第一篇：讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所寫的關(guān)于中國(guó)社會(huì)矛盾和革命對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、前途及性質(zhì)的政治著作。這本書的精髓在于系統(tǒng)地表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，闡明了中國(guó)革命的基本問題和對(duì)中國(guó)革命的基本主張。在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民中起了很大的教育作用。英雄的誓言激勵(lì)了我們這代生在新社會(huì)，長(zhǎng)在紅旗下的幸福青年，更要珍惜今天的幸福生活，細(xì)細(xì)品讀毛澤東的這本著作，不由使我們這一代人浮想聯(lián)翩，為之感嘆！一代偉人毛澤東對(duì)“中國(guó)革命”深入的認(rèn)識(shí)、獨(dú)到的見解、精辟的分析，令我深感敬佩，也折服于他對(duì)中國(guó)革命如此透徹的認(rèn)識(shí)和精神。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能永遠(yuǎn)立于不敗之地，也是因?yàn)橛兄餐母锩硐耄瑨侇^顱，灑熱血，堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)，前仆后繼，一代代的傳下去。

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》毛澤東首次提出的＂新民主主義＂的觀點(diǎn)，帶領(lǐng)中國(guó)革命走向勝利。為什么中國(guó)現(xiàn)階段的資產(chǎn)階級(jí)民主革命只能是新民主主義的革命？這是由中國(guó)的實(shí)際國(guó)情所決定的。毛澤東寫道：“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)。”在文章中不僅闡述了中國(guó)的現(xiàn)狀，分析了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，正確地指出了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，指明革命對(duì)象、最主要的任務(wù)，還指明革命的動(dòng)力與性質(zhì)，為那時(shí)期黨的行動(dòng)及政策指清了方向。認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本根據(jù)。

毛澤東在文章的最后強(qiáng)調(diào)“這樣的任務(wù)是非常光榮的，但同時(shí)也是非常艱巨的。沒有一個(gè)全國(guó)范圍的廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的、布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨，這樣的任務(wù)是不能完成的?！?中國(guó)共產(chǎn)黨是與時(shí)俱進(jìn)的政黨，不斷開拓創(chuàng)新，發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)，表明了中國(guó)共產(chǎn)黨是站在歷史高度，體察時(shí)代發(fā)展脈膊的政黨。國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大，人民生活幸福，這是我們事業(yè)的目標(biāo)，我們改革開放，國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)，也是為了這個(gè)目標(biāo)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能擔(dān)當(dāng)這項(xiàng)重任，共產(chǎn)黨是全中國(guó)唯一的領(lǐng)導(dǎo)核心。我們必須從中國(guó)的發(fā)展中看到共產(chǎn)黨強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)與決策能力，而共產(chǎn)黨之所以能擔(dān)當(dāng)中華復(fù)興的重任，是因?yàn)槊珴蓶|思想的精髓已經(jīng)滲透在中國(guó)共產(chǎn)黨的每個(gè)角落。

毛澤東能把馬克思的東西與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，用一種全新的思維審視中國(guó)?，F(xiàn)今人們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活及工作中還是很需要把握住毛澤東思想的精髓，從這本書中透露出的毛澤東思想還是非常有價(jià)值的。歷史的車輪不停在轉(zhuǎn)動(dòng)，我們更應(yīng)該把歷史留給我們的偉人的思想精髓銘記在心，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，發(fā)揚(yáng)光大，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興！

人人都知道革命，那革命是什么呢？革命是無(wú)數(shù)生命換來(lái)的！每一次革命，都將付出大量的生命代價(jià)。而付出生命的人，我們稱之為烈士。

革命烈士是中華人民共和國(guó)對(duì)在人民革命斗爭(zhēng)、保衛(wèi)祖國(guó)或社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中壯烈犧牲者的尊稱。我們應(yīng)當(dāng)尊敬與懷念，他們的精神也值得我們學(xué)習(xí)。而后人也為紀(jì)念革命寫出了各種書籍。《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》就是其中一本。

