詠梅絕唱，陪伴阿詩瑪。

找到阿詩瑪，我們今天的石林之行將告一段落。一會我們將驅(qū)車去往石林的下一個(gè)景區(qū)，乃古石林。

各位朋友，乃古石林位于大、小石林景區(qū)的北面，距大石林約8千米，乘車需15分鐘。

　剛才我們游覽的大、小石林，有眾多的人文景觀，而我們即將到達(dá)的乃古石林則保存了天然的風(fēng)貌，幾乎沒有人工雕飾，更具原始的野趣。乃古石林將作為石林申報(bào)世界自然遺產(chǎn)的核心區(qū)。

各位朋友，大家請看，前方不遠(yuǎn)處，隱約可見黑黑一片石頭的地方就是我們游途的第二站——乃古石林了。

乃古石林石柱林立，雄奇壯觀，屬典型的喀斯特地貌?！澳斯拧笔侨瞿嵴Z，即“黑色”的意思，其意蘊(yùn)含著更原始，更古老之意。所以，乃古石林也可叫黑色石林。

乃古石林面積約為10．25平方千米，景區(qū)地域開闊，山水相連，樹石相依，湖光山色別具一格，山野風(fēng)韻極濃。身臨其中，可真正體會到何為“回歸自然”。

乃古石林黝黑、古樸，石峰、石柱千姿百態(tài)，于剛偉之中見柔巧，遠(yuǎn)看黝黑雄壯，陰森靜寂，就象一個(gè)古老荒蕪的黑色城堡，氣勢磅礙，令人心悸。乃古石林現(xiàn)在開發(fā)出來的游覽區(qū)僅占總面積的一半，目前景區(qū)游路全長約5千米。

乃古石林已命名的景點(diǎn)近百處，按景區(qū)分布狀況，分東西兩個(gè)游覽區(qū)，五個(gè)主要片區(qū)，名稱都很形象，各位聽名字大概就能想象出它們的風(fēng)采。它們分別是：良緣林、峰上望、地下鉆、地上轉(zhuǎn)、古林逛……另外還有白云湖和長400多米的白云洞。還有大量未定名的景點(diǎn)，期待著大家充分發(fā)揮想象力，為其命名。

游乃古石林大約需要兩個(gè)小時(shí)。好，目的地到了，各位隨我下車，去望、鉆、轉(zhuǎn)、逛。

我們拾級而上。現(xiàn)在請各位回過頭來，對面的石峰像不像個(gè)“古城堡”?如果大家仔細(xì)看看，會發(fā)現(xiàn)在城墻上面有許多衛(wèi)士緊靠在一起。因此此景取名“眾志成城”。如果大家把整片石頭連起來看，您會發(fā)現(xiàn)它又像一只小船。這就是乃古石林的魅力。左邊是船尾，右邊是船頭，中間還站著一群人，他們有的背靠背，有的面對面，神態(tài)各異，仔細(xì)數(shù)一數(shù)，好像有八個(gè)人。此景叫做?對“八仙過?！?，大家都想到了。那您是否能辨認(rèn)出誰是張果老，誰是鐵拐李呢……

我們繼續(xù)前行。一只美麗的鸚鵡在迎接大家，它口中正致歡迎辭呢，只不過它講的是撒尼語，因此，各位聽不懂。我來翻譯一下。哦，它說：乃古石林歡迎遠(yuǎn)道而來的朋友，祝各位游得盡興，玩得愉快!

看過玉帝拋下的“神牙”，領(lǐng)略了伸向天空的“佛手”，我們跟著這對駱駝去看“豬八戒背媳婦”。

各位請順我指的方向看。四根石柱兩兩相對，分別一高一矮。這里引用了中國一個(gè)非常著名的故事來為它命名——十八相送。您看左邊的祝英臺帶著她的侍女銀心，右邊的梁山伯帶著書童四九。他們送了一程又一程，道不完的離別之情，說不完的惜別之話，難舍難分。

我們往前走幾步，再來看“十八相送”，您發(fā)現(xiàn)什么了?“書童丫環(huán)哪里去了?”原來銀心、四九為了方便梁山伯與祝英臺互訴衷腸，都知趣地躲到一邊去了?？磥砦覀円驳米R趣點(diǎn)，放輕腳步，慢慢離開，千萬別驚擾了“梁祝相會”。

現(xiàn)在我有個(gè)問題要問各位：獅身人面像在哪里?“在埃及”。我們都知道埃及有獅身人面像，那是埃及古老文明的象征。各位請看那是什么?上面是人的面孔、下面是獅子的身子，這是我們乃古石林的獅身人面像。埃及的造像是人工所為，而乃古的造像則來自大自然的鬼斧神工。

石崖上有一頭小象正凝視前方，像在尋找失散的母親。在乃古石林大小石象頗多，也許很久很久以前這里確有象群活動也未可知。感興趣的朋友可留意數(shù)一數(shù)，看誰發(fā)現(xiàn)的象最多。

現(xiàn)在各位看遠(yuǎn)處那片石林叢中，有兩座相鄰的石峰造型更顯奇特，像兩頭在斗毆的金豬拱嘴、甩尾，正咬得勝負(fù)難分。，左邊還有兩塊石頭，哦，原來是銀心和四九跑到這來看金豬斗毆來了。

現(xiàn)在各位要多加小心，隨我往上攀登。我們到達(dá)的地方是乃古石林最高的地方——峰上望。有沒有朋友數(shù)過我們登了多少級階梯?對，82級。在這里我們可俯瞰乃古石林全景。那里就是“云湖”。此湖因湖面常有云霧覆蓋而得名。晨起觀湖，如藍(lán)天白云墜入湖中，滿湖湛藍(lán)，白云浮動；暮時(shí)觀湖，石峰危崖倒映，勝似一幅絕妙油畫。在冬天的早上，湖面常云霧裊裊，把乃古石林包裹了一半。湖中有兩個(gè)小島，一名“蓬萊”，一名“瀛洲”。

遠(yuǎn)處怪石嶙峋，千峰聳立，萬千姿態(tài)，氣勢磅礴。長長的石林就像千軍萬馬，排成了一條長蛇陣，士兵們正整裝待命。那邊的高臺喚作“聚仙臺”。傳說戈自(彝族神傳說中的人物)天神召開軍事會議，眾神會聚一起共商大事，決定派戈自的女兒阿美諾下凡間幫助撒尼百姓。

峰上望過之后，各位隨我從尖刀山繼續(xù)往前走，下150多級臺階后到后面去——地上轉(zhuǎn)。

各位朋友，與剛才我們游過的大小石林相比，我們發(fā)現(xiàn)，大小石林干峰比肩，大小高度較為接近，遠(yuǎn)觀只見一片片密密簇簇，似缺少變化跳躍，近賞則大不相同，大自然精雕細(xì)琢，使得頑石無論鳥形、獸狀，或擬人、狀物，均神態(tài)逼真。而乃古石林的石質(zhì)渤黑古樸，巖性不均勻，所狀之物，更覺似像非像。但是，當(dāng)您身臨其境，頓覺山禽鳴崗，危石森森，山風(fēng)陣陣，花香襲人。您是否嗅到了迎面而來的山野味，感受到了未加修飾的粗獷自然美。

您看那，一片巨大石林，其根部是連在一起的整體，頂部卻參差不齊，猶如佛手升起，妙不可言，這就是著名的“獨(dú)石成林”。

這邊石峰頂部下凹成盆狀，盆口朝天，盡收甘霖雨露。因形似北京北海公園的銅鑄“仙人承露”之盤，因此取名“承露盤”。

各位請看，一塊巨石從石峰上掉落下來，正好被兩邊的石崖夾住了。此景酷似“千鈞一發(fā)”，在此我們給它取名為“雙峰墜石”。

前面我們將進(jìn)入“動物園”，各位請看：雙象戲水、猛虎下山、玉面狐、南天神駿、玉兔盼月、天狗望月、駝鳥尋幽、烏龜采寶、石龍修煉、龍虎斗、群兔嬉戲、雙獅戀等等。在“動物園”中還有神奇的石破驚天，有王母娘娘遺落的鉆戒，還有一塊形似8字的“發(fā)財(cái)石”?，F(xiàn)在我們置身乃古石林中心廣場，這里地勢較平坦，四周奇石甚多。這根石柱極似人形，各位看她的頭型和鼻子，不像亞洲人吧，我們稱其“英國女王”，她是那一位女皇呢，這就得自己去問問她了。這邊有一個(gè)打坐觀音。英國女王和觀音菩薩都被吸引到了這里，可見我們乃古石林的魅力之大。

第二篇：云南昆明石林英文導(dǎo)游詞

Sani tribal invaders also thrust out of the fruit Rao.I do not know the number of road running, Sani hide in a cave, hole quickly concluded on the spider web.Yapping at their heels arrived holes were not Sani.Some said may hide in your hole, one can see a spider web portal Guitar, certainly they were not hiding Sani cave.Sani not, the invaders leave.Sani who saved the day and pull through.Since then, as they put the Spiders to worship God.Now you please look at the car window, the car is from Sani living side after the stockade.Tsaitsu said, it was necessary to brief you Yi housing.In Shilin County and throughout the different natural conditions, therefore, the housing Sani has different forms.Yi people have four words : “the sea-line territory coffers, waxy black Danbanfang, Wo Hop the fence, Lake on the grass.”four phrases to sum up the Yi four local representative and housing.Soil Treasury, also known as the palm of the soil, soil, wood as raw material, in general-the upper and lower floors, live in the upper and lower levels of clearance livestock.Danbanfang, mostly two-storey buildings, upstairs and downstairs of the three, beam, column, beam, floor, all wood, gables, back with stone walls built from, and the general soil-brick buildings and the different.Of the fence, stone walls, and bamboo, woven into a tree, fence, and then paste on earth, brushing smooth, as the walls.The grass, stones pad, and the walls of tamped earth, with the best of logs or wood-side, the grass covered roof, double-sided slopes.Thatch grass roof, swing down to make grass, splashed Sheung Shui let the wind, and then the grass ablaze.saturated with water for part of the wind quit and not combustion, forming a solid grass roof.Although the grass than the shabby brick, but cost savings While some visitors.Now, I like to talk about people Sani bright and colorful costumes.Sani women spend Baotou is remarkable exquisite works of art.Baotou in red, green, blue, purple, yellow, green and orange colors of the seven silk preparation;Edge nails silver bubble, A sergeant on both sides “rosy”(color embroidered logo 1.30);After a beaded vertical, end-Yin Ling Ying Sui dynasty.Yinling impact mistake.Baotou legend flower is to imitate rainbows in the sky produced for the Memorial 'to fire a love of Love.Because of the fascination with death into seven, color rainbow, the rainbow descendants imitate production Baotou, love it as a symbol of loyalty.The girls were equipped with color sleeve silk cloth impregnated two wide sides.Left married with purple fringe or black velvet inlaid center stage-profile width.Back up to a black velvet coat so small Yanggaopi, Jianku embroidered packets.Wei Yao anthers waist, belt line in the funeral, like the men's neckties, so that the "strange Sani girl costumes, When the suit tie belt.Downloaded the past homemade kindness, it is more of trousers.Shoes have also been embroidered shoes into a pair of sports shoes or semi-Duan shoes.In peacetime, and more young women to wear the same fashion Han, festivals or rush Street(Series)days, girls dressed in colorful ethnic costumes, Yi Heung added strong ethnic characteristics.

