第一篇：多則材料作文審題新

多則材料類作文審題立意指導(dǎo)

一：相同型

這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。例1：閱讀以下三則材料。

1、近朱者赤，近墨者黑。

2、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。

3、有楚大夫于此，欲其子之齊語也……一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣？引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。

解析:要找出這三則材料的契合點(diǎn)。第一則熟語，近朱者赤，近墨者黑；第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的幾句話；第三則是成語故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長短不一，內(nèi)容各異，但有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展，作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來立意。切忌斷章取義，如教育要注重方法、要具體問題具體分析等都是偏離材料。

二：相反型(互補(bǔ)疊加找主旨)這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明對比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，互為補(bǔ)充，只有將它們疊加起來，才是科學(xué)合理的，這也叫互補(bǔ)疊加法。例2：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

1、志愿軍英雄馬玉祥曾說：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場上我是個(gè)兵，后來轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個(gè)‘兵’；現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個(gè)老‘兵’。這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了?！?/p>

2、拿破侖說：“不想當(dāng)元帥的兵不是一個(gè)好士兵?！闭埬懵?lián)系時(shí)代的特點(diǎn)來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

解析:先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價(jià)值的問題，但看法迥異。對馬玉祥的話，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了”，理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成績來，能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。

而對拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的，但要明確為誰而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問題，才能有正確的人生觀、價(jià)值觀。

審題時(shí)還應(yīng)注意“聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)”這句話，也就是要立足于時(shí)代的高度，結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任和歷史使命來思考這一問題，同時(shí)還應(yīng)聯(lián)系自身的實(shí)際來確立人生的目標(biāo)。

立意為：人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開腳踏實(shí)地地苦干。

例3：①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”

②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向?！?/p>

解析:這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

三：相對型

這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來。

例4：閱讀以下材料，按要求作文。

材料一：（1）沒有功勞也有苦勞，只要耕耘，一定有收獲；（2）沒有收益、方向錯(cuò)誤的苦勞，只是徒勞無功。做事有方法，才能事半功倍。

材料二：（1）懂得愈多，找工作愈容易；（2）好工作有許多人競相應(yīng)征，學(xué)而專精的人才會得到。材料三：（1）美夢不要想，因?yàn)椴豢赡艹烧?；?）美夢要去追尋，經(jīng)過努力，一定會有收獲。

解析:以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點(diǎn)。在生活中，許多人只會用單一的思考方法，要么熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢，遇事則盲目樂觀；要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來危害。任何事物我們都要從正反兩個(gè)方向去思考，全面辯證地去看問題，這樣才能獲得比較清醒的認(rèn)識。

寫作中，可以剖析單一思考方法的危害性；可以體現(xiàn)雙向思考方法的優(yōu)越性；可以觀照生活，發(fā)表議論；可以記敘見聞、經(jīng)歷；可以講述故事，暢談體驗(yàn)、感受等。寫成議論文，論述思考方法對生活的重要性，有什么樣的思考方法就有什么樣的狀態(tài)。人們常常習(xí)慣于慣性思維，其實(shí)換個(gè)角度思維，世界就變了，生活就不一樣了。

四：遞進(jìn)型

這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來。例5：閱讀以下材料，按要求作文。

1、詩人顧城有句出名的詩：“你看云時(shí)，我覺得很近，你看我時(shí)，我覺得很遠(yuǎn)?！边@里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞，意思是說雖然近在咫尺，卻遠(yuǎn)如天涯。

2、海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說的“天涯”，現(xiàn)在飛機(jī)幾小時(shí)就到了。美國在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛(wèi)星電視一下子將它拉到我們面前。這是現(xiàn)代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對縮短了，難怪有地球村之說。

解析:第一則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因?yàn)槿伺c人之間心靈的隔膜；第二則材料從科技角度講天涯可以變?yōu)殄氤撸@是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步的力量。寫作時(shí)從這兩個(gè)角度切入方為正點(diǎn)。如果能從“距離的遠(yuǎn)和近是相對的，有條件的”入手則更高一籌。五：綜合型

這種材料特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時(shí)需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項(xiàng)，然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。例6：篩選以下材料，聯(lián)系實(shí)際立論作文。

1、戰(zhàn)國時(shí)期趙王實(shí)行胡服騎射政策。

2、秦始皇大興土木，修阿房宮，筑萬里長城。

3、漢代王昭君出塞，為帝業(yè)實(shí)施和親政策。

4、魯迅就如何對待外國文化問題，寫了《拿來主義》。

5、我國當(dāng)前實(shí)行的改革開放政策。

6、清代搞閉關(guān)鎖國，行不通后又搞求榮賣國。

解析:本題重在訓(xùn)練從多種材料中找到內(nèi)在聯(lián)系緊密的東西，并結(jié)合實(shí)際生活選好議論角度，確立議論的論點(diǎn)。

就材料而言，第1、3、4則材料都有聯(lián)系，均表現(xiàn)出要勇于向外部世界（外國和外族）學(xué)習(xí)；

第5 則材料說的是當(dāng)今所面臨的問題，是我國現(xiàn)行的根本國策；第6則材料說的是閉關(guān)鎖國政策，與1、3、4 則材料也有聯(lián)系；而第2 則材料與其它各項(xiàng)聯(lián)系不大。其中，第1、3、5則材料構(gòu)成相同關(guān)系，又與第6則材料形成對比關(guān)系，正反角度皆可切入。而第2則材料為干擾項(xiàng)，需排除。

搞清這些關(guān)系有助于整體上把握材料的精神，為立論說理打下基礎(chǔ)。文章標(biāo)題可擬定為：《今天還要“拿來”》《從胡服騎射說起》等。實(shí)戰(zhàn)演練：閱讀以下各則材料，擬寫作文立意。1 ：①馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國最偉大的哲學(xué)家。

②恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)德國哲學(xué)家謝林。③列寧 17 歲就開始革命活動。④毛澤東 26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學(xué)會法語。

2： ①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。

②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

3：閱讀下面材料，按要求完成作文。

1、當(dāng)代著名作家池莉說：“一個(gè)人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生沒做好一件事。”

2、法國畫家雷杜德一生只畫玫瑰，整整二十年，他記錄了170種玫瑰的姿容，繪成了被譽(yù)為“玫瑰圣經(jīng)”的《玫瑰圖譜》，至今無人逾越。

3、林語堂先生在《蘇東坡傳》中為我們展現(xiàn)了一個(gè)建樹廣泛的通才形象：蘇東坡是一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師…… 以上材料引起你怎樣的聯(lián)想和思考？

4： ①俗話說：“一個(gè)巧皮匠，沒有好鞋樣；兩個(gè)笨皮匠，商量出鞋樣；三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮?！?/p>

②俗話又說：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃。”

2018高考預(yù)測作文題:

1.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①先義而后利者榮，先利而后義者辱。（《荀子》）②愿得此身長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)。（戴叔倫）③古來多被虛名誤，寧負(fù)虛名身莫負(fù)。（晏幾道）④三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。（顏真卿）⑤兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。（《增廣賢文》）⑥孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。（毛澤東）

讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：黨的十九大報(bào)告中指出，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國分兩個(gè)階段進(jìn)行，第一階段是到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

材料二 ：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的?！保?xí)近平）材料三：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”（魯迅）

讀了上面這些話，我們會產(chǎn)生許多的感想和聯(lián)想。請你以“寫給2035年”為副標(biāo)題作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

實(shí)戰(zhàn)演練1：解析：以上五個(gè)材料都是講偉人們在事業(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會發(fā)現(xiàn)①-④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

實(shí)戰(zhàn)演:2：解析:這兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣--未能如愿以償，異中求同找主旨，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。

實(shí)戰(zhàn)演練3：解析：審題時(shí)，應(yīng)首先該排除干擾內(nèi)容“林語堂先生”，因?yàn)榈?則材料講的其實(shí)是蘇東坡是個(gè)“通才”。接下來分析三則材料之間的多種關(guān)系。從池莉的角度，可提煉出“人一生可做的事很多”的觀點(diǎn)，這是正面立意；從雷杜德的角度，可提煉出“做好一件事”的觀點(diǎn)，這是正面立意；從蘇東坡的角度，可提煉出“做好很多事”的觀點(diǎn)，這也是正面立意；而再從池莉的角度，還可提煉出“沒有一件事做得好”的觀點(diǎn)，這是反面立意。

“做好一件事”和“做好很多事”反映的深層內(nèi)涵其實(shí)是“專”與“通”的關(guān)系。而從“專”與“通”的關(guān)系角度入手，又可歸納出以下多個(gè)觀點(diǎn)：做好一件事，才可能做好很多事；做好很多事，為的是把一件事做得更好；企業(yè)講求團(tuán)隊(duì)合作精神，更需要專精人才；現(xiàn)代社會對人才的需求是“專通并舉”，等等。

實(shí)戰(zhàn)演:4：解析：這則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同，但我們可以找出一些共同點(diǎn)：同樣是 3個(gè)人，同樣是要做一見事?？墒牵瑸楹瓮瑯邮?個(gè)人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢？他們的分歧點(diǎn)在哪里呢？ 3個(gè)臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮； 3個(gè)和尚心也往一處想--要吃水，可是他們互相推委，不往一處使勁兒，3個(gè)和尚沒水吃。可見他們的分歧在于是否齊心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn)，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①齊心協(xié)力才能取得成功；②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

小結(jié)：以上歸納了多則材料類作文的審題立意方法，這種類型作文必須從整體考慮，切忌把幾則材料割裂開來，就事論事；其次要尋找?guī)讋t材料間聯(lián)系點(diǎn)，運(yùn)用多種方法去分析材料。

審題原則：

1、逐則分析。把握材料的主要內(nèi)容。

2、對比分析。理清材料之間的關(guān)系：同向關(guān)系、對立關(guān)系、互補(bǔ)關(guān)系。

3、綜合分析。歸納材料最終主旨：異中求同、異中辨異、互補(bǔ)疊加 審題應(yīng)對策略。

當(dāng)然，材料作文審題能力的提高不是一朝一夕的事，而且不同性質(zhì)與類型的材料，審題的側(cè)重點(diǎn)和角度也會有所不同。因而要提高自己的審題立意能力，所需要的不僅僅是一些方法，還需要大量的科學(xué)整合與系列訓(xùn)練，更需要盡力調(diào)動自己的生活積累與情感體驗(yàn)，全面提升自己的思維品質(zhì)與語文綜合素養(yǎng)。

2018高考預(yù)測1試題分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文，考生要確定立意，首先要明確這六句話的含意。①“先義而后利者榮，先利而后義者辱”的意思是把正義放在前面、個(gè)人利益放在后面的人是榮耀的，把個(gè)人利益放在前面、正義放在后面的人是恥辱的。這句話強(qiáng)調(diào)義比利重要。②“愿得此身長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)”的意思是我愿終生報(bào)效國家，大丈夫建功立業(yè)，何須活著返回家園？這句話表達(dá)出強(qiáng)烈的愛國之情和以身報(bào)國的志向。③“古來多被虛名誤，寧負(fù)虛名身莫負(fù)”的意思是自古以來，許多人都為虛名所耽誤，我寧愿拋棄虛名，也不愿違背自己的心志。這句話強(qiáng)調(diào)不要為了追求虛名而違背心志。④“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”的意思是勤奮的人學(xué)習(xí)到三更半夜，熄燈歇息不久，五更的雞就叫了，他們又起來學(xué)習(xí)。這句話強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮。⑤“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的意思是讀書人要一心讀圣賢書，別管其他事情。這句話強(qiáng)調(diào)讀書要專注，不要受外界干擾。⑥“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”的意思是孩兒立下志向走出家

鄉(xiāng)，發(fā)誓學(xué)習(xí)不取得成就就不回來。這句話強(qiáng)調(diào)志向是人前進(jìn)的動力。考生需從以上句子中選擇兩到三句，根據(jù)句子含意的共性和聯(lián)系確定立意。比如，選①③，可立意為“要樹立正確的名利觀”，淡泊名利，以義為先。選②⑤，可立意為“既要埋頭讀書，也要眼觀世界，有所作為”選②⑥，志存高遠(yuǎn)，志在報(bào)國。選③⑥，可立意為“面對‘名’，有所為，有所不為”；選④⑤，讀書之道：勤奮、專注。選④⑥，勤學(xué)苦練，學(xué)有所成。選④⑤⑥，可立意為“立志+勤奮+專注=成功”。

點(diǎn)睛：這是一道仿照全國2卷，由名句組合而成的材料作文。作文要求的關(guān)鍵是在六個(gè)詩句中以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意并合理引用，所以考生在寫作時(shí)應(yīng)明確每個(gè)詩句的含義，然后選出兩三個(gè)在立意上有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的句子確定出一個(gè)立意，并在寫作時(shí)引用。優(yōu)秀作文： 名與利

人生在世，沒有人對事業(yè)和工作無所追求，正確的名利觀指引我們勇敢前進(jìn)，錯(cuò)誤的名利觀使你迷失方向。樹立正確的名利觀，我們才能得到想要的，有所成就。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)告訴我們只有把名利看淡，才能走的更遠(yuǎn)。丁俊暉在2011年世錦賽被淘汰后說：世界第一只是虛名而已，與其在這個(gè)位置短暫停留，我更想讓大家記住我。丁俊暉對于名利的態(tài)度便是淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)的表示，8歲半接觸臺球的他，一心只想做一名優(yōu)秀的臺球手，追逐自己的理想，他為了給祖國爭光，也是為了證明自己，展示自己，表現(xiàn)出真正的自己便是他唯一的目標(biāo)。因此，丁俊暉一步步接近勝利，頭一次打進(jìn)世錦賽四強(qiáng)，相信成功離他不遠(yuǎn)。

