第一篇：高考政治時(shí)政專題復(fù)習(xí)七堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

七 堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

2012年5月23日上午，紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》(以下簡稱《講話》)發(fā)表70年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤作出重要指示。中共中央政治局常委李長春出席座談會(huì)并講話。胡錦濤指出，毛澤東同志《講話》，把馬克思主義基本原理同中國革命文藝實(shí)踐創(chuàng)造性地結(jié)合起來，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)文藝事業(yè)的經(jīng)典文獻(xiàn)。70年的歷史充分表明，《講話》始終閃耀著偉大的真理光芒，《講話》所指明的方向和道路始終是我國文藝事業(yè)發(fā)展必須遵循的正確方向和道路。胡錦濤勉勵(lì)廣大文藝工作者在新的歷史條件下，認(rèn)真重溫《講話》精神，按照黨的十七屆六中全會(huì)提出的要求，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，全面貫徹“二為”(即文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù))方向和“雙百”(即百花齊放、百家爭鳴)方針，牢牢把握以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，切實(shí)尊重文藝規(guī)律，大力推進(jìn)改革創(chuàng)新，更加自覺地貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，為人民奉獻(xiàn)更多思想性藝術(shù)性觀賞性高度統(tǒng)一的精品力作，為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)智慧和力量。

1．結(jié)合材料進(jìn)行分析，為推動(dòng)社會(huì)主義文化健康向上發(fā)展，黨和政府應(yīng)發(fā)揮什么樣的作用？

(1)政府履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能。各級政府要進(jìn)一步加強(qiáng)對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建設(shè)，為推動(dòng)文化繁榮健康發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保障，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

(2)中國特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。中共中央總書記胡錦濤作出重要指示，中共中央政治局常委李長春出席座談會(huì)并講話，這充分體現(xiàn)了黨中央對文化工作的高度重視和對廣大文藝工作者的殷切期望，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對社會(huì)主義文藝事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。

(3)中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。胡錦濤勉勵(lì)廣大文藝工作者在新的歷史條件下，認(rèn)真重溫《講話》精神，要求廣大文藝工作者沿著《講話》指引的正確方向，在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展，這體現(xiàn)了代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想的核心內(nèi)容之一。

2．結(jié)合材料中胡錦濤同志的講話，分析說明優(yōu)秀文化的意義和作用。

(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)是對民族精神的展現(xiàn)，以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。

(2)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。70年來，在《講話》精神指引下，一代又一代文藝工作者創(chuàng)作出一大批具有正確政治立場、深刻思想內(nèi)涵、感人藝術(shù)魅力的優(yōu)秀作品，推動(dòng)文藝事業(yè)健康發(fā)展，為我國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大精神力量，有力地促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

(3)文化在綜合國力競爭中的地位和作用。中國正處于全球化和自身經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的歷史背景中，文藝事業(yè)、文化傳播正面臨著增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的任務(wù)和挑戰(zhàn)，中國迫切需要文化自覺和文化自信。因此，我國廣大文藝工作者必須牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，積極建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

3．從哲學(xué)角度分析，《講話》對我國文藝工作者和文化事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的積極作用。(1)物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用。70年來，《講話》猶如精神燈塔，指引我國文藝事業(yè)和文化建設(shè)不斷譜寫輝煌篇章，激勵(lì)億萬人民投身民族解放、國家富強(qiáng)、改革開放的宏偉事業(yè)。

(2)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。70年來，在《講話》精神指引下，一代又一代文藝工作者自覺 投身于人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐，創(chuàng)作出一大批優(yōu)秀作品。這表明了實(shí)踐是認(rèn)識的來源，實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。

(3)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。文藝工作者只有心里真正想著人民大眾、以生活為源泉，為人民而創(chuàng)作，才能贏得人民。因此，廣大文藝工作者牢牢把握以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，切實(shí)尊重文藝規(guī)律。這說明了價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識，對人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。

(4)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。當(dāng)前，我國促進(jìn)社會(huì)主義文化事業(yè)大發(fā)展、大繁榮，為人民提供更好更多的精神食糧，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益，這一正確的價(jià)值觀是把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和人民群眾的根本利益，是正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。

1．70年前發(fā)表的《講話》論述了文藝與政治的關(guān)系，認(rèn)為文學(xué)為政治服務(wù)在當(dāng)時(shí)尖銳的斗爭形勢和正確的革命政策下，與文藝真實(shí)反映時(shí)代歷史風(fēng)貌和社會(huì)心理基本上是統(tǒng)一的。文學(xué)為政治服務(wù)，這是因?yàn)?)。

A．文化與政治相互交融

B．政治決定文化，文化反作用于政治 C．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 D．文化發(fā)展始終與政治發(fā)展同步 2．從延安文藝座談會(huì)到黨的十七屆六中全會(huì)，“人民”始終鐫刻在中國文學(xué)的旗幟上。文藝為了人民，文藝可以影響人，健康的文藝給人以思想啟迪和美的享受。這表明()。

A．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 B．文化能夠促進(jìn)社會(huì)與人的全面發(fā)展 C．文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) D．優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 3．70年來，《講話》猶如精神燈塔，指引我國文藝事業(yè)和文化建設(shè)不斷譜寫輝煌篇章，激勵(lì)億萬人民投身民族解放、國家富強(qiáng)、改革開放的宏偉事業(yè)。這體現(xiàn)的哲理是()。

①意識具有能動(dòng)作用，正確的意識對事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用 ②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ③真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映 ④認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性

A．②④ B．③④ C．①② D．①③

4．中國作協(xié)主席鐵凝說，毛澤東同志的《講話》，是馬克思主義基本原理與中國革命實(shí)踐和中國革命文藝實(shí)踐相結(jié)合的光輝文獻(xiàn)，是中外文藝創(chuàng)作基本經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。這說明()。

A．矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

B．想問題、辦事情要做到具體問題具體分析 C．實(shí)踐具有社會(huì)歷史性

D．矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的 5．毛澤東同志的《講話》，從當(dāng)時(shí)的歷史條件和抗日民主根據(jù)地實(shí)際情況出發(fā)，提出了文藝為工農(nóng)兵服務(wù)，號召作家深入群眾，轉(zhuǎn)變立足點(diǎn)，和勞動(dòng)人民在思想感情上打成一片。這是因?yàn)?)。

①人民群眾是實(shí)踐的主體 ②一切文化都來源于社會(huì)實(shí)踐 ③人民群眾的智慧是文藝創(chuàng)作的源泉 ④文藝工作者改造主觀世界與改造客觀世界是統(tǒng)一的

A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 6．據(jù)報(bào)道，在陜西，《講話》精神深刻影響了許多作家的創(chuàng)作思想。陜西推行的干部到基層掛職機(jī)制，更為作家深入生活、了解群眾創(chuàng)造了條件。從2000年開始，先后有葉廣芩、馮積岐、高建群、冷夢等多位當(dāng)代作家赴陜西各地掛職。其中葉廣芩在周至縣掛職任縣委副書記期間創(chuàng)作了《老縣城》《老虎大福》《青木川》等多部作品。馮積岐將他在掛職期間的感受寫成《掛職日記》，完成了長篇小說《村子》。冷夢則完成了25萬字長篇報(bào)告文學(xué)《高西溝調(diào)查——中國新農(nóng)村啟示錄》，獲得了全國性獎(jiǎng)項(xiàng)。

(1)結(jié)合上述材料，從《政治生活》角度，請你就推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展提出幾點(diǎn)建議。

(2)結(jié)合上述材料，運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，談?wù)勎乃嚬ぷ髡呷绾螆?jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的文藝作品。

