第一篇:大師弗雷德蒙德馬利克談知識(shí)管理
大師“弗雷德蒙德·馬利克”談知識(shí)管理
2014年08月08日 14:56 來(lái)源:中歐商業(yè)評(píng)論 作者: 字號(hào)
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編者按:知識(shí)管理的話題漸熱。在流程、制度、技術(shù)之外,真正對(duì)知識(shí)管理起決定作用的,是對(duì)人的思考和管理。本刊約訪了兩位管理大師:弗雷德蒙德·馬利克(Fredmund Malik)和彼得·圣吉(Peter Senge)。他們?cè)谥R(shí)管理挑戰(zhàn)、對(duì)人的管理、團(tuán)隊(duì)合作、工作中的快樂(lè)等方面,分享了不同視角的見(jiàn)解。
讓“獨(dú)唱者”從容歌唱
—弗雷德蒙德·馬利克訪談
有的知識(shí)工作者其實(shí)更適合獨(dú)自工作。人類最出色的音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)作品,都是由“獨(dú)唱者”完成的,一部交響樂(lè)是由群體來(lái)演奏,但不是由群體來(lái)創(chuàng)作的。
“全面但一般”行不通
編者:企業(yè)組織日漸復(fù)雜。在高度復(fù)雜的環(huán)境中進(jìn)行知識(shí)管理,面臨的最大困難和挑戰(zhàn)是什么?
弗雷德蒙德·馬利克(以下簡(jiǎn)稱“馬利克”):對(duì)絕大多數(shù)組織而言,最重大的問(wèn)題和挑戰(zhàn)是:要把很多分散的、零碎的信息合為整體。一般而言,企業(yè)組織往往分成各個(gè)不同的部門,各司其職,而且在很大程度上相互孤立,人們也很難花時(shí)間溝通。各種職能部門會(huì)有自己的專門人才,比如市場(chǎng)營(yíng)銷專家、財(cái)務(wù)專家、人力資源專家等等,往往只局限于自己所在的領(lǐng)域。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)組織,不應(yīng)只是將這些知識(shí)聚集起來(lái),更應(yīng)該整合起來(lái)。
其次,會(huì)有許多次生的問(wèn)題,比如怎樣使用合適的工具來(lái)整合知識(shí),形成適用的、猶如大腦般的模式,就好像你在航行時(shí)有一幅地圖來(lái)正確地指引。知識(shí)是始終在那里的,但一定要適當(dāng)?shù)丶右越M織,才能起到路標(biāo)一樣的功能。
第三就是有關(guān)知識(shí)的教育。當(dāng)下處在一個(gè)知識(shí)社會(huì),將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成信息、再轉(zhuǎn)化成知識(shí)并加以運(yùn)用,這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,但很多人對(duì)此并沒(méi)有機(jī)會(huì)去系統(tǒng)學(xué)習(xí),這需要大量的教育。上面三點(diǎn),我認(rèn)為是知識(shí)管理中最重要的三項(xiàng)挑戰(zhàn),特別是在一個(gè)動(dòng)態(tài)的、相互連接而又非常復(fù)雜的系統(tǒng)中。
編者:您提到過(guò),凡是與人員有關(guān)的工作,應(yīng)該本著“利用優(yōu)勢(shì)”這條原則,而不是專注于“消除弱點(diǎn)”。在知識(shí)管理的過(guò)程中,它是否也是一條應(yīng)該遵循的原則?
