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      光榮傳統(tǒng)教育心得體會(5篇范文)

      時間:2019-05-14 01:59:27下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《光榮傳統(tǒng)教育心得體會》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《光榮傳統(tǒng)教育心得體會》。

      第一篇:光榮傳統(tǒng)教育心得體會

      光榮傳統(tǒng)教育心得體會

      走馬街司法所李徽

      5月18日上午,我懷著無比崇敬的心情,收看了中央政法委組織的光榮傳統(tǒng)教育報告會。報告會上,董占林老將軍講述的輝煌革命歷程,使我更加清醒地認識到今天的幸福生活來之不易,要倍加愛護、倍加珍惜。戚發(fā)軔院士用他的親身經(jīng)歷詮釋的“兩彈一星精神”,是愛國主義、集體主義、社會主義精神和科學精神的活生生體現(xiàn),是激勵中國人民奮發(fā)進取的強大精神力量。張云泉同志在22年的信訪工作中,始終關心群眾疾苦,情系百姓冷暖,以赤子之心和滿腔熱忱,為民解難,為黨分憂,在平凡的崗位上作出了不平凡的業(yè)績。郭韶翔同志率領公安干警“有警必接”、“有難必幫”、“有險必救”、“有求必應”,常常換位思考,站在老百姓的立場上考慮問題,把人民群眾當親人,真心為群眾辦事,贏得了人民群眾的廣泛贊譽。上述四位英模以自己的親身經(jīng)歷、以自己的實際行動為我們作出了表率。作為一名司法行政工作新兵,我為我們的黨感到無比的光榮和自豪,撫今惜古,我感到:

      一、落實科學發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會,我們要全面繼承和弘揚黨的光榮傳統(tǒng)。

      “緊跟黨走”是中國革命取得勝利的根本所在。弘揚光榮傳統(tǒng)精神,就是要堅定不移地走中國特色社會主義道

      路,永遠跟黨走。新的時期,我們要按照十七大提出的要求,堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路,解放思想、實事求是、與時俱進,把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面,使中國特色社會主義道路越走越寬廣。

      二、重溫黨的革命史,是每個黨員的必修課,它有助于保持共產(chǎn)黨員的先進性和黨員干部在工作學習中的先鋒模范作用。

      每次在緬懷先烈的教育活動中,總會有不同的革命先烈給我留下最深的印象。他們之所以拋頭顱,灑熱血,視死如歸,就是因為他們堅信自己為之奮斗的事業(yè),有著共產(chǎn)主義的堅定理想信念和執(zhí)著追求目標,始終保持革命傳統(tǒng)和人民公仆的本色。作為新時期的共產(chǎn)黨員,既要有先烈們堅定的理想信念、視死如歸的精神,也要有先輩們始終如

      一、永保傳統(tǒng)的革命美德,這樣才能在面對危難時不退縮、受到誘惑時不潰敗,為構(gòu)建社會主義和諧社會充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用。

      三、學習革命先烈們不畏艱險危難,不計個人利益,一心一意干革命的無私奉獻精神是新時期社會主義社會建設的需要。

      革命前輩們在革命道路上不圖名利地位、舍生忘死、前赴后繼為革命作貢獻,有人概括為“一要三不要”(要革命,不要錢,不要家,不要命)、“一圖二不圖”(圖貢獻,不圖

      名,不圖利),它生動體現(xiàn)了革命先輩的無私奉獻精神。當前,國際形勢風云變幻,在黨的正確領導下,我們國家抵御外來風險、持續(xù)良性發(fā)展的優(yōu)勢相當突出,無論是07年的雪災、08年的震災還是目前持續(xù)肆虐全球的金融危機,我國都保持了穩(wěn)定的社會環(huán)境和良好的經(jīng)濟發(fā)展勢態(tài),但我們應該有面對嚴峻考驗的心理準備和攻堅精神。作為一名基礎司法行政工作人員,要起到表率作用,以國家和集體利益為重,服從大局,無私奉獻,為構(gòu)建新時期的社會主義和諧社會作出更大的貢獻。

      第二篇:光榮傳統(tǒng)教育報告心得體會

      近日,觀看了光榮傳統(tǒng)報告,受到很大教育。通過觀看學習光,進一步提高了黨性,堅定了信念,深刻認識發(fā)揚光榮傳統(tǒng),既是時代要求,也是勞教工作現(xiàn)實要求,只有牢記黨的信念宗旨,立足本職,更好地為黨工作。

      一、要把堅定理想信念融入勞教工作實踐

      回首我們黨近90年的革命歷程,無數(shù)先輩拋頭顱、灑熱血,就是因為有著堅定的理想信念;在社會主義建設和改革開發(fā)的年代,無數(shù)個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人獻身于中國特色社會主義偉大事業(yè)的建設,同樣是因為有堅定的理想信念。面對當前復雜繁重的工作任務,政法機關要擔當起中國特色社會主義事業(yè)建設者、捍衛(wèi)者的歷史重任,保護人民群眾生命財產(chǎn)安全、維護社會公平正義,建設和諧社會,最根本的一條是堅定理想信念。結(jié)合勞教工作實際,必須緊緊圍繞發(fā)揚傳統(tǒng)堅定信念,這一主題深入開展實踐活動,找準需要解決的突出問題,找到解決問題的方法,從而增強主題教育的針對性和實效性,更好地貫徹勞教工作方針政策,提高教育矯治水平。

      二、要把發(fā)揚優(yōu)良光榮貫穿教育矯治過程

      勞教場所肩負教育矯治違法犯罪人員的使命,也是關系政法機關形象的窗口。只有堅定理想信心,才能全身心的投入工作,全面貫徹落實勞教工作方針政策,按照依法管理、嚴格管理、文明管理、文明管理的要求,對勞教人員實施有效管理;才能按照循序漸進、因人施教、思想工作與解決實際問題相結(jié)合的總體要求,做好勞教教育矯治工作;才能切實維持勞教人員的權(quán)益,把教育矯治質(zhì)量的提高 作為第一責任和首要標準,做細做實教育矯治工作。

      三、要把全心全意為人民服務理念貫穿始終

      全心全意為人民服務是黨的宗旨,密切聯(lián)系群眾是黨的基本路線。我們在工作中,必須自覺運用,服務實踐,進一步端正學習和工作態(tài)度,更加緊密地把黨的理論與工作實際實踐相結(jié)合,以服務人民群眾為宗旨,貫徹科學發(fā)展觀領,樹牢執(zhí)法為民的社會主義法治理念,不斷改進工作方法,提高工作水平,贏得人民群眾的的理解支持。

