第一篇：文明禮儀之我見

文明禮儀之我見

源遠流長的中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以騎馬跨天下;孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來令人贊不絕口;楊時程門立雪，尊師重道，終成大器……。這一切充分體現了中國人的禮儀道德所在。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，莘莘學子，我們更應該處處崇尚文明，讓一言一行、音容笑貌展現出青春活潑、自然大方、積極向上、文明禮貌的風采。

中國有“文質彬彬，而后君子”的古訓，儀容儀表是個人涵養(yǎng)的外在表現，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個人精神風貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。

社會賦予學生應有的儀容儀表要求，穿著校服可以端正學生的思想作風，抵制攀比等不良風氣，穿著校服能夠培養(yǎng)學生榮譽感和責任感。整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學們青春靚麗、朝氣蓬勃。不化妝、不穿奇裝異服、不留長發(fā)怪發(fā)，并不是限制學生的個性化發(fā)展，而是希望輔助同學們更為健康地成長。過早接觸那些并不適合少年兒童發(fā)展的所謂時尚，并不能讓同學們顯得更為優(yōu)秀和健康，反而會在某些程度上顯得不倫不類。

雖然這些問題都發(fā)生在極少數同學身上，但正是因為有了這些極少數的不和諧，影響了我們的校園文明。在此，我代表學校再次重申，學校根據《中小學生守則》及《中學生日常行為規(guī)范》的要求，加強儀容儀表，文明禮貌的教育，一定會堅持不懈，不達目的，絕不松懈。我也在此向全校師生發(fā)出倡議，從我做起，從現在做起，從小事做起，為了新亞洲學校的校園文明，做出我們應有的貢獻。

從表面看來，發(fā)型、妝容、服飾、衛(wèi)生習慣、待人接物，這些話題顯得有些過于零碎，但正是這些一點一滴的細節(jié)，恰恰反映出學生的健康風貌。

當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發(fā)自內心的。我們應該從小陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人?！把詾樾穆暋⑿袨樾谋怼?，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生。學習行為規(guī)范重在實踐，在相互理解的基礎上，在日常的言行中，盡現自己文明有禮的形象。

第二篇：文明禮儀之我見

淺談如何培養(yǎng)學生的文明禮儀素質

我們偉大的祖國素以“文明古國，禮儀之邦”馳譽世界，講文明、懂禮儀一直以來是我們中華民族的優(yōu)秀品質和優(yōu)良傳統(tǒng)。進入新世紀，“明禮誠信”已成為構建和諧社會必不可少的一項公民道德標準。在０８奧運臨近之際，舉國上下更是掀起了“迎奧運、講文明、樹新風”熱潮?？梢?，培養(yǎng)學生的文明禮儀素質具有十分重要的歷史和現實意義。那么學校如何有效地培養(yǎng)學生的文明禮儀素質呢？下面談幾點個人膚淺看法，供各位有志同仁參考。

一、出淤泥受其污，入蘭室染其香

我們知道，時世造英雄，環(huán)境造就人。環(huán)境好壞，直接影響個人素質高低。真正能做到出淤泥而不染，成年人尚且鮮有人者，何況身心尚未健全的學生。因此，創(chuàng)建一個文明和諧的育人環(huán)境，是培養(yǎng)學生文明禮儀素質的必備條件。試想，走進一所學校，如果到處污水橫流、蚊蠅肆飛、窗污幾垢，很難想象在這樣的環(huán)境中能培育出文明的胚胎。反之，走進一所校園，如果處處鳥語花香、芳草依依、窗明幾凈，整個校園一派和諧文明之風，可以肯定，莘莘學子置身于這個文明大“氧吧”中，久而久之，其吸收的文明分子必然會在心中發(fā)酵而溢香。