1．B [本題考查文化與政治的關(guān)系，B表述正確。A、C不符合題意，D說法錯(cuò)誤。] 2．D [“健康的文藝給人以思想啟迪和美的享受”表明優(yōu)秀文化對人的積極影響，D符合題意。A、B不符合題干要求，C表述錯(cuò)誤。] 3．C [講話的指示作用體現(xiàn)了①；億萬人民投身革命建設(shè)事業(yè)體現(xiàn)②。③④材料未體現(xiàn)。] 4．D [馬克思主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一，D正確。] 5．A [①②符合題干要求，應(yīng)選A。③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，④與題干無關(guān)。] 6．答案(1)①政府具有組織社會(huì)主義文化建設(shè)和提供公共服務(wù)的職能。推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展，各級政府必須為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮營造良好的社會(huì)環(huán)境，為推動(dòng)文化繁榮發(fā)展提供資金、政策和人才保障。②政府的宗旨是為人民服務(wù)，政府工作的基本原則是對人民負(fù)責(zé)。因此，推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展，要求政府工作人員深入群眾，了解人民群眾精神文化需求，增強(qiáng)服務(wù)意識，為群眾辦實(shí)事，做好事。③中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，中國特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展，必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對社會(huì)主義文藝事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。

(2)①人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。發(fā)展為人民所喜聞樂見的文化，文藝工作者必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，要深入基層、深入群眾，自覺地貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。②價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識，對人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。發(fā)展為人民所喜聞樂見的文化，要求文藝工作者牢牢把握以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，為人民而創(chuàng)作。③人生的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)。發(fā)展為人民所喜聞樂見的文化，要求文藝工作者不斷創(chuàng)作出無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧于人民的優(yōu)秀作品，為人民奉獻(xiàn)更多思想性藝術(shù)性觀賞性高度統(tǒng)一的精品力作。

第二篇：堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

俗話說得好：藝術(shù)來源于生活，又高于生活。藝術(shù)就是生活的濃縮與提煉,它有時(shí)會(huì)把一些生活中的東西做的更純粹,更極致。它是美的，純粹的，帶著創(chuàng)作者的個(gè)人傾向，必定是展現(xiàn)，提取他認(rèn)為有價(jià)值的東西。2014年10月15日，總書記在中央文藝座談會(huì)上發(fā)表了重要講話?！爸v話”的重要思想之一，就是堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的講話，可以體會(huì)到蘊(yùn)含在其中新的時(shí)代內(nèi)涵。

我覺得堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，其內(nèi)涵至少包含以下幾個(gè)方面：

1、文藝創(chuàng)作源于人民。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。脫離人民，文藝創(chuàng)作就會(huì)成為無本之木、無源之水。文藝工作者要走到生活深處，走進(jìn)人民中間，用人民創(chuàng)造歷史的奮發(fā)精神哺育自己，從社會(huì)生活中汲取營養(yǎng)、挖掘素材。

2、文藝創(chuàng)作反映人民。一切受人民歡迎、對人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說，都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大。藝術(shù)的最高境界就是讓人動(dòng)心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。

3、文藝創(chuàng)作服務(wù)人民。關(guān)注人民命運(yùn)，贊頌人民奮斗，激勵(lì)人民前進(jìn)，是我國進(jìn)步文藝的優(yōu)秀傳統(tǒng)。文藝工作者一定要堅(jiān)持以人為本，培養(yǎng)和增進(jìn)對人民群眾的感情，關(guān)心群眾疾苦，體察人民愿望，把握群眾需求，通過形式多樣的藝術(shù)創(chuàng)造，為人民放歌，為人民抒情，為人民呼吁。

4、文藝創(chuàng)作反哺人民。人民滋養(yǎng)文藝，文藝反哺人民，表達(dá)人民的喜怒哀樂和甜酸苦辣，反映人民的精神面貌和生存狀態(tài)，滿足人民的精神需求和文化權(quán)益，文藝義不容辭。

堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平同志的講話具有深邃的歷史洞察力和明確的現(xiàn)實(shí)針對性，可以說，既是一種文藝觀，更是一種哲學(xué)觀和方法論，對于當(dāng)前文藝創(chuàng)作具有重要的指導(dǎo)意義。我們堅(jiān)信，習(xí)近平同志的暖人心、鼓干勁、促創(chuàng)作的講話，必將激勵(lì)廣大文藝工作者堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。

第三篇：堅(jiān)持以人民為中心的文學(xué)創(chuàng)作導(dǎo)向

堅(jiān)持以人民為中心的文學(xué)創(chuàng)作導(dǎo)向

李 冰

2012-9-16 9:42:49來源：《求是》 期號：2012/10

今年是毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表70周年。70年前，毛澤東同志站在歷史的高度，分析、總結(jié)了“五四”以來中國新文化運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，闡明了中國革命文藝運(yùn)動(dòng)中的一系列重大問題?！吨v話》是馬克思主義基本原理同中國革命相結(jié)合的產(chǎn)物，為馬克思主義文藝?yán)碚摪l(fā)展開辟了廣闊道路，是具有劃時(shí)代意義的光輝文獻(xiàn)。在新的歷史起點(diǎn)上重溫《講話》，要求我們始終堅(jiān)持以人民為中心的文學(xué)創(chuàng)作導(dǎo)向。

一

《講話》提出了許多富有創(chuàng)造性的理論觀點(diǎn)，其中的核心論斷是文藝為人民大眾服務(wù)?！吨v話》指出：“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題?！闭_地解決“為什么人的問題”，是正確解決文藝與人民、文藝與政治、文藝與生活、文藝與時(shí)代、內(nèi)容與形式、繼承與創(chuàng)新、歌頌與暴露、普及與提高、世界觀與文藝創(chuàng)新等一系列問題的基礎(chǔ)，是我們黨的文藝思想、文藝路線、文藝方針的邏輯起點(diǎn)。

在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨始終強(qiáng)調(diào)文藝為人民服務(wù)，把人民群眾作為文藝表現(xiàn)的主體和服務(wù)的對象。鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人繼承和發(fā)展了毛澤東文藝思想，既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)。他們的重要論述是我們黨對馬克思主義文藝?yán)碚摰莫?dú)特貢獻(xiàn)。

2011年，我們黨召開了十七屆六中全會(huì)，這是繼延安文藝座談會(huì)之后黨領(lǐng)導(dǎo)文化工作的又一個(gè)里程碑。全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推

動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，明確提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)，再次強(qiáng)調(diào)人民是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉，要以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。全會(huì)鮮明地提出，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，向人民學(xué)習(xí)，拜人民為師，從人民群眾的火熱實(shí)踐中汲取營養(yǎng)、挖掘素材，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一、人民喜聞樂見的精神文化產(chǎn)品。今天，我們重溫《講話》，要把繼續(xù)學(xué)習(xí)《講話》精神與貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神有機(jī)結(jié)合起來，更加突出地堅(jiān)持以人民為中心的文學(xué)創(chuàng)作導(dǎo)向，促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

二

堅(jiān)持以人民為中心的文學(xué)創(chuàng)作導(dǎo)向，必須走出“象牙塔”和“亭子間”，深入生活。創(chuàng)作不是無源之水、無本之木。社會(huì)生活為文藝創(chuàng)作提供了豐富的資源?！吨v話》指出，人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。當(dāng)前，我國正處在發(fā)展變革的重要時(shí)期，改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)波瀾壯闊，社會(huì)生活每天都涌動(dòng)著新的事物，人們的精神世界不斷發(fā)生著新的變化，廣大群眾全面建設(shè)小康社會(huì)的火熱實(shí)踐，為文學(xué)創(chuàng)作提供了寶貴的素材。深入生活，才能挖掘到創(chuàng)作的“真金白銀”，才能獲得創(chuàng)作的靈感和元?dú)?，作品才能有生活的溫度和質(zhì)感。延安文藝座談會(huì)之后，作家們普遍受到為工農(nóng)兵服務(wù)的思想教育，積極深入到群眾中，表現(xiàn)群眾的生活和斗爭，涌現(xiàn)出《白毛女》、《王貴與李香香》等一大批優(yōu)秀作品?，F(xiàn)在，時(shí)代變了，但深入生活的創(chuàng)作道路不能變。當(dāng)代作家一定要警惕與現(xiàn)實(shí)生活相脫離的傾向，要經(jīng)常提醒自己把雙腳踩在大地上，不要浮在半空中。要多觀察和體味身邊的群眾和實(shí)踐，不能躲回書齋里去，不能沉迷于個(gè)人的小天地，不能盲目地鉆入故紙堆。