      第三篇:光榮傳統(tǒng)教育教案

      繼承我軍優(yōu)良傳統(tǒng)、永葆革命軍人本色

      光榮傳統(tǒng)教育:

      一、愛國是軍人的優(yōu)良品質(zhì)

      1、什么是愛國主義

      2、新時期革命軍人愛國主義的基本內(nèi)容

      3、化愛國之情為報國之行

      二、發(fā)揚革命英雄主義精神

      1、革命英雄主義是我軍強大的精神力量

      2、革命英雄主義的主要特征和內(nèi)涵

      3、發(fā)揚革命英雄主義精神應把握的問題

      三、革命軍人要永葆艱苦奮斗的政治本色 1.什么是艱苦奮斗 2.如何培養(yǎng)艱苦奮斗精神

      一 講一講什么是愛國主義

      愛國主義其實是一種對祖國、對民族最樸素的情感,是建立在理性基礎上的一種民族精神和國家意識。

      (一)愛國主義是民族情感的積淀

      列寧曾經(jīng)指出:“愛國主義是由于千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情。”人類從告別游牧生活的那天起,就長期生存、繁衍在一定的水土之上,日久生情,隨著時間的推移,便產(chǎn)生了對這片故土以及故土之上具有相同血緣關系的親人的依戀和熱愛,這些具有相同血緣關系的親人最終便形成了我們現(xiàn)在所謂的民族。由于私有制的出現(xiàn),產(chǎn)生了國家,生活在同一民族和國家的人們,逐步形成了共同的經(jīng)濟生活、語言文化和風俗習慣。這時,以往熱愛故土、依戀親人的樸素情感,就逐漸上升為熱愛民族和忠誠報國的深厚感情。這種感情滲透到政治、法律、道德、文化之中,就上升為一種深刻、穩(wěn)定的社會意識形態(tài),也就是說我們所說的愛國主義。同時,祖國作為一個集自然、政治、經(jīng)濟、文化與歷史為一體的綜合概念,由一定的社會歷史階段、一定區(qū)域內(nèi)的國土、民族和國家機器等要素構(gòu)成的社會共同體,它為人們的生存和發(fā)展提供了自然的、政治的、文化的和社會的環(huán)境;人們則以自己的創(chuàng)造性勞動建設祖國,促進祖國的,并從中滿足自己的生存和發(fā)展需要。正如江澤民同志所說:“我們每個人都生活在社會之中,都是祖國大家族中的一名成員。每個人的進步和發(fā)展都是同祖國的進步和發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的,每個人的利益都是同祖國的利益緊密聯(lián)系在一起的?!?/p>

      (二)愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德

      中華民族的愛國主義傳統(tǒng)同我們祖國一樣歷史悠久,源遠流長。一是締造、維護民族的團結(jié)和祖國的統(tǒng)一。從炎黃氏族的統(tǒng)一,到夏禹開國;從商湯放桀,武王伐紂,到周天子一統(tǒng)天下;從春秋戰(zhàn)亂,到秦始皇“一掃六合”;從魏晉分家,到宋、金對峙,雖然分分合合,但主導趨勢無不是走向更廣泛的聯(lián)合與統(tǒng)一。二是反抗階級壓迫,推動社會進步。歷代的農(nóng)民起義,如陳勝吳廣、綠林、赤眉、黃巾、李密、黃巢、方臘、朱元璋、李自成、太平天國等,每一次都推動了祖國經(jīng)濟、政治和文化的進步。三是反對帝國主義侵略,維護民族獨立和國家主權(quán)。特別是明清時期,我國各族人民在反對外國侵略者的斗爭中,同仇敵愾,充分顯示了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概,顯示了華夏兒女視祖國利益、民族尊嚴重如生命的愛國主義精神。戚繼光抗擊倭寇,鄭成功收復臺灣,林則徐虎門硝煙,三元里人民抗英,臺灣人民抗日,以及太平天國的英雄們反抗英、美、法、俄等列強干涉中國內(nèi)政、侵犯中國主權(quán)的英勇斗爭和義和團、小刀會的反帝運動,都譜寫出華夏兒女愛國主義的動人篇章。四是變革圖強、振興中華。林則徐、魏源的“師夷長技以制夷”,洋務派的“中學為體、西學為用”,康有為、梁啟超的百日維新、孫中山的資產(chǎn)階級民主共和,毛澤東、鄧小平等老一輩革命家積極宣揚馬克思主義和共產(chǎn)主義思想,中華兒女為建立新中國拋頭顱、灑熱血,都體現(xiàn)出“變革圖強、振興中華”這一鮮明的愛國主義特征。五是開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造燦爛的中華文明。幾千年來,勤勞、智慧、勇敢的中華兒女艱苦奮斗、自強不息、探索自然、改造山河,在為我們創(chuàng)造了發(fā)達的物質(zhì)文明的同時,也為我們留下了燦爛的精神文明。

      (三)愛國主義是革命軍人必備的思想品質(zhì)

      回顧歷史我們不難發(fā)現(xiàn),中華民族的每一步歷程,無不凝結(jié)著一代又一代愛國軍人的青春熱血。“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”、“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,千百年來,深厚的愛國情感不斷激勵著一代代軍人為實現(xiàn)和維護祖國的統(tǒng)一、保衛(wèi)國家的主權(quán)和安全而前赴后繼。他們有的心系邊關,舍家為國;有的馬革裹尸,捐軀沙場。這些,不但是當代革命軍人愛國主義情操的重要思想根源,更應該在新一代軍人身上得到升華。同時,軍人,這一神圣職業(yè)本身的責任感和使命感,也告誡我們,革命軍人的愛國主義情感不僅是對現(xiàn)代化建設成就的由衷喜悅,不僅是對和平安寧環(huán)境的格外珍愛,更是對歷史教訓的深刻反思,更是對國防和軍隊現(xiàn)代化建設的不斷探索和追求。

