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      端午節(jié)愛國演講稿

      時(shí)間:2019-05-14 18:13:21下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《端午節(jié)愛國演講稿》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《端午節(jié)愛國演講稿》。

      第一篇:端午節(jié)愛國演講稿

      端午節(jié)愛國演講稿

      端午節(jié)愛國演講稿,端午節(jié),農(nóng)歷五月初五,紀(jì)念愛國詩人屈原得來,端午是中國傳統(tǒng)的節(jié)日,流傳了千古年來的習(xí)俗,吃粽子,雄黃酒,熏艾葉等,繼承傳統(tǒng)節(jié)日,也是愛國的表現(xiàn),這里管理資料網(wǎng)整理端午節(jié)國愛國演講稿

      端午節(jié)愛國演講稿

      端午節(jié)愛國演講稿一

      不忘屈原,不忘愛國

      各位同學(xué):

      端午節(jié)就要到了,關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的

      楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

      百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

      同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

      謝謝大家!

      端午節(jié)愛國演講稿二

      屬于民族的傳統(tǒng)節(jié)日

      同學(xué)們,大家好!

      不知道同學(xué)們有哪些能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日的?

      也許,你們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

      6月23日(農(nóng)歷五月初五)是今年 的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶。

      “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!边@首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

      傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。

      同學(xué)們,再有不到半個(gè)月的時(shí)間就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起

      對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!

      我的演講完畢,謝謝大家!

      以上這篇是端午節(jié)愛國演講稿。就為您介紹到這里,希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章,請(qǐng)分享給您的好友。更多節(jié)日演講盡在:演講致辭

      望大家多支持本網(wǎng)站,謝謝

      第二篇:端午節(jié)愛國演講稿

      端午節(jié)愛國演講稿范文1

      尊敬的各位老師、親愛的各位同學(xué):

      大家早上好!

      XX年的XX月XX日,農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

      據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

      屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。

      郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。

      屈原死了已有23年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的'社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

      屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

      屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

      我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

      端午節(jié)愛國演講稿范文2

      親愛的老師們、同學(xué)們,大家好!

      今天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié),中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。有一首膾炙人口的兒歌:“五月五日,是端陽,門里是艾草,香氣四溢。吃粽子,撒糖,賽龍舟,其樂融融?!倍宋绻?jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2000多年的歷史。那么這是什么樣的節(jié)日呢?

      首先,端午節(jié)是紀(jì)念詩人和愛國人士的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲吹絿业臏缤?,在五月初五投汨羅江。屈原沉入江中后,古人將竹筒裝的米拋入江中,各船齊出發(fā),鳴鼓嚇龍,以示對(duì)屈原的敬意和懷念。后來演變成吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過幾千年的傳承,屈原的愛國主義與端午節(jié)的人文內(nèi)涵息息相關(guān)。端午節(jié)是中國人傳遞愛國情感和精神的重要儀式。

      第二,端午節(jié)是養(yǎng)生節(jié)。端午節(jié)前后,春夏交替,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害增多,是傳染病的高發(fā)季節(jié)。古人為了避免疾病的發(fā)生,在端午節(jié)前后插艾葉、菖蒲,驅(qū)除蚊蠅蟲蟻,凈化空氣。端午節(jié),大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩要戴含朱砂、雄黃、香草的`香囊,預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)了古人避邪祈福的愿望。這樣,端午節(jié)就是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

      第三,端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟比賽是一項(xiàng)極具沖勁和合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午節(jié)賽龍舟可以推廣大眾水上運(yùn)動(dòng),強(qiáng)身健體,凝聚人心?,F(xiàn)在龍舟比賽逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

      “五月五日,是端陽,門庭熏香。吃粽子,撒糖,賽龍舟,其樂融融。”

      謝謝大家!

      第三篇:端午節(jié)演講稿

      尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

      今天班隊(duì)會(huì)的演講的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。楊子昊:

      大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。張朝暉:

      端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

      楊子昊:端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。楊子昊:張朝暉:(兩人一起說)中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

      第四篇:端午節(jié)演講稿

      關(guān)于端午節(jié)演講稿

      關(guān)于端午節(jié)演講稿1

      老師們,同學(xué)們:

      早上好!

