第一篇：2017_2018學(xué)年高中語(yǔ)文課時(shí)跟蹤訓(xùn)練(二十二)淡妝濃抹總相宜_語(yǔ)言的色彩新人教版選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》

課時(shí)跟蹤訓(xùn)練(二十二)淡妝濃抹總相宜——語(yǔ)言的色彩

本節(jié)訓(xùn)練點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)的得體

1．下列四句中，用語(yǔ)得體的一句是()A．看到您老95歲高齡還這樣硬朗，我們從心里高興，祝您長(zhǎng)命百歲。B．今天是您的生日，媽媽?zhuān)畠鹤Ｄ啻河礼v，永遠(yuǎn)漂亮。C．大家既然歡迎我表演一個(gè)節(jié)目，我就不怕獻(xiàn)丑了，唱一支歌吧。

D．小芳，一次考試失敗算不了什么，勝敗乃兵家常事，振作起來(lái)，勝利終歸是你的。解析：選C A項(xiàng)，“長(zhǎng)命百歲”一般只用于兒童，不用于老人。B項(xiàng)，祝媽媽“青春永駐，永遠(yuǎn)漂亮”不得體。D項(xiàng)，“勝敗乃兵家常事”一詞太大，用在這里不妥當(dāng)。

2．期中考試，小明成績(jī)滑坡，心里很難過(guò)，班主任想找他談話。下面四種說(shuō)法，效果最理想的是()A．你怎么搞的，考成這個(gè)樣子！往后怎么辦？還會(huì)有希望么？

B．你這次是考得不理想，你難過(guò)我理解。但不能灰心，我相信下次你會(huì)考好的。C．考?jí)牧?，難過(guò)不中用，該找找原因才是，下次爭(zhēng)取考好！

D．你這次考不好，早在我預(yù)料之中。這叫作自作自受，還難過(guò)什么！不好好反省反省，下次會(huì)更糟。

解析：選B A項(xiàng)，完全是訓(xùn)斥，指責(zé)語(yǔ)氣，不會(huì)有好的效果。C項(xiàng)，也帶有責(zé)備語(yǔ)氣，效果也不好。D項(xiàng)，不但指斥，而且嘲笑，效果更不好。

3．下列選項(xiàng)是四則“遺失啟事”的主要內(nèi)容，其中表達(dá)通順、得體的一項(xiàng)是()A．本人昨日在體育館遺失一副紅色羽毛球拍，您若及時(shí)聯(lián)系鄙人，不勝感激之至。B．昨日本人不慎丟失《隨想錄》一書(shū)于閱覽室，期盼拾得者璧還原物，謝謝喲。C．本人昨日在圖書(shū)館不慎丟失黑框眼鏡一副，希望拾到者與我聯(lián)系，不勝感激。D．昨日本人遺失飯卡于學(xué)校飲食服務(wù)中心，懇請(qǐng)拾者高抬貴手交還，萬(wàn)分感激。解析：選C A項(xiàng)錯(cuò)在“鄙人”，謙辭，舊時(shí)用于自稱(chēng)，此處不得體?！安粍俑屑ぶ痢庇谜Z(yǔ)重復(fù)，刪去“之至”。B項(xiàng)錯(cuò)在“璧還原物”，敬辭，用于歸還原物或辭謝贈(zèng)品，“璧”敬稱(chēng)對(duì)方的東西。“不慎丟失《隨想錄》一書(shū)于閱覽室”不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。D項(xiàng)錯(cuò)在“高抬貴手”，這個(gè)成語(yǔ)是舊時(shí)懇求人原諒或饒恕的話，意思是您一抬手我就過(guò)去了。不合語(yǔ)境。“遺失飯卡于學(xué)校飲食服務(wù)中心”不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。

4．廣播稿要求通俗、口語(yǔ)化，一聽(tīng)就明白。把下面一段文字改作廣播稿時(shí)，有四處非改動(dòng)不可，寫(xiě)出這四處的序號(hào)。

自a從我省西部b地區(qū)發(fā)生強(qiáng)烈地震c以來(lái)，本市各界d對(duì)震災(zāi)e以后的人民生活十分關(guān)心，積極開(kāi)展賑災(zāi)f活動(dòng)，捐款累計(jì)g已逾100萬(wàn)元之巨h。我廠原來(lái)已經(jīng)捐款(包括捐贈(zèng)衣服、物品折款i)8萬(wàn)元，昨天又捐款 2萬(wàn)元。這些錢(qián)物j已經(jīng)轉(zhuǎn)送到了災(zāi)區(qū)k。

答：________；________；________；________。解析：該題中“震災(zāi)”與“賑災(zāi)”同音異義，用口語(yǔ)表達(dá)時(shí)必須修改，以免產(chǎn)生誤解?！坝狻笔菚?shū)面詞語(yǔ)，不通俗?！?00萬(wàn)元之巨”也是書(shū)面化詞語(yǔ)，不通俗，不符合廣播稿要求。另外，廣播中不能使用書(shū)面語(yǔ)才能用的括號(hào)加注釋說(shuō)明的表述方法。

答案：e f h i 5．下面是張曉亮給即將退休的語(yǔ)文老師的留言，其中有四處不得體。請(qǐng)找出來(lái)并加以修改。

此時(shí)此刻，我們想到的是與您一起的日日夜夜：課堂上，你拋磚引玉，循循善誘；生活中，您無(wú)所不至，細(xì)心呵護(hù)。如今，您要離我們而去了，我們內(nèi)心十分悲傷。祝愿您身體健康，一路走好。

答： _________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①“拋磚引玉”應(yīng)改為“悉心引導(dǎo)”。②“無(wú)所不至”應(yīng)改為“無(wú)微不至”。③“離我們而去”改為“退休”。④刪去“一路走好”。

6．整個(gè)社會(huì)對(duì)教育問(wèn)題的關(guān)注度越來(lái)越高，比如學(xué)生減負(fù)、大學(xué)自主招生、高考英語(yǔ)分值降低等話題每每成為輿論熱點(diǎn)。如果你要就教育問(wèn)題采訪教育部領(lǐng)導(dǎo)，請(qǐng)擬寫(xiě)三個(gè)采訪問(wèn)題。要求：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、得體；每個(gè)問(wèn)題不超過(guò)25個(gè)字。

答：________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①您對(duì)我們目前教育的整體情況是怎樣看的？ ②您認(rèn)為社會(huì)對(duì)教育問(wèn)題特別關(guān)注的具體原因是什么？ ③您對(duì)解決教育問(wèn)題有什么自己的看法？

7．某校文學(xué)社將舉辦“讀《詩(shī)經(jīng)》·品經(jīng)典”活動(dòng)，擬在全校范圍內(nèi)征集宣傳語(yǔ)。請(qǐng)擬寫(xiě)一則宣傳語(yǔ)，用以制作宣傳海報(bào)。要求：①緊扣活動(dòng)主題；②語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、得體；③不超過(guò)40字。

答： ________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：徜徉風(fēng)、雅、頌，感受莊重、淳樸的氣息；解讀賦、比、興，體會(huì)形象、浪漫的魅力。

8．某同學(xué)被浙江大學(xué)錄取，打電話告訴班主任這一消息。下面是師生二人的對(duì)話，請(qǐng)根據(jù)情境將空缺部分補(bǔ)充完整。要求：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體。

生：①_________________________________________________________________ 師：你好！

生：我是王子豪。我被浙江大學(xué)錄取了。師：②_____________________________________________________________________ 生：③__________________________________________________________________ 師：這是我應(yīng)該做的。到大學(xué)好好干，相信你會(huì)學(xué)有所成的。

生：④_____________________________________________________________________ 師：再次祝賀你和你的家人。

生：嗯，我代表家人謝謝您，有空去看您，請(qǐng)多保重身體！師：好的，多聯(lián)系。生：老師再見(jiàn)！師：再見(jiàn)！

答案：①老師，您好！②祝賀你！努力終有回報(bào)。③謝謝老師！感謝老師三年來(lái)對(duì)我的關(guān)心和培養(yǎng)。④我一定努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)老師的厚望。

9．某校即將舉行校慶100周年活動(dòng)，一位成為著名畫(huà)家的校友王先生寄來(lái)一幅曾經(jīng)獲得全國(guó)大獎(jiǎng)的處女作《錦繡河山》表示祝賀，校學(xué)生會(huì)的宣傳委員替校長(zhǎng)辦公室寫(xiě)了一封短信給這位校友，其中四處畫(huà)線部分里有的詞語(yǔ)用法不妥，請(qǐng)寫(xiě)出修改意見(jiàn)。

王先生：

你好！校長(zhǎng)近日收到你獲得過(guò)全國(guó)大獎(jiǎng)的①第一幅處女作《錦繡河山》，非常高興，已安排我們②將你的作品惠存于校友作品陳列室。你隨寄的對(duì)這幅畫(huà)的說(shuō)明文字，③我們已按你的吩咐請(qǐng)校慶辦公室雅正。④感謝你對(duì)敝校所盡的綿薄之力。

答： _________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①“第一幅處女作”重復(fù)，刪除“第一幅”。②“惠存”改為“珍藏”。③“雅正”改為“略作改動(dòng)”。④“你對(duì)敝校所盡的綿薄之力”可以改為“你對(duì)母校做出的貢獻(xiàn)”。

10．下面這句話太長(zhǎng)，不適合播音，請(qǐng)把它改成符合廣播語(yǔ)言特點(diǎn)的一段話。一座縮短了從福州市區(qū)到金山開(kāi)發(fā)區(qū)路程的橫跨閩江的鋼結(jié)構(gòu)斜拉索大橋今天上午在省委領(lǐng)導(dǎo)同志的參加下舉行了通車(chē)典禮。

要求：①保留原意；②分成四個(gè)短句；③語(yǔ)言連貫。

答：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：這是一座鋼結(jié)構(gòu)斜拉索橋，它橫跨閩江，縮短了福州市區(qū)到金山開(kāi)發(fā)區(qū)的路程，今天上午正式通車(chē)，省委領(lǐng)導(dǎo)同志參加了通車(chē)典禮。

11．某班五位女同學(xué)參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，奪得了四項(xiàng)冠軍。在班會(huì)上，班長(zhǎng)說(shuō)了如下一段 話：

①我熱烈恭賀我們班五位同學(xué)，在運(yùn)動(dòng)會(huì)上出盡風(fēng)頭、輕而易舉地奪得了四項(xiàng)冠軍，是與她們刻苦拼搏分不開(kāi)的。②真是“巾幗不讓須眉”，她們?yōu)槲覀儼酄?zhēng)了光。③我要感謝她們，為她們感到榮幸，并衷心地向她們學(xué)習(xí)。

其中，三句話中有一個(gè)病句，請(qǐng)具體說(shuō)明一處病因；有四處不得體，請(qǐng)找出兩處予以修改。

答：(1)第________句是病句。病因是：___________________________________ ________________________________________________________________________。(2)不得體處：__________改為_(kāi)_________；__________改為_(kāi)___________。答案：(1)第①句是病句。句式雜糅：恭賀??取得冠軍；取得冠軍與??分不開(kāi)?；蜃韵嗝埽骸拜p而易舉”與“刻苦拼搏”矛盾。

