第一篇：2018_2019學(xué)年高中政治專題三運用辯證思維的方法3.2學(xué)會分析綜合練習(xí)新人教版

學(xué)會分析綜合

一、選擇題

1.為盡快完成房屋裝修,某業(yè)主讓水電工、泥工、木匠等同時進(jìn)場,各顯神通。結(jié)果不是電線弄濕了,就是家具被污損了……不但麻煩不斷,也達(dá)不到業(yè)主想要的整體效果。從思維方法的角度看,該業(yè)主在決策上犯的錯誤是()A.沒有分析 B.沒有綜合

C.只按部就班,沒有創(chuàng)新

D.把綜合理解為部分的簡單相加 答案:D 解析:對房屋進(jìn)行裝修要求水電工、泥工、木匠等在總體目標(biāo)的前提下,有機配合,協(xié)調(diào)行動。而該業(yè)主讓水電工、泥工、木匠等工人同時進(jìn)場,各顯神通,這就忽視了有機配合,即把綜合理解為部分的簡單相加,故答案選D項。

2.細(xì)胞究竟是怎樣分裂的?1879年,德國生物學(xué)家弗萊明發(fā)現(xiàn),細(xì)胞核內(nèi)散布著微粒狀的特殊物質(zhì),可以用某種紅染料將之染色。他對染色的物質(zhì)進(jìn)行觀察,成功地看到了細(xì)胞分裂過程中的一些變化。弗萊明把處在不同分裂期的各種細(xì)胞(一個個靜止的畫面)串在一起,便構(gòu)成了細(xì)胞分裂過程的動態(tài)“電影”。由此,他發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞有絲分裂的整個演化過程。弗萊明發(fā)現(xiàn)細(xì)胞有絲分裂的過程的思維方式是()A.整體性的辯證思維 B.分析的方法 C.觀察法 D.綜合的方法 答案:B 解析:解答本題關(guān)鍵是明確分析法的含義和特點。分析就是把認(rèn)識對象分解為各個部分、各個要素、各個層次,或者把認(rèn)識對象的復(fù)雜發(fā)展過程分解為若干階段,分別地加以認(rèn)識的一種思維方法。弗萊明把細(xì)胞的分裂過程分解為一個個靜止的畫面,從而把握了細(xì)胞分裂過程的特點。3.“小時候自己的心靈里是對國破家亡的恐懼,高中畢業(yè)后亡國奴的陰影變得更加現(xiàn)實更加劇烈,接踵而來的七七事變使淪陷區(qū)一天天逼近。最終是中國共產(chǎn)黨使一個原來以為漂泊在動蕩不定時局中的求學(xué)游子,找到自己越來越顯示出巨大生命力的基石?！敝茖W(xué)家康振黃感慨地說,“沒有共產(chǎn)黨就不可能成就中國飛天夢?！笨嫡顸S的人生感悟體現(xiàn)的科學(xué)思維方法是()A.分析與綜合相結(jié)合的思維方法 B.系統(tǒng)綜合的思維方法 C.矛盾分析的方法

D.合理想象與創(chuàng)造性思維 答案:A 解析:康振黃的人生感悟是他在對個人人生歷程分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合的結(jié)果,故答案選A項。4.綜合是一種把認(rèn)識對象的各個部分、側(cè)面、因素和不同發(fā)展階段,按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法。下列體現(xiàn)運用綜合這一思維方法的是()A.深入實際,掌握豐富的第一手材料

B.研究植物,分別研究其根、莖、葉、花、果各自的結(jié)構(gòu)形式、功能等 C.對獲得的大量材料進(jìn)行鑒別和篩選

D.把一個學(xué)生的德、智、體各方面表現(xiàn)統(tǒng)一起來考察,才能正確評價這個學(xué)生 答案:D 1 解析:A、B、C三項屬于分析的方法,不符合題意,應(yīng)排除。D項屬于綜合的方法,符合題意,應(yīng)入選。

5.在音樂藝術(shù)里,旋律就是多種因素的綜合體,其中各音的時值不同、強弱不同、高低不同等。對音樂旋律的構(gòu)思,既要分析各個要素,又要把它們有機地聯(lián)結(jié)起來,從而在整體上形成具有感人力量的音樂作品。這說明()①事物都是由它的各個部分、關(guān)系、屬性構(gòu)成的 ②事物都是由它的若干變化、發(fā)展階段內(nèi)在聯(lián)結(jié)而構(gòu)成的 ③人們認(rèn)識事物時,既要對其各個要素進(jìn)行分析,又要從整體上綜合把握 ④只有堅持分析與綜合相結(jié)合的科學(xué)思維方法,才能正確地認(rèn)識客觀事物 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 答案:C 解析:本題的關(guān)鍵信息是:旋律是多種因素的綜合體。這表明了音樂旋律的構(gòu)思既要考慮時值、強弱、高低等不同要素,又要聯(lián)結(jié)成一個統(tǒng)一的主旋律,形成一個整體。因此,這體現(xiàn)了分析與綜合的有機統(tǒng)一。故①③④符合題意,選C項。

