第一篇：2018年福建九地市初三質(zhì)檢語文試題分類之文學(xué)常識

2018年福建省九地市初三質(zhì)檢語文試題分類匯編之文學(xué)常識

【福州】2.下列文學(xué)常識的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，是儒家經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱為“四書”。

B.魯迅先生的《孔乙己》一文塑造了一位處在社會(huì)底層，生活窮困潦倒，最終被強(qiáng)大黑暗勢力所吞沒的讀書人形象。

C.莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國杰出的戲劇家和詩人，他的四大悲劇是《李爾王》《哈姆萊特》《威尼斯商人》《麥克白》。

D.奧楚蔑洛夫是俄國作家契訶夫所著《變色龍》中的主人公，這篇小說緊扣“變”字刻畫了沙皇忠實(shí)走狗的丑惡嘴臉，揭露了沙皇統(tǒng)治時(shí)期的黑暗腐朽。【廈門】2.下列文學(xué)常識說法正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，是儒家經(jīng)典著作之一。

B.《變色龍》《我的叔叔于勒》是法國著名短篇小說家莫泊桑的作品。

C.《社戲》《孔乙己》《從百草園到三味書屋》都出自《朝花夕拾》。

D.《世說新語》和《聊齋志異》都是我國古代著名的志怪小說?！救荨?.下列文學(xué)文化常識說法正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.法國的莎士比亞、英國的雨果、印度的泰戈?duì)柖际侵麆∽骷?。B.中國古代人口稀少，所以古人常稱呼自己“孤、寡人”，表示謙虛。C.《吶喊》《駱駝祥子》《女神》都是我國近代作家老舍先生的小說。D.“四書五經(jīng)”是儒家經(jīng)典，《道德經(jīng)》《莊子》《列子》是道家經(jīng)典。

【南平】2．下列文學(xué)文化常識說法正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．《世說新語》是魏晉南北朝時(shí)期“志怪小說”的代表作。B．《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》都是魯迅的作品，選自《朝花夕拾》。

C．在古代文學(xué)作品中，借代是很常見的手法，例如“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊”。D．“遷”是表示中國古代官吏調(diào)動(dòng)的常用詞語。表示升官之意，常用“左遷”一詞。

【莆田】2.下列文學(xué)文化常識說法正確的一項(xiàng)是()(2分)A.安徒生 ,19世紀(jì)丹麥童話作家 , 代表作有《皇帝的新裝》 《丑小鴨》 《賣火柴的小女 孩》 《白雪公主》等。

B.序 , 文體名 , 一般用以陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過等?！端蜄|陽馬生序》是一篇贈(zèng)序。

C.下列文章按寫作年代排列 , 依次為 :《馬說》 《桃花源記》 《儒林外史》 《岳陽樓記》。D.始齔 , 指七八歲;加冠 , 指二十歲;不惑之年 , 指三十歲;而立之年 , 指四十歲

【寧德】2.下列表述不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.《論語》是記錄孔子和他弟子言行的一部書,是儒家經(jīng)典著作之一。孔子是 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是中國偉大的教育家。

B.《己亥雜詩》中的“己亥”和“丙辰中秋”中的“丙辰”表示年份, “晉太 元中”中的“太元”和“慶歷四年春”中的“慶歷”表示年號。

C.《威尼斯商人》 《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》的作者分別是法 國的劇作家莎士比亞和英國的小說家雨果。

D.消息即狹義的新聞, 是新聞報(bào)道中經(jīng)常使用的一種文體?！度嗣窠夥跑姲偃f 大軍橫渡長江》是一則消息。

【三明】2.下列文學(xué)常識說法正確的一項(xiàng)是（2分）（）A.《昆蟲記》是英國著名昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。B.《藤野先生》《社戲》《故鄉(xiāng)》均出自魯迅的小說集《吶喊》。C.《史記》是我國第一部編年體通史，作者是西漢史學(xué)家司馬遷。D.“令尊”是對別人父親的尊稱，“家嚴(yán)”則是對人稱自己的父親?！菊闹荨?.下列文學(xué)常識說法有．誤的一項(xiàng)是（2分）

A．我國古代文學(xué)作品常用“桑梓”“桃李”“嬋娟”分別代指家鄉(xiāng)、老師、月亮。B．唐詩、宋詞、元曲是我國詩歌史上的三大高峰。唐有大小李杜，宋有豪放之“蘇辛”，元有四大家。C．《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》都是現(xiàn)代作家魯迅的回憶性散文。D．《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。【龍巖】2．下列文學(xué)常識說法正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．《沁園春·雪》和《山坡羊·潼關(guān)懷古》中的“沁園春”和“山坡羊”都是詞牌名。B．豆蔻、弱冠、而立、不惑、知天命、花甲都是古代對男子不同年齡的稱謂。C．丹麥作家格林的童話《皇帝的新裝》啟示我們要無私無畏，敢于說真話。

D．在《我的叔叔于勒》和《最后一課》中，作者都是用一個(gè)小孩的口吻來講述整個(gè)故事。

★答案★ 【福州】C 【廈門】A 【泉州】D 【南平】C 【莆田】B 【寧德】C 【三明】D 【漳州】D 【龍巖】D

第二篇：2018年福建九地市初三質(zhì)檢語文試題分類之名著閱讀

2018年福建省九地市初三質(zhì)檢語文試題分類匯編之名著閱讀

★名著閱讀試題匯編★

【福州】

（六）名著閱讀，完成21-22題。（5分）

21.判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（3分）

（1）這流沙河的妖怪，因?yàn)樵谔煊凶?，墮落此河，忘形作怪。他曾被菩薩勸化，愿歸師父往西天去的?！闹械乃肛i八戒。（《西游記》）（）（2）《駱駝祥子》是老舍的一部代表作，祥子與車是這部小說的基本線索，與祥子有密切關(guān)系的女主人公是虎妞。（）（3）我們熟知的“龜兔賽跑” “農(nóng)夫和蛇”等有趣的故事，都出自著名的寓言故事集《伊索寓言》（）

22.閱讀《水滸傳》選段，按要求作答。（2分）

說時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個(gè)胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時(shí)！”兩個(gè)公人看那和尚時(shí)，穿一領(lǐng)皂布直裰，挎一口戒刀，提起禪杖，掄起來打兩個(gè)公人。

文中“胖大和尚”的名字叫，他打那兩個(gè)公人的原因是

【廈門】

（六）名著閱讀（5分）

22.判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（3分）

（1）“小弟弟?。∥异`魂中三顆光明喜樂的星。溫柔的、無可言說的，靈魂深處的孩子??！”冰心的這首小詩表達(dá)了對童真的贊頌。（）

（2）孫悟空不滿弼馬溫這個(gè)官職，大腦蟠桃宴，偷吃太上老君的仙丹，從而得到了“齊天大圣”的封號。（）

（3）魯智深在上五臺(tái)山之前做了許多義事，如拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧野豬林等。（）

23.請簡要概括簡·愛的精神品質(zhì)。（2分）

【泉州】(六)名著閱讀。(5分)21.判斷題(對的打“√”，錯(cuò)的打“×”)。(3分)(1)宋江采用吳用連環(huán)計(jì)攻陷曾頭市，救出盧俊義和石秀，并提議將頭把交椅交給盧俊義，但遭到林沖等頭領(lǐng)的強(qiáng)烈反對，只好自己坐上了頭把交椅。

（）

(2)《繁星·春水》多是格言式自由小詩，“小弟弟阿!/我靈魂中三顆光明喜樂的星/溫柔的無可言說的/靈魂深處的孩子阿!”表達(dá)了作者對手足之情的珍視。

（）(3)當(dāng)?shù)弥_切斯特的妻子還活著時(shí)，簡·愛毅然離開了桑菲爾德府，在外孤獨(dú)流浪，就在她幾乎要被饑餓疲勞壓垮的時(shí)候，圣·約翰三兄妹收留了她。（）22.閱讀下面的語段，按要求作答。(2分)沙僧一駕云離了東海，行經(jīng)一晝夜，到了南海?！@沙僧倒身下拜，拜罷抬頭正欲告訴前事，忽見孫行者站在旁邊，等不得說話，就掣降妖杖望行者劈臉便打。這行者更不回手，徹身躲過。沙僧口里亂罵道：“我把你個(gè)犯十惡造反的潑猴!你又來影瞞菩薩哩!”菩薩喝道：“悟凈不要?jiǎng)邮郑猩跏孪扰c我說?！?/p>

(選自《西游記》第五十七回)沙僧為何一見到孫行者便“掣降妖杖劈臉便打”？

【南平】

（六）名著閱讀。（5分）

22.下面對名著的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．《西游記》的主人公孫悟空，按先后順序，有美猴王、孫悟空、弼馬溫、齊天大圣、行者、斗戰(zhàn)勝佛等稱呼。

B．草料場被燒之后，走投無路的林沖依照柴進(jìn)的指點(diǎn)，在一個(gè)北風(fēng)呼嘯、大雪紛飛的夜晚來到朱貴的酒店，投奔了梁山。

C．魯濱孫把從狗嘴里救下的小山羊，帶回家飼養(yǎng)，馴養(yǎng)為家畜。后來羊群越來越多，不但隨時(shí)有羊肉吃，還有羊奶喝。

D．婚禮前夜，簡?愛的婚紗被一個(gè)身材高大、面目可憎的女人給撕成碎片。然而，正如羅切斯特告訴她的一樣，那不過是一個(gè)夢。

23．閱讀下面的語段，按要求作答。（2分）

自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。心里舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上兩年，至多兩年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了！