馬利克:當(dāng)然是的,而且在知識(shí)管理中這一點(diǎn)更重要。因?yàn)橹R(shí)工作者更加術(shù)業(yè)有專攻,而且要把自己和整個(gè)組織整合起來(lái),只有如此,他們的專長(zhǎng)才會(huì)對(duì)組織具有價(jià)值。要做到這一點(diǎn),并不是要取得優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)的平衡,而要更大程度上把他們的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái),轉(zhuǎn)化為成果,而將弱點(diǎn)逐漸變得無(wú)關(guān)緊要。
有些教育注重消除弱點(diǎn),甚至要把弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢(shì)。我并不否認(rèn)這種情況偶爾會(huì)發(fā)生,但在當(dāng)下,在對(duì)效率有很高要求、要很快得到結(jié)果的環(huán)境里,想要“全面但一般”是不夠的,管理者應(yīng)該考慮員工究竟勝任什么、充分發(fā)掘優(yōu)勢(shì),至于弱點(diǎn),并不是要去忽視,只是不必非得費(fèi)力去消除,要通過(guò)合適的工作配置讓弱點(diǎn)變得對(duì)工作不再重要。
編者:這里面蘊(yùn)含一點(diǎn),就是消除一個(gè)弱點(diǎn)并不意味著會(huì)自動(dòng)形成一個(gè)優(yōu)勢(shì),而僅僅是減少了一個(gè)弱點(diǎn)而已。這可能是很多人認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。致力于消除弱點(diǎn)還可能有副作用,讓人變得平庸。
馬利克:是的,要消除弱點(diǎn)非常耗費(fèi)時(shí)間,而且這樣做只是讓人在這方面“不那么弱”,往往并不會(huì)轉(zhuǎn)而變得在這方面強(qiáng)起來(lái),進(jìn)而形成優(yōu)勢(shì)并產(chǎn)生良好的結(jié)果。所以管理者的思維要適當(dāng)變化,更專注于發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì),讓它更有效地發(fā)揮,不要執(zhí)著于克服弱點(diǎn)。克服弱點(diǎn)可能讓人成為一名“更容易管理”的下屬,周圍的人覺(jué)得:“哦,他在進(jìn)步!”但他內(nèi)在的一些光華可能就得不到鍛煉而磨損了。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,這是更大的損失??偸菍W⒂谙聦偃觞c(diǎn)的管理者,往往會(huì)犯一個(gè)錯(cuò)誤,就是占用組織的資源進(jìn)行相對(duì)低效的工作。
去做“容易做”而不是“喜歡做”的事
編者:您曾提到,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),決定命運(yùn)與成功的關(guān)鍵是:做什么事情感到很容易?真正重要的相關(guān)性是在“容易做”和“做得好”之間。然而很多時(shí)候,對(duì)一個(gè)人容易的,可能很難向別的個(gè)體推廣。在知識(shí)管理中是否也存在類似的問(wèn)題?
馬利克:這背后有一個(gè)廣泛存在的誤解,就是很多人認(rèn)為“喜歡做”就會(huì)“做得好”。其實(shí)不一定。一個(gè)人喜歡拉小提琴,但未必能擁有出色的演奏水平。應(yīng)該轉(zhuǎn)而關(guān)注什么事情你做起來(lái)覺(jué)得很容易,得心應(yīng)手。人們往往會(huì)忽略這些,正因?yàn)樽銎饋?lái)很容易而不再去注意。同樣的,感覺(jué)容易做的事情,也更容易產(chǎn)生效果,這和前面講過(guò)的有所關(guān)聯(lián)。當(dāng)然由于個(gè)體的差異,要推廣會(huì)存在困難,這一點(diǎn)需要克服。但至少要讓這一點(diǎn)有可能做到,否則就根本無(wú)法進(jìn)行知識(shí)的共享了。從長(zhǎng)期來(lái)看,影響一個(gè)人成就的其實(shí)并不是喜好和熱情,而且喜好往往很難精確定義;能夠把事情做好則相對(duì)更簡(jiǎn)單明確,也更有意義,就是利用自己的所長(zhǎng),落實(shí)到對(duì)組織和他人的貢獻(xiàn)上,和更多的人去分享知識(shí)。這也會(huì)成就一個(gè)人的價(jià)值以及生命的意義。
編者:您非常強(qiáng)調(diào)對(duì)人進(jìn)行觀察。在知識(shí)管理的過(guò)程中,觀察是否也很重要?在這一點(diǎn)上您有什么建議嗎?