      端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

      公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

      屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。

      是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

      祖**親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的.天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習(xí),尊敬師長,遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

      今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?棕葉飄香,又一個(gè)端午節(jié)就要到了,讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!

      關(guān)于端午節(jié)演講稿2

      親愛的老師、同學(xué)們:

      農(nóng)歷五月初五,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。一星期前,奶奶就炸了菜餃,面片兒等東西。金燦燦的顏色,好聞的香味,讓我“口水直流三千尺”。但是菜餃等東西現(xiàn)在可不能吃。我們裝了一籃子菜餃和炸面片,去給姑姑家送端午了。

      過端午,家家戶戶門前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己種的艾,送給親戚朋友們。我家插了好多艾,艾的清香包圍著我家。過端午,要吃粽子。我們買了30個(gè)粽子帶回奶奶家。不過,粽子不要多吃,一次,我吃了很多粽子,結(jié)果肚子疼了一晚上。

      過端午,許多地方都有賽龍舟的習(xí)慣??墒?,偏偏我們這里沒有。不是這里沒有河,恰恰相反,我們的母親河——黃河流經(jīng)這里。黃河水流很不穩(wěn)定,河道又彎彎曲曲,所以不能賽龍舟。不信,你可以去賽賽看。我只能看電視播出的賽龍舟了。

      過端午,小孩都要戴五色線,也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色線是用黑、紅、綠、黃、白五種顏色的繩子搓成的。端午要喝雄黃酒,兒童的耳朵、手心、腳心要抹上雄黃酒,據(jù)說可以防蟲害。

      我喜歡過端午。

      端午節(jié)演講稿篇五月五,是端陽。門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。5月28日是農(nóng)歷的五月初五,也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

      那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,在兩千多年前,楚國的大夫屈原情系百姓,心憂天下,當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸身,就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹,外纏彩絲的`飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子。于是每年農(nóng)歷5月5日就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì),來紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。

      然而,隨著時(shí)代的變遷,外來文化越來越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),,韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些,你們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今,這個(gè)我們過了多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無奈。

      中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學(xué)們,你們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的紅火起來!

      關(guān)于端午節(jié)演講稿3

      各位老師、同學(xué):

      上午好!

      中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨,按照國家法定假日規(guī)定,6月20日至22日放假調(diào)休,共3天,23號(hào)(下周二)正常到校上課。

      為保證學(xué)生能夠過一個(gè)有意義的假期,平安返校。學(xué)校對(duì)端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點(diǎn)要求:

      一、今天下午放學(xué)以后,打掃好教室衛(wèi)生,關(guān)好門窗,妥善保管好自己的物品,文明離校。

      二、防溺水教育。為了防止學(xué)生溺水事故的.發(fā)生,學(xué)校作出以下“六不”規(guī)定:

      1.不準(zhǔn)私自下河游泳;2.不擅自與他人結(jié)伴游泳;3.不在無家長或教師帶領(lǐng)的情況下游泳; 4.不到無安全設(shè)施、無救援人員的水域游泳; 5.不到不熟悉的水域游泳; 6.不熟悉水性的學(xué)生不擅自下水施救。

      三、交通安全教育:不私自外出,外出必須有家長或成年人的陪同,注意交通安全。不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘車時(shí)禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機(jī)動(dòng)車。

      四、汛期安全教育:由于已經(jīng)處于夏季,假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨,同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行走安全,不抄近道,不走池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車,防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨來臨時(shí),不要外出。

      五、飲食安全教育:夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生,不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品,不吃過期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。

      關(guān)于端午節(jié)演講稿4

      今天我演講的題目是《我所知道的端午節(jié)》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有XX多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的'愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

      今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放,在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的粽子。

      而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

      端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。

      每年端午節(jié),我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價(jià)格低廉,每個(gè)重有八兩,才二元五角錢。

      關(guān)于端午節(jié)演講稿5

      同學(xué)們,你能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

      也許,你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

      農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶。

      “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!边@首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

      傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。

      同學(xué)們,下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的.傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!

      關(guān)于端午節(jié)演講稿6

      尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家早上好!今天我講話的主題是端午文化。

      剛剛度過恰逢假日的“520”,我們又將迎來一年一度的端午小長假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道:“端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋?!边@些,都是端午節(jié)上最為熱鬧的一些習(xí)俗。然而隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向“圣誕節(jié)”、“情人節(jié)”,甚至各種不是節(jié)日的數(shù)字節(jié)。面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不反思,端午節(jié)到底意味著什么?

