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      《念奴嬌 赤壁懷古》意境賞析

      時(shí)間:2019-05-14 12:02:30下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《念奴嬌 赤壁懷古》意境賞析

      ——張俊珍 教學(xué)目的

      1.指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦 2.指導(dǎo)學(xué)生理解詞的大意 3.指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詞的意境 教學(xué)重點(diǎn): 理解詞的大意 教學(xué)難點(diǎn): 領(lǐng)悟詞的意境 教學(xué)課時(shí): 一課時(shí) 教學(xué)方法: 討論.、講讀 教學(xué)手段: 電腦多媒體技術(shù) 教學(xué)過(guò)程:

      導(dǎo)語(yǔ):赤壁之戰(zhàn)是歷史上有名的戰(zhàn)役,也正是由于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),三足鼎立的局面才得以形成。因而后人描寫(xiě)同赤壁有關(guān)的詩(shī)、詞、文很多,僅蘇軾就寫(xiě)下了名篇《赤壁賦》與《念奴嬌赤壁懷古》,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下他的《念奴嬌赤壁懷古》這首詞。

      一、作者簡(jiǎn)介(內(nèi)容見(jiàn)課件)

      二、問(wèn)題思考(見(jiàn)課件)

      三、作品朗讀(要求:邊聽(tīng)朗讀邊思考上述問(wèn)題)

      四、意境分析:

      1、首先要理解“意境”這個(gè)概念。要清楚什么是“意”,什么是“境”,“意境”又指的是什么。(內(nèi)容見(jiàn)課件)2、結(jié)合詞的內(nèi)容分析領(lǐng)悟詞的意境。(師生問(wèn)答、討論)問(wèn):第一句“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,這一句的意思是:滾滾的長(zhǎng)江水一直向東流去,大浪淘洗盡了千百年來(lái)江水中的風(fēng)流人物。這樣解釋對(duì)不對(duì)? [這樣解釋不對(duì)] 問(wèn):“浪”在這里指的是浪花嗎? [不是指浪花,比喻時(shí)光]

      問(wèn):同學(xué)們還知道用水比喻時(shí)光的句子嗎?比如孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的,“子在川上曰—— [“子在川上曰,逝者如斯夫”]

      蘇軾劈頭一句,非常有氣勢(shì)。江,直接用一個(gè)“大”來(lái)修飾,有一種橫空而來(lái)的磅礴氣勢(shì)。問(wèn):如此的磅礴氣勢(shì),讓我又想到了李白的一句,寫(xiě)黃河的,— [“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”] 問(wèn):三國(guó)演義的片頭曲有這樣兩句歌詞:“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!边@兩句,跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣。“滾滾長(zhǎng)江東逝水”就是“大江東去”,“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”那么,我們就用這兩句來(lái)改寫(xiě)蘇軾這兩句,把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”,大家覺(jué)得可不可以?為什么可以?道理是什么?

      [如果可以換用的話(huà),那么蘇軾為何不干脆用“英雄人物”呢?雖然“英雄人物”跟“風(fēng)流人物”都指的是杰出的、有成就的人物,但蘇軾心中其實(shí)是不等同的。究竟怎樣不同,接著往下看。] “故壘西邊,人道是三國(guó)周郎赤壁”,這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了,怎么具體化的?分別看看。問(wèn):“大江”具體化為“故壘”,“千古”具體化為“三國(guó)”,“風(fēng)流人物”具體化為“周郎”,如果說(shuō),前面是大場(chǎng)景,遠(yuǎn)景,而這里就是—— [小場(chǎng)景、近景]

      問(wèn):大家再考慮,這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”? [不能,“周郎”給人一種年青的感覺(jué)。]

      問(wèn):“郎”字,顯得特別年青瀟灑,我們?cè)傧胂耄嗣孛嗵岵⒄?,即“周郎赤壁”,有什么特別意義嗎?赤壁在赤壁之戰(zhàn)前聞名嗎?不聞名。那么——

      [赤壁是因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)而聞名,赤壁之戰(zhàn)是周瑜指揮的,因而,赤壁是因?yàn)橹荑ざ劽模?問(wèn):反過(guò)來(lái)說(shuō)呢?