作家貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不能走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，要走到生活深處，走進(jìn)人民心中，認(rèn)真地精讀生活這部大書。深入生活，需要有對生活的敏銳觀察和感悟，需要有把握生活本質(zhì)的能力,需要有對生活充滿理想的藝術(shù)創(chuàng)造。這樣，作品才能源于生活而又高于生活，做到對生活進(jìn)行深加工，對思想進(jìn)行再提煉，把豐富的想象與腳踏實(shí)地的感悟結(jié)合起來，把充沛的才情與鮮活的體驗(yàn)結(jié)合起來，使文藝作品中反映出來的生活比普通的實(shí)際生活更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此更帶普遍性。

堅(jiān)持以人民為中心的文學(xué)創(chuàng)作導(dǎo)向，必須把握正確方向，認(rèn)真考慮作品的社會(huì)效果。從我國文學(xué)發(fā)展史看，一切優(yōu)秀文學(xué)作品都反映了時(shí)代最迫切的前進(jìn)要求和人民最深刻的心靈呼喚，都閃耀著社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值觀?！吨v話》根據(jù)當(dāng)時(shí)我國新民主主義革命斗爭的實(shí)際，強(qiáng)調(diào)文藝要發(fā)揮用先進(jìn)思想教育人民、鼓舞人民的積極作用。當(dāng)今的文學(xué)要體現(xiàn)社會(huì)主義的思想體系、價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則和審美要求。在經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，更要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神旗幟，以文學(xué)之體承載社會(huì)主義核心價(jià)值體系之魂。

正確的創(chuàng)作方向是文學(xué)創(chuàng)作的根本。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，必然要求用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)創(chuàng)作，用體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的作品引領(lǐng)文化思潮和文化追求。文學(xué)作品的讀者不少是青少年。從過去到現(xiàn)在，文學(xué)作品都極大地影響著青少年的成長。作家應(yīng)該以人類靈魂工程師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，嚴(yán)肅對待自己所從事的崇高職業(yè)，認(rèn)真考慮作品的社會(huì)效果，自覺承擔(dān)以優(yōu)秀的作品鼓舞人的光榮職責(zé)。要努力通過多樣化的題材主題、藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，唱響代表社會(huì)發(fā)展方向、體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的主旋律。要弘揚(yáng)真善美，貶斥假惡丑，抵制低俗之風(fēng)，反對解構(gòu)紅色經(jīng)典，胡編亂造，誤導(dǎo)讀者。要用積極、健康、向上的價(jià)值取向啟發(fā)人、教育人。要把對先進(jìn)文化的創(chuàng)造、建設(shè)和傳播作為自己的使命，為人民書寫、為時(shí)代放歌。

堅(jiān)持以人民為中心的文學(xué)創(chuàng)作導(dǎo)向，必須推進(jìn)文化創(chuàng)新，解放文化生產(chǎn)力。創(chuàng)新是文化的本質(zhì)屬性和顯著特征。繼承、借鑒、創(chuàng)新始終是毛澤東文藝思想中極為重要的內(nèi)容。黨的十七屆六中全會(huì)《決定》對新的歷史條件下推進(jìn)文化創(chuàng)新提出了新的要求。隨著社會(huì)的深刻變化，人民群眾的閱讀和審美也發(fā)生了很大變化，對每個(gè)作家都提出了新的要求。我們需要有超越前人、超越自我的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)造激情、增強(qiáng)原創(chuàng)能力。要積極主動(dòng)地適應(yīng)人民群眾精神文化多層次、多方面、多樣化的新特點(diǎn)，適應(yīng)人民群眾審美情趣、欣賞習(xí)慣的新需求，適應(yīng)科學(xué)技術(shù)日新月異的新變化，進(jìn)一步解放思想,大力推進(jìn)文學(xué)觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派的創(chuàng)新,大力推進(jìn)文學(xué)體裁、題材、形式、手段的發(fā)展，使文學(xué)更具時(shí)代感和吸引力。

創(chuàng)新不是簡單地追新逐異。創(chuàng)新離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，離不開對世界優(yōu)秀文明成果的借鑒。《講話》指出：“我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)，批判地吸收其中一切有益的東西，作為我們從此時(shí)此地的人民生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造作品時(shí)候的借鑒?！币闹腥A民族的優(yōu)秀文化和人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果中，從不斷發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐中汲取知識和智慧?，F(xiàn)代傳媒對文學(xué)創(chuàng)作有著廣泛而深刻的影響。建立在現(xiàn)代傳媒基礎(chǔ)上的影視文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、手機(jī)文學(xué)等對文學(xué)的創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作手段、傳播方式產(chǎn)生著不可忽視的影響。我們要充分利用影視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒手段，借助電影、電視劇、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)等樣式，增強(qiáng)文學(xué)作品的輻射力、影響力。對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要積極研究，大力扶持，加強(qiáng)引導(dǎo)，促進(jìn)其健康發(fā)展。

堅(jiān)持以人民為中心的文學(xué)創(chuàng)作導(dǎo)向，必須虛心向群眾學(xué)習(xí)，接受群眾的檢驗(yàn)和評判?！吨v話》強(qiáng)調(diào)，作家藝術(shù)家要做群眾的學(xué)生，讓自己的作品真正受到群眾歡迎，為群眾喜聞樂見。作家深入生活、深入群眾，不僅僅是要了解生活、了解群眾，還要向生活學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)。生活是最好的教科書，群眾是最好的老師。趙樹理、柳青、老舍等為代表的一大批作家，長期深入到基層，和人民群眾打成一片，共同勞動(dòng)，共同生活，了解人民群眾的審美需求，了解群眾身上的藝術(shù)元素，善于從群眾的語言中提煉藝術(shù)的語言，向民間文藝學(xué)習(xí)創(chuàng)作手法和技巧，創(chuàng)作出的作品既具有深刻的主題內(nèi)涵，又符合大眾審美要求，因此他們的作品為人們稱頌，成為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的經(jīng)典。我們要向老一輩作家學(xué)習(xí)，站穩(wěn)群眾立場，增進(jìn)群眾感情，立志做人民群眾喜愛的寫作者，把從生活中、群眾中汲取的營養(yǎng)精華，通過自己的作品回饋給社會(huì)，回饋給人民。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是藝術(shù)的創(chuàng)造者、鑒賞者、評判者。文藝作品給人民群眾以深刻影響，同時(shí)也在接受人民群眾檢驗(yàn)。趙樹理把自己的小說讀給不識字的農(nóng)民聽，來判斷自己的小說是否具有感染力。延安時(shí)期的不少畫家，把自己創(chuàng)作的作品擺到群眾的炕頭上，虛心聽取他們的意見和建議。作家成就的大小和作品的優(yōu)劣由誰來評價(jià)？無疑應(yīng)該是廣大人民群眾。要把人民群眾滿意和喜愛作為評價(jià)文學(xué)作品的最高標(biāo)準(zhǔn)，把人民群眾作為評價(jià)一個(gè)作家夠不夠資格的唯一判斷者。

