第一篇:2018國家公務員面試熱點問題:《國家寶藏》 “一眼千年”,與文化激情碰撞
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2018國家公務員面試熱點問題:《國家寶藏》 “一眼千年”,與文化激情碰撞
2018國家公務員筆試已經落幕,考生們即將進入下一個重要環(huán)節(jié):面試,要想在面試中一舉成“公”,必須要注意平時的積累,云南中公教育專家在此特推出2018國考天天練欄目,本欄目將給大家呈現(xiàn)時下的熱點事件和問題,希望考生們2018國家公務員面試備考之旅日日“高升”!【熱點鏈接】
讓明星擔綱“國寶守護人”,以小劇場形式講述文物的前世今生,有著向國寶鞠躬、向匠人禮敬的謙卑姿態(tài),有著貫通古今、求索國魂的虔敬氣場。近日,中央電視臺播出大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》,古今交響、凝魂聚氣,引發(fā)社會關注。
不久前的故宮“特展”,曾經萬人爭睹宋代青綠山水長卷《千里江山圖》。即便是幸運的觀眾,也往往需要排隊五個小時,才能看上匆匆五分鐘。而電視片將你看不到的故事細細還原,一下子讓國寶“活”了起來、“近”了起來。浩蕩圖卷背后,隱藏著十八歲畫家王希孟的拿云才華和生命迷蹤,縹緲著“不會為君、什么都會”的宋徽宗對江山永固的一廂情愿,游移著媚上嫉賢、蠹食國運的佞臣蔡京才高品低的閃爍眼神??我們不但從山重水復的縫隙張望到先人背影,更目睹非物質文化遺產國畫顏料制作唯一傳人仇慶年荒野尋石、陋室研磨,探索朱砂、石青、石黃等目迷五色、“千年不腐”的秘訣,還
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可見證中央美院的馮海濤經年累月、耐住寂寞,一重重上色復制十分之一的《千里江山圖》??
還有那面勒于戰(zhàn)國、亂世流離而治世重光的乍原石鼓,重溫司馬光父子以生命研求石鼓文字、歷史源流之“真”,還原“五代故宮人”的梁氏家族參與抗戰(zhàn)文物南遷、與國寶生死相隨,讓人深信國之重器就是先人魂魄所依、煌煌漢字就是國人信仰所系;還有圍繞清代“各種釉彩大瓶”,乾隆的海納百川心胸與“問不倒”的“海歸”故宮志愿者,勾連起幾許神奇的默契。隨著一件件國寶的故事徐徐展開,觀眾紛紛留言:“忍不住淚目”“向文化傳承者致敬”“為自己是中國人自信、驕傲”。
今日之中國,已經鮮有為果腹、為物質欲望而排起長隊的場景;人們能以堅忍的毅力守候數(shù)小時,常常只為片刻精神享受。從中國館蜿蜒的“世博長龍”到爭睹國寶的“故宮跑”,觀者的熱情令人感動。衣食足而知禮儀,該怎么填平公眾文化需求旺盛與精神產品供給相對貧乏形成的鴻溝?文化領域的耕耘,又該如何對得住綿延五千年的先人遺澤,配得上縱橫九萬里創(chuàng)造經濟奇跡的大國氣象? 以現(xiàn)代的視角、用很“燃”的方式,致力于讓傳統(tǒng)文化“活”起來,成為不少人的努力方向。比如湖南衛(wèi)視出品的大型公益文化紀錄片《百心百匠》,邀請李亞鵬、李泉、孫楠等明星探訪民間匠人,通過深度體驗,實錄傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀,很好地揭示“匠心”傳承的價值與意義。
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不久前,“大英博物館百物展:濃縮的世界史”讓京滬觀眾驚艷。而這一策展源頭是英國廣播公司的一檔節(jié)目?,F(xiàn)在,中國媒體人也在精心謀劃打開歷史、打開傳統(tǒng)的獨特方式,讓沉默的國寶說話,給孤獨的匠人點贊。事實上,唯有通過更多這樣的努力,才能“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”?!秶覍毑亍返膰貙?、《百心百匠》的民間遺珍,“一眼千年”,讓人們與文化來次激情的碰撞,何嘗不是我們這代人對文明的守候? 我們的先人頑強如石,堅韌如絲,絢爛如畫,優(yōu)雅如瓷,中華文化的薪火相傳,就從我們眼前漸次“活”起來一石、一絲、一畫、一瓷開始吧——鋪陳的是傳奇,激蕩的是國魂?!局泄珶狳c預測】
某地區(qū)將民樂、書法、剪紙、武術等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為考試一部分,使“傳統(tǒng)文化進校園”再次成為焦點。對此,請談談你的看法。
【參考答案】