      端午節(jié),是民眾為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而廣為流傳的節(jié)日,端午是一個(gè)詩人的'節(jié)日。據(jù)《史記》記載,屈原在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇。當(dāng)秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,奮筆疾書《懷沙》后,投汨羅江而死。屈原憂國憂民,一片赤膽忠心,在中國文學(xué)史上留下了不朽的篇章。兩千多年后的今天,我們暢談端午,意味著什么,或者說倡導(dǎo)的是什么?毋庸置疑,我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由、和平的精神,是面對(duì)國家安危而能以天下事為己任的高度責(zé)任感,試問千年之后,誰的名字和作品還能為世人所傳誦?

      曾經(jīng),我們被稱為“東亞病夫”,恥辱雖然已隨風(fēng)而逝,但歷史應(yīng)該銘記。增強(qiáng)國民體質(zhì)是國之大計(jì)。每逢端午節(jié),許多地方組織賽龍舟,龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),這也契合強(qiáng)健國民體格的要求。身體是革命的本錢,同學(xué)們一定要積極參加校內(nèi)外的各種體育運(yùn)動(dòng),強(qiáng)身健體,同時(shí)養(yǎng)成競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)、勇往無前的精神。

      古人在端午節(jié)前后喜歡用艾葉來驅(qū)趕蚊蟲,凈化空氣,這個(gè)傳統(tǒng)亦保留至今。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),所以大家要注意個(gè)人衛(wèi)生,早睡早起,遠(yuǎn)離疾病。

      端午節(jié)也是一個(gè)美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽诘聂兆印x代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。端午前,人們采摘新鮮的粽葉,泡上香噴噴的糯米,再輔以各種餡,那么色香味俱全的粽子就出來了。由于地域不同,各地習(xí)俗也兼具地方特色。我們南京端午節(jié)就有吃“五紅”的習(xí)俗,“五紅”分別是:“烤鴨、莧菜、鴨蛋、龍蝦、雄黃酒。”希望同學(xué)們假日里和家人共享美味,過一個(gè)健康、快樂、祥和的端午節(jié)

      和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這樣一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩,懷著愛國愛民的理念,拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來的。

      同學(xué)們,中國文化源遠(yuǎn)流長,中國文化博大精深,今天我們了解了端午文化,希望大家作為傳統(tǒng)文化的傳承者,肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命:樹我雄心,壯我中華。最后,祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂!我們的祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。

      關(guān)于端午節(jié)演講稿7

      各位親愛的同事:

      大家下午好!

      我們剛剛舉辦了XXXXXX活動(dòng),昨晚又進(jìn)行了XXXXXX,5月份我們的經(jīng)營任務(wù)非常多,大家都很辛苦,這說明酒店的經(jīng)營情況良好,員工活動(dòng)才能多多的舉辦。一年一度的中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來,關(guān)于端午節(jié)起源,傳說多種。但包粽子、賽龍舟、懸艾草已成為端午節(jié)中國一大民俗。今天,我們?cè)谶@里舉行主題為“不忘傳統(tǒng),燕泰在心”,以紅棗為餡、糯米為主材的.包粽子比賽,含義很深,是件很有意義的事。做為每一個(gè)中國人,不能忘記我們的傳統(tǒng)節(jié)目。做為我們XXXXXX的員工,今天我們齊聚一堂一起動(dòng)手包粽子,在勞動(dòng)中收獲成果,在成果中分享勞動(dòng)的快樂。只有先保證酒店的經(jīng)營紅紅火火,才能讓我們的員工活動(dòng)有趣多彩。感謝工會(huì)和人力資源部給我們舉辦這此活動(dòng),希望各位包粽子高手注意現(xiàn)場(chǎng)安全,挺好比賽規(guī)則,拿出自己的看家本領(lǐng),包出好看又美味的粽子,并獲得好的比賽名次,為我們做出美味的粽子。

      同時(shí)也感謝酒店工會(huì)和人力資源部及現(xiàn)場(chǎng)的工作人員給我們舉辦這次活動(dòng)做了精心的準(zhǔn)備,更要感謝在場(chǎng)的各位賽手,你們勇于登臺(tái),敢于嘗試的精神值得表揚(yáng),希望你們將這種精神帶入到日常工作中去。讓我們?yōu)闋I造和諧、溫馨的XXXX家園而努力!

