第一篇：2018年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元14白楊禮贊教案

白楊禮贊

知識(shí)與技能

1．理解白楊樹(shù)的象征意義，分析描寫(xiě)黃土高原以及結(jié)尾與楠木對(duì)比的作用。2．體會(huì)排比、反問(wèn)修辭手法的表達(dá)效果，感受作者所抒發(fā)的思想感情。過(guò)程與方法

1．在整體感知的基礎(chǔ)上，找出富有感情的語(yǔ)句，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體味其中蘊(yùn)含的情感，賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。

2．通過(guò)梳理文章抒情線索，感知白楊樹(shù)的“形美”，再充分理解文章寫(xiě)“楠木”的作用，在對(duì)比中理解白楊樹(shù)的象征意義，也就是理解白楊樹(shù)的“神美”。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

1．體會(huì)作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美和喜愛(ài)之情。

2．感受中華兒女正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志。

重點(diǎn)

1．理解白楊樹(shù)的象征意義，分析描寫(xiě)黃土高原以及結(jié)尾與楠木對(duì)比的作用。2．體會(huì)作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美和喜愛(ài)之情。難點(diǎn)

理解白楊樹(shù)的象征意義，體會(huì)托物言志的寫(xiě)作手法。

朗讀感悟法、對(duì)比閱讀理解法

配樂(lè)朗讀音頻資料；含有作者信息、散文常識(shí)、字詞信息、問(wèn)題探究、圖片信息等內(nèi)容的多媒體課件。

2課時(shí)

大樹(shù)為我們的生活增添了滿目蒼翠，為我們的生活帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的柳的風(fēng)韻，我們領(lǐng)略過(guò)“大雪壓雪松，青松挺且直”的松的雄姿。今天我們將走進(jìn)挺拔的白楊樹(shù)，一起學(xué)習(xí)茅盾的《白楊禮贊》，感受作者在文中抒發(fā)的情懷。

(板書(shū)課題、作者：白楊禮贊 茅盾)

茅盾(1896—1981)，現(xiàn)代著名作家。原名沈德鴻，浙江桐鄉(xiāng)人。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，中篇小說(shuō)《路》《三人行》，短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取Ｆ浯碜鳌蹲右埂肥侵袊?guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作方面的實(shí)績(jī)。

1．寫(xiě)作背景

本文寫(xiě)于1941年3月，此時(shí)正處在抗戰(zhàn)的相持階段。作者于1939年3月到新疆講學(xué)，第二年5月赴延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，10月離開(kāi)延安到重慶。這期間，作者目睹國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種

種事實(shí)，看到北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，粉碎了日本侵略者的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后抗日根據(jù)地。他從解放區(qū)人民身上看到了民族解放的前途和希望，受到了鼓舞，寫(xiě)下了這篇激情洋溢的散文。

2．語(yǔ)文知識(shí)——象征

象征指的是借某一具體事物的外在特征，寄以某種深邃的思想，或表達(dá)某種富有特殊意義的事理的表現(xiàn)手法。它可以通過(guò)作者對(duì)象征事物特征的突出描繪，使讀者產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想，從而領(lǐng)悟出作者要表達(dá)的含義。運(yùn)用這種表現(xiàn)手法，可使抽象的概念具體化、形象化，可使復(fù)雜深刻的事理淺顯化，還可以延伸表達(dá)的內(nèi)蘊(yùn)，創(chuàng)造一種藝術(shù)意境，以引起人們的聯(lián)想，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)效果。

1．教師播放朗讀音頻，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文章內(nèi)容。

2．學(xué)生自讀課文，結(jié)合題目思考“禮贊”的含義是什么？說(shuō)說(shuō)文中表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)怎樣的感情。禮贊是懷著敬意地贊揚(yáng)的意思，“白楊禮贊”，也就是“禮贊白楊”，表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。

3．小組討論、交流：文中多處出現(xiàn)“不平凡”，說(shuō)一說(shuō)白楊樹(shù)“不平凡”的含義。課文兩次提到“不平凡”，兩次“不是平凡”?！安黄椒病本褪莻ゴ蟆０讞顦?shù)是一種“極常見(jiàn)”和“極易生長(zhǎng)”的樹(shù)，它當(dāng)然很平常，但以它外形的美，尤其是內(nèi)在美來(lái)說(shuō)，它是不平凡的。

4．文章反復(fù)出現(xiàn)的一句話是什么？這句話在文中起到什么作用？ “白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的樹(shù)”。這句話是本文的抒情線索。

1．文章以“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”開(kāi)頭，有什么作用？

開(kāi)篇一句獨(dú)立成段，起到了統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。從內(nèi)容上來(lái)講，首贊白楊樹(shù)的“不平凡”，點(diǎn)明禮贊的原因?！皩?shí)在”一詞充滿情感，“不平凡”點(diǎn)明了中心。起筆峻拔有力，贊美之情破空而來(lái)，給人深刻印象。從結(jié)構(gòu)上來(lái)講，贊美白楊樹(shù)的“不平凡”是本文的抒情線索，而且點(diǎn)明了文章的描述的對(duì)象——白楊，定下全文的感情基調(diào)——抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的崇敬贊美之情。

2．自由朗讀第2～3段，要找準(zhǔn)表現(xiàn)以下內(nèi)容的詞句：黃土高原的特點(diǎn)，見(jiàn)到黃土高原的感覺(jué)，見(jiàn)到白楊樹(shù)時(shí)情緒的變化。

特點(diǎn)：是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥。感覺(jué)：雄壯、偉大、單調(diào)。情緒：懨懨欲睡，驚奇地叫了一聲音。

3．課文著力描寫(xiě)黃土高原的景象，其目的是什么？

寫(xiě)白楊樹(shù)前先寫(xiě)高原，目的有兩個(gè)。其一，交代白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，襯托它傲然挺立的形象；其二，暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)這個(gè)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義作鋪墊。

4．學(xué)生朗讀第5～6段，思考幾個(gè)問(wèn)題。

(1)文章用哪幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括白楊樹(shù)形象的特征？

作者用“力爭(zhēng)上游”“筆直”來(lái)寫(xiě)白楊樹(shù)，既概括了白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)，也揭示了它力求上進(jìn)的內(nèi)在氣質(zhì)。

(2)文章是如何從干、枝、葉、皮四個(gè)方面寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)的？

寫(xiě)干，突出了白楊樹(shù)的直；寫(xiě)枝，突出了它的直而緊靠；寫(xiě)葉，突出了它的向上；寫(xiě)皮，則主要點(diǎn)明它“微微泛出淡青色”。

(3)作者認(rèn)為白楊樹(shù)的性格特征是什么？請(qǐng)引用課文中的詞語(yǔ)回答。

文章中用“倔強(qiáng)挺立”總寫(xiě)了它的內(nèi)在氣質(zhì)，并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

5．“它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)??它是樹(shù)中的偉丈夫。”這段話運(yùn)用擬人和對(duì)比的手法給白楊樹(shù)以高度的評(píng)價(jià)，這是先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。具體說(shuō)說(shuō)怎么抑又怎么揚(yáng)的？

兩個(gè)“沒(méi)有??”和“算不得樹(shù)中的好女子”似乎要否定白楊樹(shù)的美，這是先抑?！暗??偉丈夫”筆鋒一轉(zhuǎn)，則是變抑為揚(yáng)。否定的是“好女子”，肯定了“偉丈夫”，兩詞一對(duì)比更突出了白楊樹(shù)與眾樹(shù)的不同。