(2)“恭賀”改為“祝賀”；“出盡風(fēng)頭”改為“大顯身手”；“輕而易舉”改為“奮力拼搏”；“榮幸”改為“驕傲”或“自豪”。

12．請(qǐng)你分別以一名藝術(shù)工作者和普通群眾的身份，對(duì)下面這則材料發(fā)表議論，要求觀點(diǎn)得當(dāng)，符合人物身份特點(diǎn)。

據(jù)11月2日《新京報(bào)》報(bào)道，深圳市即將出臺(tái)高雅藝術(shù)票價(jià)補(bǔ)貼政策，今后，每場(chǎng)高雅藝術(shù)演出將保證將一定比例的低價(jià)票出售給普通市民，滿足市民欣賞高雅藝術(shù)的需要。深圳市文化局局長(zhǎng)日前透露，深圳市將對(duì)市民觀看高雅藝術(shù)節(jié)目進(jìn)行補(bǔ)貼，保證20%的門(mén)票不超過(guò)100元，10%的門(mén)票甚至不超過(guò)50元。

藝術(shù)工作者： _________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 普通群眾： __________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：藝術(shù)工作者：高雅藝術(shù)以低價(jià)的方式走向民間，為廣大群眾帶來(lái)更多的精神享受，這對(duì)提高人民的藝術(shù)欣賞水平，普及高雅藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的意義。

普通群眾：我們可以用優(yōu)惠的價(jià)格看到高雅的藝術(shù)，這是政府為我們做的一件大好事，我們真心歡迎政府出臺(tái)這樣的惠民政策。

13．下面是某學(xué)生向老師祝壽時(shí)發(fā)言的一個(gè)片段，其中有四處不得體，請(qǐng)找出來(lái)并加以修改。

這次我們專(zhuān)程從全國(guó)各地光臨母校，給我們至今健在的恩師俞老師做壽。俞老師視名利淡如水，看事業(yè)重如山，八十高齡還在做學(xué)問(wèn)。俞老師又把最近出版的大作贈(zèng)送給我們幾個(gè)高足，我們都感到十分欣慰。①將________改為_(kāi)_______； ②將________改為_(kāi)_______； ③將________改為_(kāi)_______； ④將________改為_(kāi)_______。

答案：①“光臨”改為“回到”；②“至今健在”刪去，或改為“精神矍鑠”；③“高足”改為“學(xué)生”；④“欣慰”改為“高興”。

14．穆天宇給余爺爺留了一張便條，本想寫(xiě)得有點(diǎn)文采，卻有四處用詞不得體。請(qǐng)將不得體的詞語(yǔ)找出來(lái)并進(jìn)行修改。

余爺爺：

驚悉閣下病了，父親讓我登門(mén)造訪，未能見(jiàn)面?，F(xiàn)饋贈(zèng)鮮花一束，祝早日康復(fù)！小宇 6月7日

①將__________改為_(kāi)_________； ②將__________改為_(kāi)_________； ③將__________改為_(kāi)_________； ④將__________改為_(kāi)_________。

答案：①將“驚悉”改為“獲悉”；②將“閣下”改為“您老”；③將“造訪”改為“探望”；④將“饋贈(zèng)”改為“敬獻(xiàn)”。

15．根據(jù)下面的情景和要求，代擬一段對(duì)話。

情景：一青年學(xué)生與一老教師相約登山，各備行囊。學(xué)生要替老師背包，老師婉拒，學(xué)生堅(jiān)持。

要求：①老師要說(shuō)出婉拒的理由，學(xué)生堅(jiān)持的理由要有針對(duì)性；②符合情景與身份，語(yǔ)言得體。

老師婉拒說(shuō)： _________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 學(xué)生堅(jiān)持說(shuō)： _________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：老師婉拒說(shuō)：謝謝你，你自己都背著行囊，夠累的了，我怎么能讓你再背一個(gè)呢？我們來(lái)登山，就是要鍛煉一下自己的體魄和毅力，背著它更能考驗(yàn)我們的耐性。

學(xué)生堅(jiān)持說(shuō)：老師，您的年齡大，山路崎嶇，路途遙遠(yuǎn)，會(huì)很危險(xiǎn)的；我年輕，力氣大，動(dòng)作靈便，還是讓我來(lái)背吧！16．以下是某校文學(xué)社發(fā)布的招募信息，請(qǐng)將這一信息改寫(xiě)成正式的招聘啟事，要求內(nèi)容準(zhǔn)確、層次清晰、表達(dá)得體。不超過(guò)70字。

帥歌靚女，你喜歡文學(xué)不？希望在文學(xué)的天空翱翔不？希望提高自己的文學(xué)表達(dá)能力不？快快來(lái)看喲，“文星文學(xué)社”在這兒撒網(wǎng)啦！現(xiàn)根據(jù)發(fā)展需要招收有一定文學(xué)功底的新社員30名，心動(dòng)不如行動(dòng)，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)喲！要是有意，請(qǐng)于31日前到校辦公樓二樓“文星文學(xué)社”處報(bào)名，等你大駕光臨，不見(jiàn)不散喲。

答： _______________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：我?！拔男俏膶W(xué)社”根據(jù)發(fā)展需要，招收新社員30名。要求熱愛(ài)文學(xué)、有一定文學(xué)功底。有意者請(qǐng)于31日前到校辦公樓二樓“文星文學(xué)社”處報(bào)名。

第二篇：6-3《淡妝濃抹總相宜----語(yǔ)言的色彩》教案 2

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《淡妝濃抹總相宜 ——語(yǔ)言的色彩》教案

一、導(dǎo)入新課：

今天的課程式正式開(kāi)始。請(qǐng)看大屏幕。見(jiàn)過(guò)嗎？這是？菱湖明珠。如今盛夏的菱湖更美，你們可以為遠(yuǎn)方的客人簡(jiǎn)單地描述一下嗎？他的回答中我看到了一位大師的影子，是？朱自清。心有靈犀一點(diǎn)通，我也想到了朱自清的《荷塘月色》，來(lái)，咱們一起讀讀。一樣的荷花、一樣的荷葉，不一樣的語(yǔ)言，為什么朱自清的語(yǔ)言更美？因?yàn)樵谶@里他巧妙地運(yùn)用了某些手法，比如？比喻擬人。這些在文學(xué)上統(tǒng)稱(chēng)為修辭手法。二、七嘴八舌，明確中心：

俗語(yǔ)說(shuō)的好“人要衣裝馬要鞍”，語(yǔ)言一樣要包裝。打扮一個(gè)人，可以描眉、涂唇彩、腮紅、畫(huà)眼淺，各式各樣、方方面面。打扮一段語(yǔ)言呢？今天推薦一種——修辭手法。課本的105頁(yè)。課文說(shuō)修辭手法擁有十八般武藝，真是如此嗎？現(xiàn)在就以實(shí)例事實(shí)中看看修辭手法到底有哪些招數(shù)能耐。這個(gè)任務(wù)早已布置，誰(shuí)能主動(dòng)告訴我？比、擬、借、夸、對(duì)、排、設(shè)、反這八種是修辭手法的基本招數(shù)，也是高考大綱的基本要求。除此之外，還有一些奇招怪招，比如頂真、回環(huán)、互文、移就、拈連、引、對(duì)、反語(yǔ)等等。加在一起應(yīng)該超過(guò)十八種了。不止如此，如果再深究下去，修辭的功力可謂深不可測(cè)。你們有誰(shuí)對(duì)修辭內(nèi)涵預(yù)習(xí)了嗎？找到一位有心人。大家看，和我的準(zhǔn)備基本一致。

原來(lái)我們平時(shí)常說(shuō)常用的修辭真名應(yīng)叫：“修辭格”。修辭格屬于修辭的一種，它還可以再分類(lèi)，幾類(lèi)？怎么分？不過(guò)不管再分多細(xì)，我們可以看到，修辭格和修辭的關(guān)系如同：一滴水之于大海，一片云之于天空，一朵花之于草原，一棵樹(shù)之于森林。一堂課肯定不能擁有整片天空，所以今天只重點(diǎn)把握一片云彩——修辭格。在日常生活中，在文學(xué)作品中，修辭格可以幫助我們解決很多難題——比如下面這種情況。三、九九歸

一、了解內(nèi)涵：

尋人啟事大家見(jiàn)過(guò)嗎？這里就有這么一則。重金酬謝吶，看到?jīng)]有，想找到這個(gè)人嗎？能找到這個(gè)人嗎？為什么？一句話，他描述的這個(gè)人沒(méi)有特點(diǎn)，滿大街好像個(gè)個(gè)都是，再看看又好像個(gè)個(gè)都不是，怎么找。可如果要找的是這個(gè)人呢？她是豆腐西施楊二嫂，這位呢？

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劉蘭芝。下面是位男性，能找到嗎？魯迅，現(xiàn)在是一找一個(gè)準(zhǔn)，又是為什么？這些人物都有明顯的特點(diǎn)。辟如魯迅吧。他外貌特色就是？頭發(fā)和胡須。發(fā)型是？板寸，不是一般的板寸，四個(gè)字：精神抖擻的、直豎著。胡須非八字胡山羊胡，是一字胡，于是從此這種胡子和頭發(fā)就成了魯迅的金字招牌，獨(dú)一無(wú)二，決無(wú)雷同，不會(huì)弄錯(cuò)。同樣豆腐西施的招牌是圓規(guī)，劉蘭芝的招牌是指如削蔥根、口如含朱丹。你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，作者打造招牌正是利用我們剛剛說(shuō)到的常用修辭格，有比喻，比擬。

其實(shí)日常生活中這種情況多的是，現(xiàn)在請(qǐng)大家注意力集中，集中到我這里。我的頭部。我今天的發(fā)型是扎了一個(gè)？馬尾辮。接下來(lái)往下看，頭發(fā)下面我的眉毛，能看清嗎？什么眉型？多少年來(lái)我夢(mèng)寐以求的，眉毛是柳葉眉，眼睛是杏眼，嘴巴是櫻桃小口，臉型是？瓜子臉。大家都知道呀！很好，其實(shí)就在剛才不經(jīng)意間我們已經(jīng)運(yùn)用了一連串的比喻修辭格，在哪？馬尾辮，瓜子臉等?？梢?jiàn)，日常生活中文學(xué)作品中修辭格是無(wú)處不在。比如咱們105頁(yè)的課本就舉了生活中什么領(lǐng)域作例子？廣告。為什么大家這么喜歡用修辭？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樾揶o格它可以使我們的語(yǔ)言更加地生動(dòng)、優(yōu)秀、形象，更個(gè)性化。四個(gè)字總結(jié)：就叫化蛹成蝶、點(diǎn)石成金。所以我們想要語(yǔ)言生動(dòng)并不困難，再貪心一些，想要文章優(yōu)秀也無(wú)須痛苦，修辭格是一劑良方。下面我們一起來(lái)看一看練一練，運(yùn)用修辭格。

四、舉一反

三、能力訓(xùn)練：

一篇作文的話題是：“熱愛(ài)祖國(guó)”。這是一位同學(xué)的開(kāi)頭：“我喜歡你祖國(guó)??”。有內(nèi)容，有情感，但沒(méi)有文采。現(xiàn)在請(qǐng)你圍繞話題，自由想象，自主創(chuàng)作，寫(xiě)出自己風(fēng)采個(gè)性的開(kāi)頭。這樣，大家先二人一組，共同探討、共同思考，再動(dòng)筆練習(xí)，劃一劃、改一改。注意：光說(shuō)不練假把式，最重要的還是動(dòng)手寫(xiě)作（5-8分鐘），開(kāi)始吧！

