第一篇：結(jié)合顧主任大會講的新時期教師應(yīng)樹立新的工作觀

教師在新時期的工作觀

北京電大房山分校 尹基文

2012年11月14日，成教中心召開了主題為《房山區(qū)成教中心教職工隊(duì)伍建設(shè)推進(jìn)會》的教師大會，顧成強(qiáng)主任做了重要講話，對新時期的教師工作提出了更高的要求，下面結(jié)合顧主任講話談?wù)勛约旱捏w會。

一、增強(qiáng)教師工作的責(zé)任感和使命感

愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要途徑，是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石。對于教師來說，最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè)，社會與人民對教師寄予重望，因?yàn)椤罢衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。我們不能設(shè)想一個沒有敬業(yè)精神的教師能夠?yàn)榕囵B(yǎng)人才的教育工作盡心盡力，所以只有教師具備了高度的責(zé)任感和使命感，才會在教育實(shí)踐中，全身心投入，潛心鉆研業(yè)務(wù)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識，廣泛搜集最新教育信息，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，樹立正確的教育觀。

二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，爭做學(xué)習(xí)型教師

1、加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高工作能力

顧主任強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)力是萬力之源，學(xué)習(xí)是一種信仰，學(xué)習(xí)是一種修養(yǎng)，學(xué)習(xí)是一種習(xí)慣，學(xué)習(xí)是一種工作方式，學(xué)習(xí)更是一種責(zé)任。要學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化。做一名學(xué)習(xí)型教師。作為學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲備知識，摸索教學(xué)方法，尤其要學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。在教學(xué)實(shí)踐中，我采取主動自覺學(xué)習(xí)，參加各種培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)等方式，提高了自己的教學(xué)能力，收到了較好的效果。

顧主任對教師學(xué)習(xí)提出了十點(diǎn)建議：第一樹立學(xué)習(xí)觀念，第二打開學(xué)習(xí)心扉，第三強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識，第四確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，第五利用學(xué)習(xí)資源，第六提高學(xué)習(xí)能力，第七找到學(xué)習(xí)方法，第八養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，第九獲得學(xué)習(xí)快樂，第十創(chuàng)造學(xué)習(xí)人生。這十條建議為我們成為學(xué)習(xí)型教師提出了要求和方法。作為教師本人，要成為一名學(xué)習(xí)型教師就要實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)，自我管理，自我超越，自我反思，自我成長，自我修煉。教師還要融入到學(xué)校這個團(tuán)隊(duì)中，學(xué)會系統(tǒng)思考，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。教師本身就是教會人們學(xué)會學(xué)習(xí)的，因此自己要不斷地學(xué)習(xí)。以堅(jiān)強(qiáng)的意志和刻苦的精神，靜下心來鉆研知識，不斷充電，豐富自己，完善自己，使自己的學(xué)識有豐厚的積淀，得心應(yīng)手地從事教育下一代的工作。教師要積極進(jìn)修學(xué)歷；要經(jīng)?；贫然貐⒓优嘤?xùn)，聽取專家報告；自己制定一年學(xué)習(xí)一本書的計(jì)劃，并在此基礎(chǔ)上寫讀書心得；同時，教師積極參加各種形式的教研活動。通過這些活動，拓寬視野，增長知識，提高能力，提升水平，迅速成長。教師要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。不但學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和方法；不但要注意自己的專長的完善，還要通學(xué)涉獵其他學(xué)科的知識；不但要對過去學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行消化鞏固，還要緊跟形勢，學(xué)習(xí)最新的理論知識；同時，教師不僅要學(xué)習(xí)教師應(yīng)該要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還要學(xué)會學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識。只有這樣，教師才能用一眼永遠(yuǎn)涌流的泉水，來澆灌學(xué)生；才能始終具備創(chuàng)新能力，達(dá)到學(xué)高師為峰的境界。