對于牛頓、愛迪生、貝多芬，他們?yōu)榱俗约旱膼酆?，也為了造福人類，不看重名利，直至今日依舊活在我們心中。所以，正確的名利觀是成功的明燈，點(diǎn)亮自己，照亮他人。

然而，錯(cuò)誤的名利觀又會帶來負(fù)面影響，充滿荊棘的路必會給你帶來創(chuàng)傷，迷失的方向會引你誤入歧途。第二季中國達(dá)人秀中，用徒手燒菜的老師傅，閉口唱歌的中年人，他們帶著為了出名的錯(cuò)誤名利觀登上舞臺，在被揭穿后無疑暴露自己拙劣的品行和錯(cuò)誤的名利觀，丟掉了自己的尊嚴(yán)，也丟失了追求的方向。

再如，2022年世界杯舉辦國卡塔爾被披露曾行賄國際足聯(lián)執(zhí)委，以不法手段獲取舉辦權(quán)。這一事例是錯(cuò)誤名利觀引起錯(cuò)誤追求方式的真切反映，卡塔爾作為獨(dú)立國家，在政治舞臺上丟失誠信的桂冠，在錯(cuò)誤名利觀的指引下，不考慮后果地使用錯(cuò)誤手段謀求利益，有損國家形象，也給本國人民蒙上陰影。

正確的名利觀驅(qū)動你向正確的方向前進(jìn)，為了當(dāng)特種兵的戰(zhàn)士不顧身患重疾，一心只想保衛(wèi)祖國，在他倒下后，國家永遠(yuǎn)的記住他。錯(cuò)誤的名利觀給人蒙上陰影，迷失方向，受不了特種兵殘酷選拔的戰(zhàn)士通過作弊以求一絲解脫，然后在被查處后永遠(yuǎn)失去當(dāng)特種兵的資格。所以，只有樹立正確的名利觀，我們才能有所成就。

2018高考預(yù)測【解析】這是一道任務(wù)驅(qū)動型的作文題。要求考生在閱讀材料的基礎(chǔ)上抒寫自己的認(rèn)識、感想和聯(lián)想，意在考查學(xué)生對自己及未來的認(rèn)識，考查語言文字表情達(dá)意的能力。從材料中可以理解到：青春夢是與中國夢緊密相連的；青年人應(yīng)該有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；個(gè)人對未來要做好準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)；幸福都是奮斗出來的；個(gè)人的命運(yùn)與他人、社會都有關(guān)系。這些構(gòu)成了作文基本的立意。文體沒做過多限制，只要與表達(dá)的主題適合即可。同時(shí)，鼓勵(lì)文體創(chuàng)新。這是一道時(shí)代感很強(qiáng)的題目，行文時(shí)注意緊扣時(shí)代的脈搏，引用現(xiàn)實(shí)中的生動事例進(jìn)行論證分析。優(yōu)秀作文： 中國夢，我的夢

中國，傳承千年的兩個(gè)字，也是無數(shù)中華兒女對母親的一種熱愛。中國有夢，化作一盞明燈，指引著我的前行。

作為炎黃子孫，我對于祖國有著不可言喻的期盼。但我也明白，中國之夢是光榮的，更是充滿

了艱辛與血淚是用無數(shù)國人的鮮血澆灌而成的。這樣的夢，變得意義非凡。身為華夏兒女，我也有我的中國夢。

如果把今天的中國比作一條騰空而起的巨龍，那么我的中國夢便是讓這條巨龍飛舞于藍(lán)天，傲立于蒼穹。這雖然是夢，但是我相信拼接個(gè)人的努力，千千萬萬國民的努力是能夠完成的！將自身與祖國聯(lián)系起來，從現(xiàn)在做起，共同奮斗，為中國之夢灑下晶瑩的汗水。

歷史的中國無疑是強(qiáng)大的。若想讓當(dāng)今中國重現(xiàn)昔日之輝煌，我想可以從古時(shí)入手，汲取經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展中國。其實(shí)，中國夢自古以來便有無數(shù)先人在為之付出著。古時(shí)的神州大地上，戰(zhàn)火彌漫，四分五裂，談何而來的中國之夢。這個(gè)時(shí)候，秦始皇站出來了，掃六合，定八荒，為中華之騰飛打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有人說他驕奢，有人說他殘暴，但我看到的是一個(gè)敢于為中國夢付出一生的真男人。試想若無秦王，中國之夢會被拖后多久？所以說，歷史者英雄之舞臺也，無英雄幾無歷史。中國夢便是由歷史堆積而成，其中每個(gè)時(shí)候的英雄都起到了必不可少的作用。而當(dāng)今我的中國夢，便是希望有一個(gè)“英雄”站出來，引領(lǐng)我們走向繁榮富強(qiáng)。

但歷史上的英雄若沒有人民在背后的支持也是不會成功的。將個(gè)人的安危與國家命運(yùn)聯(lián)系在一起，不也是為國夢付出的表現(xiàn)嗎？周恩來曾說，為中華之崛起而讀書。故曰：天下興亡，匹夫有責(zé)。當(dāng)今的中國夢若想實(shí)現(xiàn)，更加需要我們這樣人民群眾的共同付出。

近代的中國的的確確是一部血淚史，天地間盡是中華兒女不屈的英靈。當(dāng)列強(qiáng)入侵之時(shí)，無數(shù)國人用血肉鑄成銅墻鐵壁抵擋著。可還見那段灑滿熱血的城頭上那一道堅(jiān)毅的背影嗎？關(guān)天培和他的戰(zhàn)士們?yōu)樽鎳鴴侇^顱灑熱血，用滿腔的愛國之心鋪墊中國之夢?？蛇€見那塊流滿血汗的土地上那一片頑強(qiáng)的身影嗎？黃花崗七十二烈士為革命英勇付出，用堅(jiān)韌的生命鑄就了中國之夢。多少可歌可泣的事件，多少為國獻(xiàn)身的英雄，我們數(shù)不完，但我們知道，中國有夢是少不了他們的付出。中國夢，不就是需要這種愛國精神嗎？若無付出，怎有收獲。

新的時(shí)代新的夢想，承載了無數(shù)中國人的夢想，需要我們用汗水去打造，用生命去成就！中國夢，我的夢。

（4月10日）上午，國家主席習(xí)近平出席博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式并發(fā)表重要主旨演講。在演講中，習(xí)近平主席引經(jīng)據(jù)典，用到了“天行有?！?，“應(yīng)之以治則吉”和“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗”等多個(gè)典故。這些典故什么意思呢？ 01.天道酬勤，春華秋實(shí)

講話原文：古人講，天道酬勤，春華秋實(shí)，中國人民堅(jiān)持聚精會神搞建設(shè)、堅(jiān)持改革開放不動搖，持之以恒，鍥而不舍，推動中國發(fā)生了翻天覆地的變化。

出處：《周易》中的卦辭“天行健，君子自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”和《三國志魏志 邢颙傳》“采庶子之春華；忘家丞之秋實(shí)”。

釋義：上天會按照每個(gè)人付出的勤奮，給予相應(yīng)的酬勞。春天開花，秋天結(jié)果。兩句都比喻付出就會有收獲。

適用話題：付出、堅(jiān)持 02.不畏浮云遮望眼

講話原文：面對復(fù)雜變化的世界，人類社會向何處去？亞洲前途在哪里？我認(rèn)為，回答這些時(shí)代之問，我們要不畏浮云遮望眼，善于撥云見日，把握歷史規(guī)律，認(rèn)清世界大勢。

出處：王安石的《登飛來峰》：飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

釋義：指不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野。比如人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)。適用話題：格局、視野

03.天行有常，應(yīng)之以治則吉

講話原文：“天行有?！保皯?yīng)之以治則吉”。中國進(jìn)行改革開放，順應(yīng)了中國人民要發(fā)展、要?jiǎng)?chuàng)新、要美好生活的歷史要求，契合了世界各國人民要發(fā)展、要合作、要和平生活的時(shí)代潮流。出處：《荀子·天論》：天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。

釋義：大自然的運(yùn)行有其客觀規(guī)律，順利其規(guī)律就會獲得吉祥。比喻要認(rèn)識客觀規(guī)律，順應(yīng)和運(yùn)用它，以趨吉避兇。適用話題：規(guī)律、適應(yīng)

04.茍利于民，不必法古；茍周于事，不比循俗。

講話原文：中國的先人們早在2500多年前就認(rèn)識到：“茍利于民，不必法古；茍周于事，不比循俗”。變革創(chuàng)新是推動人類社會向前發(fā)展的根本動力。

出處：《文子·上義》：茍利于民，不必法古；茍周于事，不比循俗。

釋義：如果對人民有好處，就不必一定要效法古人的制度；如果有助于事情的成功，就不必沿襲舊的規(guī)則。比如要立足實(shí)踐，解放思想，關(guān)注實(shí)際，突破成規(guī)陳說。適用話題：創(chuàng)新、實(shí)踐、打破常規(guī)

05.積土而為山，積水而為海。

原文：“積土而為山，積水而為海。”幸福和美好未來不會自己出現(xiàn)，成功屬于勇毅而篤行的人。出處：《荀子·儒效篇》：“故積土而為山，積水而為海，旦暮積謂之歲，至高謂之天，至下謂之地，宇中六指謂之極，涂之人百姓積善而全盡謂之圣人?！?釋義：堆積泥土就成為山，集聚水流就形成海。比如積少成多。適用話題：積少成多、匯聚力量 鏈接考場·片段示范

▽片段一：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物?！薄吨芤住匪?，受用千年，流傳至今。秦孝公重用商鞅，變法圖強(qiáng)，用自己的勵(lì)精圖治讓秦國走向輝煌?！霸诳茖W(xué)的迷茫之處，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人唯有乞靈于自己的精神?！笔疯F生寫道。若是無自強(qiáng)之心，哪怕是先機(jī)占盡，也只能做一個(gè)“扶不起的阿斗”，碌碌無為；若是懷自強(qiáng)之心，哪怕出身寒微，也能不斷進(jìn)取，成就一番事業(yè)！——節(jié)選自2017全國II卷高考優(yōu)秀作文《懷自強(qiáng)之心，養(yǎng)浩然之氣》 ▽片段二

很久以來，我以為“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”是我一生的追求?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”對我來說，好似毫無意義。我失神地望著天際，放縱我的靈魂。冬天的夜空，格外地寧靜，北斗七星橫在我的頭頂，不再遙遠(yuǎn)。我在聆聽，凜冽的寒風(fēng)送來了他的聲音。不知道你走了幾萬光年，依然清晰，讓我打著寒戰(zhàn)，仿佛在問：“‘?dāng)?shù)風(fēng)流人物，還看今朝’，年輕的你，為何不努力？”——節(jié)選自2017全國II卷高考優(yōu)秀作文《心底深處的呼喚》

▽片段三

古人云：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！敝挥写蜷_眼界，開闊視野，才會閱歷豐富，見識高遠(yuǎn)，收獲良多。馬可·波羅行萬里路，才有了打開歐洲人民視野的《馬可·波羅游記》；徐霞客游遍神州大地，寫出精彩萬分的《徐霞客游記》；李時(shí)珍走遍三山五岳，遍嘗百草，寫出流芳百世的《本草綱目》。視野開闊了，你會站得更高，看得更遠(yuǎn)，你會領(lǐng)略到“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的快意，你會體悟到“欲窮千里目，更上一層樓”的真諦，你會感受到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁。——節(jié)選自2017全國II卷高考《拓寬視野，無往不勝》

第二篇：多材料作文審題

一、教學(xué)目標(biāo)

1、掌握多則材料作文審題方法。

2、通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟襟E，審出精當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>

多則材料文題的寫作，一般指含有兩個(gè)以上材料文題的寫作，立意時(shí)應(yīng)先概括每段文字的中心，然后根據(jù)段落之間的關(guān)系，整體把握，確定立意。如果是并列關(guān)系，應(yīng)對各段立意進(jìn)行合并總結(jié)。

遵循三大原則

1.整體性原則。即審題立意時(shí)要有全局意識，要從材料整體出發(fā)，全面把握材料的意旨。最忌抓住一點(diǎn)，不及其余，斷章取義，立意成文。

2.多向性原則。材料蘊(yùn)含的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同角度可以得出不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會多角度審讀材料。

3.最佳性原則。選準(zhǔn)角度，選取最佳角度立意成文。

選取最佳立意，遵循以下原則

1.題目要求限定的角度;2.能觸及材料主旨的角度;3.具有新穎性的角度;4.最適合自己的角度。

選取恰當(dāng)?shù)乃季S切入口：

從關(guān)鍵詞句入手;從分析原因入手;從命題者感情傾向入手;從分析事物間的內(nèi)在關(guān)系入手。

二、高考試題回放：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

英國科學(xué)家道爾頓送給媽媽一雙襪子，媽媽說：“我這個(gè)年紀(jì)怎么能穿紅襪子呢?”大家都說是紅色而道爾頓看到的卻是藍(lán)色，他感到自己色覺有問題。他研究了兩年，1794年發(fā)表論文《視覺之異?！罚瑢⑦@種疾病稱為色盲癥，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的一項(xiàng)空白。

日本商人安騰百?？吹嚼鏀偳俺Ｅ胖L隊(duì)，已經(jīng)破產(chǎn)的他感到這是一個(gè)創(chuàng)業(yè)的機(jī)會，他買了面粉和食油，在小屋里每天干20個(gè)小時(shí)，實(shí)驗(yàn)了一年，1958年發(fā)明了世界上第一包方便面，這一新產(chǎn)品的開發(fā)帶動了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)。