6．第7段中的一組排比反問(wèn)句在文中有什么表達(dá)作用？ 連用四個(gè)“難道”的反問(wèn)句，像剝筍一樣一層深似一層地揭示了白楊樹(shù)的象征意義，引導(dǎo)讀者去思考。四個(gè)反問(wèn)排比句句法同中有異，由外向內(nèi)，層層深入，點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。這四句連貫有力，贊美之情到這里發(fā)展到了頂點(diǎn)，這幾句也是思想內(nèi)容的精華所在，展現(xiàn)了一種更為廣闊的境界。

上一堂課，我們由遠(yuǎn)及近地認(rèn)識(shí)了白楊樹(shù)，認(rèn)識(shí)了它的不平凡，認(rèn)識(shí)了它的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)與挺拔。我們還通過(guò)朗讀，學(xué)習(xí)了文中飽含激情的抒情語(yǔ)句，領(lǐng)略反問(wèn)排比的激昂氣勢(shì)。可以說(shuō)白楊樹(shù)已經(jīng)在我們的腦海中留下了深刻的印象。那么作者究竟是在贊美樹(shù)還是在歌頌人，或者是在謳歌一種精神呢？今天就讓我們來(lái)揭曉這個(gè)謎底吧。

1．作者怎樣由白楊樹(shù)自身特點(diǎn)聯(lián)想到要象征的事物的？

由白楊樹(shù)質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，聯(lián)想到北方的農(nóng)民；由傲然挺立的品格，聯(lián)想到守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵；由靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的品格，聯(lián)想到抗日精神和意志。

2．怎樣理解和掌握白楊樹(shù)的象征意義？

本文贊美白楊樹(shù)的目的是為了贊人，但又不直接說(shuō)出來(lái)，采用這種含蓄的形式，把事物人格化，用具體的事物(白楊樹(shù))來(lái)表現(xiàn)某種意義。運(yùn)用的是象征手法。

本文寫(xiě)于國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治時(shí)期，如果正面表達(dá)作者鮮明的政治觀點(diǎn)和火熱的感情，是不能發(fā)表的，因而也就無(wú)法發(fā)揮文藝的戰(zhàn)斗作用。北國(guó)風(fēng)物，氣象萬(wàn)千，作者挑選白楊樹(shù)為描寫(xiě)中心，由于它的枝葉一律向上，傲挺，引起對(duì)那些“用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史”的人們的尊敬和懷念。于是賦予樹(shù)以“人”的性格和氣質(zhì)(偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，力求上進(jìn))，借歌頌白楊樹(shù)來(lái)抒發(fā)自己的情懷，歌頌力挽狂瀾、拯救民族于存亡關(guān)頭的祖國(guó)優(yōu)秀兒女。

3．文章第7段已經(jīng)點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義，那么第8段是不是多余呢？ 不是，第8段用抒情議論的筆調(diào)，“不但象征??尤其象征??”進(jìn)一步揭示白楊樹(shù)的象征意義，說(shuō)明“禮贊”白楊樹(shù)的原因，點(diǎn)明全文的主題。所以這段文字絕不是前段的簡(jiǎn)單重復(fù)，作者所描述的白楊樹(shù)的象征意義，由于抒情議論的點(diǎn)染，顯得更加鮮明突出。

4．作者在篇末交代楠木，有什么作用？

寫(xiě)楠木，一是以其“貴族化”與白楊樹(shù)的“極普通”形成鮮明的對(duì)比，反襯白楊樹(shù)的“不平凡”；二是引出那些贊美楠木的“看不起民眾、賤視民眾、頑固倒退的人們”，表明了作者對(duì)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的北方抗日軍民的熱愛(ài)，深化了中心。

5．本文為贊美白楊樹(shù)的“不平凡”，選取了哪些材料，又是怎樣體現(xiàn)“散文形散神聚”這一特點(diǎn)的？ 主要寫(xiě)了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)部氣質(zhì)以及它的象征意義。白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境空曠、遼闊，外部形態(tài)筆直、絕無(wú)旁枝、丫枝一律向上、絕不旁逸斜出，內(nèi)在氣質(zhì)樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈、靠緊團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都顯示著這種植物的不平凡。這就體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。

6．本文是怎樣巧妙運(yùn)用對(duì)比烘托的？

文章開(kāi)篇交代了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)的環(huán)境——西北高原，為下文引出白楊樹(shù)設(shè)置了大的背景，渲染了粗獷、豪邁的氣氛，并且抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出了“雄壯”“偉大”，對(duì)下文描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形、色澤起了正面烘托的作用。在描述白楊樹(shù)的外形和精神時(shí)，又反復(fù)用“西北極普通的一種樹(shù)”與“實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”“決不是平凡的樹(shù)”相對(duì)比，突出白楊樹(shù)的美；緊接著就其外形用“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”的比喻先行一抑，轉(zhuǎn)而用“它是樹(shù)中的偉丈夫”設(shè)喻一場(chǎng)，對(duì)比映襯，形神兼美。文章結(jié)尾把白楊與楠木作對(duì)比，怒斥國(guó)民黨反動(dòng)派，高聲贊美中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，顯示了鮮明的愛(ài)憎感情和戰(zhàn)斗風(fēng)格。

全文可以分為五個(gè)部分：

第一部分(第1段)：直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。

第二部分(第2～4段)：描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第三部分(第5～6段)：具體描繪白楊樹(shù)的外形及氣質(zhì)，突出它的不平凡。第四部分(第7～8段)：揭示了白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。

第五部分(第9段)：以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。

1．象征手法，托物寄情。

本文中的白楊樹(shù)，是作者寄托感情、表現(xiàn)感情內(nèi)涵的象征物。它既是黃土高原上傲然挺立的白楊樹(shù)，又是民族精神的化身。作者先充分描繪白楊樹(shù)不平凡的外形及不平凡的內(nèi)在氣質(zhì)、精神風(fēng)貌，再通過(guò)聯(lián)想，由樹(shù)及人，歌頌了與白楊樹(shù)極其相似的普通而又不平凡的北方農(nóng)民，從而成功地運(yùn)用了象征手法。

2．線索分明，結(jié)構(gòu)精巧。

文章以贊美白楊樹(shù)的不平凡為抒情線索，圍繞這個(gè)線索，作者起筆便直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”起筆峻拔有力，贊美之情破空而來(lái)，讓讀者一開(kāi)頭就獲得了深刻的印象。接著，作者從景、形、神三個(gè)方面寫(xiě)盡白楊樹(shù)的“不平凡”。先描寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境，這是漫放；“猛抬眼看見(jiàn)了前面”遠(yuǎn)遠(yuǎn)的白楊樹(shù)，這是巧收。再?gòu)耐庑螌?xiě)到氣質(zhì)，最后在抒情與議論中直陳白楊的象征意義，再次疾呼“我要高聲贊美白楊樹(shù)”以突出主題。

?干——筆直???枝——靠攏???外形特征?葉——向上?（形美）白楊禮贊???皮——光滑??力爭(zhēng)上游?????內(nèi)在氣質(zhì)?緊靠團(tuán)結(jié)?（神美）????倔強(qiáng)挺立??生長(zhǎng)環(huán)境——“雄壯”“偉大”（景美）

??