二、近朱者赤，近墨者黑

孩子是成人的鏡子，成人是孩子的航標。古語云：近朱者赤，近墨者黑。要培育文明的學生，得先有文明的師長。所以，作為教師，在孩子面前一定要做一名文明的護花使者。而諸如“衣冠不整來去，污言穢語談吐；怒則暴跳如雷，煩時冷嘲熱諷；見?優(yōu)生?笑嘻嘻，對?差生?冷冰冰；爭名勾心斗角，奪利爾虞我詐”等此類不文明言行，如不徹底改正，學生耳聞目睹，必定依葫蘆畫瓢。其后果是“懦將帶孬兵，劣師出惡徒”。所謂“欲正人，先正己”，為人師表者，必先明禮儀。只有教師衣著整潔樸素，優(yōu)言雅行、喜怒無形、不亢不卑、一視同仁、普愛眾生、清心寡欲、寧靜淡泊……學生耳染目濡，才能見賢思齊，慕仁者之風而心生羨意，最后潛移默化為自己的自覺文明言行。

三、不積跬步，無以千里

能成大業(yè)者，先從小節(jié)起。一代偉人周恩來以其儒雅風度征服了整個世界。他還在讀中學時，每天早上起床后總要面壁靜立幾分鐘。同學奇怪，問周恩來“所為者何”。周恩來答曰“照鏡子”。諸生愈加迷惑，墻壁上并無鏡子呀。周恩來指著墻壁上的一張紙條說“這就是我的鏡子”。諸生細看，見墻上貼有一張紙條，上書：身要正，發(fā)要齊，衣要整，氣要平。原來周恩來每天早上起來，都要對照這面“字條鏡子”檢查自己的衣著表情等是否大方得體，正是由于他從小就從細節(jié)處嚴格要求自己，最終才能成就自己獨特的人格魅力。所以欲培養(yǎng)學生的文明禮儀素質，應從小處著眼，細處著手，持之以恒，才能積跬步而致千里，才能達到匯滴水而成大海，壘微塵而成高山。如果一個學生從小就養(yǎng)成陋習，滿嘴臟話、隨地吐痰、亂涂亂畫等，長大后習慣成自然，要想糾正，恐怕難上加難。因此建議班級、學?？沙闪ⅰ拔拿鞫Y儀崗”，讓學生互相監(jiān)督、共同提高。也可指導學生建立自己個人的文明禮儀成長檔案或撰寫文明禮儀日記，讓學生自我約束、自我進步，如此腳踏實地，一步一個腳印，學生才能漸漸提高自身文明禮儀素養(yǎng)。

四、寓教于樂、樂中有悟

文明禮儀素質的培養(yǎng)，但靠枯燥的說教效果肯定是不理想的，應結合少年兒童的年齡特征，開展一系列豐富多采的活動，讓學生在活動中受到“潤物細無聲”的教育而達到育人效果。如可充分利用校園廣播、網絡、宣傳欄、?？蟮却罅π麄?，營造一種濃厚的“講文明、樹新風”的輿論氛圍；可召開啟動儀式，印發(fā)倡議書，進行簽名儀式等，激發(fā)學生投入活動的熱情；可聯(lián)系學生學習生活實際，開展內容豐富的主題教育：如以班級為主體，召開“文明禮儀伴我行”主題班隊會；以校報?？癁檩d體，結合奧運禮儀知識，用連載方式介紹日常生活中及有關奧運的一些文明禮儀常識；以“知識競賽”、“讀精品文章，摘禮儀名言”、“編辦手抄報”、“文明禮儀征文”等方式，讓學生“我手寫我心，我口抒我情”。還可開展“尋找身邊的禮儀細節(jié)”、“我看不文明行為”活動，組織學生用自己的眼睛發(fā)現身邊的講文明的細節(jié)和不講文明的行為，使學生分美丑、辨榮辱、明是非。在充分開展文明禮儀教育活動的基礎上，可階段性開展“文明禮儀之星”評選活動，展示當選禮儀之星學生的照片及先進事跡材料，以身邊活生生的榜樣激勵學生?？傊?，應聯(lián)系學生的實際，充分調動學生的主體參與性和積極性，創(chuàng)造性地開展活動，使學生在活動中得樂趣，在樂趣中受教育，在教育中有覺悟，在覺悟中養(yǎng)習慣，最終使學生打下良好的文明禮儀基礎。

最后應指出的是，學生文明禮儀素質的培養(yǎng)不是單獨靠學校一方的教育就能實現的。我們應充分發(fā)揮學校、家庭、社會“三位一體”德育網絡的整體作用，形成合力，以點帶面，全面推進，努力把全體學生培養(yǎng)成“說文明話，做文明事，守禮儀規(guī)，做文明人”的合格的社會主義事業(yè)接班人。

