第一篇：《端午節(jié)的由來(lái)》——小學(xué)國(guó)旗下講話與《第56號(hào)教室的奇跡》講座觀后感

《端午節(jié)的由來(lái)》——小學(xué)國(guó)旗下講話

《端午節(jié)的由來(lái)》

——博愛(ài)小學(xué) 《 喜歡，害怕上課沒(méi)人聽(tīng)講，害怕自己管不住學(xué)生，害怕被同行嘲笑，害怕被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)話。

可是在雷夫老師的教室里，就沒(méi)有“害怕”這兩個(gè)字，他用信任取代害怕，用信任在師生之間建立起一座堅(jiān)固的橋梁，使教室的一切變得不一樣，使學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，為他人著想，最終形成自己的行為準(zhǔn)則，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。學(xué)生不用老師費(fèi)心，老師的工作也自然很容易做。這其中的重中之重就是師生之間的信任。

看了這次講座之后，使我體會(huì)到教育的真諦：“成功無(wú)快捷方式，真正的卓越是靠犧牲、錯(cuò)誤、以及大量的努力掙來(lái)的”。雷夫先生提出的“以信任取代恐懼”的觀點(diǎn)和做法讓我佩服，雷夫和他的學(xué)生發(fā)生在 念，在實(shí)際工作中，不斷反思，用自己的行動(dòng)想象著雷夫先生那種“幸福”，我希望 榜樣，值得我們學(xué)習(xí)。他用他的教育經(jīng)驗(yàn)告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子們無(wú)限多的東西。

的天使”。我想這幾個(gè)字其實(shí)是概括了雷夫老師的教育理想，或者說(shuō)是折射出了雷夫老師教育追求。“讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使”，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)并不容易。

雷夫，一個(gè)普普通通的小學(xué)老師，他20多年如一日，堅(jiān)守在 育學(xué)家勞倫斯?科爾伯格的道德成長(zhǎng)路線圖： 由能夠打造出一間與眾不同的教室，創(chuàng)造出卓越的成績(jī)。

長(zhǎng)，以及“人“這些不同角色的自己，在教育工作中的種種學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，分享一些自己實(shí)踐過(guò)并且看起來(lái)頗為有效的方法，雷夫〃艾斯奎斯寫(xiě)下了這本《 【 的過(guò)程

書(shū)末還附帶雷夫老師的專訪及在 看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)這樣一種最樸素的意識(shí)和想法。雷夫老師為什么能做得這么好，能讓自己的教育教學(xué)行為產(chǎn)生最生動(dòng)的、最大化的、最被大家所認(rèn)同的效益？從本質(zhì)上來(lái)看，這是因?yàn)樗袗?ài)心，有一顆熱愛(ài)兒童的心，他是真正把自己的學(xué)生放在心上。雷夫老師對(duì)孩子的愛(ài)，在書(shū)中隨處可找。是呀，愛(ài)是教育的根本。教師的教育教學(xué)水平有高低，但是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心不能有高低。沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育。愛(ài)生要?jiǎng)龠^(guò)愛(ài)子，作為一名教師，要把愛(ài)灑向每個(gè)學(xué)生。我們只有心里時(shí)刻裝著學(xué)生，學(xué)生心里才有你這個(gè)教師。尤其是學(xué)生的發(fā)展是不平衡的。對(duì)于那些發(fā)展慢的學(xué)生，我們只有愛(ài)之切，才有可能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心與激情，才能冰釋他們心底積淀的自卑，大膽地去尋找失落的綠洲，才能使他們奔向健康發(fā)展的人生之路。做老師，應(yīng)該向雷夫老師一樣，時(shí)刻不能忘記愛(ài)學(xué)生是我們的根本出發(fā)點(diǎn)和工作歸宿。

這位雷夫老師在洛杉磯市中心一間又小又破還會(huì)漏水的小學(xué)教室，一干就是25年。雖然學(xué)校里高達(dá)九成的學(xué)生家庭貧困，并且大部分來(lái)自非英語(yǔ)系的移民家庭?？墒?，就是在這樣的環(huán)境下，雷夫老師班里(本站推薦..)小學(xué)生的成績(jī)高居全美標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試前5%，而且孩子們謙虛有禮、誠(chéng)實(shí)善良。長(zhǎng)大后，他們紛紛進(jìn)入哈佛、普林斯頓等名校就讀，取得不凡的成就。他是一個(gè)備受56號(hào)教室孩子喜歡的老師，他熱愛(ài)自己的學(xué)生，并致力于將56號(hào)教室打造成孩子們躲避風(fēng)雨的溫馨港灣和孩子們鍛煉、展示自我才華的舞臺(tái)，那里沒(méi)有恐懼，沒(méi)有害怕，有的只是彼此間的信任和相互間的扶持，那里沒(méi)有解決不了的困難，有的只是努力、堅(jiān)持和期待。這樣的一個(gè)教室，這樣的一