近些年來,隨著經濟水平的不斷提升,人們和國家對于精神文明建設,對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著新的認識也得到了大家的共識,而某地區(qū)推動“傳統(tǒng)文化進校園”這一做法,有利于推動中華傳統(tǒng)文化的傳承,有利于增加中華民族的凝聚力,也有利于增強民族文化自信。中華傳統(tǒng)文化博大精深、有著深厚的文化底蘊。習總書記曾指出,文化是一個國家、一個民族的靈魂。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是我們國家
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文化軟實力的體現(xiàn)。然而,在現(xiàn)實生活中,“傳統(tǒng)文化進校園”卻不得不面臨著幾個問題:
一、家長望子成龍,望女成鳳的功利思想泛濫,不愿意讓孩子多花時間學習;
二、傳統(tǒng)文化課程沒有相對系統(tǒng)相對完善的理論體系進行學習;
三、缺乏相應配套師資,師資水平參差不齊。這些問題都阻礙了“傳統(tǒng)文化進校園”的實現(xiàn)。
為了更好的使優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化走進校園,深入到學生的日常生活,各地的政府及其教育部門應該予以高度重視,而社會各個群體也應該進行輔助,合力推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園工作。第一、各地政府聯(lián)合學校部署安排宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使得社會各界、學生、家長都能夠認識到傳統(tǒng)文化,也能夠對傳統(tǒng)文化有進一步的了解。第二、教育部門設計將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化納入教學體系之中,開設專業(yè)的傳統(tǒng)文化的課程。并納入到日??荚囍?。第三、培養(yǎng)優(yōu)秀的師資隊伍,可以在師范類高校對口合作,培養(yǎng)專門人才為傳統(tǒng)文化進校園工作打下堅實基礎。
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第二篇:2018國家公務員面試熱點:《國家寶藏》 “一眼千年”,與文化激情碰撞
2018國家公務員面試熱點:《國家寶藏》 “一眼千年”,與文化激情碰撞
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不久前的故宮“特展”,曾經萬人爭睹宋代青綠山水長卷《千里江山圖》。即便是幸運的觀眾,也往往需要排隊五個小時,才能看上匆匆五分鐘。而電視片將你看不到的故事細細還原,一下子讓國寶“活”了起來、“近”了起來。浩蕩圖卷背后,隱藏著十八歲畫家王希孟的拿云才華和生命迷蹤,縹緲著“不會為君、什么都會”的宋徽宗對江山永固的一廂情愿,游移著媚上嫉賢、蠹食國運的佞臣蔡京才高品低的閃爍眼神……我們不但從山重水復的縫隙張望到先人背影,更目睹非物質文化遺產國畫顏料制作唯一傳人仇慶年荒野尋石、陋室研磨,探索朱砂、石青、石黃等目迷五色、“千年不腐”的秘訣,還可見證中央美院的馮海濤經年累月、耐住寂寞,一重重上色復制十分之一的《千里江山圖》……
還有那面勒于戰(zhàn)國、亂世流離而治世重光的乍原石鼓,重溫司馬光父子以生命研求石鼓文字、歷史源流之“真”,還原“五代故宮人”的梁氏家族參與抗戰(zhàn)文物南遷、與國寶生死相隨,讓人深信國之重器就是先人魂魄所依、煌煌漢字就是國人信仰所系;還有圍繞清代“各種釉彩大瓶”,乾隆的海納百川心胸與“問不倒”的“海歸”故宮志愿者,勾連起幾許神奇的默契。隨著一件件國寶的故事徐徐展開,觀眾紛紛留言:“忍不住淚目”“向文化傳承者致敬”“為自己是中國人自信、驕傲”。
今日之中國,已經鮮有為果腹、為物質欲望而排起長隊的場景;人們能以堅忍的毅力守候數(shù)小時,常常只為片刻精神享受。從中國館蜿蜒的“世博長龍”到爭睹國寶的“故宮跑”,觀者的熱情令人感動。衣食足而知禮儀,該怎么填平公眾文化需求旺盛與精神產品供給相對貧乏形成的鴻溝?文化領域的耕耘,又該如何對得住綿延五千年的先人遺澤,配得上縱橫九萬里創(chuàng)造經濟奇跡的大國氣象? 以現(xiàn)代的視角、用很“燃”的方式,致力于讓傳統(tǒng)文化“活”起來,成為不少人的努力方向。比如湖南衛(wèi)視出品的大型公益文化紀錄片《百心百匠》,邀請李亞鵬、李泉、孫楠等明星探訪民間匠人,通過深度體驗,實錄傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀,很好地揭示“匠心”傳承的價值與意義。