第三篇：云南昆明石林導(dǎo)游詞

各位朋友，大家好!今天我們將要游覽的景點(diǎn)是被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——石林，它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。石林風(fēng)景區(qū)距昆明市區(qū)89千米，乘車需要近2個(gè)小時(shí)。各位朋友，在中國旅游，人們有這樣的說法：到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了上海數(shù)人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明……，大家猜猜看該看什么“頭”呢?對了，有朋友說了：石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說：不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標(biāo)志就與石林有關(guān)，那是什么標(biāo)志呢，這個(gè)迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡來昆明者必到石林一飽眼福?，F(xiàn)在我們的車子已駛離市區(qū)，腳下這條路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通車，是云南省的第一條高等級公路，全長120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬國道320、324線。有朋友會問，云南有高速公路嗎?有。云南省己實(shí)現(xiàn)以昆明為中心200千米范圍內(nèi)主要干線公路的高等級化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，我們的公路建設(shè)將會有更大的發(fā)展?，F(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一，是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請看前方，那里是官渡區(qū)所轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)——阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢?，F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷全國，遠(yuǎn)銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等?，F(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤，各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負(fù)盛名，傳說呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕淼?。相傳在宋代大理國時(shí)期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng)，隨身帶來幾株大理雪梨樹苗，并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接，不想結(jié)出的果實(shí)個(gè)大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的，所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的，還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷?；噬铣院筚澆唤^口，要求年年進(jìn)貢，并下令把原千戶所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據(jù)可查，但我要建議大家，如果有機(jī)會一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎：“要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。” 呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實(shí)“呈貢”一詞源于彝語“柴谷”，意為：盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問“海灣?哪來的海?”別急，各位請往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望，一線水光若隱若現(xiàn)，那就是被稱為“高原明珠”的滇池。有人說那應(yīng)該是“湖”灣，怎么會是“?！睘衬豴這個(gè)問題等一會我們見到另一個(gè)湖的時(shí)候我再給大家解答。各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。對，紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū)，優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機(jī)質(zhì)。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶，熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì)，使其中易溶礦物大量分解、流失，濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化，活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來，把土壤染成紅色。我國南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢 ?我告訴大家：我國東部呈青色；西北呈白色；東北呈黑色；中部的黃土高原，為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色，黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對應(yīng)，因此就有“五色土”之說。好了，關(guān)于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。各位請看您的左前方，這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運(yùn)動，這個(gè)鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝，設(shè)施齊全，球場內(nèi)湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急，大片的鮮花四季盛開，是高爾夫運(yùn)動的天堂。各位朋友，凡到云南都會聽人說起“云南十八怪”，它講述一些云南獨(dú)特的山川風(fēng)物和民俗風(fēng)情。其中有兩怪是這樣說的：“火車不通國內(nèi)通國外”，“火車沒有汽車跑得快”。其實(shí)這兩怪現(xiàn)在早已成為歷史。但引發(fā)人們編出這兩怪的“實(shí)物”卻還在。您看前方有兩條鐵路，一寬一窄，現(xiàn)在我要說到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。它是中國的第一條國際鐵路。說它“窄”，是因?yàn)樗能壘鄡H1米，而國際標(biāo)準(zhǔn)軌是1．435米，因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米，從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長465．2千米，北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍，史稱“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國占領(lǐng)越南后，為了控制云南、掠奪我們的資源，強(qiáng)迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1904年動工，1910年通車。沿途山大塹深，峰巒疊嶂，橋隧相銜，坡陡彎急。據(jù)說當(dāng)年為修筑這條鐵路，每年使用民工3至6萬人，累計(jì)達(dá)30萬人，是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由于沿線自然條件惡劣，生活條件極差，筑路華工死亡人數(shù)高達(dá)六七萬人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。云南地處西南邊睡，交通十分不便，在貴昆鐵路通車前，米軌鐵路是云南惟一的而且是不通國內(nèi)通國外的鐵路；加之是窄軌，坡陡彎急，行速很慢，因此才出現(xiàn)了“十八怪”中的兩怪。各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路，是我國“八五”、“九五”期間的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，是中國在艱險(xiǎn)山區(qū)修建的又一條鐵路。它東起廣西南寧、西至云南昆明，北接貴州紅果，干線全長899．7千米，為國家一級干線，并一次建成電汽化。南昆鐵路途經(jīng)滇黔桂三省區(qū)的29個(gè)縣，輻射12．4萬平方千米，沿線2000多萬人民直接受益，對于開發(fā)大西南，振興三省區(qū)經(jīng)濟(jì)意義重大。鐵路所經(jīng)地區(qū)地質(zhì)情況十分復(fù)雜，地形非常險(xiǎn)峻，被稱為“地質(zhì)博物館”、“地下迷宮”。全線共修隧道263座、橋梁461座，許多重點(diǎn)工程創(chuàng)下了中國鐵路施工史上的新紀(jì)錄。南昆鐵路的長度約為京九線的三分之一，但隧道長度卻是京九線的3倍。只顧講鐵路了，現(xiàn)在各位請看窗外，又有一個(gè)湖，它是著名的滇中五大湖之一的陽宗海。陽宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間，古稱明湖。它形如草鞋，兩頭寬中部略窄，南北長約12千米，東西寬3千米，面積30平方千米，平均水深22米，最深處30米，是我省第三深水湖，是一個(gè)典型的高原斷陷湖，湖東北面的湯池河為出水口，湖水匯入南盤江最后歸入南海。陽宗海1992年9月列為省級旅游度假區(qū)。它碧波粼粼景色秀麗，吸引了不少中外游客，也吸引了投資者。各位請看對岸就是由新加坡投資者投資建設(shè)的高爾夫球場，現(xiàn)己建成并投入使用，生意紅火。有朋友問了，這僅僅是個(gè)湖，你怎么把它稱為海?是不是云南地處內(nèi)陸高原，沒見過大海，向往大海的緣故呢?其實(shí)這個(gè)問題許多人都問過我，有人還把它編入“云南十八怪”：“湖泊叫尾帶“黑”音的便是這個(gè)意思。如滇池彝語謂之“洛朵黑”，文山的“普者黑”，其它如洱海、通?！丛颇戏窖砸糁弊g，“?！弊肿援?dāng)寫作“黑”字，但因漢字是表意文字，若將彝語直音完全譯作“黑”，則音存而義非，實(shí)不相宜。所以，古人以“海”代之，不僅音近義似，而且兩全齊美，二者可以得而兼之。過了陽宗海，我們現(xiàn)已進(jìn)入了昆明市的另一個(gè)郊縣——宜良。由于海拔相對較低，氣候溫暖，土壤肥沃，雨量充沛，宜良的糧食產(chǎn)量很高，故有“滇中糧倉”之美譽(yù)?，F(xiàn)在駛過的是南盤江大橋。南盤江是珠江正源，其源頭在云南曲靖的馬雄山。云南不僅山?多，而且江河眾多。云南境內(nèi)河網(wǎng)縱橫，大小河：流共有600多條，分別屬于伊洛瓦底江、怒江、瀾滄江、金沙江、元江和南盤江六大水系。六大水系在分布上構(gòu)成“帚形”分布的奇特自然現(xiàn)象。特別是在北緯27。37’附近金沙江、瀾滄江、怒江形成三江并流的奇觀。過了大橋，各位看到道路兩旁都是餐館。每家餐館門口都有烤爐，并有一只只白胖的鴨子掛滿桿頭。這就是著名的宜良烤鴨。宜良烤鴨有70多年歷史，烤制工藝獨(dú)特：首先選用肥壯的鴨仔，去毛去掌，洗凈后從右翼下切口取出內(nèi)臟，再以蜂蜜水均勻地抹遍鴨身，之后用6厘米長的葦桿作堵塞，插入鴨子的肛門內(nèi)，防止灌湯后湯從肛門漏出。然后用小鐵鉤鉤住鴨頸，掛在通風(fēng)處晾干，再灌入調(diào)好味的上湯。用編成辮的干松針(“云南十八怪”稱“松樹葉子辮起來賣”)置于特制的爐內(nèi)點(diǎn)燃，待煙火去盡，把鴨子掛于爐壁，蓋上蓋子，適時(shí)翻轉(zhuǎn)，燜燒三四十分鐘，待鴨身色澤深紅油亮?xí)r取出，拔去堵塞，撤去上湯，斬為小塊，理擺于盤中，佐以花椒鹽或特制面醬，配上蔥白、酸蘿卜，即可食用?，F(xiàn)在我們馬上就要到石林彝族自治縣境內(nèi)了?！笆挚h，地圖上及資料上明明寫的是路南縣啊?”這位朋友問得好。路南由來已久，早在元朝就有路南州的設(shè)置。路南二字源于彝語，其一，“路南”彝語為“魯乃”，“魯”即石，“乃”即黑色，“魯乃”就是長滿黑石頭的地方；其二，“路南”彝語也作“路甸”，路為城，甸為平壩或?qū)挸ㄖ亍Ｂ纺线@一稱呼一直沿用到1998年。隨著改革開放的深入和旅游事業(yè)的發(fā)展，石林風(fēng)景區(qū)的知度在海內(nèi)外越來越高，旅游業(yè)成為該縣的支柱產(chǎn)業(yè)，劃順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，1998年12月14日將路南彝族自治縣更名為石林彝族自治縣。由于有些書籍是此前出版的，因此各位看到的仍是路南這一地名。石林縣是一個(gè)既古老又年輕并充滿生機(jī)的地方。如今它是全國50個(gè)文化先進(jìn)地區(qū)之一，有“一個(gè)彝縣五鄉(xiāng)美譽(yù)”之稱，即“巖溶之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”、“摔跤之鄉(xiāng)”、“繪畫之鄉(xiāng)”、“煙草之鄉(xiāng)”。國家、省、市在這片土地上確立了六大基地：全國41個(gè)烤煙生產(chǎn)基地縣之一(是優(yōu)良品種“紅花大金元”的故鄉(xiāng)，“紅河”牌所用煙葉產(chǎn)地)，全國奶山羊基地縣之一，國家“八五”萬畝蘋果商品基地縣，省商品豬生產(chǎn)基地，省綠肥種子基地，市煤炭生產(chǎn)基地。說到石林彝族自治縣，我們還要介紹世居于此的撒尼人。撒尼人是彝族的一個(gè)支系。撒尼人自稱“尼”，意為快樂的人。在新中國成立前，彝族還沒有一個(gè)統(tǒng)一的稱謂。1950年彝族代表到北京，毛主席在中南海接見他們，大家談到彝族名稱過去不統(tǒng)一，有的還帶有侮辱和歧視性，應(yīng)該改掉。毛主席聽后很贊同，提出將“夷”字改為“彝”字。他認(rèn)為“鼎彝”之“彝”這個(gè)字好，像宮殿里面放東西，有“米”又有“絲”，有吃有穿，日子就富裕了；鼎彝又是古代祭把用的器具，有莊重美好之意。大家聽了，都很高興，一致表示贊成。從此，“彝”就被正式定為彝族各個(gè)支系的統(tǒng)一稱呼。彝族歷史悠久，彝族祖先祟尚老虎，把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰，而且還有蜘蛛圖騰。撒尼人自古就有保護(hù)蜘蛛的習(xí)慣。為什么呢?相傳，撒尼人很早以前居住在阿著底，后來遷居到一個(gè)美麗的地方，并以族命城，稱“果饒”，即彝家之子的意思。撒尼人自稱“尼”，尼王憨厚能干，他有一把神刀，帶著部族，抵制了多次外族的侵犯，“果饒”城牢不可破。他揮動神刀，念咒語，入侵者的頭便紛紛落地。他還有一個(gè)神術(shù)，被人殺了頭，會重新長出新頭來。后來，尼王娶了一個(gè)外族美麗的姑娘。姑娘對他說：“我嫁了你這樣一個(gè)永遠(yuǎn)不會死的丈夫，感到非常榮幸，就是死了，也將在九泉之下愛著你?！蹦嵬跣乓詾檎妫炎约簹⒉凰赖拿孛芨嬖V了她：“我也會死的。殺了我的頭，只要用尖刀草在脖子上刷三下，我就不能復(fù)生了?！蹦嵬醯钠拮影堰@個(gè)秘密告訴了娘家部族首領(lǐng)，里應(yīng)外合殺死了尼王，并使他不能再長出頭來。入侵者還把撒尼部落攆出了果饒。不知跑了多少路，撒尼人躲進(jìn)山洞，洞口很快結(jié)上了蜘蛛網(wǎng)。追兵趕到洞口，找不到撒尼人。有的說可能躲到洞里了，可一看洞口結(jié)著蜘蛛網(wǎng)，他們肯定撒尼人不可能躲在洞中。找不到撒尼人，入侵者就走了。撒尼人化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。從此，他們就把蜘蛛當(dāng)作保護(hù)神來崇拜?，F(xiàn)在各位請往車窗外看，我們的車子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過。說到寨子，有必要給大家介紹一下彝族的住房。在石林縣，各地自然條件不盡相同，因此，撒尼人的房屋也有不同的形式。彝族民間有這樣4句話：“海邑土庫房，糯黑石板房，和合籬笆房，月湖茅草房?！?句話概括了彝族4個(gè)地方及其有代表性的住房。土庫房，又稱土掌房，以土、木為原料，一般分上、下兩層，上層住人，下層關(guān)牲畜。石板房，多為兩層樓房，樓上、樓下各3間，梁、柱、椽、樓均為木質(zhì)，山墻、背墻用石板壘砌而成，與一般土基房和磚房不同?；h笆房，以石為墻基，以竹條、樹條編織成籬笆，再糊上泥土，涂刷平坦，成為墻壁。茅草房，以石塊墊基，夯土為墻，用結(jié)實(shí)的圓木或方木為柱，茅草蓋頂，雙面斜坡。苫草頂時(shí)，先打盡絨草，潑上水讓風(fēng)吹，然后用火燎茅草，浸透水的部分因風(fēng)吹不干而不會燃燒，形成堅(jiān)實(shí)的草頂。茅草房雖比磚瓦房簡陋，但節(jié)省費(fèi)用，冬暖夏涼?，F(xiàn)在，我來談一談撒尼人絢麗多彩的服飾。撒尼婦女的花包頭是引人注目的精美藝術(shù)品。包頭以紅、綠、藍(lán)、紫、黃、青、橙7種顏色的絲綢配制；邊沿釘有銀泡，兩側(cè)綴一對“彩蝶”(彩色繡花圖案三角)；后垂一對串珠，末端系銀鈴纓穗，走起路來，銀鈴撞擊作響。傳說這種花包頭是摹仿天上的彩虹制作的，為的是紀(jì)念’一對投火殉情的戀人。因?yàn)檫@對戀人死后化作七，彩長虹，后人摹仿彩虹制作包頭，把它視為忠貞愛情的象征。姑娘們的上裝袖子用彩色絲綢布鑲二道寬花邊，左襟邊沿用紫紅或黑色絨布鑲牛鼻子形紋寬邊。背部披一塊以黑絨布做外殼的小羊羔皮，肩挎繡花包。腰系花圍腰，腰帶系于身后，好像男士們的領(lǐng)帶一樣，所以說“撒尼姑娘服飾怪，西裝領(lǐng)帶當(dāng)腰帶”。下裝過去為自制布褲，現(xiàn)多為西褲。鞋子也由原來的繡花布鞋變?yōu)榘咨\(yùn)動鞋或半高跟皮鞋。平時(shí)，青年婦女多與漢族相同穿時(shí)裝，節(jié)日或趕街(集)的日子，姑娘們身著鮮艷的本民族服裝，使彝鄉(xiāng)增添了濃郁的民族特色。結(jié)婚以后，婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長虹，而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制；裝飾大為簡化，無銀泡、彩蝶和串珠。一般婦女只穿青布作殼的羊皮襖，下穿繡有紅、白兩色線的寬檔褲。跳大三弦舞是青年男女社交活動的一種重要形式。每當(dāng)月夜，小伙子們帶著大三弦、月琴、笛子、二胡，約著姑娘們成群結(jié)隊(duì)地來到村旁樹林間跳大三弦舞。小伙子們吹著清脆的短笛、彈撥著渾厚的大三弦；姑娘們隨著音樂的旋律，輕盈的舞步左旋右轉(zhuǎn)。用她們的話來說是“人不跳樂，白來世上活；聽見三弦響，心喜腳板癢”。大三弦舞氣氛熱烈歡樂，又叫“跳樂”；它舞姿粗獷而又優(yōu)美舒展，極富傳情色彩。男女青年若跳得合心合意，就可以訂終身。竹笛和樹葉是撒尼人交流感情的樂器。竹笛用粗細(xì)適宜、皮薄節(jié)長的竹子制作，長約一尺，七個(gè)眼，不貼竹膜。特別是小竹笛發(fā)音激昂活潑，似“百靈鳥”在歡唱，如“叫天子”飛入云端。有的撒尼青年男女談情說愛，不跳舞、不唱歌、不講話，就是借助竹笛和樹葉來傾吐彼此的愛慕之情。約會時(shí)，小伙子吹竹笛；小姑娘則用一片樹葉，吹出優(yōu)美的曲調(diào)回答對方，竹笛和樹葉幫助他們成為恩愛的侶伴。彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈，動作鮮明，加之大三弦節(jié)奏有力，音色渾厚的伴奏，形成粗獷、樂觀的風(fēng)格，淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚(yáng)向上、熱情奔放階性格。大三弦舞基本舞步是走三步蹬兩下，并在此基礎(chǔ)上不斷變化隊(duì)形，所以又稱“三步樂”或“跳樂”。因速度不同，“三步樂”有快慢之分。“慢三步樂”速度緩慢，適合老年人跳；“快三步樂”速度較快，為年輕人所喜愛。跳時(shí)兩者均可配上相應(yīng)的歌聲，載歌載舞，使氣氛更濃烈。每逢節(jié)日慶典，或賓客到來，熱情奔放的彝族兒女要獻(xiàn)上大三弦舞。屆時(shí)，剛健豪邁的舞步震動著大地，厚重樸實(shí)的大三弦聲撥動著人們的心弦，舞者清脆有力的吃喝聲響遏行云。那熱烈的場面使舞者和觀眾都熱血沸騰，給人歡樂，催人向上。說到民族風(fēng)情，各位可能要問到我們?nèi)瞿崛说幕樗琢恕Ｈ瞿崆嗄昴信杂蓱賽塾喯陆K身大事后，小伙子征得父母同意，即請一個(gè)媒人攜一瓶酒前往姑娘家說親。若姑娘的父母接下酒，說明同意這門婚事。三天后媒人第二次說親，與女方商定婚禮事宜?；槎Y分為“喝小酒”、“喝中酒”、“喝大酒”?！昂刃【啤睍r(shí)，男方請媒人送一手(小罐)酒和一串臘肉給女家，由女家操辦酒席。女方的長輩提出下步操辦婚禮的具體意見，媒人把女方意見傳給男方，二天后再把男方的意見回告女家，如期籌辦“喝中酒”?！昂戎芯啤币话阌喸趯倥?、羊的日子。到時(shí)候，男方請五六人帶著比“喝小酒”時(shí)多數(shù)倍的酒、肉、飯菜到女方設(shè)席，女方請十多桌客人喝酒。喝過“中酒”就算結(jié)婚了，家境貧寒的人家就此結(jié)束婚禮。但經(jīng)濟(jì)條件好一點(diǎn)的人家，一般還要“喝大酒”?！昂却缶啤痹谂郊遗e行，儀式隆重，場面熱鬧。屆時(shí)，以新郎為首的迎親隊(duì)來到女家，女家故意閉門不納，要男方迎親者與女方的唱歌能手對歌。雙方暢開歌喉，你問我答，竭盡才思，直到女方滿意為止才罷休。第二日，女方置酒菜招待迎親者。姑娘們十分調(diào)皮，要有意捉弄迎親者。或者拾些石頭放在迎親者的籮筐里，逼他們挑出門外；或者抹黑迎親者的臉，讓他們難堪。迎親者也不示弱，反手抹黑姑娘的臉。此時(shí)眾人大笑，洋溢著歡樂的氣氛。如果我們到撒尼人家做客，那還得注意撒尼人的禁忌：撒尼人忌婦女在起房蓋屋時(shí)跨過搭架的木料；忌踩鍋灶，以免傷害灶神，把嘴扯歪；忌兒媳婦在公公面前梳頭；忌在人前放屁；忌在神山和“密枝林”砍樹、割草；忌死在寨外者抬入寨內(nèi)；忌在立春日種農(nóng)作物，以免打傷莊稼；忌稱彝家為“保保”，認(rèn)為這是對彝家人的侮辱；忌舀飯舀中間翻甑底，而不順甑子的四周圍舀；忌在婦女生孩子時(shí)外人入室；忌在門坎上坐，以免擋住財(cái)神進(jìn)家的路；忌說“賣”自養(yǎng)的牲畜。