個(gè)家園，怎能不讓人向往？以往，我們談及這樣的地方，更多的只是我們一廂情愿，在現(xiàn)實(shí)中根本不會(huì)有這樣的地方，而雷夫老師卻做到了，他用他自己的行動(dòng)，也用孩子們臉上的微笑向我們證明了這一點(diǎn)。

我在反思：作為一名工作近三十年的教師，奮斗了很長(zhǎng)時(shí)間，也沒(méi)有做出同樣的成績(jī)，自己在想，什么時(shí)候，自己也能達(dá)到這樣的一個(gè)水平還需要去努力，也可能是一種忘我的境界吧？捫心自問(wèn)，有多少人會(huì)想到，如果我能如此投入教學(xué)，甚至去努力奮斗，那么我前進(jìn)的方向就是正確的？通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到要成為一名合格教師就必須全心全意的投入到教育教學(xué)中。

《教育漫話》讀書(shū)心得 鄭樓鎮(zhèn)新宅小學(xué) 臧道銀

最近我了《教育漫話》一書(shū)，感觸很深。這是一本飽含哲理 又寫(xiě)得深入淺出，生動(dòng)易懂的書(shū)，讀來(lái)還是給人很多啟發(fā)的?，F(xiàn)摘錄一些談?wù)勛约旱目捶?/p>

一個(gè)人要能克制自己的欲望，要能不顧自己的傾向而純粹順從 理一個(gè)方向。：意思是說(shuō)克制欲望，這是最難做到的。洛克認(rèn)為，從小孩開(kāi)始，就應(yīng)該刻意培養(yǎng)他這方面的能力，讓他養(yǎng)成習(xí)慣。而且以榮譽(yù)和羞恥感讓他慢慢懂得如何克制，懂得什么樣的行為才是正確的，才應(yīng)該遵守，從而讓自己的德行向良好的方向發(fā)展。

人類在各種年齡階段有各種不同的欲望，這不是我們的錯(cuò)處。我們的錯(cuò)處是在不能使得我們的欲望接受理智的規(guī)范與約束。這中間的區(qū)在有沒(méi)有欲望，而在有沒(méi)有管束欲望的能力與不為欲所惑的功夫：說(shuō)得真好！可是做起來(lái)真難！世間的誘惑實(shí)在是太多的，有的人在權(quán)、利面前能堅(jiān)持，可碰到美色就動(dòng)搖了；有的人面對(duì)金錢的誘惑，小數(shù)目能忍，大數(shù)目就忍不住了；有的人，年輕的時(shí)候原則性很強(qiáng)，年紀(jì)一大，閱歷豐富了，反而把不住，覺(jué)得吃了虧，因而晚節(jié)不保。各式各樣的誘惑隨時(shí)都會(huì)擺在你的面前，你怎么面對(duì)呢？你怎么選擇呢？還是好好修煉自己的內(nèi)心吧！由此想起孔子關(guān)于“君子”的論述：“君子喻于義，小人喻于利；君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠?！蔽蚁?，人生在世，確實(shí)需要不斷修 繕自我，懂得在欲望與誘。

惑面前如何取舍，凡事捫心無(wú)愧，這樣生活一定會(huì)更從容，快樂(lè)一些。

書(shū)中還有許多精辟的見(jiàn)解，細(xì)細(xì)讀，細(xì)細(xì)品味，再對(duì)照自己平時(shí)的教育行為，你會(huì)受益匪淺?！督逃挕返慕逃枷胫髁魇沁M(jìn)步的，是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的?？傊词故亲钇胀ǖ暮⒆?，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。

深深刻畫(huà)影響他們一身行事為人，做事風(fēng)格、講原則、講效率、能成為一個(gè)藝術(shù)愛(ài)好者、懂得欣賞電影、養(yǎng)成獨(dú)立思考、懂得節(jié)儉良好品格。我們不得不嘆于雷夫老師愛(ài)心和教育智慧，不得不佩服二十年如一日把自已精力投射到學(xué)生身上。

