第一篇:XX年秋大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義演講稿
XX年秋大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義演講稿
金秋十月,我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過(guò)這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的的確確獲益非淺,以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
在這次培訓(xùn)中,談了很多問(wèn)題,例如比較熱門(mén)的如大學(xué)生的素質(zhì)問(wèn)題,藝術(shù)修養(yǎng),人生目標(biāo),人生價(jià)值,學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺(jué)得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和能力這個(gè)問(wèn)題,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深入的了解。我認(rèn)為,在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代,對(duì)于我們未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者來(lái)說(shuō),提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代大學(xué)生,要想不落伍,就得學(xué)會(huì)高超的生存、發(fā)展本領(lǐng),能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),與時(shí)俱進(jìn)。有預(yù)見(jiàn)力,能察于未萌,見(jiàn)微知著;有應(yīng)變能力,能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新能力,能不斷自我否定,自我更新,自我發(fā)展。這就要求我們?cè)谛4髮W(xué)生不僅必須具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專(zhuān)業(yè)知識(shí),有基本的學(xué)習(xí)能力,能應(yīng)用學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控能力,能夠適應(yīng)21世紀(jì)高科技發(fā)展所帶來(lái)的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng),也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界,更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)識(shí)世界很重要,適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界,就不能達(dá)到改造世界、創(chuàng)造世界的目的。
具體來(lái)講,我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):
第一、具有堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。必須把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。
必須認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤(pán)否定??茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛(ài)國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí);又紅又專(zhuān)的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、自由主義等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過(guò)程中的盲從造成的。
第二、具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。
現(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面發(fā)展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的,而是相互貫通,相互影響,不可分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),對(duì)人的素質(zhì)要求就愈全面,愈高。
作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人,必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。
第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。
一個(gè)人的能量總是有限的,而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量則是無(wú)限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的能力外,更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的能力。因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺(jué)得在平時(shí)工作中的很多事情,靠一個(gè)人是不可能做的成的,只有依靠大家的能量。靠著團(tuán)隊(duì)的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問(wèn)題那就是凝聚力,我始終覺(jué)得凝聚力對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要,因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事,辦好事,辦成事,沒(méi)有凝聚力,不行。所以說(shuō)我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對(duì)自己有一定要求。
面對(duì)這么多要求,我們應(yīng)該如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是一個(gè)整體的人,是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此,人逐漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念,是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動(dòng)作用。這也就是說(shuō),大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒(méi)有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識(shí),沒(méi)有主體的能動(dòng)作用,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識(shí),注重綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng),具體有三條路徑可供參考:
第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙,增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。
第二、對(duì)照新時(shí)期人才素質(zhì)要求,認(rèn)清自身素質(zhì)與時(shí)代要求之間的差距,增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。
必須根據(jù)時(shí)代的要求,努力加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu);在重視實(shí)用知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的同時(shí),重視思想道德素質(zhì)建設(shè),新時(shí)期的大學(xué)生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器,更重要的是要成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)合格的建設(shè)人才;重視知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)的改善,及早培養(yǎng)自己適應(yīng)未來(lái)工作的能力,努力縮短自身素質(zhì)與新時(shí)期人才素質(zhì)要求之間的距離。
第三、堅(jiān)持與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合(1)實(shí)踐出真知,實(shí)踐出人才。深入實(shí)際,深入工農(nóng),研究社會(huì),了解國(guó)情,理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界,改造世界,這是當(dāng)代大學(xué)生成才的必由之路。實(shí)踐是促使大學(xué)生走向成熟的重要環(huán)節(jié),只有通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來(lái),才能發(fā)現(xiàn)自己的差距,也才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。XX年秋大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義演講稿
(2)投身社會(huì)實(shí)踐,與人民群眾相結(jié)合,這也是當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)的正確道路。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。他們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)不僅為政治、科學(xué)、文化、藝術(shù)等活動(dòng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而且他們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)本身又是一切社會(huì)精神財(cái)富的源泉。
(3)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合,還是當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、正確認(rèn)識(shí)自我的需要。人民群眾是我國(guó)物質(zhì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者。農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù);工人階級(jí)是現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。不了解這一點(diǎn),就不能真正認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情。大學(xué)生在與人民群眾相結(jié)合之中,在認(rèn)識(shí)社會(huì)的同時(shí),還能正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,擺正自我的位置,從而才能更好地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以上就是我對(duì)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)問(wèn)題的一些個(gè)人想法,另外,通過(guò)這次團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班的培訓(xùn),我還學(xué)到了許多實(shí)際的知識(shí),更發(fā)現(xiàn)了我自身存在的諸多缺陷,我將在今后的工作中,時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎,勤奮上進(jìn)的態(tài)度,在工作中繼續(xù)學(xué)習(xí),在團(tuán)隊(duì)中與大家共同進(jìn)步。XX年秋大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義演講稿