6.下列對分析方法與綜合方法之間的聯(lián)系認(rèn)識正確的是()①二者是對立統(tǒng)一的互補關(guān)系 ②分析是從事物整體走向部分的認(rèn)識,綜合是從事物部分走向整體的認(rèn)識 ③綜合是分析的基礎(chǔ),分析是綜合的先導(dǎo) ④分析為綜合作準(zhǔn)備,而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對事物進(jìn)行新的分析 A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.①④ 答案:D 解析:②正確,但屬于分析與綜合的區(qū)別。③錯誤,其顛倒了分析與綜合的關(guān)系。

7.只有全面考察根、莖、葉、花、果實之間的內(nèi)在聯(lián)系,把這些要素綜合為一個整體和過程,才能弄清種子植物的發(fā)育、生長和衰亡。這說明()A.分析與綜合同等重要

B.分析是綜合的先導(dǎo),綜合是分析的基礎(chǔ)

C.只有對事物進(jìn)行分析,才能認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律

D.只有對事物各要素從內(nèi)在聯(lián)系上加以綜合,才能正確地認(rèn)識整個客觀對象 答案:D 解析:從材料中的關(guān)鍵詞“全面考察”“綜合”可以看出,題干強調(diào)的是綜合的重要性,而不是分析的重要性,D項符合題意。分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo),B項說法錯誤。A、C兩項與題干無關(guān)。

8.分析和綜合相結(jié)合的具體方法,貫穿其中的核心是()A.抽象和概括方法

B.具體問題具體分析的方法 C.矛盾分析的方法

D.辯證的方法和比較的方法 答案:C 解析:世界充滿著矛盾。事物的各個矛盾以及每一矛盾的兩方面之間的對立統(tǒng)一關(guān)系,構(gòu)成了事物矛盾的總體。辯證的分析和綜合方法是矛盾分析法的集中體現(xiàn)。故正確答案為C項。

9.1911年,德國地質(zhì)學(xué)家魏格納在看一幅地圖時,無意中發(fā)現(xiàn),大陸邊界有很好的吻合性,非洲大陸西海岸向海洋中突出了一大塊,而南美洲正好有一個向內(nèi)凹進(jìn)的巨大缺口。如果把東半球的大陸 2 加以移動,讓它們靠近南、北美洲,它們就能吻合起來,成為一個完整的大陸。于是他設(shè)想,古代各洲是連在一起的,由于大陸能夠漂移,年深日久,原來連在一起的大陸被海洋分隔。為了證明自己的理論,魏格納從不同角度進(jìn)行了深入分析,終于使大陸漂移學(xué)說得到地質(zhì)學(xué)界的廣泛承認(rèn)。(1)魏格納提出大陸漂移學(xué)說體現(xiàn)了怎樣的思維方式?(2)如何才能正確運用這一方法? 答案:(1)魏格納的這一認(rèn)識過程體現(xiàn)了辯證的分析和綜合相結(jié)合的思維方法。

(2)分析與綜合相結(jié)合必須立足于社會實踐,從客觀存在的實踐出發(fā),堅持唯物辯證法,把矛盾分析方法作為核心貫穿整個思維過程。它要求對矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面及其相互轉(zhuǎn)化采取既分析又綜合的方法,只有這樣,才能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

10.植物學(xué)家潘富俊在其所著的《紅樓夢植物圖鑒》中,根據(jù)《紅樓夢》所提及的237種植物,斷定《紅樓夢》后40回不是出自曹雪芹之手。潘富俊的研究是先將這部120回的小說等分為3個部分,研究發(fā)現(xiàn):第一個40回談到植物165種,平均每回出現(xiàn)11.2種植物,中間40回談到植物161種,平均每回出現(xiàn)10.7種,最后40回則只用到66種植物,平均數(shù)只有3.8種。他還發(fā)現(xiàn)引用植物的多寡,可以直接反映出作者的植物素養(yǎng),比較得出后40回作者的植物知識遠(yuǎn)遜于前80回的作者。后40回中只有6成提到茶,且僅一種龍井茶;前80回逾92%提到茶,且有9種茶。因此,潘富俊認(rèn)為《紅樓夢》后40回肯定不是曹雪芹所作。

(1)材料中植物學(xué)家運用了辯證思維的什么方法,研究得出《紅樓夢》的作者不是同一人?(2)上述材料是如何體現(xiàn)辯證思維的這種方法的? 答案:(1)辯證的分析和綜合方法。

(2)①植物學(xué)家將《紅樓夢》120回等分為3個部分,對各部分中出現(xiàn)的植物種類和頻度進(jìn)行統(tǒng)計,再對《紅樓夢》3個部分中出現(xiàn)的茶進(jìn)行深入研究,得出《紅樓夢》的作者不是同一人,都體現(xiàn)了分析的方法。②因為作品引用植物的多寡,可以直接反映出作者的植物素養(yǎng)高低,植物學(xué)家得出《紅樓夢》的作者不是同一人,體現(xiàn)了綜合的方法。③植物學(xué)家通過《紅樓夢》所提及的植物種類數(shù)量、出現(xiàn)頻率和反映的素養(yǎng)高低,研究得出《紅樓夢》的作者不是同一人,體現(xiàn)了綜合之中有分析,分析之中有綜合,是分析與綜合的對立統(tǒng)一。