堅(jiān)持以人民為中心的文學(xué)創(chuàng)作導(dǎo)向，必須正確處理普及與提高的關(guān)系，實(shí)施精品戰(zhàn)略。《講話》指出：“人民要求普及，跟著也就要求提高，要求逐年逐月地提高。”在普及基礎(chǔ)上的提高、在提高指導(dǎo)下的普及，是我國文藝工作的基本方針之一。社會(huì)主義文學(xué)的繁榮應(yīng)該是全面的、多層次的。無論是文學(xué)隊(duì)伍還是

文學(xué)作品，都應(yīng)該既有龐大雄厚的塔基，又有出類拔萃的塔尖。文學(xué)名家不是從天上掉下來的，而是從基層文學(xué)隊(duì)伍中成長起來的。我們要大力加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。一方面抓高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文學(xué)人才，繼續(xù)實(shí)施“四個(gè)一批”人才培養(yǎng)工程和文化名家工程，造就一批人民喜愛、有國際影響的名家大師和民族文化代表人物；另一方面，抓基層文學(xué)隊(duì)伍的培養(yǎng)，優(yōu)化基層文化生態(tài)，擴(kuò)大文學(xué)群體。

文學(xué)作品的普及與提高，在一定意義上反映著作品的數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系。毛澤東同志說過：“任何質(zhì)量都表現(xiàn)為一定的數(shù)量，沒有數(shù)量也就沒有質(zhì)量?！碑?dāng)前我國文學(xué)創(chuàng)作生產(chǎn)數(shù)量在世界上是名列前茅的，這很可貴。我們要處理好文學(xué)創(chuàng)作中數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系，在鼓勵(lì)多出作品的同時(shí)，鼓勵(lì)多出精品。積極回應(yīng)人民群眾對文學(xué)精品的需求，把提高文學(xué)創(chuàng)作質(zhì)量作為重中之重，實(shí)施精品戰(zhàn)略。加強(qiáng)對文學(xué)創(chuàng)作的引導(dǎo)，提高文學(xué)評論的權(quán)威性和公信力，完善重點(diǎn)作品扶持機(jī)制，改革文學(xué)評獎(jiǎng)，努力催生傳世之作。

（作者：中國作家協(xié)會(huì)黨組書記、副主席）

第四篇：堅(jiān)持以人民為中心學(xué)習(xí)體會(huì)

堅(jiān)持以人民為中心學(xué)習(xí)體會(huì)五篇

篇一

群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是我們黨最基本的政治觀點(diǎn)。在理論和實(shí)踐上堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的一個(gè)重要、顯著的標(biāo)志。目前，我們正面臨著國際形勢的復(fù)雜變化和國內(nèi)形勢的深刻變化。長期執(zhí)政、市場經(jīng)濟(jì)、跨越式發(fā)展等等，都給我們黨的先進(jìn)性建設(shè)提出了許多新的問題和挑戰(zhàn)。比如，如何處理人民整體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，人民長遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)利益的關(guān)系，這一部分群眾的利益和另一部分群眾利益的關(guān)系等。

胡錦濤同志指出：“群眾利益無小事，凡是涉及群眾切身利益和實(shí)際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦?！蔽覀凕h來自于人民，植根于人民，黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是為實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮斗。如何始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，防止因脫離群眾而導(dǎo)致人亡政息的危險(xiǎn)，是我們黨面臨的重大而緊迫的歷史性課題。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，最終要落實(shí)到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益上，這是衡量黨的一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量黨的先進(jìn)性的根本標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員要自覺堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線，毫不動(dòng)搖地相信和依靠群眾，始終把全心全意為人民服務(wù)作為人生追

求的最高目標(biāo)，始終心系群眾，密切聯(lián)系群眾，真心實(shí)意地為人民群眾謀利益。

一、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是筑牢黨員先進(jìn)性的思想基礎(chǔ)

領(lǐng)導(dǎo)干部對群眾持有什么態(tài)度，直接影響著決策的取向。胡錦濤同志指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”把這個(gè)根本立場端正了，黨員先進(jìn)性才有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。作為決策者，要牢固確立以下三種思想：一是要確立群眾整體覺悟最高的思想。二是要確立群眾智慧最珍貴的思想。三是要確立群眾利益最大的思想。

二、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是確保黨員先進(jìn)性的重要前提

胡.錦.濤同志在分析黨員隊(duì)伍中存在的與保持先進(jìn)性的要求不相適應(yīng)、不相符合的問題時(shí)指出：“有些黨員忘記了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。極少數(shù)黨員一切以自我為中心，對個(gè)人名利斤斤計(jì)較，有的甚至跌入腐敗的泥坑”，有些黨員理想信念動(dòng)搖，人生觀價(jià)值觀發(fā)生扭曲，對黨和黨的事業(yè)失去信任。很顯然，這些問題的發(fā)生，一個(gè)直接的原因就是有些共產(chǎn)黨員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏、淡漠了群眾觀點(diǎn)，忘記了廣大人民群眾對我們黨的希望和寄托。因此，在全黨和廣大黨員中增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)，大力克服脫離群眾的種種問題，是確保黨員先進(jìn)性的重要前提。作為決策者，要做到

“三個(gè)堅(jiān)持”：一是緊扣發(fā)展要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持與群眾合轍。二是多干平凡實(shí)事，堅(jiān)持與群眾合意。三是樹立平民意識，堅(jiān)持與群眾合群。

三、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是黨員先進(jìn)性的具體表現(xiàn)

堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是黨的優(yōu)良作風(fēng)和政治優(yōu)勢，也是黨的工作路線，更是黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。這其中包括了四層含義：一是能深入聯(lián)系群眾;二是能真心體貼群眾;三是能真情感動(dòng)群眾;四是能正確引導(dǎo)群眾。我們黨來自人民，植根于人民，服務(wù)于人民。黨的全部歷史證明，黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時(shí)聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能凝聚起強(qiáng)大的力量，順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)。馬克思主義唯物史觀告訴我們：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革和發(fā)展的根本動(dòng)力。堅(jiān)持唯物史觀，就要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線。我們黨在長期的革命和建設(shè)中之所以取得成功，一個(gè)重要原因就在于堅(jiān)持了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論是小平同志對馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展和創(chuàng)新，它的付諸實(shí)踐更是前無古人的偉業(yè)。

篇二

一是要加強(qiáng)并善于學(xué)習(xí)。要對照黨章，對照先進(jìn)黨員，向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)。首先要向黨章學(xué)習(xí)，黨章是把握黨的正確政治方向的根本準(zhǔn)則，是黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。我們每個(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)經(jīng)常對照黨章的要求，進(jìn)行自我檢查和反思，看自己做得怎么樣，還存在哪些問題，應(yīng)該如何改進(jìn)，并且要時(shí)刻提醒自己，在任何情況下都不能忘記了自己是黨員，要時(shí)刻用黨章的規(guī)定和要求規(guī)范自己的言行。其次要向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，先進(jìn)人物集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高品格，是我們每一個(gè)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。我們要經(jīng)常用焦裕祿、孔繁森、鄭培民等先進(jìn)人物的精神和事跡來嚴(yán)格要求自己，從思想上提升，從行動(dòng)上看齊的思想和行為，切實(shí)查找差距和不足，在實(shí)際工作中完善改進(jìn)，不斷提升自己的政治素養(yǎng)和思想境界。