第二篇:秋大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義演講稿
秋大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義演講稿(精選多篇)
金秋十月,我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過(guò)這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的的確確獲益非淺,以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
在這次培訓(xùn)中,談了很多問(wèn)題,例如比較熱門(mén)的如大學(xué)生的素質(zhì)問(wèn)題,藝術(shù)修養(yǎng),人生目標(biāo),人生價(jià)值,學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺(jué)得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和能力這個(gè)問(wèn)題,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深入的了解。我認(rèn)為,在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代,對(duì)于我們未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者來(lái)說(shuō),提出了
新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代大學(xué)生,要想不落伍,就得學(xué)會(huì)高超的生存、發(fā)展本領(lǐng),能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),與時(shí)俱進(jìn)。有預(yù)見(jiàn)力,能察于未萌,見(jiàn)微知著;有應(yīng)變能力,能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新能力,能不斷自我否定,自我更新,自我發(fā)展。這就要求我們?cè)谛4髮W(xué)生不僅必須具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專(zhuān)業(yè)知識(shí),有基本的學(xué)習(xí)能力,能應(yīng)用學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控能力,能夠適應(yīng)21世紀(jì)高科技發(fā)展所帶來(lái)的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng),也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界,更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)識(shí)世界很重要,適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界,就不能達(dá)到改造世界、創(chuàng)造世界的目的。
具體來(lái)講,我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):
第一、具有堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。必須把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。
必須認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤(pán)否定??茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛(ài)國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí);又紅又專(zhuān)的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、自由主義等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過(guò)程中的盲從造成的。
第二、具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。
現(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面發(fā)展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。
各要素不是孤立存在的,而是相互貫通,相互影響,不可分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),對(duì)人的素質(zhì)要求就愈全面,愈高。
作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人,必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。
第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。
一個(gè)人的能量總是有限的,而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量則是無(wú)限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的能力外,更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的能
力。因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺(jué)得在平時(shí)工作中的很多事情,靠一個(gè)人是不可能做的成的,只有依靠大家的能量??恐鴪F(tuán)隊(duì)的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問(wèn)題那就是凝聚力,我始終覺(jué)得凝聚力對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要,因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事,辦好事,辦成事,沒(méi)有凝聚力,不行。所以說(shuō)我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對(duì)自己有一定要求。
面對(duì)這么多要求,我們應(yīng)該如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是一個(gè)整體的人,是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此,人逐漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念,是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動(dòng)作用。這也就是說(shuō),大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒(méi)有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識(shí),沒(méi)有主體的能動(dòng)作用,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識(shí),注重綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng),具體有三條路徑可供參考:
第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙,增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。
第二、對(duì)照新時(shí)期人才素質(zhì)要求,認(rèn)清自身素質(zhì)與時(shí)代要求之間的差距,增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。
必須根據(jù)時(shí)代的要求,努力加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu);在重視實(shí)用知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的同時(shí),重視思想道德素質(zhì)建設(shè),新時(shí)期的大學(xué)生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器,更重要的是要成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)合格的建設(shè)人才;重視知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)的改善,及早培養(yǎng)自己適應(yīng)未來(lái)工作的能力,努力縮短自身素質(zhì)與新時(shí)期人才素質(zhì)要求之間的距離。
第三、堅(jiān)持與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合實(shí)踐出真知,實(shí)踐出人才。深入實(shí)
際,深入工農(nóng),研究社會(huì),了解國(guó)情,理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界,改造世界,這是當(dāng)代大學(xué)生成才的必由之路。實(shí)踐是促使大學(xué)生走向成熟的重要環(huán)節(jié),只有通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來(lái),才能發(fā)現(xiàn)自己的差距,也才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
投身社會(huì)實(shí)踐,與人民群眾相結(jié)合,這也是當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)的正確道路。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。他們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)不僅為政治、科學(xué)、文化、藝術(shù)等活動(dòng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而且他們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)本身又是一切社會(huì)精神財(cái)富的源泉。
與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合,還是當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、正確認(rèn)識(shí)自我的需要。人民群眾是我國(guó)物質(zhì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者。農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù);工人階級(jí)是現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。不了解這一點(diǎn),就不能真正認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情。大學(xué)生在與人民群眾相