各位朋友，車窗外青灰色的石頭已零星出現(xiàn)，石林快到了。在石林縣，62％的地表為石灰?guī)r覆蓋。其中景觀最典型、最突出的350平方千米被列為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，包括“二林、二洞、二湖和一瀑一山”8個(gè)景區(qū)。若要把所有景區(qū)走馬觀花式地看一遍，至少花三天三夜的時(shí)間，而我們今天要游覽的是“二林”中的李子管石林?，F(xiàn)在讓我們來回顧一下怎么發(fā)現(xiàn)石林及石林怎樣出名的。清康熙五十一年(1721年)《路南州志》載：“石林，巖高數(shù)十仍，攀援始可人，其中怪石林立，如千隊(duì)萬騎，危桅逐窟，若九陌三條，色俱青，嵌結(jié)玲瓏，尋之莫盡，后有伏流清冷如雪。相傳昔人于隆冬遙見石上有李二株，結(jié)實(shí)鮮紅，臨不及取，次日尋之不見，俗呼“李子箐”。光緒十三年(1887年)，法國人保羅?維亞爾(paulVial)，中文名字叫鄧明德，到原路南一帶傳教。他寫出了一本關(guān)于彝族社會文化調(diào)查的書《彝人的歷史和宗教》，這是石林彝族文化向西方的第一次傳布。1931年，云南省主席龍?jiān)铺岢隽私ㄔO(shè)“新云南”的設(shè)想，開始從各方面實(shí)行一系列的整頓和改革。3月間，呈貢至羅平的六區(qū)公路路基大部分修成，龍?jiān)朴H自來視察。而后，他觀看了大疊水瀑布，并和幕僚們計(jì)劃在那里修建一座發(fā)電站。晚上，龍?jiān)扑迾窢柎澹瑥漠?dāng)?shù)匾妥迦罕娍谥械弥瞬贿h(yuǎn)處的石林。于是第二天，龍?jiān)葡扔沃ピ贫?，后觀賞了群峰聳立，莽莽若林的李子箐石林。接著，龍?jiān)泼钤诹鶇^(qū)公路上修一條兩千米長的支線，讓它經(jīng)過李子管一帶。而后又親自率領(lǐng)建設(shè)廳廳長張維翰及一批設(shè)計(jì)專家重來石林，搞現(xiàn)場設(shè)計(jì)規(guī)劃。龍?jiān)圃谑执笃潦弦}上“石林”二字，于是請?jiān)颇贤ㄖ攫^館長、白族著名學(xué)者周鐘岳代書。張維翰題寫了“天下第一奇觀”六字，一批隨行人員同時(shí)也有題刻。此后，一個(gè)純自然的地貌景觀帶上了濃濃的文化氣息和色彩。張維翰回到省城之后，秉承龍?jiān)浦甘鹃_始作石林的開發(fā)規(guī)劃，而后在石峰之上，即今天我們將登上的望峰亭處修建了六角亭一個(gè)，取名‘‘望峰”。其它設(shè)施也有修建。石林從此開始了較大規(guī)模的開發(fā)和發(fā)展。一會進(jìn)入石林到達(dá)石林勝景，我們將一睹當(dāng)年石刻之風(fēng)采。在抗戰(zhàn)期間，西南聯(lián)大組建于昆明。由于地近石林，許多學(xué)者紛紛游覽，并有感而發(fā)寫出許多抒情名言詩句：“滇南淹蹇百千載，天荒地老無人記?！?朱自清)“巨劍指天呈利鍔，臥中橫地有清音?！?王力)“我來已歷滄桑劫，夕陽西下覓古碑?！?吳晗)……在聯(lián)大教授與石林的關(guān)系上，滲透著一股悲壯的英雄之氣。石林的峻拔雄勁，應(yīng)該是抗戰(zhàn)時(shí)期國人心境的極佳寄托。諸君子的慷慨悲歌，也正是石林劍矛刺天的最好注解。石林神奇迷人的自然風(fēng)光與獨(dú)具魅力的民族風(fēng)情的完美結(jié)合，象磁石一樣吸引著千千萬萬的中外賓客，旅游者紛至沓來，或觀賞它的壯美、領(lǐng)略它的風(fēng)情；或吟詩作賦、歌詠它的史跡；或研究考察、探索它的奧秘。石林就像一座巨大優(yōu)美的藝術(shù)迷宮，激發(fā)著無數(shù)文人墨客的靈感，公劉、季羨林、馮牧、流沙河、方紀(jì)、劉白羽、曉雪、賈平凹……一個(gè)個(gè)借景抒懷，留下了許多美麗動人的詩篇；石林，確是名副其實(shí)的人間奇境，到過這里的國家領(lǐng)袖、世界名人，無不嘆為觀止，豪情滿懷，劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平、基辛格、希思、特魯多、李光耀……一個(gè)個(gè)留連忘返。1999年5月1日，江澤民總書記興至勃勃地游覽了石林，發(fā)出了，b衷的贊嘆：真是太神奇了，果然名不虛傳!石林還是學(xué)者、科學(xué)家門進(jìn)行研究考察的理想之地。本世紀(jì)40年代以來，到這里進(jìn)行科學(xué)考察的著名學(xué)者就達(dá)上千人，涉及到歷史學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、旅游學(xué)等門類，如聞一多、李公樸、吳晗、朱自清、方國瑜、李廣田、楊鐘健……他們在這里發(fā)微探幽，汲取精華，豐富了我國的科學(xué)寶庫。這里每棵草木都有著它曲折的經(jīng)歷，每一塊石頭都有著它神奇的傳說?，F(xiàn)在“石林”已成為云南旅游的一個(gè)品牌。石林的英文翻林譯5hilin或5tone Forest己成為專有名詞為世界所公認(rèn)。各位朋友，說話間我們己來到我們今天的目的地石林的精華景區(qū)之一——大石林景區(qū)。各位帶好隨身攜帶行李，準(zhǔn)備下車隨我去一覽石林的風(fēng)采。各位請看，現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根據(jù)周恩來總理建議而修建的。1955年4月，敬愛的周恩來總理、陳毅元帥到石林游覽，周總理看到這里的洼地里只有很少的水，再看看石林的景觀，說“有山要有水，有水就不枯燥了!”聽了總理建議，人們就把原溶蝕洼地進(jìn)行了人工改造，使原來一小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。各位請看，這平靜的湖水中石簇擎天，恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音，各位請仔細(xì)找一找。對，就是她，好一尊“出水觀音”，正因有此觀音石，有人也把此湖稱為“觀音湖”。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)小池名“獅子池”。您看，池邊的大獅子在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。這整座山也是一個(gè)大獅子，守護(hù)著神奇的石林?，F(xiàn)在各位隨我上山，先去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方，海拔1750米，是遠(yuǎn)眺石林全景最佳的位置之一。登上獅子亭，朝南可指點(diǎn)石海驚濤，蒼茫浩渤的大石林奔來眼底；向東可俯視湖光山色，煙波浩渺的石林湖“猶抱琵琶半遮面”。有道是“不登獅子亭，不算游石林；一登獅子亭，全身醉石林”。有人稱石林是“中國風(fēng)景之最”，與長江三峽、桂林山水和吉林霧淞并稱為“中國四大自然奇觀”；也有人說石林是“中國造園之源”?！斑@莽莽石林是怎么‘長’出來的呢?”問得好，即然是“石林”就應(yīng)該有一個(gè)生長過程。我們眼前這些巖石是怎么形成的呢?這就要追朔到泥盆紀(jì)到早二疊世時(shí)期了(距今5．7—2．5億年前)。那時(shí)候石林所在的滇東一帶是沉在海中的。當(dāng)時(shí)氣候溫暖潮濕，使海洋中的生物生長快且種類繁多，有珊瑚、孔蟲、瓣鰓及各類腕足動物等等。這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。至2．7億年前石林成為熱帶淺海，海底沉積了巨厚的(1~2千米)淺海臺地生物礁相灰?guī)r。后來由于地殼運(yùn)動，這里被抬升，海退成陸。地面受到浸蝕，形成準(zhǔn)平原狀態(tài)，逐漸陷落成湖盆，進(jìn)一步產(chǎn)生溶蝕作用。到喜瑪拉雅造山運(yùn)動時(shí)期，這里又再次被抬升。在巖層抬升過程中各種外力因素，如水、土、生物等的作用才形成今天我們所看到的千峰林立、高聳人云、彼此相間、形態(tài)多樣的奇特地貌。各位朋友，云南石林的發(fā)育與其它同類地貌地區(qū)相比具有多種形態(tài)并存、高大石林(最高者超過40米)集中發(fā)育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的劍狀喀斯特地貌，論面積之廣大，保存之完好，發(fā)育之典型，年代之古老，造型之獨(dú)特，類型之齊全，云南石林首屈一指。更有勝者，它與民族文化緊密相連，它以獨(dú)一無二的雄姿、神韻、意境和無法抗拒的魅力，當(dāng)之無愧地贏得了“天下第一奇觀”的美稱。各位觀賞完大石林概貌，耳聞了石林成因，了解了石林的價(jià)值，我想大家早就按耐不住探奇的沖動了。好，要識石林真面目，各位就請隨我進(jìn)林中一探究竟吧。參觀石林，隨時(shí)間的不同，角度的變化，光線的強(qiáng)弱，會產(chǎn)生不同的景觀。還要提醒大家，游覽石林您可一定要發(fā)揮想象能力。各位請看，這是個(gè)小小的池塘，發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”?兩頭小水牛正在戲嬉，脊背時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，一派田園情趣。這是石林中的一景——青牛戲水。現(xiàn)在各位請直視前方，一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線，這不由得使人想起中國古典園林中欲揚(yáng)先抑的造景手法。此石似天然屏風(fēng)遮掩住石林奇景，好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱為石屏風(fēng)。走過石屏風(fēng)我們的游程將漸入佳景，相信大家將得到一次比一次強(qiáng)烈的驚奇感受。疊翠”，這位朋友己脫口念出。這是1962年6月，朱德委員長到石林游覽時(shí)揮毫題寫的。短短八字，生動概括了石林的特色和壯美。各位在觀賞石頭時(shí)，別忘了欣賞題刻。過鮮魚頭，石林勝境到了。各位請看前方，是否有似曾相識的感覺。這里就是在許多影視作品、書刊照片中出現(xiàn)過的石林勝境?！笆帧眱蓚€(gè)鮮紅的隸書大字，也就是我路上給大家講過的1931年龍?jiān)埔暡焓炙}“石林”二字。而“龍?jiān)祁}”三字則是龍?jiān)频膬鹤育埨K文于1985年9月22日來石林親筆書寫后刻上去的?，F(xiàn)在請大家抓緊時(shí)間拍照留念?，F(xiàn)在我們來到石峰之下，各位請看：“天造奇觀”、“南天砥柱”、“大氣磅礴”、“萬笏朝天”、“頂天立地”、“天下第一奇觀”…… 這些摩崖石刻與四周奇妙的自然奇觀相輝映，攝魂奪魄，給人美與奇的感受和想象，既是石林的寫照，又啟迪人們要有“石”的風(fēng)格和氣魄?，F(xiàn)在我們往里走。各位請駐足，抬頭看：在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。這里用“千鈞一發(fā)”來形容最貼切不過。大家過的時(shí)候一定要輕手輕腳，屏住呼吸，不然那巨石就會掉下來。好了，過了千鈞一發(fā)，各位可以放心了。其實(shí)這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬年了，經(jīng)歷了無數(shù)次地震的考驗(yàn)，是不會掉下來的。沿途走來，石峰如劍，直刺青天。這里是劍狀喀斯特表現(xiàn)最典型的地方，游人稱為刀山火海。過一石洞，峰回路轉(zhuǎn)，我們來到了一小憨之地——且住為佳。兩峰底部凹成室，如廳似屋，仿佛是專門為走累的游客準(zhǔn)備的小憩場所。這個(gè)石屋的形成其實(shí)是水與土共同作用而成，地質(zhì)學(xué)家稱其成因?yàn)椤巴料氯芪g”。我們在此小憩，轉(zhuǎn)過身再看剛才我們所過石洞上方四個(gè)大字：“無欲則剛”。這四個(gè)字出自林則徐的堂聯(lián)“海納百川，有容乃大；壁立千刃，無欲則剛?！笨淘谶@里，隱喻似謎，給人以聯(lián)想。小憨之后我們到達(dá)大石林中海拔最低的地方——?jiǎng)Ψ宄?。這劍峰池是大石林中最幽深的地方，也是石林最神秘之處。劍峰池池水清澈、天光云影、四周群峰秀色盡在池中。池水來自地下，旱季不涸，雨季不漲。在石林深處能保留這樣一處天然池水實(shí)屬難得。池中一石峰酷似寶劍，劍柄投入水中，劍身上書“劍峰”二字，池名由此而來。劍刃是一次地震中落人水中的。游罷劍峰池，我們來到“極狹通人”。各位請看，兩峰相擠處，僅有30厘米寬的空隙。此景名取自陶淵明《桃花源記》中“初極狹，才通人”的典故。若從劍峰池繼續(xù)往前游，此處是必經(jīng)之道，但身寬體胖者至此，只得望路興嘆。當(dāng)然，此景名也可引申表示為通過了這狹狹的通道，便可進(jìn)入風(fēng)光無限的“石林桃花源”。進(jìn)入“石林桃花源”，讓我們展開想象的翅膀，盡情地觀賞吧!在這里仰天俯地，上可觀天，下可察地。身臨其景，您是否有“仰觀宇宙之大，俯察秋毫之末”的感覺? 這古藤同心結(jié)，祝您愛情甜蜜，家庭幸福?！半p鳥渡食”。這上天精工雕塑的神品，讓您不要忘懷“羊有跪乳之義，鳥有反哺之情”。石峰之頂一頭小象，遙望遠(yuǎn)方，似在等待、在企盼。這便是“象踞石臺”?！扒挲敗?，撒尼人說，見了它“心想事成”，摸摸它“長命百歲”?！笆姟笔菢飞褓浗o石林的寶貝。您會驚奇地發(fā)現(xiàn)：這石鐘能奏出您的心聲。各位朋友，如果說剛才我們是在天然雕塑博物館中邀游的話，現(xiàn)在我們登上了石林另一個(gè)覽勝點(diǎn)，建在約30米高石峰頂上的望峰亭。此時(shí)您是否找到了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺?此亭初建于1931年，重建于1971年?！鞍⒃姮斣谀睦锬?”您別急，阿詩瑪就隱在這茫?！傲帧焙Ｖ校覀儸F(xiàn)在就一路尋去。但途中還有許多奇景在等著我們。曲徑通幽，進(jìn)入一石洞，四周俱是高聳的石壁。各位立于洞中可以感受一下什么叫“坐井觀天”。由“坐井觀天”往前，兩邊是直插云表的石壁。一堵石壁似被攔腰斬了一刀，留下一條窄窄的縫隙，由此仰觀蒼穹，天只有細(xì)細(xì)的一條線，故叫“一線天”。有朋友問，石林里面有人住過，生活過嗎?答案是：有。清朝咸豐年間，路南縣暴發(fā)了由趙發(fā)領(lǐng)導(dǎo)的，響應(yīng)太平天國起義的彝民起義。當(dāng)年趙發(fā)率領(lǐng)起義軍就住在石林中。這里就是義軍扎營的地方。這里有石桌、石凳、石床，石床那有一香爐，這還有一跳清泉。在這邊石壁的底部，有一可容一人出入的小洞。相傳此地為趙發(fā)關(guān)押戰(zhàn)俘的監(jiān)獄，因此得名“石監(jiān)獄”。若鉆人洞中便會覺得豁然開朗，天更高、更藍(lán)?？吹竭@個(gè)石洞您還會聯(lián)想到什么，對了，電視劇《西游記》中，壓在五行山下的孫大圣。大家看，那好似鳳凰的大石，蹲立石巔，它正回頭梳理美麗的羽毛。這就是我們在望峰亭遠(yuǎn)觀過的“鳳凰梳翅”。遠(yuǎn)處一巨石，從中分作兩半，似用鞭子抽成，鞭痕隱約可見。傳說這是阿黑在尋找阿詩瑪3途中被頑石擋道，他奮力揚(yáng)鞭，將巨石抽成兩半，留下了這“神鞭石”。現(xiàn)在我們來到的是外圍石林景區(qū)，在這里我們將看到蘇武牧羊、漫步從容、母子借游、望夫石、喜相逢、駱駝騎象等景點(diǎn)?，F(xiàn)在我們來到蓮花池旁，請各位稍事休息，我們馬上就要見到“阿詩瑪”了。這蓮花池是因水中一石酷似蓮花而得名，是一人工修建的池潭，供游完大石林后休息的地方。池中有魚兒，有興趣的游客可投食喂魚，感受一下人與自然和諧共處的情趣?，F(xiàn)在，我們繼續(xù)上路，去尋找“阿詩瑪”。小石林位于大石林東北部。如果說大石林以其雄偉、詭秘取勝，小石林則以玲瓏剔透、清新俊雅著稱。如果把大石林比作阿黑哥，那小石林可就是阿詩瑪了。是的，我們要尋找的阿詩瑪就立于小石林中的玉鳥池畔。各位請看，取經(jīng)路上的唐僧也被石林美景吸引來了，正在那打坐念經(jīng)呢，人們稱它為‘‘唐僧”念經(jīng)”?？创耸?，如一只調(diào)皮的猴兒，看那嘴林臉，與真猴子形似神更似，人們稱它為“悟空石”，原來唐僧的大徒弟正在此操練呢。沙和尚走得慢還沒趕到，而豬八戒嘛，還躲在外石林偷懶睡覺呢。沿途我們可看到池畔戀人、越王劍、三石門等景點(diǎn)。細(xì)心的客人可能會發(fā)現(xiàn)在草叢、石縫中隱蔽著一些燈箱。我要告訴大家，這里是夜石林的主景區(qū)，當(dāng)夜幕降臨后，一盞盞不同式樣的聚光燈、追光燈、碘鎢燈以不同的顏色和角度，將整個(gè)小石林裝點(diǎn)得五彩斑讕，撫媚動人，座座石峰，塊塊奇石，隨著光照的強(qiáng)弱變換和色彩的轉(zhuǎn)換，仿佛都活起來與人同游。繞過草坪，沿夾道穿行，展現(xiàn)在我們面前的是微波粼粼的玉鳥池，“阿詩瑪”在哪呢?各位正前方這尊天公傳神杰作，她就是撒尼人心中的好女兒——阿詩瑪。“阿詩瑪”彝語意思是金子般美麗的姑娘。阿詩瑪是撒尼人最尊敬的理想人物。這里的石峰因她而多情，她又因石林而名揚(yáng)天下。她的美，已化成奇花異景；她的情，鑄成永不衰敗的藝術(shù)品。這尊石像現(xiàn)已成為我們云南旅游業(yè)的標(biāo)志了。后人在這里刻下了毛澤東主席的詠梅絕唱，陪伴阿詩瑪。找到阿詩瑪，我們今天的石林之行將告一段落。一會我們將驅(qū)車去往石林的下一個(gè)景區(qū)，乃古石林。各位朋友，乃古石林位于大、小石林景區(qū)的北面，距大石林約8千米，乘車需15分鐘。剛才我們游覽的大、小石林，有眾多的人文景觀，而我們即將到達(dá)的乃古石林則保存了天然的風(fēng)貌，幾乎沒有人工雕飾，更具原始的野趣。乃古石林將作為石林申報(bào)世界自然遺產(chǎn)的核心區(qū)。各位朋友，大家請看，前方不遠(yuǎn)處，隱約可見黑黑一片石頭的地方就是我們游途的第二站——乃古石林了。乃古石林石柱林立，雄奇壯觀，屬典型的喀斯特地貌?！澳斯拧笔侨瞿嵴Z，即“黑色”的意思，其意蘊(yùn)含著更原始，更古老之意。所以，乃古石林也可叫黑色石林。乃古石林面積約為10．25平方千米，景區(qū)地域開闊，山水相連，樹石相依，湖光山色別具一格，山野風(fēng)韻極濃。身臨其中，可真正體會到何為“回歸自然”。乃古石林黝黑、古樸，石峰、石柱千姿百態(tài)，于剛偉之中見柔巧，遠(yuǎn)看黝黑雄壯，陰森靜寂，就象一個(gè)古老荒蕪的黑色城堡，氣勢磅礙，令人心悸。乃古石林現(xiàn)在開發(fā)出來的游覽區(qū)僅占總面積的一半，目前景區(qū)游路全長約5千米。乃古石林已命名的景點(diǎn)近百處，按景區(qū)分布狀況，分東西兩個(gè)游覽區(qū)，五個(gè)主要片區(qū)，名稱都很形象，各位聽名字大概就能想象出它們的風(fēng)采。它們分別是：良緣林、峰上望、地下鉆、地上轉(zhuǎn)、古林逛……另外還有白云湖和長400多米的白云洞。還有大量未定名的景點(diǎn)，期待著大家充分發(fā)揮想象力，為其命名。游乃古石林大約需要兩個(gè)小時(shí)。好，目的地到了，各位隨我下車，去望、鉆、轉(zhuǎn)、逛。我們拾級而上?，F(xiàn)在請各位回過頭來，對面的石峰像不像個(gè)“古城堡”?如果大家仔細(xì)看看，會發(fā)現(xiàn)在城墻上面有許多衛(wèi)士緊靠在一起。因此此景取名“眾志成城”。如果大家把整片石頭連起來看，您會發(fā)現(xiàn)它又像一只小船。這就是乃古石林的魅力。左邊是船尾，右邊是船頭，中間還站著一群人，他們有的背靠背，有的面對面，神態(tài)各異，仔細(xì)數(shù)一數(shù)，好像有八個(gè)人。此景叫做?對“八仙過?！?，大家都想到了。那您是否能辨認(rèn)出誰是張果老，誰是鐵拐李呢…… 我們繼續(xù)前行。一只美麗的鸚鵡在迎接大家，它口中正致歡迎辭呢，只不過它講的是撒尼語，因此，各位聽不懂。我來翻譯一下。哦，它說：乃古石林歡迎遠(yuǎn)道而來的朋友，祝各位游得盡興，玩得愉快!看過玉帝拋下的“神牙”，領(lǐng)略了伸向天空的“佛手”，我們跟著這對駱駝去看“豬八戒背媳婦”。各位請順我指的方向看。四根石柱兩兩相對，分別一高一矮。這里引用了中國一個(gè)非常著名的故事來為它命名——十八相送。您看左邊的祝英臺帶著她的侍女銀心，右邊的梁山伯帶著書童四九。他們送了一程又一程，道不完的離別之情，說不完的惜別之話，難舍難分。我們往前走幾步，再來看“十八相送”，您發(fā)現(xiàn)什么了?“書童丫環(huán)哪里去了?”原來銀心、四九為了方便梁山伯與祝英臺互訴衷腸，都知趣地躲到一邊去了。看來我們也得識趣點(diǎn)，放輕腳步，慢慢離開，千萬別驚擾了“梁祝相會”。現(xiàn)在我有個(gè)問題要問各位：獅身人面像在哪里?“在埃及”。我們都知道埃及有獅身人面像，那是埃及古老文明的象征。各位請看那是什么?上面是人的面孔、下面是獅子的身子，這是我們乃古石林的獅身人面像。埃及的造像是人工所為，而乃古的造像則來自大自然的鬼斧神工。石崖上有一頭小象正凝視前方，像在尋找失散的母親。在乃古石林大小石象頗多，也許很久很久以前這里確有象群活動也未可知。感興趣的朋友可留意數(shù)一數(shù)，看誰發(fā)現(xiàn)的象最多?，F(xiàn)在各位看遠(yuǎn)處那片石林叢中，有兩座相鄰的石峰造型更顯奇特，像兩頭在斗毆的金豬拱嘴、甩尾，正咬得勝負(fù)難分。，左邊還有兩塊石頭，哦，原來是銀心和四九跑到這來看金豬斗毆來了?，F(xiàn)在各位要多加小心，隨我往上攀登。我們到達(dá)的地方是乃古石林最高的地方——峰上望。有沒有朋友數(shù)過我們登了多少級階梯?對，82級。在這里我們可俯瞰乃古石林全景。那里就是“云湖”。此湖因湖面常有云霧覆蓋而得名。晨起觀湖，如藍(lán)天白云墜入湖中，滿湖湛藍(lán)，白云浮動；暮時(shí)觀湖，石峰危崖倒映，勝似一幅絕妙油畫。在冬天的早上，湖面常云霧裊裊，把乃古石林包裹了一半。湖中有兩個(gè)小島，一名“蓬萊”，一名“瀛洲”。遠(yuǎn)處怪石嶙峋，千峰聳立，萬千姿態(tài)，氣勢磅礴。長長的石林就像千軍萬馬，排成了一條長蛇陣，士兵們正整裝待命。那邊的高臺喚作“聚仙臺”。傳說戈自(彝族神傳說中的人物)天神召開軍事會議，眾神會聚一起共商大事，決定派戈自的女兒阿美諾下凡間幫助撒尼百姓。峰上望過之后，各位隨我從尖刀山繼續(xù)往前走，下150多級臺階后到后面去——地上轉(zhuǎn)。各位朋友，與剛才我們游過的大小石林相比，我們發(fā)現(xiàn)，大小石林干峰比肩，大小高度較為接近，遠(yuǎn)觀只見一片片密密簇簇，似缺少變化跳躍，近賞則大不相同，大自然精雕細(xì)琢，使得頑石無論鳥形、獸狀，或擬人、狀物，均神態(tài)逼真。而乃古石林的石質(zhì)渤黑古樸，巖性不均勻，所狀之物，更覺似像非像。但是，當(dāng)您身臨其境，頓覺山禽鳴崗，危石森森，山風(fēng)陣陣，花香襲人。您是否嗅到了迎面而來的山野味，感受到了未加修飾的粗獷自然美。您看那，一片巨大石林，其根部是連在一起的整體，頂部卻參差不齊，猶如佛手升起，妙不可言，這就是著名的“獨(dú)石成林”。這邊石峰頂部下凹成盆狀，盆口朝天，盡收甘霖雨露。因形似北京北海公園的銅鑄“仙人承露”之盤，因此取名“承露盤”。各位請看，一塊巨石從石峰上掉落下來，正好被兩邊的石崖夾住了。此景酷似“千鈞一發(fā)”，在此我們給它取名為“雙峰墜石”。前面我們將進(jìn)入“動物園”，各位請看：雙象戲水、猛虎下山、玉面狐、南天神駿、玉兔盼月、天狗望月、駝鳥尋幽、烏龜采寶、石龍修煉、龍虎斗、群兔嬉戲、雙獅戀等等。在“動物園”中還有神奇的石破驚天，有王母娘娘遺落的鉆戒，還有一塊形似8字的“發(fā)財(cái)石”?，F(xiàn)在我們置身乃古石林中心廣場，這里地勢較平坦，四周奇石甚多。這根石柱極似人形，各位看她的頭型和鼻子，不像亞洲人吧，我們稱其“英國女王”，她是那一位女皇呢，這就得自己去問問她了。這邊有一個(gè)打坐觀音。英國女王和觀音菩薩都被吸引到了這里，可見我們乃古石林的魅力之大。