法國年輕的家務(wù)雜工喬利，不小心將燈油滴在熨燙的衣服上，他只好白干一年來賠償。后來他發(fā)現(xiàn)被煤油滴染的地方，不僅沒臟反而把陳年污漬也清除了。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，促使他研制出干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【思路點(diǎn)撥】

第一步逐一分析：

材料一是道爾頓把櫻桃紅色的襪子當(dāng)做棕灰色襪子送給了媽媽，經(jīng)過仔細(xì)研究，他發(fā)現(xiàn)了色盲癥，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)上的一個(gè)空白;

材料二安藤百福看到人們排隊(duì)購買拉面，于是購買了油和面，經(jīng)過一年的艱苦研究，發(fā)明了方便面，創(chuàng)造了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);

材料三喬利把燈油弄到了客人的衣服上，后來他發(fā)現(xiàn)沾燈油的地方不僅沒臟，反而清除了污漬，由此，他經(jīng)過艱苦的研究，發(fā)明了干洗技術(shù)，改變了傳統(tǒng)的洗衣方法。

第二步綜合歸納：在把握各則材料內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，進(jìn)行整合，可以提煉出三個(gè)材料的共同點(diǎn)：

道爾頓、安騰百福和喬利最后都獲得了成功，而且這種成功是源于一種創(chuàng)造、創(chuàng)新。

他們的成功是有相同之處的，那就是不僅從困難、危機(jī)、細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問題，而且善于思考探究并著手解決。由此看來，“遇到困難，限于困境——善于發(fā)現(xiàn)，勤于思考——敢于創(chuàng)造，勇于創(chuàng)新”即為三則材料的中心題意。

關(guān)鍵詞： “創(chuàng)新”“留心生活”“勤于思考”等。

2009年全國二卷高考作文的要求是“選準(zhǔn)角度，明確立意”，這與以往“選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意”的寫作要求是有明顯區(qū)別的。而作文評分標(biāo)準(zhǔn)中有了“寫作要符合中心題意和重要題意”這一要求，這反映了命題者的意圖：審題必須從材料出發(fā)，作文立意不能漫無邊際，要求緊扣三則材料，立意角度要符合三則材料關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。

第三步抽象概括，展開思路，根據(jù)三則材料的共性進(jìn)行立意。

參考立意：

1.思考和堅(jiān)持是成功的基礎(chǔ);

2.創(chuàng)新需要付出長久的努力;

3.困境中要思變;

4.偶然中蘊(yùn)含著機(jī)遇;

5.科學(xué)創(chuàng)新推動社會的發(fā)展。

三、多則材料的材料關(guān)系及其審題方法

(一)相同型----同中求同、同中求異

這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。此種審題方法簡稱求同法。

例一：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

1、姚明率領(lǐng)中國男籃的隊(duì)友們，為中華骨髓庫捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國捐獻(xiàn)。姚明還表示：除了捐獻(xiàn)骨髓，他還將抽出時(shí)間，參與相關(guān)公益推廣活動。

2、成龍?jiān)谏虾＝M織慈善周末，又是演唱會，又是美女賽車，又是慈善拍賣晚會，很是惹眼，但目的只有一個(gè)，慈善捐獻(xiàn)。成龍表示將帶領(lǐng)更多好朋友參與慈善事業(yè)。

3、蘇有朋利用過生日時(shí)機(jī)，成立“蘇有朋慈善基金會”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金，并表示以后會通過義演等手段增加基金會的基金，幫助更多的人。

上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè)，關(guān)鍵詞是“慈善”，共同點(diǎn)是“名人熱心于慈善公益事業(yè)”。

據(jù)此，可以形成下述若干觀點(diǎn)：

①慈善時(shí)尚化會是一種進(jìn)步;

②構(gòu)建和諧社會，我們需要相信愛;

③奉獻(xiàn)點(diǎn)滴愛，社會更和諧;

④奉獻(xiàn)愛心，社會更和諧;

⑤要有感恩和回饋之心;

⑥用慈善行動來表達(dá)我們的愛;

⑦讓更多的人擁有對社會的愛和責(zé)任;

⑧做個(gè)慈善的人，讓世界更美好;

⑨擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈;

⑩慈善源于對生命的愛。

例二：

[示例1 ]①馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)德國哲學(xué)家謝林。③列寧 17 歲就開始革命活動。④毛澤東 26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學(xué)會法語。

以上五個(gè)材料都是講偉人們在事業(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會發(fā)現(xiàn)①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

相同的材料，從他們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有份量的結(jié)論。

牛刀小試：

閱讀以下三則材料，寫一篇不少于800字的文章。

1、近朱者赤，近墨者黑。

2、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。

3、有楚大夫于此，欲其子之齊語也??一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣?引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。

以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時(shí)，要找出這三則材料的契合點(diǎn)。第一則熟語，近朱者赤，近墨者黑;第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的幾句話;第三則是成語故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長短不一，內(nèi)容各異，但有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展，作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來立意。切忌斷章取義，如教育要注重方法、要具體問題具體分析等都是偏離材料含義的。

(二)相反型----異中求異

這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在。此種審題方法可以簡稱為求異法。

例：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。1、1915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見當(dāng)?shù)厝嗽谑褂媚ブ剖?，便大量贈送短柄鋼斧，幫助他們提高效益。不料，其結(jié)果只增加了當(dāng)?shù)厝说乃邥r(shí)間。

2、日本兵庫縣有個(gè)小山村。一天，村里的長者把村人召集到一起說：“都什么年代了，咱們還過著與原始人差不多的生活，要改變這種狀況，辦法不是沒有。大都市里的人長期過現(xiàn)代生活，肯定會膩味的。咱不妨走回頭路，干脆過原始人的生活，利用落后的‘特長’，‘出賣’這落后，定能賺不少錢?！边@回天妙計(jì)，博得全村人喝彩，大家說干就干，有的在樹上筑巢，有的用獸皮縫衣，有的用石器打磨工具??一時(shí)間輿論大嘩，旅游者、考察者慕名而來，小山村暴富起來。

第一則材料的原始部落的人觀念不更新，安于現(xiàn)狀，自甘落后，即使引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)也枉然;

第二則材料中日本小山村的人有強(qiáng)烈的變革意識，即使沒有外界幫助也會由弱變強(qiáng)，由貧困變富裕。

由此可得出立意：改變觀念是關(guān)鍵，解放思想是根本。

牛刀小試：

①俗話說：“一個(gè)巧皮匠，沒有好鞋樣;兩個(gè)笨皮匠，商量出鞋樣;三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮?！雹谒自捰终f：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃?！?/p>

這則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同，但我們可以找出一些共同點(diǎn)：同樣是 3個(gè)人，同樣是要做一見事?？墒?，為何同樣是3個(gè)人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢?他們的分歧點(diǎn)在哪里呢?3個(gè)臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮;3個(gè)和尚心也往一處想——要吃水，可是他們互相推委，不往一處使勁兒，3個(gè)和尚沒水吃。可見他們的分歧在于是否齊心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn)，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①齊心協(xié)力才能取得成功;②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

(三)相對型----互補(bǔ)疊加

這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來。此種審題方法可以稱為互補(bǔ)法。

例：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

1、志愿軍英雄馬玉祥曾說：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場上我是個(gè)兵，后來轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個(gè)‘兵’;現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個(gè)老‘兵’。這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了?！?/p>

2、拿破侖說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是一個(gè)好士兵?！?/p>

請你聯(lián)系時(shí)代的特點(diǎn)來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價(jià)值的問題，但看法迥異。

對馬玉祥的話，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了”，理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成績來，能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。

而對拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的，但要明確為誰而當(dāng)，為什么要當(dāng)元帥這些問題，才能有正確的人生觀、價(jià)值觀。

審題時(shí)還應(yīng)注意“聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)”這句話，也就是要立足于時(shí)代的高度，結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任和歷史使命來思考這一問題，同時(shí)還應(yīng)聯(lián)系自身的實(shí)際來確立人生的目標(biāo)。

因而可立意為：人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開腳踏實(shí)地地苦干。

牛刀小試：

閱讀以下材料，按要求作文。

材料一：(1)沒有功勞也有苦勞，只要耕耘，一定有收獲;(2)沒有收益、方向錯(cuò)誤的苦勞，只是徒勞無功。做事有方法，才能事半功倍。

材料二：(1)懂得愈多，找工作愈容易;(2)好工作有許多人競相應(yīng)征，學(xué)而專精的人才會得到。

材料三：(1)美夢不要想，因?yàn)椴豢赡艹烧?(2)美夢要去追尋，經(jīng)過努力，一定會有收獲。

以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點(diǎn)。

在生活中，許多人只會用單一的思考方法，要么熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢，遇事則盲目樂觀;要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來危害。任何事物我們都要從正反兩個(gè)方向去思考，全面辯證地去看問題，這樣才能獲得比較清醒的認(rèn)識。

寫作中，可以剖析單一思考方法的危害性;可以體現(xiàn)雙向思考方法的優(yōu)越性;可以觀照生活，發(fā)表議論;可以記敘見聞、經(jīng)歷;可以講述故事，暢談體驗(yàn)、感受等。寫成議論文，論述思考方法對生活的重要性，有什么樣的思考方法就有什么樣的狀態(tài)。人們常常習(xí)慣于慣性思維，其實(shí)換個(gè)角度思維，世界就變了，生活就不一樣了。

(四)遞進(jìn)型----歸納法

這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來。此種審題方法簡稱歸納法。

例：閱讀以下材料，按要求作文。

1、詩人顧城有句出名的詩：“你看云時(shí)，我覺得很近，你看我時(shí)，我覺得很遠(yuǎn)?！边@里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞，意思是說雖然近在咫尺，卻遠(yuǎn)如天涯。

2、海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說的“天涯”，現(xiàn)在飛機(jī)幾小時(shí)就到了。美國在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛(wèi)星電視一下子將它拉到我們面前。這是現(xiàn)代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對縮短了，難怪有地球村之說。

第一則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因?yàn)槿伺c人之間心靈的隔膜;

第二則材料從科技角度講天涯可以變?yōu)殄氤?，這是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步的力量。

最佳立意：

距離的遠(yuǎn)和近是相對的，有條件的。

四、課堂練習(xí)

1、閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。

有一句養(yǎng)花的諺語：“養(yǎng)花先養(yǎng)葉，養(yǎng)葉先養(yǎng)根?！币馑际且胧够ㄩ_得好，必須先把花的根、莖和葉子養(yǎng)好，如果花的根、莖葉、還沒未生長發(fā)育好，就急著讓它去開花，那么開出的花往往就會花期短，花頭小，顏色也不鮮艷。根深葉茂，葉茂花繁。

買過新汽車的人都知道，汽車有磨合期。在新車磨合期，車速不能太快，只有這樣，這輛汽車未來才能風(fēng)馳電掣。如果在新車的磨合期高速行駛，汽車就會早衰，該急速行駛時(shí)就力不從心。

百米賽的關(guān)鍵往往是起跑，起跑領(lǐng)先了，就成功了一大半。但長跑的要訣卻是要保持實(shí)力，馬拉松長跑競賽，起跑是否領(lǐng)先并不重要，馬拉松的特點(diǎn)是誰笑到最后誰笑得最好。

材料立意分析(求同法)

材料一養(yǎng)花要先養(yǎng)好根葉，不能急于讓它開花。

材料二是說磨合期，欲速則不達(dá)。

材料三強(qiáng)調(diào)長跑比賽，起跑并不重要，如果急于求成，則有可能會輸?shù)舯荣悺?/p>

要遵循客觀規(guī)律或者循序漸進(jìn)才能成功。

不要急于求成，欲速則不達(dá)。

打好基礎(chǔ)對成功非常重要。

要重視積累，厚積才能薄發(fā)。

要有長遠(yuǎn)眼光，不能只顧眼前利益。

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

山登絕頂我為峰。這不僅是登山的境界，也應(yīng)該是每個(gè)人的豪邁氣概(于丹)

人生就像登山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但爬了就好;不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但一定要一步一個(gè)腳印。(易中天)

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

材料立意分析

材料一中于丹強(qiáng)調(diào)志存高遠(yuǎn)，勇攀高峰;

材料二中易中天則強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印。

兩個(gè)人的話看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一，我們可以采用互補(bǔ)法實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一。

最佳立意為：一個(gè)人要想成功，既要胸懷大志，又要能做到腳踏實(shí)地。

3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

春節(jié)將近，中國各地年夜飯預(yù)訂火熱非凡，不少星級酒店紛紛掛出年夜飯“客滿”的招牌。記者23日在蘇州采訪時(shí)了解到，該市近日驚現(xiàn)38萬天價(jià)年夜飯，這也是目前國內(nèi)價(jià)格最高的年夜飯。

“財(cái)富如水，如果你有一杯水，你可以獨(dú)自享用;如果你有一桶水，可以存放家中;但如果你有一條河，就要學(xué)會與他人分享?！边@段名言出自有“中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標(biāo)之口?！霸谖译x開這個(gè)世界的時(shí)候，將不是捐出一半財(cái)富，而是向慈善機(jī)構(gòu)捐出我的全部財(cái)產(chǎn)?！标惞鈽?biāo)如是說。

材料審題立意分析——求異法

這兩則材料反映的是對財(cái)富的兩種不同的做法或觀點(diǎn)。

材料一中，一些人通過一擲千金的豪爽，通過天價(jià)年夜飯的消費(fèi)，在別人的羨慕、仰視中得到一種內(nèi)心的滿足，追求表面的光鮮，并將此作為人生價(jià)值的體現(xiàn)。

材料二中，陳光標(biāo)的名言是他“奉獻(xiàn)社會與他人”“財(cái)富共享”的價(jià)值觀的體現(xiàn)。

最佳立意：

不應(yīng)為富不仁，而應(yīng)財(cái)富共享;

人生價(jià)值不在于外表的光鮮，而在于對社會所作的貢獻(xiàn)。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。(埃及諺語)

我貼著地面步行，不在云端跳舞。(哲學(xué)家維特根斯坦)

語言的巨人，行動的矮子。(列寧)

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

求同法選取最佳立意：

1.腳踏實(shí)地走向成功;

2.沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生最美;

3.腳在大地，心在云端。

五、反饋練習(xí)

根據(jù)以下材料，運(yùn)用本節(jié)課總結(jié)的多則材料審題的步驟和方法，確定恰當(dāng)?shù)牧⒁?，并寫出一段文字加以闡釋(30---40字)。

丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎?”