      最后,祝比賽活動(dòng)順利成功!

      預(yù)祝各員工朋友及你們的家人端午節(jié)安康!家庭幸福!

      關(guān)于端午節(jié)演講稿8

      尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家早上好!

      今天,我們六(1)班國旗下講話的主題是“緬故人、揚(yáng)傳統(tǒng)”。這個(gè)星期四就是端午節(jié)了。端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。相傳端午節(jié)起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,紛紛劃船追趕打撈之后每年的五月五日都會(huì)劃龍舟以紀(jì)念屈原。

      端午節(jié)不僅賽龍舟,還有吃粽子等傳統(tǒng)活動(dòng),利用各種祭奠活動(dòng)來紀(jì)念屈原,表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié)。屈原離世雖已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的.精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

      中華民族的愛國情感和民族精神是不能失去的。我們既要牢記中華民族的這些傳統(tǒng)美德,也不能忘了從書中獲取更多的知識(shí),這樣才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

      最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)?!毕M覀冋湎Ы裉斓纳?,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)!

      謝謝大家!

      關(guān)于端午節(jié)演講稿9

      同學(xué)們,老師:

      大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個(gè)節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

      端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十二日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié),五月天等。

      你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點(diǎn)吧:一,紀(jì)念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。二,迎接伍子胥,當(dāng)時(shí)人們把伍子胥視為河神。三,紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。四,迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

      在端午節(jié)我們會(huì)吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會(huì)在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃,而是十幾個(gè)人一起劃,有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的'樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會(huì)看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會(huì)戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!

      關(guān)于端午節(jié)演講稿10

      老師們、同學(xué)們

      剛剛過完端午節(jié),今天我們就圍繞端午這個(gè)話題,談?wù)勎覀€(gè)人的一些想法,供大家參考。

      節(jié)日是表達(dá)一種思想和情感的重要形式,每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的精神文化蘊(yùn)含其中。如今,我們過端午,掛艾蒿,包香粽,喝雄黃,懸菖蒲……還得追溯到2200多年前。那年的農(nóng)歷五月五日,屈原在抗擊強(qiáng)秦侵略、維護(hù)楚國獨(dú)立、實(shí)行清明的政治理想破滅后,懷著對(duì)楚國深深的眷戀,投汨羅江自盡。當(dāng)?shù)氐娜藗冎肋@個(gè)消息后,都劃著船去打撈他,直至追到洞庭湖,也沒發(fā)現(xiàn)屈原的尸體,就包粽子,投到江里去祭奠。自此以后,人們有了在這一天賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗。

      “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”。屈原以生命表達(dá)自己對(duì)國家的忠誠,對(duì)自己的操守、人格的堅(jiān)持。屈原的`偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、矢志不移的愛國精神和他“不與奸佞小人同流合污”的高風(fēng)亮節(jié)。作為中國最偉大的愛國詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家的屈原,1953年被世界和平理事會(huì)確定為當(dāng)年紀(jì)念的世界四位文化名人之一??梢哉f,屈原是中華民族“以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”民族精神的杰出代表。而由屈原繁衍開來的端午節(jié),更是傳遞愛國主義等民族精神的重要載體。一個(gè)民族,需要有這樣偉大的人,需要有這樣偉大的精神,需要有這樣崇高的品格。屈原之后,中華民族在風(fēng)雨之中,見證著這種強(qiáng)大精神的力量。在新的時(shí)代,這樣的品格,這樣的精神,仍然是中華民族內(nèi)心深處最眷戀的內(nèi)容和最敬畏的力量。隨著時(shí)間的延續(xù),隨著歲月的洗禮,屈原的寶貴品格愈加閃亮。銘記這樣的精神品格,是后人的責(zé)任,也是后人的榮耀。

      靈秀湖北,九省通衢,群賢畢至,龍舟待發(fā)!三峽大學(xué)的莘莘學(xué)子,秉承校訓(xùn),上下而求索,求,則追其源,索,則探其本。求索者,求立身之道,索立身之法,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”!求的是“舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”的氣節(jié),索的是“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的理想,追求的是“受命不遷”“深固難徙”的愛國情懷,探索的是改變“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的強(qiáng)大之路。時(shí)至今日,路雖漫漫,五千年的求索之夢(mèng)依然執(zhí)著!