《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》的第一章與第二章是毛澤東主持撰寫的，而且這兩章于1940年春先后在《共產(chǎn)黨人》第四期和第五期上發(fā)表。建國(guó)后，編入《毛澤東選集》第二卷。這本書原是由毛澤東主持和其他同志參加合作寫的一個(gè)課本，原計(jì)劃共寫三章。第一章《中國(guó)社會(huì)》，是由其他同志起草，經(jīng)過毛澤東修改的。第二章《中國(guó)革命》，是毛澤東自己寫的。

第三章準(zhǔn)備寫《黨的建設(shè)》，因擔(dān)任寫作的同志沒有完稿而停止。

本書第一章中的第一節(jié)便寫出了我國(guó)的地形與民族特點(diǎn)，如“我們中國(guó)是世界上最大國(guó)家之一，他的領(lǐng)土超過了整個(gè)歐洲的面積”這一句話，便可讓讀者的腦海中有一副情景。簡(jiǎn)單而明了。

本書的革命章節(jié)主要在第二章：《中國(guó)革命》，它分為七節(jié)。分別寫出了革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)與前途這幾個(gè)方面。同樣是用較少的文字來(lái)點(diǎn)明所訴說(shuō)的事件的主旨。

而第二章最后一節(jié)《中國(guó)革命的兩重任務(wù)與中國(guó)共產(chǎn)黨》，則是對(duì)文章的總結(jié)：整個(gè)中國(guó)革命是包含著兩重任務(wù)的，這就是說(shuō)，中國(guó)革命是包括資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的革命（新民主主義的革命）與無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義性質(zhì)的革命，現(xiàn)在階段的革命與將來(lái)階段的革命這樣兩重任務(wù)的。而這兩重革命任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)，都是擔(dān)負(fù)在中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨——共產(chǎn)黨的雙肩之上，離開了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命都不能成功。完成中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命（新民主主義革命），并準(zhǔn)備在一切必要條件具備之時(shí)把他轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義的革命階段上去，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨光榮的偉大的全部革命任務(wù)，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)為此而奮斗，絕對(duì)不能半途而廢。有些幼稚的共產(chǎn)黨員，以為我們只有現(xiàn)在階段的民主主義革命的任務(wù)，沒有將來(lái)階段的社會(huì)主義革命的任務(wù)，或者說(shuō)，現(xiàn)在的革命或土地革命即是社會(huì)主義的革命，應(yīng)該著重指出，這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。

每個(gè)共產(chǎn)黨員須知，整個(gè)中國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，是包括民主革命與社會(huì)革命兩個(gè)階段在內(nèi)的全部革命運(yùn)動(dòng)，這是兩個(gè)性質(zhì)不同的革命過程，只有完成前一個(gè)革命過程才可能去完成后一個(gè)革命過程。民主革命是社會(huì)革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)革命是民主革命的必然趨勢(shì)。而一切共產(chǎn)主義者的最后目的，則是在于力爭(zhēng)社會(huì)主義與共產(chǎn)主義社會(huì)的最后的完成。只有認(rèn)清民主革命與社會(huì)革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

學(xué)習(xí)論文

----讀《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

姓名：李洋

時(shí)間：2011年4月

第二篇：讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》是毛澤東和其他幾個(gè)在延安的同志在一九三九年十二月合作寫的有關(guān)中國(guó)社會(huì)矛盾和革命對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力及性質(zhì)的政治著作。第一章《中國(guó)社會(huì)》是由其他幾個(gè)同志起草，經(jīng)過毛澤東修改的。第二章《中國(guó)革命》是毛澤東自己寫的。這兩章特別是第二章，在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民中起了很大的教育作用?！吨袊?guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》與《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞和《新民主主義論》一起，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于新民主主義基本理論體系。

讀完這篇文章，不由得強(qiáng)烈地佩服毛主席眼光的敏銳性和獨(dú)特性，他看出來(lái)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的本質(zhì)問題和主要矛盾，并且系統(tǒng)地闡述了解決問題的方法和路徑，并且已經(jīng)在大腦中規(guī)劃了一個(gè)詳細(xì)的、有邏輯性的中國(guó)革命藍(lán)圖。