?堅(jiān)強(qiáng)不屈

?樸質(zhì)嚴(yán)肅

?力求上進(jìn)??

《白楊禮贊》是茅盾先生在1941年寫(xiě)的一篇優(yōu)秀的抒情散文。學(xué)習(xí)這篇散文時(shí)最關(guān)鍵的是讓學(xué)生理解文中的象征手法，通過(guò)白楊樹(shù)的“形美”進(jìn)而理解其“神美”，從而明確托物言志的寫(xiě)作手法，感受那種樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。本文教學(xué)難點(diǎn)在于如何讓學(xué)生把“白楊樹(shù)”與“樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志”聯(lián)系起來(lái)，對(duì)于抒情散文，可以通過(guò)朗讀的方式幫助學(xué)生對(duì)其思想內(nèi)容進(jìn)行理解。文章非常有氣勢(shì)，尤其第7自然段的一組排比句和每一部分起著總領(lǐng)作用的語(yǔ)句(如“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)”)，這些語(yǔ)句更適合高聲抒情朗讀，在不斷的揣摩中，學(xué)生肯定能夠理解文章的主題思想。這樣也可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣和對(duì)排比、烘托手法的理解。

第二篇：2017秋八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元14白楊禮贊!

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力：

1、掌握本課字詞，理清結(jié)構(gòu)層次。

2、理解分析托物言志，象征手法的運(yùn)用。過(guò)程與方法：

1、通過(guò)誦讀和課前查資料體悟作者情感，把握文章內(nèi)容。

2、通過(guò)討論完成對(duì)文章結(jié)構(gòu)和作者情感的把握，以及對(duì)5、6段的分析。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

理解學(xué)習(xí)陜甘寧邊區(qū)抗日軍民正直、質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)：

1、掌握字詞，簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景；

2、粗讀課文，理清全文脈絡(luò)；

3、重點(diǎn)講讀第二部分（第1,2自然段）。教學(xué)難點(diǎn)：

1、找出線索，理清結(jié)構(gòu)。

2、白楊樹(shù)形象和精神的不平凡中寄寓作者怎樣的感情。教學(xué)手段： 多媒體圖片

教學(xué)安排：熟悉課文，介紹背景，解決字詞，理清結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)突破5、6段內(nèi)容。課前預(yù)習(xí)作業(yè)：熟讀課文，回答問(wèn)題。

1、課文有哪些句子和段落是直接禮贊白楊樹(shù)的？

2、作者為什么要贊美白楊樹(shù)？（用原文回答）

3、白楊樹(shù)生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境中？作者為什么描寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境？

4、課文那些詞語(yǔ)可以概括白楊樹(shù)的總特征？

5、作者是從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)白楊樹(shù)外形特征的？這樣寫(xiě)有什么作用？

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入：抗日時(shí)期很多文人學(xué)者以筆當(dāng)槍積極投身抗日，今天我們一起學(xué)習(xí)茅盾寫(xiě)的《白楊禮贊》，看一看他在文中抒寫(xiě)了怎樣的情懷。（板書(shū)課題）

一、本文體裁：敘事散文。（簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)散文文體知識(shí)）

二、關(guān)于“禮贊”：表示尊敬和贊美。

三、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景：

提問(wèn)：想一想，茅盾原來(lái)叫什么名字？出生在哪一個(gè)??？他寫(xiě)有哪些著名的作品？（學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫(xiě)的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返?。）茅盾是哪一年逝世的？黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)？（學(xué)生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。）

《白楊禮贊》寫(xiě)于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在一九三八年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，一九四○年三月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

四、關(guān)于文體知識(shí)：

1、什么是象征手法？

象征：是要把表達(dá)的意義寄托在所稱贊的事物上的一種寫(xiě)作方法。寫(xiě)法上對(duì)托意的物要進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)；做深刻細(xì)致的評(píng)價(jià)，加以評(píng)論點(diǎn)明象征意義。

2、它和比喻手法有什么區(qū)別？象征與比喻的區(qū)別：

1）象征是一種寫(xiě)作方法，是就篇章而言的；擬人和比喻是修辭方法，是就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)的，只表現(xiàn)在具體的句子上，不在篇章上。

2）象征與擬人的相同點(diǎn)都是把事物人格化，但象征大體都用在立意上，而擬人則用在語(yǔ)句的表現(xiàn)上，是為了寫(xiě)的生動(dòng)形象。

3）象征與比喻的借喻的相同點(diǎn)都是使事物形象化，但象征是將所描寫(xiě)的事物賦予一定的意義，所以要作細(xì)致地描寫(xiě)，而借喻式建筑在相似的基礎(chǔ)上，無(wú)需描繪或刻畫(huà)。

3、象征這種表現(xiàn)手法的作用主要有：

幫助作家把想說(shuō)而不能說(shuō)的話巧妙地告訴給讀者。

五、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不識(shí)的字的讀音。

1、進(jìn)行注音練習(xí)，給下列詞語(yǔ)中加黑的字注意：

無(wú)邊無(wú)垠（ｙíｎ）坦蕩如砥（ｄǐ）氈子 主宰 倦怠 潛滋暗長(zhǎng) 懨懨欲睡（ｙāｎｙ?。睿爸Γǎ瘢楱玻┡砸菪背?婆娑（ｓｕō）秀頎（ｑí）

2、解詞：見(jiàn)注釋。

五、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考。

1、作者對(duì)白楊樹(shù)是怎樣一種感情(即解題)

2、找出文中抒情語(yǔ)句，學(xué)生在書(shū)中找到并做上記號(hào) 1、4、6、8、9幾段中都有。

3、說(shuō)說(shuō)1、4、6幾個(gè)自然段在結(jié)構(gòu)上的作用？

.它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上起著承上啟下的過(guò)度作用。正是它們使課文的線索清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，將課文的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體，有助于強(qiáng)烈感情的抒發(fā)和主體的表達(dá)。

4、理出線索：白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)。(生長(zhǎng)環(huán)境是平凡的，但外形和精神上的美是不平凡的)

5、理清思路：再讀課文，指名幾位朗讀好的同學(xué)讀課文。做好下面的填空練習(xí)（目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文，初步理清全文脈絡(luò)）：

文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的（不平凡），接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫(xiě)（黃土高原）景色，交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹(shù)的（贊美）。第5、6自然段描繪了白楊樹(shù)的（形象）和（性格）。突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹(shù)象征為（農(nóng)民，哨兵，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志），點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行.（對(duì)比.），表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。白楊樹(shù)是不平凡的：景美，形美，神美。

6、理情結(jié)構(gòu)：學(xué)生作業(yè)后，教師點(diǎn)撥：以上的練習(xí)，反映了作者寫(xiě)這篇文章的基本思路。按照這條思路。本文可以分成五段：

第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。

第二段（第2-4自然段），描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。第五段（第9自然段），以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。

六、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開(kāi)門見(jiàn)山，一開(kāi)始就抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹(shù)為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹(shù)”呢？文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題，而接著寫(xiě)了黃土高原的景色。這樣寫(xiě)的作用何在？ 指名讀課文2、3段，思考問(wèn)題：（討論回答）