二、多樣方法 做活工作。學校是進行思想道德教育基地之一，學校教育，育人為本。學校必須切實加強學生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導學生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習慣，樹立正確的道德觀念，引導學生學會做人，使學生成為在校是個好學生，在家是個好孩子，在社會上是個好公民。

1、規(guī)范校園教育陣地（1）加大宣傳力度。發(fā)揮廣播站、校園廣播、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現代公民教育內容。堅持每周一的升旗儀式，國旗下的講話內容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線，根據學校實際情況，每周講話內容有明確的主題，內容充實，能真正起到引起師生的共識，不斷提高思想道德水平，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。（2）狠抓養(yǎng)成教育。堅持舉行校周會，總結各班開展活動情況，表彰在活動中涌現出來的先進典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵孩子們。利用周會課、品德與生活課對學生進行日常行為教育，結合《中小學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》，有層次有針對性對學生實施思想道德指導和文明養(yǎng)成教育，以日常行為規(guī)范教育入手，使學生從“要我這樣做”轉變?yōu)椤拔覒撨@樣做”，讓良好的行為習慣內化為學生的自覺行為，逐步讓學生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習慣。（3）抓好校園建設。學校圍繞文明禮儀教育主題，實行全員育人，做到教書育人，服務育人，環(huán)境育人，文化育人，風氣育人。通過名人名言，激勵學生樹立遠大理想，立志成才；通過學習校風和校訓，引導學生學會做人，學會學習，學會生存，學會審美，教育學生應團結友愛、互幫互助；通過美化、凈化、綠化校園，讓學生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏

陶，從而達到凈化心靈的目的。

2、普及文明禮儀知識俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎。人的知書達禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前，學生對該知識的認識較薄弱，要改變這種現象，要從普及文明禮儀知識入手。時過境遷，物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化。歸納起來，無外乎有這樣幾個方面：在家庭生活中，表現為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結；在人際交往中，表現為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對外交往中，重形象、講禮儀；在社會生活中，表現為遵守規(guī)則、維護公德，同情弱者、扶貧濟困，愛護環(huán)境、善待自然。此外，還要讓學生“知其然，更要知所以然”。說聲“對不起”也是最常用的禮儀用語之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。

3、教師樹立學習榜樣我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖?，如正人何？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴以律己?？v觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。學生具有很強的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響學生，因此，教師的以身作則、為人師表至關重要。在平時的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當學生見到老師問好時，老師也應該點頭或招手向學生問好；當老師做錯了，也敢于向學生道歉。這樣的小節(jié)，體現出尊重學生，令學生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

如何培養(yǎng)學生的文明禮儀

禮儀教育不是一般的禮貌教育,禮儀教育實質是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，是教人如何尊重人，如何與他人相處。它是一種道德修養(yǎng)的教育，健全人格的教育。

現在的學生大多都是獨生子女，從小就受到過多的呵護甚至溺愛，不少孩子在社會交往中，往往習慣于以自我為主，缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關心、體諒別人，有時顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。而在我們的現代生活中，最需要的恰恰就是人與人之間互相尊重、互相包容、團結協(xié)作的團隊精神。因此，我們的教育要培養(yǎng)人，首先就要注重培養(yǎng)有教養(yǎng)、知禮儀的人。由此可見，在少年兒童心理與行為發(fā)展的關鍵時期(小學階段)，加強禮儀教育，對兒童形成健全的人格起著重要的作用。

㈠、學科結合，起好先導作用。

在禮儀養(yǎng)成教育中，首先應堅持與學科教學相結合，這就要求教師既教書又育人，在學科教學中滲透德育，授課時力求熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)揮、思想情操陶冶于一爐。在課堂管理中，注意禮儀要求的規(guī)范和準確，充分挖掘學科教育中禮儀教育的因素，形成全方位禮儀教育的態(tài)勢，聚合禮儀教育的各種積極因素，形成和諧共振的綜合效應。使學生的禮儀意識多方面反復強化，逐步滲入靈魂深處。