兩千多年前，我國孟子曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;”意思是，不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。

實(shí)際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多方面。

立意：走可持續(xù)發(fā)展的道路

要有長遠(yuǎn)眼光

切勿急功近利

片段欣賞

無論是千年前的孟子，還是萬里外的丹麥人，都認(rèn)識到了一個(gè)共同的真理：“趕盡殺絕”的收獲方式永遠(yuǎn)只能滿足一個(gè)冬季的存糧，人類不能再做殺雞取卵、竭澤而漁的事了。

-----《留一點(diǎn)生機(jī)》開頭

片段欣賞

竭澤而漁是小聰明，適可而止是大智慧。在我們無休止地亂砍濫伐時(shí)，郁郁蔥蔥的森林悄然消失，狂沙、荒漠漸漸地向我們靠攏;在我們隨意地狩獵時(shí)，與我們共住地球家園的伙伴一個(gè)個(gè)瀕臨滅絕，我們越來越孤單;在我們肆無忌憚地挖煤采礦時(shí)，地球一天天被掏空;家園一天天被破壞。竭澤而漁，事必反矣。

片段欣賞

想當(dāng)年，比爾·蓋茨毅然決然地選擇輟學(xué)，放棄了無數(shù)人夢寐以求的哈佛深造機(jī)會,獨(dú)自出來創(chuàng)業(yè)之時(shí)，遭到了許多人的質(zhì)疑和不解，但這并沒有動搖他，因?yàn)樗葎e人看得更遠(yuǎn)，他看到了正在崛起的硅谷;看到了一個(gè)正朝人類邁進(jìn)的信息時(shí)代;看到了微軟立足于世界的可能性。于是他堅(jiān)定地一步跨進(jìn)了時(shí)代革新的洪流。僅這一步，讓他成為了行業(yè)中的翹楚，然而眼前的利益并沒有蒙蔽他眺望的雙眼，他深知風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存的道理，因此他用一句“微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月!”時(shí)時(shí)警醒著微軟上上下下的員工不要懈怠。比爾的遠(yuǎn)見讓微軟十多年來得以立于不敗之地，也讓同行們對這位智者充滿敬意。

卡梅隆的智慧

年輕男女在三等船艙里跳舞，跳得那么奔放而熱烈，放佛一生積蓄的熱情都要在此時(shí)燃燒殆盡;甲板上獵獵的海風(fēng)，扯起貧窮畫家微卷的頭發(fā);沉落海底的豪華大船和掙扎在水面的一雙青年戀人;一部電影中的畫面落了多少人的淚，動了多少人的心。一部《泰坦尼克號》成就了最初的卡梅隆。

鋪天蓋地的贊譽(yù)和巨大的名聲落在這個(gè)青年導(dǎo)演懷里，整個(gè)電影界都在猜測著他的下一部力作會有怎樣的撼動力，卡梅隆卻忽然蟄伏了起來，雖然他心中早就有了下一部的策劃。

他的夢里有另一個(gè)五光十色的球，有長著貓臉大藍(lán)膚的外星人。詭異艷麗的植物交織成遮天蔽地的森林。這個(gè)夢早早在他心里住下，甚至早于那艘豪華的沉船。

因?yàn)樨?cái)力物力不夠，技術(shù)條件不成熟，構(gòu)思未趨于完美，那個(gè)夢被卡梅隆藏在心里悄悄養(yǎng)著，直到血肉豐盈，骨骼齊整，每個(gè)畫面都在他心里滾了一遍又一遍，每處特效都被他琢磨得清晰如掌中細(xì)紋，一切外部條件都被他一點(diǎn)點(diǎn)一日日安排妥當(dāng)。

卡梅隆的夢想在2009年，變成了銀幕上轟動全球的《阿凡達(dá)》。

垂釣的丹麥人會隨身帶一把尺，將尺寸不夠的小魚放歸河里;拍電影的卡梅隆會心中藏一桿秤，將不夠成熟的夢想放回心里。讓夢想長大再加以實(shí)現(xiàn)，什么樣的做法能比這更具有智慧呢。一位湖南臺制作人曾說，如果有了卡梅隆那種投資我們就不用拍小制作的電影了。卻不知《阿凡達(dá)》的絢麗震撼，卡梅隆足足策劃了十幾年。

在如今這個(gè)浮躁的社會里，卡梅隆的智慧是一種啟迪，那些年輕的女作家，下班路上看見一個(gè)談禪的乞人便趕緊回家寫散文，發(fā)感慨，一周之內(nèi)便急匆匆投了稿，辛苦幾年后幽幽抱怨“知音少，弦斷有誰聽?”那些高校里的教授們忙忙碌碌申報(bào)課題又忙忙碌碌在結(jié)題報(bào)告上畫下最后一個(gè)句點(diǎn)。畫廊里的藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生一天就能完成一幅畫作卻一年也賣不出去，這時(shí)，請想想卡梅隆的智慧。

匆匆之間靈感一現(xiàn)催生的作品，大多只會如細(xì)小蜉蝣，朝生暮死，宛如曇花。將幼小的夢想放歸心湖，等它逐漸長大，日漸豐滿，才會開出萬眾屏息的絢爛光華。

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第三篇：作文審題新4（范文）

思 維 訓(xùn) 練 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。綿羊下海經(jīng)商。開理發(fā)店，把刺猬的刺燙卷了，刺猬大哭；開洗染店，又把烏鴉的黑色羽毛染白了，烏鴉很生氣；開飲食店，竟給狐貍送上炒青菜，狐貍砸了它的店牌。綿羊下海經(jīng)商失敗.要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。新材料作文,也叫題意作文、命意作文、后話題作文，?它不同于以往根據(jù)材料寫議論文的材料作文，也有別于有明確話題的話題作文，是介于材料作文和話題作文之間的一種新的作文形式。

一、什么是新材料作文 新材料作文 材料+要求 新材料作文提供材料或圖畫，但不提供話題，要求考生閱讀材料或圖畫，根據(jù)自己對材料或圖畫的感悟、理解，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題進(jìn)行作文。

1、和話題作文的區(qū)別： 話題作文的材料是為了引出“話題”，作文圍繞“話題”范圍展開，材料可用可不用；

A、要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè) 角度構(gòu)思作文。是開放性與限制性統(tǒng)一。

B、功能主要是為考生確定話題提供藍(lán)本、規(guī)定范圍、提示思維方向的；考生的審題、立意、行文不得 脫離原材料。

C、增加了考生審視材料與擬定話題的環(huán)節(jié)，將讀與 寫結(jié)合起來，有利于強(qiáng)化考生的審題意識，培養(yǎng) 提煉話題的能力。??

2、特點(diǎn)

二、【審題的原則】 ――“三性四清” “三性”為審題的原則 1．整體性原則：新出來作文的審題要有全局意識，要從材料的 整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題走 題現(xiàn)象。2．多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并 不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要 學(xué)會多角度審視材料。3．篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因 此，在進(jìn)入寫作時(shí)對所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩 選的原則： ①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③自己有話可說?！八那濉睘閷忣}的方法 1．理清對象：有些材料可能會涉及到兩個(gè)甚至兩個(gè)以上對 象，這幾個(gè)對象之間并無明顯的主次之分，而是平行并列 的關(guān)系。所以，從理論上來說，每一個(gè)對象都可以提煉出 至少一個(gè)觀點(diǎn)。2．分清主次：有些材料可能會涉及幾個(gè)對象，但這幾個(gè)對象 并不是并列的關(guān)系，其中有主次之分，那么，我們在審題 時(shí)就應(yīng)該分清主次，從主要對象入手進(jìn)行分析，而不能是 次要對象，否則有可能出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。3．辨清關(guān)系：有些材料可能會涉及幾個(gè)對象，而且這幾個(gè)對 象之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，審題時(shí)一定要辨析清楚這 幾個(gè)對象間的可能存在的關(guān)系。4．析清含義：有些材料蘊(yùn)涵比喻或哲理，審題時(shí)我們首先應(yīng) 該認(rèn)真分析，仔細(xì)揣摩，從而揭示出材料所蘊(yùn)涵的意義或 道理，并以此作為立論的根據(jù)。正確 所謂“正確”包括兩個(gè)方面：一是思想內(nèi)容正確，能準(zhǔn)確全面地揭示客觀事物所蘊(yùn)含的意義；二是文章的立意要符合題意的要求，即切題。深刻 一能夠透過現(xiàn)象深入本質(zhì)；二揭示問題產(chǎn)生的原因；三觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。集中 只有一個(gè)主題，中心突出.新穎 新的觀念、新的見解、新的思考角度，能充分揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律，給人新的啟迪、新的聯(lián)想

三、立意的要求

1、從分析原因入手。

2、從材料的關(guān)鍵詞句入手。

3、從辨明關(guān)系入手。

4、從材料的情感傾向入手。

四、新材料作文審題立意的切入點(diǎn) 新材料作文如何審題立意呢？ 正確審讀材料，是立意的關(guān)鍵。審題時(shí)要弄懂材料的意思，同時(shí)要兼顧材料后面的要求。

1、從分析原因入手 俗話說“無因不成果”，任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。我們一旦知其結(jié)果，只要順藤摸瓜，層層推進(jìn)，總能探求其原因。分析查原因法，就是根據(jù)結(jié)果去推求原因，在原因處立論，確立文章的觀點(diǎn)。2006年全國卷（乙卷）：閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。60分

一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。

一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛啊！”

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

2、可從小孩稱贊烏鴉“它也很可愛??！”分析原因立意。為什么小孩覺得烏鴉也很可愛呢？因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f，它要超越，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫出新意。烏鴉為什么抓山羊失?。?因?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？

1、從原因入手，可立意為： 盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。立意：勇于挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我！【練習(xí)】一個(gè)六歲的孩子，放學(xué)回到家，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊道：“切錯(cuò)了！切錯(cuò)了！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊道：“爸爸好漂亮的一顆五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。這是一則敘述性材料。事情的結(jié)果是小孩子切蘋果發(fā)現(xiàn)了規(guī)則的五角星圖案。為什么會出現(xiàn)五角星圖案？ 是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果。難道小孩真的不懂如何切蘋果？不是，而是小孩有一顆好奇心。小孩的好奇心是發(fā)現(xiàn)果核而成無角星圖案的原因。好奇心就是人們常說的創(chuàng)造性思維，稍作引申就能得出結(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功?！揪毩?xí)】梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。” 要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離原材料含意作文，不要套作，不要抄襲。故事的結(jié)果是梟搬到東邊村里人照樣討厭。原因是沒有從根本上解決問題。立意：與其改變環(huán)境，不如改變自己； 治標(biāo)不如治本； 認(rèn)識到自己的不足，還要找到完善自我的恰當(dāng)

的方法；

贏得社會認(rèn)同，在于完善自己

2、從抓住材料的關(guān)鍵入手 有的材料為突出中心，有時(shí)會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句，抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。如：

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問他：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他回答說：“下一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問道：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他仍然回答：“下一個(gè)！” 讀這則材料，就要注意貝利先后兩次回答“下一個(gè)”時(shí)所處的情景，要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個(gè)！”思考，初露鋒芒說“下一個(gè)”，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球，成為舉世聞名的球王之后說的，這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏的精神。抓住這一點(diǎn)立意即可。有人問三個(gè)砌磚工人：“你們在做什么？” 第一個(gè)工人不假思索地說：“砌磚?！?第二個(gè)工人想了想說：“我在賺工資?！?第三個(gè)工人卻說：“我正在建造世界上最富特色的房子?！?后來前兩個(gè)工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個(gè)工人 卻成了有名的建筑師。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作 文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含 義作文，不要套作，不得抄襲。找關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句 砌磚/賺工資/建造世界上最富特色的房子/前兩個(gè)工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師 立意：對工作要有積極認(rèn)識，充滿熱愛，富有責(zé)任感，積極進(jìn)取，才能真正有所成就

3、從辨明關(guān)系入手 辯證唯物主義告訴我們，任何事物是相互聯(lián)系的。閱讀材料時(shí)，如果善于分析材料中諸事物的關(guān)系，即可找到立意的依據(jù)。事物的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。⑷∩彡P(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。如：美國阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌?，于是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進(jìn)來，鹿有奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。從材料中看，鹿和狼的關(guān)系，鹿和周圍環(huán)境的關(guān)系，是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨；后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)?？梢娚趹n

第四篇：高三作文審題訓(xùn)練材料

高三語文審題訓(xùn)練

一、某著名外企要招聘一名資深會計(jì)，一位女大學(xué)生去應(yīng)聘，因?yàn)闆]有工作經(jīng)歷被拒絕了，可她卻堅(jiān)持參加筆試并且拿了第一。于是人事經(jīng)理親自復(fù)試，女孩坦言唯一的工作經(jīng)驗(yàn)只是在學(xué)校掌管過學(xué)生會財(cái)務(wù)。經(jīng)理失望了：“以后有消息我會打電話通知你?！迸Ⅻc(diǎn)點(diǎn)頭掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理：“不管是否錄用，請都給我打個(gè)電話?！薄叭绻麤]被錄用，你想知道些什么呢?”“請告訴我，哪些方面我沒有達(dá)到你們的要求，我好改進(jìn)?！薄澳莾蓧K錢??”女孩微笑道：“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支，所以由我付話費(fèi)。請您一定打?！?/p>