1、第2自然段主要寫(xiě)什么？西北高原的景色及感受。

2、怎么描寫(xiě)的？找出文中關(guān)鍵詞句。（所見(jiàn)）

本小節(jié)從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)高原：“黃綠錯(cuò)綜”寫(xiě)其色彩；“無(wú)邊無(wú)垠”寫(xiě)其遼闊；“坦蕩如砥”寫(xiě)其平坦。

3、作者感受如何？一是，雄壯、偉大，一是，倦怠、單調(diào)。

4、贊美白楊樹(shù)，為什么還要寫(xiě)西北高原呢？

1）描寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛，暗示在此生長(zhǎng)的白楊樹(shù)也一定是不平凡的。為下文描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形起正面烘托的作用。

2）暗示陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示白楊樹(shù)的象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。體現(xiàn)了散文的形散而神不散的特點(diǎn)。

3）在懨懨欲睡時(shí)看到白楊樹(shù)，令人振奮的驚叫起來(lái)，意在突出白楊樹(shù)的不平凡，欲揚(yáng)先抑對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行反面襯托。

歸納寫(xiě)法特點(diǎn)：欲揚(yáng)先抑，由面到點(diǎn)，正面烘托，反面襯托。

七、作業(yè)：

1、小結(jié)本課內(nèi)容

2、預(yù)習(xí)題：熟讀課文5--9段完成以下練習(xí)1）課文那些詞語(yǔ)可以概括白楊樹(shù)的總特征？

2）作者是從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)白楊樹(shù)外形特征的？這樣寫(xiě)有什么作用？ 3）作者細(xì)致描寫(xiě)贊美白楊樹(shù)的目的是什么？（用原文回答）4）課文第7自然段用了哪些詞語(yǔ)贊美白楊樹(shù)？請(qǐng)用橫線勾畫(huà)出來(lái)。5）文中是如何由樹(shù)聯(lián)想到人的？白楊樹(shù)和人有哪些相似之處？

6）文中連用四個(gè)反問(wèn)句，其反問(wèn)意思怎樣逐步加深的？這組反問(wèn)句在文中有何作用？ 作者寫(xiě)白楊樹(shù)的外形美和精神美都運(yùn)用哪些寫(xiě)作方法？

第三篇：2018年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元14白楊禮贊練習(xí)

白楊禮贊

1．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔chí，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)蹤的一條大毯子。黃的是土，未開(kāi)墾的荒地，幾百萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，．是麥田，和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過(guò)錘liàn的語(yǔ)言的精華。黃與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥……然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦dài，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”……不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？

(1)給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。奔chí(馳)

開(kāi)墾(kěn)

錘liàn(煉)．倦dài(怠)懨懨欲睡(yān)．(2)文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞語(yǔ)是“錯(cuò)蹤”，這個(gè)詞語(yǔ)的 正確寫(xiě)法是“錯(cuò)綜”。

(3)文中“坦蕩如砥”的“砥”意思是：質(zhì)地較細(xì)的磨刀石；“潛滋暗長(zhǎng)”中的“滋”意思是：生長(zhǎng)。(4)語(yǔ)段中運(yùn)用了比喻和反問(wèn)的修辭手法。2．給下列加點(diǎn)字注音。婆娑(suō)

虬枝(qiú)

倦怠(dài)．．．秀頎(qí)主宰(zǎi)倔強(qiáng)(jué)．．．無(wú)邊無(wú)垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)．．3．仿照下面的例句，再寫(xiě)兩個(gè)句子。

例句：茂盛的梧桐，用它執(zhí)著的精神開(kāi)拓出一片磅礴的力量。仿句①：筆直的白楊，用它堅(jiān)強(qiáng)的意志樹(shù)立起一片廣闊的胸懷。仿句②：巨大的榕樹(shù)，用它堅(jiān)硬的身軀支撐起一片綠色的天空。

4．合肥實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)(1)班以“禮贊平凡生命中的美好品質(zhì)”為主題的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與并回答問(wèn)題。

(1)請(qǐng)閱讀下列材料，并根據(jù)材料的內(nèi)容補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)。

材料：白楊樹(shù)在嚴(yán)冬里，迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地上，枝枝傲骨，樹(shù)樹(shù)無(wú)字，樹(shù)樹(shù)有聲。而此時(shí)，貴族的花草，卻在暖房里，接受著送到葉面和根部的養(yǎng)料，懶洋洋地打發(fā)著沒(méi)有血色的日子。

上聯(lián)：觀翠竹仰慕謙遜品節(jié) 下聯(lián)：【示例】賞白楊敬仰傲骨精神

(2)白楊樹(shù)使你聯(lián)想到哪些人物和精神品質(zhì)？

【示例】守衛(wèi)邊疆的軍人，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的民族精神等。(3)春節(jié)，在中國(guó)人的傳統(tǒng)里是萬(wàn)家團(tuán)圓的日子。然而，這樣的節(jié)日對(duì)軍人來(lái)說(shuō)，更意味著堅(jiān)守與責(zé)任。在這燈火闌珊、爆竹聲聲的時(shí)刻，我們的人民子弟兵正堅(jiān)守崗位，或在雪山之巔站崗執(zhí)勤，或在邊防戈壁巡邏放哨，或在深山林海枕戈待旦，他們?cè)谔炷虾１笔刈o(hù)著萬(wàn)家燈火，確保全國(guó)人民安心過(guò)年……請(qǐng)你對(duì)他們寫(xiě)一段感謝的話語(yǔ)。(要求語(yǔ)言連貫得體，100字以內(nèi))【示例】尊敬的軍人，你們好！軍裝賦予使命與責(zé)任，讓你們舍小家為大家！你們的堅(jiān)守，換來(lái)的是全中國(guó)人民的祥和新年。你們辛苦了，這份偉大的付出，值得我們銘記于心，向你們致以崇高的敬意！

(4)胡敏同學(xué)為本次主題活動(dòng)搜集到一則材料，準(zhǔn)備在班會(huì)活動(dòng)上朗讀，請(qǐng)你幫她修改。

【A】冬小麥必須在冬季來(lái)臨之前播種完畢，因?yàn)槌鐾恋挠酌绫仨毥?jīng)歷一整冬的雪壓霜欺，最后才能在來(lái)年大約5月左右揚(yáng)花吐穗，孕出果實(shí)。倘若要躲掉那個(gè)刺骨的冬天，執(zhí)意把它播種在溫暖的春天，最終也只能徒長(zhǎng)枝葉，永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)出一粒果實(shí)?！綛】雪壓霜欺對(duì)冬小麥來(lái)說(shuō)，是一段不能缺失的，人的成長(zhǎng)也

離不開(kāi)種種磨難，倘在逆境中仍能保持執(zhí)著和不屈，他的生命之花定會(huì)開(kāi)得更加美麗。

①【A】處畫(huà)線句子語(yǔ)義重復(fù)，請(qǐng)修改：應(yīng)去掉“大約”。

②【B】處畫(huà)線句子成分殘缺，請(qǐng)修改：應(yīng)在句末“缺失的”后加上“經(jīng)歷”。

閱讀課文第七段至第九段，回答問(wèn)題。

5．“它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)……它是樹(shù)中的偉丈夫”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？

欲揚(yáng)先抑。寫(xiě)白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子，是“抑”，它是樹(shù)中的“偉丈夫”是“揚(yáng)”，突出強(qiáng)調(diào)了白楊樹(shù)偉岸、正直、樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)。