文明禮儀教育，從性質上講，屬于道德教育的范疇，而學校道德教育的主渠道是品德課。因此，《品德與生活》、《品德與社會》課在學校文明禮儀教育中起著舉足輕重的作用。我們有意識地將文明禮儀內容結合到相關的思品課程教學中，通過老師的情感教學，強化學生的情感體驗，起到先導作用。促使學生自發(fā)自愿地形成文明禮儀，以便指導日常行為。㈡、營造環(huán)境，優(yōu)化校園，形成文明禮儀氛圍

優(yōu)化校園環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個重要外部條件，創(chuàng)立一個整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，給學生以一種良好的環(huán)境，對陶冶學生的道德情操，具有很強的潛移默化的作用。我校在禮儀養(yǎng)成教育中十分重視校園環(huán)境建設。對校園環(huán)境做到布局有科學性，布置有教育性，整體有陶冶性。教室正前方有國旗懸掛、教室有名人名言、圖書角、黑板報、閱報欄、學習園地、衛(wèi)生角，在走廊樓道懸掛整容鏡，張貼“請使用禮貌用語"宣傳牌，在醒目的地方懸掛名人、偉人畫像及警句，并狠抓教室環(huán)境布置。整個校園顯得整潔、清新、優(yōu)美，使校園的每個角落都在說話。緊緊抓住輿論宣傳，利用每周一的升旗、周三的小雛鷹廣播、以及板報、班隊會時間大力弘揚學校良好的精神風貌，積極的輿論宣傳，優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶，促進了禮儀規(guī)范的養(yǎng)成。

㈢、摒棄說教，通過活動實踐，進行禮儀教育。

在開學的第一個月，我們設計推出了“文明禮儀教育規(guī)范月”活動，并提出了“從點點滴滴做起，當文明小紳士，做禮儀小淑女，成微笑小天使”的口號，還制定了每周一個主題：第一周“文明用語大家說”，第二周“文明行為大家做”，第三周“室內環(huán)境大家美”，第四周“紳士淑女大家爭”。并根據不同年段學生有針對性的制定禮儀教育規(guī)范。其中包括學校禮儀：主要包括升降國旗禮儀；進校離校禮儀；上課禮儀；課間師生交往禮儀；集會禮儀；食堂就

餐禮儀。家庭禮儀：包括孝敬長輩禮儀；兄弟姐妹相處禮儀；社會交往禮儀：包括交通禮儀；公共場合禮儀（外出活動、購物、參觀）；打接電話禮儀；待人接客禮儀等。自我形象禮儀：包括儀態(tài)禮儀；語言禮儀等。這些內容兼顧了小學生在律己、待人、處世等方面最基本、最常使用、最需要養(yǎng)成的禮儀規(guī)范。還制訂了學生在校一日文明行為常規(guī)。

通過一段時間，文明禮儀教育規(guī)范月活動深入人心，校園里隨處都能聽到禮貌用語，學生的行為習慣有了較大的改變。㈣、率先垂范，促進學生形成禮儀行為

家長與教師是學生最親近的人，最信任的人，俗話說：“身教勝于言傳”，家長和教師文明的語言，優(yōu)雅的舉止將會對學生產生潛移默化的影響。為此，在文明禮儀規(guī)范月活動之初，我們編寫了“致家長的一封信”，力求使學校教育與家庭教育相結合，將校內教育延伸到課外，延伸到家庭。并對教師進行言談舉止的禮儀規(guī)范。要求教師做到以生為本，課堂教學語言禮儀化。舉止行為規(guī)范化。在教師和家長的配合下，學生的禮儀教育就能得到深化。

人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。中國素有“禮儀之邦”的美譽，禮儀教育肩負著選擇、傳遞、宏揚中華民族傳統(tǒng)美德的崇高使命。小學生既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現時代進步要求的新道德規(guī)范的教育者。為了切實提高學生的文明禮儀水平，上莊完小結合課題，開展文明禮儀教育活動，積極從師生身邊細小處著手，在行動中培養(yǎng)學生莊重大方、禮貌待人的文明行為舉止，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，提高校園文化建設，形成人人講文明話、做文明事、當文明人的良好風尚，文明禮儀之花“香飄”校園。