二是要從自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，來踐行黨的群眾路線。作為xx戰(zhàn)線上的新兵，我們目前還不在領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位上，那么我們是不是就可以不用踐行黨的群眾路線了呢，很顯然，并不是這樣，我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷積累提高自己，只有這樣，才能為將來真正走上領(lǐng)導(dǎo)崗位打好基礎(chǔ)，打牢全心全意為人民服務(wù)的思想基礎(chǔ)和工作能力。那么我們現(xiàn)在該如何做呢。首先是要培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)，用求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)認(rèn)真做好本職工作，更好為人民服務(wù)。有一些同志在自己的工作崗位上工作了很多年，重復(fù)著同樣的工作，時(shí)間久了，不免懈怠，工作情緒不高，這樣將會(huì)影響工作的效率，一旦有這樣的情況出現(xiàn)，作為黨員，我們要對自己開展批評與自我批評，工作忙的情況下，要認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)的完成自己的工作，工作不忙的情況下要多讀書，為自己充電。雖然這都是小事情，但是堆積起來就構(gòu)成了我們工作的全部，是我們做好本職工作的基礎(chǔ)。其次是要培養(yǎng)艱苦奮斗，勇挑重?fù)?dān)的責(zé)任心。要從小事做起杜絕享樂主義和奢靡之風(fēng)。我們生在一個(gè)好時(shí)代，生在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期，生活條件優(yōu)越，但我們要始終牢記要厲行節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要從我們的日常生活中和工作中做起，工作任務(wù)面前，勇挑重?fù)?dān)

;承擔(dān)工作后，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感和集體榮譽(yù)感。善于創(chuàng)新思維，不因循守舊。工作中認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，扎實(shí)高效。用行動(dòng)貫徹執(zhí)行《xx法》，不斷提高xx服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)決策和服務(wù)群眾的能力，為xx事業(yè)做出新貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)教育活動(dòng)讓我更加認(rèn)識到：脫離了人民群眾，黨的事業(yè)、民族復(fù)興大業(yè)都將成為空談。這就要求我們年輕的黨員干部要始終將全心全意為人民服務(wù)并且扎根于人民群眾作為自己畢生的信仰和追求，只有這樣，我們的工作才有價(jià)值，我們的人生才更有意義，我們的夢才能同中國夢一同實(shí)現(xiàn)。

篇三

群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷各，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到最廣大人民群眾的真誠擁護(hù)。

但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化，有的黨員干部發(fā)生角色錯(cuò)位，由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認(rèn)為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，從根本上脫離了群眾;有的黨員干部看不起群眾，認(rèn)為有些群眾無知、野蠻，不講理、是刁民，怕接觸群眾、對話群眾，從心理上拒絕群眾;有的黨員干部不關(guān)心群眾，對群眾反映的問題漠不關(guān)心、久拖不辦，從感情上傷害了群眾;有的黨員干部與民爭利，濫用人民賦予的權(quán)力，以權(quán)謀私、貪污腐化，在陣營上推開了群眾……

雖然，這些現(xiàn)象僅在于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但“一顆老鼠屎壞掉一鍋湯”、少數(shù)“壞馬”禍害“馬群”，這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，中央看到了問題的所在，及時(shí)啟動(dòng)自我教育、自我凈化、自我校正程序，果斷部署在全黨開展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”，十分及時(shí)、相當(dāng)關(guān)鍵，體現(xiàn)了中央的政治眼光、群眾情懷、憂患意識。

開展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”，就是要乘著“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)的勢頭和東風(fēng)，通過系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰”;借助鮮活有效的活動(dòng)載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰”;加強(qiáng)制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，將深入基層、起進(jìn)群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想，弄懂“為了誰”。

篇四

我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同

戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。一切為了群眾、一切依靠群眾，從

群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。八十六年的實(shí)踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲

取前進(jìn)的不竭力量。

作為一名黨員教師，如何在本職崗位踐行走群眾路線，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性呢?

首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻和基本要求,要不斷學(xué)習(xí)

政治理論和教育教學(xué)

理念，樹立先進(jìn)的教育思想，因時(shí)、因人、因勢利導(dǎo)，因材施教。要注重教書育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。努力提高自己的業(yè)

務(wù)水平，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，力爭做先進(jìn)教育生產(chǎn)力的代表。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)

學(xué)習(xí)，掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識和改革意識，積極參與

教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。

要增強(qiáng)創(chuàng)新意識，在工作和

實(shí)踐中與同進(jìn)成長，在學(xué)生的前面，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教改的先

行者、示范者。

其次,真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事

哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀

和道德觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實(shí)事。這樣，我們做人才

會(huì)有充足的“底氣”，做事才硬氣。

然后,應(yīng)以教人者先教己者的精神為人師表，以身作則。

一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)

生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處

境是思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。

最后,要有奉獻(xiàn)精神，吃苦在前，享受在后。黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益，但是當(dāng)個(gè)人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，作為黨員應(yīng)該把

以黨、國家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益。

總而言之，作為黨員教師，通過學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)

展觀的指引下，圍繞學(xué)校中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改

革為載體，以加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育為契機(jī)，端正教育思想，豐富專業(yè)知

識，提高教學(xué)技能，做到教好書，育好人。

篇五

十八大報(bào)告為我黨深入開展的群眾路線教育活動(dòng)指明了方向，提出明確而具體的要求。面對新任務(wù)，迎接新挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)新跨越，再創(chuàng)新輝煌，進(jìn)一步增強(qiáng)全黨同志的群眾觀念，實(shí)干精神和廉潔意識，非常必要，合乎時(shí)宜。我們有必要對“群眾”這一概念進(jìn)行再認(rèn)識，認(rèn)清群眾工作所面臨的前所未有的挑戰(zhàn)和復(fù)雜局面，更加堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的群眾路線，更加扎扎實(shí)實(shí)地貫徹落實(shí)黨的群眾路線。

一方面要高度重視抓好落實(shí)。要牢固樹立為人民服務(wù)和立黨為公、執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，虛心向人民學(xué)習(xí)，堅(jiān)持群眾利益無小事，始終站穩(wěn)群眾立場，堅(jiān)持人民的利益高于一切，把群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅(jiān)定性。精心組織，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，迅速成立領(lǐng)導(dǎo)小組和工作機(jī)構(gòu)，制定出具有各自特色的工作方案，按照市委確定的工作方案，一步一個(gè)腳印，扎實(shí)抓好落實(shí)。

另一方面要加強(qiáng)勤奮務(wù)實(shí)的作風(fēng)建設(shè)。倡導(dǎo)說實(shí)話，出實(shí)招，辦實(shí)事，力戒形式主義、假、大、空。使務(wù)實(shí)成為一種風(fēng)尚，切實(shí)加強(qiáng)干部職工作風(fēng)建設(shè)。根據(jù)各地具體情況，每個(gè)單位每年要有新進(jìn)步，扎扎實(shí)實(shí)辦幾件實(shí)事，多做打基礎(chǔ)、謀長遠(yuǎn)的事，多做惠民利、解民難的實(shí)事。上級要加強(qiáng)對下級的檢查、督導(dǎo)，掌握下級工作的實(shí)與虛，了解下級工作落實(shí)情況。就干部職工作風(fēng)問題，甚為關(guān)鍵，各單位必須敢抓、敢管，調(diào)動(dòng)大多數(shù)人的積極性，切實(shí)解決庸、懶、散、奢不良風(fēng)氣，加強(qiáng)績效考核和紀(jì)律考核，形成風(fēng)清氣正，干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。使全體人員不會(huì)懶、不敢懶，更不敢不作為，亂作為。對存在庸、懶、散、奢，不作為、亂作為，索拿卡要的人或事，要敢于過硬，敢于處理，敢于曝光，使人人敬畏制度、紀(jì)律。

群眾路線是我們黨的根本工作路線，它要求我們必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。全黨同志早就形成了一種普遍共識，那就是：密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。

人民是歷史的真正創(chuàng)造者和推動(dòng)者，人民的逐步解放最終要靠人民自己，黨的理論和主張只有掌握了群眾、變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，才能真正起作用。