6．第七段連用了四個(gè)反問(wèn)句，有什么作用？

連用四個(gè)反問(wèn)句，構(gòu)成排比，層層深入地揭示了白楊樹(shù)的象征意義，使讀者讀來(lái)氣勢(shì)磅礴，酣暢淋漓。7．結(jié)合第八段的內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)白楊樹(shù)與北方的農(nóng)民有哪些相似之處。極普遍，不被人重視；有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒。8．作者在第九段中寫(xiě)“貴族化的楠木”的目的是什么？

以貴族化的楠木與白楊樹(shù)的“極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)”形成鮮明的對(duì)比，反襯出白楊樹(shù)的“不平凡”，引出對(duì)那些贊美楠木的“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們”的批判，表明自己對(duì)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的北方抗日軍民的樸質(zhì)、力求上進(jìn)的精神的喜愛(ài)與贊美。

“彬彬有禮”江南杉

陳志宏

①我愛(ài)江南杉！杉是江南粗生野長(zhǎng)的樹(shù)種，高大挺闊，尋?？梢?jiàn)。江南杉影綠動(dòng)，四季常青，村前村后站成高密的綠景，河畔山嶺落下尖堅(jiān)的針葉，是溫婉風(fēng)里搖曳出的一道硬朗風(fēng)景。

②多少回，聽(tīng)人把“杉”字錯(cuò)認(rèn)成了“彬”，往積極里說(shuō)，是師者把“彬彬有禮”深深地植入人們心田，讓人不忘，江南人知禮守禮，文質(zhì)兼?zhèn)?，?duì)“彬彬”自然有銘心的記憶，可是，他們?nèi)杖张c杉照面，年年與杉同在，為何還會(huì)念錯(cuò)？原來(lái)，江南人都親切地喚杉的小名——沙樹(shù)。沙樹(shù)的生命力頑強(qiáng)，從它的名字里就能清晰地感受到，沒(méi)有土壤，哪怕在沙地里，它也能長(zhǎng)大成材。

③游走江南多年，沒(méi)看過(guò)杉樹(shù)在沙地里葳蕤成景。想來(lái)也是，江南風(fēng)暖水潤(rùn)，綠蓋四野，沙地本不多見(jiàn)，少量的沙地，像國(guó)畫(huà)中的留白一樣，是荒涼的美的遺存，杉心有知，就很知趣遠(yuǎn)離沙灘，另?yè)竦囟印?/p>

④江南杉瘦削的外形，看似柔弱，實(shí)則堅(jiān)挺，高高大大，孔武有力。江南人喜歡在道路兩邊植兩排杉樹(shù)，進(jìn)進(jìn)出出，感覺(jué)像是受到兩隊(duì)魁偉衛(wèi)兵的列隊(duì)迎候。房前屋后，田埂河畔，也會(huì)擇地植一排杉，它那頑強(qiáng)的生命力，防風(fēng)擋雨，大有一樹(shù)成林的氣勢(shì)，就算砍掉一棵碗口大的，再過(guò)幾年，樹(shù)樁周圍自會(huì)長(zhǎng)出一枝枝細(xì)長(zhǎng)的小杉來(lái)。

⑤江南人多情而溫婉，但骨子里也不乏頑強(qiáng)因子，就像杉木那樣，無(wú)論外界多少紛擾，皆不能折損與生俱來(lái)的頑強(qiáng)品性。

⑥杉葉神奇，條狀針形，微微彎曲像鐮刀，帶有攻擊性，又似針一樣銳利，讓人望而生畏，敬而遠(yuǎn)之，深綠的葉，泛著油光，近看綠得迷我眼，遠(yuǎn)望濃綠一片，像肅穆的長(zhǎng)者，自有一份周正與莊嚴(yán)。江南杉長(zhǎng)勢(shì)好，或許與它獨(dú)一無(wú)二的葉子密切相關(guān)。對(duì)于生長(zhǎng)在我們身邊的植物，不去打擾，就是最好的關(guān)愛(ài)，杉葉讓人懼，于是少有人靠近，在無(wú)人襲擾的寧?kù)o里，江南杉順著生命的方向，以自己的節(jié)奏生長(zhǎng)成材。

⑦杉木渾身是寶。江南杉四季披綠依翠。秋風(fēng)送涼，偶有綠葉枯老變紅，隨風(fēng)落下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像是一把躺在大地上的篦子。這是農(nóng)村灶膛上好的柴火。小時(shí)候，提個(gè)小籃，帶上火鉗，秋日艷陽(yáng)下，撿杉葉，這是每個(gè)孩子的生活必修課，偶見(jiàn)杉果，也拾。這果子更為奇絕，像一枚暗褐色的鴨蛋，頂端有堅(jiān)硬的刺狀尖頭，一如自衛(wèi)的寶劍，周身層層疊疊披掛鋸齒，種子就安居在齒與齒之間的縫隙里，傍晚歸家，倒出杉葉露杉果，父親說(shuō)：“葉子可以撿，杉果就不要啦，來(lái)年春天，它還會(huì)長(zhǎng)出小樹(shù)苗來(lái)呢。”不為，為有為，不拾杉果，只為杉的生生不息，這一樸素道理，風(fēng)吹籽落，在一個(gè)江南少年心里生根發(fā)芽。

⑧杉皮是天然的屋瓦，伐一棵杉木，剝開(kāi)樹(shù)皮，壓平，蓋在屋棚上，遮風(fēng)擋雨蔽日頭。

⑨杉樹(shù)干紋理直順，結(jié)構(gòu)緊致，材質(zhì)輕柔，耐腐防蛀，是優(yōu)良的木材，被廣為利用，一些零亂生長(zhǎng)的小杉木，需砍下來(lái)，去皮，做成長(zhǎng)柄，安在耕、梨、耙、耖、鏟、鋤頭、柴刀和斧子等家什上面，經(jīng)久耐用，搭瓜棚，扎籬笆，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，是不可多得的好材料，小孩子喜歡拿一根長(zhǎng)短適宜的木棍抓在手上把玩，多取自杉木，像孫悟空耍金箍棒一樣玩呢。

⑩江南杉還是一味藥，提煉加工入藥，可以祛風(fēng)止痛，散瘀止血，江南雨水多，體質(zhì)溫濕，是為人所需的好東西。

11江南杉不怕人取用，但亂砍濫伐會(huì)讓它憂懼難安，無(wú)人來(lái)擾，以它的頑強(qiáng)，不經(jīng)意間，自會(huì)長(zhǎng)成江○南一林，美麗一景。12“彬彬有禮”，彬彬有情，我禮贊江南杉，我愛(ài)她為人民造福，為江南添景！○9．為什么說(shuō)江南杉渾身是寶？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

江南杉的枯葉可以做農(nóng)村灶膛上好的柴火，杉皮是天然的屋瓦，杉樹(shù)干是優(yōu)良的木材，江南杉還可以提煉加工入藥。

10．結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)含義的理解。

(1)河畔山嶺落下尖堅(jiān)的針葉，是溫婉風(fēng)里搖曳出的一道硬朗風(fēng)景。．．．．“硬朗”是強(qiáng)硬有力的意思，這里指杉樹(shù)尖銳、堅(jiān)硬的針葉給人留下頑強(qiáng)不屈的印象。(2)這一樸素道理，風(fēng)吹籽落，在一個(gè)江南少年心里生根發(fā)芽。．．．．“風(fēng)吹籽落”本指風(fēng)把樹(shù)的種子吹落下來(lái)，這里指父親的話讓“我”明白了“不拾杉果，只為杉的生生不息”的道理。

