第一篇：怎樣把你讀過的書轉(zhuǎn)化為價(jià)值薦書專欄Vol.7

怎樣把你讀過的書轉(zhuǎn)化為價(jià)值薦書專欄Vol.7

薦書專欄第七期《怎樣把你讀過的書轉(zhuǎn)化為價(jià)值》分享盟主：睡午覺的貓兒

1、記不住，才是常態(tài) 最近做職場(chǎng)筆記分享時(shí)有朋友問到，怎樣做筆記才能讓讀過的書轉(zhuǎn)化為價(jià)值，而不是讀過就忘了。這個(gè)問題讓我回想到自己2年前的讀書狀態(tài)：

剛剛讀完的書，感覺已經(jīng)要忘記書里講的什么了。讀過印象深刻的書，過了一周可能就想不起來(lái)了，這和沒讀有什么區(qū)別？讀了那么多書，可感覺好像從來(lái)沒有派上過用場(chǎng)。對(duì)比現(xiàn)在的讀書方式，我才更加地意識(shí)到，“讀書筆記”這種老土方式的巨大作用。

讀過的書，要記住，真的很難?。∥覀冞B自己3天前一天吃的食物都想不起來(lái)，又怎么能期待自己將讀過的書竟然記憶深刻呢？

人的記憶力那么有限，記不住才是常態(tài)啊。所以，我們才更需要掌握一個(gè)讓你可以隨時(shí)提取信息的核心技能：做筆記。

2、讀書筆記做什么？怎么做？ 每次說(shuō)到記筆記，就顯得十分不洋氣。但事實(shí)呢，還這是如此。厲害的人不僅記好了讀書筆記，還通過自己的筆記結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)打造出了自己的知識(shí)體系，累積出屬于個(gè)人的一套一套的武功秘籍。那么，問題來(lái)了?？梢园炎x過的書轉(zhuǎn)化為價(jià)值的筆記都做什么，怎么做？

步驟其實(shí)也不復(fù)雜：書要至少讀兩遍。第一遍理解，劃記號(hào)。第二遍做筆記。

而一份有價(jià)值的筆記應(yīng)該包含以下四個(gè)部分：梳理書中的邏輯脈絡(luò)帶走書中的亮點(diǎn)記錄自己的心得尋思關(guān)聯(lián)

大部分人做讀書筆記只做了摘要概括，或者說(shuō)一些句子。但事實(shí)上，只有做到全部四點(diǎn)，才能將一本書的效用發(fā)揮到最大。

當(dāng)然，如果你這么做了，尤其是持續(xù)這么做的，你會(huì)根本停不下來(lái)。因?yàn)槿硕际莾r(jià)值衡量的動(dòng)物，當(dāng)你能直接感受到這樣做的價(jià)值時(shí)，你就會(huì)本能地這樣去做。

2.1 書要至少讀兩遍為什么說(shuō)書要至少讀兩遍，這是因?yàn)楫?dāng)你在第一次讀一本書時(shí)，你是在跟著作者的思路走，一遍讀一遍去理順作者的邏輯，搞清楚作者的論點(diǎn)和論證過程。在這個(gè)階段我們可以隨手劃出讓自己印象深刻的句子，但很難做出足夠有完整價(jià)值的筆記。所以，做筆記不要著急，大可放在閱讀和理解之后。

當(dāng)然，這也需要你不要偷懶，讀書的過程中不要偷懶不去理解和梳理邏輯，讀書之后也不要偷懶不做任何記錄。2.2 記錄什么內(nèi)容？在我們好好地讀完一本書之后，就該抽出一個(gè)完整的片段時(shí)間好好地做這幾件事情：

梳理書中的邏輯脈絡(luò)：繪制全書的思維導(dǎo)圖帶走書中的亮點(diǎn)：摘錄書中的段落、篇章記錄自己的心得：有什么想法、打算做什么后續(xù)行為尋思關(guān)聯(lián)：發(fā)現(xiàn)這本書和以前讀過的書或者文章的關(guān)聯(lián) 前兩個(gè)部分--思維導(dǎo)圖和亮點(diǎn)的記錄，就是將我們閱讀的內(nèi)容以邏輯框架和細(xì)節(jié)的方式分別呈現(xiàn)出來(lái)。這樣當(dāng)你回顧時(shí)，才能十分清楚，讀過的一本書，究竟說(shuō)了什么問題，怎么說(shuō)的。

事實(shí)上，一次次思維導(dǎo)圖的構(gòu)建也是對(duì)一本書里邏輯框架的重建。在碎片化淺閱讀的時(shí)代，一本書里包含的內(nèi)容，呈現(xiàn)的系統(tǒng)是比十分鐘不到輕松讀完的文章要豐富得多的。只有當(dāng)我們真正去關(guān)注到了一本書的價(jià)值所在，我們才能更有意識(shí)地去捕捉它。

而書中的段落，篇章，甚至是句子，只要是讓我們印象深刻的亮點(diǎn)，我們也都應(yīng)該記錄下來(lái)。因?yàn)榛蛟S正是某一句話，印嵌到生活的某個(gè)細(xì)節(jié)，就改變了你的行為，你的生活?；蛘咦屇阍诶Ь硶r(shí)豁然開朗。

后兩個(gè)部分--記錄自己的心得和尋思這本書與以前讀過內(nèi)容的關(guān)聯(lián)，則是在費(fèi)力將這本書的內(nèi)容添加到自己的長(zhǎng)期記憶里去。

人的記憶分為兩種，一種是短期記憶，一種是長(zhǎng)期記憶。牛人和普通人的區(qū)別就在于牛人通過刻意訓(xùn)練累積的豐厚的長(zhǎng)期記憶。然后在平時(shí)學(xué)習(xí)或者工作時(shí)，迅速地用自己的短期記憶調(diào)動(dòng)長(zhǎng)期記憶中的知識(shí)儲(chǔ)備，快速地運(yùn)作起來(lái)。長(zhǎng)期記憶的打造原本也需要通過不斷地相互關(guān)聯(lián)和反復(fù)地邏輯梳理。而這本來(lái)也就是創(chuàng)建個(gè)人知識(shí)體系的一部分。所以，想要讓讀過的書創(chuàng)造價(jià)值，我們一定要記下書里的內(nèi)容，也寫下這本書對(duì)我們的影響，和我們過去知識(shí)的關(guān)聯(lián)。

3、讓筆記和你的人生發(fā)生關(guān)系？筆記不是做完就結(jié)束了，而是要拿出來(lái)用的。如果你只是將做好的筆記束之高閣，不再回顧，不嘗試實(shí)踐，即使有了以上四點(diǎn)，你很有可能依舊感受不到讀書或者筆記的價(jià)值。