一、了解文明禮儀歷史，增強中華經典詩文誦讀的熱情度。

文明禮儀教育結合我?！杜c古詩同行，讓習慣滋生》課題組編寫的校本課程《徜徉詩?！?，學生誦讀膾炙人口的優(yōu)秀中華詩文經典，熟背《三字經》《弟子規(guī)》《千字文》，但是不是每個學生都對古詩文喜歡，也不是每個學生都具備積極參與的態(tài)度，要提高學生的認同感，就要讓學生了解文明禮儀的歷史。為此我班通過編制詩詞操、小游戲、創(chuàng)作詩詞歌曲、誦讀比賽及誦讀展示等活動，了解中華經典詩文的歷史，中國提高青少年的文化素養(yǎng)，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化。

二、樹立文明禮儀榜樣，提高參與的積極性。

在文明禮儀教育中，榜樣的力量是巨大的。運用榜樣進行教育，生動形象，說服力強，能夠使學生在耳聞目睹榜樣的事跡中獲得道德啟迪，在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認同一定社會的道德原則、要求和規(guī)范。我班指導學生組成文明禮儀調查小組，尋找身邊的文明禮儀細節(jié)，發(fā)動學生網上查找文明禮儀小故事，我班組織文明禮儀故事會，根據所學文明禮儀知識設計制作 “我身邊的不文明行為調查和采訪” 調查表，對學校文明情況和存在的不文明現象進行調查，在認真

整理分析的基礎上撰寫調查報告，反饋給學校，為創(chuàng)建文明校園獻計獻策。同時我班評選表彰十位“文明禮儀之星”，利用宣傳角展示他們的風采，樹立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進典型的示范和輻射作用，及時的鞭策和鼓勵。激勵學生積極參與學習禮儀、實踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀整個宣傳教育實踐活動的全過程，推動文明禮儀宣傳教育系列實踐活動深入開展。形成人人爭當文明學生的良好風尚。

三、開展文明禮儀活動，有效養(yǎng)成文明行為。

開學初，為了規(guī)范學生的行為，利用學校開展“上莊完小青少年文明禮儀教育活動”，全體師生認真學習“穿著禮儀”、“行走禮儀”、“ 尊師重孝禮儀”、“上課禮儀”“課間禮儀”“ 同學禮儀”、“ 升旗禮儀”、“ 集會禮儀”、“ 乘車禮儀”、“ 餐桌禮儀”，通過規(guī)范的指導和訓練，逐步培養(yǎng)學生良好的文明舉止。

通過開展形式多樣的常規(guī)教育和豐富多彩的系列活動，如班隊會、板報、作文、手抄報、講相聲、小品表演等形式宣傳禮儀知識，引導學生系統(tǒng)了解基本的禮儀常識，學會以禮待人、文明處事。開展豐富多彩、直觀形象的禮儀教育活動，如禮儀知識競賽、禮儀示范表演、文藝演出、禮儀長廊、文明禮貌用語征集等，使學生在活動中掌握文明禮儀的方式方法，養(yǎng)成健康文明的行為習慣。開展了“文明禮儀的班級環(huán)境”評比活動，營造文明禮儀的濃厚氛圍，班級的角角落落，處處是溫馨的文明用語和親切的行為提示，細細的文明小溪涓涓流進學生的心田。

四、營造文化班級環(huán)境，濃厚禮儀教育氛圍。

學校圍繞文明禮儀教育主題，實行全員育人，做到教書育人，服務育人，環(huán)境育人，文化育人，風氣育人。通過名人名言，激勵學生樹立遠大理想，立志成才；引導學生學會做人，學會學習，學會生存，學會審美，教育學生應團結友愛、互幫互助；通過美化、凈化、綠化校園，讓學生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達到凈化心靈的目的。

五、提出禮儀要求，指導學生去實踐。

利用三八婦女節(jié)，開展孝敬父母的活動。為了培養(yǎng)學生的基本道德觀念和社會責任感，養(yǎng)成良好的行為習慣。在“三八”婦女節(jié)來臨之際，學校特舉辦關愛媽媽主題活動：了解媽媽（奶奶、姥姥）的生日；了解媽媽（奶奶、姥姥）的愛好；幫助媽媽（奶奶、姥姥）做一件家務；清晨，對媽媽說一聲：“我愛您”；睡覺前為媽媽洗腳；為媽媽繪畫、寫祝賀語、唱一首歌、講一個故事，幫媽媽捶背等。通過本次活動，讓學生充分理解母親，真正從內心感到母親對家庭的付出，對自己的關愛，培養(yǎng)學生尊重長輩、孝敬父母的傳統(tǒng)美德以及關心他人、熱愛勞動的良好習慣，小孩子們就以實際行動實施了禮的行為。