      二 新時期革命軍人愛國主義的基本內(nèi)容

      (一)堅決捍衛(wèi)社會主義制度

      中國近代和現(xiàn)代的歷史進程告訴我們,唯有走社會主義道路,才能實現(xiàn)我國的富強和民族的振興。所以,堅決捍衛(wèi)社會主義制度,捍衛(wèi)黨的路線、方針和政策,堅持走中國特色的社會主義道路,為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設提供安全保證,就成為當代革命軍人愛國主義的基本內(nèi)容。社會主義中國的國家政權(quán)自她建立的那一天起,在處理國際事務中就十分珍重自己的獨立和主權(quán),不聽命于人,不受制于人。正像鄧小平莊嚴宣告的那樣:“任何外國不要指望中國做它的附庸,不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果?!比嗣袷菄业闹魅耍鐣髁x中國的國家政權(quán),充分體現(xiàn)了中華民族的意志,凝聚了中華民族的情感,展現(xiàn)了中華民族的尊嚴,已經(jīng)成為廣大的炎黃子孫振興中華的希望所在。所以,作為全心全意為人民服務的人民的子弟兵必須堅決地捍衛(wèi)她,做捍衛(wèi)社會主義制度的堅強柱石。

      (二)堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)和安全

      維護祖國的主權(quán)和安全不僅是當代革命軍人愛國主義的核心內(nèi)容,更是當代革命軍人的神圣使命和職責。維護祖國的主權(quán)和安全,就是要確保祖國的領土、領海和領空不受侵犯,人民所選擇的社會制度不受顛覆,疆域內(nèi)的資源和環(huán)境受到保護。中國的近代史,其實就是一部屈辱史,喪權(quán)辱國、割地賠款的沉痛教訓相信大家都不會忘記,如果國家的安全和主權(quán)得不到保證,國家和人民的利益根本就無從實現(xiàn)。當前,國際形勢總體上趨向緩和,和平與發(fā)展已經(jīng)成為世界的主題,但冷戰(zhàn)思維依然存在,霸權(quán)主義和強權(quán)政治仍然威脅著世界的和平與穩(wěn)定,我國的周邊局勢仍然不夠太平。作為當代軍人,必須義無反顧地肩負起捍衛(wèi)國家安全的神圣使命,決不能有絲毫麻痹和懈怠。

      (三)堅決維護中華民族的團結(jié)統(tǒng)一

      實現(xiàn)和維護祖國統(tǒng)一,不僅是全國各族人民生切愛國者的共同心愿,更是新時期革命軍人愛國主義的一項重要內(nèi)容。一方面,我們要為爭取實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一而不懈努力。根據(jù)“一國兩制”的偉大構(gòu)想,香港、澳門回到祖國的懷抱,為我們實現(xiàn)對臺灣和平統(tǒng)一,提供了范例,指明了方向。但是臺獨分子的一再叫囂警示我們,祖國統(tǒng)一并不是一帆風順的,革命軍人還必須為實現(xiàn)這一創(chuàng)造性構(gòu)想而不懈努力。另一方面,要堅決反對任何形式的民族分裂。同志們都知道,天上沒有掉餡餅的事,國內(nèi)外的敵對勢力從來都不希望一個強大的中華民族屹立在世界東方,不希望中華民族的偉大復興成為現(xiàn)實,總是用各種方式干涉中國內(nèi)政,煽動民族分裂,企圖西化、分化我們的祖國。對于這些,我們必須保持高度警惕,與之堅決斗爭。

      (四)堅決支持和參加現(xiàn)代化建設

      自覺服從國家建設大局,積極支持和參與社會主義現(xiàn)代化建設,是和平時期我軍的重要任務,更是革命軍人愛國主義的直接體現(xiàn)。然而,國防建設受經(jīng)濟建設的制約,尤其是在當代社會,軍隊現(xiàn)代化建設更要以國家的經(jīng)濟實力為基礎。作為每一個革命軍人,必須把支持和參加社會主義經(jīng)濟建設看成履行職責、盡好義務的重要內(nèi)容,采取各種方式為國家經(jīng)濟建設貢獻力量。最直接的方式就是搞好軍民共建社會主義精神文明活動,積極支持和參與地方的經(jīng)濟建設和改革開放,力所能及為老百姓辦好事、辦實事,為全社會的精神文明建設做好自己應有的貢獻。此外,革命軍人要在完成戰(zhàn)備執(zhí)勤、教育訓練等任務的基礎上,積極參加科學文化知識和軍地兩用技能的學習,為將來轉(zhuǎn)業(yè)、復員后參與地方的經(jīng)濟建設掌握一技之長。三 化愛國之情為報國之行

      講到這里,同志們或許會問,你講了什么是愛國主義,新時期革命軍人的愛國主義有哪些內(nèi)容,這些我們都懂,可怎樣做才是愛國呢?下面我們就講講革命軍人怎樣把自己的愛國之情化為報國之行。

      (一)要知我中華,努力培養(yǎng)愛國主義情操

      愛我中華,必先知我中華。一是要學習歷史。學習中華民族建設祖國家園,創(chuàng)造燦爛文明的歷史;學習中華民族反抗外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)的歷史;學習中華民族推動歷史變革,促進民族振興的歷史;學習中華民族反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一的歷史;更要學習和了解當代社會主義中國的生動實踐。二是要對祖國建設充滿信心。我們偉大的祖國從來也沒有像今天這樣經(jīng)濟發(fā)展,政治穩(wěn)定,社會進步,國力強盛,21世紀的中華民族,正如醒獅雄起,巨龍騰飛。只要我們高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,堅持黨的“一個中心,兩個基本點”的基本路線,同心同德、萬眾一心、艱苦奮斗、開拓前進,必將在新世紀創(chuàng)造出更加輝煌的成就。三是要全面地、辯證地了解和認識中國的國情。既要從了解祖國的錦繡河山中激發(fā)熱愛之情,也要從認識我國自然條件的某些不足之處增強憂患意識;既要為中華民族的悠久歷史和燦爛文化而自豪,又要為中國近代史上落后挨打的狀況而痛心疾首,從而把革命軍人的愛國熱情轉(zhuǎn)化為奮發(fā)圖強、振興中化的強大動力。