第四篇：云南昆明石林導(dǎo)游詞3篇

云南昆明石林導(dǎo)游詞3篇

石林是1982年國務(wù)院批準(zhǔn)的首批國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，是世界最典型的咯斯特地貌景觀，范圍達(dá)350平方公里，素有“造型地貌天然博物館”之稱，是中國的四大自然景觀之一。下面是，希望可以幫到大家。

篇一：云南昆明石林導(dǎo)游詞

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

大小石林、乃古石林、芝云洞、長湖、大疊水瀑布、月湖(尚未開發(fā))、奇風(fēng)洞(尚未開發(fā))7個(gè)區(qū)域景區(qū)組成了石林風(fēng)景名勝區(qū)。一般說，只要乘車到了大小石林，再乘汽車或馬車到其它幾個(gè)景點(diǎn)就很方便了，價(jià)錢也不會很貴，因?yàn)樗鼈冎g的距離并不很遠(yuǎn)。大小石林到乃古石林和到芝云洞大約5公里左右;到大疊水大約23公里左右;到長湖最遠(yuǎn)，也只有25公里左右。民族風(fēng)情堪稱石林一絕?！鞍⒃姮敗钡拿利悅髡f、絢麗多彩的彝族刺繡、古老神奇的“火把節(jié)”、熱烈歡快的撒尼歌舞、是石林的自然景觀與人文景觀交相輝映，令人陶醉其間，難以忘懷。

石林湯鍋 石林是彝族撒尼人的聚居地，撒尼人是一個(gè)大塊吃肉、大碗喝酒的豪爽民族。每到農(nóng)歷六月二十四，在石林、長湖或乃古石林等景區(qū)都會舉行一年一度的火把節(jié)。這時(shí)如果你來到石林，就可以在觀看了精彩的斗牛，摔跤比賽后，在場外不遠(yuǎn)的樹林里大吃一頓極富地方民族特色的湯鍋，其中有羊肉、狗肉、驢肉等。這里的湯鍋烹飪技術(shù)極好，各種肉燉得恰到好處，不硬不軟;無膻味、腥味等怪異味，色、香、味俱全，使人食后回味無窮。乳餅 乳餅是石林一大特產(chǎn)，是當(dāng)?shù)厝税研迈r的羊奶煮沸，再加入適量酸水，使其凝固，然后壓制成塊，晾干后即成乳餅(屬奶酪的一種)。

乳餅的吃法很多，可蒸、煮、煎、炸、燴，亦可生吃，還可以做成火腿夾清蒸乳餅，青豆?fàn)Z乳餅等菜肴，冬季生產(chǎn)的乳餅品質(zhì)較好。野生食用菌 石林的野生食用菌品種很多，有雞樅、牛肝菌、干巴菌、青頭菌等等。你如果七、八月份來石林，就可以大飽口福，或炒、或炸、或燒湯......都美味異常。石林鹵腐 已有200多年的歷史，它是用石林豆腐為原料腌制的。而石林豆腐因?yàn)槭褂冒徒焚|(zhì)極佳。石林鹵腐主要分為兩個(gè)品種：其中在豆腐中摻入菜油、鹽等配料的稱為油鹵腐;在豆腐中摻入酒、辣椒粉、鹽等配料的稱為酒鹵腐。而兩種鹵腐都具有色美、味的特點(diǎn)。但由于配料的不同，兩種鹵腐又各具特色，味道不凡，人嘗人愛。石林鹵腐在石林縣內(nèi)各大小商場，土雜店均可購到。

篇二：云南昆明石林導(dǎo)游詞

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

石林是被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。位于昆明市東南78公里的石林彝族自治縣境內(nèi)，面積1100平方千米，保護(hù)區(qū)350平方千米，是世界上唯一處于亞熱帶高原地區(qū)的卡斯特地質(zhì)地貌奇觀。石林景區(qū)包括“二林、二湖、二洞、一瀑、一園”八個(gè)片區(qū)，它們分別是大小石林;長湖和月湖;奇風(fēng)洞和芝云洞;大疊水瀑布以及圭山國家森林公園。

石林風(fēng)景名勝區(qū)于1931年建立，經(jīng)過多年的建設(shè)發(fā)展，現(xiàn)已經(jīng)成為“中國南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)、首批世界地質(zhì)公園、國家風(fēng)景名勝區(qū)、5A級景區(qū)。

石林長湖

長湖，座落在海拔1907米的群山環(huán)抱之中。湖平面形狀如身材修長的少女，是民間傳說中阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng)，因湖體掩藏在青山翠崗之中，以往游人足跡罕至，故又被人們稱為“藏湖”。

景點(diǎn)主要有獨(dú)石山、大尖山、二尖山、三尖山、磨盤山、蓬萊島、圓湖等。面積3.94平方公里，是野營、度假、療養(yǎng)、水上活動、射箭射弩、欣賞并參加民族舞蹈表演的娛樂、休閑勝地。

長湖是溶巖湖，湖水由地下水供給，周長5千米，寬300米，平均深度24米，水質(zhì)清澈，無污染。四面青山環(huán)抱，植物覆蓋率達(dá)95%以上。空氣清新潔凈，透明度好。湖中有小島，湖岸是以云南松為主的森林，地勢平緩，分由眾多小湖，環(huán)境清凈幽美。可劃船，可垂釣，可登山，可射箭弩，可野炊，可采摘花果。備有帳篷，夜宿湖畔，月上東山，水光瀲滟，約二三同志蕩舟湖面，飲酒作樂，極具東坡夜游赤壁之趣;可仰身形骸;火把晚會，可歌可舞，舒張形神，樂不思蜀。若才子佳人，情意投合，約會在此，實(shí)乃一絕。相傳這是阿詩瑪洗臉搗衣的地方。

每逢農(nóng)歷六月二十四日，撒尼人在長湖歡度隆重的火把節(jié)，這里就成了歌、花、人的海洋，摔跤、斗牛、大三弦舞蹈精彩紛呈。

圓湖在長湖南2公里處。有大車路相通，湖小，水質(zhì)好，群山環(huán)抱，山青水綠。

獨(dú)石山在維則村，陡峻奇險(xiǎn)。清咸豐年間，彝族義軍領(lǐng)袖趙發(fā)在此安營扎寨數(shù)年之久?，F(xiàn)存有房屋遺址，石水井、石監(jiān)獄、石城墻等物，營盤石壘拱門至今巍然挺立。1938年，吳晗來這里考察，題詩刊刻于山頂石壁之上。