老百姓知道，我們往往不知道;老百姓明白，我們往往不明白;老百姓清楚，我們往往不清楚;老百姓是真善美的化身，我們往往成為假惡丑的臟窩;老百姓是對的，我們往往是錯(cuò)的。所以要相信群眾、依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，堅(jiān)持民主集中制、站穩(wěn)群眾立場、全心全意為人民服務(wù)。

一定要真實(shí)了解民意民愿民需，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，為民造福。我們黨存在的全部意義和價(jià)值就在于為民造福，使人民不斷得到民族解放、政治解放、經(jīng)濟(jì)解放、文化解放、社會(huì)解放等，直至實(shí)現(xiàn)所有人的全面自由發(fā)展。

第五篇：堅(jiān)持以人民為中心學(xué)習(xí)體會(huì)

【篇一】

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量?！薄耙粋€(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。”作為一名基層黨員干部，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，堅(jiān)持以人民為中心，不忘初心和使命，不忘全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，忠實(shí)履職盡責(zé)，以堅(jiān)如磐石的決心、決戰(zhàn)決勝的勇氣，推動(dòng)黨內(nèi)政治生態(tài)實(shí)現(xiàn)根本好轉(zhuǎn)，書寫全面從嚴(yán)治黨新篇章。

堅(jiān)持以人民為中心，歷來是中國共產(chǎn)黨人的執(zhí)政理念。中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益。習(xí)近平總書記指出，我們講宗旨，講了很多話，但說到底還是為人民服務(wù)這句話。堅(jiān)持為人民服務(wù)，是黨的根本宗旨的本質(zhì)內(nèi)涵。

堅(jiān)持以人民為中心，確保人民擁護(hù)和支持，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最牢固根基。人民群眾是我們力量的源泉。我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力。黨的十九大報(bào)告中指出：“人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象，腐敗是我們黨面臨的最大威脅?！比绻茳h不力、治黨不嚴(yán)，人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問題得不到解決，那我們黨遲早會(huì)失去執(zhí)政資格，不可避免被歷史淘汰。堅(jiān)決反對腐敗，贏得人民擁護(hù)，夯實(shí)最牢固的執(zhí)政基礎(chǔ)，是以人民為中心的應(yīng)有之義，也是全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容。

作為一名基層黨員干部，堅(jiān)持為人民服務(wù)，就要堅(jiān)持“一切為了人民”，始終把人民的呼聲作為第一信號，把人民的需求作為第一要?jiǎng)?wù)，多謀民生之利，多解民生之憂，“把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民！

【篇二】

一、以人民為中心的發(fā)展思想，有著豐富具體的科學(xué)內(nèi)涵

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和動(dòng)力，我們要學(xué)習(xí)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，首先必須要準(zhǔn)確理解和深刻把握其科學(xué)內(nèi)涵和思想本質(zhì)。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。以人民為中心的發(fā)展思想具有深厚的馬克思主義理論淵源和中國特色社會(huì)主義實(shí)踐基礎(chǔ)，彰顯了人民至上的價(jià)值取向，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和“以人為本、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念。

黨的十八大以來，黨中央把民生建設(shè)與全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有機(jī)統(tǒng)一起來，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。學(xué)習(xí)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，要解決好“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”的問題，自覺堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，自覺站在黨和人民立場上，忠誠擔(dān)當(dāng)，全力完成黨交給的職責(zé)和任務(wù)。

二、深刻認(rèn)識稅收職能作用與民生的關(guān)系

（一）稅收組織收入的職能，是民生建設(shè)的重要保障。民生建設(shè)需要依靠強(qiáng)大的財(cái)力作保障，沒有稅收的持續(xù)穩(wěn)定增長，保障和改善民生就是空談。近年來，國家通過稅收籌集財(cái)政收入，用于基礎(chǔ)設(shè)施和公共事業(yè)建設(shè)，用于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)，用于社會(huì)保障和福利事業(yè)，維護(hù)社會(huì)治安，在改善民生上不斷加大投入，促進(jìn)教、科、文、衛(wèi)等社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，滿足了人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。當(dāng)前我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇，國家的發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平的提高，都離不開稅收收入的持續(xù)增長來為之提供財(cái)力保障，這就需要發(fā)揮稅收的聚財(cái)功能，促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步。

（二）稅收調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的職能，是改善民生的重要手段。稅收與民生息息相關(guān)，稅制的設(shè)計(jì)、稅收政策的調(diào)整、稅收負(fù)擔(dān)的高低及稅收優(yōu)惠的落實(shí)等，無不關(guān)系到人民群眾的切身利益。稅收通過累進(jìn)的所得稅稅率，高收入者適用高稅率，調(diào)節(jié)居民收入分配，減輕低收入者稅收負(fù)擔(dān)。與此同時(shí)，稅收作為供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要手段，在“降成本、補(bǔ)短板、促創(chuàng)新”方面發(fā)揮積極作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，也在間接改善著民生。

三、在實(shí)際工作中著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想

為深入貫徹落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，立足崗位職責(zé)，主要做好以下幾方面工作：

（一）維護(hù)國家稅收權(quán)益，加強(qiáng)反避稅監(jiān)管

習(xí)近平主席在g20峰會(huì)上強(qiáng)調(diào)要“深化國際稅收合作,加大打擊逃避稅行為的力度”，當(dāng)前國際間的貿(mào)易保護(hù)主義有所抬頭，國際稅收競爭將進(jìn)一步加劇，跨國公司通過低稅率地區(qū)和避稅港來侵蝕我國稅基、轉(zhuǎn)移我國利潤的避稅行為日益普遍。稅收避稅行為損害的是國家稅收權(quán)益，歸根到底損害的是人民的利益。今年反避稅調(diào)查局組建以后，積極探索反避稅和跨境稅源管理工作新機(jī)制，維護(hù)國家稅收權(quán)益，著力防范打擊避稅行為，將反避稅業(yè)務(wù)流程規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，著力構(gòu)建多部門聯(lián)動(dòng)、數(shù)據(jù)共享共用的大征管格局。

（二）回應(yīng)民生期盼，服務(wù)“走出去”納稅人

黨中央提出“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略和國際產(chǎn)能合作等重大決策部署以來，全市“走出去”企業(yè)和個(gè)人境外投資熱度持續(xù)增長。但是，“走出去”納稅人在境外投資時(shí)也面臨許多攔路虎，比如境外稅收信息收集困難，涉稅爭議難以解決、遭遇雙重征稅等。為回應(yīng)納稅人訴求，解決“走出去”納稅人痛點(diǎn)，我們要建立“走出去”企業(yè)和個(gè)人清冊，聯(lián)合國稅對重點(diǎn)“走出去”企業(yè)開展上門服務(wù)，解答“走出去”企業(yè)遇到的稅收問題，有針對性地宣傳“走出去”相關(guān)稅收政策，讓企業(yè)提前防范境外投資稅收風(fēng)險(xiǎn)，助力企業(yè)遠(yuǎn)航。

【篇三】

一、以人民為中心的發(fā)展思想，有著豐富具體的科學(xué)內(nèi)涵

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和動(dòng)力，我們要學(xué)習(xí)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，首先必須要準(zhǔn)確理解和深刻把握其科學(xué)內(nèi)涵和思想本質(zhì)。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。以人民為中心的發(fā)展思想具有深厚的馬克思主義理論淵源和中國特色社會(huì)主義實(shí)踐基礎(chǔ)，彰顯了人民至上的價(jià)值取向，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和“以人為本、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念。