      [周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn),才名垂千古,是赤壁讓周瑜留名的] “赤壁”是怎樣的一種景觀(guān)呢?我們接著看。問(wèn):“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”這三句分別是從什么角度來(lái)寫(xiě)的?比如,“亂石穿空”是從形的角度寫(xiě)的,寫(xiě)出了石頭那種奇形怪狀、參差交錯(cuò),只有這樣來(lái)寫(xiě)石頭,才能寫(xiě)出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀(guān)特點(diǎn)。[“驚濤拍岸”是從聲音的角度來(lái)寫(xiě)] 問(wèn):“驚”的繁體字是“驚”,這里是“驚馬”的意思,如驚馬一樣的波濤,拍擊著岸邊,非常兇猛,非常暴烈,翻江倒海,這是一江怒濤。想想這兩句分別是從什么視角來(lái)寫(xiě)的。[“亂石穿空”仰視,“驚濤拍岸”是俯視]

      一個(gè)往高處寫(xiě),一個(gè)往低處寫(xiě),而“卷起千堆雪”是往深處寫(xiě),寫(xiě)顏色,浪花如雪一樣。這樣,由岸邊到江面,由江面到大江深處。壯麗雄偉、氣勢(shì)磅礴的赤壁江山圖就形成了。所以,“江山如畫(huà)”是對(duì)前三句的概括。“一時(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫(xiě)人的開(kāi)啟。“一時(shí)”,指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期,而下片就集中筆墨,描繪周瑜。問(wèn):赤壁之戰(zhàn)中那么多的英雄好漢,為什么單寫(xiě)周瑜? [周瑜是統(tǒng)帥,而且他年輕有為] 問(wèn):我們?cè)僭囍薷囊幌拢斑b想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了”,我們能不能把“公瑾”換成“周郎”,把“初嫁”換成“出嫁”? [不能]

      公瑾是字,這里帶著尊敬的態(tài)度去寫(xiě),而且再用與前面重復(fù)了;“初嫁”是剛剛出嫁,而“出嫁”則沒(méi)有這種剛出嫁的意思。有句話(huà),新婚燕爾!如按上面的解釋?zhuān)@里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕,剛剛嫁給周瑜,周瑜還在度蜜月呢!如果用“出嫁”,那就體現(xiàn)不出小喬,而是老喬了??墒牵乙嬖V大家,這里,蘇軾是真的“錯(cuò)”了,在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候,小喬并不是剛剛出嫁,而是已經(jīng)嫁了十年了,真的不是小喬,該是老喬了。

      問(wèn):那么,我們考慮一下,蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁出十年了,他為什么要這樣寫(xiě)呢?難道是強(qiáng)調(diào)周瑜還沉浸在熱戀當(dāng)中嗎?

      [其實(shí),這里詞人是故意為錯(cuò)。大家是否記了開(kāi)頭的一個(gè)問(wèn)題,為什么用“風(fēng)流人物”,而不用“英雄人物”?這里是美女襯英雄,在蘇軾心中,只會(huì)沖沖殺殺的,不能算作“風(fēng)流人物”,“風(fēng)流人物”須得有兒女情長(zhǎng),不僅僅是勇武有力,還要有柔腸,所以,詞人有意將建安十三年的赤壁之戰(zhàn)跟十年前周瑜的新婚放在一起來(lái)寫(xiě),突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面。]

      “英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)忍不拔的那種豪氣、氣概,就如同詞中四字寫(xiě)英雄氣概——“雄姿英發(fā)”。問(wèn):那么,“羽扇綸巾“說(shuō)的又是哪一面呢?“羽扇綸巾”的形象很容易讓人想到諸葛亮,因?yàn)檫@實(shí)際不是武將的裝扮,而是文臣的裝扮。[這表面寫(xiě)周瑜的外在裝扮,其實(shí)以此來(lái)寫(xiě)周瑜智慧與聰明的一面,也寫(xiě)出了他的儒雅風(fēng)度。] 問(wèn):如果說(shuō),“雄姿英發(fā)”與“小喬初嫁了”,寫(xiě)周瑜既有剛又有柔的話(huà),那么,后面兩句,“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”,又寫(xiě)周瑜什么呢? [能文,又能武。]

      問(wèn):接下來(lái),詞人仍圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě),“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,如果說(shuō)前面幾句屬于正面描寫(xiě)的話(huà),那么,這一句應(yīng)當(dāng)屬于—— [側(cè)面描寫(xiě),用“檣櫓灰飛煙滅”來(lái)反襯他的指揮藝術(shù)]到這時(shí),一幅赤壁豪杰圖就畫(huà)成了。那么,我們?cè)倏紤]開(kāi)始的那兩道思考題,自然景物就是赤壁江山圖,社會(huì)場(chǎng)景就是赤壁豪杰圖。

      最后幾句: 問(wèn):“故國(guó)神游”,“神游者”是誰(shuí)?周瑜還是蘇軾?

      [蘇軾,蘇軾來(lái)到大江邊,觀(guān)看長(zhǎng)江的景觀(guān),又懷想英雄豪杰,想做周瑜那樣的風(fēng)流人物,這些都應(yīng)是蘇軾在“神游”。] 問(wèn):“多情應(yīng)笑我”怎樣理解? [“應(yīng)笑我多情”,即蘇軾在人生失意、年華老大的時(shí)候,還懷想“風(fēng)流人物”,多愁善感] 問(wèn):如何理解“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”?

