第一篇:仁和小學(xué)端午節(jié)活動(dòng)方案
仁和小學(xué)端午節(jié)活動(dòng)方案
一、活動(dòng)主題:“粽葉飄香話(huà)端午”
二、活動(dòng)背景:目前,洋節(jié)日在中國(guó)倍受青睞和熱捧,而民族傳統(tǒng)節(jié)日因缺乏必要的認(rèn)知和深入的了解,造成了不少人對(duì)中華悠久的傳統(tǒng)節(jié)日逐步淡漠,或是把節(jié)日簡(jiǎn)單的與食品畫(huà)上等號(hào)。端午節(jié)就是吃粽子,中秋節(jié)就是吃月餅……此次活動(dòng)從挖掘中華傳統(tǒng)節(jié)日深刻的內(nèi)涵入手,進(jìn)一步引導(dǎo)師生、家長(zhǎng)了解和感受中華傳統(tǒng)節(jié)日文化,更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,提高全體師生的愛(ài)國(guó)意識(shí),增強(qiáng)民族自豪感。
三、活動(dòng)目的:
1、通過(guò)本次活動(dòng),讓學(xué)生在多種活動(dòng)形式中多角度多側(cè)面地了解端午節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗和相關(guān)的故事傳說(shuō),加強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同與喜愛(ài),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情與民族感情。
2、指導(dǎo)學(xué)生圍繞端午節(jié)開(kāi)展實(shí)踐性活動(dòng),學(xué)習(xí)運(yùn)用各種手段去收集、選擇、組合信息。培養(yǎng)學(xué)生有計(jì)劃地做事,能與他人互相協(xié)調(diào)合作的能力。
3、在親自參與端午民俗活動(dòng)中學(xué)會(huì)包粽子、做香囊等方面的技巧,學(xué)會(huì)生活生存的本領(lǐng),體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣。
四、活動(dòng)時(shí)間:
2018年6月11日—6月15日。
五、活動(dòng)內(nèi)容:
1、節(jié)日環(huán)境的創(chuàng)設(shè):各班級(jí)以“端午情懷”為主題出好一期黑板報(bào),6月15日前完成。大隊(duì)部利用周一升國(guó)旗時(shí)間開(kāi)展以端午節(jié)為主題的國(guó)旗下講話(huà)。
2、端午知識(shí)大搜集:農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一,不同民族、不同地區(qū)有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,也產(chǎn)生了許多有關(guān)端午節(jié)的民謠、詩(shī)詞。端午假期時(shí)間,1—3年級(jí)學(xué)生回家搜集有關(guān)端午的童謠、詩(shī)詞。4—5年級(jí)同學(xué)做好社會(huì)調(diào)查活動(dòng),調(diào)查了解端午這一節(jié)氣的相關(guān)知識(shí)、端午節(jié)的由來(lái)、屈原的故事、屈原的詩(shī)詞、端午節(jié)的習(xí)俗等,并制作一份以端午節(jié)為主題的手抄報(bào),6月15號(hào)前每班擇優(yōu)上交3份于教處。
3、端午民俗體驗(yàn)活動(dòng):
(1)全體同學(xué)以“我向奶奶學(xué)一技”為主題,學(xué)習(xí)包粽子的方法,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,嘗試用各種豆物作為佐料包粽子,并品償不同地方、不同的風(fēng)格、不同特色的粽子。開(kāi)學(xué)后利用班會(huì)時(shí)間組織同學(xué)交流了解的有關(guān)粽子的知識(shí),談?wù)劙兆拥母惺堋?/p>