結(jié)合之中,在認(rèn)識(shí)社會(huì)的同時(shí),還能正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,擺正自我的位置,從而才能更好地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以上就是我對(duì)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)問(wèn)題的一些個(gè)人想法,另外,通過(guò)這次團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班的培訓(xùn),我還學(xué)到了許多實(shí)際的知識(shí),更發(fā)現(xiàn)了我自身存在的諸多缺陷,我將在今后的工作中,時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎,勤奮上進(jìn)的態(tài)度,在工作中繼續(xù)學(xué)習(xí),在團(tuán)隊(duì)中與大家共同進(jìn)步。
金秋十月,我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過(guò)這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的的確確獲益非淺,以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
在這次培訓(xùn)中,談了很多問(wèn)題,例如比較熱門(mén)的如大學(xué)生的素質(zhì)問(wèn)題,藝術(shù)修養(yǎng),人生目標(biāo),人生價(jià)值,學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺(jué)得最讓我有所感觸 的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和能力這個(gè)問(wèn)題,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深入的了解
金秋十月,我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過(guò)這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的的確確獲益非淺,以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
具體來(lái)講,我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):
第一、具有堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。必須把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。
必須認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求人的思想觀念、思 維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不
是拋棄,更不是全盤(pán)否定??茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛(ài)國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí);又紅又專(zhuān)的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、自由主義等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過(guò)程中的盲從造成的。
第二、具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。
現(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面發(fā)展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的,而是相互貫通,相互影響,不可分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),對(duì)人的素質(zhì)要求就愈全面,愈高。
作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人,必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。
第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。
一個(gè)人的能量總是有限的,而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量則是無(wú)限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的能力外,更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的能力。因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺(jué)得在平時(shí)工作中的很多事情,靠一個(gè)人是不可能做的成的,只有依靠大家的能量??恐鴪F(tuán)隊(duì)的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問(wèn)題那就是凝聚力,我始終覺(jué)得凝聚力對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要,因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事,辦好事,辦成事,沒(méi)有凝聚力,不行。所以說(shuō)我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對(duì)自己有一定要求。
面對(duì)這么多要求,我們應(yīng)該如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是一個(gè)整體的人,是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此,人逐漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念,是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動(dòng)作用。這也就是說(shuō),大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒(méi)有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識(shí),沒(méi)有主體的能動(dòng)作用,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識(shí),注重綜合素質(zhì)的自
我培養(yǎng),具體有三條路徑可供參考:
第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙,增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。
第二、對(duì)照新時(shí)期人才素質(zhì)要求,認(rèn)清自身素質(zhì)與時(shí)代要求之間的差距,增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。
必須根據(jù)時(shí)代的要求,努力加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),努力完善自己的知識(shí)結(jié)
構(gòu);在重視實(shí)用知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的同時(shí),重視思想道德素質(zhì)建設(shè),新時(shí)期的大學(xué)生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器,更重要的是要成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)合格的建設(shè)人才;重視知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)的改善,及早培養(yǎng)自己適應(yīng)未來(lái)工作的能力,努力縮短自身素質(zhì)與新時(shí)期人才素質(zhì)要求之間的距離。
第三、堅(jiān)持與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合
實(shí)踐出真知,實(shí)踐出人才。深入實(shí)際,深入工農(nóng),研究社會(huì),了解國(guó)情,理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界,改造世界,這是當(dāng)代大學(xué)生成才的必由之路。實(shí)踐是促使大學(xué)生走向成熟的重要環(huán)節(jié),只有通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來(lái),才能發(fā)現(xiàn)自己的差距,也才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。投身社會(huì)實(shí)踐,與人民群眾相結(jié)合,這也是當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)的正確道路。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。他們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)不僅為政治、科學(xué)、文化、藝術(shù)等活動(dòng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而且他們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)本身又是一切社會(huì)精神財(cái)富的源泉。
與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合,還是當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、正確認(rèn)識(shí)自我的需要。人民群眾是我國(guó)物質(zhì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者。農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù);工人階級(jí)是現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。不了解這一點(diǎn),就不能真正認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情。大學(xué)生在與人民群眾相結(jié)合之中,在認(rèn)識(shí)社會(huì)的同時(shí),還能正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,擺正自我的位置,從而才能更好地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以上就是我對(duì)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)問(wèn)題的一些個(gè)人想法,另外,通過(guò)這次團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班的培訓(xùn),我還學(xué)到了許多實(shí)際的知識(shí),更發(fā)現(xiàn)了我自身存在的諸多缺陷,我將在今后的工作中,時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎,勤奮上進(jìn)的態(tài)度,在工作中繼續(xù)學(xué)習(xí),在團(tuán)隊(duì)中與大家共同進(jìn)步。
金秋十月,我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過(guò)這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的的確確獲益非淺,以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
具體來(lái)講,我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):
第一、具有堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。必須把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。