      [有人認(rèn)為蘇軾借酒澆愁,有些消沉,憤懣無(wú)法排解,只好寄情山水。但縱觀(guān)全詞,格調(diào)昂揚(yáng)向上,且在作者簡(jiǎn)介時(shí)我強(qiáng)調(diào)了好幾個(gè)地方,蘇軾在寫(xiě)這首詞時(shí)已經(jīng)有了達(dá)觀(guān)的人生態(tài)度,雖然他被貶到黃州,游覽赤壁美景,如畫(huà)江山,有一種失落感,年華老大,功業(yè)少成,再看看人家周瑜,在三十幾歲時(shí),就已名垂青史,立下赫赫戰(zhàn)功,而自己還可能同周瑜一樣嗎?有些消沉之情,但他又能真正看開(kāi),所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而消失了,即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎?人生就如同夢(mèng)一般,何必過(guò)于執(zhí)著,所以他把酒灑在地上祭奠江月,這就是蘇軾的壯志難酬情。] 到這里,我們的意和境就應(yīng)該出來(lái)了吧。

      五、課后總結(jié)(內(nèi)容見(jiàn)課件)

      六、板書(shū)設(shè)計(jì):

      赤壁江山圖 小喬初嫁柔

      赤壁豪杰圖雄姿英發(fā)剛境 武

      羽扇綸巾文 壯志難酬情意

      七、作業(yè)布置(見(jiàn)課件)

      張俊珍

      第二篇:《念奴嬌·赤壁懷古》賞析

      《念奴嬌·赤壁懷古》抒發(fā)了蘇軾對(duì)昔日英雄人物的無(wú)限懷念和敬仰之情以及詞人對(duì)自己坎坷人生的感慨之情。接下來(lái)小編搜集了《念奴嬌·赤壁懷古》賞析,歡迎查看,僅供大家參考。

      念奴嬌·赤壁懷古

      蘇軾

      大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。

      遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。

      注釋

      1、念奴嬌:詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁:此指黃州赤壁,一名“赤鼻磯”,在今湖北黃岡西。而三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁,文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。

      2、大江:指長(zhǎng)江。

      3、淘:沖洗,沖刷。

      4、風(fēng)流人物:指杰出的歷史名人。

      5、故壘:過(guò)去遺留下來(lái)的營(yíng)壘。

      6、周郎:指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將周瑜,字公瑾,少年得志,二十四為中郎將,掌管東吳重兵,吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”,即指周瑜。

      7、雪:比喻浪花。

      8、遙想:形容想得很遠(yuǎn);回憶。

      9、小喬初嫁了(liǎo):《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》載,周瑜從孫策攻皖,“得橋公兩女,皆國(guó)色也。策自納大橋,瑜納小橋?!眴蹋咀鳌皹颉?。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年,此處言“初嫁”,是言其少年得意,倜儻風(fēng)流。

      10、雄姿英發(fā)(fā):謂周瑜體貌不凡,言談卓絕。英發(fā),談吐不凡,見(jiàn)識(shí)卓越。

      11、羽扇綸(guān)巾:古代儒將的便裝打扮。羽扇,羽毛制成的扇子。綸巾,青絲制成的頭巾。

      12、檣櫓(qiánglǔ):這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣,掛帆的桅桿。櫓,一種搖船的槳。“檣櫓”一作“強(qiáng)虜”,又作“檣虜”,又作“狂虜”?!端渭浔緟部分稏|坡樂(lè)府》,元延祐刻本,作“強(qiáng)虜”。延祐本原藏楊氏海源閣,歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏,卷首有黃丕烈題辭,述其源流甚詳,實(shí)今傳各版之祖。

      13、故國(guó)神游:“神游故國(guó)”的倒文。故國(guó):這里指舊地,當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。神游:于想象、夢(mèng)境中游歷。

      14、“多情”二句:“應(yīng)笑我多情,早生華發(fā)”的倒文。華發(fā)(fà):花白的頭發(fā)。

      15、一尊還(huán)酹(lèi)江月:古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月,寄托自己的感情。尊:通“樽”,酒杯。

      16、強(qiáng)虜:強(qiáng)大之?dāng)?,指曹軍。虜:?duì)敵人的蔑稱(chēng)。

      譯文

      大江浩浩蕩蕩向東流去,滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。那舊營(yíng)壘的西邊,人們說(shuō)那就是三國(guó)周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁。陡峭的石壁直聳云天,如雷的驚濤拍擊著江岸,激起的浪花好似卷起千萬(wàn)堆白雪。雄壯的江山奇麗如圖畫(huà),一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。

      遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意,絕代佳人小喬剛嫁給他,他英姿奮發(fā)豪氣滿(mǎn)懷。手搖羽扇頭戴綸巾,談笑之間,強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地,可笑我多情善感,過(guò)早地生出滿(mǎn)頭白發(fā)。人生猶如一場(chǎng)夢(mèng),且灑一杯酒祭奠江上的明月。