長湖一年四季皆可游覽，各具韻味。

篇三：云南昆明石林導(dǎo)游詞

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

昆明石林堪稱天下奇觀，還是阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng)。在兩億七百萬年前，這里是汪洋大海，逐漸浮出水面，經(jīng)過幾億年的風(fēng)化和雨水的沖刷，才形成今天的壯麗景觀。石林中有許多奇特之處，如天下第一奇觀六個(gè)大字，寫成“天下弟一奇觀”。原來這是石林的“喀斯特”地貌，是南斯拉夫先發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)在我國也發(fā)現(xiàn)了，覺得我們是他們的弟弟，才寫成“天下弟一奇觀”。最吸引人的還是阿詩瑪。

她背著大籮筐，像是正在向大家微笑。細(xì)細(xì)觀察：鼻子、眼睛和嘴巴，甚至一根頭發(fā)絲都被大自然這個(gè)杰出雕刻家刻得栩栩如生。幾個(gè)老外連連翹起大拇指，說：“OK，OK!”走近她，似乎還能聽到輕微的呼吸聲。這里還有一個(gè)動人的傳說：阿詩瑪十分美麗。在一次摔跤比賽中，青年阿黑既獲得了冠軍又得到了阿詩瑪?shù)姆夹?。?cái)王兒子阿支十分氣憤，前來搶親。阿黑馬上奮力追趕，高山、森林都給他讓路。阿黑救走了阿詩瑪。阿支氣急敗壞，叫人破壞大堤。洪水來了，阿詩瑪被沖走了，阿黑僥幸逃脫。一看，阿詩瑪不見了。

突然，阿詩瑪?shù)穆曇舫霈F(xiàn)了：“日滅我不滅，云散我不散，只要你叫我，我就回答......” 劍池也十分美麗。據(jù)說劍池有兩個(gè)，因?yàn)橐话褜殑嗔押?，劍頭到了蘇州虎丘，劍把來了這兒。我穿過擁擠的人群，一點(diǎn)不錯(cuò)，池中央一塊石像個(gè)倒立的“T”真像個(gè)劍把。透過池水，隱隱約約還能看見一段斷裂的劍身。

還有豬八戒娶媳婦。豬八戒背著一個(gè)羞答答的姑娘。看，還遮一半臉，真是“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面?！睂O悟空正在和雷公、電母爭斗呢!還有“天狗食月”“沉香和二郎神”的場面。真是無奇不有。石林真是人間奇境，我愛石林。

第五篇：云南昆明導(dǎo)游詞

云南昆明導(dǎo)游詞

云南昆明導(dǎo)游詞 篇1

真慶文化廣場位于昆明市中心拓東路與白塔路交叉口東北角，占地2.13公頃(32畝),是現(xiàn)存昆明市區(qū)占地面積最大，保存明清兩代建筑較多，較完整的古建筑群，對云南的建筑史、藝術(shù)史、宗教史及云南與中原文化交流史的研究具有重要價(jià)值。真慶觀古建筑群主要由真慶觀、鹽隆祠、都雷府三組古建筑組成，1983年被公布為市級文物保護(hù)單位，被公布為省級文物保護(hù)單位，現(xiàn)正申報(bào)國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

真慶觀由前殿、紫微殿、老君殿等建筑物組成。三殿均坐北朝南，由南至北建在同一軸線上。中軸線兩側(cè)是前殿與紫微殿連接的東西回廊。紫微殿為面闊三間的土木結(jié)構(gòu)建筑，單檐歇山頂，占地面積320平方米,整個(gè)建筑保留了明代建筑風(fēng)格，殿中供奉紫微大帝(紫微即太陽之意)。紫微殿后面是老君殿(兩側(cè)建有相對稱的東、西廂房),因歷史上多次修葺，現(xiàn)仍保留著元代建筑風(fēng)格，殿中供奉太上老君。太上老君即老子，姓李名耳。

為了更好地展現(xiàn)歷史文化名城風(fēng)貌，提高城市旅游環(huán)境檔次，使城市景觀達(dá)到較高水平，中共昆明市委、市政府決定修復(fù)真慶觀古建筑群，建設(shè)集文化、建筑、綠化和旅游休閑為一體的真慶文化廣場，真慶文化廣場建設(shè)工程是昆明市實(shí)施國家級歷史文化名城保護(hù)的標(biāo)志性工程，是昆明實(shí)施我省建設(shè)民族文化大省和旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省的`基礎(chǔ)工程和昆明市改善真慶觀片區(qū)居民生活和居住條件的民心工程，被列為—省、市重點(diǎn)建設(shè)工程。同時(shí)真慶文化廣場的建設(shè)還將對突出盤龍區(qū)商貿(mào)中心的地位，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的繁榮，旅游業(yè)的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

為充分體現(xiàn)真慶文化廣場內(nèi)古建筑群原有的歷史風(fēng)貌，本次修復(fù)工程嚴(yán)格遵循古建筑修復(fù)工程“修舊如舊”的原則，既要使修復(fù)后的古建筑保留原有歷史風(fēng)貌，又要確保修復(fù)后的古建筑群具備必須的安全指標(biāo),以保證古建筑群在修復(fù)后可作為人民群眾的文化、休閑、娛樂和旅游觀光的場所。修復(fù)后的古建筑群建筑面積約4800平方米，園林建設(shè)9000平方米，根據(jù)古建筑群原有的地理位置布局和歷史文化內(nèi)涵恢復(fù)成能方便管理的三個(gè)院落景區(qū)：

(1)真慶觀以紫微殿為核心，結(jié)合老君殿的東、西廂房，組成真慶文化廣場第一個(gè)院落(該院落預(yù)計(jì)需要10—12副對聯(lián));

(2)都雷府以雷神殿為核心，結(jié)合門樓、清風(fēng)亭、火神殿和相應(yīng)的廂房組成真慶文化廣場第二個(gè)院落(該院落預(yù)計(jì)需要6—8副對聯(lián));

(3)鹽隆祠以大殿為核心，結(jié)合前殿、戲臺和南北廂房，組成真慶文化廣場第三個(gè)院落(該院落預(yù)計(jì)需要8—10副對聯(lián))。

在新建的文化廣場內(nèi)，為使古建筑群能得到充分展示，除修復(fù)原有古建筑、重建已倒塌的古建筑廂房和必須的公共衛(wèi)生設(shè)施外，不再增加其他新的建筑物，廣場內(nèi)建有開敞的綠化園林，把廣場引申、融入到古建筑群中去，使園林綠化與古建筑群協(xié)調(diào)一致。依次在紫微殿前院種植紫薇，老君殿前院種植桂花，鹽隆祠大殿前院、都雷府院內(nèi)及都雷府以南拓東路北側(cè)小廣場內(nèi)則以種植茶花為主，并保留上述院內(nèi)的三口古水井，形成頗具特色的古典建筑園林景觀。其次在鹽隆祠大殿以北金唐巷道路南側(cè)空地栽植竹子，竹林中適當(dāng)點(diǎn)綴奇石，形成一特色竹林景觀。第三，在老君殿以北，白塔路東側(cè)新建廣場上，根據(jù)歷史資料重建白塔路標(biāo)志性建筑“白塔”并在周圍種植百年滇翠柏、黃連木、水杉等高大樹木數(shù)株，且適當(dāng)輔以常綠灌木和硬土鐵線草坪，形成市內(nèi)新的綠化靚點(diǎn)。

真慶文化廣場在建設(shè)中還將把廣場必須的停車場、給排水、照明用電和消防所需的管道線路一并處理完善，從而達(dá)到既能為群眾提供文化娛樂、旅游休閑場所，又能方便管理，充分達(dá)到利用古建筑價(jià)值的目的。

建成后的真慶文化廣場將立足于文物保護(hù)和文物空間的有效利用，充分展示昆明歷史文化名城的內(nèi)涵和風(fēng)貌，使之成為融旅游觀光、特色文化產(chǎn)業(yè)、園林園藝、市民娛樂休閑為一體的旅游精品景點(diǎn)和文化景觀，為歷史文化名城昆明增添一個(gè)炫人眼目的新亮點(diǎn)。

云南昆明導(dǎo)游詞 篇2

昆明是一個(gè)多民族匯集的城市，世居26個(gè)民族，形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、傈僳等民族。在長期的生產(chǎn)生活中，各民族既相互影響，融會貫通，同時(shí)又保持各自的民族傳統(tǒng)，延續(xù)著許多獨(dú)特的生活方式、民俗習(xí)慣和文化藝術(shù)。生活在昆明地區(qū)的各民族同胞熱情好客，能歌善舞，民風(fēng)淳樸，無論是其待人接物的禮儀、風(fēng)味獨(dú)特的飲食、絢麗多彩的服飾，還是風(fēng)格各異的民居建筑、妙趣橫生的婚嫁，都能使人感受到鮮明的民族特色。

在眾多的民族節(jié)日中，彝族的“火把節(jié)”，白族的“三月街”、“繞三靈”，傣族的“潑水節(jié)”，苗族的“踩花山”，傈僳族的“刀桿節(jié)”等久負(fù)盛名，節(jié)日活動豐富多彩。每逢節(jié)日，各民族群眾都會穿上自己手工刺繡染制的民族盛裝，從四面八方匯聚到一起，舉行摔跤、斗牛、對歌等活動。按照歲時(shí)節(jié)令，農(nóng)歷三月初三的'西山調(diào)子盛會、正月初九的金殿踏春、九九重陽的螺峰登高、中秋之夜的大觀賞月等許多習(xí)俗在民間十分流行。

昆明地方文藝種類繁多，滇劇、花燈戲、民歌小調(diào)以及少數(shù)民族劇種、民間敘事長詩、民間傳說等，歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展和傳頌，為廣大人民群眾喜聞樂見。

彝族火把節(jié)

白天舉行斗牛、摔跤等娛樂活動;入夜則點(diǎn)燃火把，成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)在村邊地頭、山嶺田埂。

密祉龍燈盛會

全村男女老少身著盛裝，抬著燈具到村外的井邊或河水源頭燒香磕頭，又唱又跳，耍龍舞獅。

元宵節(jié)踩街文化活動

踩街文化活動自1990年開展以來，參加的人數(shù)越來越多，全八街鎮(zhèn)4.2萬人，參加活動的近3萬人，很受百姓歡迎。

云南昆明導(dǎo)游詞 篇3

各位游客：

大家好,俗話說,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎！很高興和大家有緣千里來相會！,首先在這里做一個(gè)自我介紹,我是XX旅行社的導(dǎo)游,我叫趙梅花,大家在以后的幾天叫我趙導(dǎo)或小趙都可以,大家有什么要求可以提前告訴我, 我的電話號碼是，我會盡力為大家提供完善的服務(wù),讓大家都擁有賓至如歸的感覺，希望此次云南之行能給大家?guī)硪粋€(gè)難忘的人生記憶！

大家請看，現(xiàn)在我們所處的就是著名長水機(jī)場，是中國面向東南亞、南亞和連接歐亞的第四大國家門戶樞紐機(jī)場。位于云南嵩明縣，建成后是中國第四大機(jī)場，昆明長水國際機(jī)場航站樓位于兩條平行跑道之間的航站區(qū)用地南端，主要由前端主樓、前端東西兩側(cè)指廊、中央指廊、遠(yuǎn)端東西Y型指廊組成。南北總長度為米，東西寬米，最高點(diǎn)為南側(cè)屋脊頂點(diǎn)，相對標(biāo)高米。航站樓建筑占地萬平方米，總建筑面積萬平方米，為地上三層（局部四層）、地下三層構(gòu)型。

昆明長水國際機(jī)場航站樓建筑由曾經(jīng)參與過鳥巢、首都國際機(jī)場T3航站樓設(shè)計(jì)與工程建設(shè)的英國建筑師事務(wù)所奧雅納設(shè)計(jì)。提供站坪機(jī)位84個(gè)，其中近機(jī)位68個(gè)。建成后也將超越墨西哥城機(jī)場成為世界第五大航站樓，同時(shí)也是國內(nèi)最大的單體航站樓以及僅次于首都國際機(jī)場T3的第二大航站樓。新建萬平方米的貨運(yùn)站，萬平方米的航空配餐設(shè)施；配套建設(shè)供電、供水、供熱、供冷、燃?xì)?、污水污物處理設(shè)施等。

別具匠心別具一格的玻璃幕墻及幕墻鎖具

昆明新機(jī)場T1航站樓玻璃幕墻面積約12萬平方米。航站樓幕墻共分為5個(gè)系統(tǒng)，整個(gè)玻璃幕墻系統(tǒng)中均大面積使用了上海耀華皮爾金頓玻璃股份有限公司生產(chǎn)的LOW-E鍍膜玻璃。這種玻璃具有優(yōu)異的散熱性能和良好的光學(xué)性能，玻璃高度通透，使航站樓內(nèi)環(huán)境通透敞亮，節(jié)省照明用度；更低的反射率，極大的減少了對周邊環(huán)境的影響；產(chǎn)品典雅美麗，從航站樓室內(nèi)朝室外看，視覺效果通透明亮。

鋼結(jié)構(gòu)

昆明長水國際機(jī)場的代表性建筑結(jié)構(gòu)為航站樓中央大廳里的7條形似彩帶的鋼箱梁，它支撐著航站樓的屋面系統(tǒng)。這七條彩帶狀的鋼箱梁連同188根錐形鋼管柱、738根幕墻柱及12根T型柱組成了昆明長水國際機(jī)場航站樓主體鋼結(jié)構(gòu)工程，用鋼量約萬噸。7根彩帶寓意象征“七彩云南”。

行李系統(tǒng)

昆明長水國際機(jī)場采用的行李系統(tǒng)是由昆明船舶設(shè)備集團(tuán)公司生產(chǎn)的行李處理系統(tǒng)，是大型機(jī)場中首次選用國產(chǎn)行李自動分揀系統(tǒng)。相比國外提供的設(shè)備和系統(tǒng)，這套國產(chǎn)系統(tǒng)具有建設(shè)和維護(hù)成本低的優(yōu)勢。不僅如此長水機(jī)場還是一個(gè)綠色機(jī)場，通風(fēng)采光都是自然的。

同期建設(shè)的昆明軌道交通6號線連接昆明主城區(qū)到到昆明新機(jī)場。 空港快線即為連接主城與新機(jī)場的機(jī)場大巴。 昆明長水國際機(jī)場專用高速路西起昆明東繞城線與東三環(huán)虹橋立交連接線相交的兩面寺立交，東至昆明長水國際機(jī)場，經(jīng)金馬村、瓦角村，跨越貴昆鐵路，經(jīng)過省司法警官職業(yè)學(xué)院西側(cè)，全長公里，全線按雙向8車道高速公路設(shè)計(jì)，大家請看公路兩邊的路燈上又可愛的雙向小飛機(jī)，風(fēng)力和太陽能結(jié)合發(fā)電，節(jié)能環(huán)保。植被茂密，是一條美麗的花園大道?，F(xiàn)在我們從昆明最大的立交橋兩面寺立交橋進(jìn)入昆明主城

昆明，享“春城”之美譽(yù)，云南省會，是云南省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心，西部地區(qū)重要的中心城市和旅游、商貿(mào)城市，亦是中國面向東南亞、南亞、東盟開放的重要樞紐城市。昆明市開放而時(shí)尚，濃縮了云南的區(qū)位優(yōu)勢，從兩千多年前的“南方絲綢之路”到開放的昆明一直是東亞大陸與中南半島、南亞次大陸各國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來及政治聯(lián)系的陸路樞紐。“中國昆明出口商品交易會”、“中國國際旅游交易會”、“中國昆明國際旅游節(jié)”使昆明成為中國主要的會展城市之一。

昆明地處云貴高原中部，是滇中城市群的核心圈、亞洲5小時(shí)航空圈的中心，國家一級物流園區(qū)布局城市之一。昆明市為山原地貌。地勢大致北高南低，多溶洞和溶巖地貌，溶巖盆地有石林壩子。屬北亞熱帶低緯高原山地季風(fēng)氣候。年平均氣溫℃，年均降雨量1450毫米，無霜期278天，氣候宜人。 昆明市是靈秀而迷人的，它三面環(huán)山，南瀕滇池，湖光山色，天然成趣。滇池是云南省最大的高原湖泊，全國第六大淡水湖泊，沿湖兩岸風(fēng)光綺麗。由于地處低緯高原而形成“四季如春”的 氣候，特別是有高原湖泊滇池在調(diào)節(jié)著溫濕度，使這里空氣清新、天高云淡、陽光明媚、鮮花常開。最適宜居住，一年四季都是旅游佳地。

