第一篇：愛-教師職業(yè)道德演講稿

愛

——教師職業(yè)道德演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

下午好！

我是徐朝英。今天，我演講的題目是《愛》。

人們都說，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。我的父母都是人民教師，小時(shí)候，每逢新年，父母都能收到許多學(xué)生從四面八方寄來的明信片。那時(shí)，我就在想，將來，我也要成為一民人民教師。

對于教師這個(gè)職業(yè)，人們有著數(shù)不清的贊譽(yù)：“教師是蠟燭，照亮別人，燃燒自己”，“教師是孺子牛，吃進(jìn)去的是草，擠出來的是牛奶?！边@些溢美之辭，讓我對教師這一職業(yè)充滿了無窮的向往，并且賦予了它很多美好的幻想。

但是，在光環(huán)背后，我也深深地體會(huì)到，當(dāng)一名教師，不容易；當(dāng)一名好教師，更不容易。

十年前，初為人師的那一刻，我的心中躊躇滿志。我的第一堂課是“漢字錄入”，即便是這樣一門大家普遍認(rèn)為很容易上的課程，我也在備課上花了大量的時(shí)間和精力，從各方面收集了許多漢字錄入的技巧，信心滿懷地準(zhǔn)備上好這門課。踏進(jìn)課堂，我的心立刻就涼了半截。無論我怎么強(qiáng)調(diào)：“請大家安靜下來！”“不要講話！”學(xué)生們就是不聽我的。一次課下來，我不知道有幾個(gè)學(xué)生真正聽了我的課。這讓我有些灰心。

課后，與其他同事交流時(shí)，他們告訴我，小學(xué)生入學(xué)的時(shí)候成績不理想，紀(jì)律觀念淡薄，也有著嚴(yán)重的自卑心理。我的心中難免悲觀。但是，我想，我不能冷落學(xué)生，也不能放任學(xué)生，而是要思考，怎樣能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性呢？

第二次課，我換了一種教學(xué)方式。不講課，而是讓學(xué)生和我比賽，看誰認(rèn)字的速度快。知道學(xué)生喜歡玩游戲，我就制定了一條規(guī)則，誰認(rèn)得快誰就可以玩一 次游戲。這一下，學(xué)生不講話了，他們要挑戰(zhàn)我，來贏得玩游戲的機(jī)會(huì)。后來，他們的樂趣不再是挑戰(zhàn)我，而是要挑戰(zhàn)自己了。

學(xué)期結(jié)束的時(shí)候，連我自己都驚訝，這個(gè)班的學(xué)生不但認(rèn)字的速度提高了很多，紀(jì)律方面也有了很大的改觀。

這句話，讓我略略有些羞澀，卻也鼓勵(lì)了我。我想，只有我真正地了解學(xué)生，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，才能夠幫助他們克服缺點(diǎn)，逐漸走向成熟。

0我們班有位女生她學(xué)習(xí)非常認(rèn)真，成績很好。但是我總感覺到她的性格有些缺陷，不太合群。于是，每次她送作業(yè)本給我時(shí)，我就隨便和她聊幾句，原來，她生在一個(gè)比較富裕的家庭，但是她的媽媽從來不對她笑，這讓她感到特別孤單，也非常喜歡到辦公室找我，和我談心。畢業(yè)前的一天，她突然出現(xiàn)在我的面前，問：“老師，我可以擁抱一下你嗎？”我很感動(dòng)，輕輕地和她擁抱了一下，我讓她在不幾天過后的母親節(jié)給自己的媽媽也送上一個(gè)擁抱。

溫家寶總理曾說：“沒有愛就沒有教育?！笨梢姁墼诮逃械牡匚皇嵌嗝粗匾?！教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人。教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。

我不是詩人，不能用動(dòng)人的詩句來謳歌教師的職業(yè)；我不是歌手，不能用動(dòng)聽的歌喉來贊美教師的崗位。但是，我要用我滿腔的熱愛寫下我一生的承諾：做一個(gè)愛學(xué)生的好老師！

風(fēng)雨飄搖，歲月如梭。十年教學(xué)，讓我深深地感受到，教師的人生就是實(shí)實(shí)在在，就是默默無聞，就是不求索取。她沒有驚天動(dòng)地之舉，只有從瑣碎的工作中細(xì)細(xì)地品味成功的喜悅；她沒有驚險(xiǎn)的飛躍，只有歲歲年年、朝朝暮暮與學(xué)生的風(fēng)雨兼程。

盡管我的門外就是繁華，盡管我的身邊就是喧囂，但我還是會(huì)固守一方的寧靜與安詳，在瑣碎和平凡中慢慢變老。這是一種堅(jiān)定的守望，守望著教育的明天，守望著民族和國家的未來和輝煌，守望著心靈深處的那方凈土，用愛寫好“師德”，用愛去奉獻(xiàn)教育事業(yè)！