馬利克:有時(shí)研究者、管理者會(huì)讓人們通過(guò)回答問(wèn)卷來(lái)評(píng)價(jià)自己,但大多數(shù)人對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)、弱點(diǎn)并沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)和成熟的看法,并不現(xiàn)實(shí)。人們的自我評(píng)估還缺乏目標(biāo)與結(jié)果的明確對(duì)比,模糊了邊界和標(biāo)準(zhǔn),無(wú)法做到客觀。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),必須清楚地了解員工的弱點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),找到合適的人,擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的責(zé)任。這樣一來(lái),和人們一起工作,在過(guò)程中仔細(xì)觀察就極其重要了。
我自己的體會(huì)是,在選人的過(guò)程中,通過(guò)詢問(wèn)和回答,會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些人不應(yīng)該挑選,他對(duì)組織或這個(gè)項(xiàng)目不合適。但剩下的人可能合適也可能不合適,接下來(lái)通過(guò)一遍遍的反復(fù)詢問(wèn),也很難獲得更有意義的信息,只能和他們一起工作,在過(guò)程中仔細(xì)觀察。很多評(píng)估往往都是兒戲,不能當(dāng)真。決定用人之后,再通過(guò)一定的試用期,其間派給他各種任務(wù),比如第一項(xiàng)是要求速度,第二項(xiàng)要求質(zhì)量,第三項(xiàng)要求應(yīng)用知識(shí)和專才,這樣就能很快地作出判斷,而且結(jié)果很可靠。
共進(jìn)晚餐、交談也可以讓人體會(huì)到很多東西,這都是鑒別一個(gè)人的有效工具。選擇人員總會(huì)很困難,因?yàn)槿耸呛軓?fù)雜的,一定要共度一段時(shí)間,其間對(duì)人作出判斷和評(píng)估,這樣做了,當(dāng)然也不能保證百分之百的不出錯(cuò),但好過(guò)草率作出錯(cuò)誤決定,而讓不合適的人在崗位上痛苦煎熬,最后項(xiàng)目失敗,這人也被解雇,那樣幾乎是不人道的。
不須讓所有人都有團(tuán)隊(duì)精神
編者:您提到,在組織中大體上有五類缺陷,其中有一些可以被消除或改進(jìn)。前面的三類是知識(shí)、技能以及對(duì)工作中其他角色和領(lǐng)域一定程度的理解和洞察,而真正難以消除的弱點(diǎn),實(shí)際上是員工的個(gè)性、特點(diǎn)和品格的綜合體。您覺(jué)得,最后一種弱點(diǎn)是否也正是知識(shí)管理過(guò)程中最大的障礙?
馬利克:一個(gè)人可以在不同程度上獲得各種領(lǐng)域的知識(shí),比如數(shù)學(xué)、管理、外語(yǔ)、電腦操作以及禮儀等,雖然難度各有不同,但總可以不斷地改善。然而深層的個(gè)性和特點(diǎn)就不容易改變了。比方說(shuō),如果一個(gè)人總是在時(shí)間壓力下才能有效工作,他知道任務(wù)的最后期限,也知道任務(wù)的輕重緩急,但總是要到末了才能良好地表現(xiàn),那也沒(méi)關(guān)系,反正任務(wù)最后總會(huì)被完成;另一類人則需要從容地工作,在感受到時(shí)間壓力時(shí)總會(huì)不舒服,要舒緩地提前完成,這樣也能很好地完成工作。再就是有人一定要有條不紊,而另一些人則亂而有序,我們不應(yīng)該簡(jiǎn)單地說(shuō)孰好孰壞,各行其是就可以。
這種情況會(huì)體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)里。有人會(huì)比較有團(tuán)隊(duì)精神,有人則沒(méi)有。有種論調(diào)認(rèn)為,每個(gè)人都必須是一名團(tuán)隊(duì)成員,任何一項(xiàng)工作都無(wú)法由個(gè)人獨(dú)立完成。他們總宣稱所有人都必須是好的團(tuán)隊(duì)合作者。其實(shí)不然。有的知識(shí)工作者更適合獨(dú)自工作,而且如果一個(gè)人不擅長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)合作,也很難作出實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變,別人可能會(huì)覺(jué)得這人很自我,這是社交層面的負(fù)面評(píng)價(jià),但這個(gè)人可能就是一個(gè)“獨(dú)唱者”。只要分派給他可以獨(dú)自完成的任務(wù),可以聚精會(huì)神地解決一個(gè)問(wèn)題,往往可以做出很好的業(yè)績(jī),硬塞到團(tuán)隊(duì)中反倒未必能行了。
即便在音樂(lè)演奏中,團(tuán)隊(duì)合作固然重要,但其中也有獨(dú)奏。我們不應(yīng)簡(jiǎn)單地說(shuō)一樣?xùn)|西是好的,另一樣是壞的。人類最出色的音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)作品,都是由“獨(dú)唱者”完成的,一部交響樂(lè)是由群體來(lái)演奏,但不是由群體來(lái)創(chuàng)作。偉大的作家也都是獨(dú)自創(chuàng)作,很難由一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)完成出色的寫作。一個(gè)獨(dú)特的大腦在創(chuàng)作過(guò)程中接受太多的外部干擾,可能會(huì)影響靈感,讓思維變得平庸,影響成效,乃至因?yàn)榕u(píng)而失去朋友,這種威脅是很難改變的。歸根結(jié)底,這也正是我所說(shuō)的“真正的優(yōu)勢(shì)”含義所在。至于前面所說(shuō)的,人們可以學(xué)習(xí)的種種知識(shí)技能,都是可以變化的。
知識(shí)成果可以拿來(lái)分享
編者:您說(shuō)到不擅長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)合作的知識(shí)工作者,可以安排他去獨(dú)自完成任務(wù),但這只是知識(shí)的創(chuàng)造,而并非知識(shí)的分享。在知識(shí)管理的過(guò)程中,如果這類人不愿意與他人共享知識(shí),又應(yīng)該如何處理?