某某，你來(lái)打頭炮。不錯(cuò)，他很聰明地用到了？。祖國(guó)的美麗、壯闊一覽無(wú)遺。再來(lái)看某某的，有區(qū)別了吧，他用的是？你更喜歡哪一篇呢？現(xiàn)在請(qǐng)你們作評(píng)委為他們打分，百分制，思考一下。為什么？其實(shí)比喻通俗形象，使詞句優(yōu)美；對(duì)比重點(diǎn)突出。一目了然；排比氣勢(shì)不凡，適合抒情；對(duì)偶句式齊整，瑯瑯上口，修辭的十八般武藝各有各的優(yōu)點(diǎn)，你擅長(zhǎng)什么就選擇什么、運(yùn)用什么。還有嗎？有請(qǐng)讀一讀?，F(xiàn)在是哪一段最好？非常好，最妙在于感情真摯充沛，還看到了大師的影子，這叫引用。我這也有一個(gè)版本，齊讀。如何？綜合意見(jiàn)，這段文字大家基本是贊揚(yáng)認(rèn)可的，它不止用了一種修辭格，這樣文字就不再是一種修辭

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格的單體，而是幾種修辭格的綜合體，這我們稱(chēng)之為修辭格的綜合運(yùn)用。綜合運(yùn)用將眾多的修辭格取長(zhǎng)補(bǔ)短，收為已用，效果肯定很好。不信可以比較一下原句，孰優(yōu)孰劣，孰好孰壞，一清二楚。不過(guò)有沒(méi)有誰(shuí)對(duì)它有不滿意的地方，有意見(jiàn)盡管提。說(shuō)說(shuō)看。的確，如第一句，這樣一句話前后的意境就不十分的和諧，所以運(yùn)用修辭格要注意一個(gè)問(wèn)題，那就是意境的提升融合。我們稱(chēng)之為掌控修辭格。

五、拓展延伸、提升總結(jié)：

清朝一位文學(xué)家叫袁枚。一天家中的農(nóng)夫說(shuō)：“梅樹(shù)有一身花矣?！痹洞笫軉l(fā)，佳句偶成：月映竹成千個(gè)字，霜高梅？一身花?，F(xiàn)在你們就是袁枚，你會(huì)選什么詞？一字出彩，袁枚用的是什么呢？孕！讓我們開(kāi)始想象，梅花是待放、綻放、還是春暖花開(kāi)，花繁葉茂？再來(lái)想象，當(dāng)時(shí)的時(shí)節(jié)是初冬、深冬還是冬末春初？答案已在詩(shī)中，只要看準(zhǔn)一個(gè)字。孕。孕是指一個(gè)新生命新事物正在醞釀中發(fā)育中。所以梅花是含苞待放的，冬天自然剛剛到來(lái)。孕本來(lái)是普通的擬人，現(xiàn)在不普通了，既寫(xiě)出了梅花的外形，又展現(xiàn)了冬天的神韻。詩(shī)歌中這叫有意象更有意境，有意象的形，更有意境的神。一言以蔽之，效果是化腐朽為神奇。這就是修辭格掌控的巧妙。如此高深的境界古詩(shī)詞并不少見(jiàn)，王之渙毛澤東的作品都是如此。

所以只要我們恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用修辭格，你的語(yǔ)言文章定會(huì)出現(xiàn)意想不到的神奇效果。山石可能歌唱，流水將要?jiǎng)忧?，花草也?huì)開(kāi)心，枯木也能逢春。所以請(qǐng)記?。骸懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)，語(yǔ)言靚從修辭出?！边@就是這節(jié)課的十字總結(jié)，希望同學(xué)們能夠了解修辭，運(yùn)用修辭乃至最終巧妙的掌控修辭，完成本課學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。

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第三篇：高中語(yǔ)文 第六課 第四節(jié)入鄉(xiāng)問(wèn)俗 語(yǔ)言和文化學(xué)案 新人教選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》

第四節(jié) 入鄉(xiāng)問(wèn)俗——語(yǔ)言和文化

學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1.學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)和民族文化相互影響的關(guān)系。2.認(rèn)識(shí)漢文化對(duì)漢語(yǔ)言的影響。

閱讀引子部分，思考：為什么漢語(yǔ)和英語(yǔ)中對(duì)與“狗”有關(guān)的詞語(yǔ)有不同的理解？ 答：

答案 不同語(yǔ)言之間既會(huì)有一些相似之處，也會(huì)有很多差異，這正反映了不同民族心理和民族文化的影響。

漢語(yǔ)中與狗有關(guān)的詞往往是貶義詞，而英語(yǔ)中跟狗有關(guān)的則不然。

閱讀課堂活動(dòng)“民以食為天”，思考：以飲食文化為例，談?wù)劃h文化對(duì)漢語(yǔ)言有著怎樣的影響。

答：

答案 漢語(yǔ)中常用跟“吃”有關(guān)的詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)人物形象。這與漢民族的民族心理密切相關(guān)?！懊褚允碁樘臁保Ｓ酶俺浴庇嘘P(guān)的詞寫(xiě)人物，具有濃郁的生活氣息。

用跟“吃”有關(guān)的詞語(yǔ)描寫(xiě)人物的方法： 第一類(lèi)是通過(guò)食物的外部形狀描寫(xiě)人物。第二類(lèi)是通過(guò)食物的屬性描寫(xiě)人物。第三類(lèi)是通過(guò)吃東西的動(dòng)作狀態(tài)來(lái)描寫(xiě)人物。

跟“吃”有關(guān)的詞語(yǔ)之所以可以用來(lái)描寫(xiě)人物，是因?yàn)檫@些詞語(yǔ)的借代義或比喻義可以表現(xiàn)人的某方面特征。

總之，飲食文化是中華文化的一個(gè)重要組成部分，有些關(guān)于“吃”的說(shuō)法就無(wú)不與漢民族的民族心理密切相關(guān)。

1．語(yǔ)言與民族精神、民族文化有怎樣的關(guān)系？ 答：

答案 語(yǔ)言與民族精神、民族文化有著密切的關(guān)系。

(1)語(yǔ)言是民族的標(biāo)志，能產(chǎn)生強(qiáng)大的民族凝聚力，民族精神也支配著民族語(yǔ)言的特點(diǎn)。(2)民族文化是語(yǔ)言的根，反過(guò)來(lái)，語(yǔ)言也承載著民族文化。(3)民族文化對(duì)語(yǔ)言的影響：

①相同的事物不同的民族會(huì)用不同的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)。如漢、英語(yǔ)中對(duì)親屬的稱(chēng)謂不同。漢語(yǔ)中的表親關(guān)系非常明確，分得很細(xì)，這與民族文化特點(diǎn)密切相關(guān)。

②不同語(yǔ)言中似乎相同的詞語(yǔ)實(shí)際的意義和用法可能很不相同。如“冰”“玉”在中國(guó)人眼中代表高尚和純潔，而在外國(guó)人眼中則不然。

③在語(yǔ)言和表達(dá)上：中國(guó)人有對(duì)己謙對(duì)人恭的表達(dá)習(xí)慣。外國(guó)人則沒(méi)有。2．漢語(yǔ)中常用的謙辭和敬辭有哪些？ 答：

答案 很多漢語(yǔ)詞匯都具有一定的傾向性，如果把握不好，就會(huì)鬧出笑話。尊稱(chēng)的詞語(yǔ)只能用于稱(chēng)對(duì)方，而謙稱(chēng)的詞語(yǔ)則只能用于稱(chēng)呼己方。

有人把謙敬詞語(yǔ)歸納為“家大舍小令外人”，即：對(duì)別人稱(chēng)自己的長(zhǎng)輩和年長(zhǎng)的平輩時(shí)冠以“家”，如家父(家嚴(yán))、家母(家慈)、家叔、家兄等；對(duì)別人稱(chēng)比自己小的家人時(shí)則冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；稱(chēng)別人家中的人，則冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令?lèi)?ài)等。

除“家”“舍”“令”外，謙辭還有“小”(如“小女”，稱(chēng)自己的女兒)、“拙”(如“拙見(jiàn)”，稱(chēng)自己的見(jiàn)解)、“鄙”(如“鄙見(jiàn)”，稱(chēng)自己的意見(jiàn))、“寒”(如“寒舍”，稱(chēng)自己的家)、“愚”(如“愚見(jiàn)”，稱(chēng)自己的意見(jiàn))等等。

常見(jiàn)的敬辭有“貴”(如“貴庚”，稱(chēng)別人的年齡)、“大”(如“大作”，稱(chēng)對(duì)方的作品)、“高”(如“高見(jiàn)”，稱(chēng)對(duì)方的見(jiàn)解)、“賢”(如“賢弟”，稱(chēng)比自己小的男子)、“尊”(如“尊姓”，問(wèn)對(duì)方的姓)、“光”(如“光臨”，稱(chēng)別人的到來(lái))、“拜”(如“拜托”，托人辦事)、“賜”(如“賜教”，請(qǐng)求別人給予指教)、“雅”(如“雅正”，表示請(qǐng)對(duì)方指正)、“惠”(如“惠顧”，稱(chēng)對(duì)方到自己這里來(lái))、“鼎”(如“鼎力”，對(duì)對(duì)方的幫助表示感謝)。

1．下列關(guān)于語(yǔ)言與民族文化關(guān)系的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是()A．不同的民族心理和民族文化是產(chǎn)生不同民族語(yǔ)言差異的根源。B．語(yǔ)言是一個(gè)民族的重要標(biāo)志，能產(chǎn)生強(qiáng)大的民族凝聚力。

C．民族語(yǔ)言植根于民族文化之中，民族文化滲透于民族語(yǔ)言的每一個(gè)方面。D．中西方語(yǔ)言的差異是表面的，其實(shí)質(zhì)是一樣的。答案 D 解析 語(yǔ)言的差異，其實(shí)是中西方文化的差異引起的。

2．根據(jù)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)帶有的文化內(nèi)涵判斷，運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()2 A．這對(duì)孿生姐妹在幼兒園時(shí)就青梅竹馬，形影不離。．．．．B．222宿舍里的四位小伙子都是十八九歲的年紀(jì)，正當(dāng)豆蔻年華。．．．．C．他們兩人同坐一桌，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，可算是相敬如賓了。．．．．D．誤會(huì)消除了，夫妻倆又破鏡重圓了。．．．．答案 D 解析 A項(xiàng)“青梅竹馬”只能用于說(shuō)非親的男女兒童。B項(xiàng)“豆蔻年華”用來(lái)形容女子十三四歲。C項(xiàng)“相敬如賓”用于夫妻之間。

3．閱讀下面兩首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。齊安郡中偶題二首(其一)杜 牧

兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。暮熱游荷池上 楊萬(wàn)里

細(xì)草搖頭忽報(bào)儂，披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。

請(qǐng)指出兩首詩(shī)中“荷”所表現(xiàn)出來(lái)的不同情感特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。答：

答案 前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”，含有詩(shī)人之恨，表露了傷感不平之情，基調(diào)凄怨低沉。后一首的“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈嬌羞之態(tài)，表露了作者的憐愛(ài)喜悅之情，基調(diào)活潑有趣。