在第一章中，毛澤東首先介紹了中國(guó)古代封建社會(huì)的基本概況，介紹了中國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)和政治制度，指出農(nóng)民生活在地主的層層壓迫下，中國(guó)封建社會(huì)的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾。中國(guó)的封建社會(huì)持續(xù)了三千年，直到這近一百多年來(lái)才發(fā)生了新的變化：自第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)由完全的封建社會(huì)變成了一個(gè)半殖民、半封建社會(huì)。由于外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)孕育著資本主義的萌芽，同時(shí)，中華民族資本主義開始發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)開始形成，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也在壯大。毛澤東看到，帝國(guó)主義的入侵使中國(guó)發(fā)生了以上的一系列變化，雖然它對(duì)中國(guó)社會(huì)有一些好的改變，但是它絕不是套把中國(guó)變成資本主義的中國(guó)，而是要把中國(guó)變成他們的殖民地。帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是交織貫穿近代中國(guó)社會(huì)的兩大主要矛盾。

在遭受這么多壓迫的情況下，中國(guó)人民必須要反抗，要革命。因此在第二章中，毛澤東提出了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和特點(diǎn)。毛澤東認(rèn)為中國(guó)那時(shí)的社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義，不但有強(qiáng)大的帝國(guó)主義和封建勢(shì)力，在一定時(shí)期還有勾結(jié)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)派，這就使中國(guó)革命具有長(zhǎng)期性和殘酷性的特點(diǎn)。我們的敵人不可能給我們以和平活動(dòng)的可能，中國(guó)人民沒有任何政治上的自由權(quán)利，因此，中國(guó)革命必須采取武裝斗爭(zhēng)的方式。而且，中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡反動(dòng)派敵人長(zhǎng)期占據(jù)著各大城市，而中國(guó)革命的主力軍是農(nóng)民，因此要在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)政權(quán)的道路。

中國(guó)革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義，決定了中國(guó)革命任務(wù)就是打擊這兩個(gè)敵人，對(duì)外推翻帝國(guó)主義壓迫的民族革命和對(duì)內(nèi)推翻封建主義壓迫的民主革命，其中主要的任務(wù)是推翻帝國(guó)主義的民族革命，這兩大任務(wù)是相互交織進(jìn)行的。在半殖民地、半封建社會(huì)的中國(guó)，有地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)，社會(huì)階級(jí)形態(tài)各異，其中地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的上層是統(tǒng)治階級(jí)，其他是被統(tǒng)治階級(jí)。民族資產(chǎn)階級(jí)是隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化而產(chǎn)生的一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的分支，他們不同于買辦資產(chǎn)階級(jí)，他們既有革命性，又有妥協(xié)性。他們深受帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，因此具有革命性，但是由于他們?cè)谡魏徒?jīng)濟(jì)上對(duì)帝國(guó)主義共和封建主義有妥協(xié)，因此具有妥協(xié)性。而在此時(shí)，占中國(guó)絕大多數(shù)人口的是農(nóng)民階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，他們一直以來(lái)都遭受帝國(guó)主義和封建主義和官僚資本主義的壓迫，迫切希望推翻這三座大山，是革命的動(dòng)力。

毛澤東指出：無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的最基本動(dòng)力，農(nóng)民階級(jí)是革命的主力軍，民族資產(chǎn)階級(jí)具有革命性與妥協(xié)性，必須采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的態(tài)度。無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過建立武裝斗爭(zhēng)的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨，來(lái)實(shí)現(xiàn)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線，來(lái)奪取革命的勝利?！吨袊?guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》根據(jù)中國(guó)革命的具體情況，明確了革命的任務(wù)和性質(zhì)，分析各階級(jí)的矛盾和對(duì)革命的態(tài)度，制定了革命策略，較系統(tǒng)地提出了革命理論，對(duì)推動(dòng)中國(guó)的革命事業(yè)有重要作用。

第三篇：讀毛澤東的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

讀毛澤東的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》有感

<一> 內(nèi)容概要：

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所寫的關(guān)于中國(guó)社會(huì)矛盾和革命對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力及性質(zhì)的政治著作（《毛澤東選集》第二卷）。文章分為兩個(gè)篇章。