馬利克:這類人可能并不擅長(zhǎng)和別人分享過(guò)程,但成果可以分享。比如很多人喜歡欣賞莫扎特的音樂(lè)作品,其實(shí)莫扎特本人很難相處,但他的作品是完美的,這就夠了,他的作品有價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他本人討人喜歡更重要。這也驗(yàn)證了一點(diǎn),通過(guò)挑選合適的任務(wù),把難以消除的弱點(diǎn)放到與工作無(wú)關(guān)的地方,并不影響成果。同樣的道理,當(dāng)今的知識(shí)管理工作中,會(huì)有很多具有出色專才的人,比如一個(gè)人深諳國(guó)際稅法或生物制藥研究,他的價(jià)值并不在于是否在團(tuán)隊(duì)中討人喜歡、讓人舒服,而在于他在這方面的工作水平;而對(duì)于另一類和人打交道的工作,這一點(diǎn)就很重要,做不好會(huì)成為成功的障礙。在一個(gè)企業(yè)里,應(yīng)該敏銳地辨識(shí)出不同人的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn),并分配到不同的工作中去,這恰好是企業(yè)存在的意義。但在這一點(diǎn)上,目前的企業(yè)面臨著挑戰(zhàn)。以前的人工作業(yè)時(shí)代,人們可以被訓(xùn)練,可以批量設(shè)計(jì)合適的工種;而在知識(shí)工作者的時(shí)代,就要不停地變化任務(wù),因?yàn)椴煌娜司哂胁煌膬?yōu)勢(shì)與弱點(diǎn),要適當(dāng)調(diào)節(jié)整個(gè)團(tuán)體內(nèi)的任務(wù)分配。這一點(diǎn)要求很高,但只有能做到這點(diǎn)的企業(yè),才可以長(zhǎng)期取得有效的成就。
編者:如果碰到對(duì)于共享知識(shí)有所抵觸的人,采取什么樣的方式會(huì)比較有效?
馬利克:一般會(huì)盡量告訴他在整個(gè)團(tuán)隊(duì)中,共享知識(shí)的重要性,但如果這樣做還不奏效,那我就不再去關(guān)注這事,而盡量做到讓他的知識(shí)成果能夠更好地共享。對(duì)于知識(shí)工作者,這種做法可能更合適。如果有的人對(duì)于人際交往很不習(xí)慣,那就跟他發(fā)郵件;有的人當(dāng)面交流時(shí)很容易走神,他看上去在聽(tīng),但其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)明白,他可能很擅長(zhǎng)寫。所以一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該很靈活,能夠去運(yùn)用各種合適的工具。要從上到下,讓員工意識(shí)到應(yīng)該讓優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái),并對(duì)工作的良好結(jié)果感到愉悅。
編者:我想起一個(gè)觀點(diǎn),用“知識(shí)貢獻(xiàn)率”來(lái)衡量員工的表現(xiàn),而不是僅僅依靠業(yè)績(jī)。您覺(jué)得這樣做可行嗎?