經(jīng)理笑了：“你把兩塊錢收回。我現(xiàn)在就通知你：你被錄用了?！?/p>

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

敢于正面自己的錯(cuò)誤。

要學(xué)會“慧眼識珠”。

堅(jiān)持不懈的努力，越挫越勇的精神。

做任何事要對自己有信心，并持之以恒。

永不言棄：要想取得成功，需要永不言棄的精神。

招聘的經(jīng)理也是識才之人，一個(gè)真誠、有良好品質(zhì)的人才是值得被任用的?！扒Ю锺R常有，而伯樂不常有”，我們要善于發(fā)現(xiàn)人才。

二、有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸里不管養(yǎng)多長時(shí)間，也只能長到3寸來長。然而，將這種魚放到大水池中，兩個(gè)月就可以長到一尺長。

狼是一種有極強(qiáng)好奇心的動物，它們對周圍的環(huán)境總是充滿興趣，不斷體驗(yàn)，從而躲避危險(xiǎn)，發(fā)現(xiàn)食物，頑強(qiáng)地生存下來。

心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機(jī)挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任。由于老師對這些學(xué)生寄予了更大的期望，八個(gè)月后，他們的成績明顯提高。

以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識到人才成長是有一定規(guī)律的。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題。

人才成長中，外界環(huán)境有時(shí)起著巨大的不可代替的作用。

一個(gè)人的成才，只有合適的環(huán)境還不夠，成才的主體必須具有主觀能動性。個(gè)人的成才，必須具備一種探索精神，要勇于拼搏，努力創(chuàng)新，百折不撓。你對他人的期望會間接地產(chǎn)生巨大的效果

三、孫悟空的筋斗云，哪吒的風(fēng)火輪，都是神奇想象的產(chǎn)物，寄寓了人類渴求飛速行進(jìn)的美好愿望。誰能想到，晚清幻想小說《新中國》預(yù)言百余年后在上海陸家嘴一帶舉辦萬國博覽會，法國的科幻小說家凡爾納夢想“從地球到月球”，在今天會成為現(xiàn)實(shí)？幻想源自人類的求知本能，展現(xiàn)了人類非凡的想象力?；孟胪苿蝇F(xiàn)實(shí)，幻想照亮生命，幻想是快樂的源泉??

請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，選準(zhǔn)角度，寫一篇作文。要求：自選文 1

體，自擬標(biāo)題（請把標(biāo)題寫在答題卡上），不少于800字。

１.幻想是成功的前提。（寫成議論文，論證幻想與成功的關(guān)系。）

2.關(guān)于幻想的故事。（寫成記敘文，記自己的一次幻想經(jīng)歷，通過自身經(jīng)歷寫出幻想對自己的影響。）

3.幻想是快樂的源泉。（可寫成散文，體現(xiàn)幻想在人生中的作用。）

4.幻想推動社會進(jìn)步。（寫成議論文或記敘文，從歷史與社會角度入手，寫幻想在社會發(fā)展和人類進(jìn)步方面的作用。）

四、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

最近，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動中放言“要革金庸們的命”，寫出新時(shí)代的武俠小說。盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來作了解釋，稱“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波。有人批評步非煙“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。

（一）可以從肯定“步非煙”的“狂”的角度立意，如寫：

1.不“狂”枉少年 2.狂者進(jìn)取 3.狂者可嘉 4.化“狂妄”為動力

（二）可以從肯定“步非煙”有挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣的角度立意，如寫：

1.權(quán)威不是神，勇者可超越2.要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威3.要有超越權(quán)威的勇氣4.勇氣是前進(jìn)的動力5.敢想是成功的第一步6.初生牛犢不畏虎

（三）可以從肯定“不非煙”的奮斗目標(biāo)的角度立意，如寫：

1.確立奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

2.目標(biāo)就是方向，目標(biāo)就是力量

3.以偉大的目標(biāo)激發(fā)人生的潛能（此為最佳）

（四）仁者見仁，智者見智，也可以從否定“步非煙”的“狂”，或否定其放言“要革金庸們的命”這種做法和說法的角度立意，如寫：

1.志遠(yuǎn)不必輕狂2.為人須謙遜3.切戒浮躁，遠(yuǎn)離輕狂4.口出狂言，不如以實(shí)績說話5.狂在精神，不在語言6.浮躁出輕狂，人生當(dāng)戒之

（五）也可以從其他角度立意的，如寫：

1.自信要以實(shí)力為基礎(chǔ)

2.進(jìn)取何須出狂言

3.說到做到才是真英雄

談“超越”，談“創(chuàng)新”，都并不太好。因?yàn)椴皇遣牧系闹饕饬x，甚至還不是材料中的事實(shí)。

審題不準(zhǔn)就會導(dǎo)致立意偏差，如：世界需要?jiǎng)?chuàng)新，生活需要革新，創(chuàng)新才有進(jìn)步，敢為天下先，創(chuàng)新才能發(fā)展，勇于創(chuàng)新，膽識過人，超越自己，做真正的自己，千里之行始于足下，如何面對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，找準(zhǔn)位置展現(xiàn)自我，等

等。

五、閱讀下列文字，按要求作文。

螃蟹的責(zé)備

螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達(dá)河邊?！斌π纷吡死习胩?，還是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責(zé)到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子?！鼻嗤苷f：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！?/p>

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、從螃蟹的角度思考

螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因?yàn)樗鼘η嗤艿囊庖娚嵊蔡?，不從自己的?shí)際出發(fā)。我們可以得出以下結(jié)論：

（1）對別人的意見不要盲從

（2）接受別人好的意見（思想）的同時(shí)也要結(jié)合自己的實(shí)際情況

2、從青蛙的角度思考

青蛙之所以好心沒辦成好事，是因?yàn)樗o別人提建議沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點(diǎn)，結(jié)果好心辦壞事。所以我們可以得出以下結(jié)論：幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問題

3、從全面地把握材料來思考，可以提煉以下觀點(diǎn)：誤會源于錯(cuò)誤的溝通

六、下面的材料，按照要求作文。

幾何學(xué)上的點(diǎn)只有位置而沒有長度、沒有寬度、沒有高度，正是那無數(shù)個(gè)點(diǎn)構(gòu)成了無數(shù)條線、無數(shù)個(gè)面、無數(shù)個(gè)立體??

要求：①請就以上材料，展開聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章；②自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體；③不要脫離材料的含意，不要套作，不得抄襲。

（1）從人生角度立意：點(diǎn)滴鑄就人生。如：不積跬步,無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子）

合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。（老子）不管生命中的每一個(gè)點(diǎn)現(xiàn)在是以何種形式出現(xiàn)，它總能與將來連成一線。大家一定要堅(jiān)持這樣的信念，在命運(yùn)、人生、學(xué)業(yè)、事業(yè)等各個(gè)方面都要堅(jiān)持。這種思考方式從沒有讓我失望過，并且改變了我的人生。（蘋果總裁——喬布斯）

七、下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。

有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅(jiān)信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個(gè)世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超過了一車的木炭。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題

1、從年輕人的角度立意：

（1）每一個(gè)人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對別人的“木炭”羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。也許我們很多時(shí)候可以做沉香，卻因?yàn)槲覀儧]有珍惜，卻失去了我們的寶物。觀點(diǎn)：學(xué)會珍惜，珍惜擁有，別因小失大，找準(zhǔn)自己的位置。

（2）年輕人最初堅(jiān)信自己的判斷，但沒有堅(jiān)持下去，造成了不好的后果。觀點(diǎn)：堅(jiān)持自己的判斷，堅(jiān)持自己的信念，別輕易放棄。

2、從沉香的角度立意：

（1）沉香象征人才，不能輕易被別人認(rèn)可，容易被埋沒，往往千里馬常有，而伯樂不常有。觀點(diǎn)：尋找伯樂，呼喚伯樂。

（2）現(xiàn)實(shí)生活中，人才被埋沒的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，往往千里馬常有而伯樂不常有。如果你是一個(gè)人才，你就不能被動的去等別人來發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動去實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光。

八、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

時(shí)下浮躁的娛樂行業(yè)流行一種所謂的“炒作”，方法無奇不有，花樣迭出，這種情況讓人想起了挪威著名小提琴家歐雷.布爾的故事。

年輕的他在歐洲巡回演出時(shí)好評如潮，但米蘭著名評論家在報(bào)紙上寫到：“他是一位未經(jīng)正式訓(xùn)練的音樂家。如果他是一顆鉆石的話，他還處于粗糙、未經(jīng)雕琢的狀態(tài)?！泵鎸@種情況，年輕的歐雷至少有兩種選擇：一是置之不理，因?yàn)檎f他好的聲音太多了；一是用時(shí)下流行的“炒作”，打官司。但是歐雷卻選擇了聽取評論家的建議，并根據(jù)評論家的意見，苦心鉆研技藝，面壁十年，終于在26歲時(shí)成為世界級著名小提琴家。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

1、從小提琴家的角度看：

（1）人要正確對待別人的批評

（2）要苦練自己的基本功，切實(shí)提高自身素質(zhì)

2、從評論家的角度看：

人要敢于說真話，不管有多少人與自己的意見不同只要認(rèn)為自己的是正確的，就要敢于堅(jiān)持。

3、從背景介紹看：

背景介紹中提到“炒作”，這是作文內(nèi)容與當(dāng)前生活聯(lián)系的表現(xiàn)，行文時(shí)可以用對比的方式，從當(dāng)前有些人的浮躁心理入手，談?wù)撊藨?yīng)該怎樣——正確看待自己，認(rèn)真對待別人的意見。

九、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

有這樣一個(gè)傳說，說的是有這么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加美妙動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美妙的歌，曲終而命絕。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用疼痛的巨創(chuàng)來換取。它的歌聲是以生命為代價(jià)的歌唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度，更是一種感天動地的愛的方式。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

1、從鳥這方面立意：

（1）超脫自身的痛苦，生命之花才美麗

（2）有頑強(qiáng)的意志，才敢挑戰(zhàn)生活中的荊棘

（3）生命需要勇敢和頑強(qiáng)

2、從材料的議論部分立意

（1）最美好的東西需要用最疼痛的的巨創(chuàng)來換取

（2）以生命為代價(jià)，開出美麗的生命之花，也是對生命的一種熱愛

十、閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：

美國校園槍聲1998年某天，美國阿肯色洲某中學(xué)突然槍聲大作，年僅11歲的戈?duì)柕呛?3歲的約翰遜在校園開槍掃射，打死了1名學(xué)生和1名教師，此外還大傷了11名師生。

美國前總統(tǒng)談校園暴力自去年10月以來，美國校園發(fā)生的槍殺案導(dǎo)致14人死亡，數(shù)十人受傷。作案人都是11歲至18歲的青少年。美國前總統(tǒng)克林頓說： “我們必須正視這樣的事實(shí)：這些學(xué)校槍殺案件并非偶然，它們是我們的兒童采取暴力行動的正在演變的文化的反映?！?/p>

我國少年暴力現(xiàn)狀據(jù)報(bào)道，進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來，我國每年查獲不滿18歲的刑事作案成員約15萬人，其中中學(xué)生尤其是初中生占一半以上，不滿14歲的作案成員1萬人左右。十一二歲的孩子殺人、傷害和惡性搶劫等暴力案件，也時(shí)有所聞。

要求全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意、文體、標(biāo)題，不要脫離材料或含義作文。

1、教育的問題：家庭、學(xué)校、社會

2、文化的問題：兇殺、色情等垃圾文化的影響

3、經(jīng)濟(jì)的問題：為錢而不顧一切甚至是不顧下一代和國家的前途；有錢而又失控

4、管理的問題：口頭上、形式上的嚴(yán)格管理，而事實(shí)上各方面都沒有真正落

實(shí)

5、政治理念問題：我們成人到底該干什么？我們的社會走向、教育走向、民族走向——下一代的培養(yǎng)走向等問題

十一、閱讀下列材料，按要求作文：

三位年輕的海軍新聞工作者在北京進(jìn)行了一次特別采訪，題目是：中國人，你還記得“甲午”嗎？一位來自佳木斯的三十多歲的東北漢子愣愣地問：“‘甲午’是個(gè)啥？”給他解釋后，他說：“現(xiàn)在都興公歷了，連俺屯子里的莊稼人都不看皇歷了，誰還弄得清什么‘甲午’！”。

從上海來京旅游的林小姐說：“甲午戰(zhàn)爭我是曉得的。好像是在初中學(xué)過的吧。林則徐這個(gè)海軍司令沒當(dāng)好，讓日本人打沉了好多條船，不過他禁煙還是有功的。”一位在頤和園北窗門外賣各種紀(jì)念章的中年人說：“那是多少年前的事了，知道了也沒用。打仗是當(dāng)兵的事，做生意就是多賺點(diǎn)少賠點(diǎn)。”

要求全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意、文體、標(biāo)題，不要脫離材料或含義作文

十二、閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在楓葉上

露珠紅紅地閃爍

在荷花上

露珠有著淚滴似蒼白的透明

??