      賞析

      這一首詞懷古抒情,寫(xiě)自己消磨壯心殆盡,轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。上闋以描寫(xiě)赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主,意境開(kāi)闊博大,感慨隱約深沉。起筆凌云健舉,包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。

      千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡,則一己之微豈不可悲?然而蘇軾卻另有心得:既然千古風(fēng)流人物也難免如此,那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆!人類(lèi)既如此殊途而同歸,則汲汲于一時(shí)功名,不免過(guò)于迂腐了。接下兩句切入懷古主題,專(zhuān)說(shuō)三國(guó)赤壁之事?!叭说朗恰比窒碌脴O有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地,爭(zhēng)議很大。一說(shuō)在今湖北蒲圻縣境內(nèi),已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱(chēng)赤壁者,另三處在黃岡、武昌、漢陽(yáng)附近。蘇軾所游是黃岡赤壁,他似乎也不敢肯定,所以用“人道是”三字引出以下議論。

      “亂石”以下五句是寫(xiě)江水騰涌的壯觀(guān)景象。其中“穿”、“拍”、“卷”等動(dòng)詞用得形象生動(dòng)?!敖饺绠?huà)”是寫(xiě)景的總括之句。“一時(shí)多少豪杰”則又由景物過(guò)渡到人事。

      蘇軾重點(diǎn)要寫(xiě)的是“三國(guó)周郎”,故下闋便全從周郎引發(fā)。換頭五句寫(xiě)赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似,作者描寫(xiě)這么一場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也是舉重若輕,閑筆紛出。從起句的“千古風(fēng)流人物”到“一時(shí)多少豪杰”再到“遙想公瑾當(dāng)年”,視線(xiàn)不斷收束,最后聚焦定格在周瑜身上。然而寫(xiě)周瑜卻不寫(xiě)其大智大勇,只寫(xiě)其儒雅風(fēng)流的氣度。

      不留意的人容易把“羽扇綸巾”看作是諸葛亮的代稱(chēng),因?yàn)橹T葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。但在三國(guó)之時(shí),這是儒將通常的裝束。宋人也多以“羽扇”代指周瑜,如戴復(fù)古《赤壁》詩(shī)云:“千載周公瑾,如其在目前。英風(fēng)揮羽扇,烈火破樓船。”

      蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定,但感情是復(fù)雜的?!肮蕠?guó)”兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時(shí)年方三十四歲,而蘇軾寫(xiě)作此詞時(shí)年已四十七歲??鬃釉f(shuō):“四十五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已?!碧K軾從周瑜的年輕有為,聯(lián)想到自己坎坷不遇,故有“多情應(yīng)笑我”之句,語(yǔ)似輕淡,意卻沉郁。但蘇軾畢竟是蘇軾,他不是一介悲悲戚戚的寒儒,而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺(jué)到自己的悲哀后,不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海,自傷心志,而是把周瑜和自己都放在整個(gè)江山歷史之中進(jìn)行觀(guān)照。在蘇軾看來(lái),當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢?不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比,蘇軾便從悲哀中超脫了?!叭松教幹嗡疲瑧?yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛哪復(fù)計(jì)東西”(《和子由澠池懷舊》)。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后,雖然也看到了自己的政治功業(yè)無(wú)法與周瑜媲美,但上升到整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展規(guī)律和普遍命運(yùn),雙方其實(shí)也沒(méi)有什么大的差別。有了這樣深沉的思索,遂引出結(jié)句“人間如夢(mèng),一樽還酹江月”的感慨。正如他在《西江月》詞中所說(shuō)的那樣:“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼?!毕麡O悲觀(guān)不是人生的真諦,超脫飛揚(yáng)才是生命的壯歌。既然人間世事恍如一夢(mèng),何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中,脫卻苦悶,從有限中玩味無(wú)限,讓精神獲得自由。其同期所作的《赤壁賦》于此說(shuō)得更為清晰明斷:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適也?!边@種超然遠(yuǎn)想的文字,宛然是《莊子?齊物論》思想的翻版。但莊子以此回避現(xiàn)實(shí),蘇軾則以此超越現(xiàn)實(shí)。

      黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)期,也是他不斷走向成熟和睿智的時(shí)期,他以此保全自己的岸然人格,也以此養(yǎng)護(hù)自己淳至的精神。這首《念奴嬌·赤壁懷古》詞及其作于同一時(shí)期的數(shù)篇詩(shī)文,都為我們透示了其中的端倪。