解析 “荷花”是文人士大夫筆下吟詠不絕的意象，它有深厚的人文內(nèi)涵。杜詩(shī)是借荷言志、抒情，“荷”之情，就是人之情，“人”“荷”合而為一，融為一體。一個(gè)“恨”字點(diǎn)明了全詩(shī)的感情基調(diào)，可以說(shuō)，是全詩(shī)的詩(shī)眼。楊詩(shī)則表現(xiàn)了熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的情趣，把“荷花”當(dāng)做有生命、有靈魂的少女，文筆清新，搖曳多姿。

題型 識(shí)記并了解相關(guān)文化常識(shí)

例題(2013·浙江)閱讀下面的材料，完成(1)、(2)題。

子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！?《論語(yǔ)·學(xué)而》)子曰：“貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易?！?《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)

簞食瓢飲，不改其樂(lè)；子路衣敝缊袍，與衣狐貉者立而不恥；皆所謂不恥

者。(宋·真德秀《西山讀書(shū)記》)(1)補(bǔ)出上面材料的空缺部分。

答案 顏?zhàn)?惡衣惡食

解析 本題考查相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。平時(shí)要在理解的基礎(chǔ)上記憶。(2)根據(jù)上面的材料，簡(jiǎn)析孔子的觀點(diǎn)。答：

答案 ①貧窮而不抱怨是困難的，富有而不驕橫是容易的，故處貧難，處富易，這是孔子對(duì)人之常情的體認(rèn)。

②處于貧窮時(shí)不僅要保持氣節(jié)，更要安貧樂(lè)道；處于富有時(shí)不僅要不驕橫，更要謙遜好禮。

解析 本題考查對(duì)古代文化經(jīng)典的理解能力?？鬃拥挠^點(diǎn)體現(xiàn)在“貧而樂(lè)，富而好禮”“貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易”兩句話中，談?wù)摰氖窃凇案弧迸c“貧”時(shí)應(yīng)持怎樣的人生態(tài)度。

1．“這件衣服真雅致，顏色美極了！”一位美國(guó)朋友對(duì)中國(guó)的一位青年婦女夸獎(jiǎng)道。下面可能是中國(guó)青年婦女聽(tīng)到這樣夸獎(jiǎng)后的回答的一項(xiàng)是()A．謝謝，這件衣服是不錯(cuò)！

B．這是件普通的衣服，我在中國(guó)國(guó)內(nèi)買(mǎi)的。C．謝謝，你真有眼光。

D．我很高興，我的衣服能得到你的賞識(shí)。答案 B 解析 中國(guó)人的含蓄、內(nèi)斂，會(huì)讓她抑制內(nèi)心的高興而表示謙虛。2．下列關(guān)于我國(guó)書(shū)信的習(xí)慣和格式，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．一封書(shū)信一般應(yīng)有“稱(chēng)呼”“正文”“祝語(yǔ)”“署名”“日期”等部分。B．給老師寫(xiě)信，“稱(chēng)呼”部分如果連名帶姓寫(xiě)上，就顯得不夠恭敬。

C．書(shū)信的“祝語(yǔ)”部分，如寫(xiě)“此致敬禮”，應(yīng)將“此致”退后兩個(gè)字的位置，“敬禮”則另起一行頂格書(shū)寫(xiě)。

D．書(shū)信的“署名”部分，寫(xiě)信人應(yīng)連名帶姓都寫(xiě)上，否則就顯得不夠恭敬。答案 D 解析 應(yīng)看對(duì)象而定。

3．下列各句中加點(diǎn)的慣用詞語(yǔ)，使用不正確的一項(xiàng)是()A．給朋友寫(xiě)信，末尾用了萬(wàn)事如意。．．．． B．學(xué)生給一位剛剛病愈后的老師寫(xiě)的信，最后的致敬語(yǔ)是：敬祝痊安。．．．．C．有位海外游子給其祖父寫(xiě)的信，落款是：××頓首。．．D．有位長(zhǎng)輩給侄兒寫(xiě)信說(shuō)：“此事望你鈞裁?！?．．答案 D 解析 “鈞裁”是對(duì)上級(jí)或長(zhǎng)輩的尊稱(chēng)。

4．(2013·福建)閱讀下面的《論語(yǔ)》和《孟子》選段，完成后面題目。①子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)②孟子曰：“仁者如射：射者正己而后發(fā)；發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣?！?《孟子·公孫丑章句上》)注 ①厚：重，與“薄”相對(duì)。(1)請(qǐng)概括出兩個(gè)選段觀點(diǎn)的共同之處。答：

(2)兩個(gè)選段中，孔子與孟子的話側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)述。答：

答案(1)都強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。(或：嚴(yán)于責(zé)己，寬以待人。)(2)要點(diǎn)：孔子的話側(cè)重點(diǎn)是，少責(zé)備別人，從而避免別人的怨恨。孟子的話側(cè)重點(diǎn)是，如果不如別人，不要怨恨別人，而要從自身尋找原因。

解析 本題考查對(duì)古代文化經(jīng)典的理解。①躬：自身。責(zé)：責(zé)備，責(zé)問(wèn)。多嚴(yán)于律己，少苛求別人，意思是在日常生活中要多責(zé)備自己少責(zé)備別人，這樣就能遠(yuǎn)離別人的怨恨。②強(qiáng)調(diào)射箭者不能命中要從自身找原因。兩個(gè)選段都是談個(gè)人修養(yǎng)的?？鬃訌?qiáng)調(diào)要嚴(yán)于律己，寬以待人，凡事多作自我批評(píng)，少抱怨別人，這樣就能避免別人的怨恨；孟子強(qiáng)調(diào)不如別人時(shí)要多從自身找原因。

參考譯文

①孔子說(shuō)：“多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，這就可以避免別人的怨恨了。”

②孟子說(shuō)：“有仁德的人如同射箭：射箭者先端正姿勢(shì)而后才射出；射出去而沒(méi)有射中，不去埋怨勝過(guò)自己的人，而是回過(guò)頭來(lái)反躬自責(zé)罷了?！? ① 5

第四篇：高中語(yǔ)文 第六課 語(yǔ)言的藝術(shù)單元過(guò)關(guān)檢測(cè) 新人教選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》

【學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】 高中語(yǔ)文 第六課 語(yǔ)言的藝術(shù)單元過(guò)關(guān)檢測(cè) 新人

教版選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》

一、基礎(chǔ)鞏固

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是()A．解送(jiè)

腦髓(suǐ)

驀然(mò)

危如累卵(léi)．．．．B．處方(chǔ)湍急(tuān)回溯(shuò)勾心斗角(jiǎo)．．．．C．聯(lián)袂(mèi)藿香(hè)混沌(dùn)風(fēng)塵仆仆(pú)．．．．D．窺視(kuī)切脈(qiè)引擎(qínɡ)一葉扁舟(piān)．．．．答案 D 解析 A項(xiàng)“累”讀lěi。B項(xiàng)“溯”讀sù。C項(xiàng)“藿”讀huò。2．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A．剪彩

絆腳石

罄竹難書(shū)

蒼海一粟 B．盅惑 和氏璧 門(mén)可落雀 繁文縟節(jié) C．梗概 跑龍?zhí)?夙遭閔兇 倉(cāng)皇北顧 D．涅槃 雨霖鈴 紅襟翠袖 計(jì)日程功 答案 C 解析 A項(xiàng)蒼—滄。B盅—蠱，落—羅。D項(xiàng)襟—巾。3．將下列詞語(yǔ)依次填入各句橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①對(duì)這些人來(lái)說(shuō)，僅靠道德上的自律或者單純的宣傳教育，并不一定________，因此，加強(qiáng)管理并嚴(yán)格執(zhí)法，是非常必要的。

②千里瀚海、萬(wàn)頃荒原、巍巍高山、茫茫蒼穹，這樣一些在時(shí)間上________、在空間上浩大的景物，往往可以成為與之直接對(duì)話的生命之靈。

③最近幾年，鐵路交通發(fā)展迅速，到處興建高速鐵路?！熬┙虺请H快車(chē)”運(yùn)行后，北京到天津的行駛時(shí)間________只需半小時(shí)。

④在孔門(mén)弟子中，顏回以突出的德行、修養(yǎng)而著稱(chēng)。他家境貧苦，對(duì)別人無(wú)法忍受的生活，他卻能________，自得其樂(lè)。

A．生效

悠遠(yuǎn)

大概

隨遇而安 B．奏效 悠遠(yuǎn) 大約 安之若素 C．生效 幽遠(yuǎn) 大概 安之若素 D．奏效 幽遠(yuǎn) 大約 隨遇而安 答案 B 解析 “生效”指發(fā)生效力?！白嘈А敝赴l(fā)生預(yù)期的效果?！坝七h(yuǎn)”指離現(xiàn)在時(shí)間長(zhǎng)或距離大?！坝倪h(yuǎn)”是幽深的意思?！按蠹s”一般表示對(duì)時(shí)間、數(shù)量的估計(jì)。“大概”一般表 1 示對(duì)情況的估計(jì)?！鞍仓羲亍敝?遇到不順利情況或反常現(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待，毫不在意。“隨遇而安”指能適應(yīng)各種環(huán)境，在任何環(huán)境中都能滿足。

4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一句是()A．這類(lèi)公租房小區(qū)干凈整潔，屋內(nèi)設(shè)施較好，包括熱水器、電視機(jī)、床、衣柜、廚衛(wèi)家電等，堪比經(jīng)濟(jì)型酒店。

B．在《致青春》被《瘋狂原始人》、《鋼鐵俠3》、《遺落戰(zhàn)境》和《被解救的姜戈》四部好萊塢大片的圍剿下，憑借強(qiáng)大的口碑成功化解強(qiáng)勢(shì)沖擊，創(chuàng)下華語(yǔ)電影的奇跡。

C．教育應(yīng)該成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等的偉大工具，我們希望北大保安隊(duì)的勵(lì)志故事是可親近的，而不是只被刊登在報(bào)紙上的“傳奇”。

D．一些文化評(píng)論家認(rèn)為，“淺閱讀”雖然有較為快速、及時(shí)等優(yōu)點(diǎn)，但也存在容易令人產(chǎn)生思維惰性、缺乏系統(tǒng)思考和判斷能力，反映出一種浮躁的心態(tài)。

答案 C 解析 A項(xiàng)并列不當(dāng)，“廚衛(wèi)家電”包括“熱水器”。B項(xiàng)濫用介詞造成主語(yǔ)殘缺，改為“《致青春》在……”，并去掉“被”字。D項(xiàng)“存在”賓語(yǔ)殘缺，改為“存在容易令人產(chǎn)生思維惰性、缺乏系統(tǒng)思考和判斷能力的弊端”。

5．下列新聞標(biāo)題中，語(yǔ)意明確的一項(xiàng)是()A．省旅游局落實(shí)優(yōu)惠刺激旅游熱情 B．瘦精肉不能檢測(cè)就不能收費(fèi) C．客輪沉江只剩貨輪

D．我省低保人均月救助金全國(guó)最低 答案 D 解析 此題考查語(yǔ)言的簡(jiǎn)明。A項(xiàng)中的“落實(shí)”缺少必要的賓語(yǔ)，可以在“優(yōu)惠”后加上“政策”。B項(xiàng)把“不能檢測(cè)”調(diào)到“瘦精肉”之前，讓句式保持一致。C項(xiàng)缺少必要的背景，可以在句前加上“兩艘船只相撞”之類(lèi)的文字。