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。

1.同一事物在不同環(huán)境下所呈現(xiàn)出來的不同特點(diǎn)，（以此引申，可由物及人，由事及理。）

《不一樣的環(huán)境，不一樣的人生》

2.環(huán)境（外物）對人（事??）的影響

3.適應(yīng)、順應(yīng)環(huán)境，與環(huán)境和諧相處《活出不同的精彩》

4.憑借??、依靠??，（“露珠”在“楓葉”上“紅紅的閃爍”“露珠”在“荷花”上就“有著淚滴似蒼白的透明”??）《風(fēng)云變幻不忘“借”》《只因有你》

5.在不同的位置，可以展示不同的美（露珠選擇楓葉就“紅紅的閃爍”，這是一種陽光的美，選擇了荷花就“有著淚滴似蒼白的透明”，這是一種傷感美。）

6.選擇合適的位置（露珠選擇楓葉就可以快樂地“紅紅的閃爍”，選擇了荷花就只能“有著淚滴似蒼白的透明”的傷感）

7.近朱者赤，近墨者黑

8.本質(zhì)與現(xiàn)象，現(xiàn)象會或多或少的顯現(xiàn)本質(zhì)

9.需要一個(gè)展示自己的舞臺

第五篇：多材料作文審題立意的原則

組合型材料作文審題立意的原則

1、同中求異找主旨

相同的材料，從他們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有份量的結(jié)論。

[示例1 ]①馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)德國哲學(xué)家謝林。③列寧 17 歲就開始革命活動。④毛澤東 26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學(xué)會法語。

最佳立意：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

2、異中求同找主旨

相異的事物，有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的，因此，對于多項(xiàng)材料，我們可以進(jìn)行分析比較，尋找材料間的共同點(diǎn)，從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。

[示例2] ①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的立意：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。

3、異中辨異找主旨

有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點(diǎn)，我們可以從它們的分歧點(diǎn)處入手提煉觀點(diǎn)。[示例3] ①俗話說：“一個(gè)巧皮匠，沒有好鞋樣;兩個(gè)笨皮匠，商量出鞋樣;三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮。”②俗話又說：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃。”

為何同樣是三個(gè)人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢?他們的分歧點(diǎn)在哪里呢？——三個(gè)臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮；而三個(gè)和尚心也往一處想，可行動上卻互相推委，不往一處使勁兒，屬于導(dǎo)致了沒水吃?？梢娝麄兊姆制缭谟谑欠颀R心協(xié)力。至此，立意點(diǎn)就明確了：①齊心協(xié)力才能取得成功;②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

4、互補(bǔ)疊加找主旨

有些材料性質(zhì)是同一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的，只有將它們疊加起來，才是科學(xué)合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。這就是互補(bǔ)疊加法。

[示例4]①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧!”②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向?！?/p>

這兩則材料都是講如何走好人生之路，都有其道理。①強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；②是講要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者都有道理，但都只是就某一方面而言，若將兩者結(jié)合起來，就既全面又合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

【小試牛刀】

閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

某媒體發(fā)起“我心中的時(shí)代”關(guān)鍵詞評選活動，入選的關(guān)鍵詞有：網(wǎng)購、初心、創(chuàng)新、家風(fēng)、美麗中國、焦慮、知識付費(fèi)、極簡主義、文化自信、人類命運(yùn)共同體

請從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞，談?wù)勀銓Α靶闹械臅r(shí)代”的理解和認(rèn)識。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【他山之石】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

據(jù)近期一項(xiàng)對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。

請從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

開放共享，成就大美中國

過去，提起中國，人們首先想到的就是長城、京劇、功夫和大熊貓……仿佛泱泱中國只和傳統(tǒng)與繼承有關(guān)，而無關(guān)乎創(chuàng)新與發(fā)展。放眼今日中國，“海斗號”無人潛水器成功下潛至萬米，純正中國基因“非洲天路”通車，共享經(jīng)濟(jì)乘著時(shí)代的快車向未來飛速前進(jìn)，微信支付寶強(qiáng)勢登陸美國。如今的中國，于堅(jiān)守中嬗變，于傳承中突破。中國，正以開放共享之姿，擁抱世界。

“無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西?！薄b想絲路神奇，今朝砥礪前行。

絲綢之路，唯美的名字背后承載了一部輝煌的世界文明交流史。2100多年前，中國的張騫率先走出了一條連接亞歐的絲綢之路；21世紀(jì)的今天，依然是由中國發(fā)起倡議，“一帶一路”伴隨著時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)音，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為國際共識。今日的中國，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，也在積極思索，“一帶一路”無疑是中國在世界舞臺上的強(qiáng)勢回歸。

“風(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天字一行?！薄衅降冉蝗冢瑢?shí)現(xiàn)開放共贏。

中國的對外關(guān)系準(zhǔn)則是無論國家大小、貧富，一律平等相待。柬埔寨國王西哈努克在譜寫的《懷念中國》歌曲中唱到：“您是一個(gè)大國，毫無自私傲慢，待人謙虛有禮，不論大小，平等相待……”中國，以平等的態(tài)度與世界各國友好交融，以開放的姿態(tài)與兄弟聯(lián)邦實(shí)現(xiàn)共贏。當(dāng)前世界依然處處存在競爭，但是這種競爭和資源共享密不可分，各國之間既是競爭關(guān)系，又是合作關(guān)系，中國以水之包容，在兼收并蓄的同時(shí)，也為他人做活水之源。

“山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。”——倡導(dǎo)共享經(jīng)濟(jì)，收獲時(shí)代強(qiáng)音。

2017年，“共享單車”突然遍布中國的大街小巷，這些單車聚焦城市交通的“最后一公里”，讓公共自行車從“兩點(diǎn)一線”中解放出來，深得廣大民眾贊譽(yù)?！肮蚕韱诬嚒钡拇鍪枪蚕斫?jīng)濟(jì)在中國發(fā)展的縮影，如今，共享經(jīng)濟(jì)作為低成本、便利化、開放式的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，受到越來越多中國人的推崇。以“共享單車”為代表的共享經(jīng)濟(jì)能夠盤活市場資源，擁有廣闊的發(fā)展前景，定會收獲21世紀(jì)中國發(fā)展的時(shí)代強(qiáng)音。王灣有詩云：“海日生殘夜，江春入舊年。”這告訴我們，新事物在舊事物中孕育并不斷發(fā)展，這是一個(gè)水到渠成的過程。中國，以開放共享之姿，于傳統(tǒng)中孕育出發(fā)展，于繼承中孕育出希望，成就新世紀(jì)的大美中國！

1十八大以來,習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)文化自信,不僅將其與道路自信、理論自信、制度自信并稱為“四個(gè)自信”,更將其表述為一種“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”①,同時(shí)蘊(yùn)含著“更基本、更深沉、更持久的力量”②。文化自信,成為中華民族偉大復(fù)興的心理根基,成為當(dāng)代中國走向世界舞臺中心、引領(lǐng)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的精神力量。

作為一種特殊的“自信”,文化自信其實(shí)是中華民族這一群體人格對于自身文化認(rèn)知的心理反映,象征著我們這個(gè)民族的自我意識的成熟。文化自信的心理基礎(chǔ)是很清晰的,就是對我們自身文化的認(rèn)知與認(rèn)同。然而,無論是認(rèn)知,還是認(rèn)同,這些文化意識的形成都離不開與其他文化的交流與對話,而且也只有在這種跨文化的交往中,我們的文化自信才能真正走向成熟。從這個(gè)角度看,習(xí)近平提出的“人類命運(yùn)共同體”思想,不僅構(gòu)建了一個(gè)“你中有我、我中有你”的未來愿景,也為我們的文化自信走向成熟提供了契機(jī)。

一、文化自我認(rèn)知的三個(gè)基本對象

文化自信的前提是對文化的自我認(rèn)知。習(xí)近平指出,文化自信包含著三個(gè)層面的內(nèi)容,即“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化”③,這三個(gè)層面的文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,當(dāng)然,也構(gòu)成了我們文化認(rèn)知的基本對象。

1.對于中國傳統(tǒng)文化的自我認(rèn)知

中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,也是世界上少有的文化血脈從未中斷的國家之一,這足以佐證中國傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的生命力。甚至在歷史上的大多數(shù)時(shí)候,中國文化都是值得我們引以為豪的。雖然在某些年代,傳統(tǒng)文化遭受打擊,但并沒有毀滅其根基,反倒成了它新生的催化劑。即便在當(dāng)下,傳統(tǒng)文化也深受群眾認(rèn)同。那么,傳統(tǒng)文化對于我們何以具有如此深刻的親和力?其實(shí)就在于它直接回答了“我們到底是誰”這個(gè)重大問題。正如習(xí)近平指出的,中國傳統(tǒng)文化“其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。這些最基本的文化基因,是中華民族和中國人民……有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識”④。從這個(gè)意義上講,傳統(tǒng)文化從歷史中為我們今天的“強(qiáng)大”提供根據(jù),為“我們”這個(gè)概念奠定了底蘊(yùn),并以此聲明,中國其實(shí)從未在世界歷史的舞臺上離場。

2.對于實(shí)現(xiàn)民族解放的革命文化的自我認(rèn)知

近代以來,中國經(jīng)歷了從封建社會的瓦解,到亡國滅種的危機(jī),再到艱苦斗爭實(shí)現(xiàn)解放的歷史洗禮,這其中孕育出的以中國共產(chǎn)黨為主體的革命文化,可以說是這一歷史展開的文化濃縮。革命文化的內(nèi)核是追求民族獨(dú)立和國家解放這一宏大理想的奉獻(xiàn)精神,如“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”等紅色文化表征。而這種奉獻(xiàn)精神延伸至今,逐漸演變?yōu)樯鐣髁x建設(shè)時(shí)期的“雷鋒精神”“大慶精神”“兩彈一星精神”與改革開放以來的“載人航天精神”“北京奧運(yùn)精神”“抗震救災(zāi)精神”等等。早在1980年,鄧小平就曾指出,“在長期革命實(shí)踐中,我們在正確的政治方向指導(dǎo)下,從分析實(shí)際情況出發(fā),發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神,嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神,取得了偉大的勝利。搞社會主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,大大發(fā)揚(yáng)這些精神”⑤。習(xí)近平指 出:“我們要沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行,把紅色江山世世代代傳下去。革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起,既注重知識灌輸,又加強(qiáng)情感培育,使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉?！雹藁貧w當(dāng)下,革命文化本身也成為廣大黨員不忘初心,歷練黨性,提高凝聚力的精神落腳點(diǎn)。3.對于引領(lǐng)中國發(fā)展的中國特色社會主義先進(jìn)文化的自我認(rèn)知

中國特色社會主義是一種具有開創(chuàng)性的道路選擇,這注定了其文化景觀的與眾不同。從根本上說,中國特色社會主義文化是對改革開放以來中國現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的反映。由于改革開放的目的在于實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展,因此這種文化從主題上也就呈現(xiàn)為一種“發(fā)展的文化”。這其中,從解放思想、敢闖敢干,到以人為本、科學(xué)發(fā)展;從統(tǒng)籌兼顧、社會和諧,到“四個(gè)全面”“五大理念”,當(dāng)代中國發(fā)展的每一個(gè)腳印都以文化的形式滲透到社會的方方面面,從而詮釋出了國家的發(fā)展、社會的發(fā)展與人的發(fā)展三大主題。正如習(xí)近平所說:“三十多年來,中國特色社會主義取得了巨大成就,加之新中國成立以后打下的基礎(chǔ),這是它得以站得住、行得遠(yuǎn)的重要基礎(chǔ)。我們對社會主義的認(rèn)識,對中國特色社會主義規(guī)律的把握,已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的新的高度,這一點(diǎn)不容置疑?！雹咭蚨?我們自信中國特色社會主義文化是先進(jìn)的,就在于它代表了當(dāng)代中國的發(fā)展趨勢。從這個(gè)角度說,社會主義的先進(jìn)文化是一種超越式的文化,它意味著不斷地探索與變革,從而拓展中國發(fā)展的更多的可能性。反過來說,恰恰是這種文化內(nèi)核中的開創(chuàng)性,注定了它的風(fēng)險(xiǎn)與代價(jià),尤其在改革處于攻堅(jiān)期與深水區(qū),必然會帶來諸多的問題,甚至在短期內(nèi)不可能得到徹底的解決,而這些因素也投射到文化圖景中,留下了深刻的印跡,孕育了負(fù)面情緒。然而,作為一種正常的文化形態(tài),這些負(fù)面因素非但不會影響文化自身的成長,反而是推動這種文化走向成熟的動力之一,值得我們?nèi)プ鹬亍?/p>

當(dāng)然,從一個(gè)國家主體或民族主體的視角,我們能夠得到對于自身文化的一般認(rèn)知,并據(jù)此形成對于自 身文化的直觀判斷。然而,如果僅僅以這些判斷為基礎(chǔ)來討論文化自信,其結(jié)果往往是經(jīng)不住推敲的,容易導(dǎo)致一種自信的“錯(cuò)覺”。其表現(xiàn)在很多方面。例如,我們一方面對自己的傳統(tǒng)文化十分認(rèn)同,另一方面對于文化本身又不求甚解,或是把傳統(tǒng)文化簡單化、表面化、形式化,或是在具體的文化傳承、文化保護(hù)等方面遭遇了很多困難,以至于長久以來,傳統(tǒng)文化的復(fù)興大潮看起來愈演愈烈,而文化流失的遺憾反倒成為我們當(dāng)代人的心頭之痛。又如,我們曾經(jīng)引以為豪的革命精神逐漸失去了“勁道”,人們對于這種精神的認(rèn)識更加深刻、更加理性,也更加冷靜,卻在不知不覺中遺失了這種文化的熱血情懷與行動張力,其結(jié)果是我們雖然依然崇敬這種文化,卻無法從中得到行動的驅(qū)動力,革命文化正在成為一種口頭上的“熱銷品”、行動上的“奢侈品”。再如,對于中國特色社會主義文化的先進(jìn)性,很多人理解的并不準(zhǔn)確,有人用西方世界傳遞的價(jià)值體系作為標(biāo)準(zhǔn)來質(zhì)疑我們自己文化的先進(jìn)性,有人將“中國特色”誤用濫用以至于將其妖魔化,有人說“中國特色是個(gè)筐,什么東西都可以往里裝”,有人承認(rèn)中國特色是成功的卻否認(rèn)它是先進(jìn)的,有人強(qiáng)調(diào)中國的成功是“中國”的先進(jìn)而非“社會主義”的先進(jìn),等等。這些問題的出現(xiàn),意味著我們對自身文化認(rèn)知并不系統(tǒng)、全面和深入。畢竟,在缺乏足夠的文化對話與文化交往的基礎(chǔ)上,我們文化自身中的很多價(jià)值還是被埋沒的,也有很多問題是被遮蔽的。因而,以文化自覺與文化自信為目的的“祛魅”,必須走向更深層次的文化交往