紅花需要綠葉的襯托，種子需要陽光的照耀，校園需要文明和諧的春風。結合我班“與古詩同行，讓習慣滋生”的課題，通過開展文明禮儀教育活動，讓學生能夠在實際生活、活動中去體驗、感悟禮儀對一個人的重要性，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，形成人人講文明話、做文明事、當文明人的良好風尚，讓學子在這茫茫學海中，揚起理想的風帆，做新世紀的太陽，讓文明禮儀之花“香飄”校園，讓他們終生受益。

農村學生基本上進入校園就在不同層度上帶著家里的一些不良行為和習慣，比如：愛在地上玩耍，見到老師怕生、害羞等情況。家庭是學生們生活的第一個群體。在家庭中與親人共同生活，家風人情，耳濡目染。如果父母品行不端，行為不軌，則在子女心中留下了一些不良的印象，孩子天生就會模仿，從而也就染上了父母所遺留的不文明行為。由此可見，環(huán)境因素直接影響他們的世界觀、人生觀、道德觀。通過調查得知，學生不文明行為是幾個方面所養(yǎng)成的：

1、教唆型。這類家庭成員中，有劣跡或者品行不端、作風不正，他們直接通過自己平時的言行影響子女。例如：一父母發(fā)現自己的子女早戀，不進行正面教育，反而夸獎孩子能夠找到媳婦。

2、嬌慣型。家長把子女看成小皇帝，過分嬌寵、溺愛。孩子就形成自私、貪婪、蠻橫的心理，一旦他們遇到不順其心意的事情，就

涌現出各種不文明的行為。

3、教育不當型。父母希望自己的子女能夠出人頭地，由于采用的教育方式不當，經常打罵子女，雖然看上去是教育，卻容易造成子女“壓而不服”，思想不通，形成逆反心理，從而在學校也經常和同學

發(fā)生打罵行為。

4、留守兒童型。父母長期在外打工，把子女留給家里的爺爺婆婆以及其他親戚朋友來照看，務必造成孩子缺少父母的關愛，加上時間的推移，就導致他們不良行為的發(fā)生和增長。

上述四個方面從不同層度影響著學生禮儀的養(yǎng)成，要改變這種現狀，我們應該如何著手呢？我主要從學校這個角度與大家進行探討：

一、加強宣傳教育，增進學生禮儀知識

學校要充分利用第二課堂和社會實踐活動，對學生進行生動、直觀的法制教育。如播放禮儀教育電視片、電影和專題廣播，舉辦文明禮儀知識競賽，組織有征文，組織模擬法庭，開辦禮儀宣傳園地，印發(fā)一日常規(guī)禮儀，開展心理咨詢活動，讓學生在實踐中增強禮儀修

養(yǎng)。我校的幾點做法：

1、加強法制宣傳。學校應聘請法制副校長和校外輔導員，每學期到學校對全體師生開展1-2次法制宣傳。

2、利用好學校紅領巾廣播站、板報、宣傳掛圖。通過聽、看到達學生思想上的統(tǒng)一，能夠從小就樹立正確的道德觀和人生觀。

3、通過主題班會對學生進行正面教育。班級是學生所不能分開的整體，通過主題班會讓學生樹立班級凝聚力，增強集體榮譽感，時時提醒自己的行為為班級爭光，并以此為榜樣。

二、幫扶留守兒童，以點帶面規(guī)范禮儀行為

1、教師和留守兒童之間開展結對幫扶。孩子在成長階段，與教師接觸更為親密，時間較多，教師就應該用師愛輔助孩子健康成長，彌補孩子心理的缺憾。同時，要充分做好自己生活中的細節(jié)，讓孩子在這種氛圍中潛移默化地認知、學習。