黨的十八大以來，黨中央把民生建設(shè)與全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有機(jī)統(tǒng)一起來，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。學(xué)習(xí)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，要解決好“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”的問題，自覺堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，自覺站在黨和人民立場上，忠誠擔(dān)當(dāng)，全力完成黨交給的職責(zé)和任務(wù)。

二、深刻認(rèn)識稅收職能作用與民生的關(guān)系

（一）稅收組織收入的職能，是民生建設(shè)的重要保障。民生建設(shè)需要依靠強(qiáng)大的財(cái)力作保障，沒有稅收的持續(xù)穩(wěn)定增長，保障和改善民生就是空談。近年來，國家通過稅收籌集財(cái)政收入，用于基礎(chǔ)設(shè)施和公共事業(yè)建設(shè)，用于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)，用于社會(huì)保障和福利事業(yè)，維護(hù)社會(huì)治安，在改善民生上不斷加大投入，促進(jìn)教、科、文、衛(wèi)等社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，滿足了人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。當(dāng)前我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇，國家的發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平的提高，都離不開稅收收入的持續(xù)增長來為之提供財(cái)力保障，這就需要發(fā)揮稅收的聚財(cái)功能，促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步。

（二）稅收調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的職能，是改善民生的重要手段。稅收與民生息息相關(guān)，稅制的設(shè)計(jì)、稅收政策的調(diào)整、稅收負(fù)擔(dān)的高低及稅收優(yōu)惠的落實(shí)等，無不關(guān)系到人民群眾的切身利益。稅收通過累進(jìn)的所得稅稅率，高收入者適用高稅率，調(diào)節(jié)居民收入分配，減輕低收入者稅收負(fù)擔(dān)。與此同時(shí)，稅收作為供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要手段，在“降成本、補(bǔ)短板、促創(chuàng)新”方面發(fā)揮積極作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，也在間接改善著民生。

三、在實(shí)際工作中著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想

為深入貫徹落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，立足崗位職責(zé)，主要做好以下幾方面工作：

（一）維護(hù)國家稅收權(quán)益，加強(qiáng)反避稅監(jiān)管

習(xí)近平主席在g20峰會(huì)上強(qiáng)調(diào)要“深化國際稅收合作,加大打擊逃避稅行為的力度”，當(dāng)前國際間的貿(mào)易保護(hù)主義有所抬頭，國際稅收競爭將進(jìn)一步加劇，跨國公司通過低稅率地區(qū)和避稅港來侵蝕我國稅基、轉(zhuǎn)移我國利潤的避稅行為日益普遍。稅收避稅行為損害的是國家稅收權(quán)益，歸根到底損害的是人民的利益。今年反避稅調(diào)查局組建以后，積極探索反避稅和跨境稅源管理工作新機(jī)制，維護(hù)國家稅收權(quán)益，著力防范打擊避稅行為，將反避稅業(yè)務(wù)流程規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，著力構(gòu)建多部門聯(lián)動(dòng)、數(shù)據(jù)共享共用的大征管格局。

（二）回應(yīng)民生期盼，服務(wù)“走出去”納稅人

黨中央提出“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略和國際產(chǎn)能合作等重大決策部署以來，全市“走出去”企業(yè)和個(gè)人境外投資熱度持續(xù)增長。但是，“走出去”納稅人在境外投資時(shí)也面臨許多攔路虎，比如境外稅收信息收集困難，涉稅爭議難以解決、遭遇雙重征稅等。為回應(yīng)納稅人訴求，解決“走出去”納稅人痛點(diǎn)，我們要建立“走出去”企業(yè)和個(gè)人清冊，聯(lián)合國稅對重點(diǎn)“走出去”企業(yè)開展上門服務(wù)，解答“走出去”企業(yè)遇到的稅收問題，有針對性地宣傳“走出去”相關(guān)稅收政策，讓企業(yè)提前防范境外投資稅收風(fēng)險(xiǎn)，助力企業(yè)遠(yuǎn)航。

【篇四】

以人民為中心的價(jià)值觀、發(fā)展觀，詮釋的仍然是他的經(jīng)典誓言——人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。

“人民群眾有了更多獲得感、幸福感、安全感。”談xx年成就，我們看到：我國國內(nèi)生產(chǎn)總值邁上80萬億元人民幣的臺階，城鄉(xiāng)新增就業(yè)1300多萬人，社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)已經(jīng)覆蓋9億多人，基本醫(yī)療保險(xiǎn)已經(jīng)覆蓋13.5億人，又有1000多萬農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，340萬貧困人口實(shí)現(xiàn)易地扶貧搬遷、有了溫暖的新家，各類棚戶區(qū)改造開工數(shù)提前完成600萬套目標(biāo)任務(wù)。各項(xiàng)民生事業(yè)加快發(fā)展，生態(tài)環(huán)境逐步改善，所以人民群眾有了更多獲得感、幸福感、安全感。黨的宗旨是什么？是為人民服務(wù)。關(guān)心人民，把黨的工作的評判標(biāo)準(zhǔn)交給人民，以人民的感受為感受，以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。

“我為中國人民迸發(fā)出來的創(chuàng)造偉力喝彩！”還是談xx年成就，習(xí)近平主席列舉一系列例子——“慧眼”衛(wèi)星遨游太空、c919大型客機(jī)飛上藍(lán)天、量子計(jì)算機(jī)研制成功、海水稻進(jìn)行測產(chǎn)、首艘國產(chǎn)航母下水、“海翼”號深海滑翔機(jī)完成深海觀測、首次海域可燃冰試采成功、洋山四期自動(dòng)化碼頭正式開港、港珠澳大橋主體工程全線貫通、復(fù)興號奔馳在祖國廣袤的大地上……科技創(chuàng)新、重大工程建設(shè)捷報(bào)頻傳。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。這就是中國人民創(chuàng)造偉力！

“千千萬萬普通人最偉大?！绷?xí)近平主席深情地回顧，“xx年，我又收到很多群眾來信，其中有西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們，有內(nèi)蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊(duì)員們，有西安交大西遷的老教授，也有南開大學(xué)新入伍的大學(xué)生，他們的故事讓我深受感動(dòng)。廣大人民群眾堅(jiān)持愛國奉獻(xiàn)，無怨無悔，讓我感到千千萬萬普通人最偉大，同時(shí)讓我感到幸福都是奮斗出來的。”為什么那么多普通人的故事讓習(xí)近平主席深受感動(dòng)？因?yàn)槿嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)“人民才是歷史的創(chuàng)造者，群眾才是真正的英雄，人民群眾是我們力量的源泉”。人民群眾最普通，也最偉大。中國成就是人民群眾的創(chuàng)造，中國故事就是中國人民的故事。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。習(xí)近平主席曾經(jīng)指出，“黨性說到底就是立場問題。我們共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該心胸開闊、志存高遠(yuǎn)，始終心系黨、心系人民、心系國家，自覺堅(jiān)持黨性原則。”以人民立場為立場，始終站在人民中間，與人民親如一家。

“3年后如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)?！痹谡劦?020年脫貧任務(wù)時(shí)，習(xí)近平說：“到2020年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，是我們的莊嚴(yán)承諾。一諾千金。到2020年只有3年的時(shí)間，全社會(huì)要行動(dòng)起來，盡銳出戰(zhàn)，精準(zhǔn)施策，不斷奪取新勝利。3年后如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，這在中華民族幾千年歷史發(fā)展上將是首次整體消除絕對貧困現(xiàn)象，讓我們一起來完成這項(xiàng)對中華民族、對整個(gè)人類都具有重大意義的偉業(yè)?！绷?xí)近平主席操心最多的事，就是扶貧。他無數(shù)次講到過脫貧攻堅(jiān)的話題。“一諾千金”！到2020年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，“是我們的莊嚴(yán)承諾”。如何兌現(xiàn)承諾？全社會(huì)要行動(dòng)起來，盡銳出戰(zhàn)，精準(zhǔn)施策，不斷奪取新勝利。就像十九大提出的，動(dòng)員全黨全國全社會(huì)力量，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，確保到2020年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困，做到脫真貧、真脫貧。