昆明歷史悠久，是國務(wù)院公布的首批24個(gè)歷史文化名城之一，擁有2200多年的建城史，滇池地區(qū)擁有30的文明史。春城昆明是一座有著花一樣浪漫情懷的城市。“天氣常如二三月，花開不斷四時(shí)春”，那里天總是藍(lán)的，傍晚的云是五彩的，城內(nèi)滿眼是綠草鮮花，當(dāng)然還有清新的空氣和燦爛的陽光。石林有美麗動人的“阿詩瑪”，大觀樓上奔來眼底的是五百里滇池，民族村展示著少數(shù)民族的精華；還有西山的龍門，金殿的山茶花，翠湖的紅嘴鷗??無一不成為昆明美麗的風(fēng)景線。

昆明屬北緯亞熱帶，然而境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，氣候宜人，具有典型的溫帶氣候特點(diǎn)，城區(qū)溫度在0—29℃之間，年溫差為全國最小，這樣的氣候特征在全球少有，因此昆明素以“春城”而享譽(yù)中外。

昆明全年適合旅游，但最好的旅游時(shí)間在3－10月，這是景色最美的時(shí)間，云南少數(shù)民族節(jié)日最多的時(shí)候，也是水果、鮮花最多的季節(jié)，此時(shí)去昆明旅游興味更足，收獲也會不小。初春3月還可以看到雪山。

昆明是一個(gè)多民族匯集的城市，世居26個(gè)民族，形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、傈僳等民族。在長期的生產(chǎn)生活中，各民族既相互影響，融會貫通，同時(shí)又保持各自的民族傳統(tǒng)，延續(xù)著許多獨(dú)特的生活方式、民俗習(xí)慣和文化藝術(shù)。生活在昆明地區(qū)的各民族同胞熱情好客，能歌善舞，民風(fēng)淳樸，無論是其待人接物的禮儀、風(fēng)味獨(dú)特的飲食、絢麗多彩的服飾，還是風(fēng)格各異的民居建筑、妙趣橫生的婚嫁，都能使人感受到鮮明的民族特色。

來到云南昆明，還有幾件不得不做的事 曬太陽 昆明冬暖夏涼、四季如春的氣候享譽(yù)全球，成為海內(nèi)外游客趨之若鶩的國際旅游城市。昆明年日照時(shí)間達(dá)2500小時(shí)，陽光充沛，冬季白天的氣溫大都在15℃～18℃之間，特別適合動植物的生長，更有益于人的健康。所以昆明人基本上都不用空調(diào)，熱水也是用太陽能供給，喜歡曬著太陽、喝茶聊天、打撲克、散步。強(qiáng)烈的紫外線照射給人們帶來的不僅是紅潤的面孔，更有補(bǔ)鈣強(qiáng)身的功效，很多外地游客就是沖著冬天曬太陽來到昆明。

泡溫泉

冬天泡溫泉對身心健康十分有益，因?yàn)槔錈峤惶婵墒蛊つw血管擴(kuò)張收縮，促進(jìn)血液循環(huán)和體內(nèi)新陳代謝。昆明地?zé)豳Y源含量充足且分布較廣，早在抗日戰(zhàn)爭期間就有“泡湯在昆明”之說。來昆明泡溫泉，各具特色、不同檔次和規(guī)模的溫泉場所到處都有，如宜良陽宗海柏聯(lián)SPA、安寧金方森林溫泉、心景花園溫泉、尋甸塘子星河溫泉小鎮(zhèn)、滇池度假區(qū)滇池春天溫泉會館、君豪國際會所溫泉SPA等都是可供您選擇的去處。

喂海鷗

從1985年開始，數(shù)以萬計(jì)的海鷗每年都定期飛到昆明越冬，成為昆明旅游的一道亮麗風(fēng)景。翠湖公園、海埂大壩、大觀樓、盤龍江沿線、滇池沿岸等都是觀鷗、喂鷗的好地方。

賞鮮花

古人詩贊昆明道：天氣常如二三月，鮮花不斷四時(shí)春。說的是昆明氣候溫和，一年四季都鮮花盛開，各種應(yīng)季鮮花把春城裝點(diǎn)得絢麗多姿。紅塔路的冬櫻花、黑龍?zhí)兜呐D梅花、金殿的山茶花、大觀樓的水仙花、翠湖的郁金香、圓通山的櫻花、亞洲最大的'斗南鮮花市場，都令游客流連忘返。

打高球

昆明的球場不受酷暑寒冬的制約，只要您愿意，任何時(shí)候都能在湖光山色、景色宜人的環(huán)境中揮桿。主要球場有春城湖畔高爾夫、鄉(xiāng)村高爾夫、云電陽光高爾夫、滇池高爾夫、天湖島高爾夫、小哨牧場高爾夫等。

游濕地

近幾年昆明濕地公園建設(shè)突飛猛進(jìn)，迄今已竣工的多達(dá)10余個(gè)，面積超過5萬畝。很多來到春城的游客非常感慨，都說想不到冬天的環(huán)滇池濕地公園竟然風(fēng)景如畫。

品風(fēng)情

來昆明可以領(lǐng)略當(dāng)?shù)?5個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)土人情，有各異的民居建筑、有五彩繽紛的衣著服飾、有妙趣橫生的婚俗禮儀、有多姿多彩的民族節(jié)慶、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈、更有精美獨(dú)特的民族風(fēng)味美食。今年更是流行到昆明少數(shù)民族村寨過大年。

會攝友

攝影界有一句話廣為流傳：七彩云南是攝友天堂，冬天的昆明更加精彩。轎子雪山冰瀑、天下奇觀石林喀斯特地貌、如夢如幻九鄉(xiāng)溶洞群、氣勢磅礴小江泥石流、五彩繽紛東川紅土地、惟妙惟肖西山睡美人，都是攝友創(chuàng)作基地。

逛風(fēng)景

冬天來昆明的游客更少不了到旅游景區(qū)觀光，而昆明旅游景區(qū)沒有淡旺季之分。石林、九鄉(xiāng)溶洞、昆明世博園、云南民族村、金殿、大觀樓公園、西山森林公園、圓通寺、宜良巖泉寺、官渡云南人家、呈貢七彩云南等旅游景點(diǎn)多達(dá)近百個(gè)，都是全天候優(yōu)質(zhì)景點(diǎn)。

自駕行

冬季到昆明自駕旅游，可以充分領(lǐng)略云南旅游的無窮魅力。西雙版納的熱帶雨林、傣家村寨；普洱的萬畝茶山、橡膠林、邊陲風(fēng)光；紅河的哈尼梯田；玉溪的撫仙湖、紅塔山、花腰傣；楚雄的彝人古鎮(zhèn)、恐龍谷、元謀人；大理的蒼山洱海、古城民居、三道茶；麗江的玉龍雪山、四方街、茶馬古道；保山的和順僑鄉(xiāng)、火山熱海、翡翠寶石；德宏的異國情調(diào)、邊境貿(mào)易、目腦縱歌等。相信您一定能夠乘興而來、滿意而歸！

吃米線

過橋米線是云南有名的地方小吃，相傳已有一百多年歷史，大多數(shù)人一到昆明就四處尋找過橋米線，甚至還有不吃過橋米線不算真正到過云南的說法。素不知，在這一碗鮮香誘人的米線背后還有著一段相濡以沫的愛情故事，據(jù)說這是一位心疼丈夫的妻子靈機(jī)一動想出來的食物，象征著愛情的神圣，也被稱為是一生必吃的愛情小吃之一。因而到昆明來一碗正宗的云南過橋米線，在品嘗美味的同時(shí)也成為了一種感受文化的方式。

小貼士：

要想品嘗到正宗的過橋米錢可以選擇到橋香園、建新園、老滇過橋米線，這些都是一些老牌米線店，味道非常正宗。

游花之城

沒有你買不到的，只有你想不到的。

現(xiàn)在我們經(jīng)過的這座橋叫護(hù)國橋，旁邊是護(hù)國門、護(hù)國紀(jì)念標(biāo)，是為紀(jì)念唐繼堯、蔡鍔等1912月25日在云南發(fā)出討袁通電，組成護(hù)國軍，發(fā)動護(hù)國運(yùn)動而建。

各位朋友現(xiàn)在我們到達(dá)今天行程的終點(diǎn)——新紀(jì)元大酒店，是一家四星級涉外商務(wù)旅游酒店，位于昆明市中心繁華地帶，與代表昆明歷史文化的金馬、碧雞、忠愛坊毗鄰。交通網(wǎng)絡(luò)四通

八達(dá)，商務(wù)觀光均至感便利。酒店周邊200米內(nèi)，是昆明的商貿(mào)中心，有百盛、家樂福、昆百大、沃爾瑪、國美、百佳等幾個(gè)昆明最大的百貨商場和最具規(guī)模的幾大寫字樓；

酒店周邊300米內(nèi)，是昆明的美食娛樂中心，有薈萃云南美食的祥云美食城、昆明老房子、百年老字號建新園和位于金碧廣場的酒吧一條街；

酒店周邊400米內(nèi)，是昆明的金融中心，有中、農(nóng)、工、建和交通、廣發(fā)、招商、中信等幾大銀行；

酒店周邊500米內(nèi)，是昆明的旅游古跡中心，有昆明保存完好的明清民居建筑和景星花鳥市場，有元朝時(shí)興建的夫子廟、抗戰(zhàn)勝利時(shí)興建的勝利堂，有唐朝建筑東、西寺塔和明清建筑近日樓，是市民和外地旅客商務(wù)活動和觀光購物的絕佳之地。

今天就請大家好好休息，明天一早開始我們愉快、難忘的昆明之旅！

云南昆明導(dǎo)游詞 篇4

在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的“滇南澤”，因距昆陽城最近，故又名“昆陽湖”，即人們熟悉的“五百里滇池”。以往詩人對她描寫是：昆池千頃浩溟漾，浴日滔天氣量洪，倒映群峰來鏡里，雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省會，位于云貴高原中部，四面環(huán)山，南臨滇池，六河縱橫，中間一馬平川，形成了膏腴沃壤的昆明壩子。

昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1,891米。南瀕滇池，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和，夏無酷暑，冬不嚴(yán)寒，四季如春，氣侯宜人，是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩描寫它的特點(diǎn)是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗，萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來，落棲在昆明城中。

昆明還是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。悠久的歷史、獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明市是一個(gè)發(fā)展中的'國際旅游城市，目前，已形成了以世博會為中心的集自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。

昆明海拔746米至4247米，面積15942平方公里，建成區(qū)98平方公里，直轄盤龍、五華、西山、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人，有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族，少數(shù)民族人口占12.6%，城區(qū)人口1611969人。

云南昆明導(dǎo)游詞 篇5

近華浦內(nèi)的大觀樓始建于哪年?一說為清康熙三十五年(16)，一說清康熙二十九年(1690年)。余嘉華先生主編的《云南風(fēng)物志》載：“康熙二十九年(1690年)，巡撫王繼文巡察四境，路過此地，看中這里的湖光山色，命人鳩工備材，修建亭臺樓閣……因取名大觀樓。”經(jīng)考證，昆明大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)是確切的。

昆明大觀樓、涌月亭、澄碧堂建成以后，“周圍添筑外堤，夾種桃柳，點(diǎn)綴湖山風(fēng)景”，“從此高人韻士，選勝登臨者無虛日，遂成省城第一名勝”，達(dá)官顯貴臨湖宴飲，騷人墨客登樓歌賦。清乾隆二十五年進(jìn)士、臨安知府王文治在《秋日泛舟近華浦》詩中寫道：“憶偕詩太守，高宴集朋輩。絲竹貫珠璣，篇章出瑰怪。”吟詠近華浦的詩詞，有的描繪山光水色，有的粉飾“太平盛世”，有的歌功頌德，不外吟風(fēng)弄月，離愁別恨。布衣寒士孫髯翁，一掃俗唱，揮就驚世駭俗的180字長聯(lián)。上聯(lián)寫登昆明大觀樓騁懷，所見到“五百里滇池”的`四圍風(fēng)光，下聯(lián)抒發(fā)對云南“數(shù)千年往事”的無限感慨，情景交融，對仗工整，氣魄宏大。清道光年間“五華五子”中之戴絅孫評價(jià)長聯(lián)“渾灝流轉(zhuǎn)，化去堆垛之跡，實(shí)為僅見”。長聯(lián)問世以來，被譽(yù)為“海內(nèi)外第一聯(lián)”，“海內(nèi)長聯(lián)第一佳者”。長聯(lián)由昆明名士陸樹堂行書書寫刊刻?，F(xiàn)存陸書拓本摹刻聯(lián)。清嘉慶年間，迤西道宋湘撰聯(lián)：“千秋懷抱三杯酒;萬里云山一水樓?！笔淖致?lián)高度概括了髯翁的長聯(lián)。孫髯翁長聯(lián)問世，昆明大觀樓躋身“中國名樓”。

云南昆明導(dǎo)游詞 篇6

大觀樓是我國名樓之一，最初建成于1828年，是觀賞 滇池的好地方，登樓四顧，景致十分遼闊壯觀，便取名為“大觀樓”。大觀樓為三層木結(jié)構(gòu)建筑，形式古雅。清乾隆年間，昆明寒士孫髯翁撰出180字的長聯(lián)，轟動四方。民國初年，大觀樓辟為公園，唐繼堯曾撥 款修葺，并立其銅像于場地正中央。1940年，又在樓前池中豎三個(gè)白石墩，仿西湖“ 三潭印月”之景。

大觀公園因懸掛著清代名士孫髯翁撰寫的180字“古今第一長聯(lián)”的大觀樓而得名，根據(jù)其地勢，約可分成三片：近華浦、大觀樓片，樓外樓、魯園片，庾園、花圃及柏園片。

大觀公園內(nèi)花木繁茂，假山、亭閣、小橋、流水，景色極為美。新修的懷古廊縈回紆折，檻外銀水 玉山;涌月亭和觀稼堂樹木掩映，花叢環(huán)繞，最宜月夜聞笛。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空;溯徊洲四面環(huán)水;秀坪如茵。過燕語橋繼續(xù)西行，積波堤壓浪臥波，而大觀樓則聳立于前，更有那古今傳頌“天下第一長聯(lián)”，使人留步觀瞻。

大觀公園緊傍 滇池，滇池是個(gè)煙波浩淼風(fēng)姿秀逸的高原湖泊，是受第三紀(jì)喜馬拉雅山造山運(yùn)動的影響而構(gòu)成的'高原石灰?guī)r斷層陷落湖。海拔1886米，湖面南北長39公里，東西寬13.5公里，平均寬度約8公里;湖岸線長199.5公里;湖面面積318.27平方公里;湖水最大深度為8米，平均深度為5米，蓄水量約15.7億立方米。在云南眾多的湖泊中，它的面積最大;在全國的內(nèi)陸湖泊中，它占第6位。 滇池四周的山脈均屬 昆侖山系， 云嶺山脈的東支逶迤南下，總稱 烏蒙山，有大小數(shù)十個(gè)山峰。

云南昆明導(dǎo)游詞 篇7

昆明地處云貴高原中部，具有兩千四百多年的歷史，市中心海拔 1,891米。南瀕滇池，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和，夏無酷暑，冬不嚴(yán)寒，四季如春，氣侯宜人，是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩描寫它的特點(diǎn)是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗，萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來，落棲在昆明城中。

昆明海拔746米至4247米，面積15942平方公里，建成區(qū)98平方公里，直轄盤龍、五華、西山、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人，有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族，少數(shù)民族人口占12.6%，城區(qū)人口1611969人。

25萬年前，就有古人類在昆明地區(qū)活動。從公元13世紀(jì)起，昆明成為云南省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。是我國內(nèi)地連接?xùn)|南亞“古南方絲綢之路”以及四川-云南-越南的樞紐和通道。昆明是偉大航海家鄭和、人民音樂家聶耳的故鄉(xiāng)。護(hù)國運(yùn)動、“一二一”等愛國民主運(yùn)動為中國民主革命作出了貢獻(xiàn)。悠久的歷史，多元的文化，形成了當(dāng)今昆明“歷史悠久、古跡多，風(fēng)景秀麗、名勝多，人文薈萃、名流多，開發(fā)較早、交往多”的鮮明特色。