可是，希望多半落空，祥子的也非例外。（節(jié)選自《駱駝祥子》）

首段中的“這輛車”是指祥子買的第幾輛車？末段中的“希望多半落空，祥子的也非例外”在小說中是指哪一件事情？

【莆田】(六)名著閱讀。(5分)21.判斷題(正確的打“√",錯(cuò)誤的打“×”)。(3分)(1)簡·愛到學(xué)校的第一天認(rèn)識了好心的譚波兒小姐 , 并且和她成了好朋友。()(2)私放晁天蓋、潯陽樓題反詩、智取生辰綱、三打祝家莊說的是宋江的故事。()(3)“他吃 , 他喝 , 他嫖 , 他賭 , 他懶 , 因?yàn)樗麤]了心 , 他的心被人家摘了去”?！八笔腔㈡とナ篮笞员┳詶壍南樽?。()22.閱讀下面語段 , 按要求作答。(2分)這行者昂昂烈烈 , 挺著胸脯 , 把身子抖了一抖 , 卻將那架鷹犬的毫毛 , 都收回身上 , 拽開大 步 , 徑走入門里 , 坐在南面當(dāng)中。紅孩兒當(dāng)面跪下 , 朝上叩頭道:“父王 , 孩兒拜揖?！毙姓?道:“孩兒免禮?！?/p>

《西游記》 語段中“行者”假扮成誰的樣子 ? 結(jié)果又是如何被識破的呢?

【寧德】(六)名著閱讀。(5分)21.下列對名著的敘述不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.“墻角的花/你孤芳自賞時(shí)/天地便小了” 這首小詩體現(xiàn)了冰心對人生的 思考和感悟。

B.《烏龜和老鷹》通過烏龜非要飛翔不可,結(jié)果摔死的悲劇,說明任何事物 都有自己的規(guī)律性,不可違背規(guī)律。

C.晁蓋等七位好漢在智取生辰綱后事發(fā), 被官府追捕, 不得己投奔梁山, 梁 山寨主王倫不肯收留,晁蓋便殺死王倫自立為寨主。

D.樣子生病時(shí)說夢話道出了他從軍營牽走部隊(duì)丟下的三匹駱駝一事,從此 得了“駱駝樣子”的綽號。

22.閱讀下面語段,按要求作答。(3分)好妖怪,即散紅光,按云頭落下。去那山坡里,搖身一變,變做七歲頑童。赤條條的,身上無衣,將麻繩捆了手足,高吊在那松樹梢頭,口口聲聲,只叫:“救人!救人!”(《西游記》)唐僧救下頑童,卻被頑童捉入火云洞中。請簡述孫悟空解救唐僧的全過程。(80字左右)【三明】

（六）名著閱讀（5分）21.判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（3分）（1）“祥子的手抖得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來?！边@是祥子第一次買上新車的心理感受，祥子把買車這天定為自己的生日。（《駱駝祥子》）（）

（2）簡·愛將約翰叔父留給她的財(cái)產(chǎn)兩萬英鎊平分成四份，把其中三份分別贈(zèng)與她的表兄表姐。（《簡·愛》）（）

（3）孫悟空攪了王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，偷吃了太白金星的仙丹，懼禍，回到花果山。玉帝派二郎神捉拿悟空，雙方多次交手，悟空最終被二郎神擒獲。（《西游記》）（）22.閱讀下面的語段，按要求作答。（2分）

武松搶過林子背后，見一個(gè)金剛大漢，披著一領(lǐng)白布衫，撒開一把交椅，拿著蠅拂子，坐在綠槐樹下乘涼。又行不到三五十步，早見丁字路口一個(gè)大酒店，檐前立著望竿，上面掛著酒望子，寫著“河陽風(fēng)月”。

（《水滸傳》）

武松看到的這個(gè)大漢是誰？武松因?yàn)槭裁炊鴮に牟皇牵空埡喪??！菊闹荨?/p>

（六）名著閱讀（5 分）21.判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（3 分）

（1）魯濱遜到非洲成為種植園主，因缺乏人手等原因，與他人到美洲販賣黑奴，在途中遇到風(fēng)暴，被 海浪沖到一座荒無人煙的海島上?！遏敒I遜漂流記》（）（2）祥子最大的夢想是擁有一輛自己的車。他風(fēng)里來雨里去，省吃儉用攢了三年，終于買下了一輛車，但這車很快就被流竄的大兵劫掠了?！恶橊勏樽印罚ǎ?/p>

（3）武松被發(fā)配江州途中，在十字坡酒店與母大蟲顧大嫂不打不相識，并與其丈夫張青結(jié)為 兄弟《水滸傳》。（）

22.閱讀下面的語段，按要求作答。（2 分）

一時(shí)間丹滿酒醒，又自己揣度道：“不好！不好！這．．．．場禍，比天還大；若是驚動(dòng)玉帝，性命難存。走！走！走！不如下界為王去也！”他就跑出兜率宮，不行舊路，從西天門，使個(gè)隱身法逃去。即按云頭，回 至花果山界?！段饔斡洝罚ǎ┱Z段中“這場禍”指的是什么？請簡述。）））（（（【龍巖】

（六）名著閱讀（5分）21．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（3分）（1）“小孩子!你可以進(jìn)我的園/你不要摘我的花—— /看玫瑰的刺兒/刺傷了你的手?！边@首詩表達(dá)的是對兒童的贊美。（《繁星·春水》）（）

（2）魯濱遜救下一個(gè)即將被吃掉的俘虜，并給他起名為“星期五”，以紀(jì)念他是這一天獲救的。（《魯濱遜漂流記》）（）

（3）桑菲爾德莊園來了個(gè)名叫梅森的陌生人，羅切斯特十分害怕，當(dāng)晚指使住在三樓的女仆咬傷了梅森，嚇跑了梅森。（《簡·愛》）（）

22．閱讀下面的語段，按要求作答。（2分）

次日早晨，武松在廳上告稟，催逼知縣拿人。誰想這官人貪圖賄賂，回出骨殖并銀子來，說道：“武松，你休聽外人挑撥你和西門慶做對頭。這件事不明白，難以對理。圣人云：‘經(jīng)目之事，猶恐未真。背后之言，豈能全信？’不可一時(shí)造次。”獄吏便道：“都頭，但凡人命之事，須要尸、傷、病、物、蹤，五件俱全，方可推問得?！?/p>

見知縣這么說，武松回去后做了什么事，然后再去自首？請簡述。

★名著閱讀試題匯編答案★ 【福州】

（六）（5分）21.（3分）（1）×

（2）√

（3）√

22.（2分）魯智深

兩個(gè)公人要?dú)⒑α譀_（或：魯智深要救林沖）【廈門】

（六）名著閱讀（5分）22.（3分）要點(diǎn)與評分：一題1分。（1）√（2）×（3）× 23.（2分）要點(diǎn)與評分：一點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)即可。參考要點(diǎn)：①自尊自主；②追求自由平等；③勇于追求愛情；④堅(jiān)強(qiáng)；⑤獨(dú)立；⑥渴望自 由幸福；⑦追求更高精神境界……

【泉州】

（六）（5 分）21.（3 分）（1）×（2）√（3）√ 22.（2 分）誤會(huì)悟空打暈唐僧搶走行李，（1 分）到花果山討要包袱時(shí)又看到假悟空想自己去西天取經(jīng)。（1 分）

【南平】

（六）（5分）22.（3分）D（說明：第二天，當(dāng)簡·愛醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)婚紗的面罩真的成了碎片。所以，那不是夢，而是真實(shí)發(fā)生的事件。）23.（2分）

第一輛車

祥子的車被大兵拉走

【莆田】21．（1）√（2）×（3）× 22．牛魔王。他因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識破?！緦幍隆?/p>

（六）名著閱讀。（5 分）21.（2 分）C 22.（3 分）示例：悟空到火云洞叫陣被紅孩兒的三昧真火擊退，于是請龍王幫忙，又被三昧真火燒得險(xiǎn)些喪命；孫悟空假扮牛魔王到洞中又被紅孩兒識破；最后悟空前往南海請觀世音菩薩幫忙才降服了紅孩兒，救出唐僧。

【三明】21.（3 分）（1）√（2）√（3）× 評分說明： 每小題 1 分。22.（2 分）蔣門神（1 分）霸占快活林（1 分）【漳州】(六）（5分）

21.(3 分）（1)(X)(2)(V)(3)(X)22.(2分）因蟠桃會(huì)沒被邀請，孫悟空變成赤腳大仙的模樣，到瑤池偷吃仙品、仙酒，還誤入老君宮闕，偷吃金丹。