95年風(fēng)雨兼程，95年艱苦奮斗。7月1日上午，慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會在人民大會堂隆重舉行。習(xí)近平在會上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。

黨建網(wǎng)微平臺梳理摘編習(xí)近平講話的部分內(nèi)容，與大家一同學(xué)習(xí)分享。

（一）堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失 方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動搖。

理論上不徹底，就難以服人。我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽時(shí)代聲音，更加深入地推動馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

（二）堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。

革命理想高于天。中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。

理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念。我們要把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，保持全黨在理想追求上的政治定力，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進(jìn)程中充分發(fā)揮先鋒模范作用。

（三）堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”的勇氣，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

全黨同志必須牢記，我們要建設(shè)的是中國特色社會主義，而不是其他什么主義。歷史沒有終結(jié)，也不可能被終結(jié)。中國特色社會主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。

（四）堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全力推進(jìn)全面建成小康社會進(jìn)程，不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。

全面建成小康社會，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，是13億多中國人民的共同期盼。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，黨的十八大以來，我們黨形成并積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的總體布局，形成并積極推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。

發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是解決中國所有問題的關(guān)鍵。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這是我們謀劃發(fā)展的基本依據(jù)。

（五）堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力，不斷把改革開放推向前進(jìn)。

改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色，是我們黨在新的歷史時(shí)期最鮮明的旗幟。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。

改革必須堅(jiān)持正確方向，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。我們要把完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)，勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，讓制度更加成熟定型，讓發(fā)展更有質(zhì)量，讓治理更有水平，讓人民 更有獲得感。

（六）堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證，正所謂“得眾則得國，失眾則失國”。

全黨同志要把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉。

（七）堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，加強(qiáng)同各國的友好往來，同各國人民一道，不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進(jìn)。

為人類不斷作出新的更大的貢獻(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨和中國人民早就作出的莊嚴(yán)承諾。中國共產(chǎn)黨和中國人民從苦難中走過來，深知和平的珍貴、發(fā)展的價(jià)值，把促進(jìn)世界和平與發(fā)展視為自己的神圣職責(zé)。

今天的人類比以往任何時(shí)候都更有條件共同朝著和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)。中國主張各國人民同心協(xié)力，變壓力為動力，化危機(jī)為生機(jī)，以合作取代對抗，以共贏取代獨(dú)占。什么樣的國際秩序和全球治理體系對世界好、對世界各國人民好，要由各國人民商量，不能由一家說了算，不能由少數(shù)人說了算。中國將積極參與全球治理體系建設(shè)，努力為完善全球治理貢獻(xiàn)中國智慧，同世界各國人民一道，推動國際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展。

（八）堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，著力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，著力增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。

先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，我們加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭，祛病療傷，激濁揚(yáng)清。全黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問題，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)在這場歷史性考試中經(jīng)受考驗(yàn)，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷！

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編者按：12月12日下午，《咬文嚼字》評出了2017十大流行語，在這個(gè)榜單中，既有“不忘初心”和“砥礪奮進(jìn)”，也有網(wǎng)友幾乎每天都在使用的“打call”；既有互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的兩大關(guān)鍵詞“共享”和“流量”，也有引發(fā)網(wǎng)絡(luò)車禍的一個(gè)詞——油膩。關(guān)于這十個(gè)流行語，你想知道的都在這里了。

一、不忘初心 不忘初心，即不忘本意、不忘初衷。2016年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，總書記指出：面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。2017年10月18日，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會勝利召開，“不忘初心，牢記使命”成為大會主題的關(guān)鍵詞。習(xí)近平在報(bào) 告中指出：中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。“不忘初心”由此迅速流行開來，廣泛用于各行各業(yè)中。

二、砥礪奮進(jìn) 砥礪，本義為磨刀石，引申指磨煉。砥礪奮進(jìn)，即在磨煉中奮勇前進(jìn)。自2017年6月起，為了迎接十九大召開，各地響應(yīng)中央號召，開展了以“砥礪奮進(jìn)的五年”為主題的宣傳活動，用各種形式展現(xiàn)十八大以來的五年中我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生保障、生態(tài)文明、科技進(jìn)步、文化教育、區(qū)域發(fā)展等方面取得的成就，激勵(lì)廣大干部群眾堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作，以優(yōu)異成績迎接黨的十九大勝利召開。“砥礪奮進(jìn)”準(zhǔn)確地概括了以往五年的成就，生動地描繪了中華民族的形象，迅速流行于各類媒體上。

三、共享 共享，義為共同享有、共同享用。共享單車的出現(xiàn)，解決了人們從住宅到公交站臺、地鐵等“最后一公里”的問題，得到了人們的認(rèn)可?！肮蚕怼笔腔ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)、移動支付技術(shù)日益成熟條件下的新的經(jīng)濟(jì)模式?！肮蚕沓潆妼殹薄肮蚕碛陚恪薄肮蚕砘@球”等等一系列與“共享”有關(guān)的產(chǎn)物紛紛進(jìn)入了人們的生活。有報(bào)告顯示，至2020年中國“共享經(jīng)濟(jì)”市場交易規(guī)模將占GDP的10%以上?！肮蚕怼币辉~的流行，體現(xiàn)了社會的想象力和創(chuàng)造力，展示了社會管理和人際關(guān)系的巨大變化。

四、有溫度 2017年5月8日，中國共產(chǎn)黨上海市第十一次代表大會隆重開幕。大會報(bào)告中指出，上海未來五年要成為人文之城：建筑是可以閱讀的，街區(qū)是適合漫步的，公園是最宜休憩的，城市始終是有溫度的?！坝袦囟取边@個(gè)有著細(xì)膩感覺的詞語，此后逐漸流行開來。它的意思是讓人感受到熱度、暖意，含義由物理層面擴(kuò)展到了人文層面，和我們黨的為人民服務(wù)的宗旨高度契合。“有溫度”的流行反映了人們對城市化建設(shè)中的人性化要求。

五、流量 “流量”本義是單位時(shí)間內(nèi)通過河、渠或管道某一橫截面的流體的量，或是通過道路的車輛、人員等的數(shù)量。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“流量”也指在一定時(shí)間內(nèi)網(wǎng)站的訪問量，以及手機(jī)等移動終端上網(wǎng)所耗費(fèi)的字節(jié)數(shù)。明星大腕顯然能讓網(wǎng)站訪問流量以及手機(jī)等移動終端上網(wǎng)流量暴增。從2016年年底、2017年年初開始，娛樂圈頻頻用“流量”來形容那些粉絲多、人氣高、影響廣、商業(yè)價(jià)值大的明星。這里面既有市場層面的客觀描述，又隱含著公眾的文化評價(jià)，是一個(gè)耐人尋味的詞語。

六、可能XXX假XXX 2017年1月，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)一組調(diào)侃期末考試成績不理想的表情包。此表情包由“我可能復(fù)習(xí)了假書”“我可能拿到了假試卷”“老師可能劃了假重點(diǎn)”等句子配上各種苦惱表情符號組成，迅速在大學(xué)生群體中傳播開來?！翱赡躕XX假XXX”的句式便在此基礎(chǔ)上形成，并快速傳遍朋友圈和微博?！凹佟北局覆徽鎸?shí)的、偽造的等義，是一種客觀存在；但在這個(gè)句式中，“假”卻不是這個(gè)意思，而是指使用效果不佳、違反常理、不合預(yù)期，是一種主觀感受。人們用對“假”的埋怨、指責(zé)來調(diào)節(jié)自己的情緒。

七、油膩 “油膩”本指“含油過多”。2017年10月24日，有網(wǎng)友發(fā)了一條微博談“中年男性去油膩步驟”，立即引起網(wǎng)友熱議，“油膩”因此引爆網(wǎng)絡(luò)。隨后，馮唐、高曉松等在各自的微博上發(fā)布博文，談如何避免成為一個(gè)油膩的中年猥瑣男?！坝湍仭钡淖呒t，反射出人們在物質(zhì)生活條件提高后，對如何追求健康生活方式的反思?，F(xiàn)在“油膩”的含義進(jìn)一步擴(kuò)大，油腔滑調(diào)、世故圓滑、不修邊幅、邋遢不堪等等，都可稱“油膩”。

八、尬 “尬”常用在雙聲聯(lián)綿詞“尷尬”中，一般不單用?！皩擂巍敝柑幘忱щy，不易處理，或行為、態(tài)度不正常、不自然。臺灣有“尬舞”等詞，“尬”作“比、斗”解，“尬舞”的意思是斗舞、比舞?！稗挝琛钡葌魅氪箨懞螅藗兘邮芰诉@種詞語形式，卻仍把“尬”理解成 “尷尬”，“尬舞”便成為“尷尬地舞蹈”的意思。由此“尬”獨(dú)立使用，成為新的流行用法，如“尬聊”“尬唱”“尬煮”“尬談”等等，其中的“尬”均是“尷尬”的意思。

九、懟 懟，讀作duì，義為怨恨，引申指兇狠。在河南方言中，“懟”音duǐ，表示收拾、沖撞。作為網(wǎng)絡(luò)流行詞的“懟”源自綜藝節(jié)目《真正男子漢》。在該節(jié)目的第二季中，某嘉賓被“收拾”了一頓，滿懷委屈地問教 官：“這就叫被懟嗎？”教官便探討了一番“小懟小進(jìn)步，大懟大進(jìn)步，不懟不進(jìn)步”的“理論”?！皯弧币虼藵u漸流行起來，人們用它來表示故意找茬、反抗、反對等意思。后來其義擴(kuò)大，進(jìn)一步衍生出“比拼”“競爭”等含義。

十、打call “打call”一詞源自外語，call在英文中是“喊、叫”的意思?！按騝all”最開始的意思是演唱會現(xiàn)場觀眾瘋狂喊叫，后指跟隨音樂的節(jié)奏，用揮動熒光棒等方式與臺上的表演者互動。進(jìn)入我國后，其適用范圍逐步擴(kuò)大開來，也用來表達(dá)對某人、某事、某物的支持和贊成。

其他入圍條目 1.擼起袖子加油干 2.鄙視鏈

3.XX限制了我的想象力 4.扎心了，老鐵 5.對標(biāo)

6.操作（令人窒息的操作、騷操作、還有這種操作）7.你的良心不會痛嗎 8.小姐姐/小哥哥 9.皮皮蝦我們走 10.你有freestyle嗎

2017年12月由人民日報(bào)發(fā)起，近3萬網(wǎng)友參與并票選出的十大網(wǎng)絡(luò)流行語新鮮出爐。榮登榜首： “freestyle” [2-3]

freestyle freestyle，英語詞匯，一般指即興的、隨性的隨意的發(fā)揮，例如HIPHOP說唱中的freestyle就是即興說唱的意思。2017年6月，因吳亦凡在國產(chǎn)說唱綜藝《中國有嘻哈》中屢次提起freestyle而火遍網(wǎng)絡(luò)。

扎心了！老鐵

“扎心了！老鐵”是一句網(wǎng)絡(luò)流行語，“老鐵”是東北的方言，意思是好朋友，而這句話完整的意思可能為某件事情很讓你觸動，引起了你比較感動或者是悲傷的情感因素的變化，被稱之為“扎心了”。

貧窮限制了我的想象力

貧窮限制了我的想象力，網(wǎng)絡(luò)流行詞，該詞常常用來自嘲有錢人的世界、有錢人的生活我們一般人根本難以想象，雖然是一句玩笑話，說起來有一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)和殘忍，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了上層建筑，日常吃饅頭就很好的孩子根本想象不出來滿漢全席的味道，因?yàn)闆]有嘗過，穿過最好的衣服是集市上100塊的外套，怎么去理解10萬塊的高定。

你的良心不會痛嗎

你的良心不會痛嗎是一句網(wǎng)絡(luò)流行詞，表達(dá)說話者想死的心情。驚不驚喜意不意外

驚不驚喜意不意外是網(wǎng)絡(luò)流行語，意思為事情發(fā)生了意想不到的轉(zhuǎn)折，常常用來調(diào)侃一些比較具有戲劇化反轉(zhuǎn)的劇情，令人跌破眼鏡甚至是啼笑皆非的境況。

請開始你的表演

請開始你的表演，網(wǎng)絡(luò)流行詞，這個(gè)詞在一些電視選秀節(jié)目經(jīng)常出現(xiàn)，無論是唱歌的、跳舞的、或者是 一些各色各樣的達(dá)人秀中，經(jīng)常聽到評審們對參賽選手講的一句臺詞。作為網(wǎng)絡(luò)詞的該詞表達(dá)一種洗耳傾聽的態(tài)度。