6．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。__________。__________。__________。__________。__________。__________。因此，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的最終也要落到滿足人民群眾的精神文化需要、促進(jìn)人的全面發(fā)展上。

①實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一，文化產(chǎn)業(yè)才能健康發(fā)展

②創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力，是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要目標(biāo) ③這決定了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不能僅僅注重經(jīng)濟(jì)效益，必須同時(shí)注重社會(huì)效益，而且必須把社會(huì)效益放在首位

④然而，文化產(chǎn)品既具有商品屬性，又具有意識(shí)形態(tài)屬性 ⑤離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)效益，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就失去了基礎(chǔ)和動(dòng)力 ⑥文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)營(yíng)性的，應(yīng)當(dāng)追求經(jīng)濟(jì)效益 A．①⑤⑥②④③ B．①⑥⑤②④③ C．⑥②⑤④③① D．⑥⑤②④③① 答案 D 解析 ⑥是領(lǐng)起句，⑤②是對(duì)⑥的闡釋?zhuān)芫o承②，通過(guò)轉(zhuǎn)折，從文化產(chǎn)品的雙重屬性引出③，即“重要目標(biāo)”之外，還有更重要的目標(biāo)任務(wù)，最后①是“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”的小結(jié)。

7．依次填入下列橫線處的句子，順序排列正確的一項(xiàng)是()這片叢林，自是不再寂寞了，除了__________，還有__________；除了________，還有________。

①綠色的葉子 ②花色的衣裳

③女人的談話聲與孩子的歡笑聲 ④春天的鳥(niǎo)語(yǔ)聲與秋天的蟬鳴聲 A．②①③④ B．③②④① C．④③①② D．①④②③ 答案 C 解析 解題時(shí)注意三點(diǎn)：句式的對(duì)稱(chēng)；聲對(duì)聲，色對(duì)色；先自然，后人的活動(dòng)。8．下面是某協(xié)議書(shū)的一些條款，表述有問(wèn)題的一項(xiàng)是()①交貨辦法：甲方負(fù)責(zé)包裝，負(fù)擔(dān)押運(yùn)貨物的全部費(fèi)用；乙方負(fù)責(zé)押運(yùn)，并負(fù)責(zé)途中安全，如遇劫奪、罰沒(méi)，乙方賠償全部損失。

②付款辦法：乙方如期安全將貨物全部運(yùn)到甲方指定地點(diǎn)，辦好交接手續(xù)，領(lǐng)回執(zhí)返轉(zhuǎn)后，甲方憑回執(zhí)一次付清押運(yùn)費(fèi)。

③甲方先暫借人民幣5 000元給乙方，后在押運(yùn)費(fèi)中扣還。A．①③ B．①②③ C．③ 答案 A 解析 ①“途中安全”不準(zhǔn)確，因?yàn)檫€存在運(yùn)到后發(fā)生丟失的可能。③“5 000”應(yīng)大寫(xiě)。9．對(duì)下列詩(shī)句所用修辭手法的歸類(lèi)，正確的一項(xiàng)是()①蜀道之難，難于上青天！

②檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。③明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)。

④山無(wú)棱，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?、莅籽﹨s嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。⑥春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。D．②③ ⑦東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。⑧秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。⑨迢迢牽牛星，皎皎河漢女。A．①⑥/②③⑤/④⑦/⑧⑨ B．①④/②③⑤/⑥⑦/⑧⑨ C．①⑥/②⑤/③④/⑦⑧⑨ D．①④/③⑤/②⑥/⑦⑧⑨ 答案 B 解析 ①④夸張，②③⑤比擬，⑥⑦對(duì)偶，⑧⑨互文。10．下列各句在修辭手法運(yùn)用上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．個(gè)別單位的領(lǐng)導(dǎo)官僚主義盛行，即使在共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，講起話來(lái)也還是沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，空得像戰(zhàn)鼓一樣。

B．臺(tái)風(fēng)“圣帕”過(guò)后，路邊的蒲公英柔弱的莖上頂著小黃傘，雄赳赳地守衛(wèi)在道路兩旁。C．個(gè)人的自學(xué)、個(gè)人的努力、個(gè)人的獨(dú)立鉆研是必要的；但是，適當(dāng)?shù)挠懻摗⑾嗷サ淖h論、集體的討論也是必要的。

D．波浪滔滔的大海，在漁民腳下，猶如平地；浪中行船，勝似平川走馬。答案 D 解析 A項(xiàng)本體“講話空”與喻體“戰(zhàn)鼓”缺少相似點(diǎn)，比喻不當(dāng)。B項(xiàng)本體是“柔弱的莖”，比擬成“雄赳赳”缺少相似點(diǎn)。C項(xiàng)排比句中有重復(fù)的成分。

11．下列句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A．近悉教躬違和，弟子特此致候 ．．B．驚聞學(xué)兄家慈病逝，特致沉痛哀悼 ．．C．會(huì)期定于五日，勿誤，特此見(jiàn)示 ．．D．已悉，一號(hào)廣州面商，為荷 ．．答案 A 解析 本題考查用詞得體。A項(xiàng)發(fā)報(bào)人自稱(chēng)“弟子”，身份是學(xué)生，“教躬違和”意思是教師生病了，恰當(dāng)。B項(xiàng)是給同學(xué)的唁電，而“家慈”稱(chēng)自己的母親，可改為“令堂”。C項(xiàng)是告訴對(duì)方會(huì)期和不要耽誤，“見(jiàn)示”是“給我看”之類(lèi)的意思，可改為“為要”。D項(xiàng)是說(shuō)對(duì)方說(shuō)的事已知道了并約時(shí)間當(dāng)面商量，“為荷”意為“承受恩惠”，可改為“如何”。

二、閱讀鑒賞

12．閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。落 梅 劉克莊

一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。飄如遷客來(lái)過(guò)嶺，墜似騷人去赴湘。亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。

(1)頷聯(lián)運(yùn)用了比喻手法，寓意豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：

(2)史載，當(dāng)時(shí)曾有人指控本詩(shī)尾聯(lián)為“訕謗當(dāng)國(guó)”，作者因而被罷黜，史稱(chēng)“落梅詩(shī)案”。請(qǐng)分析尾聯(lián)中詩(shī)人是如何“訕謗當(dāng)國(guó)”的。

答：

答案(1)本聯(lián)用“遷客”“騷人”的遷謫放逐來(lái)比喻“落梅”，既生動(dòng)地描繪了落梅凋謝飄零、隨風(fēng)四散的凄慘景象，又概括了歷史上無(wú)數(shù)“遷客”“騷人”的坎坷人生，還有用梅花的高潔品格來(lái)贊美“遷客”“騷人”的意味。

(2)表面看是指“東風(fēng)”胡亂使用對(duì)百花生殺予奪的權(quán)力，忌妒梅花孤高，任意摧殘它。實(shí)際上是另有所指，借此暗諷在歷史和現(xiàn)實(shí)中的一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。

閱讀下面的文字，完成13～16題。中國(guó)在我墻上 王鼎鈞

①你用了三頁(yè)信紙談祖國(guó)山川，我花了一個(gè)上午的工夫讀中國(guó)全圖。正看反看，橫看豎看，看疆界道路山脈河流，看五千年，看十億人。中國(guó)在我眼底，中國(guó)在我墻上。山東仍然像駱駝?lì)^，湖北仍然像青蛙，甘肅仍然像啞鈴，海南島仍然像鳥(niǎo)蛋。外蒙古這沉沉下垂的龐然大胃，把內(nèi)蒙這條橫結(jié)腸壓彎了，把寧夏擠成一個(gè)梨核。地圖是一種縮地術(shù)，也是一種障眼法。每一個(gè)黑點(diǎn)都放大，放大，放大到透明無(wú)色，天朗氣清，露出里巷門(mén)牌，讓尋人者一瞥看清。出了門(mén)才知道自己渺小，過(guò)一條馬路都心驚肉跳。

②現(xiàn)在，在我眼前，墻上的中國(guó)是一幅畫(huà)。我在尋思我怎么從畫(huà)中掉出來(lái)。一千年前有個(gè)預(yù)言家說(shuō)，地是方的，你只要一直走，一直走，就會(huì)掉下去。哥倫布不能證實(shí)的，由我應(yīng)驗(yàn)了?？次易哌^(guò)的那些路！比例尺為證，腳印為證。披星戴月，忍饑耐餓，風(fēng)打頭雨打臉，走得仙人掌的骨髓枯竭，太陽(yáng)內(nèi)出血，駝?wù)谱儽　Ｗ咴诟N前的丑陋里，收獲后的零亂凄涼里，追逐地平線如追逐公義。那些里程、那些里程呀，連接起來(lái)比赤道還長(zhǎng)，可是沒(méi)發(fā)現(xiàn)好望角。一直走，一直走，走得汽車(chē)也得了心絞痛。

③回想走過(guò)的這一路，我實(shí)在太累，實(shí)在希望靜止，我羨慕那些樹(shù)。走走走，即使重走一遍，童年也不可能在那一頭等我。走走走，還不是看冬換了動(dòng)物，夏換了植物，看最后的玫瑰最先的菊花，聽(tīng)最后的雁最先的紡織娘。四十年可以將人變鬼，將河變路，將芙蓉花變斷腸草。四十年一陣風(fēng)過(guò)，斷線的風(fēng)箏沿河而下，小成一粒砂子，使我的眼紅腫。水不為沉舟永遠(yuǎn)蕩漾，漩渦合閉，真相沉埋，千帆駛過(guò)。我實(shí)在太累、太累。

④說(shuō)到樹(shù)，那天在公園里我心中一動(dòng)。蟒蛇一樣的根，鐵柱石雕一樣的根，占領(lǐng)土地，豎立旗幟。樹(shù)不用尋根，它的根下入泉壤，上見(jiàn)青云，樹(shù)即根、根即是樹(shù)。除非砍伐肢解，花果飄零，軀干進(jìn)鋸木廠，殘枝堆在灶石。那時(shí)根又從何尋起，即使尋到了根，根也難救。

⑤我坐對(duì)那些樹(shù)，欣賞他們的自尊自信，很想問(wèn)他們：生在這里有抱怨沒(méi)有？想生在山頂和明月握手？想生在水邊自己輪回？討厭還是喜歡樹(shù)上那一群麻雀？討厭還是喜歡樹(shù)下那盞燈？如何在此成苗？如何從牛蹄的甲縫里活過(guò)來(lái)？何時(shí)學(xué)會(huì)壟斷陽(yáng)光殺死閑草？何時(shí)學(xué)會(huì)高舉雙臂賄賂上帝？誰(shuí)是你的祖先？誰(shuí)是你的子孫？

⑥湖邊還參差著老柳。這些柳，春天用它的嫩黃感動(dòng)我，夏天用它的婀娜感動(dòng)我，秋天用它的蕭條感動(dòng)著我。它們和當(dāng)年那些令我想起你的發(fā)絲來(lái)的垂柳同一族類(lèi)。它們?cè)谶@里以足夠的時(shí)間完成自己，亭亭拂拂，如戈杖而矜，如持笏而立，如傘如蓋，如泉如瀑，如須如髯，如煙如雨。老家的那些柳樹(shù)卻全變成一個(gè)個(gè)坑洞。它們只不過(guò)是柳樹(shù)罷了，樹(shù)中最柔和的，只不過(guò)藏幾只烏鴉潑一片濃蔭罷了！