第一章主要是對(duì)中國(guó)近百年的社會(huì)性質(zhì)和矛盾作了詳盡分析。毛澤東認(rèn)為（以下摘自原文）資本帝國(guó)主義侵入中國(guó)，一方面促使中國(guó)封建社會(huì)解體，促成了中國(guó)發(fā)展資本主義的因素，把一個(gè)封建社會(huì)變成了半封建的社會(huì)；另一方面，資本帝國(guó)主義又勾結(jié)封建勢(shì)力，壓迫和阻止中國(guó)資本主義的發(fā)展，把一個(gè)獨(dú)立的中國(guó)變成了一個(gè)半殖民地和殖民地的中國(guó)。資本帝國(guó)主義入侵中國(guó)的目的，不是要把中國(guó)變成資本主義國(guó)家，而是要將中國(guó)淪為半殖民地或殖民地。帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。通過舉帝國(guó)主義列強(qiáng)采用一切軍事的、政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的壓迫手段等例子作為論據(jù)，證明了列強(qiáng)的侵略目的就是把一個(gè)封建的中國(guó)變?yōu)橐粋€(gè)半封建、半殖民地和殖民地的中國(guó)。接著在這個(gè)事實(shí)上總結(jié)出殖民地、半殖民地、半封建的中國(guó)社會(huì)的六個(gè)特點(diǎn)。最后從社會(huì)特點(diǎn)中推導(dǎo)出：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是近代中國(guó)社會(huì)的主要的矛盾的這一個(gè)結(jié)論。毛澤東當(dāng)時(shí)這樣耗費(fèi)篇章去推導(dǎo)論證是為了認(rèn)清中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和國(guó)情，為什么呢？因?yàn)檎J(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本根據(jù)。

第二章共有七個(gè)小節(jié)：第二節(jié)中國(guó)革命的對(duì)象，第三節(jié)中國(guó)革命的任務(wù)，第四節(jié)中國(guó)革命的動(dòng)力，第五節(jié)中國(guó)革命的性質(zhì)，第六節(jié)中國(guó)革命的前途，第七節(jié)中國(guó)革命的兩重任務(wù)和中國(guó)共產(chǎn)黨，主要是分析了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途。中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義，在日本武力侵入中國(guó)以后，中國(guó)革命的主要敵人則是日本帝國(guó)主義和勾結(jié)日本公開投降或準(zhǔn)備投降的一切漢奸和反動(dòng)派。中國(guó)革命在現(xiàn)階段的任務(wù)是對(duì)外推翻帝國(guó)主義的民族壓迫的民族革命和對(duì)內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命，而最主要的任務(wù)是推翻帝國(guó)主義的民族革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的最基本的動(dòng)力，農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍，民族資產(chǎn)階級(jí)則是在一定時(shí)期中和一定程度上的同盟軍?，F(xiàn)階段中國(guó)革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。但它不同于舊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，而是新民主主義革命，即一方面替資本主義掃清道路，另一方面又替社會(huì)主義創(chuàng)造前提的革命。中國(guó)革命的全部結(jié)果是：一方面有資本主義因素的發(fā)展，另一方面有社會(huì)主義因素的發(fā)展。而在當(dāng)時(shí)環(huán)境的有利條件下，使其實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的前途更具有極大的可能性。完成新民主主義革命并在適當(dāng)時(shí)候?qū)⑵滢D(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的階段上去，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的全部革命任務(wù)。只有認(rèn)清民主主義革命和社會(huì)主義革命的聯(lián)系和區(qū)別，才能正確領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。<二> 感悟：

一、中國(guó)革命的方向與準(zhǔn)備

毛主席在《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的主力軍與同盟軍的劃分可謂是細(xì)致辭入微，即分析了當(dāng)時(shí)的主力軍為什么會(huì)是工農(nóng)聯(lián)盟，又分析了同盟軍如民族資產(chǎn)階級(jí)及有良知的地主階級(jí)對(duì)革命信念的不穩(wěn)定性。