馬利克:我對(duì)這些做法并不了解,不過(guò)這往往是一些人為的實(shí)驗(yàn)性場(chǎng)景。在實(shí)際中,究竟有多少知識(shí)、做了什么程度的分享,不易衡量。說(shuō)起知識(shí)的共享,在一個(gè)大的組織中就會(huì)比較困難,并不是說(shuō)只依靠嚴(yán)格的規(guī)定和紀(jì)律來(lái)管束?,F(xiàn)代企業(yè)的問(wèn)題是如何去協(xié)調(diào)幾十人、幾百人乃至上千人,讓大家共享知識(shí),這是個(gè)很大的難題。所以我們?cè)谘芯恳恍?fù)雜變革的工具,更大程度、更高效地進(jìn)行溝通,共享和整合大群體的知識(shí)并產(chǎn)生最佳方案,規(guī)避常規(guī)直線溝通可能產(chǎn)生的問(wèn)題。
編者:您非常強(qiáng)調(diào)信任的重要性,如果沒(méi)有信任,所有改善企業(yè)文化或提高積極性的努力都會(huì)白費(fèi),有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生負(fù)作用,這個(gè)觀點(diǎn)是否同樣適用于知識(shí)管理工作?
馬利克:信任確實(shí)很重要,人們相互信任時(shí)也會(huì)合作得更好;如果信任被破壞了,想要重獲或重建,都會(huì)比較困難。即便這種糟糕情況發(fā)生了,知識(shí)工作者至少也還是能夠做到分享知識(shí)成果,就是說(shuō),即便在人們相互不信任的情況下,也還是會(huì)有可用的、對(duì)組織有好處的結(jié)果。
編者:而您也認(rèn)為,信任與感情并不一定有必然聯(lián)系,感情是不穩(wěn)定、不能依靠的,而信任的基礎(chǔ)則是可預(yù)期性與可依靠性,您也推崇理性的、合理的信任。在這一點(diǎn)上希望能更加詳細(xì)地聽(tīng)聽(tīng)您的見(jiàn)解。
馬利克:是的,這也是很多管理教育里面存在的誤區(qū),伴隨著信任或不信任確實(shí)會(huì)出現(xiàn)某些感情,但這不是原因。信任的基礎(chǔ)并不是彼此喜歡、感受相近,這種狀態(tài)是信任的結(jié)果,信任的基礎(chǔ)是能夠達(dá)到期望,所以,要堅(jiān)守承諾,讓自己可信,這對(duì)于同他人合作非常重要??梢钥偨Y(jié)為一句話:心口如一,這也關(guān)乎一個(gè)人的性格與人品。當(dāng)然這并不意味著管理者要把自己所想的都說(shuō)出來(lái),有意地不說(shuō)某些事,這是有道理的。但是,一旦說(shuō)了什么,就必須是自己的真實(shí)意圖,即使以后有所變化,也要告訴別人。這樣才能讓下屬有安全感和信任。一般在一個(gè)組織中,日久見(jiàn)人心,只有始終守信,才能得到信任。事實(shí)上,在工作中得到快樂(lè),這并非必要,大多數(shù)工作本身都是難免枯燥無(wú)趣的,而重點(diǎn)在于兌現(xiàn)承諾,讓人們從工作的結(jié)果中得到快樂(lè)。
第二篇:談學(xué)習(xí)型組織知識(shí)管理激勵(lì)機(jī)制探究
【論文關(guān)鍵詞】知識(shí)管理 學(xué)習(xí)型組織 激勵(lì) 隱性知識(shí)顯性化
【論文摘要】通過(guò)對(duì)知識(shí)與企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系以及知識(shí)管理的內(nèi)涵分析,剖析了傳統(tǒng)知識(shí)管理激勵(lì)機(jī)制,探討了組織理論對(duì)知識(shí)管理概念的貢獻(xiàn):對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)管理激勵(lì)機(jī)制與學(xué)習(xí)型組織知識(shí)管理激勵(lì)機(jī)制進(jìn)行了比較研究,揭示了學(xué)習(xí)型組織理論通過(guò)人本管理思想、改善組織結(jié)構(gòu)、構(gòu)建和諧企業(yè)文化等舉措。實(shí)現(xiàn)了_組織的知識(shí)管理激勵(lì)機(jī)制的創(chuàng)新。