      此詞自問(wèn)世后,經(jīng)歷了兩種截然不同的命運(yùn),譽(yù)之者如胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》稱(chēng)其“語(yǔ)意高妙,真古今絕唱”。貶之者如俞文豹《吹劍續(xù)錄》所云:“東坡在玉堂,有幕士善謳。因問(wèn):'我詞比柳七何如?'對(duì)曰:'柳郎中詞,只好合十七八女孩兒,執(zhí)紅牙板,歌'楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱'大江東去'。公為之絕倒?!蹦皇康难哉摫砻嫔鲜菑难莩L(fēng)格上區(qū)分了柳、蘇二家詞風(fēng)的不同,但暗含有對(duì)蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)的揶揄。清代更有人認(rèn)為此詞“平仄句調(diào)都不合格”(丁紹儀《聽(tīng)秋聲館詞話(huà)》),朱彝尊《詞綜》并詳加辯證,亦可謂吹毛求疵者。

      《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲中進(jìn)士,30歲以前絕大部分時(shí)間過(guò)著書(shū)房生活,仕途坎坷,隨著北宋政治風(fēng)浪,幾上幾下。43歲(元豐二年)時(shí)因作詩(shī)諷刺新法,被捕下獄,出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職,他在舊城營(yíng)地辟畦耕種,游歷訪(fǎng)古,政治上失意,滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒,但由于他豁達(dá)的胸懷,在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下,借景抒情,寫(xiě)下了一系列膾炙人口的名篇,此詞為其代表。

      《念奴嬌·赤壁懷古》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁,下闕懷周瑜,并懷古傷己,以自身感慨作結(jié)。作者吊古傷懷,想古代豪杰,借古傳頌之英雄業(yè)績(jī),思自己歷遭之挫折。不能建功立業(yè),壯志難酬,詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂(yōu)憤的情懷。

      此詞上闕詠赤壁,著重寫(xiě)景,為描寫(xiě)人物作烘托。前三句不僅寫(xiě)出了大江的氣勢(shì),而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來(lái),表達(dá)了對(duì)英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物?!皝y”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,精妙獨(dú)到地勾畫(huà)了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì),寫(xiě)出了它的雄奇壯麗景象,從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。

      此詞下闕著重寫(xiě)人,借對(duì)周瑜的仰慕,抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。寫(xiě)“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā),突出人物的風(fēng)姿,中間描寫(xiě)周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無(wú)為?!岸嗲椤焙髱拙潆m表達(dá)了傷感之情,但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪,積極進(jìn)取,奮發(fā)向上的表現(xiàn),仍不失英雄豪邁本色,用豪壯的情調(diào)書(shū)寫(xiě)胸中塊壘。

      詩(shī)人是個(gè)曠達(dá)之人,盡管政治上失意,卻從未對(duì)生活失去信心。這首詞就是他這種復(fù)雜心情的集中反映,詞中雖然書(shū)寫(xiě)失意,然而格調(diào)是豪壯的,跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫(xiě)上。長(zhǎng)江的非凡氣象,古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)都給人以豪壯之感。周瑜的英姿與功業(yè)無(wú)不讓人艷羨。

      后世影響

      《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國(guó)演義》中的大不相同?其實(shí)這是《三國(guó)演義》的作者羅貫中為了美化諸葛亮而貶低周瑜嚴(yán)重扭曲歷史造成的。在蘇軾筆下的周瑜年輕有為,文采風(fēng)流,江山美人兼得,春風(fēng)得意,且有儒將風(fēng)度,指揮若定,膽略非凡,氣概豪邁。歷史上的周瑜意氣風(fēng)發(fā),胸襟廣闊,年少有為,是蘇軾心中十分仰慕的英雄?!赌钆珛伞こ啾趹压拧分械闹荑?,才是歷史上真正的周瑜。

      第三篇:念奴嬌赤壁懷古賞析

      《念奴嬌赤壁懷古》抒發(fā)了詞人對(duì)昔日英雄人物的無(wú)限懷念和敬仰之情以及詞人對(duì)自己坎坷人生的感慨之情。下面是小編整理的,歡迎閱讀參考!

      念奴嬌·赤壁懷古

      宋代:蘇軾

      大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。

      故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。

      亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

      江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。

      遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。

      羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓 一作:強(qiáng)虜)

      故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。

      人生如夢(mèng),一尊還酹江月。(人生 一作:人間;尊 通:樽)

      譯文

      大江浩浩蕩蕩向東流去,滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。

      那舊營(yíng)壘的西邊,人們說(shuō)那就是三國(guó)周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁。

      陡峭的石壁直聳云天,如雷的驚濤拍擊著江岸,激起的浪花好似卷起千萬(wàn)堆白雪。

      雄壯的江山奇麗如圖畫(huà),一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。

      遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意,絕代佳人小喬剛嫁給他,他英姿奮發(fā)豪氣滿(mǎn)懷。

      手搖羽扇頭戴綸巾,談笑之間,強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。

      我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地,可笑我多情善感,過(guò)早地生出滿(mǎn)頭白發(fā)。