【龍巖】

（六）（5分）

21．（3分）（1）×

（2）√

（3）×

22．武松把街坊四鄰請來，讓潘金蓮、王婆說出實(shí)情（1分），然后殺死了潘金蓮、王婆和西門慶。（1分）

第三篇：2018中考福建九地市質(zhì)檢語文參考答案

2018福建九地市質(zhì)檢語文參考答案

2018廈門質(zhì)檢語文參考答案

一、1．（1）白露為霜（2）當(dāng)窗理云鬢（3）芳草萋萋鸚鵡洲（4）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（5）柳暗花明又一村（6）九萬里風(fēng)鵬正舉（7）生子當(dāng)如孫仲謀（8）博學(xué)而篤志（9）此所謂戰(zhàn)勝于朝延（10）生物之以息相吹也（11）報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死 2．A 3．（1）①B ②B（2）甲：漫 乙：粹（3）示例：散文如果用花來比喻，大概可以像紫藤蘿花，潑潑灑灑，漫不經(jīng)心，各有各的風(fēng)格和章法。

二、（一）4．C 5．示例：這兩句詩寫出詩人推己及人，希望“天下寒士”都居“廣廈”，都能安居樂業(yè)的心愿，表達(dá)了詩人關(guān)心民生疾苦的博大胸懷和憂國憂民的深沉情感。6．（1）通“避”，躲避（2）假如，假使（3）用來（4）偏愛 7．A 8．（1）并非（不僅僅）只有賢德的人（賢人或賢者）有這樣的心。（2）（腹?）沒有答應(yīng)秦惠王，就殺掉了自己的兒子。9．（1）①比喻（對比）；②對話（語言描寫）（2）示例：甲文中孟子認(rèn)為的“義”是比生命更重要的大義、正義、能給予人不茍且偷生、不避禍患的勇氣。乙文中腹?認(rèn)為的“義”是原則、公正、正義，化因此大義滅親，維護(hù)了法律的正義性。我認(rèn)為兩文的“義”內(nèi)涵雖稍有不同，但都是有利于人民、民族、國家的大義。10．D 11．胡老師極為普通，甚至讓同事們有些瞧不起。我沒想到他的木箱子中保存的是愛令我深感意外和震驚，并產(chǎn)生了深深的愧疚。12．示例：胡老師平凡普通，即使被忽視，卻依然堅(jiān)定而執(zhí)著地?zé)釔壑逃聵I(yè)，這和“小雨”恬靜、謙和、持久的含蓄、不露聲色的執(zhí)著這些特點(diǎn)極為相似。文中寫“小雨”其實(shí)也是在烘托和贊美胡老師平凡中的不凡。13．示例：文章第⑧⑨⑩段都獨(dú)句成段，又都采用了疑問句。作者通過步步追問，催人思考對待“普通”應(yīng)有的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該看到“普通”的偉大，真心承認(rèn)“普通”之不可或缺，并為之做一點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的彌補(bǔ)。14．示例1：在我們身邊，有許多像胡老師和老王這樣的普通人，他們或許貧困，或許卑微，或許不為人知，但依然善良、恪盡職守，從不自暴自棄，正是他們構(gòu)筑了社會(huì)的根基，他們值得我們尊重和贊美。15．C 16．“The Microjoule”之所以如此省油，是因?yàn)樽灾剌p以及符合流體力學(xué)原理的車身設(shè)計(jì)，使車輛運(yùn)行時(shí)的摩擦阻力和空氣阻力都非常小。17．使用了列數(shù)字的說明方法。列舉具體數(shù)字更加準(zhǔn)確直觀地說明了“The Microjoule”省油的特征。18．示例1：我認(rèn)為The Micro joule會(huì)成為未來汽車的一種發(fā)展趨勢。當(dāng)今世界能源緊缺，隨著社會(huì)的發(fā)展，能源緊缺的問題會(huì)越來越凸顯，The Microjoule如此省油，正能應(yīng)對能源緊缺帶來的挑戰(zhàn)。19．D 20．國定罕見，參觀的機(jī)會(huì)難得；這些珍品承載著中華悠久的歷史和燦爛的民族文化，讓人感到無限的自豪；隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，國人文化消費(fèi)能力與消費(fèi)意愿日益增長。

21.①可以通過電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式讓民眾接近了解藏品；②要加強(qiáng)宣傳和解說，讓民眾了解藏品的內(nèi)涵；③創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，讓更多“沉睡”的珍寶有機(jī)會(huì)展出。22.（1）√（2）×（3）×

2018三明質(zhì)檢語文參考答案

一、1．（1）在水一方（在水之湄 在水之涘）（2）若出其中（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂（4）塞上燕脂凝夜紫（5）蠟炬成灰淚始干（6）不畏浮云遮望眼（7）似曾相識燕歸來（8）宮闕萬間都做了土（9）博學(xué)而篤志（10）摶扶搖而上者九萬里（11）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰

2．D 3．（1）①B ②A（2）甲A 乙B（3）傳統(tǒng)文化因與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)意融入，煥發(fā)（或，激發(fā)）出新的生機(jī)與活力。4．B 5．抒寫了詩人歸隱田園后悠閑自得、閑適恬淡、與世無爭的心境。6．（1）真正，確實(shí)（2）使……迷惑，使……惑亂（3）眼淚（4）完成 7．A 8．（1）（他們）一生氣，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下便平安無事。（2）弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他（天祥），帶他一起到涯山，讓他寫信去招降張世杰。9．①文天祥見元將拒行叩拜禮

②文天祥拒絕寫信招降張世杰 ③文天祥不因國亡而有二心，拒絕元將高官許諾，④文天祥不食不寢，以死效忠，從容就義。這些均體現(xiàn)了孟子講仁義、守禮法、做事合乎道義的大丈夫不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服的精神。10．D 11．（1）先育好秧苗，再移栽到水田；（2）插秧講究間距，講究豎橫對齊；（3）耘 田次數(shù)多，比別人列細(xì)致。12．（1）句子中：“弓著”、“伏”“托著”“拔”“插入”等一系列動(dòng)作；準(zhǔn)確傳神地寫出“我”跟著父親栽秧時(shí)精細(xì)的勞作過程；充分表現(xiàn)栽秧這一項(xiàng)農(nóng)活的勞累和艱辛。（2）“總是”是一直都是、1 一向都是的意思，說明父親的田野一向呈現(xiàn)出的“清爽而敦實(shí)”的生機(jī)勃勃景象，也表現(xiàn)了父親不僅對稻田精耕細(xì)作，對田間地頭的管理也是一絲不茍的。13．文中花不少筆墨寫父親在城里生活的無所適從和不適應(yīng)，是為了與父親在鄉(xiāng)下如魚得水的種田生活形成對比，突出表現(xiàn)了父親對田野和鄉(xiāng)村生活的熱愛與眷念。14．①父親一生辛勞耕耘的土地，一大家子人賴以生存的家園 ②父親的一生希望所托，是父親的精神家園 ③是“我”的另一個(gè)課堂；不僅教會(huì)“我”農(nóng)耕技術(shù)，還教會(huì)“我”如何做人做事 ④深情表達(dá)了對像父親一樣深愛土地和勤勞耕作著的農(nóng)民的贊美之情。15．A 16．更適合放在B處，首先，楊善洲和黃大發(fā)恪守諾言的事例與本段的觀點(diǎn)“計(jì)誠信向來是共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)”是一致的；其次，B處后的總結(jié)句內(nèi)容與之是相呼應(yīng)。17．①待人接物老實(shí)可靠 ②為人處世講誠信，不取巧 ③言行一致，工作實(shí)干有擔(dān)當(dāng) ④靜心干事，不搞花活，玩心計(jì) ⑤講求實(shí)事求是，把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，做真正的自己 18．A 19．冒號（：）另起一行頂格寫 與收信人的關(guān)系 20．①用行動(dòng)踐行家書文化，倡導(dǎo)手寫家書；②開設(shè)群眾喜聞樂見的文化類節(jié)目，展現(xiàn)手寫書信的非凡魅力；③不斷創(chuàng)新傳承，利用先進(jìn)的通信工具深耕和發(fā)掘家書文化價(jià)值；④身體力行，充分利用電子郵件、QQ、微信、微博等通信手段經(jīng)常給

22.蔣門神 霸占快活林

家人寫信。21.（1）√（2）√（3）×

2018莆田質(zhì)檢語文參考答案

一、1．（1）悠然見南山（2）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（3）心憂炭賤愿天寒（4）病樹前頭萬木春（5）會(huì)挽雕弓如滿月（6）柳暗花明又一村（7）宮闕萬間都做了土（8）入則無法家指士（9）受任于敗軍之際，奉命于危難之間（10）報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死