改革開放以來，昆明經(jīng)濟(jì)始終保持快速健康發(fā)展的良好態(tài)勢，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)入西部地區(qū)先進(jìn)行列。經(jīng)過多年的.發(fā)展，形成了卷煙、機(jī)電、生物資源、信息、商貿(mào)旅游等五大支柱產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展，結(jié)構(gòu)調(diào)整成效明顯，特色突出，“斗南花卉”、“呈貢蔬菜”成為國內(nèi)外知名品牌。工業(yè)形成了以機(jī)械、冶金、煙草加工等為主的體系，是云南省的工業(yè)基地和西南地區(qū)重要的工業(yè)城市。第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重日益增大，商貿(mào)、旅游、信息、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)快速發(fā)展，對全市經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展起到了重要的帶動作用和促進(jìn)作用。

昆明是中國歷史文化名城之一，是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。也是中國最優(yōu)秀的旅游城市之一。由于世博會的舉辦，提高了昆明在世界上的知名度。這里夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，四季如春，鮮花常年不斷，素有“春城”之美譽(yù)。

昆明境內(nèi)山川秀麗。悠久的歷史，眾多的民族，獨(dú)特的自然條件，給昆明留下了極其豐富的文物古跡和風(fēng)景名勝。其中共有國家級風(fēng)景名勝區(qū)3處，國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位6個(gè)，省市級重點(diǎn)文手保護(hù)單位66個(gè)，風(fēng)景旅游區(qū)30處，旅游景點(diǎn)100多處，國家級旅游線路11條，省級風(fēng)景名勝區(qū)1處，具有云南特色的民族風(fēng)情，規(guī)模宏大的民族村1座，溫泉50余處，花卉品種400多種......昆明形成了以石林，滇池風(fēng)景區(qū)為重點(diǎn)，沿安寧--石林公路的旅游景區(qū)為一線，帶動昆明全市，輻射全省的集旅游，度假，娛樂為一體的旅游體系。

昆明也是個(gè)多民族的省會城市，其民族風(fēng)情引人入勝，古跡眾多，自然景觀與人文景風(fēng)相映生輝，描繪出神奇迷離的畫卷。

昆明市是云南省的交通樞紐、通訊中心及中國面向東南亞的口岸。昆明機(jī)場是中國五大國際航空港之一，有飛往仰光、曼谷、新加坡等的6條國際航線、通往香港的一條地區(qū)航線及通往國內(nèi)各大中城市的約40條航線，以及省內(nèi)的7條航線?，F(xiàn)有昆明至成都、昆明至貴陽、昆明至河口等12條鐵路干支線，還有昆明至南寧，以及省內(nèi)的廣大鐵路、昆玉鐵路等。昆明的公路四通八達(dá)，有5000多公里的公路通往省內(nèi)各地和鄰省鄰國。

面對新形勢和新任務(wù)，確立了建設(shè)現(xiàn)代新昆明的發(fā)展戰(zhàn)略，加快全面建設(shè)小康社會進(jìn)程。以滇池為中心，實(shí)施“環(huán)湖交通”、“環(huán)湖截污”、“環(huán)湖生態(tài)”、“環(huán)湖新城”工程，進(jìn)一步優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境，全面提升城鄉(xiāng)形象，增強(qiáng)城市綜合實(shí)力，把昆明建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美、功能完善，“春城”、“歷史文化名城”、山水園林生態(tài)城市特色突出，面向東南亞、南亞的現(xiàn)代化區(qū)域性國際城市。

云南昆明導(dǎo)游詞 篇8

各位朋友，大家好!今天我們將要游覽的景點(diǎn)是被譽(yù)為天下第一奇觀和阿詩瑪故鄉(xiāng)的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)石林，它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。 石林風(fēng)景區(qū)距昆明市區(qū)89千米，乘車需要近2個(gè)小時(shí)。

各位朋友，在中國旅游，人們有這樣的說法：到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了上海數(shù)人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明，大家猜猜看該看什么頭呢?對了，有朋友說了：石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說：不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標(biāo)志就與石林有關(guān)，那是什么標(biāo)志呢，這個(gè)迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡來昆明者必到石林一飽眼福。

現(xiàn)在我們的車子已駛離市區(qū)，腳下這條路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通車，是云南省的第一條高等級公路，全長120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬國道320、324線。有朋友會問，云南有高速公路嗎?有。云南省己實(shí)現(xiàn)以昆明為中心200千米范圍內(nèi)主要干線公路的高等級化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，我們的公路建設(shè)將會有更大的發(fā)展。

現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一，是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請看前方，那里是官渡區(qū)所轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。說到呈貢朋友們可能會感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢。現(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷全國，遠(yuǎn)銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等?，F(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤，各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負(fù)盛名，傳說呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕淼?。相傳在宋代大理國時(shí)期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng)，隨身帶來幾株大理雪梨樹苗，并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接，不想結(jié)出的`果實(shí)個(gè)大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的，所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的，還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷?；噬铣院筚澆唤^口，要求年年進(jìn)貢，并下令把原千戶所改名為呈貢。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據(jù)可查，但我要建議大家，如果有機(jī)會一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎：要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。

呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實(shí)呈貢一詞源于彝語柴谷，意為：盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問海灣?哪來的海?別急，各位請往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望，一線水光若隱若現(xiàn)，那就是被稱為高原明珠的滇池。有人說那應(yīng)該是湖灣，怎么會是海灣呢P這個(gè)問題等一會我們見到另一個(gè)湖的時(shí)候我再給大家解答。

各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。

對，紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū)，優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機(jī)質(zhì)。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶，熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì)，使其中易溶礦物大量分解、流失，濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化，活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來，把土壤染成紅色。我國南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢 ?我告訴大家：我國東部呈青色；西北呈白色；東北呈黑色；中部的黃土高原，為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色，黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對應(yīng)，因此就有五色土之說。好了，關(guān)于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。

各位請看您的左前方，這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運(yùn)動，這個(gè)鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝，設(shè)施齊全，球場內(nèi)湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急，大片的鮮花四季盛開，是高爾夫運(yùn)動的天堂。

各位朋友，凡到云南都會聽人說起云南十八怪，它講述一些云南獨(dú)特的山川風(fēng)物和民俗風(fēng)情。其中有兩怪是這樣說的：火車不通國內(nèi)通國外，火車沒有汽車跑得快。其實(shí)這兩怪現(xiàn)在早已成為歷史。但引發(fā)人們編出這兩怪的實(shí)物卻還在。您看前方有兩條鐵路，一寬一窄，現(xiàn)在我要說到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。它是中國的第一條國際鐵路。說它窄，是因?yàn)樗能壘鄡H1米，而國際標(biāo)準(zhǔn)軌是1．435米，因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米，從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長465．2千米，北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍，史稱滇越鐵路滇段。這條鐵路是法國占領(lǐng)越南后，為了控制云南、掠奪我們的資源，強(qiáng)迫清政府同意他們修筑的。鐵路于19動工，19通車。沿途山大塹深，峰巒疊嶂，橋隧相銜，坡陡彎急。據(jù)說當(dāng)年為修筑這條鐵路，每年使用民工3至6萬人，累計(jì)達(dá)30萬人，是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由于沿線自然條件惡劣，生活條件極差，筑路華工死亡人數(shù)高達(dá)六七萬人。真是一根枕木一條人命。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。

云南昆明導(dǎo)游詞 篇9

昆明大觀樓，又稱近華浦，在昆明城西南，瀕臨滇池草海北濱。清同治五年(1866年)馬如龍《重建大觀樓記》載：“昆垣多山而少水，故滇池稱巨浸焉，池之湄有浦，曰近華，因其近太華而名?！?/p>

近華浦開拓于何時(shí)，明末清初顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·云南紀(jì)要》載：“西湖，在府城西，即滇池上游也，亦名積波池，俗曰草海子，又曰青草湖。周五里，蒲藻常青，為游賞之勝。”萬揆一先生在《昆明古城拾遺》一書中說：在云南古地名中，云南府城(昆明)也有個(gè)西湖，明萬歷《云南通志》記載：“西湖在(云南)府治西，周四里，即滇池上流，蒲藻長青，人多泛舟，俗呼為草海子。中有黔國蓮池，匾曰水云鄉(xiāng)?！弊C實(shí)了濱臨近華浦的草海在明代又稱西湖，明代世襲黔國公沐氏曾在此建水云鄉(xiāng)蓮池。

何時(shí)開挖大觀河，清光緒二十年(1894年)舒藻《創(chuàng)建重建大觀樓碑記》載：“國朝，以吳三桂為平西王鎮(zhèn)滇，乃由近華浦東向會城，開挖一河，計(jì)長十里有奇，曰運(yùn)糧河，復(fù)于會城小西門外里許，開一塘，曰篆塘。塘之前建蓋倉廒，糧船由滇海進(jìn)運(yùn)河，直抵篆塘，糧米入倉甚為便捷也。由是迤西州縣沿海一帶，官商客旅楫楫而來，帆帆而去，薈萃于篆塘，稱巨津焉。”其實(shí)，清初吳三桂疏浚運(yùn)糧河之前，這條河可以通船卻是事實(shí)，明崇禎年間徐霞客《游太華寺山記》載：“出省城，西南二里下舟，兩岸平疇夾水。十里田盡，萑葦滿澤，舟行深綠間，不復(fù)知為滇池巨流，是為草海。”

關(guān)于楚僧乾印和尚創(chuàng)建觀音寺的時(shí)間，也有兩種說法：一是清光緒二十年(1894年)舒藻《碑記》稱：“前明有楚僧卓錫于此，結(jié)茅講經(jīng)……”說的`是明代。一是清雍正《云南通志》載：“觀音寺在城西近華浦，清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始創(chuàng)庵一區(qū)，講妙法蓮華經(jīng)，聽者常千人……”這里明確說是“清康熙二十一年(1682年)”。清道光戴絅孫《昆明縣志》載：“近華浦為觀音寺，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年(1866年)馬如龍的《重建大觀樓記》載：“其地在清康熙時(shí)，為楚僧乾印結(jié)茅講經(jīng)處，未嘗有樓也”。以上資料都一致說乾印結(jié)茅講經(jīng)是清康熙二十一年(1682年)。

云南昆明導(dǎo)游詞 篇10

各位朋友，大家好！我們今天游覽的地方是圓通寺，它是昆明市內(nèi)最大的佛教寺廟，也是云南省和昆明市佛教協(xié)會的所在地。早在唐代，云南地方割據(jù)政權(quán)南詔的統(tǒng)治者蒙氏在這里修建了“補(bǔ)陀羅寺”?！把a(bǔ)陀羅”又譯作“普陀”或“補(bǔ)陀落迦”，是梵語的譯音。意思是“光明”。傳說“補(bǔ)陀羅”是一座佛教圣山的名稱，坐落在印度的南海，是觀音菩薩的道場。大家知道，在中國還有一個(gè)著名的觀音道場，那就是浙江的普陀山，是我國四大佛教名山之一。它建于五代時(shí)期，比補(bǔ)陀羅寺要晚100多年，可以說補(bǔ)陀羅寺是中國最早的觀音寺。不過，補(bǔ)陀羅寺規(guī)模不大，建在盤坤巖上，又低又潮濕，沒有多長時(shí)間就不復(fù)存在了。到元朝大德五年，也就是13，在今天這個(gè)地方修建寺廟，一直到延祐六年，也就是13才建成，前后共花了的時(shí)間。

這座寺廟用“圓通”作名稱，仍然是繼承了觀音道場的意思。因?yàn)椤皥A通”是觀音的三十二個(gè)法號之一，意思就是”明白“、”開竅“。圓通寺歷經(jīng)明清兩代和建國后多次大規(guī)模維修、改建，形成了今天這個(gè)規(guī)模，是國務(wù)院公布的全國重點(diǎn)佛寺之一。1956年曾在這里舉行過迎奉佛牙的盛典。不同的寺廟有不同的風(fēng)格，圓通寺就有3個(gè)與眾不同的特點(diǎn)。第一個(gè)特點(diǎn)就是圓通寺的前身——補(bǔ)陀羅寺是中國最早的觀音寺。另外兩個(gè)特點(diǎn)是什么呢？待會兒到了圓通寺我會告訴大家?，F(xiàn)在圓通寺到了，讓我們進(jìn)去看看吧。

這是圓通寺的山門，大家往上看，”圓通禪寺“這塊匾額是我國當(dāng)代著名書法家、北京師范大學(xué)教授啟功先生題寫的，啟功先生是滿族，而且還是清皇族，姓愛新覺羅。

前面是”圓通勝境”牌坊。這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年，也就是1668年命人修建的。原來，圓通寺的山門就在這牌坊處。吳三桂命人修這座牌坊時(shí)，將山門移到現(xiàn)在所在的地方。請看，牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體，群龍?jiān)诓试崎g翻滾，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，獅虎在高山深澗，或奔或臥，栩栩如生。

前面是天王殿。大家看，大肚彌勒佛慈眉善目，正沖著我們笑呢！北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人?！弊鋈四苡腥绱说幕磉_(dá)氣度，又怎能不樂呢？這天王殿是圓通寺的第一重殿，有著驅(qū)邪顯正的含義。殿內(nèi)塑有威嚴(yán)峙立的四大天王，他們手持不同的法器，分管風(fēng)調(diào)、雨、順。拿劍的掌管風(fēng)，拿琴的掌管調(diào)，拿傘的掌管雨，拿蛇的掌管順。彌勒佛后面的是韋馱，手持金剛柞。他們都是佛教中的護(hù)法神。他們正全神貫注，注視著眾生的善惡，保護(hù)佛、僧三寶。由于他們的保衛(wèi)工作做得好，所以佛國凈土得以安寧、莊嚴(yán)。

現(xiàn)在，我們看到的是一個(gè)雅致的庭院。院中有一個(gè)放生池。它不僅是全寺的最低點(diǎn)，也是整座寺院的中心。池中建有八角亭，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連，水池周圍又有水樹回廊環(huán)繞，像這樣將江南園林建筑風(fēng)格運(yùn)用在莊嚴(yán)、肅穆的佛寺中，形成別具一格的水苑佛寺，在全國都是少見的。這就是圓通寺的第二個(gè)特點(diǎn)。大家看，八角亭上這副“水聲琴韻古；山色畫圖新”的對聯(lián)，極好地概括出了這一特點(diǎn)。

大家請隨我到八角亭去看看。這八角亭象征著“八正道”，也就是八種通向極樂世界的正確途徑。亭內(nèi)供奉的是24臂觀音，也稱千手觀?！扒帧笔侵赣^音菩薩法力無邊。千手觀音是位端莊的女菩薩。觀音原來是男的，為什么后來變成女的呢。這個(gè)答案我到圓通寶殿里再告訴大家。

云南昆明龍門風(fēng)水導(dǎo)游詞

龍門是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn)，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個(gè)方式，從風(fēng)水的角度去觀察龍門。

何為“風(fēng)水”？從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現(xiàn)象，因此古往今來對“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！倍掇o?！穼τ陲L(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法?！苯陙韺W(xué)者們對《辭?！返亩x持不同見解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)！下面，我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水：

一、龍門為什么要修建于山上？

提這個(gè)問題也許會有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū)，平地都拿來蓋樓房了，龍門當(dāng)然要修在山上啦！這種認(rèn)識是很片面的，古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種，即：

1、南北走向的稱為正勢；

2、由西向東的稱為側(cè)勢；

3、逆水而上的稱為逆勢；

4、順?biāo)碌姆Q為順勢；

5、首尾相顧的叫回勢。

這里順便說一下，龍的側(cè)勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風(fēng)水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。

二、龍門修建于西山的東麓，也是有講究的！

看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚池，而是“風(fēng)水池”！風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)模逍邢嗌敖鹕?，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西?！八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富！第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書里寫道：“龍勢向西，宜坐北向南（陽坡）；龍勢南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇?！崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫}，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門，都選址于西山的東坡，而最東面正好對著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地！

昆明的另外兩個(gè)穴位，財(cái)穴和權(quán)穴在哪里呢？財(cái)穴位于昆明東郊鳴鳳山一帶，你到那里游覽可以發(fā)現(xiàn)那里的.樹木很高大，郁郁蔥蔥，說明什么？說明樹下面的土壤很厚，土是生金的，這里必然是昆明的財(cái)穴。所以吳三桂要把金殿修在這里，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一；四A級景點(diǎn)世博園也選址在這里，世博會的召開，帶動了昆明城市的建設(shè)，推動了云南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為云南人民創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)收入，因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財(cái)穴實(shí)不為過！