謝謝大家！

第二篇：愛校愛生愛教教師演講稿

愛校愛生愛教，從我做起在這春暖花開的日子里，我校迎來了教師演講大賽《愛校愛生愛教》。首先我代表四局小學(xué)的全體教師說一聲：親愛的學(xué)校我愛你！作為教師我們肩負(fù)著新世紀(jì)青少年一代的教育培養(yǎng)工作，首先要熱愛自己的學(xué)校。學(xué)校為我們提供了優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境，因?yàn)檫@里是我們和學(xué)生共同成長的搖籃，每一位老師和同學(xué)都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校的形象和榮譽(yù)。我要真心實(shí)意的尊重所有為學(xué)校提供服務(wù)的教職員工；我要自覺地保護(hù)學(xué)校的一草一木，創(chuàng)造高雅的人文環(huán)境；我還要像對待親人一樣去愛護(hù)每一位學(xué)生，讓我們互愛互學(xué)，一起歡樂成長！在學(xué)校中，你是否會(huì)撿起地上的紙屑？下課時(shí)，你是否會(huì)主動(dòng)向同事打招呼？或許你會(huì)說，這些小事不值得我去做，但在這些小事中，體現(xiàn)了你對學(xué)校的愛。學(xué)校是我們學(xué)習(xí)的樂園，是我們又一個(gè)健康成長的家，所以我們不能忽略身邊的小事。校園是個(gè)神圣的地方，它是知識(shí)海洋里的避風(fēng)港，我們就是一只只小船；它是云朵，我們就是一顆顆雨滴；它是沙漠中的綠洲，我們就是一朵朵小花；為了讓校園更美麗，那么就從小事做起。撿起一片廢紙，幫助一位學(xué)生，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n??，這些微不足道的小事正是愛校的體現(xiàn)。如果大家都認(rèn)為愛校是自己的責(zé)任，那校園一定會(huì)變的更加美麗。教師對學(xué)生的愛是一種偉大而圣潔的愛，摻不得半點(diǎn)兒私心雜念，容不得一絲虛情假意。每天用驚喜的心欣賞每一個(gè)學(xué)生，用睿智的眼發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，用飽含真情的話來鼓勵(lì)他們。教師愛學(xué)生是師生間的感情溝通，是開啟學(xué)生心智的鑰匙，是照亮學(xué)生心靈的**。記得我剛上班的那年，班上有位學(xué)生叫李曉瑩，上課不聽講，不愛寫作業(yè)，學(xué)習(xí)成績很差。第一次開家長會(huì)我將他爸爸留下好是一頓批評，他爸爸不但沒有生氣還很深情的告訴我了一件事：“朱老師，不知你是否記得，有一次我們家曉瑩做對了一道題，您經(jīng)過她身邊時(shí)不但表揚(yáng)了她，還輕輕拍了一下她的頭，這個(gè)動(dòng)作讓她高興了好幾天，每天都在說‘朱老師喜歡我，朱老師喜歡我?’”其實(shí)這個(gè)動(dòng)作我早都不記得了，但這么不經(jīng)意的事讓后進(jìn)生能有這樣強(qiáng)烈的自豪感，讓我覺得孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，徹底凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會(huì)到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂。用愛心去愛他們，用細(xì)心照料他們，用真心擁有他們，用誠心感動(dòng)他們，讓可愛的孩子們擁有更多美好的童年記憶！我想，一名優(yōu)秀的教師不但是有愛心，而且是勇于創(chuàng)新和思考的智能型教師，這也是新時(shí)代對教師的要求。二00四年畢業(yè)后我毅然地站在“人民教師”的偉大行列。曾經(jīng)以為，教師的工作是比較輕松的。可是真正走到崗位中才發(fā)現(xiàn)并不是那么容易。剛畢業(yè)時(shí)我自信滿滿，認(rèn)為只要講解清晰學(xué)生就能很容易的接受并理解，上課時(shí)我盡量用很明了的語言授課，自認(rèn)為每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容講解的已經(jīng)很清楚，感覺學(xué)生也能接受，但第一次考試的成績和其他班差了很多，當(dāng)我看到成績時(shí)我驚呆了，一個(gè)人跑到黃河邊哭了很久。事后我對自己的教學(xué)方法及時(shí)進(jìn)行了反省，主動(dòng)向每一位老教師請教，學(xué)習(xí)他們在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和技巧，在以后的教學(xué)過程中，我有幸得到幾位資深老教師的悉心指導(dǎo)：充分準(zhǔn)備、立足教材、拓展思路、貫穿教學(xué)全過程，終于起到事半功倍的效果。在此，我向曾經(jīng)指導(dǎo)過、幫助過我的老師們深深鞠一躬，謝謝你們對我的幫助！世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而唯有一樣?xùn)|西卻是越分越多。你也許會(huì)驚奇地問：“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答你：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。為了回報(bào)學(xué)生對我的愛，更為了所有需要愛的學(xué)生，我將自己所學(xué)的知識(shí)用最生動(dòng)語言表述給他們，用最豐富的表情展示給他們。人們常常喜歡用緣分來解釋人與人之間的相遇和相知。記得有人說我們之間的一面之緣，是前世的五百次回頭才換來的，那我與我的學(xué)生朝夕相處又是前世的怎樣努力才換來的呢？我能是他們的老師，他們能成為我的學(xué)生，這是一件多么令人驚喜、值得珍惜的事呀。每天與孩子們一起喜，他們和我一起樂，我分享他們的幸福，為他們分擔(dān)成長的煩惱。每天清晨“老師，您早”那童稚的問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī)；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見”給我留下了明天的希望之光。我們四局小學(xué)是一所歷史悠久的學(xué)校，這里藏龍臥虎，人才濟(jì)濟(jì)，不管是老教師還是中青年教師，嫻熟的教育技巧和靈活的教育機(jī)智，都使我產(chǎn)生了深深地敬佩之意。進(jìn)入四局小學(xué)工作以來，那一個(gè)個(gè)忙碌的身影，一次次實(shí)踐的體會(huì)，使我更懂得了“愛”字的內(nèi)涵，懂得了“愛”字的結(jié)構(gòu)，真正懂得了該怎樣去教書育人。愛是一門科學(xué)，愛是一門藝術(shù)，愛是一種能力，愛是一個(gè)令人深思的話題。

第三篇：第一章_企業(yè)文化師職業(yè)道德

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選擇題

一、單選題（每題只有一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢福?/p>

1、職業(yè)是指人們在社會(huì)生活中，所從事的作為（B）的某種具有專門業(yè)務(wù)和特定職責(zé)的社會(huì)活動(dòng)。

A、主要生產(chǎn)活動(dòng) B、主要生活來源 C、主要工作分工

2、社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)以（A）為核心。A、為民服務(wù) B、集體主義 C、講文明 D、樹新風(fēng)

3、社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)以（B）為原則。A、大多數(shù)人利益 B、集體主義 C、人民擁護(hù) D、自我修養(yǎng)

4、職業(yè)道德是人們在從事職業(yè)活動(dòng)的過程中形成的一種內(nèi)在的（B）約束制度。A、強(qiáng)制性的 B、非強(qiáng)制性的 C、可控的 D、有組織的

5、職業(yè)道德不僅是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求，而且是本行業(yè)對社會(huì)所承擔(dān)的（B）和義務(wù)。

A、經(jīng)濟(jì)責(zé)任 國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程

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B、道德責(zé)任 C、法律責(zé)任 D、職業(yè)責(zé)任

6、職業(yè)道德境界是指從業(yè)者通過接受職業(yè)道德教育和職業(yè)道德修養(yǎng)所達(dá)到的（A），以及所形成的職業(yè)道德品質(zhì)狀況和道德情操水平。

A、職業(yè)道德覺悟程度 B、職業(yè)道德行為 C、職業(yè)道德情感 D、職業(yè)道德意識(shí)

7、企業(yè)文化師是在企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)中從事企業(yè)價(jià)值理念體系構(gòu)建及其（C）的管理人員。

A、學(xué)習(xí)B、實(shí)踐 C、轉(zhuǎn)化工作 D、整理工作

8、企業(yè)文化師要靠自身的行為約束（A），傳播實(shí)踐企業(yè)文化理念。A、影響員工 B、領(lǐng)導(dǎo)員工 C、感化員工 D、組織員工

9、企業(yè)文化師需要（B）人才，理論與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都非常重要。A、專業(yè)性 B、復(fù)合型 C、專門 D、專項(xiàng)

10、企業(yè)文化的真正生命力存在于企業(yè)的（A）之中，要在企業(yè)經(jīng)營管理的每個(gè)環(huán) 國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程

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節(jié)都要發(fā)揮不可替代的作用。

A、可持續(xù)發(fā)展 B、文化發(fā)展 C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D、跨越式發(fā)展

11、企業(yè)文化師是（A）的重要組成部分。A、社會(huì)職業(yè) B、文化發(fā)展 C、文化行業(yè) D、文化實(shí)踐

12、企業(yè)文化師所塑造的企業(yè)文化是（B）的重要組成部分。A、社區(qū)文化 B、社會(huì)文化

C、環(huán)境文化 D、區(qū)域文化

13、（A）是企業(yè)文化師從業(yè)的前提條件。A、良好的職業(yè)道德 B、良好的職業(yè)技能 C、強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任 D、遠(yuǎn)大的職業(yè)理想

14、（B）是企業(yè)文化建設(shè)工作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。A、良好的信息溝通 B、良好的職業(yè)道德 C、良好的企業(yè)環(huán)境 D、良好的企業(yè)作風(fēng) 國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程