      (二)要看清形勢,時刻不忘履行軍人的職責和使命

      軍人的存在,一是為了明天打勝仗,二是為了明天不打仗。當前,有的同志認為,現(xiàn)在國家安寧、民族團結(jié),形勢是一片大好,可以刀槍入庫,馬放南山,由此滋生了當“和平兵”的思想,甚至一些干部也開始當起了“和平官”。在這里,我給大家說幾個數(shù)字,從1945年到1996年的半個世紀里,全世界總計發(fā)生戰(zhàn)爭200多次,世界上約1/4的國家卷入戰(zhàn)爭,參戰(zhàn)的部隊多達500萬人。說到這里,同志們或許會感到吃驚,是啊,平均一年4次戰(zhàn)爭爆發(fā),無論是誰都會為之驚愕。就是現(xiàn)在,局部戰(zhàn)爭、民族沖突還在連綿不斷。遠的不說,就我國周邊而言,摩擦和沖突也依然存在。臺灣問題、釣魚島問題,這些都需要在我們這一代革命軍人手中得到解決。“太平山下不太平”,我們沒有理由驕傲自滿,我們沒有理由說戰(zhàn)爭離我們還很遠。“軍隊既是戰(zhàn)爭的力量,更是和平的保證”。所以,我們必須時刻保持高度的警惕,時刻不忘自己的神圣使命和職責,牢固樹立戰(zhàn)備觀念,思想上高度重視,永不懈怠,行動上恪守職責,隨時準備把我們的鮮血和生命奉獻給自己偉大的祖國。

      (三)要立志成才,為富國強軍而努力學習

      當今世界,是一個競爭的世界,而各國經(jīng)濟、科技、軍事等綜合國力的競爭,歸根結(jié)底就是人才的競爭。對于革命軍人來說,最根本的就是要奮發(fā)努力,扎扎實實搞好學習,立志成才,報效祖國。一方面要明確學習的目的,端正學習態(tài)度。堅持把個人學習與國家和軍隊的建設大業(yè)聯(lián)系起來,同祖國的前途命運和軍隊的發(fā)展聯(lián)系起來,樹立為祖國富強和軍隊強大而讀書的志向,努力掌握科學文化知識和過硬本領。另一方面要熱愛本職,學有所獲,學有所成。在軍隊建設這個有機整體中,由于擔負任務的不同,專業(yè)分工也不盡相同。每一個專業(yè)在國家和軍隊現(xiàn)代化建設中都有著不可替代的地位,發(fā)揮著重要作用。如果對所從事的工作崗位不感興趣,這山望著那山高,怨天尤人,被動應付,就會貽誤大好時光,就難以成才,難有作為。

      (四)要以身許國,做社會主義祖國的忠誠衛(wèi)士

      “以身許國”,“常思奮不顧身,而殉國家之急”,是歷代軍人都十分崇敬和恪守的道德準則。一方面,就是到祖國最需要的地方建功立業(yè)。要把自己的人生理想同祖國的前途命運緊密聯(lián)系起來,同社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)緊密聯(lián)系起來,把祖國的需要作為自己的志向,哪里艱苦哪里安家,祖國和人民把我們放在哪里,哪里就是革命軍人履行職責和使命的崗位,就是我們的第二故鄉(xiāng)。另一方面,就是在祖國和人民需要的時候奮勇爭先。陳毅元帥在《示兒》詩中寫道:“國家若有難,汝要作前鋒。”革命軍人愛國行為的一個突出內(nèi)容就是當國家利益受到威脅、人民的生命財產(chǎn)面臨危險時,立即挺身而出,站到斗爭的最前列,保衛(wèi)祖國領土完整和主權(quán)不受侵犯,保護人民生命財產(chǎn)安全不受侵害。此時此刻,革命軍人也許是饑寒交迫、晝夜兼程的行軍,也許是嚴防死守、精疲力竭的堅持,也許是風餐露宿、披星戴月的忍耐,也許是赴湯蹈火、奮不顧身的拼搏,也許是槍林彈雨、浴血奮戰(zhàn)的沖鋒。然而,這也是充分展現(xiàn)革命軍人愛國主義精神的關鍵時刻,此時不搏,更待何時?

      “愛國不分職業(yè),報國不分崗位”。作為新時期的革命軍人,只有知我中華,看清形勢,立志成才,以身許國,心里始終裝著祖國和人民,為祖國和人民貢獻自己的力量,就無愧于革命軍人這一崇高稱謂,就無愧于祖國和人民。這樣,你就可以自豪地說:“我愛我的祖國!”

      講一講什么是革命英雄主義

      概念:革命英雄主義,是指為了祖國和人民的利益,不怕艱難困苦,不怕流血犧牲,英勇頑強,堅韌不拔,一往無前的革命精神,是要壓倒一切敵人而不被敵人所屈服的英勇氣概。革命英雄主義,是一種崇高的思想道德,是革命軍人對黨、對祖國、對人民的無限熱愛和無限忠誠在軍事斗爭和社會實踐中的反映,是無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價值觀在革命軍人精神面貌上的體現(xiàn)。(1分鐘)

      第一個內(nèi)容:革命英雄主義是我軍強大的精神力量(10分鐘)

      一、革命英雄主義是我軍克敵制勝的法寶

      (一)勇武精神是軍人必備的武德之一

      我軍的革命英雄主義是在批判地繼承古今中外軍隊勇武精神的基礎上形成和發(fā)展起來的。

      (二)我軍素以革命英雄主義著稱于世 三位偉人對革命英雄主義的評價。

      二、革命英雄主義是革命軍人寶貴的思想品質(zhì)

      (一)革命英雄主義精神是軍人戰(zhàn)勝一切艱難困苦的重要保證 軍人是一種艱苦的職業(yè),中國革命是從艱難困苦中走過來的,我軍官兵是從艱難困苦中克服困難贏得勝利的。

      (二)革命英雄主義是軍人經(jīng)受生死考驗的重要精神力量 選擇軍人這個職業(yè),就是選擇了戰(zhàn)爭,選擇了流血犧牲。我軍是一支新型的人民軍隊,每一個官兵都把人民的利益看得高于一切,為了祖國和人民的利益,敢于流血犧牲,敢于用鮮血和生命實踐革命英雄主義。

      第二個內(nèi)容:革命英雄主義的主要特征和內(nèi)涵(20分鐘)

      一、我軍革命英雄主義具有鮮明的時代特征

      我軍革命英雄主義呈現(xiàn)出三個基本特征:即為人民的英雄主義,科學的英雄主義,集體的英雄主義。

      (一)為人民的英雄主義

      為人民扛槍,為人民打仗,一切都是為了廣大人民群眾的根本利益。

      一切為了人民,是發(fā)揚革命英雄主義精神的崇高目標,人民利益至上,是革命英雄主義的靈魂。

      (二)科學的英雄主義

      1、革命英雄主義是消滅敵人與保存自己的統(tǒng)一。

      2、革命英雄主義是戰(zhàn)略上藐視敵人與戰(zhàn)術上重視敵人的統(tǒng)一。

      3、革命英雄主義是勇敢與智慧的統(tǒng)一。

      總之,科學的英雄主義必須是消滅敵人與保存自己的統(tǒng)一,是戰(zhàn)略上藐視敵人與戰(zhàn)術上重視敵人的統(tǒng)一,是勇敢與智慧的統(tǒng)一。