因?yàn)槿说挠洃浭呛芏虝旱?，記不住才是常態(tài)。

不回顧，即使是精心記錄的筆記，也沒能真正和你的生活發(fā)生關(guān)系。所以，每一份精心制作的讀書筆記，你都該這樣去做：

將筆記儲(chǔ)存在固定位置（文件夾或者印象筆記）打印一份放在隨處可見的范圍內(nèi)時(shí)常翻閱，找機(jī)會(huì)實(shí)踐直至內(nèi)化 將筆記儲(chǔ)存是一個(gè)儀式化的動(dòng)作，也是將我們的筆記整合到一起的關(guān)鍵步驟。

雖然看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但回想起來(lái)你未必這么做了。而你感受不到記筆記的價(jià)值，也很有可能因?yàn)槟愕墓P記總是這里幾張，那里幾張，一年下來(lái)你或許根本找不到一份完整的筆記。這樣你又怎么能感受到筆記的價(jià)值呢？

另外，當(dāng)我們將筆記儲(chǔ)存好之后，還需要打印一份，放在我們隨處可見的地方，隨時(shí)翻看。當(dāng)我們第一次讀到一些知識(shí)或者看法時(shí)，我們只是產(chǎn)生了印象。還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到發(fā)生改變的程度。這也是為什么無(wú)論你看了多少時(shí)間管理的書，只要你沒能將書里的內(nèi)容用于生活改進(jìn)效率，你所讀的書幾乎都是無(wú)效的。

所以，要讓改變發(fā)生，我們首先需要讓這些有價(jià)值的筆記隨時(shí)可觸碰。完成筆記之后反復(fù)查看，加深印象并積極地尋找機(jī)會(huì)付諸實(shí)踐。

實(shí)踐的過程也是一個(gè)對(duì)信息再印證再篩選再剔除的過程。無(wú)論我們筆記記錄了多少，最終也只有那些被我們的實(shí)踐所印證的內(nèi)容才能真正成為我們的本事。

讀到這里，我們是否能夠理解當(dāng)初讀書的方式為什么總感覺不到讀書的價(jià)值了呢？

對(duì)了，今天的文章依舊受啟發(fā)于這本值得反復(fù)讀的好書《萬(wàn)萬(wàn)沒想到》。有興趣的朋友千萬(wàn)不要錯(cuò)過了。

第二篇：申論：“真人書”你讀過嗎？

申論范文：“真人書”你讀過嗎？

閱讀是一項(xiàng)幾乎沒有門檻的活動(dòng)，每個(gè)人都可以從中領(lǐng)略文字之美。如今，全民閱讀氛圍漸濃，閱讀正成為越來(lái)越多人的習(xí)慣。不過，你讀過“真人書”嗎?近日的一個(gè)夜晚，上海徐匯區(qū)圖書館自助閱讀空間“書香部落”匯聚了一群讀者，節(jié)目主持人臧熹成為這里最新的“館藏資源”，等待讀者面對(duì)面“翻閱”。與一般的講座不同，真人圖書館更重視個(gè)體生命經(jīng)驗(yàn)的分享。臧熹這本“真人書”，與讀者分享他的航天夢(mèng)。

其實(shí)，真人圖書館也是“舶來(lái)品”。這一概念最早興起于北歐，它的理念是以個(gè)人經(jīng)歷為“書”，讓讀者與各種有特殊職業(yè)、興趣、經(jīng)歷、觀念的真人“圖書”面對(duì)面交流?？吹竭@里，很多人會(huì)覺得眼熟——這不就是讀書分享會(huì)或者閱讀沙龍嗎?目前，組織各種講座、閱讀分享活動(dòng)，已成為書店、圖書館的“標(biāo)配”，但真人圖書館與它們還有所不同。一般的分享會(huì)、沙龍更接近于演講，讀者以傾聽為主，除提問環(huán)節(jié)之外互動(dòng)較少;而真人圖書館讓“書”坐在中間，讀者提問“圖書”回答，整個(gè)過程更像是聊天，更傾向于平等的對(duì)話。

老話說(shuō)，聽君一席話，勝讀十年書。從某種程度上說(shuō)，每個(gè)人的成長(zhǎng)都是一段不可復(fù)制的經(jīng)歷，每個(gè)人都是一本等待閱讀的書。真人圖書館讓讀者“閱讀”不同的人生故事，同樣開卷有益，有利于參與者開闊視野、增長(zhǎng)見識(shí)、提升自我——這與一般的閱讀“功效”相同，并且閱讀體驗(yàn)更為別致。

更重要的是，真人圖書館可以鼓勵(lì)對(duì)話、增進(jìn)理解。眼下，一些人在工作學(xué)習(xí)之外比較懶、比較宅，除了在交際圈內(nèi)活躍，對(duì)“圈”外的信息缺乏第一手的了解——很多人都有這樣的體驗(yàn)，了解過一個(gè)coser(角色扮演者)的故事，會(huì)對(duì)二次元文化多一些認(rèn)識(shí);聽完一個(gè)快遞小哥的講述，會(huì)對(duì)這個(gè)職業(yè)多一份理解??真人圖書館強(qiáng)調(diào)跨界交流，鼓勵(lì)對(duì)話，這有利于拉近人與人之間的距離，消除偏見，讓社會(huì)變得更開放、更包容。

當(dāng)前，社區(qū)圖書館越來(lái)越多，書香越來(lái)越濃。在硬件日益完善之外，也期待類似的活動(dòng)更多些，讓“大咖”與各行各業(yè)的普通人相互交流，讓不同職業(yè)、興趣的人相互理解，讓“真人書”成為讀者們不斷進(jìn)步的階梯。

第三篇：愛書的你,知道怎樣讀書和選書嗎

愛書的你，知道怎樣讀書和選書嗎

來(lái)源：PKMlife 編輯：胡不寐 2011-05-27 11376 18170

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每個(gè)人讀書的目的都不一樣，這個(gè)目的從一定程度上就決定了你具體讀書時(shí)的思維方式和深淺度。

大致有以下幾種目的：

工作、學(xué)習(xí)上需要完善知識(shí)體系

獲取資訊以查漏補(bǔ)缺

純粹休閑怡情

改變思維方式，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和突破

一、關(guān)于讀書

讀書大致分為細(xì)讀和略讀，在此就不分類一一說(shuō)明，兩者總有相同的地方，都是讀書的手段，這里總結(jié)的都可以服務(wù)于高質(zhì)量的讀書體驗(yàn)。

1.明白你讀這本書的目的最最重要核心的一條你要知道你讀者本書的目的是什么，知道什么是你需要的，你的目標(biāo)不是純粹的讀書而是想通過這本書得到什么，這就是“讀書未必要讀完”的意思。

明白了你的目的，你就會(huì)對(duì)一本書的內(nèi)容找到你的重點(diǎn)，有所讀、有所不讀、有所精讀、有所略讀。

2.了解書的大概

尤其對(duì)于快速閱讀一本書，首先得了解一本書的大概。

一是前言、目錄、序等等；二是結(jié)尾的后記等等；三是通過目錄最好能夠找到對(duì)于自己最重要的章節(jié)和自己有疑問的章節(jié)，自己心中有個(gè)數(shù)