通過全盤審視了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，國(guó)內(nèi)的主要矛盾是中華民族與帝國(guó)主義的矛盾，封建勢(shì)力與廣大受壓迫民眾的矛盾。而當(dāng)時(shí)的國(guó)際面貌主要是以工人階級(jí)為代表掌握政權(quán)的共產(chǎn)主義陣營(yíng)實(shí)力與影響力的迅速澎脹，國(guó)際間因?yàn)榻?jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)后世界各國(guó)都比較安分，沒有好兵黷武的氣氛。

根據(jù)毛主席在文章中對(duì)革命力量的劃分。我們大概可以理解他當(dāng)時(shí)的考慮。面對(duì)西方列強(qiáng)與國(guó)內(nèi)頑固的反革命的封建勢(shì)力的雙重壓迫，農(nóng)民受的苦是最重的，列強(qiáng)與封建勢(shì)力對(duì)他們來(lái)說(shuō)是百害而無(wú)一益。而農(nóng)民在當(dāng)時(shí)社會(huì)是最主要的組成部分。所以說(shuō)農(nóng)民是革命中主要的，最為忠誠(chéng)的革命力量。民族資產(chǎn)階級(jí)與其他一些階級(jí)的富裕代表對(duì)革命的兩個(gè)對(duì)象始終有千絲萬(wàn)縷的利益聯(lián)系，列強(qiáng)與封建勢(shì)力的利益中始終有他們的一杯羹，所以他們是革命中的不積極，不穩(wěn)定的革命力量。在與他們聯(lián)盟的時(shí)候，即要盡量尋找彼此的利益交結(jié)點(diǎn)，又要時(shí)刻保持反革命的一面。工人階級(jí)作為為迎合生產(chǎn)力的發(fā)展而誕生出來(lái)的新興階級(jí)，具有維護(hù)自身權(quán)力，具有保家為國(guó)的意識(shí)覺醒和務(wù)實(shí)行動(dòng)的革命品質(zhì)，使他們成為革命中能夠革命前進(jìn)并走向成功的核心力量。

在認(rèn)清了革命力量的組成后，那么如何組合這些力量才能將革命力量的實(shí)質(zhì)效果最大化呢，毛主席認(rèn)為，革命要審時(shí)踱勢(shì)，分析敵我優(yōu)勢(shì)，尋找有利于自己的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的敵我狀況是，反動(dòng)派勢(shì)力占盡了政經(jīng)大權(quán)，想馬上以武力予以推翻是不可能的。工人階級(jí)正在發(fā)展壯在中，即缺少武裝力量，又缺少革命經(jīng)驗(yàn)。農(nóng)民雖然有巨大的革命潛力，但是缺少正確指導(dǎo)，還沒有接受先進(jìn)的思想武器，領(lǐng)導(dǎo)起來(lái)即難以符合革命大局，又缺少方向性。所以毛主席提出了以農(nóng)村包圍城市的基本革命方針。在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，以先進(jìn)思想武裝農(nóng)民，樹立正確的革命觀，城市中的工人階級(jí)則以和平方式在城市中宣傳革命，并把當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想成果傳入農(nóng)村。然而，好的理論不是靠說(shuō)出來(lái)的，也不是靠宣傳出來(lái)的，共產(chǎn)黨在根據(jù)地締造了與反革命的武裝力量進(jìn)行對(duì)抗的工農(nóng)紅軍，并在農(nóng)村進(jìn)行了土地改革，使得共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力得到了廣大根據(jù)農(nóng)民的認(rèn)可，革命將給人民帶來(lái)好處的信念在人民的心中更加堅(jiān)定。“星星之火可以燎原”，中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村的思想和武裝準(zhǔn)備為革命的的發(fā)展奠定了物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。

二、中國(guó)革命的最終目標(biāo)

既然歷史經(jīng)驗(yàn)表明資本主義在中國(guó)走不通，既然俄國(guó)十月革命后的社會(huì)發(fā)展表明了社會(huì)主義社會(huì)對(duì)生產(chǎn)力的解放具有顯著的優(yōu)勢(shì)，既然中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨。那么中國(guó)在革命勝利后走向社會(huì)主義社會(huì)是令人期待的，更是理所當(dāng)然的。中國(guó)革命的的最終目標(biāo)是建立一個(gè)以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，人民民主專政的國(guó)家，中國(guó)革命的最終目標(biāo)只是新中國(guó)歷史的開篇序幕，需要完成這一目標(biāo)，新中國(guó)才能以傾國(guó)之力，跨步向社會(huì)發(fā)展的相對(duì)目標(biāo)挺進(jìn)，這個(gè)相對(duì)目標(biāo)就是把我國(guó)建設(shè)成為滿足每一個(gè)時(shí)代的絕大部分人民在物質(zhì)，精神上的需求，沒有巨大貧富差距，各方面都和諧發(fā)展的社會(huì)。