11．從修辭手法的角度，賞析文中畫(huà)線句的表達(dá)效果。

該句運(yùn)用了擬人的修辭手法，突出了江南杉看似柔弱，實(shí)則堅(jiān)挺的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)江南杉頑強(qiáng)生命力的贊美之情。

12．第⑥段寫(xiě)杉葉的神奇時(shí)，是如何進(jìn)行正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)的？

正面描寫(xiě)：描寫(xiě)了杉葉的外形呈條狀針形，微微彎曲，帶有攻擊性，十分銳利，顏色深綠，泛著油光，表現(xiàn)其濃綠。運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了杉葉具有攻擊性和周正莊嚴(yán)的特點(diǎn)。側(cè)面描寫(xiě)：寫(xiě)針葉讓人望而生畏，敬而遠(yuǎn)之，表現(xiàn)其頑強(qiáng)莊嚴(yán)的特點(diǎn)。

13．本文采用了象征手法，既是在寫(xiě)樹(shù)，又是在寫(xiě)人。作者通過(guò)江南杉表現(xiàn)了江南人的哪些特點(diǎn)？【詳見(jiàn)本課“學(xué)法點(diǎn)津”】

知禮守禮，文質(zhì)兼?zhèn)洌荷?qiáng)，多情溫婉：品性頑強(qiáng)，周正莊嚴(yán)；遺福于人，無(wú)私奉獻(xiàn)。

14．本文成功地運(yùn)用了象征手法來(lái)抒情達(dá)意。請(qǐng)運(yùn)用象征手法，選擇你最熟悉的事物，寫(xiě)一段話，抒發(fā)自己的感觸。(200字左右)【課文片段在線】當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò)，看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù)，難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？

【寫(xiě)法分析】選段由四個(gè)反問(wèn)句組成一組排比句，層層深入地揭示了白楊樹(shù)的象征意義，氣勢(shì)充沛，酣暢淋漓地謳歌了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大抗日軍民。象征是借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意的表現(xiàn)手法。象征的表現(xiàn)效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯(lián)想，耐人尋味，使人獲得意境無(wú)窮的感覺(jué)；能給人以簡(jiǎn)練、形象的實(shí)感，能表達(dá)真摯的感情。

【例文】我喜歡樟樹(shù)木質(zhì)的堅(jiān)硬，更欣賞那沁人心脾的清香，看似平凡的樟樹(shù)并不遜色于那貴族化的楠木。若要論起它的品質(zhì)與氣質(zhì)，就使人想到辛勤耕耘在三尺講臺(tái)上的人民教師。教師們追求的“桃李滿天下”的崇高目標(biāo)與“活著”為人遮陰，“死后”清香四溢的樟樹(shù)在本質(zhì)上沒(méi)有什么不同。樟樹(shù)有跟紅梅

一樣傲霜斗雪的骨氣，有與蒼松一樣四季常青的本色，這跟無(wú)私無(wú)畏的教師們也沒(méi)有什么兩樣。

象征手法的作用

所謂象征手法，就是以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義或不便表達(dá)的意義的一種文學(xué)手法。換言之，象征就是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的一種表現(xiàn)手法。

【典型例題】《白楊禮贊》運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？有什么作用？

【參考答案】本文采用了象征的表現(xiàn)手法，通過(guò)贊美白楊樹(shù)的不平凡，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意識(shí)。

【技法點(diǎn)睛】象征的作用：①首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象，使文章更含蓄些；②運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意，耐人尋味。

第四篇：八年級(jí)語(yǔ)文《白楊禮贊》（模版）

白楊禮贊

茅盾

學(xué)習(xí)目標(biāo)

１．在學(xué)過(guò)比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法，體會(huì)排比、反問(wèn)的修辭效果，初步了解散文“形散神不散”的特點(diǎn)。

２．理解和學(xué)習(xí)白楊樹(shù)所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)，為捍衛(wèi)黨、捍衛(wèi)社會(huì)主義與一切邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，同時(shí)堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。３．重點(diǎn)掌握文中的字與詞。

①“垠、砥、懨、虬、娑、楠、欣”等字的讀音與寫(xiě)法。

②掌握以下詞語(yǔ)的意義和用法：妙手偶得、錘煉、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥、潛滋暗長(zhǎng)、懨懨欲睡、倔強(qiáng)、參天、不折不撓、偉岸、樸質(zhì)、挺拔、宛然、縱橫決蕩、秀頎。

第一課時(shí)

導(dǎo)入新課：

樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹(shù)的生命。

課文題目中的“禮贊”是什么意思？“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹(shù)的致敬和贊美。

（一）簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。

在初一的時(shí)候，我們讀過(guò)茅盾的 《第比利斯的地下印刷所》。茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫(xiě)的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返?。茅盾已于１９８１年３月２７日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。

《白楊樹(shù)贊》寫(xiě)于１９４１年３月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在１９３８年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，１９４０年３月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

自學(xué)內(nèi)容及指導(dǎo)

粗讀全文。初步解決以下問(wèn)題

1．解決部分字詞的讀音，疏通閱讀障礙。

無(wú)邊無(wú)垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)懨懨欲睡yānyān)虬枝(qiú)婆娑(suō)秀(頎qí)

2.本文勾勒出了幾幅圖?請(qǐng)劃分本文的結(jié)構(gòu)層次。

明確：全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖)，每一幅圖都有詩(shī)情畫(huà)意在其中。

全文可以分為五個(gè)部分：第一部分(第1段)：直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。

第二部分(第2——4段)：描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

第三部分(第5—6段)：具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。第四部分(第7—8段)：揭示了白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。

第五部分(第9段)：以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。

品讀課文，思考以下問(wèn)題

1．文章的標(biāo)題為“白楊禮贊”，細(xì)讀全文，看看全文有哪些句子和段落是直接對(duì)“白楊”進(jìn)行“禮贊”的。要求學(xué)生迅速默讀全文，用筆在書(shū)上劃出相關(guān)的句子和段落。

第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)?? 第9段：??我要高聲贊美白楊樹(shù)!