一、以信任取代恐懼、做孩子榜樣、對(duì)學(xué)生公平性。

１、要教育好學(xué)生，能讓老師的話覺(jué)得可信，學(xué)生的心理接受程度就提高，所以建立良好師生關(guān)系是非常重要，為人父母，師長(zhǎng)，如果總是對(duì)孩子發(fā)火，我們都有氣得理由，但是發(fā)火之后，所帶來(lái)效果是破裂師生信任關(guān)系，破裂信任有時(shí)是無(wú)法修補(bǔ)，所以遇到學(xué)生做錯(cuò)事，不懂時(shí)候，絕不能感到沮喪，我們應(yīng)該有積極的態(tài)度與耐心來(lái)面對(duì)問(wèn)題，開(kāi)展一場(chǎng)獲得學(xué)生心理認(rèn)可的信任。如何讓學(xué)生認(rèn)可我們的言行對(duì)其有幫助呢？別忘了，隨時(shí)為孩子挺起可靠的肩膀，讓他們自已把信任放在我們肩上，－－－－身教確實(shí)重于言教。因?yàn)槟闶呛⒆右幻骁R子，孩子都以你為榜樣，你要他們做到的事情，自已先做到，先遵守。并且要公平對(duì)待每位學(xué)生，如果讓學(xué)生看到你賞罰不公，就會(huì)失去人心，就會(huì)失去學(xué)生的信任，這也是老師常常犯的錯(cuò)誤，我們常常為了保護(hù)好生、班干部、樹(shù)立班干部權(quán)威，對(duì)班干部所犯的錯(cuò)誤，與哪些所謂待發(fā)展生，就用兩種不同尺度去橫量和賞罰。還有班級(jí)里只有個(gè)別同學(xué)在講話、或在搗蛋，所以老師就決定下午全班同學(xué)不能上體育課、甚至全班同學(xué)站幾鐘才能上課，學(xué)生可能在老師權(quán)威下，但私下里恨透了老師。所以老師的賞罰要有針對(duì)性。這點(diǎn)雷夫老師堪稱大家，如果孩子有做實(shí)驗(yàn)的方式不恰當(dāng)時(shí)，就站到旁邊去，不準(zhǔn)其做實(shí)驗(yàn)，只能看著同學(xué)完成。體育課上沒(méi)有運(yùn)動(dòng)員的精神，就只能做

冷板凳。雷夫老師對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)誤后。采用學(xué)生需求與錯(cuò)誤后形成相應(yīng)落空進(jìn)行教育學(xué)生，犯錯(cuò)誤就應(yīng)當(dāng)付出代價(jià)來(lái)糾正其行為。

２、利用學(xué)生資源及時(shí)教育。

由于學(xué)生年級(jí)尚小，不免犯錯(cuò)，身為榜樣我們，應(yīng)當(dāng)向?qū)W生傳達(dá)好的構(gòu)想和規(guī)章制度，不是一個(gè)專制暴君和獨(dú)裁者。如果是這樣，反而適得其反。面對(duì)作業(yè)沒(méi)做的麗莎，雷夫老師不僅相信麗莎有完成作業(yè)，并且糾正了做事條理性，而其口氣溫和和嘴角微微露出笑除去學(xué)生懼怕心理，建立師生信任大好時(shí)機(jī)，學(xué)生也容易接受老師的指正，改正其錯(cuò)誤。所以一個(gè)良好班級(jí)是學(xué)生就擁有良好生長(zhǎng)環(huán)境，就等于給每個(gè)學(xué)生一個(gè)發(fā)展機(jī)會(huì)，讓他們成長(zhǎng)充滿自信又快樂(lè)的人。這其中老師作用不可低估，老師應(yīng)當(dāng)有一切努力掃除教室里恐懼，做個(gè)公平的人，愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，做個(gè)通情達(dá)理優(yōu)秀老師。

jeyoo 《第56號(hào)教室的奇跡》 第56號(hào)教室的奇跡 第56號(hào)教室的奇跡 第56號(hào)教室的奇跡 第56號(hào)教室的奇跡

第二篇：國(guó)旗下講話——端午節(jié)的由來(lái)