三、不斷進(jìn)步的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨

中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性只用八個(gè)字來(lái)概括——與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。不管是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線抗敵策略的提出，20世紀(jì)50年代的社會(huì)主義改造，還是20世紀(jì)70年代末的社會(huì)發(fā)展重心轉(zhuǎn)向，發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)，都表明了中國(guó)共產(chǎn)黨是站在歷史高度，體察時(shí)代發(fā)展脈膊的政黨。西方國(guó)家的發(fā)展先后經(jīng)歷了以海權(quán)興起、商品貿(mào)易、封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型、國(guó)家宏觀調(diào)控、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等變革，從而解放了生產(chǎn)生力，使國(guó)家財(cái)富機(jī)器向前推進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)時(shí)代的發(fā)展需要提出了“三個(gè)有利于”的對(duì)改革方針的采取標(biāo)準(zhǔn)。不管是資本主義社會(huì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，還是社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展模式，只要符合當(dāng)今生產(chǎn)力的發(fā)展需要，都應(yīng)當(dāng)用包容的態(tài)度吸取?；蛟S現(xiàn)在有人在質(zhì)疑中國(guó)的社會(huì)制度到底還是不是社會(huì)主義社會(huì)，我認(rèn)為這種事觀意識(shí)形態(tài)的問題對(duì)于一個(gè)***的國(guó)家來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒有意義。只要國(guó)家的政權(quán)還掌握在工人階級(jí)手里；只要國(guó)家的所有方針政策都是為了廣大人民，而不是為了少數(shù)階級(jí)分子 ；只要國(guó)家的執(zhí)政黨明白生產(chǎn)力需要生產(chǎn)關(guān)系的與時(shí)發(fā)展才得以不被束縛，并遵守其規(guī)則；只要執(zhí)政黨明白“三個(gè)代表”對(duì)一個(gè)政黨一個(gè)國(guó)家持久興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)實(shí)意義；只要國(guó)家的執(zhí)政黨明白人民的民主建設(shè)，國(guó)家的法治建設(shè)永遠(yuǎn)不會(huì)有停止的一天——因?yàn)槊裰髋c法治需要滿足不同時(shí)期的人民的要求；只要我們國(guó)家的社會(huì)全方位的和諧發(fā)展；我們還有什么必要去評(píng)論什么***中央集權(quán)，比較質(zhì)疑什么社會(huì)制度的優(yōu)劣呢？

第四篇：讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》后感

讀《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》后感

人人都知道革命，那革命是什么呢？革命是無(wú)數(shù)生命換來(lái)的！每一次革命，都將付出大量的生命代價(jià)。而付出生命的人，我們稱之為烈士。革命烈士是中華人民共和國(guó)政府對(duì)在人民革命斗爭(zhēng)、保衛(wèi)祖國(guó)或社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中壯烈犧牲者的尊稱。我們應(yīng)當(dāng)尊敬與懷念，他們的精神也值得我們學(xué)習(xí)。而后人也為紀(jì)念革命寫出了各種書籍。

《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》是關(guān)于中國(guó)社會(huì)矛盾和革命對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力及性質(zhì)的政治論著。通過閱讀該書使我重新溫習(xí)了一下中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展史。帝國(guó)主義入侵中國(guó)，逐步瓦解我國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)，把我國(guó)變成了一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，這是一部屈辱史，在這段期間我們付出了慘痛的代價(jià)，這也是我國(guó)發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)型期，是一個(gè)有封建社會(huì)向半殖民地半封建社會(huì)轉(zhuǎn)變.總的來(lái)說(shuō)《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》根據(jù)中國(guó)革命的具體情況明確了革命的任務(wù)和性質(zhì)分析了各階級(jí)、階層對(duì)革命的態(tài)度制定了符合中國(guó)實(shí)際的戰(zhàn)略和策略較系統(tǒng)地提出了新民主主義革命的理論對(duì)推動(dòng)中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展起了重要作用。