      (三)集體的英雄主義

      革命英雄主義則是“相信群眾力量、集體力量才是創(chuàng)造世界和創(chuàng)造歷史的偉大力量,個人的力量只是這個偉大力量中的?滄海一粟?”。

      二、我軍革命英雄主義的表現(xiàn)和內(nèi)涵

      (一)勇于獻身的崇高品德

      勇于獻身的崇高品德,是革命軍人基于對祖國、對人民的高度責任感而發(fā)自內(nèi)心的一種高尚的自我犧牲精神。

      (二)英勇頑強的戰(zhàn)斗作風

      戰(zhàn)爭是人類互相殘殺的怪物。在戰(zhàn)場上,作戰(zhàn)雙方總是力圖把對方陷入最艱苦、最復雜、最被動的境地。

      (三)堅貞不屈的革命氣節(jié)

      氣節(jié)主要指一種堅持正義、不屈不撓的品質(zhì),它集中體現(xiàn)了人生的信仰、志氣和節(jié)操。中國共產(chǎn)黨及其領導的人民軍隊,批判地繼承了中華民族的傳統(tǒng)氣節(jié),培育和形成了嶄新的革命氣節(jié)。我黨我軍的歷史,就是一部充溢著浩然正氣的歷史。

      (四)不畏艱難的堅強意志

      經(jīng)得起失敗、困難和挫折的考驗,始終保持旺盛斗志的精神,是我軍革命英雄主義的重要內(nèi)容。

      (五)爭先創(chuàng)優(yōu)的進取精神

      革命英雄主義不僅表現(xiàn)為關鍵時刻勇于獻身,而且表現(xiàn)為勇挑重擔,力爭上游,以先進為榮,以落后為恥,爭創(chuàng)一流成績的進取精神和革命干勁。

      (六)朝氣蓬勃的樂觀主義精神

      革命英雄主義精神的表現(xiàn)和內(nèi)容是多方面的,但基本內(nèi)容和主要表現(xiàn)是不怕艱難困苦,不怕流血犧牲。

      第三個內(nèi)容:發(fā)揚革命英雄主義精神應把握的幾個問題(15分鐘)

      一、樹立正確的苦樂觀、生死觀是發(fā)揚革命英雄主義的首要前提 發(fā)揚不怕艱難困苦,不怕流血犧牲的革命英雄主義精神,必須樹立正確的苦樂觀、生死觀。

      (一)樹立正確的苦樂觀

      苦與樂是人們對生活的一種感受與評價??鄻酚^是人們對這兩種相對立的生活體驗的根本根本觀點和根本態(tài)度。

      1、以苦為樂;

      2、苦中求樂;

      3、先苦后樂;

      (二)樹立正確的生死觀

      1、要生的有意義,決不茍且偷生;(1)珍惜生命,做生活的強者;(2)珍惜生命,注意身體健康;(3)珍惜生命,珍惜時間;

      (4)珍惜生命,充分燃燒生命的火炬;

      2、要死的有意義,絕不貪生怕死;

      革命軍人認為,無論生與死,都要有利于人民利益和社會進步。這種精神,表現(xiàn)了當代軍人的浩然正氣和英雄氣概,體現(xiàn)了革命英雄主義的最高境界。

      二、大力發(fā)揚革命英雄主義精神的實踐中,應該著重把握好以下三個問題:

      (一)堅持拼搏精神與斗爭藝術的統(tǒng)一

      革命英雄主義具有顯著的科學性,是科學之勇、理智之勇,必須與高超的斗爭藝術結(jié)合起來。

      (二)堅持奮勇爭先與團結(jié)協(xié)同的統(tǒng)一

      奮勇爭先,是革命英雄主義的具體體現(xiàn),是革命軍人應有的精神風貌。奮勇爭與團結(jié)協(xié)同在革命英雄主義中并不矛盾,而是一個問題中的兩個方面,勇爭與團結(jié)協(xié)同二者必須相結(jié)合。奮勇爭先與團結(jié)協(xié)同,二者可以統(tǒng)一:

      第一、要明確爭先的目的; 第二、要采取正當手段; 第三、要主動幫助后進; 第四、要虛心對待榮譽。

      (三)堅持勇創(chuàng)英雄業(yè)績與甘當無名英雄的統(tǒng)一

      勇創(chuàng)英雄業(yè)績與甘當無名英雄,是革命英雄主義崇高境界的生動體現(xiàn)。革命軍人必須在實踐中做到:

      第一、要勇創(chuàng)英雄業(yè)績; 第二、要淡泊名利。

      第一問題:什么是艱苦奮斗(20分鐘)講到艱苦奮斗,你可能會覺得缺乏新鮮感,是的,自從踏入警營的第一天起,艱苦奮斗這個話題就時常與我們?yōu)榘椤U驗槠D苦奮斗是我黨我軍的傳家寶,所以是它我們每個軍人的必修課和常修課。

      早在1949年3月,毛澤東同志在黨的七屆二中全會上就諄諄教導我們:“務必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”黨的十一屆三中全會以后,鄧小平同志又多次語重心長地告誡全黨全軍:“我們的國家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。”2006年3月4日,胡錦濤總書記在全國政協(xié)十屆四次會議參加討論時,提出了以堅持“八榮八恥”為基本內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

      胡主席提出的“八榮八恥”的內(nèi)容中也提到一條“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”,胡主席還深刻指出:“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的”。(2002年12月6日,在全黨上下認真學習貫徹十六大精神的熱潮中,中共中央總書記胡錦濤和曾慶紅等中央書記處的同志來到革命圣地河北省平山縣西柏坡學習考察,回顧黨帶領人民進行偉大革命斗爭的光輝歷史,重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會上的重要講話,特別是其中關于“兩個務必”的重要論述,號召全黨同志特別是領導干部大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風,為深入貫徹“三個代表”重要思想、全面落實黨的十六大確定的目標和任務,開拓進取、團結(jié)奮斗。)