      過端午,懷屈原。在全面建成小康社會(huì)的決勝時(shí)期,在實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的征途中,讓我們用屈子般的執(zhí)著求索的人生態(tài)度,不斷追求卓越、追求完美,更加踏實(shí),更加沉著,更加自信地走向輝煌燦爛的明天!

      謝謝大家的聆聽!

      關(guān)于端午節(jié)演講稿11

      今天班會(huì)講粽子,吃粽子,講粽子。

      “丁零零……”教室里沒有聲音,教室突然沸騰了。學(xué)生們手里拿著粽子,等著主人發(fā)布駕駛命令。

      主持人先讓幾個(gè)同學(xué)告訴我,有些粽子是用什么線包的,比如“大肉色”“栗色”。同學(xué)們也很活躍,說“大肉棕”用深紅色的線包裹,“中肉棕”用白色的線包裹。之后,主持人下了命令,學(xué)生們開始移動(dòng)。

      幾個(gè)同學(xué)狼吞虎咽;幾個(gè)同學(xué)慢慢吃著;有幾個(gè)學(xué)生拿著筷子,咬著粽子;有些學(xué)生拿著勺子一個(gè)接一個(gè)地舀。我同桌?我買了兩個(gè)。他做的很好,給了魯秧歌一個(gè)粽子。他一會(huì)兒就吃完了。他看著別人吃,心里難受。過了一會(huì)兒,山老師來拍照了。我居然成了拍攝的對(duì)象,看著鏡頭傻笑;汪洋用筷子吃飯;胡錚吃東西時(shí)嘴巴很大,像是害怕被別人搶,又像是三年不吃東西。

      吃完粽子,我們應(yīng)該談?wù)勽兆印V鞒秩艘粋€(gè)個(gè)打來電話。有人說粽子的品種;有人說粽子的傳說;有人說粽子怎么穿等。真的很奇怪。

      今天講粽子,吃粽子,講粽子,讓我們對(duì)粽子有更深的.認(rèn)識(shí)。

      關(guān)于端午節(jié)的演講詞3

      端午節(jié),大家一定都很熟悉。有吃黃武和包餃子的習(xí)俗;有些地方賽龍舟。在我的家鄉(xiāng),只有餃子慶祝節(jié)日。

      一大早,我和父母來到家鄉(xiāng)度假。我一回到家,就看到奶奶忙得不可開交。她洗米糯米,洗粽子。她見我們來了,放下手中的活,開心地說:“我就是想找人包粽子。既然來了,幫我打包!”我們跟著奶奶進(jìn)了廚房,我想,我只吃過粽子,從來沒包過。我也包起來吧!想了想,趕緊洗手做粽子。

      看似簡單的粽子,包起來可不容易,我學(xué)著奶奶的樣子:先把兩片粽葉一卷,提些豆,米往卷筒里一倒,再加上好吃的醬肉,加了些糯米,這回糯米不能加得太多,不然就會(huì)脹出來,雖然勉強(qiáng)包住了,但是爆出的粽子很不像樣,不是開口子,就是少棱角?!皦聂兆?,不聽話,我一定要包好你!”我的一句玩笑話,逗笑了奶奶。

      到了中午的時(shí)候,桌子上的粽子已經(jīng)堆滿了,粽子包好了,奶奶把一個(gè)個(gè)粽子請(qǐng)進(jìn)鍋里用水煮熟。鍋里的水發(fā)出“吱吱”的聲音,像小雞在唱歌一樣,好像為我們慶祝端午節(jié)。

      過了一個(gè)半小時(shí),香噴噴的粽子出爐了,打開碧綠的粽葉,吃了一口糯米,那么軟,還帶著醬肉的香味,叫人吃了越愛吃。

      端午節(jié),好吃的粽子,我很喜歡你們!