現(xiàn)今人們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活及工作中還是需要把握住毛澤東思想的精髓，并不是說(shuō)已經(jīng)過去大半個(gè)世紀(jì)的陳年舊事就沒有它存在利用的價(jià)值了。歷史的車輪不停在轉(zhuǎn)動(dòng)，但如果現(xiàn)在人把優(yōu)秀的忘記了，反而把腐敗的銘記了那社會(huì)就真的倒退了。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家必然是一個(gè)能夠科學(xué)思考的國(guó)家；一個(gè)強(qiáng)大的人也一定是個(gè)能夠科學(xué)思考的個(gè)人。在大學(xué)里玩虛無(wú)、玩后現(xiàn)代、玩犬儒主義的結(jié)果就是讓人徹底喪失正確思考問題的能力。所以即使在大學(xué)中我們也不能松懈，而應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記革命精神，努力向上。

第五篇：讀毛澤東選集之中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨有感

讀毛澤東選集之中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨有感

讀了毛澤東選集之中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨的篇章，對(duì)中國(guó)的革命史又有了更加深刻的了解，毛澤東的語(yǔ)言，如一把利劍，深刻剖析了中國(guó)的革命歷程，他如一位導(dǎo)師，一步步，一點(diǎn)點(diǎn)向世人講述從古至今，革命之所以成功，之所以失敗，我折服于毛澤東對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的清晰，深刻的認(rèn)識(shí)，又拜倒于他的淵博學(xué)識(shí)。在革命中他表現(xiàn)出的智慧，令人折服。他用銳利的眼，判別出革命的前途，以其智慧，探索出中國(guó)正確而革命道路，書中字里行間展現(xiàn)著一位偉大的引領(lǐng)者的思想，他用自己的話揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的本質(zhì)以及中國(guó)面臨的困難，指導(dǎo)了黨的思想，觀點(diǎn)獨(dú)特，考慮全面，使我身臨其境般，看著這位偉人如何指點(diǎn)沙江山，激揚(yáng)文字。

中國(guó)革命

中國(guó)自古以來(lái)就是酷愛自由，富有革命傳統(tǒng)的國(guó)家，從古至今，中華民族不知經(jīng)歷了多少次改革，農(nóng)民起義更是數(shù)不勝數(shù)，為了獲得自由與生存，歷史上曾有數(shù)百次的起義，百姓希望通過革命來(lái)推翻黑暗的統(tǒng)治，去獲取他們的光明；中國(guó)經(jīng)歷了很多個(gè)朝代，無(wú)疑是通過革命推翻了現(xiàn)有的統(tǒng)治，所以說(shuō)，中國(guó)是一個(gè)有光榮革命傳統(tǒng)的國(guó)家。要想明白中國(guó)革命，首先要了解中國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)，中國(guó)是一個(gè)龐大的民族國(guó)家，有數(shù)十個(gè)民族，人口眾多，國(guó)土遼闊，歷史悠久，然而，持續(xù)了數(shù)千年的封建社會(huì)影響了人們的思想，將人們禁錮在牢籠中，不得解放之法。1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，英國(guó)入侵中國(guó)，使中國(guó)開始淪為了半殖民地半封建社會(huì)，其后的各種帝國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，更是使中國(guó)完全淪為半殖民地不能封建社會(huì)。帝國(guó)主義的入侵、壓迫以及剝削，政府的腐朽、懦弱和無(wú)能，將中國(guó)人民長(zhǎng)期置于水深火熱之中。帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，構(gòu)成了近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，而更主要的矛盾是：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。為了解決這些矛盾，中國(guó)人民必須革命。因而偉大的近代和現(xiàn)代的中國(guó)革命，就是在這些基本矛盾的基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的。