??強(qiáng)化安全管理，共建和諧校園

教師代表演講??《國(guó)旗，我為你驕傲》國(guó)旗下講話??國(guó)旗下講話

認(rèn)真做事

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國(guó)旗下講話??端午節(jié)遐想

初一三班國(guó)旗下演講??學(xué)守紀(jì)、講規(guī)范、構(gòu)建和諧校園

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各位老師、各位同學(xué)：

早上好！

今天是星期二，昨天是五月初五，我們又站在了操場(chǎng)上，看我們的五星紅旗冉冉升起，今天國(guó)旗下講話的題目是《端午節(jié)的由來(lái)》。

農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，有很多種說(shuō)法：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駷榱思o(jì)念他，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。

端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子，在門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等?，F(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。

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《國(guó)旗下講話——端午節(jié)的由來(lái)》

第三篇：小學(xué)國(guó)旗下講話端午節(jié)

小學(xué)國(guó)旗下講話端午節(jié)(精選多篇)第一篇：端午節(jié)國(guó)旗下講話

端午節(jié)

老師們，同學(xué)們：早上好！

這幾天，我們又聽(tīng)到一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！笔堑?，每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有２０００多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢？

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣，后來(lái)又加了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五瑞”。

端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。

這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。龍舟競(jìng)渡自古就有奪錦標(biāo)的慣例，奪錦標(biāo)不僅要有體力、耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活，更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。

同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視?，F(xiàn)在，端午節(jié)被列入國(guó)家法定節(jié)假日，也正向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節(jié)原本的意義。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。

我們應(yīng)該多注重開(kāi)掘、整理、充實(shí)端午節(jié)的文化內(nèi)涵，賦予傳統(tǒng)節(jié)日以新的人文價(jià)值和時(shí)代精神。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧！

第二篇：端午節(jié)國(guó)旗下的講話

端午節(jié)國(guó)旗下的講話

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好！

昨天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)?！拔逶挛澹嵌岁?yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！?/p>

端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有２０００多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢？

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。

第三，端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。

第四，端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看，北方多包小棗；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，可謂粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

最后我們還是要講到安全問(wèn)題。天氣越來(lái)越熱，學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個(gè)方面：

1、同學(xué)們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。

2、同學(xué)們外出游泳，一定要有會(huì)游泳的家長(zhǎng)陪同，萬(wàn)一發(fā)生溺水事故，便于搶救，學(xué)校絕對(duì)禁止學(xué)生私自組織外出游泳，以免發(fā)生意外。

3、游泳時(shí)要有自護(hù)意識(shí)，在身體過(guò)飽、過(guò)饑和過(guò)于疲勞都不要下水游泳；

4、游泳時(shí)要有自救常識(shí)和能力，若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象，應(yīng)一邊自救，一邊大聲呼救，以免發(fā)生意外。游泳時(shí)不要互相打鬧、嬉戲；不了解水深及水底情況時(shí)，不要跳水；患有心臟病及其他慢性病的人，不能參加游泳，以免發(fā)生意外。

5、不逞強(qiáng)好勝，有的人自覺(jué)水性好，好表現(xiàn)，喜歡長(zhǎng)時(shí)間潛泳或在深水區(qū)做各種動(dòng)作。

謝謝大家！

第三篇：端午節(jié)國(guó)旗下講話

中國(guó)龍團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神

歷史上的今天 :

1942年6月4日，日美中途島海戰(zhàn)爆發(fā)。

1928年6月4日 張作霖在皇姑屯被炸身亡。

尊敬的老師們、同學(xué)們：

大家上午好。

今天我演講的題目是《中國(guó)龍 團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神》?！褒埖木瘛笔侵腥A民族的 千年偉大歷史的象征，是崛起的偉大中國(guó)人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng)造、誠(chéng)信和諧的立于世界民族之林的精神。

龍是中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物。當(dāng)年黃帝發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，龍是出了大力的，涿鹿之戰(zhàn)中，黃帝用雄渾的龍吟威懾?cái)撤?，并有一條生有雙翅的應(yīng)龍，為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。

神話里的大禹是從父親腹中蹦出來(lái)的一條虬龍了。他“盡力溝洫，導(dǎo)川夷岳”，三過(guò)家門(mén)而不入，堪稱全心全意為人民謀利益的典范。

農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)