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15、良好的職業(yè)道德有利于規(guī)范企業(yè)文化建設(shè)（A），促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)事業(yè)健康、有序發(fā)展。

A、行業(yè)行為 B、集體行為 C、職業(yè)行為 D、企業(yè)行為

16、指導(dǎo)企業(yè)文化師規(guī)范要堅(jiān)持（A）的思想道德標(biāo)準(zhǔn)。A、高于社會(huì)大多數(shù)人的 B、高于全體社會(huì)成員的 C、高于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人 D、高于企業(yè)模范人物

17、制定企業(yè)文化師職業(yè)道德規(guī)范要切合（A）的實(shí)際。A、企業(yè)文化師職業(yè) B、企業(yè) C、社會(huì)道德 D、行業(yè)

18、企業(yè)文化師的職業(yè)道德教育應(yīng)該貫穿于（A）整個(gè)職業(yè)生涯。A、從業(yè)人員 B、全體員工

C、企業(yè)模范人物 D、企業(yè)管理者

19、企業(yè)文化師應(yīng)該（A），努力打造企業(yè)文化師理念的職業(yè)道德境界。A、確立較高的職業(yè)道德目標(biāo) B、具備優(yōu)秀的職業(yè)技術(shù)水平C、培養(yǎng)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng) 國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程

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D、具備較強(qiáng)的事業(yè)心

20、企業(yè)文化師要把不斷提高自己的道德修養(yǎng)作為從業(yè)的前提和指南，自覺地將職業(yè)道德信念外化為（A）。

A、企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐 B、企業(yè)外部形象 C、企業(yè)經(jīng)營環(huán)境的改善 D、企業(yè)信譽(yù)的提升

21、企業(yè)文化師要認(rèn)同職業(yè)道德目標(biāo)，不斷強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)，加深對行業(yè)職業(yè)道德守則和規(guī)范的理解和認(rèn)識(shí)，將職業(yè)道德知識(shí)內(nèi)化為（A）。

A、思想信念 B、道德修養(yǎng) C、道德情操 D、企業(yè)理念

22、企業(yè)文化師的塑造的企業(yè)文化是（B）是重要組成部分。A、社區(qū)文化 B、社會(huì)文化 C、精神文化 D、行為文化

二、多選題（每題有兩個(gè)及以上正確答案，多選少選，選錯(cuò)不得分）

1、道德是人類在改造自然和社會(huì)實(shí)踐中，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，依靠內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣，來評價(jià)人們的行為，調(diào)整（ABC）之間的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。

A、人與人 B、個(gè)人與社會(huì) C、人與自然環(huán)境 D、人與勞動(dòng)對象。

2、職業(yè)道德具有不同于其他道德的一些特征，突出的是（ABCD）。國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程

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A、專業(yè)性 B、穩(wěn)定性 C、連續(xù)性 D、多樣性

3、職業(yè)道德的基本職能是（ABC）。A、認(rèn)知職能 B、調(diào)節(jié)職能 C、教育職能 D、規(guī)范職能

4、職業(yè)道德所調(diào)整的職業(yè)關(guān)系包括（CD）兩個(gè)方面。A、宏觀關(guān)系 B、微觀關(guān)系 C、內(nèi)部關(guān)系 D、外部關(guān)系

5、社會(huì)主義道德建設(shè)以（ABCDE）為基本要求。A、愛祖國 B、愛人民 C、愛勞動(dòng) D、愛科學(xué) E、愛社會(huì)主義

6、社會(huì)主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容是（ABCDE）。A、愛崗敬業(yè) B、誠實(shí)守信 C、辦事公道 D、服務(wù)群眾 國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程

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E、奉獻(xiàn)社會(huì)

7、職業(yè)道德養(yǎng)成，包括（ABC）三方面的要求。A、職業(yè)道德教育 B、職業(yè)道德修養(yǎng) C、職業(yè)道德境界提升 D、職業(yè)道德職能

8、職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑有（ABCD）。A、學(xué)習(xí)B、實(shí)踐 C、內(nèi)省 D、慎獨(dú)

9、職業(yè)道德修養(yǎng)主要是指從業(yè)人員在（ABC）等方面進(jìn)行的自我改造和自我鍛煉的內(nèi)在活動(dòng)。

A、道德品質(zhì) B、道德情感 C、道德意識(shí) D、道德實(shí)踐

10、企業(yè)文化師是在（ABCD）的大背景下產(chǎn)生的新職業(yè)。A、經(jīng)濟(jì)全球化 B、知識(shí)增值化 C、管理文化化 D、經(jīng)濟(jì)文化一體化

11、企業(yè)文化師（ABC）是融合企業(yè)文化和企業(yè)管理的具體實(shí)施者。A、提倡用文化的手段管理企業(yè)

B、倡導(dǎo)企業(yè)精神管理和企業(yè)文化工作法 國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程

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C、強(qiáng)調(diào)用企業(yè)價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)行為 D、重視用行政的紀(jì)律的、經(jīng)濟(jì)的管理手段

12、企業(yè)文化師的文化特征主要表現(xiàn)在（ABC）。A、企業(yè)文化理念的總結(jié)和提煉者 B、企業(yè)文化知識(shí)和企業(yè)文化理念的傳播者 C、企業(yè)文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制作者 D、企業(yè)文化的實(shí)踐者

13、企業(yè)文化的產(chǎn)品包括（ABCDEF）。A、企業(yè)文化手冊 B、企業(yè)標(biāo)志 C、商標(biāo)

D、企業(yè)自然環(huán)境與建筑設(shè)計(jì) Ｅ、產(chǎn)品的外形包裝

Ｆ、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)

14、企業(yè)文化產(chǎn)品的物質(zhì)形態(tài)，折射出（ABCD）等。A、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué) B、企業(yè)精神 C、工作作風(fēng) D、審美意識(shí)

15、企業(yè)文化師的管理特征表現(xiàn)在（ABC）。A、企業(yè)文化建設(shè)策劃和制定者 B、企業(yè)制度文化體系的構(gòu)建者

C、企業(yè)文化項(xiàng)目實(shí)施的評價(jià)和考核者 D、企業(yè)文化理念和行為的實(shí)踐者

16、企業(yè)文化師擔(dān)負(fù)著企業(yè)制度文化體系構(gòu)建的任務(wù)，要本著（ABCD）的原則。國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程

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A、制度制定民主化 B、制度本身科學(xué)化

C、制度執(zhí)行嚴(yán)肅化和貫徹以人為本是思想 D、體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營管理理念

17、企業(yè)文化師的實(shí)踐特征主要表現(xiàn)在（ABC）。A、企業(yè)文化的踐行者

B、實(shí)踐過程的組織與效果監(jiān)控者 C、實(shí)踐效果的總結(jié)和提高者 D、企業(yè)文化的傳播者

18、要成為一名優(yōu)秀的企業(yè)文化師，首先要具備足夠的理論基礎(chǔ)（ABCD）。Ａ、經(jīng)濟(jì)學(xué) B、人力資源管理 C、社會(huì)文化學(xué)

D、計(jì)算機(jī)等理工科知識(shí)