(2)全體同學(xué)參與“掛艾蒿”活動(dòng)。我們當(dāng)?shù)赜小岸宋绻?jié)掛艾蒿”的習(xí)俗,全體同學(xué)在端午節(jié)早晨與家長(zhǎng)一起采集艾蒿,并了解“掛艾蒿”傳說(shuō)的由來(lái)。3—5年級(jí)同學(xué)將艾葉曬干后親手縫制一串香囊。
六、活動(dòng)要求
端午節(jié)主題活動(dòng)是我校引導(dǎo)學(xué)生“做一個(gè)有道德的人”的又一次實(shí)踐體驗(yàn)。各班級(jí)根據(jù)實(shí)際情況,做出班級(jí)端午節(jié)活動(dòng)方案,將方案上傳到班級(jí)博客中。同時(shí)各班及要積極落實(shí)活動(dòng)方案,組織學(xué)生做好各項(xiàng)活動(dòng)?;顒?dòng)結(jié)束后按時(shí)上交各種活動(dòng)資料。
第二篇:小學(xué)端午節(jié)活動(dòng)方案
端午節(jié)就要到了,這是中國(guó)人傳統(tǒng)節(jié)日,人們會(huì)舉辦各種活動(dòng)應(yīng)屆這個(gè)節(jié)日的到來(lái)。xiexiebang.com范文大全特意為大家整理了關(guān)于端午節(jié)活動(dòng)方案范文的相關(guān)材料,希望對(duì)您的工作和生活有幫助。
A:(主持人B的名字)同學(xué),你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
B:這可難不倒我!我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有(邊說(shuō)邊扳手指頭)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、立夏節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié) 等。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有一些習(xí)俗,要吃一些特殊的食品,舉行一些特殊的活動(dòng)。比如 中秋節(jié)吃月餅 賞月,立夏節(jié)吃雞蛋,清明節(jié)全家踏青掃墓,元宵節(jié)鬧花燈……
A:看來(lái)你知道的還不少嘛。
B:先別夸我。我先請(qǐng)你猜個(gè)謎語(yǔ):三角四楞長(zhǎng),珍珠肚里藏,要吃珍珠肉,解帶扒衣裳.
A: 這個(gè)嘛......它是粽子。我也來(lái)考考你:你知道哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日要吃 粽子 嗎?
B:這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了,讓同學(xué)們回答你吧!大家說(shuō)什么節(jié)吃粽子?
(全班同學(xué)齊回答: 端午節(jié))
合:千年的懷念,把苦艾染綠,在檐頭掛成一面旗。
汨羅江上的風(fēng),打落苦味的露珠,滴今濕古。
今天,讓我們回到掛菖蒲的門(mén)前
回到飄滿(mǎn)艾香的城市與鄉(xiāng)村
回到屈原縱身的一跳
讓我們共同走進(jìn)端午。
A:請(qǐng)欣賞 同學(xué)和 同學(xué)表演的相聲《端午小段》
甲:今天是什么日子?
乙:五月初五。
甲:什么節(jié)?
乙:端午節(jié)。
甲:吃什么?
乙:吃粽子。
甲:紀(jì)念誰(shuí)?
乙:屈原。
甲:他為什么叫屈原?
乙:我哪知道呀。
甲:死的憋屈,必有因原。
乙:是這么解釋的嗎?
甲:屈原寫(xiě)過(guò)一篇詩(shī)歌,叫那什么。
乙:什么?
甲:牢騷。
乙:牢騷?那叫《離騷》。
甲:離牢騷不遠(yuǎn)
乙:沒(méi)那一說(shuō)。
甲:屈原長(zhǎng)什么樣?
乙:你管得著嗎?反正現(xiàn)在一到端午就吃粽子。
甲:你就知道吃。
乙:本來(lái)嘛,端午節(jié)出了吃粽子還能干什么啊?