      關(guān)于端午節(jié)演講稿12

      同學(xué)們:

      我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將來臨,為了“增強(qiáng)安全意識(shí),提高自我保護(hù)能力”,并快快樂樂地度過端午節(jié)假期,確保端午節(jié)放假期間同學(xué)們的人身安全,維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定、社會(huì)和諧,現(xiàn)將假期學(xué)生安全教育等有關(guān)事項(xiàng)安排如下:

      1、放假時(shí)間:根據(jù)上級(jí)及學(xué)校的安排,端午節(jié)學(xué)生放假時(shí)間為6月XX日至6月XX日,共三天,6月XX日(下周一)照常上課。

      2、時(shí)刻牢記《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求。同學(xué)們要努力做到“在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上做個(gè)好公民”,希望大家牢記老師的諄諄教導(dǎo),假期期間,仍然以學(xué)校的紀(jì)律和社會(huì)的規(guī)范來約束自己的行為,不放縱自己。

      3、夏季傳染病防治建議:

      ①不外出旅游,不到人群密集的公共場(chǎng)所。

      ②注意室內(nèi)開窗通風(fēng),保持空氣流通,多在空氣新鮮的戶外活動(dòng)。③養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,不吃生食和不潔食物,飯前便后要用流動(dòng)的水將手洗凈。

      4、在端午節(jié)假期中,外出活動(dòng)都要征得家長同意,同學(xué)們外出活動(dòng)要有大人陪同,不允許自由結(jié)伴,私自外出。因?yàn)榧倨谄陂g,街上、馬路上行人、車輛特別多因此更要注意提高自我保護(hù)意識(shí),注意交通安全。不坐無證車輛,上下車要遵守秩序,不橫穿馬路,遵守交通規(guī)則。不上公路玩耍;橫穿公路要“一看、二停、三通過”。當(dāng)步行走于人來車往的馬路時(shí),要時(shí)刻保持清醒的頭腦,不在馬路上嬉戲打鬧;嚴(yán)禁在馬路機(jī)動(dòng)車道上騎自行車。交通安全,時(shí)刻牢記!同時(shí)要注意用電、用煤氣等的安全,增強(qiáng)安全意識(shí),提高自我保護(hù)的能力。不接受不認(rèn)識(shí)的人給的食物或禮物,要提高辨別是非的能力,不隨便跟陌生人走。

      5、近期,XX市連續(xù)發(fā)生兩起小學(xué)生溺水身亡事故?,F(xiàn)將有關(guān)情況通報(bào)如下:

      今年,XXX,將鞋子落入水中,在撈鞋的過程中,失足落水身亡。

      XX市連續(xù)發(fā)生的小學(xué)生溺水身亡事故,給學(xué)生家庭帶來極大的痛苦和無法挽回的損失,教訓(xùn)十分深刻,必須引起同學(xué)們重視。學(xué)校要求,端午節(jié)假期中,不要獨(dú)自一人去河邊釣魚、或野浴洗澡,不要在無家長陪伴下去游泳池游泳,避免出現(xiàn)溺水的事故。

      6、放假期間,不得上網(wǎng)吧,游戲廳,臺(tái)球室,錄像廳等場(chǎng)所,不結(jié)交不良青年。

      7、晚上放學(xué)前各班級(jí)清掃完衛(wèi)生、要切斷所有電源,關(guān)好所有門窗,做到防火防盜,不留一點(diǎn)安全隱患。

      8、最后和同學(xué)們說幾句,端午節(jié)假期結(jié)束后X年級(jí)學(xué)生就要參加中考考試(XX),X年級(jí)學(xué)生也要參加地理生物中考考試(XX)XX年級(jí)在下月初還要迎來本學(xué)期的`期末考試,為此學(xué)校要求全校同學(xué)利用這三天假期時(shí)間做好復(fù)習(xí)計(jì)劃,在完成作業(yè)的基礎(chǔ)上,每天至少能用6——8小時(shí)以上的時(shí)間來復(fù)習(xí)功課。為迎接各級(jí)各類考試積蓄能量。同時(shí)也祝愿同學(xué)們?cè)诳荚囍腥〉脙?yōu)異的成績。

      同學(xué)們 遵章守紀(jì),就是尊重生命,尊重自我。當(dāng)我們能做到這一切的時(shí)候,我們的社會(huì)便向文明的彼岸又靠近了一步。讓我們把平安的種子撒播進(jìn)每一個(gè)人的心田,我們必將收獲更多的幸福和快樂。最后祝同學(xué)們?cè)诩倨诶铩吧辽?,快樂安康?/p>

      謝謝大家!