19、各企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中，都以企業(yè)理念體系為基礎(chǔ)，但各企業(yè)文化中（ABCD）的具體內(nèi)容有所不同，這就是其個(gè)性。

Ａ、企業(yè)哲學(xué) B、企業(yè)價(jià)值觀 C、企業(yè)道德

D、企業(yè)精神

20、企業(yè)文化師所具有的社會(huì)特征是（ABC）。A、企業(yè)文化師是社會(huì)職業(yè)的重要組成部分

B、企業(yè)文化師所塑造的企業(yè)文化是社會(huì)文化的重要組成部分 C、企業(yè)文化師的工作與社會(huì)有著不可分割是聯(lián)系

D、企業(yè)文化師塑造的企業(yè)文化是社區(qū)文化的重要組成部分 國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程

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21、企業(yè)文化師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)遵守一定程序和要求，包括（ABCD）。A、職業(yè)道德目標(biāo)的確立

B、職業(yè)道德規(guī)范的制定 C、職業(yè)道德教育的實(shí)施

D、職業(yè)道德的自我修養(yǎng)

22、制定企業(yè)文化師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)應(yīng)該本著實(shí)事求是的原則，貫徹（ABCD）的理念。

Ａ、嚴(yán)肅

B、認(rèn)真 C、規(guī)范 D、高標(biāo)準(zhǔn)

簡答題

１、什么是職業(yè)道德？（P5）

２、職業(yè)道德的突出特點(diǎn)有哪些？（P5～6）３、職業(yè)道德的基本職能有哪些？（P6～7）

４、社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的意義是什么？（P8～9）５、社會(huì)主義道德建設(shè)的意義是什么？（P9~11）６、社會(huì)主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容是什么？（P20~21）

7、企業(yè)文化師職業(yè)道德守則包括哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？（P21~23）

8、制定企業(yè)文化職業(yè)道德規(guī)范需要把握哪幾個(gè)基本原則？（P25~26）

第四篇：愛國愛教

愛國愛教，凝心聚力 努力促進(jìn)廣東道教健康發(fā)展

――廣東省道教協(xié)會(huì)第四屆理事會(huì)工作報(bào)告

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位代表：

廣東省道教協(xié)會(huì)第五次代表大會(huì)在省委、省政府和各級統(tǒng)戰(zhàn)、民族宗教工作部門的關(guān)心支持下，在省道教協(xié)會(huì)第四屆理事會(huì)及全體道眾的共同努力下，今天隆重召開了。本次會(huì)議的主題是：回顧過去，展望未來，創(chuàng)新理念，同心同德，凝聚力量，高舉愛國愛教旗幟，充分發(fā)揮全省道教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用，為廣東實(shí)現(xiàn)兩個(gè)率先的總體目標(biāo)發(fā)揮積極作用。現(xiàn)在，我受廣東省道教協(xié)會(huì)第四屆理事會(huì)的委托，向大會(huì)作工作報(bào)告，請各位代表審議。一、五年的工作回顧

5年來，省道教協(xié)會(huì)第四屆理事會(huì)在省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國道教協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下，在省委統(tǒng)戰(zhàn)部和省民族宗教委的領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，團(tuán)結(jié)全省道教信眾，按照第四次代表會(huì)議確定的目標(biāo)任務(wù)，圍繞中心、創(chuàng)新理念、凝聚共識(shí)、積極開展各項(xiàng)教務(wù)活動(dòng)，為廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、穩(wěn)定、和諧作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。目前，全省已有經(jīng)政府批準(zhǔn)開放的道教場所230多間，認(rèn)定的道職人員917人，地級以上市道教組織13個(gè)，道職人員的綜合素質(zhì)有了顯著提高。

（一）團(tuán)結(jié)全省道教徒，愛國愛教，走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路，做遵紀(jì)守法的好公民

五年來，省道教協(xié)會(huì)積極開展形式多樣、豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，不斷加強(qiáng)對道教人士的法律意識(shí)和愛國愛教的思想教育，效果顯著。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大精神，不斷提高思想覺悟。黨的十八大，是一次高舉旗幟、繼往開來，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大會(huì)，為黨和國家事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。省道教協(xié)會(huì)及時(shí)組織全省道教界人士和信教群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，不斷提高思想認(rèn)識(shí)，邀請省委黨校教授作題為“堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗”學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)告，把十八大報(bào)告精神作為自已前進(jìn)的動(dòng)力。各級道教協(xié)會(huì)和道教活動(dòng)場所的道職人員結(jié)合自身實(shí)際，學(xué)習(xí)十八大報(bào)告精神，深切感受國興才能道興的道理，堅(jiān)定愛國愛教的信念，自覺地走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路。二是認(rèn)真學(xué)習(xí)宗教政策法規(guī)。認(rèn)真學(xué)習(xí)國務(wù)院《宗教事務(wù)條例》和《廣東省宗教事務(wù)條例》，積極參加“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動(dòng)。2010年新修訂的《廣東省宗教事務(wù)條例》頒布施行后，省道協(xié)組織副秘書長以上領(lǐng)導(dǎo)成員、廣州市道教、廣東圓玄道觀的部分道職人員、省道協(xié)辦公室工作人員參加省民族宗教委舉辦的學(xué)習(xí)貫徹《廣東省宗教事務(wù)條例》培訓(xùn)班；并在《廣東道教》刊物上進(jìn)行宣傳，各地還舉行了形式多樣的學(xué)習(xí)和宣傳活動(dòng)。與此同時(shí)還以“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動(dòng)為契機(jī)，組織學(xué)習(xí)國家的重要法規(guī)，如：《憲法》、《中華人民共和國文物保護(hù)法》等，學(xué)習(xí)國家宗教局編印的《宗教政策法規(guī)讀本》、《宗教政策法規(guī)文件選編》等，全省廣大道眾積極參加省民族宗教委開展的廣東省宗教政策有獎(jiǎng)競賽活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)，全省道職人員的法律意識(shí)和法律觀念有了顯著提高，全省道教場所和道職人員依法進(jìn)行道務(wù)活動(dòng)的意識(shí)明顯增強(qiáng)。

（二）積極協(xié)助黨和政府貫徹宗教信仰自由政策及有關(guān)的法律法規(guī)，依法開展各項(xiàng)教務(wù)活動(dòng)

省道教協(xié)會(huì)第四屆理事會(huì)積極協(xié)助黨和政府貫徹宗教信仰自由政策和有關(guān)法律法規(guī)，發(fā)揮黨和政府聯(lián)系信教群眾的橋梁紐帶作用，依法開展各項(xiàng)教務(wù)活動(dòng)。