A:看來(lái),咱們對(duì)端午節(jié)還真是缺乏了解。那么 端午 節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動(dòng)呢?現(xiàn)在就讓我們?nèi)チ私庖幌掳伞?/p>
B:每年的農(nóng)歷 五月初五,就是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),也叫“端陽(yáng)”、“ 龍日”、“夏節(jié)”、“ 五月節(jié)”、“ 詩(shī)人節(jié)”“ 女兒節(jié) ”、“小兒節(jié)”等等。端午節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有兩千多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,請(qǐng)聽(tīng)同學(xué)講述端午節(jié)的來(lái)歷。
端午傳說(shuō)——屈原投江
大約在公元前三四零年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,屈原出生在楚國(guó)的一個(gè)貴族家庭里。他青年時(shí)代就有著出色的才干,踏進(jìn)楚國(guó)朝廷不久,便受到賞識(shí),當(dāng)了[左徒]這一僅次于宰相的大官。但是屈原實(shí)行政治改革的主張始終不能實(shí)現(xiàn),終于被削職流放出去。他在流放途中,走遍了現(xiàn)在湖南、湖北的許多地方,寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)憂(yōu)民感情的詩(shī)篇。后來(lái)楚國(guó)亡了,屈原心裹有說(shuō)不出的痛苦,便來(lái)到泊羅江邊,抱起一塊石頭,縱身投入江里自盡了。
屈原死后,人們?yōu)樗◤R筑墳,長(zhǎng)久地敬仰他、懷念他。他死在農(nóng)歷五月初五日,人們把這一天當(dāng)作一個(gè)節(jié)日,即端午節(jié)。屈原的家鄉(xiāng)和中國(guó)南方廣大地區(qū)有個(gè)風(fēng)俗,每到這一天就要舉行盛大的劃龍舟比賽,據(jù)說(shuō)劃龍船就是表示救屈原的意思。人們每到端午節(jié)就要吃粽子,據(jù)說(shuō)也同屈原有關(guān)。最初是泊羅江邊的老百姓為了祭祀屈原,把米包成粽子投進(jìn)水里去喂魚(yú),使魚(yú)吃飽了不再去吃屈原的尸體;后來(lái)這習(xí)俗傳遍了全國(guó),甚至還傳到了朝鮮、日本、東南亞各國(guó)。
A:謝謝 同學(xué)的精彩講述。過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地廣人多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多的節(jié)名,而且各地也有著不同的習(xí)俗。主要有:女兒 回娘家,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒,吃 咸蛋、粽子和時(shí)令 鮮果 等。
B:端午節(jié)還被稱(chēng)作“詩(shī)人節(jié)”。下面幾位同學(xué)給我們帶來(lái)了端午節(jié)的詩(shī)篇,請(qǐng)聽(tīng)。
A:有請(qǐng) 同學(xué)。
節(jié)令門(mén)·端 陽(yáng)(清)李靜 山
櫻桃桑椹與菖蒲,更買(mǎi)雄黃酒一壺。
門(mén)外高懸黃紙?zhí)?,卻疑賬主怕靈符。
七律·端午 老舍
端午偏逢風(fēng)雨狂,村童仍著舊衣裳;
相邀情重?cái)y蓑笠,敢為泥深戀草堂;
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有客同心當(dāng)骨肉,無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章;
當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺,不似今朝豆味香。
A:有請(qǐng) 同學(xué)。
競(jìng) 渡 歌(唐)張建封
五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鶯。
使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲。
使君出時(shí)皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引。
兩岸羅衣破暈香,銀釵照日如霜刃。
鼓聲三下紅旗開(kāi),兩龍躍出浮水來(lái)。
棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬。
坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈。
前船搶水已得標(biāo),后船失勢(shì)空揮橈。
瘡眉血首爭(zhēng)不定,輸岸一朋心似燒。
只將輸贏分罰賞,兩岸十舟五來(lái)往。
須臾戲罷各東西,競(jìng)脫文身請(qǐng)書(shū)上。
吾今細(xì)觀競(jìng)渡兒,何殊當(dāng)路權(quán)相持。
不思得岸各休去,會(huì)到摧車(chē)折楫時(shí)。
A:你知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎?
B:這還用說(shuō),就是賽龍舟嘛。
A:那你知道端午節(jié)最誘人的習(xí)俗是什么嗎?