2、通過學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教師的自我超越

陶行知總結(jié)教師的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，有的老師教了幾年書就厭倦了，原因固然很多，其中一個重要的原因是這位老師不好學(xué)，不求進(jìn)取，教學(xué)沒有新意，變成了枯燥的重復(fù)勞動，當(dāng)然就會越教越厭倦。相反，如果當(dāng)老師的人能夠銳意求進(jìn)，必然“ 越教越要學(xué)，越學(xué)越快樂”。他懇切地告誡教師們：“ 我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！?/p>

3、改善心智模式，促進(jìn)自我反思

教師固有的心智模式影響著教師的行為，教師容易把教學(xué)失敗的原因歸罪于外，如認(rèn)為是缺少現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)不重視該科教學(xué)，而很少從自身找原因。要改善心智模式，首先教師要認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，樹立終身學(xué)習(xí)的意識；其次，建構(gòu)“天下皆為吾師”的理念，打破孤立主義的藩籬，增強(qiáng)合作意識；再次，要以系統(tǒng)思維代替?zhèn)鹘y(tǒng)的片面的思維方式，對已經(jīng)積累的支離破碎的知識進(jìn)行加工整理，力求推陳出新。學(xué)習(xí)型組織要求教師一方面要向內(nèi)看，凡求諸己，以挑戰(zhàn)自己的思考為起點(diǎn)，不斷反思自己的教學(xué)觀念和教學(xué)行為。教師的這種個體反思，對于教學(xué)水平和研究能力的提高具有重要作用。另一方面也要求教師以開放的心態(tài)，通過“ 深度匯談”，使每個人的想法自由交流和碰撞，覺察彼此思維中不一致的地方。在其他人的幫助下，檢視和修正自己的思維方式，使教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷認(rèn)識自己、規(guī)范自己、提升自己，不斷進(jìn)入一個精神充實(shí)、富于理智挑戰(zhàn)的境界。

4、建立共同愿景，加強(qiáng)教師集體的凝聚力

共同愿景是自我超越原理的延伸，可以為學(xué)習(xí)提供焦點(diǎn)和能量，杰出團(tuán)體的經(jīng)驗(yàn)表明：偉大的共同愿景可以明確方向，在達(dá)成共識的基礎(chǔ)上，激發(fā)成員的勇氣，激發(fā)新的思考和行為方式，去創(chuàng)造明天，一步步接近目標(biāo)。所以，要改變目前教學(xué)實(shí)踐中教師各打各的鼓、各唱各的調(diào)的渙散局面，就要把教師的個人愿景同學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來，樹立一個共同愿景。共同愿景具有強(qiáng)大的親和力，像一塊高能量的“ 磁鐵”，能夠改變教師與組織之間的關(guān)系，將來自不同方面的人凝聚成一個共同體，具有趨同一致的價值觀和工作目標(biāo)，從而激發(fā)廣大教師的使命感，達(dá)到教師合力的最大化。

5、通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師之間的交流和合作

團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)型組織的組織基礎(chǔ)，彼得?圣吉認(rèn)為：“ 團(tuán)體的集體智慧高于個人智慧”，“ 在現(xiàn)代組織中，學(xué)習(xí)的基本單位是團(tuán)體而不是個人”。只有團(tuán)體學(xué)習(xí)才能保持組織“ 在變動的環(huán)境中持續(xù)調(diào)運(yùn)和發(fā)展”；只有團(tuán)體學(xué)習(xí)才能走出“ 每個人的智商都在120以上而整體智商卻只有62”的局面；只有團(tuán)體學(xué)習(xí)才能增強(qiáng)“ 整體搭配行動”，使“ 大伙兒心手相連”和“ 實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)”的能力。通過建立學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，可以增強(qiáng)教師與所在組織的一體感，使自己成為真正偉大團(tuán)體的一分子，不斷地認(rèn)識自我、超越自我、創(chuàng)造更高的自我。