一是開展調(diào)研活動(dòng)。我會(huì)組織有關(guān)人員先后對珠海、深圳、東莞、揭陽、韶關(guān)、肇慶等地的道教活動(dòng)場所進(jìn)行調(diào)研，了解道教場所的活動(dòng)情況，聽取有關(guān)道職人員和信眾群眾的意見，將有關(guān)情況向政府有關(guān)部門反映。協(xié)助黨和政府貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策、宗教政策，以此推動(dòng)各地道教活動(dòng)場所開展道務(wù)活動(dòng)；經(jīng)當(dāng)?shù)卣鷾?zhǔn)，肇慶市相繼開放了3間道教活動(dòng)場所，結(jié)束了肇慶無道教活動(dòng)場所的局面，進(jìn)一步滿足了信教群眾的宗教需求。二是發(fā)揮指導(dǎo)作用，支持市縣道教的團(tuán)體建設(shè)。在各市政府宗教工作部門的支持下，我會(huì)努力為基層服務(wù)，推動(dòng)梅州市、湛江市、深圳市等成立道教協(xié)會(huì)組織，指導(dǎo)茂名、揭陽市道教協(xié)會(huì)做好換屆工作；將市縣道教組織“三無”狀況，通過適當(dāng)途徑向當(dāng)?shù)攸h委政府有關(guān)部門反映，積極爭取支持，今年揭陽市委、市政府已解決了揭陽市道教協(xié)會(huì)的辦公用房問題。三是開展創(chuàng)建和諧宮觀活動(dòng)。我會(huì)將開展創(chuàng)建和諧宮觀活動(dòng)作為提高道職人員隊(duì)伍素質(zhì)、規(guī)范宮觀管理、加強(qiáng)宮觀建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措，要求各宮觀按照國家宗教局的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真做好創(chuàng)建工作，全省有153所宮觀成為全國創(chuàng)建和諧寺觀教堂達(dá)標(biāo)場所。羅浮山?jīng)_虛古觀、廣東圓玄道觀、廣州純陽觀、惠州元妙觀等4間宮觀被評為全國創(chuàng)建和諧寺觀教堂先進(jìn)集體。鐘標(biāo)發(fā)、林惠銀等2人被評為全國創(chuàng)建和諧寺觀教堂先進(jìn)個(gè)人。四是認(rèn)真做好宗教教職人員認(rèn)定備案、宗教活動(dòng)場所財(cái)務(wù)監(jiān)督管理兩個(gè)專項(xiàng)工作。我會(huì)重視道職人員的認(rèn)定備案工作，按照國家宗教局、中國道教協(xié)會(huì)及省民族宗教委的有關(guān)工作部署和要求，依據(jù)中國道教協(xié)會(huì)《道教教職人員認(rèn)定辦法》和《廣東省道教教職人員認(rèn)定辦法》的規(guī)定，扎實(shí)開展道職人員的認(rèn)定工作。省道協(xié)辦公室人員對認(rèn)定工作付出了辛勤努力，對認(rèn)定材料進(jìn)行整理、錄入、統(tǒng)計(jì)、初審，認(rèn)定工作委員會(huì)多次召開會(huì)議，對在認(rèn)定工作中出現(xiàn)的問題，進(jìn)行研究、探索解決。目前本會(huì)認(rèn)定的道職人員共有917人并報(bào)省民族宗教事務(wù)委員會(huì)備案；通過對道職人員的認(rèn)定，逐步完善我省道教教制建設(shè)，進(jìn)一步規(guī)范道職人員的管理，維護(hù)了道職人員正常的道務(wù)活動(dòng)，有效保護(hù)了道職人員的合法權(quán)益。我會(huì)積極配合做好道教場所的財(cái)務(wù)監(jiān)督管理專項(xiàng)工作。我會(huì)與省佛教協(xié)會(huì)在廣州共同舉辦了“2012年廣東省佛道教財(cái)務(wù)人員培訓(xùn)班，我省道教場所共有40位財(cái)務(wù)人員參加了培訓(xùn)。廣州、惠州、梅州等市道教協(xié)會(huì)也舉辦了宮觀財(cái)務(wù)人員培訓(xùn)班。通過對宮觀財(cái)務(wù)人員的培訓(xùn)，進(jìn)一步提高了財(cái)務(wù)人員的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，促進(jìn)了我省道教活動(dòng)場所財(cái)務(wù)工作的規(guī)范化，使我省道教宮觀財(cái)務(wù)監(jiān)督管理專項(xiàng)工作順利開展。五是積極開展道風(fēng)建設(shè)。道風(fēng)建設(shè)是道教自身建設(shè)的基礎(chǔ)，也是道教永葆活力的關(guān)鍵，沒有良好的道風(fēng)，道教將失去存在的根基，甚至有亡教的危險(xiǎn)。因此，加強(qiáng)道風(fēng)建設(shè)是非常必要、十分緊迫。國家宗教局將2013年確定為“教風(fēng)年”，我會(huì)成立了“道風(fēng)年”工作領(lǐng)導(dǎo)小組，指導(dǎo)“道風(fēng)年”活動(dòng)的開展，由賴保榮會(huì)長任組長，省道協(xié)副會(huì)長、秘書長任副組長；我會(huì)向各市道協(xié)下發(fā)《印發(fā)關(guān)于落實(shí)道風(fēng)年要求加強(qiáng)道風(fēng)建設(shè)意見的通知》，明確開展“道風(fēng)年”的工作要求、工作步驟，《通知》得到了很好的落實(shí)，各級道教團(tuán)體負(fù)責(zé)人和道教場所負(fù)責(zé)人都以身作則、帶頭學(xué)習(xí)、帶頭查找道教在教風(fēng)方面存在不足和問題，帶頭改進(jìn)教風(fēng)，推動(dòng)“教風(fēng)年”活動(dòng)的深入開展。

（三）多措并舉，提升教職人員素質(zhì)

“道在人弘，而非道弘人”。道教健康發(fā)展關(guān)鍵是道教人才建設(shè)。5年來，省道教協(xié)會(huì)一直把提升道職人員綜合素質(zhì)、培養(yǎng)道教人才作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作來抓。一是舉辦了第六、第七期道職人員培訓(xùn)班。2011年，在省民族宗教委、香港青松觀及黃龍古觀的大力支持下，我會(huì)于7月在羅浮山黃龍古觀舉辦了第六期道職人員培訓(xùn)班，培訓(xùn)了121名學(xué)員。2013年9月19——23日在廣州市省社會(huì)主義學(xué)院舉辦了第七期道職人員培訓(xùn)班，培訓(xùn)學(xué)員65名。培訓(xùn)內(nèi)容包括宗教政策法規(guī)、道教文化、道教科儀、《道德經(jīng)》解讀、道教養(yǎng)生、道教基礎(chǔ)知識(shí)、道教教理教義、廣東道教發(fā)展概況等，通過培訓(xùn)，使學(xué)員對宗教政策法規(guī)、道教知識(shí)、道教科儀有了進(jìn)一步的了解和掌握，綜合水平得到一定的提高。此外，各市道教協(xié)會(huì)也非常重視人才建設(shè)。梅州、揭陽、茂名、汕尾、惠州、河源等市道教協(xié)會(huì)也舉行了道職人員培訓(xùn)班。通過辦培訓(xùn)，使道職人員養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的好風(fēng)氣，不斷補(bǔ)充知識(shí)，文化素質(zhì)得到提升，從而改善了道風(fēng)道貌，樹立了道教人士在社會(huì)中的良好形象，為廣東道教健康發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二是籌建廣東道教學(xué)院。為培養(yǎng)道教人才，解決我省道教人才、尤其是高素質(zhì)道教人才缺乏問題，在省民族宗教委的領(lǐng)導(dǎo)下，我會(huì)于2013年正式啟動(dòng)了廣東道教學(xué)院籌建工作。道教學(xué)院籌備工作啟動(dòng)后，得到了省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省民族宗教委和惠州市、博羅縣黨委政府的高度重視。省民族宗教委、惠州市政府于2013年組織省民族宗教委、惠州市政府、惠州市民族宗教局、博羅縣委、縣政府、縣民族宗教局、省道協(xié)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人員兩次前往國家宗教局就廣東道教學(xué)院的籌建問題進(jìn)行匯報(bào)，國家宗教局四司司長呂晉光等人到羅浮山對廣東道教學(xué)院選址及籌建工作進(jìn)行考察；省道協(xié)與省民族宗教委領(lǐng)導(dǎo)就道教學(xué)院的用房用地問題多次與惠州市、博羅縣黨委政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行研究、討論、協(xié)商，惠州市博羅縣兩級黨委政府表示大力支持，博羅縣政府作出承諾，同意將羅浮山風(fēng)景區(qū)內(nèi)桂花樓2 棟樓房及周邊共3000 多平方米的用地?zé)o償劃撥給本會(huì)，作為廣東道教學(xué)院建設(shè)的用房用地；在2013廣東道教文化節(jié)暨第七屆惠州國際（休閑養(yǎng)生）旅游節(jié)啟動(dòng)儀式上省委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長林雄，副省長招玉芳等親自為“廣東道教學(xué)院籌建辦公室”揭牌。為籌措廣東道教學(xué)院建設(shè)經(jīng)費(fèi)，我會(huì)于今年4 月向全省道教界下發(fā)了捐款建設(shè)廣東道教學(xué)院的通知，廣東省道教界將舉全省之力，全力投入廣東道教學(xué)院建設(shè)。