知識(shí)管理的一個(gè)重要核心內(nèi)容就是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的認(rèn)識(shí)高度,借助于激勵(lì)機(jī)制挖掘組織所擁有知漢的資源價(jià)值。迄今為止,國(guó)內(nèi)外的學(xué)者和公司在知識(shí)管理的激勵(lì)方面的一些研究和實(shí)踐。多是基于社會(huì)人、自我實(shí)現(xiàn)人假設(shè)的激勵(lì)理論的。本文擬將傳統(tǒng)知識(shí)管理與學(xué)習(xí)型組織知識(shí)管理的激勵(lì)機(jī)制進(jìn)行比較研究,以期揭示學(xué)習(xí)型組織在知識(shí)管理激勵(lì)機(jī)制上的創(chuàng)新。
一、知識(shí)管理的核心內(nèi)涵思考
中外學(xué)者對(duì)知識(shí)管理的認(rèn)識(shí)都提出了不同的見(jiàn)解。綜合學(xué)者對(duì)知識(shí)管理的認(rèn)識(shí),可總結(jié)為:兩個(gè)角度。兩個(gè)層次兩個(gè)角度:一個(gè)是基于企業(yè)層角度的|j雖調(diào)知識(shí)作為一種新型資源對(duì)企業(yè)的重要性,注重于知識(shí)管理的可操作性,傾向把知識(shí)管理看作是一種方法和技術(shù);另一個(gè)角度則是抽象掉了企業(yè)層面,將知識(shí)管理視作為一種思想,一種管理哲學(xué)來(lái)理解。
兩個(gè)層面:一個(gè)是知識(shí)管理的硬件層面.諸如知識(shí)收集、傳遞、檢索、共享等這些技術(shù)與方法都來(lái)源于傳統(tǒng)的信息資源管理,即顯性知識(shí)之間的相互借鑒與運(yùn)用:另一個(gè)是知識(shí)管理的軟件層面。即如何通過(guò)適當(dāng)?shù)娜肆Y源管理方法將人的內(nèi)在能力充分顯現(xiàn)出來(lái)。
由于顯性知識(shí)容易溝通和共享,因此也極易被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)到。對(duì)于組織來(lái)說(shuō),核心能力的知識(shí)是建立在隱性知識(shí)基礎(chǔ)上的。
二、傳統(tǒng)知識(shí)管理激勵(lì)機(jī)制
建立知識(shí)管理的激勵(lì)機(jī)制,就是為了突破隱性知識(shí)顯形化的障礙,對(duì)這一理論,學(xué)者的研究多數(shù)還是建立在傳統(tǒng)激勵(lì)理論基礎(chǔ)上,并沒(méi)有走出對(duì)個(gè)人物質(zhì)、精神、目標(biāo)、期望和公平獎(jiǎng)懲機(jī)制的范疇。在這一領(lǐng)域,國(guó)內(nèi)外都有著眼點(diǎn)不同的研究成果。瑞典學(xué)者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)外在激勵(lì)只能促使10%至15%的員工積極參與知識(shí)管理,而內(nèi)在激勵(lì)可以促使7%至8%的員工積極參與;率先開(kāi)展了知識(shí)管理探索的實(shí)驗(yàn)室通過(guò)發(fā)展人與人之間的信任來(lái)促進(jìn)知識(shí)交流。具有代表性的知識(shí)管理的激勵(lì)機(jī)制包括:知識(shí)運(yùn)行機(jī)制、知識(shí)明晰機(jī)制、知識(shí)績(jī)效機(jī)制和知識(shí)獎(jiǎng)懲機(jī)制。這個(gè)體系后來(lái)被國(guó)內(nèi)很多學(xué)者和文獻(xiàn)借用成激勵(lì)體制的模板,四個(gè)層面實(shí)現(xiàn)了分別達(dá)到促進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、共享與應(yīng)用.將組織知識(shí)管理的目標(biāo)和員工的知識(shí)成果明晰化,對(duì)員工申報(bào)的知識(shí)管理成果進(jìn)行審查和評(píng)定并確定其業(yè)績(jī)和效果,以及將員工的績(jī)效具體化為員工愿意接受的收益,建立限制知識(shí)壟斷的效果。
三、學(xué)習(xí)型組織知識(shí)管理的激勵(lì)機(jī)制創(chuàng)新