“踏踏實(shí)實(shí)干好工作?！眡x年是全面貫徹黨的十九大精神的開局之年。十九大描繪了我國發(fā)展“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。幸福不會(huì)從天降。落實(shí)宏偉的奮斗目標(biāo)，要靠實(shí)干，要“擼起袖子加油干”，實(shí)干才能興邦。所以習(xí)近平主席向全國人民發(fā)出號召：“九層之臺，起于累土。要把這個(gè)藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)干好工作?！眡x年，我們將迎來改革開放40周年。習(xí)近平主席號召，我們要以慶祝改革開放40周年為契機(jī)，逢山開路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底。

“把為人民造福的事情真正辦好辦實(shí)?！敝袊陌l(fā)展成就是由人民創(chuàng)造，應(yīng)該由人民共享。作為黨的領(lǐng)袖、人民的領(lǐng)袖，習(xí)近平主席時(shí)刻關(guān)心人民群眾的生活，關(guān)心人民群眾“操心事、煩心事”。在賀詞結(jié)尾處，習(xí)近平主席專門用了一大段，強(qiáng)調(diào)解決民生難題，“我了解人民群眾最關(guān)心的就是教育、就業(yè)、收入、社保、醫(yī)療、養(yǎng)老、居住、環(huán)境等方面的事情，大家有許多收獲，也有不少操心事、煩心事?！彼拐\，“我們的民生工作還有不少不如人意的地方，這就要求我們增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，把為人民造福的事情真正辦好辦實(shí)”。

“以造福人民為最大政績?！秉h的十八大提出，保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，既盡力而為，又量力而行，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干。習(xí)近平主席在各種場合多次講到“要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向”，表現(xiàn)出滿滿的為民情懷，也彰顯了人民至上的價(jià)值取向。今年賀詞中，針對人民群眾的“操心事、煩心事”，針對我們民生工作的不如人意的地方，習(xí)近平主席要求：“各級黨委、政府和干部要把老百姓的安危冷暖時(shí)刻放在心上，以造福人民為最大政績，想群眾之所想，急群眾之所急，讓人民生活更加幸福美滿。”只有把為人民造福的事情真正辦好辦實(shí)，才能讓人民生活更加幸福美滿。

xx年新年賀詞，體現(xiàn)了習(xí)近平“以人民為中心的發(fā)展思想”，人民始終是他心中“最重要的”，為了人民、依靠人民、服務(wù)人民是他治國理政的亮麗主線、也是唯一主線。不斷改善民生是改革和發(fā)展的根本目的，以最廣大人民的根本利益為本，始終把讓老百姓過上好日子，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

【篇五】

發(fā)展是當(dāng)代中國的時(shí)代主題,是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立xx周年大會(huì)上的重要講話中指出:“我們要順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,以保障和改善民生為重點(diǎn),發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè),加大收入分配調(diào)節(jié)力度,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)。”這一重要論述,從馬克思主義唯物史觀的高度,進(jìn)一步科學(xué)回答了當(dāng)代中國究竟“為誰發(fā)展”“靠誰發(fā)展”“發(fā)展成果由誰享有”的基本問題,指明了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向。深入學(xué)習(xí)和理解習(xí)近平總書記關(guān)于以人民為中心的發(fā)展思想,對于我們更好地樹立和落實(shí)新發(fā)展理念,確保如期全面建成小康社會(huì),具有重大意義。

1、把“一切為了群眾”作為干事創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)追求。黨從誕生之日起，就把實(shí)現(xiàn)人民解放和幸福鮮明地寫在自己的旗幟上，融入到全部的奮斗實(shí)踐中。正是因?yàn)檫@樣，才贏得了群眾的擁護(hù)支持，凝聚起巨大的前進(jìn)力量。我們要繼續(xù)站穩(wěn)群眾立場，自覺與群眾打成一片，同群眾坐在一條板凳上，堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，讓群眾共享改革發(fā)展成果，不斷提高生活質(zhì)量，提升幸福指數(shù)。

2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。我們黨來自群眾，始終以人民為靠山。我們是在思想上牢固確立人民群眾的主體地位，在工作中堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去的根本方法，注意將群眾的意見集中起來、轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的工作措施，再落實(shí)到群眾中去，使之成為群眾的自覺行動(dòng)。面對層出不窮的新情況、新問題，我們要堅(jiān)持把群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，無論是制定政策、出臺規(guī)范，還是組織考核、評比表彰，都要增加群眾的話語權(quán)，注重群眾評價(jià)。同時(shí)，充分發(fā)揮群眾的主體作用，集中群眾智慧，激發(fā)群眾創(chuàng)造，使各項(xiàng)工作始終保持旺盛的生機(jī)活力。

3、牢固樹立以人民為中心的發(fā)展理念，始終繃緊安全生產(chǎn)這根弦，任何時(shí)候都不能松懈。要全面推動(dòng)責(zé)任落地生根。要層層壓實(shí)責(zé)任，通過黨政責(zé)任、部門監(jiān)管責(zé)任的落實(shí)來推動(dòng)企業(yè)主體責(zé)任的落實(shí)。要強(qiáng)化源頭防范。要深入開展安全生產(chǎn)大排查大整改大管控大督查行動(dòng)，一方面要對已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)整改，及時(shí)銷號；

另一方面要進(jìn)一步全面深入排查隱患、消除隱患，做到防微杜漸、步步為營、環(huán)環(huán)相扣，打牢安全生產(chǎn)工作基礎(chǔ)。通過實(shí)打?qū)嵉墓ぷ鱽矶糁戚^大以上安全事故發(fā)生，確保全經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，確保全人民生命財(cái)產(chǎn)安全，確保全平安穩(wěn)定祥和。

【篇六】

馬克思、恩格斯指出：“意識在任何時(shí)候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的現(xiàn)實(shí)生活過程。”只有扎根人民、投身時(shí)代，站穩(wěn)人民立場、傾聽人民呼聲、感受人民苦樂、領(lǐng)悟人民意愿，才能獲得取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉，汲取源源不斷、滔滔不絕的創(chuàng)作動(dòng)力，激發(fā)“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的研究熱情。因此，必須堅(jiān)持以人民為中心，解決好為誰創(chuàng)作、為誰立言這一根本問題。

民心是最大的政治。小康不小康，關(guān)鍵看群眾。堅(jiān)持以人民為中心，就是在工作效果上堅(jiān)持人民評判。人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，是衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，更是衡量人民群眾獲得感的根本標(biāo)準(zhǔn)。要以更嚴(yán)格嚴(yán)肅的態(tài)度、更扎實(shí)有力的舉措推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)工作，全力以赴確保如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

以人民為中心的發(fā)展思想是我們黨根本宗旨的集中體現(xiàn)。獲得感是改革的試金石，協(xié)同發(fā)展最終目的是讓人民更幸福，其成效最終要靠京津冀老百姓來檢驗(yàn)。堅(jiān)持把群眾利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，利民之事、絲發(fā)必興，厲民之事、毫末必去，持續(xù)用力解決民生熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，大力推進(jìn)基本公共服務(wù)一體化、均等化，努力使協(xié)同發(fā)展成果更多、更公平地惠及京津冀全體人民。

黨的十八大以來，我國堅(jiān)持以人民為中心建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國，做到網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為了人民、網(wǎng)絡(luò)安全為了人民、網(wǎng)絡(luò)治理為了人民，著力補(bǔ)齊民生短板，億萬人民在共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果上擁有更多獲得感、幸福感和安全感。