必須認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤(pán)否定??茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛(ài)國(guó)
家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí);又紅又專(zhuān)的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、自由主義等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過(guò)程中的盲從造成的。
第二、具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。
現(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面發(fā)展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的,而是相互貫通,相互影響,不可分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),對(duì)人的素質(zhì)要求就愈全面,愈高。
作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化
理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人,必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。
第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。
一個(gè)人的能量總是有限的,而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量則是無(wú)限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的能力外,更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的能力。因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺(jué)得在平時(shí)工作中的很多事情,靠一個(gè)人是不可能做的成的,只有依靠大家的能量??恐鴪F(tuán)隊(duì)的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問(wèn)題那就是凝聚力,我始終覺(jué)得凝聚力對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要,因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事,辦好事,辦成事,沒(méi)有凝聚力,不行。所以說(shuō)我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對(duì)自己有一定要求。
面對(duì)這么多要求,我們應(yīng)該如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是
一個(gè)整體的人,是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此,人逐漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念,是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動(dòng)作用。這也就是說(shuō),大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒(méi)有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識(shí),沒(méi)有主體的能動(dòng)作用,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識(shí),注重綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng),具體有三條路徑可供參考:
第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙,增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。
第二、對(duì)照新時(shí)期人才素質(zhì)要求,認(rèn)清自身素質(zhì)與時(shí)代要求之間的差距,增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。
必須根據(jù)時(shí)代的要求,努力加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu);在重視實(shí)用知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的同時(shí),重視思想道德素質(zhì)建設(shè),新時(shí)期的大學(xué)
生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器,更重要的是要成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)合格的建設(shè)人才;重視知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)的改善,及早培養(yǎng)自己適應(yīng)未來(lái)工作的能力,努力縮短自身素質(zhì)與新時(shí)期人才素質(zhì)要求之間的距離。
第三、堅(jiān)持與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合
實(shí)踐出真知,實(shí)踐出人才。深入實(shí)際,深入工農(nóng),研究社會(huì),了解國(guó)情,理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界,改造世界,這是當(dāng)代大學(xué)生成才的必由之路。實(shí)踐是促使大學(xué)生走向成熟的重要環(huán)節(jié),只有通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來(lái),才能發(fā)現(xiàn)自己的差距,也才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
2014大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義演講稿
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不
衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘
揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興,小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
金秋十月,我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過(guò)這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的的確確獲益非淺,以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
在這次培訓(xùn)中,談了很多問(wèn)題,例如比較熱門(mén)的如大學(xué)生的素質(zhì)問(wèn)藝術(shù)修養(yǎng),人生目標(biāo),人生價(jià)值,學(xué)生干部的
素質(zhì)。其中我覺(jué)得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和能力這個(gè)問(wèn)題,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深入的了解。我認(rèn)為,在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代,對(duì)于我們未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者來(lái)說(shuō),提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代大學(xué)生,要想不落伍,就得學(xué)會(huì)高超的生存、發(fā)展本領(lǐng),能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),與時(shí)俱進(jìn)。有預(yù)見(jiàn)力,能察于未萌,見(jiàn)微知著;有應(yīng)變能力,能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新能力,能不斷自我否定,自我更新,自我發(fā)展。這就要求我們?cè)谛4髮W(xué)生不僅必須具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專(zhuān)業(yè)知識(shí),有基本的學(xué)習(xí)能力,能應(yīng)用學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控能力,能夠適應(yīng)21世紀(jì)高科技發(fā)展所帶來(lái)的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng),也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界,更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)
識(shí)世界很重要,適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界,就不能達(dá)到改造世界、創(chuàng)造世界的目的。
具體來(lái)講,我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):
第一、具有堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。必須把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。
必須認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤(pán)否定??茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛(ài)國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí);又紅又專(zhuān)的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、自由主義等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過(guò)程中的盲從造成的。
人們經(jīng)常把列寧的一句話作為愛(ài)國(guó)主義的定義,對(duì)愛(ài)國(guó)主義做出解釋。這句話是:“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?!绷袑幍倪@句話說(shuō)的不錯(cuò),愛(ài)國(guó)主義確實(shí)包含著人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情。但是,把列寧的這句話作為愛(ài)國(guó)主義的定義,就不一定準(zhǔn)確。因?yàn)?,?ài)國(guó)主義不僅僅是一種感情,而且還是一種思想或精神。僅僅把愛(ài)國(guó)主義解釋為一種對(duì)自己祖國(guó)的感情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能揭示愛(ài)國(guó)主義的深刻內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)主義應(yīng)當(dāng)是熱愛(ài)自己的祖國(guó),為祖國(guó)的繁榮、富強(qiáng)、獨(dú)立而獻(xiàn)身的精神。
愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容是十分豐富的。最基本的內(nèi)容有四個(gè)方面:
第一,民族自豪感和自信心。民族自豪感就是為自己偉大的民族而光榮和自豪的精神。民族自信心就是充分相信自己的民族必勝的精神。中華民族一定
能夠獨(dú)立于世界民族之林,這就是中華民族的自信心。