B:那當(dāng)然是吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。由來(lái)已久,花樣繁多。
A:一直到今天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸 糯米、洗 粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包 小棗 的北京棗粽;南方則有 豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。可見(jiàn)我國(guó)的粽子南北風(fēng)味有別。
B:講完了故事,聊完了風(fēng)俗,我們?cè)俅蜗氲搅硕宋绻?jié)由來(lái)的主人公——屈原。兩千多年的歲月,這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了,可是盡管大江東去,暮往朝來(lái),詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié),代代都記住他,一位偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。
A: 1953年,屈原與哥白尼等文化巨匠一起被世界和平理事會(huì)命名為世界四大文化名人。在投入汨羅江以身殉國(guó)2000多年之后,這位被華人世世代代紀(jì)念不息的詩(shī)壇巨星和歷史偉人引領(lǐng)中華文化走向了世界。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)這樣一句話(huà),如果生在中國(guó),不讀楚辭,不理解楚辭,枉為中國(guó)人。千百年來(lái),屈原文化和屈原精神滋養(yǎng)了一代代華夏兒女和一批批民族精英和文化精英,創(chuàng)造出輝煌的歷史和文化。作為我們這個(gè)民族一筆巨大而寶貴的文化遺產(chǎn),今天,我們?nèi)匀挥萌绱藗鹘y(tǒng)和隆重的方式紀(jì)念這位偉人,是要讓我們和我們的后人永遠(yuǎn)繼承和弘揚(yáng)屈原文化和屈原精神,創(chuàng)造出更加燦爛的文化和歷史。
B:我們紀(jì)念屈原的一個(gè)重要原因就是要弘揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是千百年形成的對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的最深厚情感,是中華民族文化最深厚的根基所在。而屈原是中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的一面?zhèn)ゴ笃鞄?,他?jiān)貞不渝的愛(ài)國(guó)情懷仍然是數(shù)千年來(lái)中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的文化原型與精神典范。屈原的愛(ài)國(guó)和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,不是停留在一般信念和文字上,而是與他的“九死不悔”的獻(xiàn)身精神結(jié)合在一起。他的作品和他的生平,構(gòu)成了中華民族愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)精神,是我們這個(gè)民族的根之所系、基石所在。今天的中國(guó)不僅需要大量?jī)?yōu)秀的人才,更需要成千上萬(wàn)富有高尚愛(ài)國(guó)情操的仁人志士。21世紀(jì)的今天,我們?nèi)匀灰吲e這面愛(ài)國(guó)主義的大旗,培育全民的愛(ài)國(guó)情懷和愛(ài)國(guó)之心,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的崛起和騰飛。
合:話(huà)說(shuō)“端午”愛(ài)國(guó)主題班會(huì)到此結(jié)束,恭祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
第三篇:小學(xué)端午節(jié)活動(dòng)方案
五月五,過(guò)端午,端午節(jié)你準(zhǔn)備怎么過(guò)呢?xiexiebang.com范文大全特意為大家整理了關(guān)于端午節(jié)活動(dòng)方案范文的相關(guān)材料,希望對(duì)您的工作和生活有幫助。
一、指導(dǎo)思想
以民族傳統(tǒng)節(jié)日為基本載體的民俗文化,是中華民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)志,是中華民族生生不息的巨大動(dòng)力。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,清明、中秋、端午等作為中國(guó)的一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,從來(lái)沒(méi)有被人遺忘。由中宣部等聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的實(shí)施意見(jiàn)》中指出:“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),是對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。要把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入學(xué)校教學(xué)活動(dòng)之中,推動(dòng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)課堂、進(jìn)教材?!?/p>