⑦中國(guó)一直在我的墻上，可你很難領(lǐng)會(huì)我的意思。我們都是人海的潛泳者，隔了一大段時(shí)間才冒出水面，誰(shuí)也不知道對(duì)方在水底干些什么。在人們的猜疑編造聲中，我們都想憑一張藥方治對(duì)方的百病。我怎能為了到峨眉山上看猴子而回去？泰山日出怎能治療懷鄉(xiāng)？假洋鬼子只稱(chēng)道長(zhǎng)城和故宮，一個(gè)真正的中國(guó)人，他的夢(mèng)里到底有些什么？我哪有心情去看十三陵？

⑧你曾說(shuō)中國(guó)不能只是在我的墻上?？伞斑€鄉(xiāng)”對(duì)我能有什么意義呢……對(duì)我來(lái)說(shuō)，那還不是由一個(gè)異鄉(xiāng)到另一個(gè)異鄉(xiāng)？還不是由二個(gè)業(yè)已被人接受的異鄉(xiāng)到一個(gè)不熟悉不適應(yīng)的異鄉(xiāng)？我離鄉(xiāng)已經(jīng)44年，世上有什么東西，在你放棄了它失落了它44年之后還能真正再屬于你？回去，還不是一個(gè)倉(cāng)皇失措張口結(jié)舌的異鄉(xiāng)人？中國(guó)，只是在我的墻上。

注 王鼎鈞，旅美華人，散文家。

13．下列關(guān)于文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()A．“地圖是一種縮地術(shù)，也是一種障眼法”一句，道出了作者的無(wú)奈慨嘆，面對(duì)地圖似乎能一瞥看清自己的故鄉(xiāng)，但現(xiàn)實(shí)中卻難覓故園。

B．第⑥段中，作者把眼前所見(jiàn)的湖邊柳與故鄉(xiāng)柳進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了對(duì)亭亭拂拂眼前柳的熱愛(ài)之情，對(duì)變成坑洞的故鄉(xiāng)柳的厭棄之感。

C．“泰山日出怎能治療懷鄉(xiāng)”一句通過(guò)反問(wèn)形式，強(qiáng)調(diào)了文章的主旨，即“近鄉(xiāng)情怯”的擔(dān)憂，不愿回故鄉(xiāng)是怕惹出更濃的鄉(xiāng)思的心結(jié)。

D．文章抒寫(xiě)了纏綿又復(fù)雜的鄉(xiāng)愁，揭示出內(nèi)心渴望追根溯源和這種渴望難以實(shí)現(xiàn)的矛盾，這與作者游子的生活經(jīng)歷是分不開(kāi)的。

E．作者在文章中綜合運(yùn)用了第一人稱(chēng)和第二人稱(chēng)，既使自己的情感表達(dá)更加直接、真實(shí)，同時(shí)又使文章具有對(duì)話感，親切而又自然。

答案 BC 解析 B項(xiàng)“對(duì)變成坑洞的故鄉(xiāng)柳的厭棄”有誤，應(yīng)該是“對(duì)故鄉(xiāng)柳的遭遇的不平和哀 婉”。C項(xiàng)這句并非表現(xiàn)作者“近鄉(xiāng)情怯”的擔(dān)憂，它也不是本文的主旨。

14．作者為什么“羨慕那些樹(shù)”？請(qǐng)結(jié)合全文，分條概括。答：

答案(1)樹(shù)可以靜止，一直停留在出生的地方，而自己卻一生漂泊行走太累。(2)樹(shù)不用尋根，根和樹(shù)為一體，而自己卻遠(yuǎn)離了自己的根——故鄉(xiāng)。(3)樹(shù)有自尊自信，對(duì)自身處境和遭遇從不抱怨，而自己卻難以坦然面對(duì)生活。15．本文的語(yǔ)言頗具有特色，請(qǐng)以第②、③段為例，任選兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析。答：

答案 示例：(1)形象生動(dòng)。運(yùn)用多種修辭手法，如“追逐地平線如追逐公義”使用比喻，形象生動(dòng)地寫(xiě)出行走的堅(jiān)定、執(zhí)著；“走得仙人掌的骨髓枯竭，太陽(yáng)內(nèi)出血”“走得汽車(chē)也得了心絞痛”等，使用擬人、夸張手法，形象地寫(xiě)出了行走的艱苦。

(2)極富古典韻味。如“水不為沉舟永遠(yuǎn)蕩漾，漩渦合閉，真相沉埋，千帆駛過(guò)”，化用了“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)”一句，極富韻味；同時(shí)“玫瑰”“菊花”“雁”“紡織娘”“風(fēng)箏”等多個(gè)傳統(tǒng)抒情性意象的運(yùn)用，給人以古典的詩(shī)情畫(huà)意之感。

(3)富有音韻美。句式靈活多變，如“披星戴月，忍饑耐餓，風(fēng)打頭雨打臉”“走在耕種前的丑陋里，收獲后的零亂凄涼里”等句，句式上整散結(jié)合、長(zhǎng)短錯(cuò)落，富于韻律和節(jié)奏變化。

16．“中國(guó)在我墻上”作為文章的標(biāo)題有何妙處？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。答?/p>

答案 示例：(1)從情感方面看，能夠更形象地抒發(fā)一個(gè)離開(kāi)故鄉(xiāng)44年的漂泊者對(duì)于“還鄉(xiāng)”的感慨，不斷尋覓故鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)只是“在我墻上”，滄桑變幻，物是人非，有國(guó)卻沒(méi)了家，表現(xiàn)內(nèi)心的無(wú)奈與惆悵、矛盾與糾結(jié)。

(2)從行文思路上看，“中國(guó)在我墻上”貫穿全文，作者由看墻上的中國(guó)地圖，引發(fā)出對(duì)“根”的追問(wèn)，對(duì)“還鄉(xiāng)”意義的理解，最終感慨“中國(guó)只是在我的墻上”，引人思考。

(3)從表達(dá)技巧上看，一語(yǔ)雙關(guān)，“中國(guó)在我墻上”既指中國(guó)地圖掛在墻上，也指故鄉(xiāng)對(duì)“我”而言?xún)H僅停留在墻上，可望而不可即，一般意義上的“還鄉(xiāng)”對(duì)“我”沒(méi)有任何意義，抒發(fā)出作者內(nèi)心的感慨。

三、語(yǔ)言運(yùn)用

17．仿照下面的畫(huà)線句，另寫(xiě)兩句話，要求使用比擬的修辭手法，句式與示例相同。生命是一種站起來(lái)的姿態(tài)。

礁石，在海浪的拍擊中，聳立成偉岸的信念；

________________________________________________________________________； ________________________________________________________________________。答案(示例)臘梅，在嚴(yán)寒的肆虐里，挺拔成芬芳的春意 野草，在亂石的壓制下，茁 壯成蓬勃的綠洲 胡楊，在干旱的威脅中，挺立成不死的神話(任選其二)解析 本題必須完全扣住語(yǔ)境來(lái)仿寫(xiě)，并注意所仿造句子的語(yǔ)言組織形式和內(nèi)容意象兩個(gè)方面，同時(shí)要運(yùn)用相關(guān)的修辭。

18．仿照下面的例句，自選話題，另寫(xiě)一句話，要求修辭、句式與例句相同。例句：“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。

答：

答案(示例一)“舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑，“留得殘荷聽(tīng)雨聲”是一種閑適的瀟灑，“仰天大笑出門(mén)去”是一種自信的瀟灑。

(示例二)“漫步山南雪”是一種悠然的境界，“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的境界，“我自橫刀向天笑”是一種無(wú)畏的境界。

19．以下是展翼因病回家后給班主任方老師發(fā)的短信，其中有使用不得體的詞語(yǔ)，請(qǐng)找出四處并加以修改。

您的高足已經(jīng)回到府上，請(qǐng)您放心。爸爸媽媽會(huì)照顧好他們的令?lèi)?ài)，病好后我立馬回母校。

答：

答案(1)“高足”改為“學(xué)生”，(2)“府上”改為“家中”，(3)“令?lèi)?ài)”改為“女兒”，(4)“母校”改為“學(xué)?！?。

解析 此題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力?！案咦恪薄案稀薄傲?lèi)?ài)”都是敬辭，稱(chēng)呼別人的學(xué)生為“高足”，稱(chēng)呼別人的家為“府上”，稱(chēng)呼別人的女兒為“令?lèi)?ài)”?！澳感！笔侵副救嗽?jīng)在那里畢業(yè)或?qū)W習(xí)過(guò)的學(xué)校。展翼現(xiàn)在沒(méi)有離開(kāi)，所以不能稱(chēng)“母?！薄?/p>

20．巴以沖突由來(lái)已久，爭(zhēng)取和平是兩國(guó)人民的共同心聲。在一次聯(lián)合國(guó)會(huì)議上巴勒斯坦領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特發(fā)表了一篇著名的演說(shuō)，最后一段是：“我是帶著橄欖枝來(lái)的，也是帶著一個(gè)自由戰(zhàn)士的槍來(lái)的，請(qǐng)不要讓橄欖枝從我手中滑落。”

阿拉法特的話表明了他對(duì)巴以關(guān)系的鮮明態(tài)度，包含了三種信息，請(qǐng)分條寫(xiě)出。答：

答案(1)希望和平；(2)必要時(shí)我們會(huì)為維護(hù)國(guó)家、民族利益而戰(zhàn)；(3)呼吁對(duì)方為和平做出努力。

解析 原文是用較為含蓄的、修飾性較強(qiáng)的演講語(yǔ)體表達(dá)的。轉(zhuǎn)換后則應(yīng)為較為樸素的散句。

21．隨著新課改的不斷深入，如何提高作文教學(xué)的有效性成了師生討論的話題。某班級(jí)為此舉行了一場(chǎng)“中學(xué)生還有沒(méi)有必要寫(xiě)周記”的辯論賽。

正方有以下看法：

(1)顧名思義，周記就是每周一記。堅(jiān)持寫(xiě)周記，就意味著每周要至少寫(xiě)一篇東西。眾所 周知，提高寫(xiě)作水平，首先就是要培養(yǎng)筆頭勤快的良好寫(xiě)作習(xí)慣。

(2)周記，就是一周里你的所見(jiàn)、所聞、所做事情的記錄，有時(shí)兼有對(duì)這些事情的所感、所思。堅(jiān)持寫(xiě)周記，有助于中學(xué)生寫(xiě)作能夠真正寫(xiě)出真情實(shí)感。

(3)周記寫(xiě)起來(lái)自由靈活，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短；無(wú)論記敘、說(shuō)明，還是議論、抒情，隨你任意表達(dá)。寫(xiě)周記是中學(xué)生寫(xiě)作打基礎(chǔ)的重要途徑。

請(qǐng)站在反方立場(chǎng)上，針對(duì)上述看法，任選兩點(diǎn)反駁。要求：先填序號(hào)，再作反駁；語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、得體。

()()

答案(1)沒(méi)錯(cuò)，寫(xiě)周記能練筆頭。但寫(xiě)作是不是寫(xiě)得越多就一定越好，或者是否每周寫(xiě)一篇?jiǎng)偤茫科鋵?shí)不一定。寫(xiě)作訓(xùn)練應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定切實(shí)可行的計(jì)劃。

(2)周記以紀(jì)實(shí)為主，雖然都是真情實(shí)感，可以作為自己的備忘錄，也可以供班主任老師了解情況，但寫(xiě)作訓(xùn)練僅有紀(jì)實(shí)是不夠的，有時(shí)還要虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生等，作文才更有靈氣。