人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。

中國(guó)又是舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，舞龍運(yùn)動(dòng)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過(guò)程中逐步形成的一種土生土長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)體育文化，顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn)。

同學(xué)們，作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚(yáng)我們的名族精神，將這種團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！第四篇：端午節(jié)國(guó)旗下講話

端午節(jié)國(guó)旗下講話

老師們、同學(xué)們：

大家早上好！我今天講話的題目是：端午時(shí)節(jié)憶屈原。

后天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2014多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚懷王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，正如他所說(shuō)的：“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)”。在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，更要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家和人民的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足、自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

再過(guò)幾天，初三的同學(xué)將奔赴中考考場(chǎng)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，前途美好而充滿艱辛，希望我們彼此勉勵(lì)，發(fā)揚(yáng)上下求索的精神，為自己的美麗人生去拼搏，回報(bào)呵護(hù)自己成長(zhǎng)的父母和師長(zhǎng)。借此機(jī)會(huì)，我想送給畢業(yè)班的同學(xué)一副對(duì)聯(lián)：

三載磨劍今日策馬闖雄關(guān)，今朝試鋒六月?lián)P眉奏凱歌。

橫批：廣海夢(mèng)圓

最后，祝愿我們初三的同學(xué)在今年中考再創(chuàng)輝煌！祝愿初二的同學(xué)在地理、生物會(huì)考中取得優(yōu)異的成績(jī)！同時(shí)也祝福初一的同學(xué)在期末考試中考出佳績(jī)，夢(mèng)想成真。

第五篇：國(guó)旗下講話端午節(jié)

國(guó)旗下講話：端午節(jié)吃粽子

各位老師、同學(xué)們：

大家早上好！再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2014多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日，每年的這一天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2014多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

謝謝大家

２０１４年５月２６日

小學(xué)國(guó)旗下講話端午節(jié)

第四篇：端午節(jié)的由來(lái)與習(xí)俗——四一班國(guó)旗下講話

端午節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗

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四、一班國(guó)旗下講話

（謝欣桐）農(nóng)歷五月初五是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)是我國(guó)民間三大飲食節(jié)之一。在端午節(jié)這天，人們以吃粽子表示敬祝。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，讓我們班的同學(xué)們給大家介紹介紹：

（唐絲雨）：端午節(jié)是紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他被奸人讒言陷害并革去官職，屈原不忍看到自己的祖國(guó)被侵略，于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人為他感到悲哀，每到此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。端午節(jié)包粽子的習(xí)俗由此而來(lái)。

（李柒樂(lè)）：屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為今天的龍舟競(jìng)賽。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

（楊斌玉）：端午節(jié)的有什么樣的禮俗、食俗呢？大家都知道的就是——吃粽子?！棒兆酉悖銖N房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃?！边@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫(xiě)過(guò)端午節(jié)的民謠。各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來(lái)，中國(guó)各地都一樣。

（尹秋伶）：端午節(jié)不僅要吃粽子，還要飲雄黃酒。端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長(zhǎng)江流域地區(qū)極為盛行。古語(yǔ)曾說(shuō) “飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走”。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲(chóng)解五毒的功效，中醫(yī)還用來(lái)治皮膚病。在沒(méi)有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。

（李晨曦）：我們還喜歡掛艾草，掛香包。在端午節(jié)時(shí)每家門(mén)口都要掛可驅(qū)邪的艾草，來(lái)源亦久。艾草為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅(qū)蟲(chóng)。

齊說(shuō)：我們還知道很多描寫(xiě)端午節(jié)的詩(shī)句。

（裴雨萱）：請(qǐng)聽(tīng)四一班詩(shī)朗誦：

一、（裴雨萱、何思源、馮鈺淇）：《乙卯重五詩(shī)》

【宋】陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。

二、（曹越、周良潼、劉柏孜、李詠其）： 《端午》

【唐】李隆基

端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。

當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

三、（王川、張凌愷、楊婷羽）

端午

（唐）文 秀

節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤.

第五篇：2018端午節(jié)國(guó)旗下講話稿：端午節(jié)的由來(lái)

2018端午節(jié)國(guó)旗下講話稿范文：端午節(jié)的由來(lái)

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在XX多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記XX多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!2018端午節(jié)國(guó)旗下講話稿：端午節(jié)文化

老師們，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)文化

今天是6月9號(hào)，農(nóng)歷五月初一。到本周五，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。