3.做讀書筆記

讀書筆記的實(shí)際用處在讀書的時(shí)候很多很多，需要你自己去慢慢體會(huì)，總之自己做讀書筆記絕對(duì)不會(huì)虧待你的！

關(guān)于做讀書筆記，推薦的參考標(biāo)準(zhǔn)是你的讀書筆記可以讓你把原書扔掉只看筆記就足夠的地步，當(dāng)然不是越詳細(xì)越好~

①.在讀書的過程中，遇到有趣的、有疑問的、重要的等等就記錄下來(lái)。以備份查閱。

②.在讀書的過程中有自己結(jié)合已有的知識(shí)而總結(jié)出來(lái)的結(jié)論的，一定要記錄下自己是如何導(dǎo)出這個(gè)結(jié)論的③.做讀書筆記，也可以等你看完一整章節(jié)的時(shí)候憑借回憶來(lái)做筆記

④.系統(tǒng)結(jié)構(gòu)式，以知識(shí)框架的形式來(lái)做讀書筆記是個(gè)好習(xí)慣。這里其實(shí)我覺得挺重要的：不僅對(duì)于這本書，乃至于你讀所有的書，甚至一切接收信息獲取經(jīng)驗(yàn)，都最好有一個(gè)自己的大的“知識(shí)樹”這樣你能以一個(gè)宏觀的角度，當(dāng)你有新的知識(shí)時(shí)就把它加入到這個(gè)“樹”上，你也可以知道你缺哪方面的知識(shí)。這對(duì)于提高效率可不是一星半點(diǎn)的程度

4.與書對(duì)話，抓住書的作者的思維。

在第一次讀的時(shí)候可以去理清所讀書的事理邏輯與推理，第二次讀的時(shí)候就要知道作者安排各個(gè)觀點(diǎn)順序的意圖；進(jìn)而去抓住作者寫這本書的深層次意圖。三個(gè)指標(biāo)不一定必須讀兩次完成，你可以一次也可以三次以上，個(gè)人情況而定。

雖然我沒有打到一天一本書的本領(lǐng)，不過應(yīng)該大概可以理解了，對(duì)于某些可以快速閱讀的書，我們?nèi)プx的時(shí)候只要抓住了作者的邏輯、情節(jié)和思維就足夠了

5.不同類型的書用不同的閱讀方法

直接舉例子吧。側(cè)重說(shuō)明技巧方法類的書籍，我們可以有選擇的直接去看技巧和案例；文學(xué)類作品，對(duì)于我，一般是不會(huì)做讀書筆記的，讀過一遍就讀過了，頂多會(huì)有讀后感~

6.關(guān)于快速閱讀

很多人包括本人的讀書速度都不快，也快不起來(lái)。在讀書速度上，貌似只有練習(xí)。在保證質(zhì)量的前提下提高速度，只有純粹的練習(xí)。

7.Unbreaken Reading Time

每天或者你自己設(shè)定的每個(gè)周期內(nèi)（不要超過一周）都要有自己的固定的讀書時(shí)間，雷打不動(dòng)。我是參考了大貓之前所說(shuō)的早起Unbreaken Time，戒掉睡懶覺的習(xí)慣，每天早起一個(gè)小時(shí)，騰出半小時(shí)來(lái)讀今天的“大部頭”。

8.碎片時(shí)間的利用

所謂讀書的碎片時(shí)間，當(dāng)你無(wú)事所做的時(shí)間段超過五分鐘的情境就是你的碎片時(shí)間了，其實(shí)細(xì)細(xì)算來(lái)，如果能夠好好利用碎片時(shí)間所完成的讀書進(jìn)度是遠(yuǎn)大于你的固定讀書時(shí)間的.碎片化時(shí)間的利用，我覺得設(shè)備工具少不了，小狼都是在Android手機(jī)上閱讀一些PDF，當(dāng)然我覺得，平板或是Kindle還是移動(dòng)電子閱讀的最佳工具

9.換腦式閱讀

南懷瑾：在一定的閱讀時(shí)間段里，同時(shí)閱讀不同科學(xué)不同類別的書籍。當(dāng)一本書讀不下來(lái)的時(shí)候，馬上換另一本書

二、關(guān)于選書

金克木先生的《書讀完了》講如何應(yīng)對(duì)當(dāng)前世界無(wú)窮無(wú)盡的書：“就書籍而言，總有些書是絕大部分的書的基礎(chǔ)，離了這些書，其他書就無(wú)所衣服，因?yàn)闀臀幕粯涌偸欠e累起來(lái)的。因此，我想，有些不依附于其他而為其他所依附的書應(yīng)當(dāng)是少不了了得比讀書或則說(shuō)必備的知識(shí)基礎(chǔ)”

為我們勾畫出一個(gè)把書讀完的書籍輪廓。我們可以在次借鑒這個(gè)輪廓的意義，在知曉這個(gè)輪廓的基礎(chǔ)上，按照我們的知識(shí)樹的框架來(lái)選書。枝干類書籍唱主調(diào)，小枝小葉應(yīng)該是個(gè)人所感興趣、所喜歡、所消遣類等等的書籍，拿這樣的兩類書來(lái)?yè)Q腦式閱讀~

所以第一條還是最應(yīng)該知道的就是選書一定要控制以自己的枝干類書籍占主要，清楚自己的關(guān)注范圍，不要迷失在“溫柔鄉(xiāng)”里

為了鞏固，再引用阿朱的一段，體會(huì)一下選書的最基本原則：

我一般喜歡看IT應(yīng)用、CIO信息化、中國(guó)社會(huì)、中國(guó)歷史、新管理模式的書籍。其實(shí)就是：中國(guó)社會(huì)大背景、中國(guó)企業(yè)管理模式、中國(guó)企業(yè)信息化、中國(guó)企業(yè)信息化落地，這是一脈相承的。中國(guó)企業(yè)的發(fā)展依賴于中國(guó)社會(huì)的大背景，所以我經(jīng)?？茨戏街苣?、中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)。中國(guó)企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，中國(guó)企業(yè)信息化如何匹配，所以要看IT經(jīng)理世界之類的書籍，其實(shí)，一切都是為了企業(yè)信息化，喜歡并信仰，計(jì)算機(jī)技術(shù)一定會(huì)推動(dòng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

第四篇：公文寫作的好幫手 看馬凱同志薦書《怎樣寫文章》

人民網(wǎng)首屆“黨政領(lǐng)導(dǎo)干部書評(píng)大賽”30號(hào)參賽作品

作品名稱：公文寫作的好幫手 看馬凱同志薦書《怎樣寫文章》

作者：楊枝煌

作者單位：商務(wù)部經(jīng)濟(jì)合作局綜合處主任科員

1月份參加中央國(guó)家機(jī)關(guān)第二十四次黨的工作會(huì)議暨第二十二次紀(jì)檢工作會(huì)議時(shí)，國(guó)務(wù)委員兼國(guó)務(wù)院秘書長(zhǎng)馬凱向我們推薦了王夢(mèng)奎先生編寫的《怎樣寫文章》一書。會(huì)后，我經(jīng)過仔細(xì)閱讀，深感這是一本對(duì)大家提高公文寫作規(guī)范和水平很實(shí)用的好書。