毛主席認(rèn)為，要向中國(guó)革命的成功，必須要先了解中國(guó)革命。要開始革命，革誰(shuí)的命，怎么革命，這些都是需要解決的問題。如何解決這些問題呢？首先，了解中國(guó)的基本國(guó)情。中國(guó)已然淪為半殖民地半封建社會(huì)，這是毋庸置疑的事實(shí)，也是中國(guó)的基本國(guó)情。帝國(guó)主義和封建主義不斷的壓迫中國(guó)，是中國(guó)的發(fā)展遭到阻滯，因此，中國(guó)革命的對(duì)象也就是帝國(guó)主義和封建主義。既然現(xiàn)階段中國(guó)革命的敵人主要是帝國(guó)主義和封建地主階級(jí)，那么任務(wù)就是狠狠地，毫不留情地去打擊他們，使帝國(guó)主義壓迫中華民族的幻想遭到破滅，同時(shí)，對(duì)內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命，因而最主要的任務(wù)是推翻帝國(guó)主義的民主革命。

在中國(guó)革命的動(dòng)力的問題上，毛主席更是研究的很透徹，從階級(jí)上來(lái)講，地主階級(jí)長(zhǎng)期壓迫農(nóng)民，是革命的對(duì)象，自然不會(huì)是革命的動(dòng)力；而民族資產(chǎn)階級(jí)是帶有兩重性的階級(jí)，它既能推動(dòng)革命，也能阻礙革命，正是因?yàn)檫@種兩重性，要求對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)采取慎重的政策；小資產(chǎn)階級(jí)是一股可以加以利用的力量，可以聯(lián)合，根據(jù)我國(guó)國(guó)情，農(nóng)民占重大比例，因而農(nóng)民階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)則是革命的主要?jiǎng)恿Α?/p>

中國(guó)革命對(duì)象要根據(jù)國(guó)情來(lái)定，因此，在中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)時(shí)，革命對(duì)象為帝國(guó)主義和封建主義；當(dāng)日本向中國(guó)全面進(jìn)軍時(shí)，一些資產(chǎn)階級(jí)的上層投靠了日本，成為了臭名昭著的漢奸，比如汪精衛(wèi)等人，這些人，自然也成為了革命的對(duì)象，但是，中國(guó)不是要革資本主義的命，這兩者還是有明顯區(qū)別的。正是因?yàn)橹袊?guó)清楚國(guó)家蛀蟲是哪些，利用一切可以利用的力量，才能走出正確的革命道路。

相對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“年齡”明顯長(zhǎng)于他，畢竟中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民要養(yǎng)活大多數(shù)的人，但是也不能忽視資產(chǎn)階級(jí)的力量，孫中山等的革命更為中國(guó)帶來(lái)了福音，盡管它最后失敗了。

毛主席認(rèn)為，中國(guó)革命的前途顯而易見，既然現(xiàn)階段的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命不是一般的舊式的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，是新民主主義的革命，而中國(guó)又處于社會(huì)主義向上高漲，資本主義向下低落的國(guó)際環(huán)境中，那么，中國(guó)革命的終極的前途，就是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的。

中國(guó)革命的兩重任務(wù)和中國(guó)共產(chǎn)黨

由毛澤東的論述里可以看出，中國(guó)革命是包括資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義性質(zhì)的革命、現(xiàn)在階段的革命和將來(lái)階段的革命兩重任務(wù)的。完成新民主主義的革命，并準(zhǔn)備在一切必要條件具備的時(shí)候把它轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的階段上去，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的全部革命任務(wù)。并且領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主主義革命和中國(guó)社會(huì)主義革命這樣的偉大任務(wù)，除了中國(guó)共產(chǎn)黨之外，是沒有任何一個(gè)政黨可以去擔(dān)負(fù)的。因此，我們要毋庸置疑地，堅(jiān)定地跟著黨走。

這樣的任務(wù)是光榮和艱巨的，沒有全國(guó)范圍內(nèi)的、廣大群眾性的、思想政治組織完全鞏固的中國(guó)共產(chǎn)黨員，是無(wú)法完成任務(wù)的。所以，需要我們?nèi)袊?guó)的人們一起，堅(jiān)定地跟著共產(chǎn)黨的步伐。