6、學(xué)會系統(tǒng)思考，樹立全局觀念

系統(tǒng)思考給人們思維的方法指出了一條新路，即用一種系統(tǒng)的、整體的、互動的思維方式來代替機(jī)械的、片面的、靜止的思維方式，使人們的視野可以由點(diǎn)到面、由局部到整體、由片面到全面在整個系統(tǒng)中掌握事物的協(xié)調(diào)和平衡。這就要求教師以一種新的方式重新認(rèn)識自己與所處的世界，看到自身的行動與外部力量之間越來越多的新連結(jié)，而逐漸擴(kuò)大與周邊的一體感。通過系統(tǒng)思考可以使教師超越狹隘的學(xué)科觀念，消除派別主義文化，從而具有開闊而前瞻的視野，更寬廣的胸襟。這樣，教師才能協(xié)調(diào)自身的教育活動，與其他教師協(xié)同作戰(zhàn)，從而使各學(xué)科、各年級的教學(xué)有機(jī)融合、相互促進(jìn)，齊心協(xié)力地培養(yǎng)學(xué)生。

三、把師德修養(yǎng)融入到教育教學(xué)工作

首先教師要擁有一顆平靜的心。教師職業(yè)是一種平凡的職業(yè)，是一種需要奉獻(xiàn)的職業(yè)。當(dāng)今社會，商品經(jīng)濟(jì)的洪流沖擊著每一個人的心，許多人守不住心靈的寧靜，變得浮躁、市俗、平庸，在物欲化的社會中隨波逐流，最終迷失了自己。作為教師，目前的社會地位、經(jīng)濟(jì)待遇還不高，如果不能守住心靈的寧靜，過多的在意名利、地位、金錢，就很有可能陷進(jìn)物欲漩渦而不能自拔，工作就失去了動力，產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。工作上向上看，力爭一流；生活上向下看，知足長樂；處事上向前看，真誠待人。安心本職工作，不存非分之想。心理平和了，沒有各種干擾了，沒有后顧之憂了，不會心煩意亂了，才能安心本職工作。正所謂“寧靜以致遠(yuǎn)，淡泊以明志”。

其次教師要擁有一顆愛心。擁有愛心，是做好教育工作的前提。愛就是教師做好工作的源頭活水，是教師職業(yè)道德的核心要素。衷心地愛自己的事業(yè)，真誠地愛自己的學(xué)生，熱忱地愛自己的工作，才能成為一個受尊敬的真正的教師。

第三教師要厚德。我們教師的工作對象是成人，要做好成人教育，最好的辦法就是以身作則，言傳身教。古人說：“學(xué)高為師，身正為范”、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，都強(qiáng)調(diào)了為人師表的重要性。教師的言談舉止、行為習(xí)慣，無時不在對學(xué)生產(chǎn)生作用。一個品德高尚的教師，才能帶出一批品德高尚的學(xué)生。如果教師的品行出了問題，學(xué)生的品性也會出問題。我們一定要修身養(yǎng)志，正德養(yǎng)性，以自己美的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂。

第四教師要厚學(xué)。作為一個有責(zé)任心的教師，當(dāng)與時俱進(jìn)，不斷拓展自己的知識領(lǐng)域，時時汲取知識的甘露，使自己的智慧之樹不斷豐盈成長。在學(xué)歷上提高自己，在理論上提升自己。孔子言：“學(xué)而不厭，誨人不倦”，教師的好學(xué)，對學(xué)生也是一種很好的影響。

當(dāng)今社會，各種新技術(shù)、新知識不斷出現(xiàn)；當(dāng)今的教育領(lǐng)域，各種新理念、新思路如同潮涌。作為傳承人類文明、傳播人類文化的新時代的教師，更應(yīng)立于時代潮流，博采眾長，厚積薄發(fā)，以豐厚的知識養(yǎng)料滋養(yǎng)自己的生命，架設(shè)通往成功之路的橋梁。