編者王夢(mèng)奎長(zhǎng)期從事經(jīng)濟(jì)理論研究及中央文件起草工作，曾參與十三大、十四大、十五大、十六大、十七大報(bào)告的起草，對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想等一系列理論的整理都作出了貢獻(xiàn)。他在書中結(jié)合自身的這些經(jīng)歷，總結(jié)了幾十年文字工作的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)；同時(shí)摘抄了毛澤東、魯迅、郭沫若、胡喬木、鄧拓、何其芳、孫犁和胡繩等名家關(guān)于寫作的論述，涉及怎樣收集材料、怎樣論證、怎樣修改、怎樣校對(duì)等各個(gè)環(huán)節(jié)；還在附錄中提供了著名社論、中央指示、標(biāo)點(diǎn)用法、數(shù)字規(guī)范、中央機(jī)關(guān)公文處理?xiàng)l例和國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法等中央文件。

書中有很多觀點(diǎn)，讓人耳目一新，很有指導(dǎo)意義。

書中認(rèn)為寫文章要有正確態(tài)度

“寫文章要和熟悉情況的同志商量”，“不調(diào)查，不研究，提起筆來(lái)硬寫，這就是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度”，“寫不出的時(shí)候不硬寫”，“不生造除自己之外，誰(shuí)也不懂的形容詞之類”，“文章要寫得準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，首先要思想正確、態(tài)度鮮明、作風(fēng)正派”，“寫文章關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，關(guān)系到讓黨早下決心，作出判斷，作出決定，發(fā)動(dòng)群眾，使群眾懂得各方面的利害，按照黨的要求積極去做。寫好文章是一個(gè)政治問題”，“文章也是一種重要的革命工具，發(fā)表出來(lái)是要對(duì)群眾負(fù)責(zé)的”；“從事文學(xué)工作，欲求文字感人，必先從誠(chéng)意做起”，“好文章是在大量材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過踏踏實(shí)實(shí)的研究才能寫出來(lái)的”。

書中認(rèn)為寫文章要注意文風(fēng)

文章要實(shí)事求是，返璞歸真，要像“班馬著史，敘事各有簡(jiǎn)要之功；韓柳為文，辭句各有質(zhì)樸之美”，“不是空話連篇，言之無(wú)物；不是無(wú)的放矢，不看對(duì)象；也不是自以為是，夸夸其談”，“寧可將可作小說(shuō)的材料縮成速寫，決不將速寫材料拉成小說(shuō)”，“洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”，“廢止洋八股，少唱空洞抽象的調(diào)頭，徹底拋棄黨八股和教條主義等毛病”，“文章要寫得生動(dòng)和通順”，“分析不要片面性”，“寫文章要有說(shuō)服力，不要靠裝腔作勢(shì)來(lái)嚇人”，“文章不要朦朧難懂，而要白描，也就是有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，“文章要寫得老實(shí)一點(diǎn)，樸素一點(diǎn)，看到什么，想到什么，就寫什么”，“文章要平易近人、深入淺出、概念準(zhǔn)確、形象鮮明、筆調(diào)生動(dòng)。存心要人家懂，苦心孤詣為讀的人著想”，“文章要明白曉暢。寫文章是給讀者看的，正如和朋友談話一樣，不能裝腔作勢(shì)，也不能只是自己懂，而是要讀者懂。因此，不要苦心孤詣地去表現(xiàn)自己的高深莫測(cè)，而要千方百計(jì)地為讀者著想，使讀者了解自己的意思。文章要樸實(shí)。實(shí)實(shí)在在地把自己的思想說(shuō)出來(lái)，少用形容詞，字眼用得適如其量。文章要簡(jiǎn)明，要反對(duì)八股，包括黨八股、洋八股和套話等等”。

文章“簡(jiǎn)短，又有內(nèi)容，就可以多快好省。多是懂的人多，不是文字多；快是懂得快；好是內(nèi)容好；省是大家省時(shí)間”。

書中認(rèn)為寫文章要錘煉語(yǔ)言

“善于簡(jiǎn)單地、具體地、用群眾所熟悉和懂得的形象來(lái)講話”，“當(dāng)你寫作或講話的時(shí)候，始終要想到使每個(gè)普通工人都懂得，都相信你的號(hào)召，都決心跟著你走。要想到你究竟為什么人寫東西，向什么人講話”，“文章要有一定的技巧，要懂一點(diǎn)邏輯、文法和修辭”，“文字上要講究些修辭，話要通俗，難懂的話要少用，非用不可時(shí)要加以解釋”，“寫報(bào)告要多用些文字，少用些表格”，“少用形容詞”，“要重視語(yǔ)言，要正確地使用語(yǔ)言，要為語(yǔ)言的純潔和健康而斗爭(zhēng)，學(xué)好語(yǔ)言要下苦功，要向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言，要從外國(guó)語(yǔ)言中吸收我們所需要的成分，要學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有生命的東西。應(yīng)該研究怎么寫得短些，寫得精粹些”。

書中認(rèn)為寫文章要符合根本要求

“寫文章和文件都應(yīng)當(dāng)具有這樣三種性質(zhì)：準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性。準(zhǔn)確性，就是概念、判斷、推理要正確。搞文件，首先要基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法正確”，“鮮明性，一要觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一，二要觀點(diǎn)突出。生動(dòng)性，就是要在抽象的論述中加些不抽象的東西，穿插一些具體人、具體單位、具體事實(shí)；同時(shí)還要有感情，有情緒。提倡什么、促進(jìn)什么要有感情，反對(duì)什么，也要有感情，當(dāng)然不是專門發(fā)揮感情，感情用事，但顯不出一點(diǎn)感情來(lái)也不好。文章要有些情緒，如正面反面對(duì)照，引用兩句古話，增加些色彩，格式有些變化，要有些曲折、波瀾”，“準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性、邏輯和詞章問題，都是寫好文章和文件的根本要求”?！肮湃酥v義理、考據(jù)辭章。義理就是講道理，有見解；考據(jù)就是材料要準(zhǔn)確；辭章就是要有好的語(yǔ)言、章法和風(fēng)格等適合于內(nèi)容的完美表現(xiàn)形式，也就是文筆要好”，“講究義理就是要求觀點(diǎn)正確，論據(jù)充分；講究考據(jù)就是要求材料準(zhǔn)確；辭章就是要求適合于內(nèi)容的完美的形式。義理是靈魂，是統(tǒng)帥。因?yàn)樾问缴蠟閮?nèi)容服務(wù)的，而材料是要由觀點(diǎn)來(lái)統(tǒng)率的”，“觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一是馬克思主義對(duì)寫文章的一個(gè)根本要求；我們要求的義理，不是搬弄一些空洞的觀念，而是觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一”，“真正的好文章，一定要鮮明而有力地?fù)碜o(hù)那些應(yīng)當(dāng)擁護(hù)的東西，同時(shí)也一定要鮮明而有力地反對(duì)那應(yīng)當(dāng)反對(duì)的東西”，“文章好不好，不在題目大小，而在有無(wú)見解，和見解是否深刻。題目要同內(nèi)容相切合，不能文不對(duì)題”，“能夠長(zhǎng)久流傳的，都是好的內(nèi)容和完美的表現(xiàn)形式相統(tǒng)一的文章”。