1.組織理論對(duì)知識(shí)管理的概念貢獻(xiàn)知識(shí)管理這門學(xué)科吸引了不同背景的研究者和實(shí)踐者,而知識(shí)基礎(chǔ)的差異導(dǎo)致在知識(shí)管理研究中不同的研究領(lǐng)域,并帶來(lái)跨學(xué)科寬度問(wèn)題。統(tǒng)計(jì)文獻(xiàn)引用率有助于理解學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu),發(fā)掘出學(xué)科內(nèi)的研究主題。即通常說(shuō)的同被引分析?!痆!--empirenews.page--] 2002年,美國(guó)學(xué)者率先用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)方法對(duì)1994—1998年間知識(shí)管理相關(guān)論文的引文進(jìn)行相關(guān)分析。2003年,波士頓大學(xué)的兩位博士Subramani和以Nemr為檢索詞,通過(guò)和檢索了1990—2002年作者被引用的情況,挑選了其中43位作者進(jìn)行的分析,結(jié)合兩者結(jié)果表明知識(shí)管理的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要是戰(zhàn)略理論(特別是資源基礎(chǔ)理論)、進(jìn)化經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織理論(組織行為學(xué),學(xué)習(xí)型組織)、教育理論等幾大領(lǐng)域
由此從學(xué)科問(wèn)的關(guān)系可得出知識(shí)管理和學(xué)習(xí)型組織理論的關(guān)系:組織理論,尤其以組織行為學(xué)理論為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)型組織理論是知識(shí)管理的基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu),特別是單環(huán)學(xué)習(xí)、雙環(huán)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考、組織學(xué)習(xí)等概念對(duì)知識(shí)管理理論的發(fā)展奠定了一定基礎(chǔ)。[1][2]下一頁(yè) 彼得·圣吉在《第五層修煉》的第四層修煉團(tuán)體學(xué)習(xí)中,認(rèn)為通過(guò)形成團(tuán)體知識(shí)共享,產(chǎn)生新知識(shí)和新智慧使團(tuán)體智商大于個(gè)人智商’進(jìn)而取得更高層次的共識(shí).其實(shí)就是隱性知識(shí)顯形化的過(guò)程。
2.學(xué)習(xí)型組織理論探析哈佛大學(xué)的和英國(guó)學(xué)者最早提出了組織學(xué)習(xí)的概念,并講組織學(xué)習(xí)區(qū)分為單環(huán)學(xué)習(xí)和雙環(huán)學(xué)習(xí)。
《第五層修煉》的作者彼得.圣杰以系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)為基礎(chǔ),拓展了雙環(huán)學(xué)習(xí)、心智模型等概念,正式提出了學(xué)習(xí)型組織的概念。他認(rèn)為學(xué)習(xí)型組織是在層次扁平化、開(kāi)放、咨詢化的系統(tǒng)上不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的組織.組織成員通過(guò)信息的交流和共享,不斷相互學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,形成新的思考方法。實(shí)現(xiàn)共同愿景。
其他的學(xué)者對(duì)組織理論的知識(shí)管理看法。知識(shí)管理先行者派得樂(lè)(1991)認(rèn)為:學(xué)習(xí)型公司是促使公司中的每一個(gè)成員都努力學(xué)習(xí),并不斷改革自身的組織。加爾文(1993)指出學(xué)習(xí)型組織是指善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識(shí),并以新知識(shí)、新見(jiàn)解為指導(dǎo),勇于修正自己行為的一種組織。馬恰德(1996)指出:系統(tǒng)地看,學(xué)習(xí)型組織是能夠有力地進(jìn)行集體學(xué)習(xí),不斷改善自身收集、管理與運(yùn)用知識(shí)的能力,以獲得成功的一種組織??颇?1993)~J認(rèn)為.學(xué)習(xí)型組織是指那些有意識(shí)地激勵(lì)組織學(xué)習(xí),使自己的學(xué)習(xí)能力不斷增強(qiáng)的組織。
綜上所述:學(xué)習(xí)型組織理論認(rèn)為知識(shí)是組織最重要的資源,學(xué)習(xí)型組織的真諦強(qiáng)調(diào)組織的學(xué)習(xí)力,學(xué)習(xí)型組織的核心理念就是知識(shí)創(chuàng)新。