2、設置心理咨詢室，給留守兒童一個“悄悄話”空間。孩子有很多想傾訴的話語，學校給予這種條件，使孩子能找到對象傾訴，減輕他們心理的負擔，有利于身心健康成長。

三、以活動為載體，增進學生禮儀修養(yǎng)

首先，在學校建立文明示范崗、文明監(jiān)督崗。促使所有的孩子在校園內有著良好的行為習慣，使差的孩子變好，好的孩子更好。其次，結合綜合實踐活動，多開展文明養(yǎng)成的主題活動，在活動中感悟，活動中收獲。最后，應適當給予文明學生物質精神獎勵，通過表彰、鼓勵等形式使更多的孩子學文明，講文明。

此外，家庭是促成文明養(yǎng)成必不可少的一個因素，所以作為家長

更應該注重養(yǎng)成的教育。

講文明、重禮儀是時代的需要，是社會的需要，孩子行為的養(yǎng)成要依靠更多的人來引導，在一個文明的國度做一個文明人。

第三篇：教師文明禮儀之我見

教師文明禮儀之我見

八五小學

張芳

教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。

1、教師的行為舉止：一個人氣質、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。

(1)目光：在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷，或學生中出現突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你在學生心目中的形象。

(2)站姿：老師站著講課，既是對學生的重視，更有利于用身體語言強化教學效果。站著講課時，應站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。

(3)手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。

2、教師的言談：教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節(jié)。(1)表達要準確：學校中設置的每一門課程都是一門科學，有其嚴謹性、科學性。老師在教授時應嚴格遵循學科的要求，不可庸俗化。

(2)音量要適當：講課不是喊口號，聲音不宜過大，否則，會給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，也會影響教學效果。

(3)語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學生干凈利索的感覺。

(4)講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。

3、與學生談話：

(1)提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。

(2)熱情迎候，設置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應表現出良好的道德修養(yǎng)。

(3)分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內容協(xié)調一致。不要言過其實，故意夸大事實，也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。

第四篇：文明禮儀之我見(精)

文明禮儀之我見

尊敬的老師、親愛的同學們!早上好!今天演講的題目是《文明禮儀之我見》

對個人來說,禮儀是一個人的道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的 外在表現。對一個社會來說禮儀是一個國家秩序,道德風尚和生活習慣的反應, 也是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德 規(guī)范。

那么,作為二十一世紀的學生,你又是如何理解的呢,我認為文 明禮儀不僅是個人素質教育的體現也是個人道德和社會公德的體現, 它無時無刻地圍繞在我們的身邊, 比如:上課鈴響學生應端坐在教室 里恭候老師上課,等老師宣布上課時,學生應迅速起立,向老師問好 待老師答應后方可坐下,學生應準時到校上課,若因特殊情況遲到, 應得到老師允許后方可進入教室,在課堂上認真聽講,注意力集中, 獨立思考, 提問先舉手得到老師允許才起來回答, 下課鈴向起全體同 學們需起立與老師互道“再見”待老師離開教室后,方可離開教室, 在校園內進出或上下樓梯相遇時應主動向老師行禮問好, 進老師的辦 公室時應先敲門,經老師允許后方可進入,不得隨意翻老師的物品。注意同學之間的禮儀禮貌, 在有求于同學時須用 “請” “謝謝” “麻 煩你” 等禮貌用語, 對于同學遭遇的不行失敗, 學習上的暫時落后等, 不應嘲笑,歧視, 而應該給予熱情的幫助,不能給同學起帶侮辱性的

綽號,不對同學的相貌,體態(tài),衣著評頭論足,絕對不能嘲笑同學的 生理缺陷,自覺保持校園整潔,不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果 皮,不隨地吐痰,不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂 畫、亂刻。愛護公共財務,花草樹木,節(jié)約用水用電。

“千里之行,始于足下”讓我們攜起手來,從我做起,從身邊的 小事做起, 讓文明禮儀之花在你我身邊盛開, 讓文明禮儀伴隨著我們 一起健康快樂成長,我的演講完了,謝謝大家!