      那么,究竟什么是艱苦奮斗呢(毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》第二章:“沒有中國共產(chǎn)黨在過去五十年間的艱苦奮斗;挽救新的亡國危險是不可能的。”),也許有人會說,這個問題誰不知道,不就是要求人們吃苦耐勞、省吃儉用嗎?這種說法很正確,但這只說對了一半,只是物質(zhì)層面來理解的。艱苦奮斗還包括精神層面的涵義,它是一種不畏艱難困苦、不怕流血犧牲、不懈拼搏進取、不斷開拓前進的無私奉獻精神。而要做到這后一半,比前一半更難。(不難理解)艱苦奮斗就是在艱難困苦的條件下竭盡全力去工作或斗爭。

      下面請大家看幾張圖片

      圖片一:長征精神;(圖片字目:長征縱橫11個省,翻越了18座山脈,渡過24條河流,占領過62個城鎮(zhèn),突破了國民黨幾十萬大軍和10個地方軍閥的圍追堵截。)這真是“風雨浸衣骨更硬,野菜充饑志越堅,官兵一致同甘苦,革命理想高于天。紅軍就是靠著這種艱苦奮斗的大無畏精神取得了長征的勝利。

      圖片二:延安精神;(圖片字目:自已動手,豐衣足食)延安精神非常典型地體現(xiàn)了艱苦奮斗的精髓。

      圖片三:井岡山精神;“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、分外香、戰(zhàn)士吃得精打光”

      圖片四:上甘嶺精神;志愿軍“一把炒面一把雪”,用劣勢裝備打敗了武裝到牙齒的美國侵略者。(送一壺水就要付出幾條生命)

      講到這里,也許你會覺得這是老生常談。感慨之余,興許還會生出一些不解。現(xiàn)在都什么年代了,還有必要再叨叨這些“老黃歷”嗎?的確,現(xiàn)在的警營已經(jīng)被現(xiàn)代生活的氣息所包圍,透過時代的玻璃門,我們每時每刻都在目睹和感受著這個時代的繁華和時尚。這是一個進步的時代,也是一個文明的時代,追求生活的高質(zhì)量是每個人的合理愿望。你也許會說,面對這些,豆蔻年華的我們怎能無動于衷?當兵盡義務已經(jīng)是一種奉獻和犧牲,難道還要把自己變成一個個名副其實的“苦行僧”嗎?

      第二問題:如何培養(yǎng)艱苦奮斗精神(26分鐘)

      在這個繁花似錦,精彩紛呈的時代背景下,究竟該怎樣認識艱苦奮斗?艱苦奮斗精神到底該怎樣發(fā)揚下去?這些問題是擺在我們每個官兵面前的重要課題。作為新一代的革命軍人要發(fā)揚艱苦奮斗精神必須從以下幾方面做起:

      (一)要樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的思想。(8分鐘)

      樹立艱苦創(chuàng)業(yè)思想,就要用我們雙手去改造和改變艱苦的環(huán)境。雖然當前部隊的待遇提高了,部隊的軟硬件條件改善了,但還有很多單位特別是基層單位地處偏僻,自然條件比較惡劣,軟硬件都不太好。而當?shù)氐牡胤浇?jīng)濟又比較落后,政府拿不出更多的錢來幫助改善環(huán)境。在這種情況下,我們只有不叫苦、不畏難、不等不靠不伸手,用自己的辛勤勞動去美化我們的“家園”。(我04年畢業(yè)后就分到了邊防派出所,當時派出所沒有轄區(qū),只管漁船,吃住相對較差,住的地方?jīng)]有空調(diào),吃飯也只有兩三個菜,當時我們所長就親自帶我們種菜,主要是辣椒和小的西紅柿,效果不錯,特別是西紅柿,支隊每次下來檢查都會點這道菜,因為是純天然的。)有的同志說,我在這里又干不了幾年,操這個心、出這個力干什么?這樣說是很不應該的。在這個問題上,我們要有點“前人栽樹,后人乘涼”的思想和胸懷。就像跑接力賽一樣,盡管大家在部隊、在一個單位工作的時間有長有短,但每個同志都應自覺地跑好屬于自己的一棒?;仡櫜筷牭陌l(fā)展變化,現(xiàn)在我們有這樣舒適的環(huán)境,不正是一代代官兵艱苦奮斗的結(jié)果嗎?樹立艱苦創(chuàng)業(yè)思想,還要堅持工作的高標準,在本職崗位上努力爭創(chuàng)第一流的工作成績。那種“不爭先、不落后,保持中游悠著走”的思想是要不得的。新形勢下,我們在部隊建功立業(yè),不管在哪個崗位,都要兢兢業(yè)業(yè)地把工作做好,做到有第一就爭,有紅旗就扛,為我們的集體增添新的榮譽,把部隊建設不斷推向前進。

      (二)要養(yǎng)成節(jié)儉樸素的作風。(10分鐘)

      有的同志說,現(xiàn)在人民生活普遍富裕了,講點享受無可指責。這種說法的根據(jù)是不足的。毫無疑問,經(jīng)過50多年的努力,我國的社會主義建設已經(jīng)取得了很大成就。特別是改革開放30年來,國家的面貌發(fā)生了巨大變化,人民的生活有了顯著改善。但就是總體而言,我國還處在社會主義初級階段,真正富起來的地區(qū)、富起來的人還是少數(shù),絕大多數(shù)人民群眾的生活還沒有達到小康水平。現(xiàn)在社會有許多組織和個人都在積極的關心和幫助著弱勢群體,如:希望工程、青年志愿者活動等。特別是2005年6月由中宣部、中國文聯(lián)宣傳報道的深圳市歌唱演員從飛的先進事跡,轟動了整個社會。他義務演出300多場,義務服務3600多小時,先后資助貴州、湖南、四川等貧困山區(qū)178名貧困兒童,捐獻300萬元善款,在生命的最后時刻,自愿捐獻眼角膜,給6名眼疾患者帶來光明,被評為“2005CCTV感動中國十大人物”第一名、“中國百名優(yōu)秀青年志愿者”、“深圳市愛心市民”、“深圳市愛心大使”。像他這樣關心和幫助弱勢群體的例子還有很多,如:“貧窮的富家子弟”—李向群、自強不息的時代青年---洪戰(zhàn)輝等等,我不在一一例舉。但全國還有5000萬人口仍然生活在貧困線以下、還是有許多兒童因貧窮而上不起學,這需要我們大家共同行動起來。有人算過一筆賬,假如每人每天節(jié)約一分錢,全國一年就可以節(jié)約40多億元,假如每人每天節(jié)約一粒米,全國節(jié)約的糧食就可供9萬人吃一年。這一分錢、一粒米、看起來不起眼,但把它聚集起來,就是一個驚人的數(shù)字,一筆巨大的財富。作為一名軍人,我們該如何養(yǎng)成節(jié)儉樸素作風呢?對我們官兵來說,就是要深入持久地開展“四不一有”(不抽煙、不下館子、不進發(fā)廊、不向家里要錢,人人有存款)活動。這一活動從大處著眼,從小處入手,人人經(jīng)過努力都可以做到,并且對個人、家庭、部隊、社會都有好處,對我們現(xiàn)在乃至一生都有好處。