不久前,“大英博物館百物展:濃縮的世界史”讓京滬觀眾驚艷。而這一策展源頭是英國廣播公司的一檔節(jié)目?,F(xiàn)在,中國媒體人也在精心謀劃打開歷史、打開傳統(tǒng)的獨特方式,讓沉默的國寶說話,給孤獨的匠人點贊。事實上,唯有通過更多這樣的努力,才能“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”?!秶覍毑亍返膰貙?、《百心百匠》的民間遺珍,“一眼千年”,讓人們與文化來次激情的碰撞,何嘗不是我們這代人對文明的守候? 我們的先人頑強如石,堅韌如絲,絢爛如畫,優(yōu)雅如瓷,中華文化的薪火相傳,就從我們眼前漸次“活”起來一石、一絲、一畫、一瓷開始吧——鋪陳的是傳奇,激蕩的是國魂。
【中公熱點預測】
某地區(qū)將民樂、書法、剪紙、武術等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為考試一部分,使“傳統(tǒng)文化進校園”再次成為焦點。對此,請談談你的看法。
【參考答案】
近些年來,隨著經濟水平的不斷提升,人們和國家對于精神文明建設,對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著新的認識也得到了大家的共識,而某地區(qū)推動“傳統(tǒng)文化進校園”這一做法,有利于推動中華傳統(tǒng)文化的傳承,有利于增加中華民族的凝聚力,也有利于增強民族文化自信。
中華傳統(tǒng)文化博大精深、有著深厚的文化底蘊。習總書記曾指出,文化是一個國家、一個民族的靈魂。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是我們國家文化軟實力的體現(xiàn)。然而,在現(xiàn)實生活中,“傳統(tǒng)文化進校園”卻不得不面臨著幾個問題:
一、家長望子成龍,望女成鳳的功利思想泛濫,不愿意讓孩子多花時間學習;
二、傳統(tǒng)文化課程沒有相對系統(tǒng)相對完善的理論體系進行學習;
三、缺乏相應配套師資,師資水平參差不齊。這些問題都阻礙了“傳統(tǒng)文化進校園”的實現(xiàn)。
為了更好的使優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化走進校園,深入到學生的日常生活,各地的政府及其教育部門應該予以高度重視,而社會各個群體也應該進行輔助,合力推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園工作。第一、各地政府聯(lián)合學校部署安排宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使得社會各界、學生、家長都能夠認識到傳統(tǒng)文化,也能夠對傳統(tǒng)文化有進一步的了解。第二、教育部門設計將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化納入教學體系之中,開設專業(yè)的傳統(tǒng)文化的課程。并
納入到日常考試之中。第三、培養(yǎng)優(yōu)秀的師資隊伍,可以在師范類高校對口合作,培養(yǎng)專門人才為傳統(tǒng)文化進校園工作打下堅實基礎。
第三篇:2018國家公務員面試熱點問題:王者榮耀的“罪”與“惡”[定稿]
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2018國家公務員面試熱點問題:王者榮耀的“罪”
與“惡”
2018國家公務員筆試已經落幕,考生們即將進入下一個重要環(huán)節(jié):面試,要想在面試中一舉成“公”,必須要注意平時的積累,云南中公教育專家在此特推出2018國考天天練欄目,本欄目將給大家呈現(xiàn)時下的熱點事件和問題,希望考生們2018國家公務員面試備考之旅日日“高升”!【熱點背景】
歡迎來到《王者榮耀》,這款手游相信大家都耳熟能詳,每當你登陸王者榮耀,開場白就是歡迎至此。這款游戲面世以來,受到很多人的追捧,更有人戲稱游戲為王者農藥,這款游戲的受眾群體很廣泛,上至大齡成年人,下至幾歲的孩童,可謂甚是火爆。根據公開調查數(shù)據顯示,此款游戲的注冊用戶量已經超過了2個億,每天的活躍用戶超過了8000萬,一個月的流水達到了30億元。數(shù)據顯示2016年全年收入為68億元,占2016年手游總收入的17.7%。【命題預測點】
雖然說王者榮耀是游戲,是讓人來消遣娛樂的,網游開發(fā)商家也是利用合法的途徑在賺錢,里面并沒有強買強賣,遵循著是玩家的自愿原則,但是隨之而來也引發(fā)了各種不容忽視的問題,一個6年級的13歲男孩癡迷玩《王者榮耀》,被爸爸沒收了手機以后跳樓摔成重傷,剛蘇醒就想登錄游戲;熊孩子沉迷“王者榮耀”偷刷家長銀行卡1.8萬元等等,對于王者榮耀這款游戲,我們該怎么對待?