      關(guān)于端午節(jié)演講稿13

      敬愛的老師、同學(xué)們:

      又是一年端午節(jié),聽爺爺奶奶說端午節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,跟我國古代屈原跳江的故事有關(guān),作為紀(jì)念,我們每年都要過端午節(jié)。

      因?yàn)檫@是個(gè)特別的節(jié)日,我知道大家每年這個(gè)時(shí)候要包粽子、吃粽子,所以我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛,便向奶奶主動(dòng)要求,讓她教我怎樣包粽子。包粽子,首先要把粽子葉洗干凈,在熱水中泡軟。 再打算好紅棗、雞蛋、肉等做為陷,將自己喜愛的味道和陷搭協(xié)作適,就可以開工了。先把長長的葉子折疊,圍攏來,做成一個(gè)窩,然后中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米、粳米紅棗等,折疊起來包出棱角,做成 四角或三角的形態(tài)。最終在粽葉的外面纏上粽葉條或做衣服的線,最終把一個(gè)完整的粽子做成了。

      我最快樂的就是在這個(gè)過程中出的洋相:聽說這包粽子的功夫全在最終一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻整,是不是有型。我起先學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六 個(gè)角,就是揉成一團(tuán)球了。奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方啊?”粽子包出四個(gè)棱角是便利用細(xì)線系著掛起來的`,怎么這世界上就沒有圓粽子呢?

      在煮粽子的過程中,我總是急不行耐地要揭蓋子察看狀況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣,饞得我直流口水。等待的時(shí)間總是特殊的漫長,看到熱氣騰騰的粽子最終從鍋里“解放”出來的時(shí)候,我 興奮得載歌載舞。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了。

      今年端午節(jié),我學(xué)會(huì)了包粽子,品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),那感覺不是一般的甜蜜。

      關(guān)于端午節(jié)演講稿14

      親愛的各位老師、同學(xué)們:

      大家好!

      今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱端午節(jié),端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

      今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的.祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,撲通、撲通地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的粽子。

      而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩人節(jié),以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

      端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價(jià)格低廉,每個(gè)重有八兩,才二元五角錢。

      時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從開始,我國為宏揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。

      關(guān)于端午節(jié)演講稿15

      各位老師、同學(xué):

      大家好! 中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨,首先祝大家節(jié)日愉快!根據(jù)假日辦的安排,端午節(jié)放假時(shí)間為6月20至6月23日,6月24日(下周二)恢復(fù)上課。6月7日、8日是

      全國高考日,我校XX區(qū)為XX市高考考場(chǎng),大部分中職部的教師為監(jiān)考教師。為做好高考準(zhǔn)備工作,根據(jù)教育局的`統(tǒng)一安排,中職部本周五停課一天,也就是說,中職部從明天開始放假,初中部周五正常上課。

      今天上午學(xué)校召開了安全教育工作會(huì)議,對(duì)學(xué)校安全工作提出了具體要求,現(xiàn)結(jié)合本次會(huì)議精神對(duì)端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點(diǎn)要求:

      一、住校生今天下午放學(xué)以后,打掃好教室和宿舍衛(wèi)生,關(guān)好門窗,妥善保管好自己的貴重物品,文明離校。特殊情況今晚不能離校的,需向班主任書面提出申請(qǐng),報(bào)校保衛(wèi)科批準(zhǔn)。阜陽地區(qū)的同學(xué)若不離校,也需在班主任處登記,班主任將名單交宿舍管理員備查。放假期間,不主張晚間出校,特殊情況,必須在晚9:00之前回宿舍就寢。下周一晚自習(xí)正常進(jìn)行。

      二、在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐,遇到緊急情況,在第一時(shí)間與家長或?qū)W校取得聯(lián)系,必要情況撥打110求助。

      三、放假期間或返校以后,嚴(yán)禁到溝塘湖泊游泳,防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲疾病。最近,周邊城市的某個(gè)學(xué)校已經(jīng)發(fā)生學(xué)生游泳溺水事件,教訓(xùn)慘痛,值得我們吸取。

      四、夏季來臨,食品安全也不可忽視,不要暴飲暴食,更不能食用腐敗變質(zhì)的食物,防止發(fā)生食物中毒。

      五、外出游玩,要注意行為文明,愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施;遇到突發(fā)事件要保持冷靜,尋求正當(dāng)途徑處理。