三、龍門三清境的財(cái)神。

在三清境靈宮殿對面供奉著一尊神像，他右手持鞭，左手握著一個(gè)元寶，右腳腳下爬著一只猛虎，這就是我們熟悉的財(cái)神！在中國人的傳統(tǒng)民俗觀念中，認(rèn)為財(cái)神是掌管天財(cái)富的神仙；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊。民間流傳的財(cái)神有很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種：

第一文財(cái)神，文財(cái)神有兩個(gè)，一是財(cái)帛星君，另一個(gè)則是福祿壽三星。財(cái)帛星君是一個(gè)錦衣玉帶，左手捧著元寶，右手拿著“招財(cái)進(jìn)寶”卷軸，外形富態(tài)的一個(gè)長須長者。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財(cái)神，但因?yàn)槿ǔＪ侨灰惑w，幫此福壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。

第二武財(cái)神，武財(cái)神也有兩個(gè)，一個(gè)是關(guān)羽、另一個(gè)是趙公明。關(guān)羽是三國名將，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。我們龍門三清境的這尊財(cái)神，就是另一個(gè)武財(cái)神趙公明，趙公明又名趙云，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔，而且又可以招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。財(cái)神的供奉也是有講究的，擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財(cái)神；至于那些經(jīng)商做老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。

文章到此暫且停筆，龍門風(fēng)水的種種，還需要我們用心學(xué)習(xí)，不斷觀察，進(jìn)一步揣摩。相信在導(dǎo)游講解中，用風(fēng)水講龍門，的確可以收到意想不到的效果，有興趣的導(dǎo)游同仁們不妨一試。

云南昆明導(dǎo)游詞 篇11

大觀公園位于昆明市西郊約3公里的滇池畔。它近吞波光浩渺的滇池，遠(yuǎn)與太華山遙遙相望。被贊為“萬里云山一水樓”的'大觀樓聳立其間，園林也因之得名。

進(jìn)園門，穿過近華浦，攬勝閣壯麗崇宏，樓檻軒敞；新修的懷古廊縈紆回折，檻外銀水玉山；涌月亭和觀稼堂樹木掩映，花叢環(huán)繞，最宜月夜聞笛。觀稼堂邊花壇里，英國伊麗莎白女王二世栽下的玫瑰花爭芳吐艷。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空；溯洄洲四面環(huán)水，秀坪如茵。過燕語橋繼續(xù)西行，積波堤壓浪臥波，而大觀樓則聳立于前，更有那古今傳頌的“天下第一長聯(lián)”，使人留步觀瞻。

清乾隆年間自稱“萬樹梅花一布衣”的寒士孫髯翁所撰180字長聯(lián)，一掃世人俗唱，蘊(yùn)涵了深厚的社會歷史內(nèi)容，驚動一時(shí)。今存大觀樓長聯(lián)有兩幅。一幅是與孫髯翁同時(shí)的昆明名士陸樹堂用行書體書寫刊刻，掛在大觀樓二樓。另一幅則是清光緒十四年（1888年），由云貴總督岑毓英托趙藩書寫，請工匠刊刻后掛于樓下，即今藍(lán)底金字聯(lián)，長聯(lián)系木制，為覆瓦形。上下聯(lián)各90字，字系顏體楷書，剛勁圓潤，頗具功力。長聯(lián)曰：

五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫?？臻煙o邊?？矗簴|驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。赴蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢。更蘋天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫孤負(fù)：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫楝，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付于蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

云南昆明導(dǎo)游詞 篇12

大觀公園位于昆明市西郊約3公里的滇池畔，近吞波光浩渺的滇池，遠(yuǎn)與太華山遙遙相望。被贊為“萬里云山一水樓”的大觀樓聳立其間，園林也因之得名--大觀公園。大觀樓是我國名樓之一，最初建成于1828年，是觀賞滇池的好地方，登樓四顧，景致十分遼闊壯觀，便取名為“大觀樓”。大觀樓為三層木結(jié)構(gòu)建筑，形式古雅。清乾隆年間，昆明寒士孫髯翁撰出180字的長聯(lián)，轟動四方。民國初年，大觀樓辟為公園，唐繼堯曾撥款修葺，并立其銅像于場地正中央。1940年，又在樓前池中豎三個(gè)白石墩，仿西湖“三潭印月”之景。

大觀公園因懸掛著清代名士孫髯翁撰寫的180字“古今第一長聯(lián)”的大觀樓而得名，根據(jù)其地勢，約可分成三片：近華浦、大觀樓片，樓外樓、魯園片，庾園、花圃及柏園片。

大觀公園內(nèi)花木繁茂，假山、亭閣、小橋、流水，景色極為美。新修的懷古廊縈回紆折，檻外銀水玉山;涌月亭和觀稼堂樹木掩映，花叢環(huán)繞，最宜月夜聞笛。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空;溯徊洲四面環(huán)水;秀坪如茵。過燕語橋繼續(xù)西行，積波堤壓浪臥波，而大觀樓則聳立于前，更有那古今傳頌“天下第一長聯(lián)”，使人留步觀瞻。

盆景園，大觀公園盆景園占地4500平方米，是昆明地區(qū)最大的盆景園。園內(nèi)佳木蔥蘢，齊花爛漫、山水相映、亭廊交輝，各式盆景星羅棋布。蜿蜒的粉墻邊，盤曲的亭廊旁，布滿了以樹木為主，配以山石的盆景。千姿百態(tài)的老樹虬枝盡在眼前：或巍峨挺立、或盤根節(jié)錯(cuò)、或婀娜多姿。每當(dāng)春回大地，山茶朵朵似錦繡，紫藤串串如銅鈴，楓葉片片若云霞;入夏則藤蔓掩映濃蔭覆蓋、暑氣頓消;秋來銀杏、南天竹、火棘果實(shí)累累、紅艷欲滴;冬后疏林斜枝、錯(cuò)落有序，伴以傲霜紅梅，愈見蒼勁。園內(nèi)許多老樁，都有百年以上歷史。一株清乾隆年間所植的雙條“壽”字紫薇，迄今已有二百多年，據(jù)說60年代初期，一美籍華人出資3萬美金欲買未果，現(xiàn)已成為盆景園的`鎮(zhèn)園之寶。

近華浦,近華浦三面環(huán)水，是大觀樓的主景區(qū)。公園入口正對近華浦拱形重檐門樓。北面、東面是大型荷花池?！按笥^樓”是近華浦主體建筑，清康乾時(shí)期興建的館、閣、亭、堂古建筑群，由臨水長廊縈繞貫通，近兩年新建“華夏長聯(lián)景廊”、

百花地，位于庾莊東北面，與樓外樓隔河相望，公園征用后辟為“垂釣者之家”，魚塘畔有弧形長廊，柳堤草坪，沿草海航道東側(cè)，長堤與庾莊連接。

“大觀樓碑刻拓片展覽”、“中國四大名樓館”、“長聯(lián)歷史文化館”等文化景點(diǎn)。浦內(nèi)長堤虹橋，柳蔭荷塘，蔥郁古樹?！安试蒲隆奔偕椒寤芈忿D(zhuǎn)，紫藤花架形成花廊，四季花壇百花爭艷，綠草如茵。這里既薈萃了大觀樓的歷史人文景觀，又是春秋兩季花展的主展區(qū)。

大觀樓，地處大觀樓東南面，四面環(huán)水，柳堤連通，與大觀樓隔三潭印月湖面對峙。樓外樓三層，綠色琉璃歇山卷脊屋面，形如畫舫。景區(qū)有貼水平橋石欄、八角小亭、四方水榭、假山疊石?；▔噙B，曲徑貫通。西面跨三孔石橋沿柳堤達(dá)西園。西園位于近華浦西面，是征用200畝土地新建的長聯(lián)文化園。有水面30畝，柳堤拱橋，綠草似茵，臨池水榭，石板游路，已經(jīng)形成“蘋天葦?shù)亍保蛩康褂潮趟?，林木花卉煙水迷離的優(yōu)美園景。

大觀南園，在樓外樓東南面，與樓外樓隔滇池航道水面。庾莊系民國年間庾恩錫別墅。園中荷塘溪流，柳堤環(huán)繞，曲橋拱橋，小亭藤架，主體建筑為兩層中西合璧式“晉侯樓”。設(shè)有客房、餐飲、會議接待等服務(wù)設(shè)施。

東園，位于近華浦東面，由“邱商、柏園”兩處私家園林組成，東面、南面臨大觀河入滇池草海航道。園內(nèi)荷塘交織，柳堤環(huán)繞，跨溪架橋，臨池亭廊，景色幽深，荷塘畔、柳叢中建有四方重檐“小觀樓”，公園管理處。

云南昆明導(dǎo)游詞 篇13

龍門是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn)，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個(gè)方式，從風(fēng)水的角度去觀察龍門。

何為“風(fēng)水”？從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現(xiàn)象，因此古往今來對“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！倍掇o?！穼τ陲L(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學(xué)者們對《辭?！返亩x持不同見解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)！下面，我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水：

一、龍門為什么要修建于山上？提這個(gè)問題也許會有人啞然失笑。云南94％的地方是山區(qū)，平地都拿來蓋樓房了，龍門當(dāng)然要修在山上啦！這種認(rèn)識是很片面的，古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種，即：

1、南北走向的稱為正勢；

2、由西向東的稱為側(cè)勢；

3、逆水而上的稱為逆勢；

4、順?biāo)碌姆Q為順勢；

5、首尾相顧的叫回勢。這里順便說一下，龍的側(cè)勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風(fēng)水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。

二、龍門修建于西山的東麓，也是有講究的！看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚池，而是“風(fēng)水池”！風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)模逍邢嗌敖鹕?，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西。“水”在風(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富！第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書里寫道：“龍勢向西，宜坐北向南（陽坡）；龍勢南北，以選址在東坡?？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇?！崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫}，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門，都選址于西山的東坡，而最東面正好對著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地！

三、為什么龍門的達(dá)天閣供奉魁星？風(fēng)水書中有云：飛龍?jiān)谔?，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢？龍?jiān)陲w天的時(shí)候，會留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個(gè)穴位，稱為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時(shí)候不知道有沒有留意周圍的地形？你會發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這說明什么問題呢？說明這里的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深，樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，財(cái)也不旺，因此龍門就不是財(cái)穴；但是風(fēng)水書上又說：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛?！蔽覀儗懳恼轮v究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”！作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君！

昆明的另外兩個(gè)穴位，財(cái)穴和權(quán)穴在哪里呢？財(cái)穴位于昆明東郊鳴鳳山一帶，你到那里游覽可以發(fā)現(xiàn)那里的樹木很高大，郁郁蔥蔥，說明什么？說明樹下面的土壤很厚，土是生金的，這里必然是昆明的財(cái)穴。所以吳三桂要把金殿修在這里，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一；四A級景點(diǎn)世博園也選址在這里，世博會的召開，帶動了昆明城市的建設(shè)，推動了云南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為云南人民創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)收入，因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財(cái)穴實(shí)不為過！昆明的權(quán)穴則位于昆明的中心地——五華山一帶，不是嗎？從清初的吳三桂王府到現(xiàn)在的云南省政府，都在五華山上。的云南陸軍講武堂也位于五華山下，短短的二十多年，陸軍講武堂可謂是群英匯萃：中國十大元帥中，朱德元帥和葉劍英元帥就是從這里畢業(yè)的；三個(gè)國家的總司令：中國人民解放軍總司令朱德，朝鮮人民軍總司令崔庸健，越南人民軍總司令武元甲都是從這里走向戰(zhàn)場的……種種歷史證明，五華山一帶的確是昆明的'權(quán)穴！

四、龍門三清境的財(cái)神。在三清境靈宮殿對面供奉著一尊神像，他右手持鞭，左手握著一個(gè)元寶，右腳腳下爬著一只猛虎，這就是我們熟悉的財(cái)神！在中國人的傳統(tǒng)民俗觀念中，認(rèn)為財(cái)神是掌管天財(cái)富的神仙；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊。民間流傳的財(cái)神有很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種：第一文財(cái)神，文財(cái)神有兩個(gè)，一是財(cái)帛星君，另一個(gè)則是福祿壽三星。財(cái)帛星君是一個(gè)錦衣玉帶，左手捧著元寶，右手拿著“招財(cái)進(jìn)寶”卷軸，外形富態(tài)的一個(gè)長須長者。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財(cái)神，但因?yàn)槿ǔＪ侨灰惑w，幫此福壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。第二武財(cái)神，武財(cái)神也有兩個(gè)，一個(gè)是關(guān)羽、另一個(gè)是趙公明。關(guān)羽是三國名將，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。我們龍門三清境的這尊財(cái)神，就是另一個(gè)武財(cái)神趙公明，趙公明又名趙云，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔，而且又可以招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。財(cái)神的供奉也是有講究的，擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財(cái)神；至于那些經(jīng)商做老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。

文章到此暫且停筆，龍門風(fēng)水的種種，還需要我們用心學(xué)習(xí)，不斷觀察，進(jìn)一步揣摩。相信在導(dǎo)游講解中，用風(fēng)水講龍門，的確可以收到意想不到的效果，有興趣的導(dǎo)游同仁們不妨一試。

云南昆明導(dǎo)游詞 篇14

官渡古鎮(zhèn)大門(大牌坊)位于昆明東南郊8公里處，地處滇池北岸、寶象河下游，占地17平方公里。官渡古鎮(zhèn)文化古跡眾多，人文景觀豐富，在不到1.5平方公里的面積內(nèi)就有唐、宋、元、明、清時(shí)期的五山、六寺、七閣、八廟等多處景觀。官渡古鎮(zhèn)因其歷史文化深厚而遠(yuǎn)近聞名，歷史文化古跡雖有損毀，但重要的歷史文化遺存得以保留下來。古鎮(zhèn)中那些用螺螄殼和著粘土舂夯而成的院墻，依然在風(fēng)雨中兀立。百年的土屋民居尚存，實(shí)屬難得。作為一個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn)，官渡曾是一個(gè)譽(yù)滿滇中的古渡口，是昆明歷史文化名城古鎮(zhèn)之一，唐宋時(shí)已是滇池東昆岸的一大集鎮(zhèn)，元代與昆明同時(shí)設(shè)縣，明清已成為商業(yè)、手工業(yè)很發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。昔日官渡，商賈云集，高塔輝映，有五山、六寺、七閣、八廟和眾多人文景觀，至今仍保留著許多文化建筑遺址。

歷史悠久的官渡鎮(zhèn)位于昆明東南郊，是昆明地區(qū)著名的歷史文化古鎮(zhèn)之一。官渡原名“窩洞”是滇池岸邊一個(gè)螺絲殼堆積如山的漁村。這里云水淼靄，薰風(fēng)無浪，風(fēng)光如畫。早在唐代，“窩洞”便是南詔王公游覽滇池時(shí)理想的駐足之地。宋代，大約在1180年至1190年間，駐守“鄯闡”的演習(xí)高生世，常乘舟至窩洞游覽。高生世的船繩于岸邊，于是便把窩洞命名為“官渡”。高氏似乎對官渡情有獨(dú)鐘，干脆把官渡劃為自己直接管轄的治所，于窩洞置官渡縣治，并修建了城池。

官渡作為風(fēng)景旅游名勝區(qū)，成為達(dá)官貴人修建行宮別墅，名流賢達(dá)光顧流連的.寶地?！岸嗌傩腥舜藖硗?，馬蹄踏破五更霜”，“此地酒簾邀我醉，隔船笙鼓送我歸”，古老的官渡沉浸在一片絲竹管弦之聲中。[1]

當(dāng)然，最早在此駐足的，不僅有南詔、大理國的王公貴族及其侍從，還有與他們形影相隨的宗教文化。官渡建造時(shí)間最早的寺廟是始建于唐朝的供奉摩訶迦羅(大黑天神)的土主廟和宋代的法定寺?，F(xiàn)在的土主廟大殿體量較大，前廊后廈，穿斗式七檀梁架結(jié)構(gòu)，特別是大殿正面屋檐下的清式九踩四翹如意斗拱，規(guī)模宏麗，繁富華美。法定寺體量不大，但舉架較高。斗拱出45度翼形拱，富于裝飾。正面外檐裝飾華麗，明間檐下飾雙鳳朝陽透雕，檐柱頂端飾木雕麒麟，四角梁出頭刻成鳳形狀，造形生動，仍然保留了宋代建筑的風(fēng)貌，具較高建筑藝術(shù)價(jià)值。它們都是省級文物保護(hù)單位。