2．B 3．（1）A 盎（2）A B（3）示例一：如一首婉轉(zhuǎn)的歌曲，吟唱出抑

二、4．B 5．揚(yáng)頓挫的旋律。示例二：如一幅秀麗的山水畫，繪出濃墨重彩的色調(diào)。

（一）表達(dá)了壯志難酬的悲憤（抑郁、憤慨）之情。6．（1）偏愛（2）偶然（偶爾）（3）將要（4）違背 7．C 8．（1）在公共場所批評議論我的過失，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞。（2）越國打算在吳國未發(fā)兵之前去攻打吳國。9．甲文中鄒忌委婉勸說，齊威王樂于納諫，齊國大治；乙文中范蠡直言勸諫，越王不聽良言，越國大敗。10．A 11．小時(shí)候大樹是他的玩伴；長大后大樹是他回家的路標(biāo)；年老的時(shí)候大樹是他的安慰。12．（1）細(xì)節(jié)描寫（動(dòng)作描寫），生動(dòng)形象地寫出了媽媽安慰他的情形，表現(xiàn)了媽媽對他深切的愛。（2）“軟弱”是缺乏力氣，不堅(jiān)強(qiáng)的意思，面對生命的衰老、逝去，母親感到悲傷、無助，也流露出母親對兒子的依賴。13．示例一：寫出他對生命認(rèn)識由困惑到悲傷再到坦然的變化過程，對生命的理解層層深入。示例二：這是文章的線索，串連起他不同階段對生命的不同認(rèn)識，突出了文章的主題，而且前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。示例三：反復(fù)，強(qiáng)調(diào)突出生命離去的無常，對生命流逝的感傷。示例四：設(shè)問，設(shè)下懸念，引發(fā)讀者對生命的思考，層層鋪墊，突出主題。（意思答對即可）14．一個(gè)人的生命終會(huì)有走到盡頭的時(shí)候，但親情和愛是永恒的，就像那棵大樹一樣留存下去。15．C 16．閱讀可以重建信仰；閱讀可以創(chuàng)新創(chuàng)造；閱讀可以探索世界；閱讀可以反思自我。17．（1）把閱讀當(dāng)作習(xí)慣。（2）保持對文化（書籍、閱讀、讀書人）的尊敬。（3）要提高標(biāo)準(zhǔn)，自我超越。（4）注意讀書方法，循序漸進(jìn)，熟讀精思。18．Ｄ

19．移動(dòng)支付已廣泛應(yīng)用于日常生活的方方面面。20．（1）為條碼支付業(yè)務(wù)開展提供統(tǒng)一的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。（2）防替換、防盜刷，顯著提高條碼支付的安全水平。（3）有利于引導(dǎo)市場主體合規(guī)經(jīng)營、合理創(chuàng)新、有序競爭。（4）防范資金和信息泄露風(fēng)險(xiǎn)，加強(qiáng)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)。21．（1）√（2）×（3）× 22．牛魔王。他因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識破。

2018南平質(zhì)檢語文試題參考答案

一、1.（12分）（評分標(biāo)準(zhǔn)：每空1分，錯(cuò)漏一字該空不得分。）（1）風(fēng)正一帆懸（2）風(fēng)掣紅旗凍不翻（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂（4）英雄末路當(dāng)磨折（5）角聲滿天秋色里 塞上燕脂凝夜紫（6）春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干（7）受任于敗軍之際 奉命于危難之間（8）萬里赴戎機(jī) 關(guān)山度若飛2.（2分）C（說明：A選項(xiàng)“志怪小說”應(yīng)為“志人小說”。B選項(xiàng)《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》。D選項(xiàng)“左遷”指貶官）3.（6分）（1）（2分）2 饋 jiè（2）（2分）甲：A 乙：B（3）（2分）記憶是每個(gè)人與生俱來的東西（的本能）（或：記憶是每個(gè)人與生俱來的）

二、閱讀（70分）

（一）（5分）4.（3分）D（說明：以魏尚自比，希望效仿魏尚重新得到重用，報(bào)效國家。）5.（2分）渴望殺敵報(bào)國、建功立業(yè)的雄心壯志。

（二）（16分）6．（2分）暗 窗 紅 火 /任 意 看 數(shù) 卷 書 /亦 復(fù) 有 少 趣。7．（4分）白：杯，酒杯 客：客居 輒：總是 謂：說（認(rèn)為）8．（4分）（1）（2分）不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊?。ㄈ浯笠?分，“莫”、似”各0.5分）（2）（2分）晚上下起大雪，當(dāng)時(shí)正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻擋。（全句大意1分，“欲”“為”各0.5分）9.（2分）湖中人鳥聲俱絕 夜的寂靜（寂靜）10.（4分）甲文趣在：①夜半獨(dú)往湖心亭賞雪（未答出“夜半”或“獨(dú)”，得1分）；②湖心亭巧遇知音把酒言歡。（2分。答出一點(diǎn)即可）乙文趣在：①雪夜聆聽大雪敲擊竹子傳來的清脆的聲音；②悠閑自得地讀書。（2分。答出一點(diǎn)即可）附：課外文言文參考譯文：晚上下起大雪，當(dāng)時(shí)正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻擋。然而大雪敲擊竹子，發(fā)出錚錚的聲音，暗暗的窗子與紅紅的燭火，隨意地翻看幾卷書，也是能享受到一些樂趣的。離時(shí)為自己嘆息每次有想去的地方，總是不行。然而是行是止，任它吧。魯直所說“沒有一處不可以寄一夢”。

（三）（22分）11.（6分）A.靜靜地坐在家門口 B.走進(jìn)那個(gè)小院看外婆 C.生病逝去12.（3分）C（說明：寫成年外婆仍給“我”壓歲錢是為了表達(dá)外婆對“我”的疼愛）13.（4分）外婆給了“我”很多愛，（1分）可是“我”每次路過外婆家門口卻沒有走進(jìn)那個(gè)小院看外婆，（1分）成年后，春節(jié)沒有去給外婆拜年，外婆還記著托母親給“我”和孩子帶壓歲錢，（1分）可是外婆還沒見過“我”的小兒子。（1分）（評分說明：每點(diǎn)1分，意對即可）14.（6分）（1）運(yùn)用了外貌描寫與動(dòng)作描寫（1分，答出一點(diǎn)即得分），寫出了老人的蒼老和孤獨(dú)（1分），表達(dá)了作者對外婆的憐惜，為下文寫自己的愧疚作鋪墊（1分，答到其中一方面即可）。（2）運(yùn)用了比喻的修辭手法，（1分）將外婆的問話比作“一根細(xì)針”，寫出了“我”內(nèi)心的疼痛，（1分）抒發(fā)了“我”的內(nèi)疚之情。（1分）15.（3分）①外婆的慈愛就像桂樹的清香一樣留在“我”的心間。②要珍惜擁有的東西（或珍惜當(dāng)下），不要等失去了才后悔莫及。（答到一點(diǎn)得2分，答到兩點(diǎn)3分）

（四）（12分）16.（3分）B17.（3分）①考試前肚子不舒服，想上廁所；②原本爛熟于心的知識想不起來，注意力無法集中，思維混亂；③食欲缺失、憋氣心慌、失眠健忘等癥狀。18.（6分）①將內(nèi)心的焦慮寫下來；②聽音樂；③轉(zhuǎn)移注意力；④考前深呼吸；⑤調(diào)整飲食；⑥溫水浴。

（五）（10分）19.（3分）B 20.（4分）①以武夷山標(biāo)志性景點(diǎn)為圖片背景（1分），旨在宣傳閩北的旅游文化（1分）。②選取代表朱熹思想內(nèi)涵的《朱子家訓(xùn)》（1分），旨在宣傳朱子文化（傳統(tǒng)文化）（1分）。③選取具有閩北特色的武夷山大紅袍（建陽建盞、政和白茶）（1分），旨在宣傳（推動(dòng)）閩北的經(jīng)濟(jì)發(fā)展（閩北）（1分）。④宣傳標(biāo)語“綠色發(fā)展南平市,乘風(fēng)再來武夷山”，旨在突出“卡通朱子形象”的主題。21.（3分）①通過新媒體推送等方式廣泛宣傳推介朱子文化。②著力打造朱子文化旅游精品路線。③恢復(fù)舉辦中國（武夷山）朱子文化節(jié)。

（六）（5分）22.（3分）D（說明：第二天，當(dāng)簡·愛醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)婚紗的面罩真的成了碎片。所以，那不是夢，而是真實(shí)發(fā)生的事件。）23.（2分）第一輛車 祥子的車被大兵拉走

三、寫作（60分）24.（60分）參考2017年福建省中考作文評分標(biāo)準(zhǔn)

2018漳州市質(zhì)檢語文參考答案

一、1.（1）君子好述（2）采菊東籬下（3）一覽眾山?。?）蠟炬成灰淚始干（5）淺草才能沒馬蹄（6）濁酒一杯家萬里（7）不盡長江滾滾流（8）波濤如怒 山河表里潼關(guān)路（9）學(xué)而不思則罔（10）出淤泥而不染，濯清漣而不妖

2．A 3．（1）①A ②A（2）甲：A 乙：B（3）在經(jīng)久不息的掌聲中，八分鐘的演出完美成功。4．C 5．6．誠摯的友誼可以超越時(shí)空，縮短距離。（1）出名，聞名（2）什么（3）于是（4）通“披”；披著，穿著 7．B 8．（1）沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。（2）挨著的房屋都是這樣，因?yàn)橹裢邇r(jià)格便宜而且節(jié)省很多工序。9．甲文敘寫了環(huán)境的幽靜和生活情趣的高雅，乙文著力寫清韻雅趣的竹樓和幽雅飄逸的謫居生活，都表現(xiàn)了作者甘居陋室、淡泊名利、安貧樂道的高尚情懷。10．D 11．①夜歸路上被輕呼“小飛魚” ②生氣、委屈