（四）大力弘揚(yáng)廣東道教文化、加強(qiáng)道教文化建設(shè) 道教文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，正在發(fā)揮著不可或缺的作用。文化是靈魂，是命脈，需要我們弘揚(yáng)和傳承。一是舉辦“廣東道教文化節(jié)”活動(dòng)。我會(huì)分別于2010年、2011年、2013年舉辦了三屆“廣東道教文化節(jié)”。“文化節(jié)”的舉辦，大力弘揚(yáng)中華文化、道教文化，充分展示了廣東道教的良好風(fēng)貌，擦亮了廣東道教文化品牌。2010年，我會(huì)與省民族宗教委、惠州市人民政府在羅浮山共同舉辦以“和諧道教，祈福亞運(yùn)”為主題的“2010 廣東道教文化節(jié)”, 省人大常委會(huì)副主任王寧生，副省長雷于藍(lán)，省政協(xié)副主席溫思美及來自海內(nèi)外的嘉賓和道教理論專家學(xué)者、道教界人士和信教群眾1 萬余人參加了文化節(jié)活動(dòng)，全省道教界的200多名道長在中國道教協(xié)會(huì)任法融會(huì)長引領(lǐng)下舉行了祈福亞運(yùn)大法會(huì)。期間，分別舉辦了羅浮論道研討會(huì)、道教書畫展、千人敬老齋宴等。2011年，我會(huì)與中國道教協(xié)會(huì)、廣東省宗教文化交流協(xié)會(huì)在廣州共同舉辦“2011廣東道教文化節(jié)”, 文化節(jié)由廣東圓玄道觀、廣州純陽觀承辦，以“弘揚(yáng)道教優(yōu)秀文化、建設(shè)和諧幸福廣東”為主題，開幕式在廣東圓玄道觀舉行，場面盛大，精彩紛呈；當(dāng)晚，“第十一屆道教音樂匯演”在廣州中山紀(jì)念堂上演，廣東省委**副書記，省政府雷于藍(lán)副省長，省政協(xié)黨組唐國忠副書記等領(lǐng)導(dǎo)，以及來自海內(nèi)外的高道大德、專家學(xué)者和各界人士、嘉賓及觀眾近3000人出席了開幕式和觀看演出。此后，書畫展和問道養(yǎng)生講座在廣州純陽觀舉行，為道教文化節(jié)增添了亮點(diǎn)。2013年，我會(huì)與省民族宗教委、省旅游局、惠州市人民政府在羅浮山共同舉辦“2013 廣東道教文化節(jié)”。省委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長林雄、副省長招玉芳等領(lǐng)導(dǎo)參加了文化節(jié)啟動(dòng)儀式。文化節(jié)舉行了大型祈福法會(huì)，祈禱世界和平、國泰民安、祖國統(tǒng)一，祈福中華民族的偉大復(fù)興；期間還舉辦了“道教文化與生態(tài)文明”研討會(huì)，50多名道教學(xué)者、高道大德結(jié)合道教名山一羅浮山的實(shí)際，就“道教文化與生態(tài)文明”展開了深入的探討。二是發(fā)揮一團(tuán)一刊的作用。省道協(xié)充分挖掘和利用道教音樂文化資源，在香港圓玄學(xué)院及湯偉奇先生的大力支持下，在羅浮山?jīng)_虛觀先后舉辦了5 期廣東道樂團(tuán)成員培訓(xùn)班，通過培訓(xùn)，提升了道樂團(tuán)成員的音樂素養(yǎng)，使道樂團(tuán)的演奏技能不斷提高。5年來，廣東道樂團(tuán)在三屆“廣東道教文化節(jié)”中進(jìn)行演出以及參加其他演出，獲得好評。廣東道樂團(tuán)以道樂的形式宣傳道教文化，讓廣大觀眾以不同的形式充分了解和品味道教文化。我會(huì)把《廣東道教》雜志作為宣傳黨的宗教政策法規(guī)、弘揚(yáng)道教文化，展示廣東道教風(fēng)貌，宣傳道教知識(shí)的重要窗口，不斷加大辦刊力度，不斷豐富刊物內(nèi)容，將知識(shí)性、可讀性、理論性、通俗性等融為一體，辦出刊物的風(fēng)格和特點(diǎn)。5年來，共出版發(fā)行了20期共40000冊，《廣東道教》刊物以其豐富的內(nèi)容贏得了廣大信眾和讀者的喜愛，為弘揚(yáng)廣東道教優(yōu)秀文化發(fā)揮了積極的作用。各市道教協(xié)會(huì)也非常重視道教文化宣傳工作，廣州市道教協(xié)會(huì)主辦的《恒道》，特點(diǎn)鮮明，深受信眾的歡迎。梅州市道教協(xié)會(huì)發(fā)行的《梅州道韻》，宣傳道教知識(shí)、道教文化，深受讀者和信眾的喜愛。三是認(rèn)真選派人員參加中國道教協(xié)會(huì)組織玄門講經(jīng)活動(dòng)。羅浮山黃龍古觀梁俊雄道長多次參加中國道協(xié)組織的玄門講經(jīng)活動(dòng)并巡回演講。廣州純陽觀車高飛道長參加中國道協(xié)第三次玄門講經(jīng)活動(dòng)，獲得二等獎(jiǎng)。

（五）、濟(jì)世利人，服務(wù)社會(huì)