第五篇：園文明禮儀教育之我見

校園文明禮儀教育之我見（孫金紅）

從教以來，目睹了學校的發(fā)展過程，在這個過程中，感覺學生的文明禮儀習慣的養(yǎng)成教育勢在必行，因為文明禮儀習慣將直接影響學生的綜合素質，也將關系到學校的發(fā)展前途。我校是九年一貫制學校，學生的接受性和可塑性都很強，開展良好的文明禮儀教育，是學生將來正確面對社會、面對生活的有力保障。

校園文明禮儀教育的內容應該立足于本校學生的實際情況，通過豐富多彩的實踐活動，引導學生自我約束、自我規(guī)范、身體力行，進而培養(yǎng)學生良好的文明素養(yǎng)。校園文明禮儀應該從小處著眼，重視日常生活中文明行為的養(yǎng)成教育，讓一點一滴的文明行為細節(jié)逐漸成為學生良好的文明素養(yǎng)。我們的校園文明禮儀教育應是以學生為本的教育，“給規(guī)范、抓落實”，我們對校園文明禮儀的規(guī)定要條款細致、要求嚴格，但我們的制度應是以學生的自我需要為基礎的，不是強加給學生的，我們的“嚴”是以關愛為基礎的“嚴”，不是單純的管、卡、壓，因此，我們的文明禮儀教育要真正走進學生心里，要在學生的理解和擁護中施行。在校園文明禮儀教育實施過程中，我覺得應從以下幾方面著手：

一、充分發(fā)揮校園的教育功能，提高學生文明禮儀修養(yǎng)

1、加大校園宣傳力度。通過廣播站、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現代公民教育內容。堅持每周一的國旗下的講話內容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

2、狠抓養(yǎng)成教育。利用班會、年段會對學生進行日常行為教育，結合《中小學生守則》、《中小學生日常行為規(guī)范》，有層次有針對性對學生實施思想道德指導和文明養(yǎng)成教育，以日常行為規(guī)范教育入手，使學生從“要我這樣做”轉變?yōu)椤拔覒撨@樣做”，讓良好的行為習慣內化為學生的自覺行為，逐步讓學生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習慣。

二、積極開展文明禮儀教育，促進學生文明習慣的養(yǎng)成 俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎。人的知書達禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前，我校結合校本教研的研究，在各年段積極開展文明禮儀教育，從學生的實際出發(fā)，立足學校的實際情況。歸納起來，無外乎有這樣幾個方面：在家庭生活中，表現為尊老愛幼、鄰里團結；在人際交往中，表現為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對外交往中，重形象、講禮儀；在社會生活中，表現為遵守規(guī)則、維護公德，同情弱者、扶貧濟困，愛護環(huán)境、善待自然。

三、發(fā)揮教師的榜樣作用，營造文明禮儀新氣象

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！碧招兄壬簧∈刈约禾岢龅摹耙越倘苏呓碳骸斌鹧裕冀K嚴以律己。縱觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。

孩子具有很強的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響學生，因此，教師的以身作則、為人師表至關重要。著名作家冰心說過：“教師的現在，就是學生的將來”。一個人格高尚的教師，都必須具有一種嚴格的自律精神，她要求學生做到的事情，自己首先應該做得到。在平時的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當學生見到老師問好時，老師也應該點頭或招手向學生問好；當老師做錯了，也敢于向學生道歉。這樣的小節(jié)，體現出尊重學生，令學生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

四、整合各種德育資源，形成文明禮儀教育合力

通過家訪、召開家長會等形式，切實加強教師家訪工作組織管理，教師要與家長多交流、多溝通，特別要重視與后進生家長聯(lián)系，取得家長的支持和理解，從而充分調動家長參與學校管理、學校教育的積極性，提高家長教育孩子的水平，真正使學校家庭形成合力，有效地教育學生。

教育學理論告訴我們，從規(guī)范行為習慣到道德信念的形成，需一個長期復雜的過程，必須經過一個從他律到自律和道德內化過程。我們不僅應該對學生進行文明禮儀教育，更重要的是要讓這種美德占據學生的心靈，成為一名合格的現代公民。我們的教育目標是培養(yǎng)對社會有用的人，我們的教育要為學生的一生負責，走出去的學生是高素養(yǎng)的，符合現代社會需要的合格人才，為學生的未來發(fā)展著想,讓學

生站在更高的確起點騰飛,是我們荊涂人永遠的追求。