以端午節(jié)的文化內(nèi)涵為核心,通過(guò)各種活動(dòng)的展開(kāi),讓學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民的熱愛(ài)之情。
二、活動(dòng)設(shè)計(jì)
(一)說(shuō)一說(shuō)
對(duì)象:1-5年級(jí)
通過(guò)晨會(huì)課、班會(huì)課、班隊(duì)課,組織學(xué)生說(shuō)說(shuō)相關(guān)的知識(shí)。
要求:說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái);說(shuō)說(shuō)包粽子的習(xí)俗。說(shuō)說(shuō)屈原的故事。說(shuō)說(shuō)屈原的詩(shī)詞。
材料:每班上交活動(dòng)照片2張,
(二)找一找、畫(huà)一畫(huà)
對(duì)象:1——4年級(jí)學(xué)生
要求:從閱覽室或網(wǎng)上找一找關(guān)于端午節(jié)這一節(jié)氣的相關(guān)知識(shí);端午節(jié)的由來(lái);屈原的故事;屈原的詩(shī)詞;賽龍舟和包粽子的習(xí)俗。
材料:
3、4年級(jí)以“走近端午”為主題制作一份手抄報(bào),每班要求于6月7號(hào)前上交5份手抄報(bào)。
1、2年級(jí)以端午為主題畫(huà)一張畫(huà),每班于6月7號(hào)前選取5份上交。請(qǐng)年級(jí)組長(zhǎng)收齊后統(tǒng)一交給呂堅(jiān)老師。
(三)寫(xiě)一寫(xiě)
對(duì)象:5年級(jí)學(xué)生
要求:以“說(shuō)說(shuō)端午”為主題,以寫(xiě)信的方式給自己的同學(xué)、親戚寫(xiě)封信,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)端午節(jié)的理解、和自己的同學(xué)、親戚分享端午的快樂(lè)。每班于6月7號(hào)前選5封優(yōu)秀的信上交。請(qǐng)年級(jí)組長(zhǎng)收齊后統(tǒng)一交給韓海英老師。
(四)學(xué)一學(xué)
對(duì)象:1——5年級(jí)學(xué)生
要求:綜合、校本課以“我向老師學(xué)一技”為主題,一二年級(jí)學(xué)習(xí)畫(huà)蛋殼畫(huà),三四年級(jí)學(xué)習(xí)做咸鴨袋,五年級(jí)學(xué)習(xí)包粽子。
一、二年級(jí)由黃文娟老師負(fù)責(zé)收好作品交給呂堅(jiān)老師。
(五)比一比
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對(duì)象:3——5年級(jí)學(xué)生
要求:以“六一我作主、端午我進(jìn)步”為主題,以班級(jí)為單位,進(jìn)行故事演講比賽。故事內(nèi)容可以是學(xué)習(xí)屈原的小故事、可以是反映端午民俗氣息的生活故事、可以是自己在端午學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能的小故事。材料:每個(gè)班級(jí)上交三份感受,由年級(jí)組長(zhǎng)統(tǒng)一收齊。
三、相關(guān)資料
一:端午節(jié)的由來(lái)
(參考資料)
1、紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō),屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?!磥?lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!?/p>
2、迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。
3、龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
二:端午節(jié)的故事
(參考資料)
1、紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人,二十二歲時(shí),就已官居左徒、三板大夫,輔助楚懷王。其時(shí)楚懷王受到奸臣的進(jìn)讒,沒(méi)有接受屈原關(guān)于聯(lián)齊抗秦的主張,被說(shuō)客張儀騙到秦國(guó)軟禁起來(lái),逼他割地獻(xiàn)城,后因憂(yōu)慮成疾,不久便死于秦國(guó)。
屈原知道后悲憤欲絕,上書(shū)請(qǐng)求頃襄王為懷王報(bào)仇。但頃襄王窕寵信奸佞,不思振復(fù),將屈原削職放逐江南,其后楚國(guó)被秦國(guó)攻陷,亡在旦夕。屈原救國(guó)的愿望破滅了,在極度憂(yōu)憤悲慟的心境下,于公元前278年(屈原六十二歲時(shí))農(nóng)歷五月五日縱路投入波濤洶涌的汨羅江。
楚國(guó)人民聞?dòng)?,紛紛劃船去追他,但追至洞庭湖上,已不?jiàn)屈原的身影。這便成了每年此日競(jìng)賽龍舟的起端。之后,人們每年這個(gè)時(shí)候,都把米撒入江中以祭祀他。但由于人們祭屈原的米,都讓江上的蛟龍吃掉,故后來(lái)人們改用粽葉、蘆葉和五彩絲包裹粽子。此后,歷代沿襲下來(lái),便演變成端午節(jié)吃棕子的風(fēng)俗。
2、伍子胥的忌辰
伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)伍子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,伍子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。伍子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害伍子胥,夫差信之,賜伍子胥寶劍,伍子胥以此死。伍子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳?!北阕载囟?,夫差聞言大怒,令取伍子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
3、紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死
曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà),繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子作辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。
4、紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾
秋瑾是六月五日殉國(guó),后人為敬仰其詩(shī),復(fù)哀其忠勇事跡,乃與詩(shī)人節(jié)合并舉行紀(jì)念,而詩(shī)人節(jié)亦因紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競(jìng)雄,號(hào)鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱(chēng)。28歲時(shí)參加革命,影響極大,預(yù)謀起義,開(kāi)會(huì)時(shí)為清兵所捕,不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
三:端午節(jié)的習(xí)俗
1、觀看視頻《賽龍舟》(見(jiàn)視頻附件)并了解端午節(jié)舉行龍舟比賽的原因:愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原因?yàn)閾?dān)憂(yōu)國(guó)家興衰,憤而抱石頭投汨羅江自盡,而感動(dòng)天下百姓,百姓為怕魚(yú)兒吃掉屈原尸體,不僅在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競(jìng)相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。
2、品粽子、研究包法
(參考資料)
猜謎語(yǔ):三角四楞長(zhǎng),珍珠肚里藏,要吃珍珠肉,解帶扒衣裳。(謎底:粽子)
大江南北品名粽
廣東粽子:廣東粽子個(gè)頭大,外形別致,除鮮肉粽、豆沙粽外,還有用雞肉丁、鴨肉丁、叉燒肉、蛋黃、冬菇、綠豆蓉等調(diào)配為餡料的什錦粽。
閩南粽子:廈門(mén)、泉州的燒肉粽、堿水粽皆馳名海內(nèi)外。燒肉粽的粽米必選上乘,豬肉擇五花肉并先鹵得又香又爛,再加上香菇、蝦米、蓮子及鹵肉湯、白糖等,吃時(shí)蘸調(diào)蒜泥、芥辣、紅辣醬、蘿卜酸等多樣佐料,香甜嫩滑,油潤(rùn)而不膩。
寧波粽子:浙江寧波粽子為四角形,有堿水粽、赤豆粽、紅棗粽等品種。其代表品種堿水粽,是在糯米中加入適量的堿水,用老黃箬葉裹扎。煮熟后糯米變成淺黃色,可蘸白糖吃,清香可口。
嘉興粽子:嘉興粽子為長(zhǎng)方形,有鮮肉、豆沙、八寶等品種。如鮮肉粽,常在瘦肉內(nèi)夾進(jìn)一塊肥肉,粽子煮熟后,肥肉的油滲入米內(nèi),入口肥而不膩。
北京粽子:北京粽子是北方粽子的代表品種,其個(gè)頭較小,為斜四角形。北郊農(nóng)村,習(xí)慣吃大黃米粽,粘韌而清香,多以紅棗、豆沙為餡。
其他較為著名的粽子還有四川、兩湖的辣粽、貴州的酸菜粽、蘇北的咸蛋粽。
外國(guó)的粽子
日本:稱(chēng)粽子為茅卷,在陰歷五月五日吃,是用箬葉或菰葉包米粉,成長(zhǎng)圓柱形。
越南:陰歷端午節(jié)吃粽子。咸粽用糯米加蝦米、瘦豬肉、紅豆,再加半只咸蛋包成;堿粽,是用糯米粉加椰絲、蝦米、綠豆包成菱形,蘸糖吃;肥肉粽,用糯米、肋條肉、蝦米、綠豆和五香調(diào)料包成,煮熟剝殼切片而食。
泰國(guó):潑水節(jié)和雨季吃粽子,以甜粽為主。是用椰汁浸的糯米加椰子肉、黑豆、芋頭、地瓜,用芭蕉葉包成蒸熟后再吃。
墨西哥:有“粽子節(jié)”以歡慶玉米豐收,在節(jié)日中,家家戶(hù)戶(hù)用芭蕉葉包玉米和牛肉、雞肉、胡蘿卜、土豆、辣椒等煮熟后食用。
此外,哥斯達(dá)利加、洪都拉斯、秘魯?shù)葒?guó)家也有吃粽子的習(xí)俗。
四:端午節(jié)詩(shī)歌
(參考資料)詩(shī)朗誦:
1、唐文秀《端午》:
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、《五月五日》梅堯臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨,而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。
(譯文)屈原已沉江自殺,楚人為他的不被容納而悲哀。哪里能制止讒言,只不過(guò)試圖驅(qū)趕蛟龍罷了。沒(méi)有消除屈原生前的撼恨,反而追尋他死后的遺蹤.(只留下)碧綠的沅湘水,倒映著山峰的影子.