③激動(dòng)、興奮

12．（1）運(yùn)用比喻的修辭手法，把哄笑聲比作潮水，形象地寫出了學(xué)生哄笑聲之大，表現(xiàn)學(xué)生活潑、淘氣的特征。（2）環(huán)境描寫渲染了村莊夜晚的冷清、僻靜，為下文孩子們給老師照明埋下伏筆。13．插敘。補(bǔ)充交代于小菲實(shí)習(xí)老師的身份以及溫柔易受欺負(fù)的性格，為下文于小菲和學(xué)生關(guān)系的變化做鋪墊。14．孩子們的溫暖和愛，讓于小菲更堅(jiān)定了“成為好老師，帶領(lǐng)孩子快樂成長”的夢想。它照應(yīng)了文章題目，提示了中心，升華了主題。15．C 16．①尊師是重學(xué)、重道的表現(xiàn)。②尊師使我們的民族更加篤信教育，從而促進(jìn)全社會(huì)的向?qū)W之風(fēng)。③強(qiáng)化整個(gè)民族對自己文化的認(rèn)可。（答出兩點(diǎn)即可）17．①要親師信道。②要遵寧學(xué)生規(guī)范。③感恩老師，對老師有禮貌。④經(jīng)常探望老師。⑤勤奮學(xué)習(xí)，虛心求教。18．C 19．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)改變了我們的日常生活，如支付定、高鐵等，使我們的生活更加便捷和豐富；數(shù)字經(jīng)濟(jì)也改變了當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)模式，電子商務(wù)、人工智能等新經(jīng)濟(jì)模式不斷涌現(xiàn)。20.國家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)體系將

21.更加完善；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為重點(diǎn)；分享經(jīng)濟(jì)將成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的最大亮點(diǎn)。（1）×（2）√（3）× 22.因蟠桃會(huì)沒被邀請，孫悟空變成赤腳大仙的模樣，到瑤池偷吃仙品、仙酒，還誤入老君宮闕，偷吃金丹。

2018福州質(zhì)檢語文參考答案

一、1.（1）星漢燦爛（2）博學(xué)而篤志（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂（4）困于心衡于慮而后作（5）銜遠(yuǎn)山 吞長江（6）忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開（7）我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西（8）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層2.（2分）C 3.（6分)（1）惘 lǚ（2）B B（3）自己一樣可以通過不懈的奮斗，擁有一份簡單而充實(shí)的生活（的幸福）。（改對即可）

二、（一）4.（3分）D 5.（2分）自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國家前途和命運(yùn)。（意思對即可）

（二）（16分）6.（4分）（1）甘美（2）勉勵(lì)（3）教（4）有時(shí)（有的）7.（2分）A 8.（4分）（1）知道了自己的不足，這樣以后就能自我反省。（2）喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)。9.(6分)（1）教學(xué)相長（也）君子學(xué)必好問（2）示例1：學(xué)是第一位的，只有不斷學(xué)習(xí)，才能獲得知識，才能知不足，才能不斷完善自己；學(xué)習(xí)中需要互動(dòng)和交流，教與學(xué)是可以相互促進(jìn)的。示例2：問和學(xué)是相輔相成的，不學(xué)就不能提出疑難，不問就不能增長知識。示例3：教和學(xué)可以互相促進(jìn)，問和學(xué)是相輔相成的。在學(xué)習(xí)中交流切磋、質(zhì)疑提問都可以促進(jìn)學(xué)習(xí)。（言之成理即可）參考譯文：君子學(xué)習(xí)一定喜愛問。問和學(xué)是相輔相成地進(jìn)行的，不學(xué)就不能提出疑難，不問就不能增加知識。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)。道理明白了，可是有時(shí)還不能應(yīng)用于實(shí)際，認(rèn)識了那些大的（原則、綱領(lǐng)），可是有時(shí)還不了解那些細(xì)節(jié)，（對于這些問題）除了問，還能怎么解決呢？

（三）（21分）10.（3分)C 11.（4分）救治海鷗，送信求援。最終獲救，善心得到回報(bào)。12.（6分）（1）加點(diǎn)詞寫出我急于阻止?fàn)敔敋⑸?，突出了“我”心地善良，?4 生命充滿關(guān)愛之情。（2）句子運(yùn)用了神態(tài)和動(dòng)作描寫，準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了爺爺受到我的啟發(fā)想出了獲救方法時(shí)的激動(dòng)喜悅之情。13.（4分）一是同情海鷗因翅膀骨頭脫臼無法飛翔，二是想到海鷗很快就要被爺爺殺死成為我們的食物。14.（4分）從結(jié)構(gòu)上看，最后一段總結(jié)全文，點(diǎn)明了善良可以救命的主旨，起到畫龍點(diǎn)睛的作用；從內(nèi)容上看，闡明了善良的意義，引導(dǎo)人們要以最大的善心對待別人，深化了文章的中心。

（四）(13分)15.（3分）B 16.（4分）濕地對各種各樣的污染物具有很強(qiáng)的凈化和分解作用（或：濕地在地球生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮著巨大的“解毒”功能）；濕地還有很重要的蓄水功能。17.（6分）（1）不能刪去?！敖^大部分”表示了范圍，說明綠色植物吸收二氧化碳，釋放氧氣主要是森林的“功勞”，但不是全部，“絕大部分”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。（2）運(yùn)用了打比方的說明方法，把濕地比作海綿，生動(dòng)形象地說明了濕地的蓄水功能。

（五）（10分）18.（4分）(2)融合了多種藝術(shù)形式。（具有很強(qiáng)的藝術(shù)性、觀賞性和新穎性）(3)選擇明星作為專門的“國寶守護(hù)人”。（明星效應(yīng)）19.（3分）D 20.（3分）示例：欣賞文物之美，了解文明歷史。（符合題目要求即可）

（六）（5分）21.（3分）（1）×（2）√（3）√ 22.（2分）魯智深 兩個(gè)公人要?dú)⒑α譀_（或：魯智深要救林沖）

三、23.略（參照中考作文評分標(biāo)準(zhǔn)）

2018年龍巖市九年級學(xué)業(yè)（升學(xué)）質(zhì)量檢查 語文試題參考答案

一、積累與運(yùn)用（20分）1．（12分）（1）雉從梁上飛

（4）獨(dú)愴然而涕下

（2）心遠(yuǎn)地自偏

（3）朔氣傳金柝（6）陰陽割昏曉

（5）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

（7）塞上燕脂凝夜紫

（9）擇其善者而從之

（8）四面邊聲連角起，千嶂里（10）苔痕上階綠，草色入簾青

2．D（2分）“沁園春”是詞牌名,“山坡羊”是曲牌名。

3．（6分）（1）（2分）①赫

②lǚ（2）（2分）【甲】A

【乙】 B（3）示例：哪種能力能讓那些輕視你的人都閉了嘴？（2分）

二、閱讀（70分）

（一）（5分）

4．A（3分）5．刻畫了一個(gè)白發(fā)蒼蒼，頻頻搔首時(shí)更覺頭發(fā)稀疏，連發(fā)簪都難以插上的憂國憂民的詩人形象。（2分）

（二）（16分）

6．（4分）（1）多

（2）少

（3）原因，緣由

（4）如果7．D（3分）

8．（5分）（1）（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（2分）（2）才華，是品德的輔助；品德，是才華的統(tǒng)帥。（3分）

9．示例：甲文認(rèn)為像蓮花一樣品德高尚的人就是君子，乙文認(rèn)為唯有品德高尚勝于才華的人

才是君子。（4分）

（三）（22分）

10．B（3分）11．第5段中何興榮抽泣是被“我”講述的西北孩子讀書故事打動(dòng)，同情孩子們的艱難處境。第15段他抽泣是被孩子們的真誠感動(dòng)，同時(shí)也想念這些孩子。（4分）12．（6 分）

（1）用得好?！案轮ǜ轮ā笔菙M聲詞，形容吃冰花飯粒時(shí)發(fā)出的聲音。形象生動(dòng)地寫出了西北天氣奇寒，表現(xiàn)了孩子們求學(xué)的艱辛。（3 分）

（2）比喻。把何興榮比作兔子，生動(dòng)形象地寫出了何興榮動(dòng)作敏捷，表現(xiàn)了何興榮對“我”由衷的敬意，以及見到“我”時(shí)無比激動(dòng)的心情。（3 分）13．善良、有同情心、有愛心；能干；憨厚樸實(shí)（3分）

14．從內(nèi)容上看，“春天”是溫暖和愛心的象征，我們都應(yīng)該用善良和美好去溫暖那些貧寒的孩子們，表明了作者對慈善事業(yè)的未來充滿信心和希望，文章主題得到升華；（5分）從結(jié)構(gòu)上看，這句話和標(biāo)題相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。（1分）

（四）（12分15.C（3分）（原文是“想象成由多個(gè)邊長為5公里的正方形組成的網(wǎng)格”）

16．（1）空間上更精準(zhǔn)

（2）時(shí)間間隔上更精細(xì)

（3）預(yù)報(bào)涵蓋的要素更豐富

（4）預(yù)報(bào)定量化，更精確（預(yù)報(bào)更“理性”）（4分）17．舉例子，作比較。本句以降水量、風(fēng)向風(fēng)速、云量的預(yù)報(bào)為例，將傳統(tǒng)預(yù)報(bào)與網(wǎng)格預(yù)報(bào)進(jìn)行比較，突出強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)格預(yù)報(bào)比傳統(tǒng)預(yù)報(bào)更“理性”，有說服力。（5分）