“扶危濟(jì)困，濟(jì)世利人”是道教界的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我會(huì)一貫稟承的宗旨。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，5年來，我省道教界為社會(huì)公益慈善事業(yè)，捐資800多萬元。其中：為青海玉樹地震災(zāi)區(qū)捐款60萬元；為四川雅安地震災(zāi)區(qū)捐款108萬元；支持少數(shù)民族貧困大學(xué)生完成學(xué)業(yè)及少數(shù)民族新農(nóng)村建設(shè)120 萬元；開展百觀扶百家活動(dòng)，為社會(huì)貧困家庭捐助90多萬元；在國家宗教局和省民族宗教委組織開展的“宗教慈善周”及廣東扶貧濟(jì)困日活動(dòng)中，廣東道教界捐資400多萬元。廣東道教界以自己的實(shí)際行動(dòng)，為廣東構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展發(fā)揮了應(yīng)有的作用。

（六）積極開展與港澳臺(tái)道教界的友好交往，廣結(jié)道緣 我會(huì)在獨(dú)立自主、平等友好、互相尊重的原則基礎(chǔ)上，充分利用毗鄰港澳臺(tái)的有利條件，積極開展對外友好交往、文化交流活動(dòng)。2011 年6月，我會(huì)與羅浮山?jīng)_虛古觀聯(lián)合在博羅縣舉辦了“2011粵港道教人士品荔聯(lián)誼會(huì)”;2012年8月，應(yīng)香港道教聯(lián)合會(huì)主席湯偉奇先生的邀請，我會(huì)賴保榮會(huì)長赴港參加了“香港道教界慶祝回歸祖國十五周年廟會(huì)”活動(dòng)；同年8、9月間，應(yīng)臺(tái)灣中華道教瑤池金母慈惠協(xié)會(huì)邀請，廣東道教組織參訪團(tuán)赴臺(tái)灣參訪，拜訪了臺(tái)北指南官、桃源縣上大慈惠堂、高雄南郡慈惠堂、臺(tái)東圓和慈惠堂、花蓮勝地慈惠總堂、宜蘭道教三清宮等宮觀；10月，我會(huì)應(yīng)澳門道協(xié)邀請，派員參加“2012 澳門道教文化節(jié)”，紫云觀的道職人員應(yīng)邀進(jìn)行了太極拳表演。2013年7月，我會(huì)在廣州盛情款待了以梁德華主席、張錦雄會(huì)長為名譽(yù)團(tuán)長的香港道教聯(lián)合會(huì)訪問團(tuán)，彼此之間進(jìn)行了廣泛的交流。2010、2011、2013 “廣東道教文化節(jié)”，我會(huì)邀請了港澳臺(tái)道教界上層人士前來觀摩，指導(dǎo)。

通過互訪和交流，加深我省道教界與港澳臺(tái)道教界聯(lián)系，增進(jìn)了相互之間的了解和友誼，對繁榮道教文化，促進(jìn)道教事業(yè)發(fā)展起到了積極作用。

各位代表，五年來，我省道教取得的成績，是全省各級道協(xié)組織、宮觀和廣大道教信眾同心同德、共同努力的結(jié)果，同時(shí)得益于省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，得益于省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省民族宗教委的領(lǐng)導(dǎo)和大力支持。在取得成績的同時(shí)，也應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，我們工作中有很多不足：領(lǐng)導(dǎo)班子的凝聚力不強(qiáng)，道職人員的整體素質(zhì)不高，道教人才缺乏，部分道職人員信仰不夠虔誠，部分宮觀管理不規(guī)范、自養(yǎng)能力差、文化氛圍欠缺，道風(fēng)建設(shè)薄弱，有些道教組織仍處于“三無”狀態(tài)等，這些都需要我們在今后工作中引起高度重視，不斷加以解決。

二、今后五年的工作打算

今后五年的總體工作思路是：在省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省民族宗教委的領(lǐng)導(dǎo)下，深入貫徹黨的十八大精神和習(xí)二習(xí)近平總書記的系列講話精神，求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取，團(tuán)結(jié)全省道教徒，同心同德，堅(jiān)持走愛國愛教的道路，發(fā)揮聯(lián)系政府和信教群眾的橋梁紐帶作用，不斷推進(jìn)道教的思想建設(shè)、組織建設(shè)、文化建設(shè)、人才建設(shè)、道風(fēng)建設(shè)，教務(wù)建設(shè)，大力弘揚(yáng)道教文化，積極引導(dǎo)廣東道教信眾與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，充分發(fā)揮廣東道教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的積極作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（一）加強(qiáng)思想建設(shè)，堅(jiān)定不移走愛國愛教的道路

要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八精神和總書記系列講話精神，學(xué)習(xí)黨的宗教政策法律法規(guī)，關(guān)心國家大事，準(zhǔn)確把握廣東道教健康發(fā)展的方向，樹立大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、法律意識(shí)，堅(jiān)定不移地走愛國愛教的道路，依法進(jìn)行宗教活動(dòng)，為社會(huì)和諧、廣東道教的健康發(fā)展而努力。

（二）加強(qiáng)組織建設(shè)，發(fā)揮道教組織的作用

健全各級道協(xié)組織，支持和指導(dǎo)有條件的市成立道教協(xié)會(huì)，指導(dǎo)各級道協(xié)組織和道教活動(dòng)場所依法開展道教活動(dòng)。進(jìn)一步加強(qiáng)各級道協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子和骨干隊(duì)伍的建設(shè)，不斷充實(shí)力量，提升管理能力，更好地發(fā)揮道協(xié)指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、服務(wù)的作用；指導(dǎo)各級道教協(xié)會(huì)建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，完善工作機(jī)制。

（三）加強(qiáng)文化建設(shè)，全面打造廣東道教文化品牌

繼續(xù)舉辦道教文化系列活動(dòng)和做好一團(tuán)一刊工作。黨的十八大報(bào)告中明確提出，“文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！薄敖ㄔO(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。道教文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們作為新時(shí)期的道職人員，有責(zé)任傳承中華傳統(tǒng)文化，繼續(xù)組織和進(jìn)行道教文化系列活動(dòng)，提高道教文化在社會(huì)中的影響力；繼續(xù)辦好和發(fā)揮廣東道樂團(tuán)、《廣東道教》刊物在宣傳道教文化的窗口作用，繼續(xù)擦亮廣東道教文化品牌。繼續(xù)參加中國道協(xié)組織的玄門講經(jīng)活動(dòng)，提高道職人員的綜合素質(zhì)和講經(jīng)講道能力。

（四）加強(qiáng)人才建設(shè)，全力辦好廣東道教學(xué)院

大道之行，傳承在人，人才興則道教興。我們要牢固樹立“人才興教”的理念，充分認(rèn)識(shí)人才在廣東道教事業(yè)發(fā)展中的作用，努力培養(yǎng)和造就一支“政治上靠得住、學(xué)識(shí)上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)候起作用”的教職人員隊(duì)伍。在全省宗教院校工作會(huì)議上，陳小山主任明確指出，要按照國家宗教局的批復(fù)要求，積極爭取惠州市各級政府的支持，加快推進(jìn)廣東道教學(xué)院的籌備工作，積極籌措辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，完善辦學(xué)所需的軟硬件設(shè)施，爭取早日開辦。為此，我們將成立專門的工作班子，集全省道教界的力量，爭取社會(huì)各界的支持，克服困難，全力推進(jìn)廣東道教學(xué)院的建設(shè)，努力為廣東道教培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