第二,奮起抵抗外敵的侵略,維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)完整。外敵入侵必然使山河破碎、人民遭難。在外地入侵的時(shí)候,奮起抗敵,保衛(wèi)祖國(guó),寧死不讓寸土的精神,是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。幾千年來(lái),中華民族不畏強(qiáng)暴,赴湯蹈火,前赴后繼,打擊侵略者,創(chuàng)造了英勇豪邁的偉大史詩(shī)般的悲壯事跡,寫(xiě)下了愛(ài)國(guó)主義的光榮詩(shī)篇。
第三,反對(duì)分裂和割據(jù),維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)的統(tǒng)一。民族的團(tuán)結(jié)和祖國(guó)的統(tǒng)一,是祖國(guó)的力量所在,是祖國(guó)興旺的標(biāo)志,是人民幸福的前提和保障。在我國(guó)的歷史上,雖然出現(xiàn)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸雄相爭(zhēng),三國(guó)鼎立,南北朝對(duì)峙,五代十國(guó)并存,宋金對(duì)立和近代的軍閥混戰(zhàn)。但是,中國(guó)的統(tǒng)一是長(zhǎng)期的,民族的團(tuán)結(jié)是悠久的。這些事實(shí)標(biāo)明,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。
第四,勇敢勤勞,推動(dòng)祖國(guó)的進(jìn)步和富強(qiáng)。一切反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)社會(huì)勢(shì)力和腐朽的社會(huì)制度都是祖國(guó)進(jìn)步發(fā)展的阻礙力量,危害著祖國(guó)和民族的利益。同它們進(jìn)行斗爭(zhēng),推動(dòng)祖國(guó)的前進(jìn),是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。貧窮就要挨打。為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),中華民族的優(yōu)秀兒女不畏艱險(xiǎn),世代相承,開(kāi)發(fā)自然資源,改造山山水水,發(fā)展科學(xué)文化,創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。這種勤勞創(chuàng)造、推動(dòng)祖國(guó)富強(qiáng)的精神,也是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。
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第三篇:2012年秋大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義演講稿
金秋十月,我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過(guò)這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的的確確獲益非淺,以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
具體來(lái)講,我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):
第一、具有堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。必須把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。
必須認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤(pán)否定??茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛(ài)國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí);又紅又專(zhuān)的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、自由主義等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過(guò)程中的盲從造成的。
第二、具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。
現(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面發(fā)展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的,而是相互貫通,相互影響,不可分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),對(duì)人的素質(zhì)要求就愈全面,愈高。
作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人,必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。
第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。
一個(gè)人的能量總是有限的,而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量則是無(wú)限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的能力外,更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的能力。因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺(jué)得在平時(shí)工作中的很多事情,靠一個(gè)人是不可能做的成的,只有依靠大家的能量。靠著團(tuán)隊(duì)的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問(wèn)題那就是凝聚力,我始終覺(jué)得凝聚力對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要,因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事,辦好事,辦成事,沒(méi)有凝聚力,不行。所以說(shuō)我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對(duì)自己有一定要求。
面對(duì)這么多要求,我們應(yīng)該如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是一個(gè)整體的人,是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此,人逐漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念,是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動(dòng)作用。這也就是說(shuō),大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒(méi)有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識(shí),沒(méi)有主體的能動(dòng)作用,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識(shí),注重綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng),具體有三條路徑可供參考:
第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙,增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。
第二、對(duì)照新時(shí)期人才素質(zhì)要求,認(rèn)清自身素質(zhì)與時(shí)代要求之間的差距,增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。
必須根據(jù)時(shí)代的要求,努力加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu);在重視實(shí)用知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的同時(shí),重視思想道德素質(zhì)建設(shè),新時(shí)期的大學(xué)生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器,更重要的是要成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)合格的建設(shè)人才;重視知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)的改善,及早培養(yǎng)自己適應(yīng)未來(lái)工作的能力,努力縮短自身素質(zhì)與新時(shí)期人才素質(zhì)要求之間的距離。
第三、堅(jiān)持與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合(1)實(shí)踐出真知,實(shí)踐出人才。深入實(shí)際,深入工農(nóng),研究社會(huì),了解國(guó)情,理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界,改造世界,這是當(dāng)代大學(xué)生成才的必由之路。實(shí)踐是促使大學(xué)生走向成熟的重要環(huán)節(jié),只有通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來(lái),才能發(fā)現(xiàn)自己的差距,也才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四篇:2012年秋大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義演講稿
金秋十月,我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過(guò)這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的的確確獲益非淺,以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
在這次培訓(xùn)中,談了很多問(wèn)題,例如比較熱門(mén)的如大學(xué)生的素質(zhì)問(wèn)題,藝術(shù)修養(yǎng),人生目標(biāo),人生價(jià)值,學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺(jué)得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和能力這個(gè)問(wèn)題,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深入的了解
金秋十月,我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過(guò)這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的的確確獲益非淺,以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
具體來(lái)講,我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):
第一、具有堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。必須把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。
必須認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求人的思想觀念、思
維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤(pán)否定。科學(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛(ài)國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí);又紅又專(zhuān)的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、自由主義等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過(guò)程中的盲從造成的。第二、具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。