（五）（10分）18．D（3分）

19．（1）學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造良好、衛(wèi)生的環(huán)境。（2）學(xué)校要做好健康教育工作。（3）學(xué)校要加強(qiáng)晨檢和巡檢工作。

（4）發(fā)現(xiàn)疫情，學(xué)校要及時(shí)報(bào)告并開展疫情處置工作。（4分）

20．不是（1分），因?yàn)檎{(diào)查結(jié)果顯示，人們不愿接種疫苗的主要原因是擔(dān)心疫苗的安全性，對疫苗不太了解和認(rèn)為接種疫苗不能降低得流感的可能性這三種，而不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題。（2分）

（六）（5分）21．（3分）（1）×

（2）√

（3）×

22．武松把街坊四鄰請來，讓潘金蓮、王婆說出實(shí)情（1分），然后殺死了潘金蓮、王婆和西門慶。（1分）

三、寫作（60分）23．（60分）略

文言文參考譯文：

臣司馬光說：智瑤的滅亡，在于才勝過德。才華與品德是不同的兩回事，而世俗之人往往分不清，一概而論之曰賢明，于是就看錯(cuò)了人。所謂才華，是指聰明、明察、堅(jiān)強(qiáng)、果毅；所謂品德，是指正直、公道、平和待人。才華，是品德的輔助；品德，是才華的統(tǒng)帥?！?，德才兼?zhèn)浞Q之為圣人；無德無才稱之為愚人；德勝過才稱之為君子；才勝過德稱之為小人。挑選人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任，與其得到小人，不如得到愚人。原因何在？因?yàn)榫映钟胁湃A把它用到善事上；而小人持有才華用來作惡。持有才華作善事，能處處行善；而憑借才干作惡，就無惡不作了。

第四篇：福建省九地市2018屆中考語文質(zhì)檢試卷分類：議論文閱讀專題（范文）

議論文閱讀

（2018.莆田質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成1-3題。

在閱讀旅程中擁有“心力量”

朱永新

人的生活包括物質(zhì)生活與精神生活兩個(gè)方面。偉大的書，本身就同時(shí)擁有安頓靈魂和激發(fā)創(chuàng)造的力量。物質(zhì)的發(fā)展永遠(yuǎn)會(huì)受到各種制約，精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫無疑問，閱讀正是為了讓我們的生活更精彩、更有智慧。

我們需要用閱讀來重建信仰。社會(huì)需要誠信，人們需要信仰。讀書會(huì)讓人知道世界的深?yuàn)W，會(huì)讓人明白自己的無知與渺小，會(huì)讓人產(chǎn)生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基礎(chǔ)。閱讀是為了幫助我們更積極地面對生活，擁有更和諧的人際關(guān)系。共讀共行，才能同心同行。

我們需要用閱讀來創(chuàng)新創(chuàng)造。好的書會(huì)讓我們更年輕、更有活力。讀書，應(yīng)該是一種挑戰(zhàn)，向未知世界同時(shí)向自己智力的一種挑戰(zhàn)。雖然批評式的閱讀本身也是一種重要的讀書方法，不過讀書不是為了批評書中的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，而是為了創(chuàng)新創(chuàng)造。尤其對于研究問題與建構(gòu)理論而言，閱讀應(yīng)該以學(xué)其所長為主。

我們需要用閱讀來探索世界。我們看到的世界，總是受到許多因素的制約，比如“近視”“老花”等原因，或者“粗心”“馬虎”等心理，讓我們無法清晰把握這個(gè)世界。而閱讀，就是那副幫助我們清晰看世界的眼鏡。

我們需要用閱讀來反思自我。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，同樣一本書里，每個(gè)讀者所讀到的，所汲取的，都帶有個(gè)人色彩。每個(gè)真正用心閱讀的人，總是能夠在書中找到自己，從而通過行動(dòng)，去尋找有意義的人生。

當(dāng)然，讀書需要循序漸進(jìn)。不同的書會(huì)組成一個(gè)自然的階梯，引導(dǎo)我們?nèi)ヅ实撬枷肱c智慧的高峰。所以，當(dāng)我們被一本書阻攔的時(shí)候，不要自暴自棄，可以尋找另外更合適的書作為再次攀越這本書的階梯。

沒能養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，不妨從現(xiàn)在開始行動(dòng)。即使不能以書為友，也應(yīng)對閱讀的好處有所了解，對愛書人、讀書人保持尊敬。我們的古人對于書籍、閱讀、讀書人，都是尊敬的。在古代，連有字的紙張也不能隨便亂扔。對這些保持必要的尊敬，本身就是對文化的尊敬，是一種修養(yǎng)。

對于已經(jīng)養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，無論大人還是孩子，都要提高標(biāo)準(zhǔn)。讀書也是思維與智力的體操。如果不能讀一些有挑戰(zhàn)性的書、能夠刺激自我超越的書，很難有真正的成長。跳一跳才能摘智慧之果。同時(shí)還要注意讀書方法，“循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志”，在朱子24字讀書法中，熟讀精思是最主要內(nèi)容。囫圇吞棗、不求甚解，是很難真正把握書中精髓的，正如飲食，只有細(xì)嚼慢咽才能有補(bǔ)于身體。

雖然，現(xiàn)在很多人說書價(jià)貴，但畢竟還有公共圖書館和網(wǎng)上閱讀等途徑，對于想讀書的人來說，不會(huì)因?yàn)闆]有錢而不去讀書。把閱讀當(dāng)作像吃飯、睡覺一樣的基本需要與日常習(xí)慣，對財(cái)力的要求并沒有人們想象的那么高。讀書，不是無奈的選擇，不是為了打發(fā)無聊的光陰。最偉大的知識總是藏在最偉大的著作中，只有通過我們的閱讀才能轉(zhuǎn)化為力量。

以閱讀重建心態(tài)，從而擁有“心力量”，必然創(chuàng)造新未來。

（原載《人民日報(bào)》，有刪改）1.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）．．．A.一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，說的是閱讀帶有個(gè)人色彩。B.閱讀幫助我們建立更加和諧的人際關(guān)系，讓我們的生活更精彩。C.批評式的閱讀是不可取的，因?yàn)樽x書不是為了批評書中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。D.閱讀可以成為一種習(xí)慣，它對財(cái)力的要求并沒有想象的那么高。2.文章認(rèn)為閱讀能給人哪些“心力量”？

3.文章認(rèn)為如何才能將閱讀轉(zhuǎn)化為力量？請結(jié)合全文簡要概括。【答案】 1.C 2.閱讀可以重建信仰； 閱讀可以創(chuàng)新創(chuàng)造； 閱讀可以探索世界； 閱讀可以反思自我。

3.①把閱讀當(dāng)作習(xí)慣。②保持對文化（書籍、閱讀、讀書人）的尊敬。③要提高標(biāo)準(zhǔn)，自我超越。④注意讀書方法，循序漸進(jìn)，熟讀精思。

（2018.泉州質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成1-3題。

①中國古代社會(huì)，有知識、有文化、有名望、有社會(huì)地位的“士”這一階層最為人推崇的品質(zhì)有三點(diǎn)：一是風(fēng)骨，二是風(fēng)雅，三是風(fēng)流。其中，風(fēng)骨是指士人有剛健氣質(zhì)和耿介性格，風(fēng)流指其出眾才華和不拘于世俗的放逸灑脫。而風(fēng)雅則相對中道一些，它處于三種人格中間地帶：它強(qiáng)化骨鯁、端正之氣就是風(fēng)骨，增加超邁、俊爽之氣則為風(fēng)流。

②孔子講“溫柔敦厚，詩教也”。這是講“溫柔敦厚”是風(fēng)雅所應(yīng)具備的最重要品質(zhì)。但孔子以“溫柔敦厚”為風(fēng)雅定調(diào)，并不意味著人性因此柔順軟弱，而恰恰是要由此彰顯人超越世俗價(jià)值之上的雄強(qiáng)和果敢，面對世間種種不平和險(xiǎn)境，以泰然心態(tài)面對方為真勇者和大丈夫。如公元前202年，劉邦率大軍圍困魯國曲阜，面對行將降臨的屠城災(zāi)難，“魯中諸儒尚講誦習(xí)禮，弦歌之音不絕”，這種對文明價(jià)值的無畏堅(jiān)守，顯然是一種大風(fēng)雅和大勇敢。同時(shí)，儒家的溫柔敦厚，也不是不講原則，而是外圓內(nèi)方，怨刺不失善意，在堅(jiān)持原則前提下待人接物不傷大雅。

③在中國文明以教化為本的傳統(tǒng)中，奠基于詩教的風(fēng)雅之教是一切人文教化的始基?？鬃又詫⒃?/p>

教排在“三教”首位，原因無非在于詩總是傳達(dá)關(guān)于自然和人生的美好情愫，能夠使人在受教育之初，就因感悟世界美好而興發(fā)良善心志，進(jìn)而使人性變得積極、健康、樂觀。風(fēng)雅之教，從而具有了在人性源頭處發(fā)蒙人性、重建人性的性質(zhì)。