      我們很多官兵都來自內(nèi)地,甚至是西南部地區(qū),雖然近幾年來自己的家鄉(xiāng)的面貌發(fā)生了很大變化,但與沿海發(fā)達城市相比,經(jīng)濟還比較落后。有些家庭一年的收入只有幾千元,還遠沒有脫離貧窮。即便是家庭條件好的也要堅持勤儉節(jié)約、艱苦樸素的作風。有的同志認為艱苦樸素是“生活小事,無足掛齒”,這種看法是不對的。古人講“儉以養(yǎng)德,奢必喪志”這是很有道理的。如果一個一味地去追求吃好、穿好、玩好、用好,就容易消磨革命意志,失掉革命精神,甚至走上腐化墮落的道路。因此,每名同志都要樹立艱苦樸素的作風,自覺做到“四不一有”。要像雷鋒同志那樣,“工作上向高標準看齊,生活上向低標準看齊”,反對講排場、擺闊氣、盲目攀比,要處處精打細算,事事量入為出,不隨便向家里要錢要物,養(yǎng)成不亂花一分錢的良好習慣。

      (三)要保持勤學苦練的勁頭。(8分鐘)勤奮學習,刻苦鉆研,努力提高自身素質(zhì)也是艱苦奮斗的一個重要方面。我們要履行好自己的職責,創(chuàng)造美好的人生,沒有知識和本領是不行的。在現(xiàn)代條件下,知識就是力量,就是財富,就是生產(chǎn)力和戰(zhàn)斗力。人才是建國、建軍之本,成才是革命軍人在警營建功立業(yè)的階梯,也是將來立足社會的“本錢”。而掌握知識和本領,使自己成為對部隊和社會的有用之才,必須下真功夫、苦功夫。古人說:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作”自古以來,凡是卓有成就的人,沒有一個不是靠勤學苦鉆的。英國科學家牛頓曾說:“無論做什么事情,只要肯努力奮斗,是沒有不成功的?!蔽覀儗W習現(xiàn)代科技知識,學習專業(yè)技術,更要吃苦,不僅要”勞其筋骨,餓其體膚”,還要“苦其心志。”我們每個同志都要珍惜在部隊的大好時光,抓住點滴時間,刻苦學習政治理論,學習現(xiàn)代軍事知識,學習科學文化和專業(yè)技能?!皩W習不怕根基淺,而今邁步總不遲”。只要我們長期堅持,鍥而不舍,就一定能夠?qū)W有所獲、學有所成。

      第四篇:觀看光榮傳統(tǒng)教育報告會心得體會

      觀看光榮傳統(tǒng)教育報告會心得體會

      壽智振

      5月20日中午,我懷著無比崇敬的心情,聆聽了中央政法委組織的光榮傳統(tǒng)教育報告會。報告會上,董占林老將軍講述的輝煌革命歷程,使我更加清醒地認識到今天的幸福生活來之不易,要倍加愛護、倍加珍惜。戚發(fā)軔院士用他的親身經(jīng)歷詮釋的“兩彈一星精神”,是愛國主義、集體主義、社會主義精神和科學精神的活生生體現(xiàn),是激勵中國人民奮發(fā)進取的強大精神力量。張云泉同志在22年的信訪工作中,始終關心群眾疾苦,情系百姓冷暖,以赤子之心和滿腔熱忱,為民解難,為黨分憂,在平凡的崗位上作出了不平凡的業(yè)績。郭韶翔同志率領公安干警“有警必接”、“有難必幫”、“有險必救”、“有求必應”,常常換位思考,站在老百姓的立場上考慮問題,把人民群眾當親人,真心為群眾辦事,贏得了人民群眾的廣泛贊譽。上述四位英模以自己的親身經(jīng)歷、以自己的實際行動為我們作出了表率。

      今年是建黨90周年,在這令人追思、令人感念的日子里,聆聽四位英模的報告,如臨春風、如沐春雨,心靈一次次地受到震動,靈魂一次次地得到洗禮和升華。我深深地感到,在日常工作、學習和生活中,要像他們一樣,牢記并發(fā)揚光榮傳統(tǒng),堅定中國特色社會主義理想信念,腳踏實地,從我做起,從一件件小事做起,做讓黨放心、讓人民滿意的人民警察。

      報告會促人深思、催人奮進。身為一名共產(chǎn)黨員、一名人民警察,應常常反躬自問:人生如朝露,短暫而寶貴的生命歷程,到底該怎樣度過才無愧于天地造化,無愧于黨和人民?四位英模平實的語言、鮮活的事例,為我們作出了響亮的回答:一個真正的共產(chǎn)黨人,就是一個有益于人民的人,為國家富強、人民幸福奉獻其畢生精力。

      古人說:“一諾千金?!痹诿嫦螯h旗莊嚴舉起右手的那一刻,我們許下了終身誓言。承諾了,就要替黨盡責。如果千千萬萬個黨員、千千萬萬個人民警察都能把答應群眾的事辦好,群眾必然增強對黨的擁護愛戴,黨的事業(yè)也必將長盛不衰。承諾了,就要對人民負責。每一位人民警察,都要像張云泉、郭韶翔、張章寶等英模人物那樣,鄭重對待向群眾許下的承諾,以事不干成誓不罷休的工作勁頭,盡心竭力為群眾謀利益;以鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界,促進社會持續(xù)健康發(fā)展;以大公無私、淡泊名利的奉獻精神,自覺實踐共產(chǎn)黨人的價值追求。

      “立警為公、執(zhí)法為民”,是黨的“全心全意為人民服務”的根本宗旨在人民警察工作中的具體體現(xiàn)。我們要始終牢記黨的宗旨,用馬克思主義最新的理論成果武裝自己的頭腦,堅定中國特色社會主義理想信念,全面落實科學發(fā)展觀,積極踐行社會主義法治理念,做恪守人民警察職業(yè)道德的模范,做為民執(zhí)法的先鋒;忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于憲法和法律,做政治堅定、作風優(yōu)良、紀律嚴明、清正廉潔的中國特色社會主義事業(yè)的建設者、捍衛(wèi)者和公平正義的守護 者,以自己的實際行動和工作業(yè)績,為實現(xiàn)“十二五”時期經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境,向黨和人民交上滿意的答卷。