現(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面發(fā)展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的,而是相互貫通,相互影響,不可分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),對(duì)人的素質(zhì)要求就愈全面,愈高。
作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人,必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。
第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。
一個(gè)人的能量總是有限的,而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量則是無(wú)限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的能力外,更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的能力。因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺(jué)得在平時(shí)工作中的很多事情,靠一個(gè)人是不可能做的成的,只有依靠大家的能量。靠著團(tuán)隊(duì)的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問(wèn)題那就是凝聚力,我始終覺(jué)得凝聚力對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要,因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事,辦好事,辦成事,沒(méi)有凝聚力,不行。所以說(shuō)我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對(duì)自己有一定要求。
面對(duì)這么多要求,我們應(yīng)該如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是一個(gè)整體的人,是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此,人逐漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念,是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動(dòng)作用。這也就是說(shuō),大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒(méi)有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識(shí),沒(méi)有主體的能動(dòng)作用,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識(shí),注重綜合素質(zhì)的自
我培養(yǎng),具體有三條路徑可供參考:第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙,增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。
第二、對(duì)照新時(shí)期人才素質(zhì)要求,認(rèn)清自身素質(zhì)與時(shí)代要求之間的差距,增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。
必須根據(jù)時(shí)代的要求,努力加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu);在重視實(shí)用知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的同時(shí),重視思想道德素質(zhì)建設(shè),新時(shí)期的大學(xué)生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器,更重要的是要成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)合格的建設(shè)人才;重視知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)的改善,及早培養(yǎng)自己適應(yīng)未來(lái)工作的能力,努力縮短自身素質(zhì)與新時(shí)期人才素質(zhì)要求之間的距離。
第三、堅(jiān)持與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合(1)實(shí)踐出真知,實(shí)踐出人才。深入實(shí)際,深入工農(nóng),研究社會(huì),了解國(guó)情,理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界,改造世界,這是當(dāng)代大學(xué)生成才的必由之路。實(shí)踐是促使大學(xué)生走向成熟的重要環(huán)節(jié),只有通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來(lái),才能發(fā)現(xiàn)自己的差距,也才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。(2)投身社會(huì)實(shí)踐,與人民群眾相結(jié)合,這也是當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)的正確道路。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。他們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)不僅為政治、科學(xué)、文化、藝術(shù)等活動(dòng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而且他們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)本身又是一切社會(huì)精神財(cái)富的源泉。
(3)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合,還是當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、正確認(rèn)識(shí)自我的需要。人民群眾是我國(guó)物質(zhì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者。農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù);工人階級(jí)是現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。不了解這一點(diǎn),就不能真正認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情。大學(xué)生在與人民群眾相結(jié)合之中,在認(rèn)識(shí)社會(huì)的同時(shí),還能正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,擺正自我的位置,從而才能更好地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以上就是我對(duì)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)問(wèn)題的一些個(gè)人想法,另外,通過(guò)這次團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班的培訓(xùn),我還學(xué)到了許多實(shí)際的知識(shí),更發(fā)現(xiàn)了我自身存在的諸多缺陷,我將在今后的工作中,時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎,勤奮上進(jìn)的態(tài)度,在工作中繼續(xù)學(xué)習(xí),在團(tuán)隊(duì)中與大家共同進(jìn)步。
第五篇:大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)主義演講稿
回顧過(guò)去,華夏兒女無(wú)可忘卻的歷史——西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮撞破了封閉已久的國(guó)門(mén),八國(guó)聯(lián)軍侵入北京城,在中國(guó)的土地上燒殺搶掠,無(wú)惡不作!是什么導(dǎo)致了我們挨打,卻不敢反抗,我愛(ài)你中國(guó)。以下是小編給大家?guī)?lái)的幾篇大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)主義演講稿,供大家參考借鑒。
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)主義演講稿1
大家好!今天我給大家演講的題目是:從身邊小事做起,書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)主義情懷。
一提到愛(ài)國(guó)主義,往往會(huì)聯(lián)想到“轟轟烈烈”、“驚天動(dòng)地”。古今中外,有多少英雄豪杰,有多少仁人志士,有多少科學(xué)偉人,有多少文學(xué)巨匠為它而拼搏,為它而奮斗不息!南宋抗金名將岳飛,他牢記母訓(xùn)“精忠報(bào)國(guó)”,帶領(lǐng)岳家軍,以“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志,馳騁疆場(chǎng),擊退敵人的一次次進(jìn)攻。南宋末年,文天祥奮起衛(wèi)國(guó),終因寡不敵眾而被俘。他寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的豪邁詩(shī)句,表達(dá)了他的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情和誓死不屈的決心。再讓我們看一看周?chē)瑹o(wú)數(shù)清潔工人用自己的汗水清洗著環(huán)境衛(wèi)生;無(wú)數(shù)的白衣天使用自己的愛(ài)心呵護(hù)著每一位病人;無(wú)數(shù)甘為人梯的教師用生命哺育著祖國(guó)的未來(lái)……
我曾在一篇文章上看到過(guò)這樣一個(gè)故事:在一條人來(lái)人往的大街上,有一團(tuán)紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊,過(guò)往的人群們紛紛從它身上跨過(guò),……就這樣,它在那里呆了好久好久,直到有一個(gè)鄉(xiāng)下的少年來(lái)到了這條街,看到了著團(tuán)紙,第一眼就把它撿了起來(lái)……那只是一個(gè)簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的一個(gè)動(dòng)作,卻飽含了深刻無(wú)比的愛(ài)國(guó)之情,難道我們這些所謂的現(xiàn)代人就不如一個(gè)鄉(xiāng)下少年嗎?
這么多人為我們樹(shù)立了愛(ài)國(guó)主義的榜樣?,F(xiàn)在,我國(guó)正處于建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神呢?我們作為在校學(xué)生又應(yīng)該怎樣踐行愛(ài)國(guó)主義精神呢?我認(rèn)為,從身邊的小事做起,從生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛(ài)國(guó),做小事同樣也是愛(ài)國(guó),因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在只能做小事,事情雖小,但只要有意義那就是愛(ài)國(guó)的一種體現(xiàn)。故人云:“不積小流無(wú)以成江河”,只有一件件小事做好,將來(lái)才能做好大事?!耙晃莶粧吆我話咛煜?”
少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
謝謝大家!