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【中公綜合分析】
王者榮耀這款游戲除了給騰訊自身帶來非??捎^的用戶量和收入之外,在一定程度上也帶動了周邊多個產業(yè)的共同發(fā)展,圍繞《王者榮耀》的直播、視頻、電競、媒體、周邊、地下產業(yè)鏈等越來越繁榮。王者榮耀的成功,體現(xiàn)了這些年游戲產業(yè)的發(fā)展成果,制作水平爐火純青,在贏利模式和用戶體驗都有一定的作為。在一定程度上可以說,《王者榮耀》正從現(xiàn)象級產品向文化級產品邁進。
《王者榮耀》的出現(xiàn)也帶動了一些游戲硬件的發(fā)展,手柄便是其一。這款游戲講求一定的操作,而手柄又是主機玩家所熟悉的操作工具,能帶來另類的游戲體驗,因此也具備一定的市場。小雞手柄、新游手柄、飛智黑武士手柄、萊仕達手柄等都被用來提升《王者榮耀》的操作感,但也需注意游戲適配等問題。
去年我國網絡游戲市場的數(shù)據也很驚人,總規(guī)模接近1800億元,首次超越美國,成為全球最大的游戲市場。相關機構預計,到2019年我國網絡游戲市場規(guī)模將達到2300億元。在這些看來王者榮耀創(chuàng)造的價值必須是相當可觀的。
但是它引發(fā)的一些系列的青少年問題也不容忽視。這款游戲光就成年人來講都會讓人上癮,更別說成年人了。王者榮耀這款游戲,進入門檻低,注冊簡單、操作簡便,孩子只需要十分鐘到半個小時就可以對這個游戲的操作和流程了然于心。它連補兵都一并取消,任何時間任何地點都可以購買裝備,通過微信、QQ便可以直接登錄,操作簡潔,讓從未接觸過MOBA游戲的玩家也可以輕松上手。由于《王者
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榮耀》門檻極低,因此造成了《王者榮耀》玩家低齡化異常嚴重。騰訊方面公布的數(shù)據顯示,在這款游戲的玩家中,11歲至20歲的玩家比例高達54%。王者榮耀中的角色都選自中國歷史和傳說中的人物,但是這些角色的運用卻與歷史,傳說大相徑庭,荊軻變成了女的,詩仙李白變成了刺客,名醫(yī)扁鵲成了用毒高手....游戲中從形象到內容都與歷史、傳說完全不符合,顛覆了傳統(tǒng)的記憶。
因為這款游戲低齡化現(xiàn)象嚴重,王者榮耀中設定的角色把歷史人物進行了改編,與真實的歷史和傳說大相徑庭,容易讓學生曲解歷史。所以游戲應該在讓玩家娛樂的同時,也應該本著弘揚傳統(tǒng)文化,應給孩子正確的歷史價值觀去考慮做大做強。
綜上所述:面對如今的狀況,游戲商應該反思,游戲的本質不僅僅是娛樂,還有教育、訓練及信息傳播的功能同時,國家也應該制定的嚴格的身份管理措施,并落實到位;社會也應該出把力,加強宣傳合理引導。
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第四篇:國家公務員面試熱點:《國家寶藏》走紅,為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承打call
《國家寶藏》走紅,為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承打call(2)
中青報:《國家寶藏》熱播文化遺產要講好新故事
不同于以往的綜藝節(jié)目,《國家寶藏》邀請了王凱、雷佳音等27位當紅明星作為“國寶守護人”,以“小劇場”的方式演繹文物的前世今生,而9大博物館館長坐鎮(zhèn)對文物進行講解點評,更讓節(jié)目凸顯了話題性和專業(yè)性。
在第一期節(jié)目中,王凱飾演乾隆一角,演繹了清代集中國瓷器之大成的瓷瓶——各種釉彩大瓶背后的故事。在劇中,穿越到清代的王羲之、黃公望以及雍正皇帝都用不同方式“吐槽”了乾隆皇帝的“農家樂”審美,但是,乾隆皇帝的一句“鼎盛王朝就該海納百川”又完美地回應了世人對該瓷瓶的懷疑。正是這種鮮活、接地氣的呈現(xiàn)方式,拉近了文物與普通觀眾之間的距離,使得觀眾更樂于去了解文物本身以及文物背后的故事。