2、作者為什么要多次反復(fù)贊美白楊樹(shù)呢?用課文中的原句加以回答。

第8段告訴我們贊美白楊樹(shù)的原因： 我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

3.白楊樹(shù)是生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境中?作者為什么要描述白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境呢? 4．白楊樹(shù)外形的總特征是什么?作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫(xiě)來(lái)突出白楊樹(shù)的總特征的？

明確：作者描繪白楊樹(shù)的總特征是：力爭(zhēng)上游，倔強(qiáng)挺立。

作者從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)白楊樹(shù)的外形的。

5．作者寫(xiě)這篇文章的主旨反映在文章中哪些語(yǔ)句中?又是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的? 可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第7、8段。

明確：作者采用先抑后揚(yáng)的手法將白楊樹(shù)和其他樹(shù)種進(jìn)行對(duì)比。指出白楊樹(shù)不是“樹(shù)中的好女子”，卻是“樹(shù)中的偉丈夫”。作者列舉了七個(gè)褒義詞熱情地贊揚(yáng)了白楊樹(shù)的品格、氣質(zhì)：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，實(shí)際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫(xiě)照。這種把“樹(shù)”和“人”緊密聯(lián)系起來(lái)，由此及彼，就是借物詠人的寫(xiě)法。

疑難探究

本文是怎樣巧妙的運(yùn)用對(duì)比烘托的？

分析：開(kāi)篇交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境——西北高原，為下文引出白楊樹(shù)設(shè)置了廓大的背景，渲染了粗?jǐn)U、豪邁的氣氛，并且抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出了“雄壯”、“偉大”，對(duì)下文描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形、色澤起了正面烘托的作用。同時(shí)，又用“單調(diào)”、“懨懨欲睡”與白楊樹(shù)的“傲然地聳立”相對(duì)照，起了反襯作用；在描述白楊樹(shù)的外形和精神時(shí)，又反復(fù)用“西北極普通的一種樹(shù)”與“實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”和“決不是平凡的樹(shù)”相對(duì)比，突出白楊樹(shù)的美；緊接著就其外形用“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”反喻先行一抑，轉(zhuǎn)而用“它是樹(shù)中的偉丈夫”設(shè)喻一揚(yáng)，對(duì)比映襯，形神兼美。文章結(jié)尾把白楊與楠木作比，怒斥國(guó)民黨反動(dòng)派，高聲贊美黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，顯示了文章鮮明的愛(ài)憎感情和戰(zhàn)斗風(fēng)格。

課堂作業(yè)

找出你喜歡的段落用自己的方式讀一讀

第二課時(shí)

1． 基礎(chǔ)知識(shí)：了解什么是象征手法

象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。

作者不只是贊美樹(shù)，而是贊頌北方農(nóng)民，贊頌組織領(lǐng)導(dǎo)革命群眾的中國(guó)共產(chǎn)黨。這種寫(xiě)法叫象征。象征是寫(xiě)作方法而不是擬人、比喻之類的修辭法，擬人、比喻只表現(xiàn)在句子上，象征表現(xiàn)在篇章上，作者將所描繪的事物賦予一定的意義。問(wèn)：為什么作者要采用象征手法？

因?yàn)樽髡咴趪?guó)統(tǒng)區(qū)，不能直言贊美根據(jù)地，謳歌共產(chǎn)黨

自學(xué)內(nèi)容及指導(dǎo)：

（１）第一部分與題目的關(guān)系。

開(kāi)門見(jiàn)山，滿懷激情，點(diǎn)明題意，直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美。（２）第一部分與下文的關(guān)系。提摯全文。２．第二部分。

（１）朗讀（２～４自然段），要求找準(zhǔn)下面內(nèi)容的詞語(yǔ)：黃土高原特點(diǎn)；見(jiàn)到黃土高原的感覺(jué)；見(jiàn)到白楊樹(shù)時(shí)情緒的變化。特點(diǎn)：是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子； 無(wú)邊無(wú)垠；坦蕩如砥； 感覺(jué)：雄壯；偉大；單調(diào)；

情緒：懨懨欲睡；驚奇地叫了一聲。（２）寫(xiě)高原的目的是什么？ 提示：①?gòu)陌讞顦?shù)的角度考慮，它與黃土高原有什么聯(lián)系？②從白楊樹(shù)的象征意義的角度思考，黃土高原的環(huán)境暗示了什么？ 明確：①交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，“雄壯”“偉大”的背景，襯托白楊樹(shù)的不平凡。②暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，暗示北方農(nóng)民生長(zhǎng)的環(huán)境，為白楊樹(shù)的象征意義、表達(dá)主題思想做鋪墊。

3．學(xué)生朗讀第7段。思考：

(1)作者在文章中反復(fù)贊美白楊樹(shù)，這樣做的目的究竟何在?(2)在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美白楊樹(shù)?

(3)文章是如何由樹(shù)聯(lián)想到人的?這樹(shù)和人有什么相似點(diǎn)?請(qǐng)引用課文中的內(nèi)容回答。

(4)這一部分中連用了四個(gè)反問(wèn)句，這一組反問(wèn)句的意思是怎么逐步加深的?這組反問(wèn)句有什么作用?

4、學(xué)生朗讀第8、9段。思考：

(1)第八段去掉是否可行？請(qǐng)說(shuō)明你的理由。

(2)文章中的“楠木”象征什么?作者將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，目的何在?(3)文章的結(jié)尾再次贊美白楊樹(shù)，這已經(jīng)是第五次贊美了，課堂小結(jié)：

作者是怎樣以審美眼光來(lái)觀察并表現(xiàn)“美”的？ 《白楊禮贊》是一篇“美文”，處處滲透著高尚的審美情趣。文章開(kāi)頭描繪了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的“環(huán)境美”，雄偉壯闊的黃土高原，宛如并肩的遠(yuǎn)山的連峰，給人一種壯美之情。接下來(lái)文章從干、枝、葉、皮四個(gè)方面描繪了白楊樹(shù)的“外形美”。它的干是筆直的，它的枝一律向上，它的葉片片向上，它的皮光滑而有銀色的暈圈。通過(guò)細(xì)致的描繪，白楊樹(shù)筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。然而，文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹(shù)的“內(nèi)在美”，它偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和。繼而揭示它的象征美：它不僅象征了北方的農(nóng)民，而且象征了我們民族的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

課堂反饋

一、閱讀《白楊禮贊》第5——6段，完成下列各題。

1.它的皮先滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。（體會(huì)句中動(dòng)詞“泛”的表達(dá)效果。

2.文章選用了哪幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括白楊樹(shù)的形象特征?

3.文章是從哪些角度來(lái)描寫(xiě)白楊樹(shù)的?

4.作者認(rèn)為白楊樹(shù)的性格特征是什么?請(qǐng)引用課文中的詞語(yǔ)回答

二、閱讀《白楊禮贊》第7段，完成下列各題。

1.本段中作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美白楊樹(shù)?

2.文章是如何由樹(shù)聯(lián)想到人的?

3.這一部分中連用了四個(gè)反問(wèn)句，這一組反問(wèn)句的意思是怎么逐步加深的?