      人生猶如一場(chǎng)夢(mèng),且灑一杯酒祭奠江上的明月。

      注釋

      ⑴念奴嬌:詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁:此指黃州赤壁,一名“赤鼻磯”,在今湖北黃岡西。而三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁,文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。

      ⑵大江:指長(zhǎng)江。

      ⑶淘:沖洗,沖刷。

      ⑷風(fēng)流人物:指杰出的歷史名人。

      ⑸故壘:過(guò)去遺留下來(lái)的營(yíng)壘。

      ⑹周郎:指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將周瑜,字公瑾,少年得志,二十四為中郎將,掌管東吳重兵,吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”,即指周瑜。

      ⑺雪:比喻浪花。

      ⑻遙想:形容想得很遠(yuǎn);回憶。

      ⑼小喬初嫁了(liǎo):《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》載,周瑜從孫策攻皖,“得橋公兩女,皆國(guó)色也。策自納大橋,瑜納小橋?!眴?,本作“橋”。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年,此處言“初嫁”,是言其少年得意,倜儻風(fēng)流。

      ⑽雄姿英發(fā)(fā):謂周瑜體貌不凡,言談卓絕。英發(fā),談吐不凡,見(jiàn)識(shí)卓越。

      ⑾羽扇綸(guān)巾:古代儒將的便裝打扮。羽扇,羽毛制成的扇子。綸巾,青絲制成的頭巾。

      ⑿檣櫓(qiánglǔ):這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣,掛帆的桅桿。櫓,一種搖船的槳。“檣櫓”一作“強(qiáng)虜”,又作“檣虜”,又作“狂虜”?!端渭浔緟部分稏|坡樂(lè)府》,元延祐刻本,作“強(qiáng)虜”。延祐本原藏楊氏海源閣,歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏,卷首有黃丕烈題辭,述其源流甚詳,實(shí)今傳各版之祖。

      ⒀故國(guó)神游:“神游故國(guó)”的倒文。故國(guó):這里指舊地,當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。神游:于想象、夢(mèng)境中游歷。

      ⒁“多情”二句:“應(yīng)笑我多情,早生華發(fā)”的倒文。華發(fā)(fà):花白的頭發(fā)。

      ⒂一尊還(huán)酹(lèi)江月:古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月,寄托自己的感情。尊:通“樽”,酒杯。

      ⒃強(qiáng)虜:強(qiáng)大之?dāng)?,指曹軍。虜:?duì)敵人的蔑稱(chēng)。

      賞析

      這首詞懷古抒情,寫(xiě)出了詞人消磨壯心殆盡,轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。念奴嬌赤壁懷古通過(guò)對(duì)月夜江上壯美景色的描繪,借對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念,曲折地抒發(fā)了自己懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂(yōu)憤心情。上闋以描寫(xiě)赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主,意境開(kāi)闊博大,感慨隱約深沉。起筆凌云健舉,包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。

      千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡,則一己之微豈不可悲?然而蘇軾卻另有心得:既然千古風(fēng)流人物也難免如此,那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆!人類(lèi)既如此殊途而同歸,則汲汲于一時(shí)功名,不免過(guò)于迂腐了。接下兩句切入懷古主題,專(zhuān)說(shuō)三國(guó)赤壁之事?!叭说朗恰比窒碌脴O有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地,爭(zhēng)議很大。一說(shuō)在今湖北蒲圻縣境內(nèi),已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱(chēng)赤壁者,另三處在黃岡、武昌、漢陽(yáng)附近。蘇軾所游是黃岡赤壁,他似乎也不敢肯定,所以用“人道是”三字引出以下議論。

      “亂石”以下五句是寫(xiě)江水騰涌的壯觀(guān)景象。其中“穿”、“拍”、“卷”等動(dòng)詞用得形象生動(dòng)?!敖饺绠?huà)”是寫(xiě)景的總括之句?!耙粫r(shí)多少豪杰”則又由景物過(guò)渡到人事。

      蘇軾重點(diǎn)要寫(xiě)的是“三國(guó)周郎”,故下闋便全從周郎引發(fā)。開(kāi)頭五句寫(xiě)赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似,作者描寫(xiě)這么一場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也是舉重若輕,閑筆紛出。從起句的“千古風(fēng)流人物”到“一時(shí)多少豪杰”再到“遙想公瑾當(dāng)年”,視線(xiàn)不斷收束,最后聚焦定格在周瑜身上。然而寫(xiě)周瑜卻不寫(xiě)其大智大勇,只寫(xiě)其儒雅風(fēng)流的氣度。

      不留意的人容易把“羽扇綸巾”看作是諸葛亮的代稱(chēng),因?yàn)橹T葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。但在三國(guó)之時(shí),這是儒將通常的裝束。宋人也多以“羽扇”代指周瑜,如戴復(fù)古《赤壁》詩(shī)云:“千載周公瑾,如其在目前。英風(fēng)揮羽扇,烈火破樓船?!?/p>

      蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定,但他的感情是復(fù)雜的?!肮蕠?guó)”兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時(shí)年方三十四歲,而蘇軾寫(xiě)作此詞時(shí)年已四十七歲??鬃釉f(shuō):“四十五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已?!碧K軾從周瑜的年輕有為,聯(lián)想到自己坎坷不遇,故有“多情應(yīng)笑我”之句,語(yǔ)似輕淡,意卻沉郁。但蘇軾畢竟是蘇軾,他不是一介悲悲戚戚的寒儒,而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺(jué)到自己的悲哀后,不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海,自傷心志,而是把周瑜和自己都放在整個(gè)江山歷史之中進(jìn)行觀(guān)照。在蘇軾看來(lái),當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢?不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比,蘇軾便從悲哀中超脫了。“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛哪復(fù)計(jì)東西”(《和子由澠池懷舊》)。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后,雖然也看到了自己的政治功業(yè)無(wú)法與周瑜媲美,但上升到整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展規(guī)律和普遍命運(yùn),雙方其實(shí)也沒(méi)有什么大的差別。有了這樣深沉的思索,遂引出結(jié)句“人間如夢(mèng),一樽還酹江月”的感慨。正如他在《西江月》詞中所說(shuō)的那樣:“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼?!毕麡O悲觀(guān)不是人生的真諦,超脫飛揚(yáng)才是生命的壯歌。既然人間世事恍如一夢(mèng),何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中,脫卻苦悶,從有限中玩味無(wú)限,讓精神獲得自由。其同期所作的《赤壁賦》于此說(shuō)得更為清晰明斷:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無(wú)盡,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適也。”這種超然遠(yuǎn)想的文字,宛然是《莊子·齊物論》思想的翻版。但莊子以此回避現(xiàn)實(shí),蘇軾則以此超越現(xiàn)實(shí)。

      黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)期,也是他不斷走向成熟和睿智的時(shí)期,他以此保全自己的岸然人格,也以此養(yǎng)護(hù)自己淳至的精神。這首《念奴嬌》詞及其作于同一時(shí)期的數(shù)篇詩(shī)文,都為我們透示了其中的端倪。

      此詞一出,經(jīng)歷了兩種截然不同的命運(yùn),譽(yù)之者如胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》稱(chēng)其“語(yǔ)意高妙,真古今絕唱”。貶之者如俞文豹《吹劍續(xù)錄》所云:“東坡在玉堂,有幕士善謳。因問(wèn):'我詞比柳七何如?'對(duì)曰:'柳郎中詞,只好合十七八女孩兒,執(zhí)紅牙板,歌'楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱'大江東去'。公為之絕倒。”幕士的言論表面上是從演唱風(fēng)格上區(qū)分了柳、蘇二家詞風(fēng)的不同,但暗含有對(duì)蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)的揶揄。清代更有人認(rèn)為此詞“平仄句調(diào)都不合格”(丁紹儀《聽(tīng)秋聲館詞活》),朱彝尊《詞綜》并詳加辯證,亦可謂吹毛求疵者。

      《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲的時(shí)候中進(jìn)士,30歲以前絕大部分時(shí)間過(guò)著書(shū)房生活,他的仕途坎坷,隨著北宋政治風(fēng)浪,幾上幾下。43歲(元豐二年)時(shí)因作詩(shī)諷刺新法,被捕下獄,出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職,他在舊城營(yíng)地辟畦耕種,游歷訪(fǎng)古,政治上失意,滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒,但由于他豁達(dá)的胸懷,在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下,借景抒情,寫(xiě)下了一系列膾炙人口的名篇,此詞為其代表。

      《念奴嬌》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁,下闕懷周瑜,并懷古傷己,以自身感慨作結(jié)。作者吊古傷懷,想古代豪杰,借古傳頌之英雄業(yè)績(jī),思自己歷遭之挫折。不能建功立業(yè),壯志難酬,詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂(yōu)憤的情懷。

      上闕詠赤壁,著重寫(xiě)景,為描寫(xiě)人物作烘托。前三句不僅寫(xiě)出了大江的氣勢(shì),而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來(lái),表達(dá)了對(duì)英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物?!皝y”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,精妙獨(dú)到地勾畫(huà)了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì),寫(xiě)出了它的雄奇壯麗景象,從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。

      下闕著重寫(xiě)人,借對(duì)周瑜的仰慕,抒發(fā)了詞人功業(yè)無(wú)成的感慨。寫(xiě)“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā),突出人物的風(fēng)姿,中間描寫(xiě)周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無(wú)為?!岸嗲椤焙髱拙潆m表達(dá)了傷感之情,但這種感情是詞人不甘沉淪,積極進(jìn)取,奮發(fā)向上的表現(xiàn),仍不失英雄豪邁本色,用豪壯的情調(diào)書(shū)寫(xiě)胸中塊壘。