（五）加強(qiáng)道風(fēng)建設(shè)，展現(xiàn)廣東道教良好風(fēng)貌

道風(fēng)是信仰的外在表現(xiàn)。加強(qiáng)道風(fēng)建設(shè)，是道教加強(qiáng)自身建設(shè)的核心，關(guān)乎道教能否在社會(huì)中樹立良好形象，能否健康發(fā)展；重塑道教新形象，道風(fēng)建設(shè)十分重要；我們要針對當(dāng)前少數(shù)道教徒信仰談化、戒律松弛、追求享受、追名逐利的現(xiàn)象，大力加強(qiáng)信仰建設(shè)、道風(fēng)建設(shè)，通過對教理教義和道教經(jīng)典的學(xué)習(xí)，凈化心靈，虔誠信仰。不斷提高全省道教徒嚴(yán)謹(jǐn)修持、尊道貴德、淡泊名利的思想境界和道教文化修養(yǎng)。嚴(yán)肅道風(fēng)道律，遵守道教規(guī)戒，端正道教服飾著裝和言行舉止，保持道門的神圣性、清凈性和純潔性，堅(jiān)定道心，依教奉行，樹立廣東道教新形象。

（六）加強(qiáng)教務(wù)建設(shè)，全面推進(jìn)建設(shè)和諧宮觀活動(dòng)

宮觀是道教活動(dòng)場所，是道職人員弘道、修道、宣道的重要平臺(tái)，是道職人員過宗教生活和信教群眾敬神祈愿的重要場所。加強(qiáng)道教宮觀建設(shè)，對促進(jìn)道教健康發(fā)展意義重大。我們要響應(yīng)上級號召，積極開展“創(chuàng)建和諧寺觀教堂”活動(dòng)，按照“愛國愛教、知法守法、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、活動(dòng)規(guī)范、教風(fēng)端正、管理有序、整潔安全、服務(wù)社會(huì)”的標(biāo)準(zhǔn)，全面指導(dǎo)宮觀加強(qiáng)規(guī)劃建設(shè)，完善組織制度，搞好文化建設(shè)，爭取把宮觀建設(shè)成為先進(jìn)宗教活動(dòng)場所。繼續(xù)做好道職人員身份認(rèn)定工作和配合做好宮觀財(cái)務(wù)監(jiān)督管理工作。

（七）積極開展社會(huì)公益慈善事業(yè)和對外友好交往活動(dòng) 發(fā)揚(yáng)道教“齊同慈愛、濟(jì)世利人”的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)做好社會(huì)公益慈善工作，為服務(wù)社會(huì)，造福人群貢獻(xiàn)力量。結(jié)合廣東毗鄰港澳的特殊地理位置，發(fā)揮自身優(yōu)勢，在堅(jiān)持“互不隸屬、互不干涉、相互尊重的原則下，繼續(xù)與港澳臺(tái)道教界進(jìn)行友好交往，加深道誼，為道教事業(yè)的發(fā)展，祖國和平統(tǒng)一貢獻(xiàn)力量。

各位代表，我們正處在一個(gè)有希望、有作為的時(shí)期，欣逢盛世倍感任重道遠(yuǎn)。讓我們在黨的“十八大”精神指引下，在省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下、在省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省民族宗教委的指導(dǎo)下，同心同德，高舉愛國愛教旗幟，發(fā)揮廣東道教正能量，為廣東省道教健康發(fā)展而努力，譜寫廣東道教事業(yè)發(fā)展新篇章。

祝各位身體健康、吉祥如意！謝謝大家。

第五篇：精品愛教征文2014.4

“走復(fù)興路，圓中國夢”

愛教讀書講故事比賽

《走復(fù)興路，圓中國夢》

作者：巢湖市張疃小學(xué)五年級 管丹玲 指導(dǎo)教師：巢湖市張疃小學(xué) 羅留生

《走復(fù)興路 圓中國夢》

黃麓鎮(zhèn)張疃小學(xué) 五年級學(xué)生 管丹玲

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我講故事的題目是《走復(fù)興路 圓中國夢》。

夢想是一盞明燈，照亮我們前行的方向。夢想是一泓清泉，給饑渴的人們帶來生的希望。夢想是燈塔，夢想是及時(shí)雨，有了夢想就有了前進(jìn)的動(dòng)力。

敬愛的周總理有一個(gè)夢想，這個(gè)夢想促使他一步一步的為中華的崛起而奮斗；太史公司馬遷有一個(gè)夢想，這個(gè)夢想的實(shí)現(xiàn)使他名垂青史；而偉大的華夏也有一個(gè)夢想，這個(gè)夢想就是中國夢。

回望中國上下五千年的歷史，偉大的中國有多少的歲月屹立于世界之巔。中國古代的四大發(fā)明，開啟了西方的革命；鄭和七下西洋、絲綢之路聯(lián)通了世界的東方和西方，加強(qiáng)了兩者的溝通和交流，促進(jìn)了世界的發(fā)展。而近代區(qū)區(qū)百年，局面翻轉(zhuǎn)，國土分割，國人受辱，昔日文明大國淪為西方列強(qiáng)的案板魚肉，任人宰割。在民族危亡，家國傾覆之際，有一位民族英雄因?yàn)榛㈤T銷煙的壯舉而被中華民族所銘記，他就是被史學(xué)家稱為“開眼看世界第一人”的林則徐。1839年，時(shí)任湖廣總督的林則徐受命前往廣州禁煙，目睹著百姓深受鴉片毒害，身心生活俱為鴉片壓榨，他極力主張嚴(yán)禁鴉片，與外國鴉片販子斗智斗勇，收繳鴉片200多萬公斤，在廣州虎門海灘就地焚毀，向全世界宣告了中國人抵抗侵略、強(qiáng)國富民的決心和斗志。然而，腐朽落后的清政府并沒有因?yàn)榱謩t徐一人的強(qiáng)國夢而走向獨(dú)立富強(qiáng)。

1921年7月，在浙江嘉興南湖的一艘游船上，走復(fù)興之路的中國夢正式開始孕育并一步步強(qiáng)大起來，這一切都是從中國共產(chǎn)黨的成立開始，乾坤才得以扭轉(zhuǎn)，逐步實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立，乃至國家富強(qiáng)。就像歌曲里唱的那樣“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，廣大的中國人民站了起來了，當(dāng)家作主了，中國人民富裕起來了。

“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”國家的興旺發(fā)達(dá)和廣大少年的成長是分不開的，在今后的學(xué)習(xí)和生活中我們要不畏艱辛，迎難而上，克服重重困難，艱苦奮斗。在競爭中學(xué)會(huì)迎難而上，在逆境中學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈，在困難中學(xué)會(huì)頑強(qiáng)拼搏。用不放棄，不退縮，敢于拼搏，勇于探索，不達(dá)目的誓不罷休的這種精神風(fēng)貌和道德品質(zhì)來衡量自己，讓自己成為一名與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀學(xué)生。

讓我們把我們的意志、信念聯(lián)合起來，讓全中國人民走上國家的復(fù)興路，圓我們13億中國人的夢！

我的故事講完了，謝謝！大家。