      郭韶翔同志從警30年來,始終把百姓放在心坎上,他時常與戰(zhàn)友們講,全世界只有中國的警察名稱前有“人民”兩個字,公安姓公,民警姓民,人民警察就要一切為人民。正是各個不同時代的楷模,用實際行動踐行了勝利之路、成功之路,我們今天才能享受著偉大祖國的繁榮富強。

      我們生在新中國、長在紅旗下,我們的幸福生活是用無數(shù)烈士的鮮血和生命換來的,我們的政權(quán)來之不易,勝利來之不易。是的,在戰(zhàn)爭年代,軍隊流血犧牲;在和平時期,政法隊伍是捍衛(wèi)紅色政權(quán)、維護社會穩(wěn)定的一支重要力量。作為政法隊伍的一員,我們必須樹立堅定的理想信念,懷著對黨對人民的深厚感情做人做事,在執(zhí)法為民的工作中,實現(xiàn)人生的價值。因此,我認為必須做到“三個絕對”:一是絕不能崇尚金錢,拋棄共產(chǎn)主義的偉大理想。我們的事業(yè)是為了實現(xiàn)世界大同、和諧文明相處的共產(chǎn)主義社會。然而隨著國家的發(fā)展,物質(zhì)生活的極大豐富,一些人放松了理想信念的學習,在價值觀上產(chǎn)生了模糊認識,將金錢財富的積累作為自身的追求,甚至走上了貪贓枉法的道路。這是我們必須警醒的。二是絕不能追逐權(quán)力,拋棄全心全意為人民服務的光榮傳統(tǒng)。我們手中的執(zhí)法權(quán)來源于人民,就必須服務于人民,鄧小平同志說得好,“出來工作,可以有兩種態(tài)度,一 個是做官,一個是做點工作。我想,誰叫你當共產(chǎn)黨人呢,既然當了,就不能夠做官,不能夠有私心雜念,不能夠有別的選擇,應該老老實實地履行黨員的責任,聽從黨的安排?!比墙^不能追求享樂,拋棄無私奉獻、艱苦奮斗、務實真干的崇高精神。這個時代的我們,享受著老一輩革命者、新中國建設者,用生命和奉獻換來的幸福生活,什么樣的付出能夠超越得了生命的付出。所以我們更應該正確對待工作的苦和累,經(jīng)濟收入的多和少,職務的高和低,腳踏實地地做好當前的每一件事,成為黨的利益、人民利益、國家利益的忠實守護者。

      第五篇:中央政法機關光榮傳統(tǒng)教育報告會心得體會

      中央政法機關光榮傳統(tǒng)教育報告會心得體會

      名稱:

      近日,我懷著無比崇敬的心情,聆聽了中央政法委組織的光榮傳統(tǒng)教育報告會。報告會上,董占林老將軍講述的輝煌革命歷程,使我更加清醒地認識到今天的幸福生活來之不易,要倍加愛護、倍加珍惜。戚發(fā)軔院士用他的親身經(jīng)歷詮釋的“兩彈一星精神”,是愛國主義、集體主義、社會主義精神和科學精神的活生生體現(xiàn),是激勵中國人民奮發(fā)進取的強大精神力量。張云泉同志在22年的信訪工作中,始終關心群眾疾苦,情系百姓冷暖,以赤子之心和滿腔熱忱,為民解難,為黨分憂,在平凡的崗位上作出了不平凡的業(yè)績。郭韶翔同志率領公安干警“有警必接”、“有難必幫”、“有險必救”、“有求必應”,常常換位思考,站在老百姓的立場上考慮問題,把人民群眾當親人,真心為群眾辦事,贏得了人民群眾的廣泛贊譽。上述四位英模以自己的親身經(jīng)歷、以自己的實際行動為我們作出了表率。

      回顧我們黨90年的奮斗歷程,革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)革命先輩甘愿拋頭顱、灑熱血,就是因為有著堅定的理想信念;建設和改革年代,一代又一代共產(chǎn)黨人獻身于中國特色社會主義偉大事業(yè),夙興夜寐、開拓進取,同樣是因為有堅定的理想信念。面對繁重艱巨的工作任務,政法機關要擔當起中

      國特色社會主義事業(yè)建設者、捍衛(wèi)者的歷史重任,保護人民群眾生命財產(chǎn)安全、維護社會公平正義,最根本的一條就是堅定的理想信念。

      參加本次報告會讓我思考更多還有“執(zhí)法為民”的問題,就是要從思想深處解決為什么入黨、為什么當檢察官、為什么奮斗和為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務的問題。政法機關既是執(zhí)法司法機關,也是群眾工作機關;政法干警既是執(zhí)法司法工作者,也是群眾工作者。通過主題實踐活動,每位檢察干警都應認真審視自己對群眾的感情究竟有多深,群眾在我們心中的位置究竟有多重,我們?yōu)槿罕娹k的實事究竟有多少,群眾不滿意的地方究竟在哪里,從而真正在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾、生活上關心群眾。對英雄們先進事跡的學習,不能只停留在口頭上、形式上,要把學習的收獲和熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的強勁動力。

      一是學習他們牢記宗旨、堅定信念的忠誠品格。要認真學習貫徹“三個代表”重要思想,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民的政治本色,始終保持強烈的事業(yè)心、責任感,創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績。

      二是學習他們克己奉公、恪盡職守的崇高精神。要時刻不忘自己是一名共產(chǎn)黨員,不計較個人得失,不為名利所左右,堅持原則,剛正不阿,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作,守得住

      清貧、耐得住艱苦,始終對工作和生活充滿著激情,為人民檢察事業(yè)嘔心瀝血,死而后已。

      三是學習他們刻苦鉆研、忘我工作的優(yōu)秀品質(zhì)。要大力弘揚干一行愛一行專一行的螺絲釘精神,積極發(fā)揚刻苦鉆研、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的敬業(yè)精神,切實提高自身綜合素質(zhì)和業(yè)務技能,不斷增強服務人民、服務社會的本領。

      四是學習他們淡泊名利、清正廉潔的高尚情操。要加強黨性修養(yǎng),注重人格錘煉,堅持高尚的精神追求,培育高尚的道德情操,常修為官之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,自覺提高拒腐防變能力,真正經(jīng)得起各種考驗。

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