④在中華文明史上，風(fēng)雅不僅關(guān)乎士人個(gè)體的精神養(yǎng)成，而且更關(guān)乎家國天下的風(fēng)尚再造。它是一個(gè)從個(gè)體修身逐步向國家等宏大問題蔓延的價(jià)值連續(xù)體。其中，在個(gè)體層面，風(fēng)雅表現(xiàn)為士人文質(zhì)一體、彬彬有禮的君子之風(fēng)。在家族層面，它表現(xiàn)為對人文教養(yǎng)和知識文化學(xué)習(xí)的重視，古人所謂詩禮傳家、耕讀傳家、“忠厚傳家遠(yuǎn)，詩書繼世長”之論，無一不是將良好家風(fēng)的養(yǎng)成作為家族延續(xù)最重要支撐力量。在國家層面，周公制禮作樂是中國數(shù)千年風(fēng)雅傳統(tǒng)的開端，此后的中國史，就是對這一傳統(tǒng)不斷追憶、回溯、復(fù)歸并發(fā)揚(yáng)的歷史?？鬃又v：“郁郁乎文哉！吾從周?！边@種對風(fēng)雅傳統(tǒng)的不斷復(fù)歸，有效保證了中國文明的歷史連續(xù)性，同時(shí)也使中華民族在與其他民族競合中，始終保持著文化優(yōu)越性。

⑤這種具有鮮明審美特質(zhì)的立人、立國之道，在世界文明史中顯現(xiàn)其獨(dú)特性。我們今天提倡的“美麗中國”建設(shè)，不僅應(yīng)指自然界山川秀美，當(dāng)然也應(yīng)將風(fēng)雅納入其中。

（摘編自劉成紀(jì)《走向風(fēng)雅》）

1.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.第①段將風(fēng)雅與風(fēng)骨、風(fēng)流進(jìn)行比較，讓讀者對“風(fēng)雅”這一概念有了初步認(rèn)識。B.第②段引用孔子的話和舉“魯中諸儒”的例子進(jìn)一步闡釋風(fēng)雅“溫柔敦厚”的品質(zhì)。C.第③④段著重分析了“風(fēng)雅”在中國文明史上具有的重大價(jià)值及風(fēng)雅傳統(tǒng)的意義。D.第⑤段高度肯定了“美麗中國”建設(shè)中自然界山川秀美在世界文明史中的獨(dú)特性。2.“溫柔敦厚”的具體內(nèi)涵是什么?請簡要概括。

3.文章認(rèn)為我們今天提倡的“美麗中國”建設(shè)，“也應(yīng)將風(fēng)雅納入其中”，理由是什么?請簡要分析?！敬鸢浮?1.D 2.超越世俗價(jià)值之上的雄強(qiáng)和果敢，以泰然心態(tài)面對不平與險(xiǎn)境；外圓內(nèi)方，怨刺不失善意，在堅(jiān)持原則前提下待人接物。

3.風(fēng)雅之教是一切人文教化的始基，能發(fā)蒙人性，重建人性。風(fēng)雅關(guān)乎家國天下風(fēng)尚再造，能有效保證中國文明的歷史連續(xù)性并始終保持文化優(yōu)越性。

（2018.三明質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成1～3題。

以“拙誠”贏“百巧” 郝啟榮

①“寧為世人笑其拙，勿為君子病其巧?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)質(zhì)樸拙誠的人，因待人接物老實(shí)可靠，往往容易獲取信任；經(jīng)常自作聰明的人，機(jī)關(guān)算盡、處處討巧，卻令人感覺圓俗奸滑，不能不防。

②為人，貴在樸訥誠篤?！俄n非子》記載，魏文侯與守山的人約定了打獵時(shí)間，臨出發(fā)前刮起大風(fēng)，遭隨從勸阻。文侯說：“不可。以疾風(fēng)之故而失信，吾不為也?！庇谑撬H自駕車前去，告知守山之人作罷。守誠，是做人之根本，做事的前提。翻閱史書，晏子為何能被齊景公委以重任？周勃何以被漢高祖托付大事？一個(gè)“誠”字，正是其中的關(guān)鍵因素。對個(gè)人來說，誠信重千鈞，因拙誠贏得的公信力與感召力，不僅能感染人、打動(dòng)人，更是一筆寶貴的人生財(cái)富。

③與拙誠對應(yīng)的是“百巧”。這種行為，看似精明、實(shí)則愚笨，時(shí)常聰明反被聰明誤。三國時(shí)，李康在《運(yùn)命論》中專為巧偽的滑頭畫過群像：“俯仰尊貴之顏，逶迤勢利之間；意無是非，贊之如流；言無可否，應(yīng)之如響?！蓖稒C(jī)取巧之人，多善于利用花言巧語來苦心鉆營，處心積慮謀求私利。《郁離子》記載，越國商人虞孚在吳國賣漆，本來可以穩(wěn)獲厚利，但他偷偷摻假導(dǎo)致漆料變質(zhì)，結(jié)果弄巧成拙、信譽(yù)掃地，最終淪為乞丐。可見，“取巧”實(shí)則“巧取”，盡管占了一時(shí)的便宜，但失去的卻是眾人的信任。

④現(xiàn)實(shí)中，堅(jiān)守拙誠，殊為不易。在我們身邊，有些人雖然在道理上很清楚，但行動(dòng)上還是喜巧厭拙、外誠內(nèi)滑。有的當(dāng)“兩面人”，把忠誠喊得山響，表態(tài)時(shí)信誓旦旦，暗地里卻腐化墮落，直至身陷囹圄；有的在工作中媚上欺下、虛多實(shí)少、陽奉陰違，熱衷于做表面文章、搞政績工程、玩數(shù)字游戲??“兵法”太多、“機(jī)謀”太深、過度“包裝”。其本質(zhì)上是誠信不足，缺乏實(shí)干與擔(dān)當(dāng)精神，其結(jié)果，也只能是自欺欺人、適得其反。

⑤沒有誠信，人生的高樓便會(huì)地基不穩(wěn)，事業(yè)的巔峰也只能曇花一現(xiàn)。做人如此，為官從政更是如此。A講誠信，向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說：“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)?！?B大道至簡，與其熱衷搞花活、玩心計(jì)，不如靜心干事，以徙木立信的拙誠、愚公移山的韌勁克服困難、創(chuàng)造奇跡。

⑥周恩來同志說過，世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。自覺做老實(shí)人而不是“老練人”，講求一就是一、二就是二，一個(gè)人才能把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，成就真正的自己。

1.下列理解與分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）．．．A．第②段列舉“魏文侯”“齊景公”“漢高祖”事例闡明為人做事應(yīng)拙誠的道理。B．第③段列舉了種種“取巧”行為，從反面論證了“堅(jiān)守拙誠”的重要性。C．第④段認(rèn)為有些人難以堅(jiān)守拙誠，是因?yàn)檎\信不足，缺乏實(shí)干和擔(dān)當(dāng)精神。D．這篇文章多處引用名言警句作為道理論據(jù)，增強(qiáng)文章的說服力，使論證更有力。2.以下事例，更適合放在第⑤段AB兩處中的哪一處？請簡述理由。

楊善洲恪守“給家鄉(xiāng)辦一兩件事”的諾言，退休第三天就走進(jìn)大山，綠了荒嶺，也造就了一片精神綠洲；黃大發(fā)動(dòng)員村民修渠，“修不通，我拿命來換”，絕壁中鑿?fù)ㄒ坏馈疤烨薄?/p>

3.文末提及“要自覺做老實(shí)人而不是‘老練人’”，怎樣做“老實(shí)人”？請結(jié)合全文概括回答。【答案】 1.A 2.更適合放在B處，首先，楊善洲和黃大發(fā)恪守諾言的事例與本段的觀點(diǎn)“講誠信向來是共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)”是一致的；其次，B處后的總結(jié)句內(nèi)容與之是相呼應(yīng)的。

3.答案要點(diǎn)：①待人接物老實(shí)可靠 ②為人處世講誠信，不取巧 ③言行一致，工作實(shí)干有擔(dān)當(dāng) ④靜心干事，不搞花活，玩心計(jì) ⑤講求實(shí)事求是，把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，做真正的自己

（2018.漳州質(zhì)檢）閱讀下面文字，完成1～3題。

作為教師“祖師爺”，孔子被尊為“萬世師表”。中國古代社會(huì)有著尊師的傳統(tǒng)，但這一傳統(tǒng)并不始于孔子?？鬃右陨碜鲃t，以己示范，學(xué)而不厭，誨人不倦。他好學(xué)的精神、博通的學(xué)識、高尚的人格，不僅贏得了學(xué)生的敬佩和愛戴，而且贏得了全社會(huì)和后世的尊重和禮敬。

戰(zhàn)國末期的荀子，第一次完整地提出了“天地君親師”的序列。在他看來，天地是生存的根本，祖先是種族的根本，君師是政治的根本。這三者缺少其中之一，就不會(huì)有社會(huì)的秩序、人民的安寧，更談不上生活的幸福。高度尊崇禮法的荀子認(rèn)為，如果沒有教師，世人就不懂得禮法，只能是偏離正道，遭致災(zāi)難和禍害；相反，人有了教師、懂了禮法，就會(huì)通達(dá)事理，明辨是非。所以在荀子看來，是否尊重教師，是一個(gè)國家興盛衰敗的晴雨表。于是他指出：“國將興，心貴師而重傅?！?/p>