3.學(xué)習(xí)型組織隱性知識(shí)顯形化的激勵(lì)機(jī)制
研究認(rèn)為:學(xué)習(xí)型組織隱性知識(shí)顯形化的激勵(lì)不同于傳統(tǒng)的知識(shí)管理的激勵(lì),可以基于人力資源管理機(jī)制、組織結(jié)構(gòu)和企業(yè)文化來(lái)達(dá)到隱性知識(shí)的顯形化。
(1)人力資源管理機(jī)制人本管理思想在人力資源管理中的廣泛運(yùn)用,使其成為人力資源管理的核心理論,而學(xué)習(xí)型組織理論正是人本管理思想發(fā)展的最前沿的理論。在學(xué)習(xí)型組織中,從戰(zhàn)略的高度建立科學(xué)的人員考核機(jī)制、激勵(lì)體系、合理公正的晉升制度和公開(kāi)的人才競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì):以及職內(nèi)外培訓(xùn)等人力資源管理手段都是提升學(xué)習(xí)能力的有效途徑。
(2)組織結(jié)構(gòu)體制改善組織結(jié)構(gòu)來(lái)推動(dòng)知識(shí)傳遞、吸納和創(chuàng)新可以消除組織體系對(duì)隱性知識(shí)顯形化障礙。
(3)企業(yè)文化培養(yǎng)美國(guó)麻省理工學(xué)院教授愛(ài)德加.沙因認(rèn)為企業(yè)文化是在企業(yè)成員相互作用的過(guò)程中形成的,為大多數(shù)成員所認(rèn)同的,是可用來(lái)教育新成員的一套價(jià)值體系(包括共同意識(shí)、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則等)。正因?yàn)槲幕菃T工工作氛圍的共同價(jià)值取向,所以企業(yè)文化具有強(qiáng)烈的導(dǎo)向、激勵(lì)作用。[!--empirenews.page--]
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)學(xué)習(xí)型組織和知識(shí)管理的分析,可以看出其交集與差異。交集:學(xué)習(xí)型組織和知識(shí)管理都強(qiáng)調(diào)激勵(lì)、發(fā)掘隱性知識(shí),并通過(guò)對(duì)知識(shí)的有效管理,促進(jìn)知識(shí)的共享、溝通和創(chuàng)新。
差異:知識(shí)管理更多是建立作用于個(gè)人的激勵(lì)機(jī)制和規(guī)章制度;而學(xué)習(xí)型組織不同于傳統(tǒng)的知識(shí)管理的激勵(lì),是基于人力資源管理機(jī)制、組織結(jié)構(gòu)和企業(yè)文化來(lái)達(dá)到。
結(jié)論:和傳統(tǒng)知識(shí)管理比較,學(xué)習(xí)型組織在隱性知識(shí)顯形化激勵(lì)機(jī)制中,強(qiáng)調(diào)從人力資源管理機(jī)制、組織結(jié)構(gòu)和企業(yè)文化,從組織與系統(tǒng)的角度來(lái)促進(jìn)知識(shí)的共享和創(chuàng)新。
在21世紀(jì),事情的依賴程度愈來(lái)愈深,出現(xiàn)了以整體觀為核心系統(tǒng)思維的復(fù)雜科學(xué)管理的思想。它是將科學(xué)與藝術(shù)融合的一種新思維,系統(tǒng)思考,從環(huán)狀、動(dòng)態(tài)看因果,結(jié)構(gòu)化、模塊化思維,融合邏輯思維與形象思維于一體的思考,最后達(dá)到整合搭配的最佳習(xí)型組織的最高層修煉就是系統(tǒng)思考。系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)往往決定系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制,系統(tǒng)機(jī)制左右系統(tǒng)內(nèi)的行為。故在審視行為時(shí)。應(yīng)對(duì)隱藏在行為背后的結(jié)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)的思考,眼界必須高于只看到個(gè)別事件,從而把握系統(tǒng)的整個(gè)全局。對(duì)知識(shí)管理的激勵(lì)機(jī)制從系統(tǒng)的角度思考正是學(xué)習(xí)型組織相對(duì)于傳統(tǒng)知識(shí)管理在隱性知識(shí)顯形化機(jī)理機(jī)制上的進(jìn)步。