書中認(rèn)為寫文章要掌握基本方法

“每件事都要交代六個(gè)‘什么’，即什么事、什么人、什么時(shí)候、什么地方、什么樣子、什么原故”?！拔募?bào)告要達(dá)到宣傳目的，就要講究方法，使對(duì)方能夠懂，要合乎三個(gè)要求：一是引人看，要有好的介紹方法，要有吸引人的力量。二要使人看得懂；三要能說(shuō)服人、打動(dòng)人”。

“開會(huì)的方法應(yīng)當(dāng)是材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一??要學(xué)會(huì)用材料說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，要有明確的觀點(diǎn)統(tǒng)率材料”，“觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一，觀點(diǎn)還要突出。觀點(diǎn)突出還要注意文字形式上的問題。一是標(biāo)題。任何文章都要講究標(biāo)題，好文章沒有好標(biāo)題不行，報(bào)紙上那么多文章，誰(shuí)知哪篇好，當(dāng)然要先看標(biāo)題，標(biāo)題好的就吸引住人、引起人的興趣。其次是導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)和論題都應(yīng)

放在文章的前面。敘述一件事情，講個(gè)道理，要將要點(diǎn)放在前面，講個(gè)道理要把結(jié)論放在前面，不是按照三段論式，大前提、小前提、結(jié)論，而是先結(jié)論，然后前提。敘述不是先怎樣、后怎樣、最后怎樣，而是最后怎樣，再事前怎樣”，“文章要善于謀篇布局，要善于標(biāo)新立異，要簡(jiǎn)單清爽，不要拖泥帶水，要善于剪裁材料，段落勻稱；要掐頭去尾，開頭要開門見山，引人入勝，結(jié)尾要戛然而止，留有余響；要注意句讀分段，要反復(fù)修改，反復(fù)思考，千錘百煉”，“寫文章要注意條件。寫文章看對(duì)象，要看給什么人看，因人、因事、因地制宜”，“要看寫什么題目，還要看時(shí)間、地點(diǎn)和條件”。“標(biāo)題、文章的開頭，每一段的開頭很重要”。“寫文章要注意分析和說(shuō)理。寫文章要寫得簡(jiǎn)練，寫文章要有重點(diǎn)，寫理論文章也要形象化”，“古人寫文章有兩個(gè)基本要求，叫做有物有序。有物就是要有內(nèi)容，有序就是要有條理。要寫好一篇文章，就要講究章法，也就是要考慮如何開頭，如何結(jié)束，如何分層次，分段落”

書中認(rèn)為寫文章要做好選題

“做好選題，就是確定好研究課題。文章好不好，不在題目大小，而在有無(wú)見解，和見解是否深刻。題目要同內(nèi)容相切合，不能文不對(duì)題”。“初學(xué)者開始從事研究和寫作，最好是‘小題大做’，不要‘大題小作’?！☆}大做’不是抓住小事‘無(wú)限上綱’，不著邊際地盡情發(fā)揮；而是題目要盡量地具體些范圍小些，對(duì)問題的分析要力求透徹”，“要學(xué)點(diǎn)文學(xué)，學(xué)點(diǎn)文法和邏輯”，“標(biāo)點(diǎn)一定要恰當(dāng)。句子不宜太長(zhǎng)，段節(jié)也不宜太長(zhǎng)”，“句法和章段一定要分清楚。章法清楚就給人以鮮明的印象”，“要多讀書，會(huì)讀書。文章有四種境界，深入淺出，深入深出，淺入淺出，淺入深出。深入淺出是最高境界”。

書中認(rèn)為寫文章要反復(fù)修改

“好文章是改出來(lái)的”，“文章寫好后，要翻來(lái)覆去地推敲”，“文章不應(yīng)一揮而就，文不加點(diǎn)”，“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無(wú)的字、局、段刪去，毫不可惜”?！扒跇?biāo)點(diǎn)，多分段。短句子，短段落，文章會(huì)顯得干凈利落。多分段有助于條理，標(biāo)點(diǎn)有助于閱讀。凡是能用短句子的，不要用長(zhǎng)句子；凡是能分段的，不要合成一段”，“文章寫成后，要多看幾遍，把多余的字、詞和鍛煉刪去，把引文化資料核實(shí)，把必須補(bǔ)充的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)來(lái)。文章修改，要多閱讀多學(xué)習(xí)名家手稿，要多聽聽別人的意見”。

“衡量文章修改夠不夠的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)：一個(gè)是內(nèi)容正確，一個(gè)是讀者容易接受。要讀者接受，也還依靠好的表現(xiàn)形式。還得在布局上、邏輯上、修辭上再花些功夫，才能夠使文章的每一句，每一段，一直到全篇，一下子打入讀者的腦筋”。

編者還認(rèn)為文章寫作是一種技巧，也是一種藝術(shù)。文無(wú)定法，好文章“功夫在詩(shī)外”?！皩懳恼乱》ê跎稀保?yàn)椤叭》ê跎?，得乎其中；取法乎中，得乎其下”。要多讀名家文章，要多寫各類體裁的文章。全書涉及了寫作的方方面面，而且談到了要注意培養(yǎng)秀才：“改進(jìn)文件工作要全面規(guī)劃，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。要培養(yǎng)秀才，要搞個(gè)計(jì)劃，定下人來(lái)，定下時(shí)間”，“各級(jí)政府都要比培養(yǎng)秀才。沒有知識(shí)分子不行，無(wú)產(chǎn)階級(jí)一定要有自己的秀才。秀才要較多地懂得馬克思主義，又有一定的文化水平、科學(xué)知識(shí)、詞章修養(yǎng)”，這些都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

機(jī)關(guān)工作最重要的是要會(huì)辦文、辦會(huì)、辦事！作為商務(wù)部的一名工作人員，我也一直在努力學(xué)好這三大本領(lǐng)。我真誠(chéng)地向大家推薦此書，希望它能夠?qū)Υ蠹姨岣咿k文能力有所裨益。

第五篇：【重磅】畢淑敏、周國(guó)平、白巖松為學(xué)生開出100本書單,這些書你都讀過了嘛？(附書目,請(qǐng)珍藏)

【重磅】畢淑敏、周國(guó)平、白巖松為學(xué)生開出100本書單，這些書你都讀過了嘛？（附書目，請(qǐng)珍藏）

怎么樣，各位，雙十一手都剁爽沒！不管剁沒剁爽，是時(shí)候放下“屠刀”了，大敗之后，還是需要恢復(fù)一下元?dú)獾?。至于怎么恢?fù)？讀書阿！沒忽悠你，“書中自有黃金屋”這道理，你沒聽過阿。