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)主義演講稿2
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!我是8號(hào)選手,今天我演講的題目是“愛(ài)祖國(guó) 愛(ài)家鄉(xiāng) 愛(ài)學(xué)?!?。
祖國(guó)五千年悠久的歷史燦若銀河。憶秦時(shí)的萬(wàn)里長(zhǎng)城、漢時(shí)的絲綢之路、明時(shí)的鄭和七下西洋、還有推進(jìn)歷史發(fā)展的四大發(fā)明和聞名海內(nèi)外的四大名著,哪一個(gè)不是炎黃子孫的驕傲?跨過(guò)了千秋坎坷,洗凈了百年屈辱的中國(guó),如今帶著獨(dú)有的自信與豪邁,走向了向全世界。展現(xiàn)了東方巨龍的神采!沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭,一直漂流而下,過(guò)壺口,闖關(guān)東,走三峽,奔大海。在河西走廊與廣闊的華北平原,我看到了祖國(guó)的富饒、遼闊和千里馬般飛速的超越;在那長(zhǎng)江三角洲,珠江三角洲,我看到了祖國(guó)的巍峨……
回顧過(guò)去,華夏兒女無(wú)可忘卻的歷史——西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮撞破了封閉已久的國(guó)門(mén),八國(guó)聯(lián)軍侵入北京城,在中國(guó)的土地上燒殺搶掠,無(wú)惡不作!是什么導(dǎo)致了我們挨打,卻不敢反抗?是什么造成了當(dāng)年的落后?歷史告訴我們:卑躬、屈膝、乞求、是得不到平等的,崇洋媚外、乞討、是無(wú)法富強(qiáng)起來(lái)的,封閉、自守、會(huì)導(dǎo)致落后,開(kāi)放進(jìn)取才能使祖國(guó)繁榮富強(qiáng)!如今,中國(guó)以嶄新的面貌走向世界,東方沉睡的雄獅正慢慢蘇醒。我們是祖國(guó)將來(lái)的希望,不能忘記歷史的教訓(xùn)。我們能做的不僅僅是口頭上的愛(ài)國(guó),賦予我們的是振興中華的重任!
愛(ài)祖國(guó),更應(yīng)愛(ài)家鄉(xiāng)。我的家鄉(xiāng)便人們贊夸為孔孟之鄉(xiāng)、運(yùn)河之都的濟(jì)寧。生于斯,長(zhǎng)于斯,愛(ài)與斯。看!高樓林立,道路寬廣,綠水環(huán)繞,玉帶臥波……家鄉(xiāng)的變化如此之大,是一代又一代濟(jì)寧人改變了她。家鄉(xiāng)是我心中最溫暖的港灣,天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲在了巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我依偎在家鄉(xiāng)的懷里。不論將來(lái)走多遠(yuǎn),她始終是我魂?duì)繅?mèng)繞的地方……
有的同學(xué)說(shuō):“我只是一名中學(xué)生,既無(wú)法像運(yùn)動(dòng)員一樣在賽場(chǎng)上拼搏爭(zhēng)光,也不能像科學(xué)家那樣造福人類(lèi)。熱愛(ài)祖國(guó),頂多是說(shuō)說(shuō)罷了?!逼鋵?shí)不然,可曾記得我們敬愛(ài)的周總理在少年時(shí)就立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪情壯志?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,我們風(fēng)華正茂,是21世紀(jì)的青少年,是祖國(guó)的接班人,今日的勤奮學(xué)習(xí),是為了明日的祖國(guó)!
作為祖國(guó)的接班人理應(yīng)好好學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。我們更應(yīng)該愛(ài)學(xué)校。因?yàn)閷W(xué)校,是我們成長(zhǎng)的搖籃,是我們記憶中永遠(yuǎn)無(wú)法遺忘的圣地。我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),在老師的引導(dǎo)下,用誠(chéng)懇的態(tài)度,持之以恒,日有所學(xué)。學(xué)校兢兢業(yè)業(yè)的培養(yǎng)著我們這些從不同家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,認(rèn)真?zhèn)魇谥R(shí),讓我們暢游在知識(shí)的海洋中,使我們德智體美勞,全面發(fā)展。當(dāng)然,學(xué)校對(duì)于我們來(lái)說(shuō)更是一個(gè)大家庭。老師是和藹的長(zhǎng)輩,同學(xué)們是親密無(wú)間的兄弟姐妹。沒(méi)有老師,我們會(huì)失去方向,偏離航線;沒(méi)有同學(xué),就如生活里失去了陽(yáng)光,沒(méi)有了歡樂(lè)。有了大家,才使我們的生活變得更加燦爛。
校園里的歡歌笑語(yǔ)是我們放飛的青春,我們?cè)谶@里揮灑著熱情;在這里學(xué)會(huì)自尊、自信、自強(qiáng),以飽滿(mǎn)的精神汲取知識(shí),大膽應(yīng)對(duì)未來(lái)日子中無(wú)數(shù)的艱難,我們不應(yīng)畏懼。學(xué)校無(wú)私地愛(ài)我們,我們也愛(ài)著她。因?yàn)閻?ài),我們就有責(zé)任,愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木,維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)。從自身做起,從身邊的小事做起,為學(xué)校爭(zhēng)光添彩!
同學(xué)們,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)學(xué)校,讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá),成為21世紀(jì)的棟梁,帶領(lǐng)祖國(guó)騰飛。讓我們?cè)俅斡涀≈芸偫淼脑挘骸盀橹腥A之崛起而讀書(shū)!”
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)主義演講稿3
各位老師,各位同學(xué):
大家好!