先秦諸子在很多重大的問題上觀點(diǎn)沖突，相互爭鳴，但在尊師這個(gè)問題上，卻難得地一致。道家的《道德經(jīng)》強(qiáng)調(diào)：“不尊重教師，不是聰明的人。”墨家的《墨子》也說：“夫?yàn)榈茏?，必修其言，法其行?！狈业摹豆茏印肥珍浀摹兜茏勇殹芬黄f：“先生施教，弟子遵照學(xué)習(xí)；謙恭虛心，所學(xué)自能徹底；見善就跟著去做，見義就身體力行；性情溫柔孝悌，不要驕橫而自恃勇力；心志不可虛邪，行為必須正直；出外居家都要遵守常規(guī)，一定要接近有德之士；容色保持端正，內(nèi)心必合于規(guī)范；早起遲眠；衣帶必須整齊?！彼敿?xì)地規(guī)定了學(xué)生對教師恭敬的態(tài)度和服侍的禮儀。雜家的《呂氏春秋》不僅說明了尊師的必要，而且指出了尊師的具體方法，提出“經(jīng)常探望老師”的主張。此外，學(xué)生能夠勤奮學(xué)習(xí)，虛心求教，也是對教師最大的尊敬。

尊師的傳統(tǒng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。一方面,尊師是重學(xué)、重道的表現(xiàn),只有在重教的社會(huì)風(fēng)氣中,在重道的文化氛圍里,“教”的實(shí)施者和“道”的守護(hù)者的價(jià)值才能凸顯,才能贏得世人的理解和敬重。另一方面,尊師也使得我們的民族更加篤信教育能夠改變命運(yùn),讀書能夠優(yōu)化素質(zhì)、提升境界,進(jìn)一步促進(jìn)了全社會(huì)的向?qū)W之風(fēng);尊師也強(qiáng)化了整個(gè)民族對自己文化的認(rèn)同,并滿懷溫情和敬意,自覺地守護(hù)和弘揚(yáng)。

當(dāng)然，我們也不必忌諱，尊師的片面化和極端化，也對我們民族及其文化具有負(fù)面影響。比如，恪守師法，不許學(xué)生自出機(jī)杼，在一定程度上束縛了后人獨(dú)立的精神、自由的思想，對民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展，起了一定的阻滯作用。

(摘自徐梓《中國文化的尊師傳統(tǒng)》，有刪改)1.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）．．．A.孔子雖然不是中國尊師傳統(tǒng)的創(chuàng)始者，卻為后世樹立了為人師表的榜樣。B.荀子提出了“天地君親師”的序列，他認(rèn)為天地、親、君師三者缺一不可。

C.是否尊重教師是國家興盛衰敗的晴雨表，因此，一個(gè)欣欣向榮的國家，一定會(huì)人人尊重教師，反之亦然。

D.文章充分肯定尊師傳統(tǒng)積極意義的同時(shí)，也指明了將尊師片面化、極端化的負(fù)面影響。2.為何說“尊師的傳統(tǒng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)”？請用自己的話概述。3.文章認(rèn)為學(xué)生怎樣做才是尊師？請結(jié)合文本概括?！敬鸢浮?1.C 2.①尊師是重學(xué)、重道的表現(xiàn)。②尊師使我們的民族更加篤信教育，從而促進(jìn)全社會(huì)的向?qū)W之風(fēng)。③強(qiáng)化整個(gè)民族對自己文化的認(rèn)同。（答出兩點(diǎn)即可）

3.①要親師信道。②要遵守學(xué)生規(guī)范。③感恩老師，對老師有禮貌。④經(jīng)常探望老師。⑤勤奮學(xué)習(xí)，虛心求教。（至少答出三點(diǎn)）

第五篇：2017年福建各地市市質(zhì)檢語文作文題目

2017年福建省各地市質(zhì)檢作文題

福建省單科質(zhì)檢

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

（60分）

材料一

2013年，我國啟動(dòng)“二十四節(jié)氣”申遺工作。

老孟：這是我們老祖宗的智慧啊。

小酈：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！本眠`的詩意啊，挺美的。

小?。憾夹畔r(shí)代了，現(xiàn)在過日子誰還看二十四節(jié)氣？

材料二

2016年11月30日，中國申報(bào)的“二十四節(jié)氣-中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。關(guān)于“二十四節(jié)氣”，你怎么看？寫一篇文章，闡述你的看法。

要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

廈門

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

小盧的媽媽學(xué)會(huì)了微信，成了女兒的微信好友。結(jié)果沒有過多久，小盧訴苦說：“微信聊天時(shí)，我媽總發(fā)一些中老年表情包，又說我發(fā)的表情莫名其妙。同學(xué)聚餐時(shí)，我在朋友圈發(fā)了美食照，我媽說這菜太油了不健康；男同學(xué)送我一束花，我媽說先找到工作，戀愛可以放放??我總覺得背后有雙眼睛?！焙髞硇”R將她媽媽設(shè)為分組可見，媽媽發(fā)覺后很委屈。

對此，你有什么看法？要求綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

福州

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

《楚天都市報(bào)》微博上發(fā)布的一則新聞引起社會(huì)的關(guān)注。近期在重慶，一銀行報(bào)警稱有人偽造存款單取錢。民警到場，得知是名在外地從事制圖設(shè)計(jì)的小伙子因辛苦工作一年才存下300元錢，眼看快過年了無顏見父母，便利用特長將一張300元存款單PS成了3萬元，但被母親直接拿去取款，因此露陷。

在微博評論中，有網(wǎng)友說到：“親媽都要騙，沒錢只要有心就夠了呀”

也有網(wǎng)友則說：“按照劇本走，應(yīng)該不會(huì)去取錢的才對啊?！?/p>

還有網(wǎng)友留言認(rèn)為這是：“善意的謊言”。

對小伙子修改存款單的行為，你怎么看？寫一篇文章，闡述你的看法。要求綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

泉州

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

材料一

某高新區(qū)公開招聘窗口崗位人員，為了方便與本地人交流，在“要求”一欄增加一條——熟悉本地方言者優(yōu)先。此舉引來網(wǎng)友的討論。

材料二

手寫書信是一種重要的交流方式，如今離我們越來越遠(yuǎn)了。近日，專門朗讀古今書信的節(jié)目《見字如面》一播出就獲得廣泛的關(guān)注和好評。

上面的材料引發(fā)關(guān)于“人與人”之間交流方式的聯(lián)想與思考？請表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

南平

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過年是中國人最重要的節(jié)日，也是各種講究規(guī)矩最多的日子。對此，有人說，現(xiàn)在的我們生活得太隨意，忽略了很多祖輩留下來的規(guī)矩，也有人認(rèn)為，只在這幾天里態(tài)度和氣、言語吉祥，種種講究、規(guī)矩、禮數(shù)顯得太虛假，還有人說，年俗中的一些美好起源有些虛妄，甚至算得上迷信。

對此你怎么看？請寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

寧德

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今年春節(jié)，《中國詩詞大會(huì)》第二季第九場，許多人淚流滿面，因?yàn)橐晃?0多歲的農(nóng)民白茹云。白茹云與詩詞最初的結(jié)緣，其實(shí)是一種無奈的選擇。弟弟八歲時(shí)，腦里長了瘤，發(fā)作時(shí)就使勁打自己的頭。為了讓弟弟安靜下來，她就給弟弟唱著背詩。那段時(shí)間，她積累了很多詩詞。6年前，她患了淋巴癌。在獨(dú)自住院化療的一年多時(shí)間，她把買給女兒的十大詩詞鑒賞看完了。她現(xiàn)在帶著瘤生存，面對殘酷的生活，她始終樂觀，覺得詩詞給了她慰籍，喚起她生活信念，正所謂“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

要求綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

龍巖

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上個(gè)世紀(jì)七十年代，有相當(dāng)一部分大城市的骨干知識分子，為了照顧和陪伴年邁的爺爺奶奶和父母親，舍棄了理想的事業(yè)和優(yōu)厚的生活，回到了貧窮的山區(qū)老家。這些人大都被安排在中學(xué)教書，正是這些優(yōu)秀人才的回歸，支撐起了山區(qū)教育的一片天空。在改革開放初期，他們?yōu)閲逸斔土舜笈鷥?yōu)秀的大學(xué)生，為中國的騰飛作出了巨大的貢獻(xiàn)。

一位這樣的老教師，有一次指著新聞聯(lián)播上受隆重表彰的一位科技工作者，對他的老伴說，他跟我在大學(xué)是一個(gè)班的，當(dāng)時(shí)我的成績比他還要好一點(diǎn)。要求綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

莆田

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某書店舉辦讀書活動(dòng)，讓幾個(gè)讀者圍在一起讀書，聞著怡人的花香，吃著精致的茶點(diǎn)，讀前做深呼吸練習(xí)，讀后閉著眼睛作冥想狀。舉辦者稱“不管看什么書，首先要給他們形式感”。

根據(jù)材料，從自己的讀書經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，闡述你對“讀書的形式感”的看法和理由。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不要泄露個(gè)人信息。