小結(jié):千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)篇,已廣泛深入人心,因此,在我國(guó)有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域中,大家都把端午節(jié)與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
第四篇:小學(xué)端午節(jié)活動(dòng)方案
端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。除此之外,還有那些端午節(jié)活動(dòng)呢?xiexiebang.com范文大全特意為大家整理了關(guān)于端午節(jié)活動(dòng)方案范文的相關(guān)材料,希望對(duì)您的工作和生活有幫助。
一、活動(dòng)背景:
以民族傳統(tǒng)節(jié)日為基本載體的民俗文化,是中華民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)志,是中華民族生生不息的巨大動(dòng)力,范文之規(guī)劃方案:端午節(jié)主題活動(dòng)方案。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,清明、中秋、端午等作為中國(guó)的一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,從來(lái)沒(méi)有被人遺忘。由中宣部等聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的實(shí)施意見(jiàn)》中指出:“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),是對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。……要把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入學(xué)校教學(xué)活動(dòng)之中,推動(dòng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)課堂、進(jìn)教材?!薄渡虾J袑W(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》中也指出:“要利用清明、端午、中秋和重陽(yáng)等民族傳統(tǒng)節(jié)日,引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)美德。”可見(jiàn),開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日教育,是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、培育學(xué)生民族精神的有效載體。因而,學(xué)校在端午節(jié)來(lái)臨之際,根據(jù)學(xué)生實(shí)際,制定適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的端午節(jié)系列活動(dòng)方案,讓學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)一步提高對(duì)端午節(jié)認(rèn)識(shí)與了解,用節(jié)日的傳統(tǒng)文化哺育他們健康成長(zhǎng)。
二、活動(dòng)目的:
端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,它有著獨(dú)特的風(fēng)俗,如:吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長(zhǎng)命縷等慶?;顒?dòng)。這些活動(dòng)都適合小學(xué)生來(lái)開(kāi)展,既能鍛煉和發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手能力,又能增進(jìn)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時(shí),端午也是紀(jì)念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子,可以借端午節(jié),開(kāi)展緬懷先輩,傳承民族精神的系列活動(dòng)。
三、活動(dòng)主題:“育傳統(tǒng)美德,揚(yáng)愛(ài)國(guó)之心”
四、活動(dòng)時(shí)間:5月26日——6月5日
五、活動(dòng)內(nèi)容、形式、時(shí)間、要求
(一)、具體實(shí)施階段(5月26日——6月5日)