(3)寫(xiě)作打基礎(chǔ)是一項(xiàng)“系統(tǒng)工程”，需要分項(xiàng)訓(xùn)練，漸進(jìn)提高，周記寫(xiě)起來(lái)太自由隨意，對(duì)寫(xiě)作基本功缺乏較為明確嚴(yán)格的要求，因此，不能用寫(xiě)周記替代有規(guī)律的寫(xiě)作訓(xùn)練。

(任選其二)

第五篇：高中語(yǔ)文 第六課 第四節(jié)入鄉(xiāng)問(wèn)俗語(yǔ)言和文化同步練習(xí)新人教選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》

第六課 第四節(jié)入鄉(xiāng)問(wèn)俗——語(yǔ)言和文化

1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一項(xiàng)是()A．滲漏(lòu)

吐痰(tǔ)．．曝光(bào)令人咋舌(zé)．．B．愧疚(jiù)精髓(suí)．．瘡疤(chuānɡ)以誠(chéng)信(zài)．C．推搡(sǎnɡ)饕餮(tāo)．．媲美(pì)外強(qiáng)中干(ɡàn)．．D．蘊(yùn)藉(yùn)胸襟(jìn)．．皎白(jiǎo)以儆效尤(jǐnɡ)．．答案 A 解析 B項(xiàng)“髓”應(yīng)讀“suǐ”。C項(xiàng)“干”應(yīng)讀“ɡān”。D項(xiàng)“襟”應(yīng)讀“jīn”。2．下列各句中，錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是()A．這些試題牽涉面廣，很難一下定奪，切記心浮氣躁，而應(yīng)該冷靜分析辯別。B．音樂(lè)界、教育界一些知名人士大聲急呼：讓好兒歌盡快走向我們的少年兒童。C．如果那里的勞動(dòng)力素質(zhì)普遍偏低，引進(jìn)幾個(gè)人才也是杯水車(chē)薪，無(wú)計(jì)于事。D．于成龍清政廉潔，久負(fù)勝名。他臨摩古人碑帖，目的是陶冶性情。答案 D 解析 A項(xiàng)“記”應(yīng)為“忌”，“辯”應(yīng)為“辨”。B項(xiàng)“急”應(yīng)為“疾”。C項(xiàng)“計(jì)”應(yīng)為“濟(jì)”。D項(xiàng)“政”應(yīng)為“正”，“勝”應(yīng)為“盛”，“摩”應(yīng)為“摹”。

3．(2012·江西)下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A．昨天，看見(jiàn)好朋友趙曼麗獨(dú)自在操場(chǎng)一角哭泣，王婷婷連忙跑過(guò)去問(wèn)怎么回事。B．大陸同胞、臺(tái)灣、香港、澳門(mén)同胞，還有海外僑胞，都是中華民族的子孫。C．他最要好的朋友，——一個(gè)房地產(chǎn)商——告訴他，市場(chǎng)正在調(diào)整，眼下買(mǎi)房要慎重。D．有人認(rèn)為：兒童天真爛漫，無(wú)憂無(wú)慮，不可能發(fā)生心理異常，心理學(xué)家并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)。

答案 A 解析 本題考查頓號(hào)、逗號(hào)、破折號(hào)、冒號(hào)的使用方法。B項(xiàng)第一個(gè)頓號(hào)改為逗號(hào)?！按箨懲焙汀芭_(tái)灣、香港、澳門(mén)同胞”同一層并列，“臺(tái)灣、香港、澳門(mén)”同一層并列，大并列用逗號(hào)，小并列用頓號(hào)。C項(xiàng)把第一個(gè)破折號(hào)前的逗號(hào)去掉?！耙粋€(gè)房地產(chǎn)商”是對(duì)“朋友”的解說(shuō)，它的前面使用了破折號(hào)，就不用逗號(hào)了。D項(xiàng)把“心理異?！焙竺娴亩禾?hào)改為句號(hào)。冒號(hào)起總領(lǐng)下文的作用，只管到“有人認(rèn)為”的觀點(diǎn)結(jié)束。

4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A．昨天，國(guó)家發(fā)改委在其官方網(wǎng)站以“國(guó)家法定節(jié)假日調(diào)整研究小組”名義刊登國(guó)家 法定節(jié)假日調(diào)整方案，與此同時(shí)，為更廣泛地征求民意，該研究小組在網(wǎng)上展開(kāi)了民意調(diào)查。

B．奧斯特洛夫斯基不僅堅(jiān)強(qiáng)地在病榻上和疾病、痛苦作斗爭(zhēng)，還為千千萬(wàn)萬(wàn)青年點(diǎn)燃了生命之火，寫(xiě)下了著名的《鋼鐵是怎樣煉成的》。

C．修改后的“節(jié)約能源法”明確要求，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)在銷(xiāo)售房屋時(shí)，應(yīng)向購(gòu)買(mǎi)人明示所售房屋的節(jié)能措施、保溫工程保修期等。

D．商場(chǎng)保安員的職責(zé)是保障商場(chǎng)的貨物安全和環(huán)境安全，不是執(zhí)法機(jī)構(gòu)，擅自打人行為屬于執(zhí)行公務(wù)中侵害他人權(quán)利的行為。

答案 A 解析 B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，句中“堅(jiān)強(qiáng)地在病榻上”應(yīng)為“在病榻上堅(jiān)強(qiáng)地”。C項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在句末“等”的后面加上“信息”作“明示”的賓語(yǔ)。D項(xiàng)搭配不當(dāng)，“職責(zé)”和“執(zhí)法機(jī)構(gòu)”不搭配，刪去“不是執(zhí)法機(jī)構(gòu)”。

5．填入下面橫線處的句子，與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()每當(dāng)落日黃昏，暮煙疏雨的時(shí)候，________________。

①縷縷白色的炊煙 ②彌漫在山野的四周 ③繚繞在茅舍的煙囪上 ④山腳下便籠罩著一片蒼茫的煙幕 ⑤一種松脂燃燒的香味

A．⑤①③②④ C．④⑤③①② 答案 D 解析 與首句時(shí)間狀語(yǔ)銜接最緊密的是④，先寫(xiě)“山腳下”的“煙幕”，再寫(xiě)“炊煙”“繚繞”，后寫(xiě)“香味”“彌漫”。順序是由視覺(jué)到嗅覺(jué)。

6．下列各句中，語(yǔ)氣最委婉的一句是()A．只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，這是不是應(yīng)該引起我們認(rèn)真思考呢？ B．只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，這難道不應(yīng)該引起我們認(rèn)真思考嗎？ C．只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，這無(wú)疑是應(yīng)該引起我們認(rèn)真思考的。D．只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，這恐怕不能不引起我們認(rèn)真思考了。答案 A 解析 A項(xiàng)疑問(wèn)語(yǔ)氣，表達(dá)一種詢(xún)問(wèn)、提醒，雙向選擇，比較委婉。B項(xiàng)反問(wèn)語(yǔ)氣，表達(dá)肯定。C項(xiàng)肯定語(yǔ)氣，確定了問(wèn)題的結(jié)論。D項(xiàng)“恐怕”表示一種估計(jì)和擔(dān)心，雙重否定，表達(dá)肯定語(yǔ)氣。

7．(2012·湖南)下列選項(xiàng)是四則“遺失啟事”的主要內(nèi)容，其中表達(dá)通順、得體的一項(xiàng)是()A．本人昨日在體育館遺失一副紅色羽毛球拍，您若及時(shí)聯(lián)系鄙人，不勝感激之至。B．昨日本人不慎丟失《隨想錄》一書(shū)于閱覽室，期盼拾得者璧還原物，謝謝喲。C．本人昨日在圖書(shū)館不慎丟失黑框眼鏡一副，希望拾到者與我聯(lián)系，不勝感激。

B．⑤①④③② D．④①③⑤② D．昨日本人遺失飯卡于學(xué)校飲食服務(wù)中心，懇請(qǐng)拾者高抬貴手交還，萬(wàn)分感激。答案 C 解析 本題考查語(yǔ)言表達(dá)通順、得體。A項(xiàng)應(yīng)為“不勝感激”或“感激之至”。B項(xiàng)“不慎丟失《隨想錄》一書(shū)于閱覽室”不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。D項(xiàng)“高抬貴手”多用于請(qǐng)求對(duì)方饒恕或通融。用在本句中不當(dāng)，應(yīng)刪掉。

8．某汽車(chē)運(yùn)輸公司，修建了一個(gè)新的停車(chē)場(chǎng)，場(chǎng)門(mén)口兩側(cè)各有一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌，下列內(nèi)容不宜寫(xiě)在標(biāo)語(yǔ)牌上的一項(xiàng)是()A．發(fā)揚(yáng)主人翁精神，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。B．注意交通安全，遵守交通規(guī)則。C．大干快上，多裝快跑，爭(zhēng)分奪秒。D．場(chǎng)興我興，場(chǎng)榮我榮。答案 C 解析 注意行業(yè)性質(zhì)。

閱讀下面的文字，完成9～12題。中國(guó)文化的基本精神

文化的字義有多種，一般來(lái)說(shuō)，文化是人類(lèi)所創(chuàng)造的一切物質(zhì)、制度與精神。中國(guó)文化有兩個(gè)基本精神，具有高度的理論價(jià)值，一是“以人為本”，一是“以和為貴”。

中國(guó)文化和西方、印度的文化很不一樣，中國(guó)文化有著無(wú)神論的傳播，有超越宗教的人本主義傾向。從孔子開(kāi)始就一直把“人”看得比“神”重要?？鬃诱f(shuō)：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣?！敝氐懒x而遠(yuǎn)鬼神，是中國(guó)文化的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這應(yīng)當(dāng)說(shuō)是極有價(jià)值的。西方宗教比較發(fā)達(dá)，基督教在西方社會(huì)生活中有廣泛影響。西方基督教文化可以說(shuō)是“以神為本”。基督教徒也重視為他人服務(wù)，這一點(diǎn)當(dāng)然很好，可還是要信仰一個(gè)上帝。俄國(guó)大文學(xué)家托爾斯泰，最后信了教，每天晚上跪著祈禱，要和上帝說(shuō)話。中國(guó)的儒家就沒(méi)有這一套。佛教講了很深刻、很詳細(xì)的哲學(xué)理論，可它同時(shí)也講生死輪回，人死后或者上天堂，或者下地獄，或者變牛變馬，這完全是錯(cuò)誤的。佛教?hào)|來(lái)，但在中國(guó)文化史上并沒(méi)有居主導(dǎo)地位。儒家思想的迷信成分比較少，這正是儒家比較高明的地方。孔孟偶爾還講“天”的模糊概念，稍有一點(diǎn)信仰的意味，但到了宋明理學(xué)階段，“天”就完全沒(méi)有上帝的意思了，而是宇宙的本體，中國(guó)至少在知識(shí)分子階層，宗教思想相當(dāng)?shù)?，有著“以道德代宗教”的傳統(tǒng)。