不貧了，今天的推文很重要，關(guān)于“究竟哪些好書值得讀”以及“怎么來(lái)讀一本好書”，要和你探討下這件事的，不是小編本人，而是畢淑敏、周國(guó)平、白巖松三位大家?！颈尘霸诖恕壳疤?，畢淑敏、周國(guó)平、白巖松三位名家在101中學(xué)聚首，還有主持人王小丫，大家參加了一個(gè)叫做“名家?guī)易x經(jīng)典·琥珀經(jīng)典文叢書”的發(fā)布儀式。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是由三位名家共同為學(xué)生開出一份名著閱讀清單，按照計(jì)劃會(huì)開100本，這些書目由長(zhǎng)江新世紀(jì)和四川巴蜀書社聯(lián)合做成一個(gè)系列叢書再版（著急看書目的請(qǐng)往下滾屏）現(xiàn)場(chǎng)，三位名家還分享了自己少年時(shí)期的讀書經(jīng)歷，以及對(duì)于學(xué)生讀名著的看法（除了書目，這些一定要看，真的會(huì)幫助你更好地去閱讀）全場(chǎng)都很精彩，三位名家的分享很實(shí)用，可以幫你解開對(duì)于名著閱讀的種種疑惑。（小編回家路上一直在感慨，悔恨當(dāng)初阿！當(dāng)年沒有愛上讀書，真的是因?yàn)樽x錯(cuò)書?。┌讕r松：別再?gòu)?qiáng)調(diào)“某一本名著多有意義了”！每到一個(gè)學(xué)校，都讓我羨慕忌妒不恨（101中學(xué)美翻了也是不用說(shuō)），唯一讓我竊喜的是，校服太難看了！（太壞了，還竊喜呢~但是，白巖松老師請(qǐng)一定看一眼我們前兩天發(fā)的最美校服特輯呀）。我能成為今天的我，一定和這上百本的名著有關(guān)。名著，首先是很好玩的文學(xué)作品，因?yàn)閷懙煤芎茫圆怕兂擅?/p>

但是，我們教育最糟糕的地方是，總要強(qiáng)調(diào)意義，說(shuō)“這本書有意義，你們一定要看”。別！這本書好看，不是因?yàn)樗幸饬x，而是它發(fā)明了新的表達(dá)意義的方式，包括好的一番情節(jié)、一番對(duì)話，或是好的細(xì)節(jié)，你會(huì)因?yàn)檫@些被感動(dòng)得一塌糊涂。別先告訴孩子，這本書多有意義，然后就是概括中心思想、段落大意。我小的時(shí)候知道美和丑的對(duì)比，就跟《巴黎圣母院》里的卡西莫多相關(guān)，這一個(gè)人物的形象描寫讓我知道，原來(lái)不能因?yàn)槿思彝獗黹L(zhǎng)得不好看就覺得人不好，現(xiàn)在我反而覺得長(zhǎng)得越不好看的人越可愛（開玩笑）。薦書我建議大家最先看《魯濱遜漂流記》，這本書回到了“對(duì)人而言什么才是最重要”的原點(diǎn)問題上。歐洲一個(gè)很著名的訪談節(jié)目叫《荒島訪談》，就是源于這本書，北京也做了一個(gè)類似的節(jié)目，關(guān)于兩個(gè)問題的訪談：如果你去一個(gè)荒島，你就帶一本書、一部音樂，你會(huì)帶什么去？這個(gè)問題，你們有答案嗎？《魯濱遜漂流記》不只是書好看，它還誕生了拷問一代又一代人的問題，人活著到底什么最重要？以及你會(huì)活著嗎？這些問題，今天還在向我提問，我也還在回答。周國(guó)平：如果一本書你讀得像在做功課，趕緊放下吧！我特別羨慕你們（臺(tái)下的中學(xué)生），我少年時(shí)代基本沒讀過名著。其實(shí)，我很早就對(duì)名著感興趣了，在我小學(xué)畢業(yè)11歲時(shí)，那時(shí)候可以憑著準(zhǔn)考證到上海圖書館看書，我一直盼著這一天的到來(lái)。拿到準(zhǔn)考證后，我借的第一本書是雨果的《悲慘世界》，結(jié)果很悲慘，我看不懂。后來(lái)整個(gè)初中我都不敢看外國(guó)名著，到高中我也只敢看一些，覺得太難了。我記得很清楚，那時(shí)候閱覽室的墻上貼著一個(gè)高爾基的語(yǔ)錄，說(shuō)“我鋪在書本上就像一個(gè)饑餓的人撲在面包上一樣”，這句話太能表達(dá)我當(dāng)時(shí)的心情了。直到我17歲進(jìn)入北京大學(xué)，我已經(jīng)不是少年是青年了，我才在一個(gè)同學(xué)的帶動(dòng)下，發(fā)現(xiàn)了世界文學(xué)的寶庫(kù)。這個(gè)同學(xué)是郭沫若的兒子郭世英。我是哲學(xué)系的學(xué)生，我當(dāng)時(shí)只有兩門屬于自己的“主課”，一門就是讀課外書，讀大量文學(xué)名著，另一門就是寫日記。做這兩件事情的時(shí)候，我也從來(lái)沒想過，我后來(lái)會(huì)當(dāng)作家、學(xué)者。但即使我不當(dāng)作家，我也會(huì)把這些事情做下去。

讀書，真的是在給一個(gè)人打底子。我覺得互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)好東西，但是一個(gè)人如果經(jīng)常上網(wǎng)的話，那必須知道自己要什么。但如果你沒打好底子，你一定會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)信息支配，你不會(huì)知道自己真正想要什么。給自己打好底子，知道自己的晉升目標(biāo)是什么，知道辨別力，知道什么是好的、什么是壞的，這就是靠讀名著打下的底子。讀書首先要快樂，一定不要當(dāng)作做功課。如果你手上拿了一部經(jīng)典，讀得像做功課一樣，你趕緊放下。一定會(huì)有一些經(jīng)典是適合你的，你要找到它。因?yàn)槟挲g段的不同，以及每個(gè)人個(gè)性和成長(zhǎng)經(jīng)歷不一樣，所以適合你的也不一樣。找到最適合你的書，這個(gè)需要過程。但你的范圍是在經(jīng)典中找，在經(jīng)典中找到知音，你找到了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)找到一個(gè)巨大的快樂源泉。讀書最快樂的，并不一定是，你學(xué)到了什么。知識(shí)不會(huì)給你帶來(lái)最快樂的東西，而是你本來(lái)就有的一些想法和感受，在書中被喚醒了！“啊，我也是這么想的！”這時(shí)候你會(huì)很快樂。我的感覺是，就像有一種內(nèi)在的嗅覺一樣，一本書好不好，你聞一聞就知道了！薦書我說(shuō)《小王子》是一部天才之作，完全是我自己的真心感覺，與文學(xué)專家們的評(píng)論無(wú)關(guān)。我甚至要說(shuō)，它是一個(gè)奇跡，世上只有極少數(shù)作品，如此精美又如此質(zhì)樸，如此深刻又如此平易近人。一個(gè)人翻開這樣一本書，怎么會(huì)不被它吸引和感動(dòng)？