1、由大隊(duì)委干部發(fā)表以“育傳統(tǒng)美德,揚(yáng)愛(ài)國(guó)之心”為主題的國(guó)旗下講話(huà)。(5月26日,大隊(duì)部負(fù)責(zé))
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2、各年級(jí)出好一期“育傳統(tǒng)美德,揚(yáng)愛(ài)國(guó)之心”專(zhuān)題黑板報(bào)(6月1日前,大隊(duì)部負(fù)責(zé))
3、學(xué)校德育處利用校班會(huì)在全校范圍內(nèi)組織開(kāi)展“端午節(jié)”民俗民風(fēng)知識(shí)講座(5月26日),規(guī)劃方案《端午節(jié)主題活動(dòng)方案》。通過(guò)講座,讓每個(gè)學(xué)生對(duì)端午節(jié)的習(xí)俗有進(jìn)一步的了解,同時(shí)動(dòng)員學(xué)生跟隨父母一起端午系列活動(dòng)活動(dòng),另一方面也是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日美好體驗(yàn),加強(qiáng)了親子間溝通、了解,以此和諧親子關(guān)系,也能更好的幫助延續(xù)傳統(tǒng)文明。(德育處負(fù)責(zé))
4、一——五年級(jí)童謠征集活動(dòng)。(每班5篇)(6月1日之前完成,德育處負(fù)責(zé))
5、三——五年級(jí)“育傳統(tǒng)美德,揚(yáng)愛(ài)國(guó)之心”端午小報(bào)制作比賽。(每班3份)(5月28日前)
6、端午軟筆書(shū)法比賽。(美術(shù)組負(fù)責(zé),6月1日之前完成。)
(二)、總結(jié)展示階段(6月6日)
1、環(huán)境布置:
童謠(征集:黃丹鳳6月1日前)(裝飾、編號(hào):朱紅萍6月1日前)(懸掛:美術(shù)組)
書(shū)法(征集:黃丹鳳6月1日前)裝飾:朱紅萍6月1日前)(懸掛:美術(shù)組)
賽龍舟彩泥展(朱紅萍)
評(píng)選(選票印刷、分發(fā)、投票箱、后期統(tǒng)計(jì):毛艷艷)
選票(你最喜歡的10首童謠)
第五篇:小學(xué)端午節(jié)活動(dòng)方案
望巖希望學(xué)校端午節(jié)活動(dòng)方案
一、指導(dǎo)思想
為進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德教育,結(jié)合本校節(jié)日文化特色,通過(guò)主題教育,將中華民族的氣節(jié)教育、節(jié)氣文化和學(xué)校特色文化緊密結(jié)合在一起,培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)端午節(jié)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛(ài)。
二、活動(dòng)對(duì)象
1——6年級(jí)全體學(xué)生
三、活動(dòng)時(shí)間
6月3日——6月12日
四、活動(dòng)內(nèi)容
(一)找一找
對(duì)象:1——6年級(jí)學(xué)生
要求:從閱覽室或網(wǎng)上找一找關(guān)于端午節(jié)這一節(jié)氣的相關(guān)知識(shí);端午節(jié)的由來(lái);屈原的故事;屈原的詩(shī)詞;賽龍舟和包粽子的習(xí)俗。
(二)說(shuō)一說(shuō)
通過(guò)班隊(duì)課,組織學(xué)生說(shuō)說(shuō)相關(guān)的知識(shí)。
1、對(duì)象:1——2年級(jí)學(xué)生
要求:說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái);說(shuō)說(shuō)包粽子的習(xí)俗。
2、對(duì)象:3——4年級(jí)學(xué)生
要求:說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái);說(shuō)說(shuō)包粽子的習(xí)俗;說(shuō)說(shuō)屈原的故事。
3、對(duì)象:5——6年級(jí)學(xué)生
要求:說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái);說(shuō)說(shuō)包粽子的習(xí)俗;說(shuō)說(shuō)屈原的故事;說(shuō)說(shuō)屈原的詩(shī)詞。
(三)寫(xiě)一寫(xiě)
通過(guò)黑板報(bào),進(jìn)行環(huán)境布置設(shè)計(jì)。
對(duì)象:1——6年級(jí)學(xué)生
要求:以“端午節(jié)”為主題出好一期黑板報(bào)。
(四)畫(huà)一畫(huà)
對(duì)象:1——6年級(jí)學(xué)生
要求:以“端午節(jié)”為主題畫(huà)一畫(huà),每位學(xué)生出一期手抄報(bào)。望巖希望學(xué)校2013年6月