      六、放假期間,盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情,不向家長提出超出家長經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。

      七、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,更不能夜不歸宿。

      八、請(qǐng)各處室在周五下午放學(xué)時(shí)把貴重物品帶走,關(guān)好電源和門窗,防止發(fā)生火災(zāi)和盜竊事件。

      第五篇:端午節(jié)演講稿)

      篇一:端午節(jié)演講稿 端午節(jié)演講稿

      尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

      今天國旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

      大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五;端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時(shí)為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

      端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

      端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

      中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

      篇二:端午節(jié)演講稿 2 端午節(jié)廣播稿

      尊敬的各位藥商朋友們:

      您們好!大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五;端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時(shí)為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

      端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

      端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

      佩香囊,端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

      懸艾葉菖蒲:民諺說:“清明插柳,端午插艾”。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文

      化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

      當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

      傳統(tǒng)節(jié)日的得失不僅僅是少了慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

      中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,須懷有敬畏之心。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

      康美(亳州)華佗國際中藥城祝廣大藥商朋友們端午節(jié)快樂、闔家幸福!

      篇三:端午節(jié)演講稿 國 旗 下 的 演 講 稿

      (甲)敬愛的老師,(乙)親愛的同學(xué)們:

      (甲乙)大家早上好!

      (甲)今天我們演講的題目是:端午節(jié)的隨想。

      (乙)端午節(jié)讓我們想起偉大的愛國詩人屈原。他生活在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,但卻因?yàn)樗闹艺\和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦??吹絿萍彝觯傩樟麟x失所,屈原有心報(bào)國,無力回天。悲憤之下,就在農(nóng)歷五月五日這一天,自投汨(mi)羅江。

      (甲)當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛劃船前來救助,把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。久而久之,我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。

      (乙)滔滔汨(mi)羅水,悠悠數(shù)千年,屈原已去,但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑,牢牢地矗立在每個(gè)中國人的心中。

      (甲)也許,這古老的傳說你早已經(jīng)聽過,已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。更遺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

      (乙)中國擁有著上下五千年的悠久文明,我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,有句話說的好:只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。

      (合)同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,留存著華夏民族獨(dú)特的記憶,節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化和民族的認(rèn)同。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,都要自覺的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者。從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)(yun)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙(zhi)中顯得那樣熠熠(yi)生光、璀璨(cuican)奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

      (甲)我們的演講到此結(jié)束

      (乙)謝謝大家!

      篇四:端午節(jié)演講稿 老師們、同學(xué)們:

      大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。

      今天是6月14。再過九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。

      端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

      也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要?jiǎng)濤堉?、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國本文來自文秘之音,你一定會(huì)說:“開什么國際玩笑!” 中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會(huì)覺得特別別扭?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報(bào),可以說給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

      同學(xué)們,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來?教化。提高國民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒。

      每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

      感謝大家耐心的傾聽,請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝(轉(zhuǎn)載自本網(wǎng),請(qǐng)保留此標(biāo)記。)

      同學(xué)們,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案。我認(rèn)為,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺得,申報(bào)和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開放。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來?提高國民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒。

      篇五:端午節(jié)演講稿 敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

      大家好,“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車注。” 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在端午節(jié)——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.2004年,韓國將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?

      無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

      我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

      其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

      中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧 悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

      篇六:端午節(jié)演講稿 各位老師、同學(xué)們:

      大家好!再過兩天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是為紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者——屈原而設(shè)定的節(jié)日。

      屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直、學(xué)識(shí)淵博、很有才干,在楚國擔(dān)任了重要的職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國的侵略而受到打擊,甚至被趕出了朝廷。在流放途中,他寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,如《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城,楚國失地千里,尸橫遍野,屈原心如刀割,就在農(nóng)歷五月初五這一天投汨羅江自盡。

      兩千多年后的今天,我們?yōu)榱思o(jì)念屈原,把農(nóng)歷五月初五日定為端午節(jié)作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日。和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。

      我們今天美好的一切,是我們的先輩們懷著愛國理念和對(duì)幸福和平生活的向往,不惜拋頭顱、灑熱血為我們拼搏未來的。因此,我們更應(yīng)該記住,為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)力量的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

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