《小王子》被稱作哲理童話，但千萬(wàn)不要望文生義，設(shè)想它是一本給孩子們講哲學(xué)道理的書。一般來(lái)說(shuō)，童話是大人講給孩子聽的故事，這本書誠(chéng)然也非常適合孩子們閱讀，但同時(shí)更是寫給某一些成人看的。用作者的話來(lái)說(shuō)，它是獻(xiàn)給那些曾經(jīng)是孩子并且記得這一點(diǎn)的大人的。有一年夏天，我在巴黎參觀先賢祠。先賢祠的寬敞正廳里只有兩座墳?zāi)?，分別埋葬著法蘭西精神之父伏爾泰和盧梭，唯一的例外是有一面巨柱上銘刻著圣?？诵跖謇铮ā缎⊥踝印返淖髡撸┑拿?。站在那面巨柱前，我為法國(guó)人對(duì)這個(gè)大孩子的異乎尋常的尊敬而感到意外和欣慰，一個(gè)懂得《小王子》作者之偉大的民族有多么可愛。

我還想，應(yīng)該把《小王子》譯成各種文字，印行幾十億冊(cè)，讓世界上每個(gè)孩子和每個(gè)尚可挽救的大人都讀一讀，這樣世界一定會(huì)變得可愛一些，會(huì)比較適合于不同年齡的小王子們居住。

畢淑敏：去讀那些被千百萬(wàn)雙眼睛甄選過的名著今天外面挺冷的，但我走進(jìn)來(lái)后特別熱，一個(gè)是來(lái)自于你們年輕的心，一個(gè)是來(lái)自于臺(tái)上的這些書，這些世界名著。（小編剛聽開場(chǎng)白，還以為畢老師要讀散文了呢，她的聲音和語(yǔ)氣，好聽得就和她寫得散文一樣）我進(jìn)來(lái)的時(shí)候，看到屏幕上打出的那些書名，其實(shí)有點(diǎn)恍惚，因?yàn)槊恳槐緯甲屛蚁肫?，我?dāng)年是在什么情況下讀的這些書。我最先讀的名著，都是“偷”來(lái)的。我中學(xué)時(shí)，就讀于北京外語(yǔ)學(xué)院附屬學(xué)校，現(xiàn)在已經(jīng)不在了，學(xué)校原來(lái)有個(gè)很大的圖書館，文革開始以后，圖書館就封閉了。過了一段時(shí)間，不知哪個(gè)老師提議，學(xué)生們可以到圖書館借書，但每看一本就要寫一篇批判文章。很多同學(xué)覺得不劃算，就不去借書了，但我當(dāng)時(shí)還是決定和學(xué)校做這樣一個(gè)交換。今天推薦給你們的這100本書，我都讀過，都寫過批判文。我當(dāng)時(shí)讀一本書寫一篇批判文，但開頭那兩句總是一樣的，說(shuō)“托爾斯泰的《復(fù)活》充滿了資產(chǎn)階級(jí)的人道主義，例如以下篇章??”，我就開始把托爾斯泰的《復(fù)活》抄了10頁(yè)，之后呈現(xiàn)給圖書館的管理人員，他一看這小孩挺認(rèn)真的，寫這么厚的批判文章，就讓我自己到圖書館里去挑書，我說(shuō)可以挑幾本？他說(shuō)可以挑兩本。當(dāng)時(shí)圖書館里哪本書最破最舊，我一定要選這樣的書。我選兩本書以后，就想我既然走來(lái)一趟，當(dāng)然要多帶一些書回去看。我們紅衛(wèi)兵的衣服很肥大，就像在超市里偷東西一樣，我往那個(gè)里面放好多書，之后真是步履蹣跚，一步一步挪出了教室。那時(shí)候的閱讀給了我一生重大的影響，就像你們今天吃進(jìn)去的所有食物，都會(huì)化為你們的養(yǎng)料。我們的靈魂，也需要成長(zhǎng)和養(yǎng)料。同學(xué)們，今天你們真的很幸福，有人把名著端上來(lái)給你們讀。去讀那些被千百萬(wàn)雙眼睛已經(jīng)甄選過、經(jīng)過幾百年歷史證明當(dāng)之無(wú)愧的名著。我看到你們，充滿欣喜和關(guān)愛。希望你們?cè)谌松浅氋F的階段做兩件事情，除了學(xué)習(xí)和做學(xué)生之外，第一鍛煉你的身體，你一生都會(huì)為現(xiàn)在的鍛煉感受到長(zhǎng)遠(yuǎn)的好處。第二，閱讀經(jīng)典，你在里面可以看到時(shí)間變化，可以看到人情冷暖，可以看到縮小的世界，他們可能不會(huì)給你提供立竿見影的效果，但會(huì)對(duì)你一生的成長(zhǎng)有利。薦書我建議大家把凡爾納所有的書都看一看，實(shí)在太好玩了，包括《海底兩萬(wàn)里》等等。我讀《80天環(huán)游地球》這一本時(shí)，當(dāng)時(shí)在地圖上把他環(huán)游世界的路徑都畫了出來(lái)。我在想，有一天，我也要去環(huán)游地球，那時(shí)候我大概13、14歲。2008年，我已經(jīng)56歲了，我終于攢夠錢買了張船票，環(huán)游世界去了。這個(gè)“種子”從何而來(lái)，來(lái)自于50年前，來(lái)自于我少年時(shí)的一次閱讀。

我們年輕人特別缺少的是想象力，可能我們的文化對(duì)這一方面就挖掘不夠，希望大家總是循規(guī)蹈矩的。站在我們中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史來(lái)看，從根本上來(lái)說(shuō)就不鼓勵(lì)創(chuàng)新。但是，現(xiàn)在時(shí)代不同了，同學(xué)們你們將來(lái)面對(duì)的這個(gè)世界，和你們父母面對(duì)的有很大的不同，你們的想象力是要更為開放的。所以，請(qǐng)大家看一看凡爾納所有科幻系列作品，他當(dāng)年的很多設(shè)想今天已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，當(dāng)然也有一些比較荒謬的部分。我們要的是那樣一種讓自己思緒飛翔起來(lái)的想象力。答疑解惑時(shí)間