孔子說(shuō)“天地之性人為貴”，強(qiáng)調(diào)“人”，《禮運(yùn)》曰“人者，天地之心也”，認(rèn)為人是天地的思維器官，人表現(xiàn)了天地的自我認(rèn)識(shí)，孟子辨析“人之所以異于禽獸者”，強(qiáng)調(diào)了“良貴”觀念，即人有道德自覺(jué)心。有人對(duì)此不了解，說(shuō)中國(guó)自古是“他律”，服從于外界的壓力、管束，說(shuō)西方文化是“自律”。孔子說(shuō)：“為仁由己，而由人乎哉！”這些觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值，人在宇宙中的地位，在一定意義上可以說(shuō)是“以人為本”，與有神論相比，具有較高的理論價(jià)值。

中國(guó)哲學(xué)特別重視和諧，強(qiáng)調(diào)“以和為貴”。春秋時(shí)期的史伯說(shuō)“和以生物”，“以他平他謂之和”。所謂“和”是創(chuàng)新的源泉，指多樣性的統(tǒng)一，孔子說(shuō)：“君子和而不同?！笨鬃拥茏佑腥粽f(shuō)：“禮之用，和為貴?！泵献诱f(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！薄叭撕汀敝溉伺c人之間的團(tuán)結(jié)合作。張載說(shuō)：“有象斯有對(duì)，對(duì)必反其為，有反斯有仇，仇必和而解?！闭J(rèn)為和解是解決矛盾的原則?！昂汀笔侨穗H關(guān)系的一個(gè)重要準(zhǔn)則。人與人之間，國(guó)與國(guó)之間，人與自然之間經(jīng)常相互矛盾斗爭(zhēng)，但是，如果只強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)，最后將同歸于盡。西方也不是不講“和”，但更強(qiáng)調(diào)“爭(zhēng)”，把利益和力量之爭(zhēng)看得很重要。

(節(jié)選自《中國(guó)文史百科總序》，有刪改)9．以下不屬于“以人為本”思想的一項(xiàng)是()A．孔子說(shuō)：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之。”

B．中國(guó)知識(shí)分子宗教思想相當(dāng)?shù)?，有著“以道德代宗教”的傳統(tǒng)。C．孟子強(qiáng)調(diào)“良貴”觀念，即人有道德自覺(jué)心。

D．孟子說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！薄叭撕汀敝溉伺c人之間的團(tuán)結(jié)合作。答案 D 解析 D項(xiàng)屬于“以和為貴”這一思想范疇。

10．以下不能證明“中國(guó)文化的基本精神具有高度的理論價(jià)值”的一項(xiàng)是()A．中國(guó)文化具有“以人為本”“以和為貴”的精神。B．中國(guó)文化有著無(wú)神論的傳統(tǒng)，有超越宗教的人本主義傾向。

C．盡管佛教講了很深刻、很詳細(xì)的哲學(xué)理論，但在中國(guó)文化史上并沒(méi)有居主導(dǎo)地位。D．所謂“和”，指多樣性的統(tǒng)一，是創(chuàng)新的源泉，是人際關(guān)系的一個(gè)重要準(zhǔn)則。答案 A 解析 “以人為本”和“以和為貴”只是中國(guó)文化的兩個(gè)基本精神。11．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．孔孟觀念中的“天”是個(gè)模糊概念，它僅指神?！疤臁弊鳛橛钪娴谋倔w，是在宋明理學(xué)階段確立的。

B．中國(guó)知識(shí)分子宗教思想相當(dāng)?shù)?，這與孔子始終強(qiáng)調(diào)“人”及儒家思想在中國(guó)文化中占主要地位有密切關(guān)系。

C．說(shuō)中國(guó)自古是“他律”，服從于外界的壓力、管束，說(shuō)西方文化是“自律”，這是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

D．孔子說(shuō)“君子和而不同”，意思是君子做事講和諧，即用正確意見(jiàn)去糾正錯(cuò)誤意見(jiàn)，達(dá)到恰到好處，而不人云亦云，盲目服從。

答案 A 解析 原文中沒(méi)有說(shuō)孔孟觀念中的“天”僅指神。12．根據(jù)原文所給的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是()A．非人類(lèi)所創(chuàng)造的事物不是文化，如螞蟻堆積的土山，蜜蜂造的巢。B．人類(lèi)在原始時(shí)期創(chuàng)造的結(jié)繩記事、圖騰崇拜、神話傳說(shuō)都屬于文化。

C．“以人為本”，就是強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，就是以人為中心，以“自我”為中心，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

D．現(xiàn)在的世界更需要“和”，而不是“爭(zhēng)”，如果再繼續(xù)相互殘殺，那么人類(lèi)就沒(méi)有了希望?！昂汀辈攀浅掷m(xù)發(fā)展的準(zhǔn)則。

答案 C 解析 “以人為本”不是以人為中心，更不是以“自我”為中心。

13．順著下面幾句話的思路，講究一點(diǎn)幽默，續(xù)寫(xiě)兩三句話，組成一個(gè)語(yǔ)意完整的語(yǔ)段。中國(guó)有了不起的“吃文化”：吃蛇、吃鱉、吃貓、吃鼠，也吃河豚、吃野猩，這總還與人體的消化器官有關(guān)系。但也有“吃黃牌”“吃官司”……

答：

答案 示例：(1)這“吃”是“遭遇”“承受”，由身體而至精神；吃請(qǐng)、吃回扣，則身體精神兼而有之。中國(guó)的語(yǔ)言形象，也夠厲害，當(dāng)吃不當(dāng)吃，還真要想一想。

(2)最古怪的是“吃一塹，長(zhǎng)一智”，連“塹”也講究“吃”，你說(shuō)中國(guó)人思維中有多少是不能吃的？

解析 此題擴(kuò)展后的語(yǔ)句要在總體上與原文前后呼應(yīng)，語(yǔ)意連貫、完整。原句前半部分的“吃”與人體消化有關(guān)，“但”后則明顯轉(zhuǎn)折，寫(xiě)與精神有關(guān)的“吃”。注意整個(gè)語(yǔ)段意思的完整。

14．閱讀下面的文字，完成題目。

在過(guò)去的20年里，北大保安隊(duì)先后有500余名保安考學(xué)深造，有的考取大專(zhuān)或本科學(xué)歷，有的甚至考上重點(diǎn)大學(xué)的研究生，有的畢業(yè)后還回家鄉(xiāng)當(dāng)上了大學(xué)老師。針對(duì)北大保安考大學(xué)現(xiàn)象，北京理工大學(xué)教授胡星斗稱(chēng)：“大學(xué)本來(lái)應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放的，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)社會(huì)觀念、社會(huì)潮流。現(xiàn)在只是有保安旁聽(tīng)他們的課，拿文憑。我想未來(lái)應(yīng)該更加走向開(kāi)放，有更多的市民去旁聽(tīng)他們的課，拿到文憑?！?/p>

北大保安、北大中文系學(xué)生、支教老師——在很長(zhǎng)的時(shí)間里，甘相偉在這三個(gè)角色之間變換。來(lái)自湖北山區(qū)的甘相偉不是一名普通的保安，他有大專(zhuān)文憑，畢業(yè)于湖北經(jīng)濟(jì)管理大學(xué)長(zhǎng)江職業(yè)學(xué)院法律系，曾在南方工作，后來(lái)懷著夢(mèng)想來(lái)到北京，為了接近北大，轉(zhuǎn)行當(dāng)起了保安。在北大當(dāng)保安期間，他以執(zhí)著的精神通過(guò)成人高考，成為北大中文系的一名學(xué)生。

山西省的張君成被稱(chēng)為“北大保安讀書(shū)第一人”，他1995年到北京大學(xué)做保安，1998年取得北大法律成人高考的專(zhuān)科文憑，后又修完一個(gè)自考本科文憑，如今是一所中專(zhuān)的副校長(zhǎng)。同時(shí)，他還是一名兼職大學(xué)講師，在長(zhǎng)治學(xué)院講授公關(guān)禮儀課程。

據(jù)報(bào)道，2010年9月，大學(xué)畢業(yè)的劉某一心想要考研究生，他來(lái)到了高等院校云集的 北京。但是高昂的房租和生活費(fèi)用讓他犯了難。聽(tīng)說(shuō)北京大學(xué)保安隊(duì)鼓勵(lì)隊(duì)員考取學(xué)歷，他來(lái)到這里當(dāng)上了一名保安員。第二年4月，他通過(guò)了北京理工大學(xué)的面試，如愿以?xún)數(shù)爻蔀橐幻芯可?/p>

張國(guó)強(qiáng)家在河南洛陽(yáng)農(nóng)村，初中畢業(yè)后就來(lái)到北京找工作。幸運(yùn)的是，他的第一份工作就是進(jìn)入北京大學(xué)當(dāng)保安。幾年下來(lái)，每天出操鍛煉，他都能看到未名湖畔正捧著書(shū)籍閱讀的大學(xué)生們，每天晚上巡邏，他又能看到大學(xué)生們?nèi)宄扇旱刈哌M(jìn)自習(xí)室和圖書(shū)館。于是，他開(kāi)始了學(xué)習(xí)之路，選擇了沒(méi)有門(mén)檻限制的自學(xué)考試，3年下來(lái)，他拿到了北大的大專(zhuān)學(xué)歷，后來(lái)又報(bào)考了清華大學(xué)法學(xué)和中央黨校經(jīng)濟(jì)管理兩個(gè)專(zhuān)升本課程。(2013年5月12日《燕趙都市報(bào)》，有刪改)(1)請(qǐng)為上述消息擬一個(gè)標(biāo)題。答：

(2)從上述消息中，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇150字左右的新聞短評(píng)。答：

答案(1)20年間500余名北大保安考學(xué)深造(2)參考角度：

①北大保安考大學(xué)，一個(gè)直接原因是，他們身處名牌大學(xué)的校園，得益于大學(xué)里豐富的教育資源，各個(gè)專(zhuān)業(yè)的課堂、藏書(shū)豐富的圖書(shū)館，都是寶貴而難得的教育資源。大學(xué)應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放的，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)社會(huì)觀念、社會(huì)潮流。大學(xué)也應(yīng)當(dāng)在社區(qū)中為提高人們的素質(zhì)和文化作出貢獻(xiàn)。在發(fā)達(dá)國(guó)家，大學(xué)大多是沒(méi)有圍墻的，社區(qū)的人可以到大學(xué)來(lái)聽(tīng)課，拿到文憑的人就更多。在中國(guó)，過(guò)去大學(xué)是封閉的、有圍墻的，像北大、清華甚至都進(jìn)不去。現(xiàn)在只是有保安旁聽(tīng)他們的課，拿文憑。未來(lái)應(yīng)該更加走向開(kāi)放，有更多的市民去旁聽(tīng)他們的課，拿到文憑。這樣就體現(xiàn)了大學(xué)的社會(huì)責(zé)任。

②北大保安考大學(xué)不僅彰顯了名校資源的重要性，也體現(xiàn)了一個(gè)單位對(duì)青年夢(mèng)想的支持度。許多時(shí)候，青年需要的可能并不是工資的多少、職務(wù)的高低，而是需要一個(gè)充滿希望的舞臺(tái)。如果整個(gè)社會(huì)都能像北大那樣鼓勵(lì)人們深造，如果每個(gè)小環(huán)境都允許人們通過(guò)奮斗改變處境，如果不同群體之間的平等交流更為通暢，就能喚醒更多人的進(jìn)取渴望，一種活躍的、充滿希望的力量就會(huì)在時(shí)代回蕩。這一點(diǎn)，應(yīng)該是北大保安上大學(xué)帶來(lái)的最大啟示。