從連綿不斷的萬(wàn)里長(zhǎng)城,到巍峨峻拔的五岳雄山;從宏偉浩大的故宮到莊嚴(yán)廣闊的北京天安門(mén)……這些都是我們偉大的祖國(guó)所擁有的,我們應(yīng)該為此感到驕傲,感到自豪。
當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏我們美麗山河的時(shí)候,每一個(gè)有良知的中國(guó)人臉上流著淚,心中淌著血。為了神圣不可侵犯的祖國(guó),他們?cè)诤诎抵忻?,在屈辱中抗?fàn)帯?/p>
再翻開(kāi)5000年的歷史長(zhǎng)河,我發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的生命精髓長(zhǎng)城——那道傷痕,記載了多少滄桑,又表現(xiàn)得如此頑強(qiáng),那是一種標(biāo)識(shí),更是一種力量,一種精神,也是一種向往!
長(zhǎng)江——那是祖國(guó)的脈搏!跳躍著永不枯竭的悸動(dòng),揮灑著無(wú)邊無(wú)際的情懷。黃河——那是祖國(guó)的血液,沸騰著,奔涌著,無(wú)力不催,昂著向前,那是何等的自信好驕傲啊!
不論在何時(shí)何地,我都會(huì)一直想念著我的祖國(guó)。滔滔的江水,滾滾的黃河,連綿不斷的山路,都屬于我們偉大的祖國(guó)。
我們要勤奮努力,追求上進(jìn),讓愛(ài)國(guó)之情在每個(gè)人的心中傳遍。愛(ài)國(guó),只是一個(gè)小小的舉動(dòng),一句小小的話語(yǔ)。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,讓“愛(ài)國(guó)”這個(gè)詞在我們心中牢記!
東方雄獅已不在沉睡,它已漸漸蘇醒,邁著堅(jiān)定的步伐走向世界的前列!中國(guó),加油!
謝謝大家!
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)主義演講稿4
老師同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是“愛(ài)國(guó)主題”。
作為一個(gè)中國(guó)人,我們都應(yīng)當(dāng)知道中華民族的屈辱歷史。眾所周知,中國(guó)歷史上有一處華麗的宮殿:圓明園。它是由五位皇帝經(jīng)150多年的苦心經(jīng)營(yíng),集大批物 資,使用了無(wú)數(shù)能工巧匠,傾注了百萬(wàn)人的心血,建造成的華麗的宮殿。可是到了咸豐十年,八國(guó)聯(lián)軍侵入了圓明園,()他們?cè)趫A明園中為所欲為了三天,到處燒殺搶 掠、野蠻洗劫,最終還一把大火燒毀了圓明園。圓明園這座舉世聞名的宮殿葬于火海。從這件事我深刻的體會(huì)到,一個(gè)國(guó)家的懦弱和落后是必定要挨打的。
回憶過(guò)去,再看看現(xiàn)在。過(guò)去那個(gè)迂腐的清政府現(xiàn)在已是繁榮昌盛的大國(guó)了,這都是先輩門(mén)拋頭顱,灑熱血換來(lái)的,每一次升起五星紅旗,我心里都很自豪。
為了我們美好的明天,我們要好好讀書(shū)建設(shè)祖國(guó)美好的明天。
大學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)主義演講稿5
老師同學(xué)們:
大家好!
以前自己對(duì)歷史知之甚少,今天老師給我們看了一橫老師的演講視頻,一橫老師的演講讓我有很深的感受,一橫老師表達(dá)的這種愛(ài)國(guó)思想值得所有的有良知的國(guó)人學(xué)習(xí)和傳承。當(dāng)初我們中國(guó)人的領(lǐng)土被日本侵占,還要中國(guó)人割地賠錢(qián)買(mǎi)回自己的領(lǐng)土!1931年和1937年九一八事變和盧溝橋事變被日本殺害了多少人的生 命!這還只是侵華的開(kāi)始,日軍又對(duì)中國(guó)華北地區(qū)三光政策,企圖滅亡全中國(guó)!但中國(guó)經(jīng)過(guò)八年的抗?fàn)幗K于讓日本停戰(zhàn)了。但中國(guó)卻承受了無(wú)比巨大的犧牲。
今天的我們生活在新社會(huì),一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的和平年代里,一直以為日本人和中國(guó)人是友好的,沒(méi)想到日本人曾經(jīng)給中國(guó)人造成那么大的傷害,今天,他們又像以前一樣來(lái)欺負(fù)我們了,不過(guò)我們的今天已經(jīng)不再懦弱了,如今的中國(guó)已今非昔比,不容許任何人來(lái)侵占我們的國(guó)家領(lǐng)土!
因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在還小,所以能做的就只有認(rèn)真讀書(shū),讀好書(shū),長(zhǎng)大了獻(xiàn)出一份力,報(bào)效祖國(guó),讓祖國(guó)更強(qiáng)大不讓外國(guó)欺負(fù)我們中國(guó)人!一橫老師說(shuō)的對(duì):少年智則中國(guó)智,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)!少年雄于地球則中國(guó)雄于地球,為中華之崛起而讀書(shū)!
保衛(wèi)國(guó)家人人有責(zé),我們要記住一句話:莫忘國(guó)恥,努力學(xué)習(xí)。購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨,自強(qiáng)不息!愛(ài)國(guó)的演講稿300字關(guān)于要理性愛(ài)國(guó)的演講稿關(guān)于愛(ài)國(guó)的演講稿:雄起,中國(guó)。
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