還有這種操作

還有這種操作，網(wǎng)絡(luò)流行語，意思是“居然還有這種套路”。原意是是吐槽或者是贊揚(yáng)一些讓人大跌眼鏡的游戲操作方式。用在網(wǎng)絡(luò)聊天和回帖時(shí)使用，多為表情包的形式，表示震驚或疑問。

尬聊

尬聊是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞語。尷尬地聊天，氣氛陷入冰點(diǎn)。對于有些人來說，好好聊天實(shí)在太難，碰到一個(gè)不會聊天的，分分鐘把天聊死，但情境所需又必須要聊天，這樣尷尬的聊天被網(wǎng)友們稱為“尬聊”。

戲精

戲精，網(wǎng)絡(luò)流行語，拼音xì jīng，最早是比喻表演、演戲很厲害的人。生活中的戲精則是說這個(gè)人很裝，很會給自己加戲、超級作的人，也就是愛作秀的人。

皮皮蝦，我們走

“皮皮蝦，我們走”是2017年的網(wǎng)絡(luò)流行語?！癤XX，我們走”最初是游戲王YGOcore里的玩家梗，起源是“源龍星，我們走”。2017年1月，經(jīng)過網(wǎng)友們改成“皮皮蝦，我們走”，并衍生出不少“皮皮蝦，我們回來“皮皮蝦，我們倒走”等表情包而走紅網(wǎng)絡(luò)。

高鐵

飛奔的“中國造”成為世界“搶手貨”

今年9月21日，“復(fù)興號”中國標(biāo)準(zhǔn)動車組以350公里的時(shí)速奔馳在京滬高鐵上。這一跑，標(biāo)志著中國成為世界高鐵商業(yè)運(yùn)營速度最高的國家。

過去的五年，是中國高鐵“飛奔”的五年。中國鐵路網(wǎng)平均每天以9公里的速度增長，基本建成世界最大的“四縱四橫”高鐵網(wǎng)。隨著“八縱八橫”高鐵網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃出爐，中國計(jì)劃到2020年，將高鐵總里程提升到3萬公里，覆蓋80%以上大城市。截至2016年底，中國高速鐵路營運(yùn)里程已突破2.2萬公里，居世界第一，總里程超過第2至第10位國家總和。

中國高鐵形成了世界上速度最快的鐵路系統(tǒng)，北京到上海1318公里僅需要4.5個(gè)小時(shí)，而這個(gè)時(shí)間德國高鐵行駛距離是850公里，日本新干線也只有990公里。全國新建高鐵站484個(gè)，每天早上八點(diǎn)就有1700多列高鐵在中國版圖上穿梭，在最繁忙的上海站，平均84秒就有一輛高鐵駛過，比我國最繁忙的地鐵發(fā)車間隔還少了19秒。

由高鐵始，中國造曾經(jīng)被貼上的“低端”標(biāo)簽已被撕下。中國為塞爾維亞量身定制的電力機(jī)車將運(yùn)行在巴爾干區(qū)域最繁忙的貨運(yùn)線路上；在美國波士頓、洛杉磯，中國亦拿下多份地鐵訂單。中國中車長春軌道客車股份有限公司的產(chǎn)品已出口到美國、澳大利亞、巴西、泰國等20多個(gè)國家和地區(qū)，出口車數(shù)量累計(jì)超過8000輛，創(chuàng)匯超80億美元。作為外國留學(xué)生都想帶回國的“中國新四大發(fā)明”之首，中國高鐵成為我國對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作的“搶手貨”。高鐵跑出的“中國速度”，也是百姓幸福感增速的寫照。

網(wǎng)購

一輛購物車買遍全世界

動動手指，買遍全球。雖然并非中國首創(chuàng)，但中國網(wǎng)購的便捷體驗(yàn)和發(fā)展速度已經(jīng)超越了部分發(fā)達(dá)國家。出門只要帶上手機(jī)，衣食住行都可以通過互聯(lián)網(wǎng)“一站式”解決?！巴赓u、快遞都非?？臁！敝袊W(wǎng)購的魅力源于中國率先將發(fā)明創(chuàng)造融會貫通并再次創(chuàng)新，進(jìn)而廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。

“網(wǎng)購”的興起讓日歷上原本普通的“雙11”成為全世界的購物節(jié)。2016年“雙11”期間，僅天貓平臺的銷售額就達(dá)到1207億元，發(fā)送快遞數(shù)量達(dá)6.57億件。

海外機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)顯示，10年前，中國電商交易額不到全球總額的1%，如今占比超過40%，已超英、美、日、法、德5國總和；2016年，中國個(gè)人消費(fèi)相關(guān)移動支付交易額高達(dá)7900億美元，相當(dāng)于美國的11倍；過去5年間，中國互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)的復(fù)合增長率達(dá)到32%，排名世界第一。美國波士頓公司的報(bào)告稱，亞馬遜在美國達(dá)到50%的滲透率用了14年，而淘寶在中國只用了9年。這里，既有阿里巴巴、京東、蘇寧這樣耀眼的大型平臺，也有各種小平臺，平臺背后，又有無數(shù)賣家。他們組成了中國龐大的網(wǎng)購生態(tài)，改變了民眾的消費(fèi)模式。

不僅是每個(gè)家庭的“美好生活”，網(wǎng)購也為國家整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)良多，它是無數(shù)消費(fèi)者用一輛輛購物車鋪成的消費(fèi)升級之路。國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，今年前三季度國內(nèi)生產(chǎn)總值同比增長6.9%，消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超64%，其中，實(shí)物商品網(wǎng)上零售額同比增長29.1%，非實(shí)物商品網(wǎng)上零售額增長更快，達(dá)到52.8%。

移動支付

全世界都在學(xué)“你好、謝謝、支付寶”

作為世界上首個(gè)發(fā)明并使用紙幣的國家，中國正引領(lǐng)全球支付體系邁入新時(shí)代。曾經(jīng)的“出行在外，腰包必帶”變成了“手機(jī)在手，天下我有”。

法國巴黎春天、英國哈羅德百貨、芬蘭航空、挪威郵輪、南非觀光巴士，甚至連北極圈都接入了支付寶，“你好、謝謝、支付寶”，已經(jīng)成為老外必學(xué)的三句中國話。從歐洲的機(jī)場免稅店到日本藥妝店，支付寶已經(jīng)登陸26個(gè)國家和地區(qū)的10萬多家線下商戶，微信支付也入駐了13個(gè)境外地區(qū)的13萬家境外商戶。

截至2016年底，我國手機(jī)網(wǎng)上支付用戶規(guī)模已達(dá)4.69億人，有50.3%的網(wǎng)民在線下實(shí)體店購物時(shí)使用 智能機(jī)支付結(jié)算，全國的第三方移動支付市場規(guī)模達(dá)到了38萬億。英國《金融時(shí)報(bào)》在對比了中美兩國市場研究機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)之后發(fā)現(xiàn)，2016年中國移動支付的市場規(guī)模已經(jīng)接近于美國的50倍。

中國的移動支付還在進(jìn)化。刷臉支付、指紋支付、聲波支付……更加便捷的支付方式讓世界的目光看向中國。新加坡總理李顯龍?jiān)L華時(shí)感嘆，在電子支付領(lǐng)域走在前沿的中國，已開始讓新加坡感到“落后”的壓力。

不僅是經(jīng)驗(yàn)，還是新的方向。國家金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室理事長李揚(yáng)指出，在部分“一帶一路”國家復(fù)制推廣中國移動支付經(jīng)驗(yàn)，或?qū)⑹蛊渲苯釉竭^支票、信用卡等傳統(tǒng)交易階段，進(jìn)入基于網(wǎng)絡(luò)的移動支付時(shí)代。《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志也發(fā)出感慨，“西方用戶正在經(jīng)歷著一個(gè)被中國成功商業(yè)模式所塑造的移動互聯(lián)網(wǎng)世界。如果一家公司想要對移動商務(wù)的未來有所了解，它就不能只盯著硅谷，而應(yīng)該將目光放到太平洋彼岸的中國?！?/p>

共享單車

兩輪驅(qū)動出“中國智造”的最新樣本

一臺單車、兩輪驅(qū)動，年輕的共享單車已經(jīng)騎向世界更遠(yuǎn)的角落。在美國、德國、英國、意大利、日本等世界上百個(gè)城市的街頭，都出現(xiàn)了中國共享單車的身影……ofo小黃車全球化戰(zhàn)略開啟后已進(jìn)入全球16個(gè)國家，摩拜單車也在華盛頓、倫敦、曼徹斯特、索爾福德等海外13個(gè)城市開展了運(yùn)營。年輕的共享單車企業(yè)不僅是代表中國智造新高度、展現(xiàn)創(chuàng)新水平的“金名片”；單車所到之處，也在世界創(chuàng)新地圖上留下了新標(biāo)注，彰顯著中國創(chuàng)新的格局和勢頭。

摩拜單車CEO王曉峰表示，作為國家“雙創(chuàng)”政策下誕生的新興企業(yè)，摩拜單車通過科技創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，不僅讓自行車重新回歸了城市，成為第三大城市出行方式，更在全球舞臺和國際市場上展示著中國科技創(chuàng)新、中國智造的魅力。摩拜單車的成就，也是中國科技創(chuàng)新、智能制造走出去的成就，更是中國企業(yè)參與制定國際規(guī)則的重要一步。

90后的創(chuàng)業(yè)代表、北大畢業(yè)生戴威格外感激這個(gè)時(shí)代。“十九大報(bào)告講到，要‘推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，在中高端消費(fèi)、創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色低碳、共享經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代供應(yīng)鏈、人力資本服務(wù)等領(lǐng)域培育新增長點(diǎn)、形成新動能’，這是對ofo小黃車的極大鼓勵(lì)，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的信心和決心。我們要進(jìn)一步加大科研創(chuàng)新投入，進(jìn)一步推進(jìn)國際化戰(zhàn)略，鞏固我們在共享單車智能交通領(lǐng)域的國際領(lǐng)先地位，不辜負(fù)黨和人民的期待，不辜負(fù)‘中華民族品牌’和‘中國新四大發(fā)明’的稱號?！?/p>

中國歷史和傳統(tǒng)文化：長城，京劇，中華美食。

美麗中國和活力中國：大熊貓、美麗鄉(xiāng)村、共享單車、廣場舞、移動支付。

中國眼光和中國智慧：一帶一路、高鐵。

中國問題和解決方案：空氣污染、食品安全。

中國社會的核心關(guān)鍵詞，在個(gè)人的觀點(diǎn)中，應(yīng)該至少包括三個(gè)詞：“關(guān)系”、“面子”、“方便”。

關(guān)系，是中國社會的紐帶和粘合劑。古有天地君親師，還有同學(xué)、同年、同僚、同鄉(xiāng)、同黨；今有舍友、校友、工友、戰(zhàn)友、牢友。這些關(guān)系，或遠(yuǎn)或近或親或疏。經(jīng)營得好，事半功倍；反之，路路不通。所以基本上在中國，只要你能搞定辦事的人，就沒什么辦不了的事，這就是找關(guān)系的本質(zhì)。這體現(xiàn)了中國人重人情不重法理的特點(diǎn)。好了說，是人情味重，溫暖的大家庭有歸屬感；差了說，就是大家一起搗漿糊。而關(guān)系如何經(jīng)營得好，那就仁者見仁智者見智了。真正說開去，一不小心又是鴻篇巨制也不一定能搞定。

面子，則是中國特色的禮儀標(biāo)準(zhǔn)了。社會要和諧，國家要發(fā)展，倉廩實(shí)而知禮儀，說白了就是大家相處，你敬我一尺，我敬你一丈；你若是敬酒不吃，那就等著吃罰酒。你給我面子，我少不得連里子也都給你。放在古代，大了說就是皇家的體面和體統(tǒng)，誠懇一點(diǎn)的那就是君子重然諾，性情相投便互相給面子；放在如今，要是虛偽一點(diǎn)，那便是面子工程敷衍了事。這同樣也是有利有弊，但至少表面一團(tuán)和氣。很多外國人都不是很理解這一點(diǎn)，他們認(rèn)為實(shí)利比虛名重要的多。然而，在中國，各人有各人的追求，實(shí)在說不上什么孰優(yōu)孰劣。

方便，應(yīng)該是很多中國人的方法論原則。小到踩草坪走捷徑，大到亂排廢氣、廢水，方便的行為模式充斥了中國人的生活。怎么省事兒怎么來，怎么簡單怎么來，如果用在正道上，那應(yīng)該會推動很多科技進(jìn)步；而如若用在歧途，作弊、造假、蘇丹紅、三氯氰胺都是不久之前的殷鑒。這種小聰明和短視行為，從古到今比比皆是。近來移動支付和共享單車，就應(yīng)該是比較能夠體現(xiàn)方便原則的好的新鮮事物，也應(yīng)了一句老話，與人方便、自己方便；可是在實(shí)際應(yīng)用中，仍然有很多頂著方便的名頭而實(shí)際上是不法的操作，篇幅有限，不一一枚 舉。這大概也是為什么大家都會覺得日本的工匠精神格調(diào)高，一生只研究一樣手藝，做到最好，精益求精，這在有些人眼里是有點(diǎn)“笨”的，而卻是現(xiàn)今比較缺失的。

說句套話，中國幅員遼闊歷史悠久，中國人民勤勞勇敢，民族智慧的結(jié)晶燦如繁星。然，沒有完美的世界，沒有完美的中國人，這些好的壞的加在一起才是真的有血有肉豐滿生動的中國人，才是我們心中的中國根，讓我們即使遠(yuǎn)渡重洋、身處不毛，也心向神州至死不渝。