      蘇軾是個(gè)曠達(dá)之人,雖然政治上失意,但他從未對(duì)生活失去信心。《念奴嬌赤壁懷古》就是他這種復(fù)雜心情的集中反映,詞中雖然書(shū)寫(xiě)失意,但整首詞的格調(diào)是豪壯的,跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫(xiě)上。長(zhǎng)江的非凡氣象,古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)都給人以豪壯之感。周瑜的英姿與功業(yè)無(wú)不讓人艷羨。

      第四篇:念奴嬌 赤壁懷古

      念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾

      教學(xué)要點(diǎn):

      一、進(jìn)行有成效的誦讀練習(xí),掌握誦讀的方法和技巧。

      二、體會(huì)蘇軾詞風(fēng)豪放的特點(diǎn)和灑脫,曠達(dá)的性格。教學(xué)安排:一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)課:中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。近兩周來(lái),我們穿越千年歷史,神游了國(guó)人引以為傲的盛唐時(shí)代,誦讀了“詩(shī)仙”李白激越奔放,氣勢(shì)磅礴的《將進(jìn)酒》以及大詩(shī)人白居易充滿(mǎn)傷感和憤慨之情的敘事長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》,當(dāng)然還有唐宗散文八大家之首的韓愈的著名散文《師說(shuō)》。今天,讓我們?cè)俅┰揭淮蝸?lái)到詞的王國(guó)宋朝領(lǐng)略宋詞帶給我們的無(wú)限美感。

      二、板書(shū)課題《邊說(shuō)邊寫(xiě)邊解釋詞牌,題目》

      念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾(詞牌)(題目)(作家)

      三、介紹作者及背景。

      俗話(huà)說(shuō)唐詩(shī)、宋詞。唐詩(shī)乃詩(shī)中奇葩,宋詞則詩(shī)中極品。宋詞又分為“北宋詞”和“南宋詞”。“詞至北宋而始大,至南宋而遂深,”其中北宋詞又以柳永、蘇軾、周邦彥為代表而蘇軾又是豪放派詞風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者和代表作家。

      (揩板書(shū))蘇軾。請(qǐng)大家翻看題注。老師提問(wèn):北宋文學(xué)家《東坡全集》《東坡樂(lè)府》,同學(xué)們請(qǐng)思考,題注給我們提供了哪些信息?(學(xué)生思考、討論、回答)

      教師講解: 蘇軾,有各的文壇奇才、全才。詩(shī),詞,文,書(shū)法,繪畫(huà),諸多領(lǐng)域、均為卓然大家,散文,蘇軾直逼韓愈,柳宗元為唐宋八大家之一;其詩(shī)清新豪爽,獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾合稱(chēng)“蘇辛”,對(duì)后代很有影響,書(shū)法方面擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),與當(dāng)時(shí)書(shū)法各家蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱(chēng)“宋四家”等等,就是這樣一位文壇全才,在當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)上卻屢遭貶謫、倒霉透頂下面請(qǐng)大家 聽(tīng)我讀一段背景資料(P152參)

      四、教師范讀全詞(以下是練習(xí)誦讀時(shí)間)

      1.指<男、女各一人>領(lǐng)讀全詞各一遍。

      2.全體齊讀課文。老師指導(dǎo)糾正后再齊讀

      五、誦讀、分析、討論

      1.由學(xué)生齊讀上片,<教師指導(dǎo),再齊讀> 2.指名學(xué)生讀注釋<可考慮2遍> 3.教師串講并點(diǎn)撥<可參考教參P149> 教師:下闋就著重寫(xiě)周瑜……(參考教參P149)

      A.由學(xué)生齊讀下篇<教師指導(dǎo)> B.指名學(xué)生讀注釋<可考慮2遍> 指導(dǎo)輪讀全詞(分句輪讀,分片輪讀,男女生輪換跟讀)

      六、教師歸納小結(jié):今天,我們學(xué)習(xí)了蘇軾的《赤壁懷古》領(lǐng)略了豪放詞風(fēng)的壯美,大氣,也感受了蘇軾為人的練達(dá),灑脫,下面我們具體認(rèn)識(shí)一下這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn): 1.豪放的 風(fēng)格 2.烘托映襯

      3.情景交融(可參考教參P150)

      七、布置作業(yè)

      1.背誦默寫(xiě)這首詞

      第五篇:念奴嬌 赤壁懷古

      《念奴嬌?赤壁懷古》

      大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。

      遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁料,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一尊還酹江月。

      《水調(diào)歌頭》

      丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉作此篇,兼懷子由。

      明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事偏向別時(shí)圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

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