QA&學(xué)生：經(jīng)典到底是什么？該怎么選擇經(jīng)典？畢淑敏：我個(gè)人覺得，經(jīng)典不必拘泥于名稱。建議先把我們這次推薦的100本讀了，但是如果你覺得哪本不好看，就可以不看，撿著好看的看，不好看的過些年再看，如果過些年還是覺得不好看，就不要看了。經(jīng)典，還是要經(jīng)過很多人的評(píng)價(jià)，就像淘寶上買東西，像“雙十一”大家那個(gè)摩拳擦掌，買什么東西也都會(huì)看下評(píng)價(jià)（全場(chǎng)爆笑，哈哈哈畢淑敏老師也好懂淘寶的說(shuō)，她說(shuō)她以前以為評(píng)價(jià)里寫：“好”“很好”“不錯(cuò)”，這些都是托兒，因?yàn)閷懙锰?jiǎn)單了。后來(lái)聽朋友說(shuō)，這些才是最真實(shí)的。嚴(yán)重同意有沒有?。。┤绻芏嗳擞X得這本書好看，好，你可以讀一讀、看一看，未來(lái)等你自己漸漸學(xué)會(huì)判斷和選擇了，就自己來(lái)做決定。

學(xué)生：像《魔戒》這樣的魔幻作品，我們可不可以讀？ 很多人覺得魔幻作品是沒有意義的書，您怎么看？畢淑敏：少年人都愛讀魔幻，但是不可以讀太多，就像好多人愛吃麥當(dāng)勞一樣。有一些經(jīng)驗(yàn)，老師說(shuō)，家長(zhǎng)說(shuō)，或其他人說(shuō)，你真的要接受。因?yàn)檫@個(gè)世界不是從你降生才開始的，在這之前，有無(wú)數(shù)優(yōu)秀的頭腦曾經(jīng)思索過，他們所做的結(jié)論你不要全去否定它。你不能讓靈魂偏食。請(qǐng)你記得這個(gè)下午，今天和我的這個(gè)對(duì)談，多讀點(diǎn)經(jīng)典。等你到20歲、30歲、50歲、80歲的時(shí)候，你會(huì)覺得“幸虧我讀了那么多經(jīng)典”。學(xué)生：有些人說(shuō)這些書是經(jīng)典，你就必須看。有時(shí)候我們看完，覺得并沒有那么好。我們是不是也可以有自己的看法？周國(guó)平老師，您對(duì)我這個(gè)看法有什么看法呢？（全場(chǎng)再次爆笑！好問題！）周國(guó)平：不是你們可不可以有自己的看法，而是你們必須有自己的看法，一定要有自己的主見，這個(gè)毫無(wú)疑問，尤其是在讀書這件事。你覺得什么書好，什么書好看，你自己可以做主。什么叫經(jīng)典？ 是一代又一代會(huì)讀書的人選出來(lái)的書，他們的意見還是可以供我們參考。但這些選出來(lái)的書，并不一定適合你，最后哪些書你喜歡，必須由你自己做主。比如《荷馬史詩(shī)》，哪怕是經(jīng)典，讀不進(jìn)去，你就不要硬讀。經(jīng)典是一個(gè)不可缺少的范圍，你可以從經(jīng)典里去挑選自己的知己。

學(xué)生：書里經(jīng)常出現(xiàn)一些編者注釋，甚至長(zhǎng)篇大論。這些注釋，您怎么看？到底是讓我們閱讀更方便、清晰，還是減少了自己體驗(yàn)的樂趣？周國(guó)平：一般來(lái)說(shuō)，比如有一些很艱難的，需要?dú)v史典故來(lái)支撐，或者里邊帶有大量知識(shí)性的東西需要了解的，這些注釋要看。但如果不是這種情況的話，我覺得可以不去讀它。反正我讀經(jīng)典的時(shí)候，第一遍是不會(huì)去看注釋的，自己原文看下來(lái)，有一個(gè)基本的感覺了，然后覺得如果有必要去把里邊一些細(xì)節(jié)弄清楚的話，我再去看這些注釋。我記得艾默生講過一句話，實(shí)際上每個(gè)人讀書的時(shí)候，應(yīng)該把自己的經(jīng)歷、自己的感受作為本文，把書當(dāng)成你的注釋。你看書的時(shí)候，實(shí)際上你自己的那種經(jīng)歷，你自己內(nèi)心的東西，是最重要的。

學(xué)生：中國(guó)有句古話叫“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。讀名著和旅游，有什么區(qū)別？哪個(gè)收獲更多？白巖松：坦白地說(shuō)，我年輕時(shí)也對(duì)這句話奉行不背，但我現(xiàn)在是謹(jǐn)慎地奉行。我覺得，不帶著心和腦，讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路，都沒用。對(duì)我影響很大的一本書是《道德經(jīng)》，我想老子那會(huì)兒也沒讀萬(wàn)卷書，也沒行萬(wàn)里路吧。我前陣子見一位老先生，他勸現(xiàn)在的年輕人，不要老依靠百度和谷歌，以為自己什么都知道了。他說(shuō)現(xiàn)在的人們是，知識(shí)很多，智慧很少。古人其實(shí)是沒那么多知識(shí)，所以逼得他們智慧很多。有的時(shí)候你沒讀萬(wàn)卷書，但你把十本書給琢磨透了，也要比囫圇吞棗讀100本書要好得多，也比你到哪拍了照就趕下一個(gè)行程，要強(qiáng)得多。不管讀書還是路，重點(diǎn)是你走沒走心。

學(xué)生：我父母希望我看像《百萬(wàn)英磅》《復(fù)活》這些名著，但我讀不懂。我喜歡的書，我媽又覺得太幼稚了。怎么辦？白巖松：我孩子第一本詳細(xì)讀的書是武俠，我非常縱容他，因?yàn)槲遗虏蛔屗?，他因此不愛讀書了，我就是想讓他在年少時(shí)候喜歡讀書，而不是讀哪本書。他因?yàn)樽x金庸上癮，還想讀第二遍，就開始琢磨哪能找著跟清朝、跟歷史有關(guān)的書，因?yàn)榻鹩估镱^有很多讓他好奇的東西，他就開始向外延伸。明年他要上大學(xué)了，他選擇的是歷史系，我想這跟他喜歡讀書很有關(guān)系。父母是孩子的老師，我在家不是看書就喝茶，孩子現(xiàn)在睡在書中間，當(dāng)然他書架上也有《柯南》、《哆啦A夢(mèng)》。

學(xué)生：一般經(jīng)典或名著后面會(huì)有一些名家評(píng)論，有些評(píng)論還會(huì)改變我對(duì)這些書的理解，我不知道這個(gè)評(píng)論和我的理解，哪個(gè)更重要？白巖松：你能不搭理我們幾個(gè)嗎（哈哈哈白老師這迅速代入的），你就把腰封折進(jìn)去當(dāng)書簽，別理我們了！最后讀完書再看我們?cè)u(píng)論，罵兩句“什么呀，你們這評(píng)論寫的”就行了。我們今天過來(lái)是怕不讀這些名著的人，像你已經(jīng)開始思考這個(gè)問題，那么愛讀書了，就不需要搭理我們了！當(dāng)你們不愿搭理我們了，就說(shuō)明你們成長(zhǎng)了！