《國家寶藏》在呈現(xiàn)與表達方式上的成功,對文化遺產的推廣和傳播具有很大的啟示意義。以“中華老字號”為例,據統(tǒng)計,1993年以來,國家有關部門認定了1600多家中華老字號,70%的老字號企業(yè)現(xiàn)在勉強維持現(xiàn)狀;20%的老字號企業(yè)長期虧損、面臨倒閉、破產;生產經營有一定規(guī)模并且有所收益的僅占10%。幾乎沒人不知道“肯德基”“麥當勞”,卻越來越少人聽說過“瑞蚨祥”“內聯(lián)升”。
傳統(tǒng)文化遺產,無論是物質的還是非物質的,都擁有輝煌的歷史,但過去的發(fā)展模式很難適應瞬息萬變的時代。文化遺產想要在新時代立足,在公眾中間形成廣泛的影響力,唯有創(chuàng)新表達方式一途可取。
聽上去,創(chuàng)新與傳統(tǒng)似乎是一對反義詞。但文化遺產的傳承離不開創(chuàng)新。不僅是《國家寶藏》節(jié)目,故宮富有新意的文創(chuàng)產品也獲得了許多游客的好評;一些老字號也在推陳出新,稻香村在中秋節(jié)期間推出了芝士口味月餅,五芳齋也在端午節(jié)期間推出了鰻魚、牛腩、南美對蝦等新口味的粽子;月盛齋、天福號、王致和、吳裕泰等老品牌紛紛入駐天貓超市,讓人們在國外也能嘗到“老味道”;而《中國詩詞大會》創(chuàng)新的節(jié)目表現(xiàn)形式也使得優(yōu)秀古詩文再次走入普通百姓的生活……這些傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)品牌的新型表達模式,證明著對傳承傳統(tǒng)的重要價值。
傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)品牌的內涵是歷久彌新的?!袄瞎适隆钡闹v述,需要探索新的模式,這樣才能激發(fā)更多活力。(陳子儀)
廣州日報:《國家寶藏》
為什么這么火?
在華麗的外表之外,《國家寶藏》之所以成功,尤其是在年輕人中頗受歡迎,一方面在于其打破了傳統(tǒng)的文化節(jié)目固有思路,敢于創(chuàng)新,采用了一種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式。比如,講述文物背后的歷史故事,如果用傳統(tǒng)的字幕或者旁白方式呈現(xiàn),不僅不具象,還很枯燥,而《國家寶藏》采用了情景劇的方式,“演活了”文物背后的故事。尤其是敢于使用“自帶流量”的當紅明星,臺詞中還穿插了不少網絡流行語,雖然不乏爭議之聲,但在我看來要達到文化
科普的目的,首先要讓大眾有了解的興趣,否則再好的內容,沒有人愿意看也是做無用功。以明星提升人氣,正是大膽創(chuàng)新之舉,況且在節(jié)目的效果呈現(xiàn)上,各位明星們的演技也可圈可點,值得肯定。
另一方面,《國家寶藏》的好,還在于在文物背后見人、見情。如果只是展示文物,《國家寶藏》可能不會這么火。正是因為在節(jié)目中引入了一系列與文物有關的人物,向觀眾表現(xiàn)了他們對文物的情感與思考,才讓這一節(jié)目更加打動人心。比如節(jié)目請到了74歲的非物質文化遺產“國畫顏料制作技藝”的傳承人仇慶年現(xiàn)場演示,除了讓觀眾更清楚地了解古代繪畫顏料的制作難度以外,老人獨自去深山老林里尋找能作為顏料的礦石等故事,更讓人感受到了他對于中國文化的熱愛;老中青三代故宮志愿者的亮相,讓觀眾感受到了他們的虔誠和敬業(yè)。這讓我想起曾引來萬人空巷的《舌尖上的中國》,在展現(xiàn)食物的美味之余,也講述了與之相關的人的故事:廚師對美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一場家宴中的親情與鄉(xiāng)愁,也許比食物本身更加打動人心。
《國家寶藏》廣受歡迎,背后的原因值得深思。文化傳承,不能守舊僵化,更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當下的社會語言講出來、用當下年輕人能接受的方式傳播出來,才能賦予其時代魅力。只要選對了表現(xiàn)方式,厚重的文化之美在這個快速迭代的時代同樣能贏得公眾的追捧。(章門仁)