參考答案：

一、1.一個(gè)“泛”字，富有動(dòng)感，生動(dòng)地表現(xiàn)了白楊樹(shù)旺盛的生命活力。

2.作者用“力爭(zhēng)上游”概括了白楊樹(shù)的形象特征。

3.分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫(xiě)白楊樹(shù)的特點(diǎn)。寫(xiě)干，突出了白楊樹(shù)的直；寫(xiě)枝，突出了它的直而緊靠；寫(xiě)葉，突出了它的向上；寫(xiě)皮，則主要點(diǎn)明它“微微地泛出青色”。

4.文章中用“倔強(qiáng)挺立”總寫(xiě)了它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

二、1.用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”熱情贊美它是“樹(shù)中的偉丈夫”。

2.以親切談心的語(yǔ)氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個(gè)反問(wèn)句，由樹(shù)及人，寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。

3.第一句由樹(shù)及人的過(guò)渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)。那么，應(yīng)該覺(jué)得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”，就由淺人深地寫(xiě)出了它的象征意義?！安幌氲健?、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹(shù)的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹(shù)“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。

三、要求學(xué)生把四個(gè)反問(wèn)句改為陳述句，口頭表述加以比較，體會(huì)反問(wèn)句的作用。①要求句式變換正確。

陳述句：你不應(yīng)該只覺(jué)得??，你應(yīng)該想到??，你也應(yīng)該聯(lián)想到??，你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到??。

②朗讀體會(huì)語(yǔ)氣。

陳述句語(yǔ)氣一般，反問(wèn)句寓問(wèn)于答，以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思，加上運(yùn)用排比形式的反問(wèn)，加強(qiáng)了氣勢(shì)，更加肯定有力。

教后反思

第五篇：2018年八年級(jí)語(yǔ)文第四單元14白楊禮贊教案新人教版

白楊禮贊

【教學(xué)目標(biāo)】

1．在整體感知的基礎(chǔ)上找出富有感情的語(yǔ)句，體味其中蘊(yùn)含的情感，賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。(重點(diǎn))2．理解白楊樹(shù)的象征意義。學(xué)習(xí)象征的藝術(shù)手法。(難點(diǎn))【教學(xué)建議】

《白楊禮贊》是一篇詠物抒懷的散文，表面寫(xiě)樹(shù)，實(shí)則寫(xiě)人，由樹(shù)及人，熱情歌頌了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭(zhēng)上游、不屈不撓的革命精神。教學(xué)時(shí)，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文章的精彩段落，在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)文章創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解白楊樹(shù)的象征意義，進(jìn)行閱讀遷移。

情景導(dǎo)入

新課導(dǎo)入：樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過(guò)“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲”的柳韻，瞻仰過(guò)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的竹姿，也遙望過(guò)“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”的梅影。這節(jié)課我們將跟隨茅盾到西北黃土高原走一走，感受白楊樹(shù)的勃發(fā)英姿。

自學(xué)互研

知識(shí)板塊一 初學(xué)課文，把握內(nèi)容。1．了解寫(xiě)作背景和文學(xué)常識(shí)，字詞積累。(1)作者簡(jiǎn)介

茅盾(1896—1981)，原名沈德鴻，字雁冰。浙江嘉興桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家，文學(xué)評(píng)論家及社會(huì)活動(dòng)家。五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一，我國(guó)革命文藝奠基人之一。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

(2)寫(xiě)作背景

本文寫(xiě)于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間，他欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從抗日根據(jù)地人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

(3)釋題：“禮”，崇敬，題目的意思是懷著崇敬的心情贊美白楊樹(shù)。(4)字詞積累：

①字音字形

主宰：(zǎi)虬枝(qiú)婆娑(suō)．．．秀頎(qí)無(wú)邊無(wú)垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)．．．懨懨欲睡(yānyān)．．②詞語(yǔ)理解：

主宰：支配。通常還有掌握、支配人或事物的力量的意思。秀頎：美而高。頎，高?？v橫決蕩：縱橫馳聘，沖殺突擊。

無(wú)邊無(wú)垠：沒(méi)有地域的界限，廣闊無(wú)邊的意思。

旁逸斜出：意思是(樹(shù)枝)從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。逸，逃，逃跑。

妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。出自陸游“文章本天成，妙手偶得之?！?2．有感情地朗讀課文，找出文中直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行贊美的語(yǔ)句，思考本文的抒情線索是什么？

(1)第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！

(2)第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。(3)第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。(4)第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?5)第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)！抒情線索：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的。

3．找出文中多次出現(xiàn)的“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”，說(shuō)一說(shuō)“不平凡”的含義。

課文四次提到“不平凡”，三次提到“極普通”，“偉大和不平凡”常常是事物的兩個(gè)不同方面。偉大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相同?！安黄椒病本褪莻ゴ?，極普通就是很平凡。白楊樹(shù)是一種“極常見(jiàn)”和“極易生長(zhǎng)的樹(shù)”，顯示它很平常；外形的美，尤其是內(nèi)在美，顯示它是不平凡的。

4．白楊樹(shù)的“不平凡”各表現(xiàn)在哪幾方面，各突出了白楊樹(shù)的什么美？

具體從三方面贊頌：生長(zhǎng)環(huán)境不平凡——景色美；外部形態(tài)不平凡——形象美；內(nèi)在氣質(zhì)不平凡——精神美。最后點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。由景到樹(shù)，由樹(shù)到人。達(dá)到托物言志目的。

知識(shí)板塊二 研讀課文，探究形象。5．朗讀課文2、3段，思考：

(1)要求找準(zhǔn)表現(xiàn)以下內(nèi)容的詞句：黃土高原特點(diǎn)，見(jiàn)到黃土高原的感覺(jué)，見(jiàn)到白楊樹(shù)時(shí)情緒的變化。特點(diǎn)：是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥。感覺(jué)：雄壯，偉大，單調(diào)。情緒：懨懨欲睡，驚奇地叫了一聲。(2)描寫(xiě)高原的目的是什么？

①交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，“雄壯”“偉大”的背景，正面襯托白楊樹(shù)的不平凡。②寫(xiě)高原單調(diào)，令人“懨懨欲睡”，這是從反面為白楊樹(shù)不平凡的形象作鋪墊。

6．朗讀課文的5、6自然段，思考：作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)描繪白楊樹(shù)？分別用了哪些詞語(yǔ)來(lái)概括白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)？

這一段對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行了細(xì)致描寫(xiě)，也就是象征手法中所說(shuō)的，“對(duì)托意的物要進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)”，從干、枝、葉、皮的描寫(xiě)中，含蓄地體現(xiàn)了人的“正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸”精神。最后再寫(xiě)白楊樹(shù)的總性格“倔強(qiáng)挺立”，突出堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。這是人的主觀感受，是抽象的，精神的。文章寫(xiě)到這里已達(dá)到了由“景”到“樹(shù)”的目的。

7．朗讀課文7、8自然段，思考：白楊樹(shù)的這些好品質(zhì)又與哪些人的品格相似？作者這樣反復(fù)贊美白楊樹(shù)的目的究竟何在？

①與“北方的農(nóng)民”、“守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵”相似。②作者反復(fù)贊美白楊樹(shù)的目的是：歌頌和贊美“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史”的中國(guó)共產(chǎn)黨和抗日軍民?！拔屹澝腊讞顦?shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”。

知識(shí)板塊三 品讀課文，總結(jié)全文。

8．本文運(yùn)用了象征手法，白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游的形象與倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格象征著黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神，借此來(lái)歌頌黨和人民群眾，抒發(fā)自己強(qiáng)烈的情感。作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊樹(shù)的具體描繪與精辟議論上，這種描述是貫穿全篇的。

9．體會(huì)文章的特點(diǎn)。

散文形散而神不散：記敘、描寫(xiě)、抒情表達(dá)方式相結(jié)合。

交流展示

知識(shí)板塊一：初學(xué)課文，把握內(nèi)容。(對(duì)應(yīng)第1—4題)知識(shí)板塊二：研讀課文，探究形象。(對(duì)應(yīng)第5—7題)

知識(shí)板塊三：品讀課文，總結(jié)全文。(對(duì)應(yīng)第8—9題)

當(dāng)堂演練

完成相應(yīng)的練習(xí)題。課后反思

1．這節(jié)課我的收獲：

2．仍存在的疑惑：