第一篇：企業(yè)文化的重要性是反映現(xiàn)代化生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的新興的管理理念

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目錄

摘要..................................................................................................................................2 關(guān)鍵詞：...............................................................................................................................2

一、中小企業(yè)文化建設(shè)的重要性..........................................................................................3

二、影響企業(yè)文化形成的因素........................................................................................5

三、企業(yè)文化建設(shè)過程中存在的主要問題..........................................................................6

（一）對(duì)企業(yè)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足。...............................................................................6

（二）企業(yè)文化缺乏鮮明個(gè)性企業(yè)文化能夠產(chǎn)生凝聚力..............................................6

（三）企業(yè)文化建設(shè)存在隨意性。...............................................................................6

二、解決企業(yè)文化建設(shè)存在問題的基本對(duì)策......................................................................7

（一）打造特色企業(yè)文化。........................................................................................7

（三）強(qiáng)化員工的主體作用。.....................................................................................8

貴州大 第 頁 淺析中小企業(yè)文化建設(shè)

摘要

我國很多中小企業(yè)由于規(guī)模小、發(fā)展時(shí)間短，在企業(yè)的發(fā)展問題上，更多注重的是利潤和效益，卻很少考慮企業(yè)的文化建設(shè)。加強(qiáng)中小企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)生存和發(fā)展必然選擇，必須要遵循新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的原則，采取有效的措施來推進(jìn)。本文從企業(yè)文化的概念入手，結(jié)合新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的特征，并結(jié)合自身企業(yè)的內(nèi)、外部環(huán)境展開論述，指出管理者要重視文化建設(shè)在企業(yè)管理實(shí)踐中的重要性，使其與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。研究內(nèi)容對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理具有一定現(xiàn)實(shí)意義和參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化

新經(jīng)濟(jì)

管理

發(fā)展

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一、中小企業(yè)文化建設(shè)的重要性

企業(yè)文化是管理理論發(fā)展的最新綜合，是企業(yè)在經(jīng)營過程中所創(chuàng)造具有自身特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總合。企業(yè)文化可以作為共同的思維和行為方式引導(dǎo)企業(yè)克服困難、化解矛盾、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、促進(jìn)企業(yè)的健康發(fā)展。當(dāng)今世界上經(jīng)濟(jì)與文化融為一體的發(fā)展趨勢(shì)非常明顯，企業(yè)在市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭中，文化的含量、附加值越來越高。在市場(chǎng)競(jìng)爭日益激烈的情況下，我們需要發(fā)掘自身文化、發(fā)揮自身文化的價(jià)值，并創(chuàng)造性地將它融人企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中。一些大型知名企業(yè)如海爾、蒙牛、IBM、華為都有一套健全的企業(yè)文化傳播和推廣機(jī)制，使得每個(gè)員工都能按照企業(yè)文化的理念規(guī)范自己。這是因?yàn)槲幕鶐淼膱?zhí)行力有時(shí)候遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象。卓越企業(yè)是要靠文化來管理的，企業(yè)文化是用文化來提高和升華企業(yè)的社會(huì)形象，使消費(fèi)者感受到企業(yè)良好的形象之后，對(duì)其產(chǎn)品

企業(yè)文化的重要性是反映現(xiàn)代化生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的新興的管理理念，企業(yè)文化的重要性是在管理科學(xué)和行為科學(xué)基礎(chǔ)上逐步演變產(chǎn)生的一種現(xiàn)代管理理論，是在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，社會(huì)化水平不斷提高，市場(chǎng)競(jìng)爭日趨激烈的條件下發(fā)展起來的。它的目的，就是以精神的（感情的）、物質(zhì)的、文化的手段，滿足員工物質(zhì)和精神方面的需要，以提高企業(yè)的向心力和凝聚力，激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造精神，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。。一個(gè)追求利潤最大化的企業(yè)，想要具有良好的、持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益，就要不斷增加對(duì)本企業(yè)忠誠的客戶群體，提高他們對(duì)本企業(yè)的信賴度，因此就必須樹立良好的企業(yè)形象。也就是說，良好的經(jīng)濟(jì)效益來源于良好的企業(yè)形象，良好的企業(yè)形象則是依賴于優(yōu)秀的企業(yè)文化。

21世紀(jì)是文化管理時(shí)代，是文化致富時(shí)代。企業(yè)文化的重要性將是企業(yè)的核心競(jìng)爭力所在，是企業(yè)管理最重要的內(nèi)容。企業(yè)文化的重要性擁有了自己的文化，才能使企業(yè)具有生命的活力，具有真正意義上人格的象征，才能具有獲得生存、發(fā)展和壯大，為全社會(huì)服務(wù)的基礎(chǔ)。

企業(yè)文化的重要性是反映現(xiàn)代化生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的新興的管理理念，企業(yè)文化的重要性是在管理科學(xué)和行為科學(xué)基礎(chǔ)上逐步演變產(chǎn)生的一種現(xiàn)代管理理論，是在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，社會(huì)化水平不斷提高，市場(chǎng)競(jìng)爭日趨激烈的條件下發(fā)展起來的。它的目的，就是以精神的（感情的）、物質(zhì)的、文化的手段，滿足員工物質(zhì)和精神方面的需要，以提高企業(yè) 3

貴州大 第 頁 的向心力和凝聚力，激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造精神，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。

企業(yè)文化的重要性是企業(yè)在長期的經(jīng)營活動(dòng)中所形成的共同價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范，以及體現(xiàn)這些企業(yè)精神的人際關(guān)系、規(guī)章制度、廠房、產(chǎn)品與服務(wù)等事項(xiàng)和物質(zhì)因素的集合，但企業(yè)文化的重要性塑造的企業(yè)文化絕對(duì)不是給企業(yè)訂一些響亮而空洞的口號(hào)，就可以做得到的。IBM企業(yè)文化是尊重別人、追求卓越、深思后再行動(dòng)； INTEL（英特爾）企業(yè)文化是成果導(dǎo)向、建設(shè)性的矛盾、追求卓越、一律平等和紀(jì)律。

企業(yè)文化的重要性融會(huì)于企業(yè)的經(jīng)營理念、管理方式、價(jià)值觀念、群體意識(shí)和道德規(guī)范等許多方面，企業(yè)文化的重要性是我國國有企業(yè)深化體制改革的重要保證。當(dāng)前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，加入WTO后，境外商品將不斷輸入我國，國際競(jìng)爭和國內(nèi)競(jìng)爭將更加激烈。企業(yè)文化的重要性就要求我們解放思想、更新觀念，樹立只爭朝夕、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、勇于進(jìn)取的競(jìng)爭觀念；破除平均主義的分配觀念，樹立按勞取酬、效益優(yōu)先、多勞多得的分配觀念。破除迷茫困惑、遲疑停滯、無所適從的思想，樹立終身學(xué)習(xí)、不斷更新知識(shí)、主動(dòng)完善自我的求知觀念。在企業(yè)文化的重要性深化體制改革，建立現(xiàn)代企業(yè)制度的過程中，不僅要用經(jīng)濟(jì)的紐帶來協(xié)調(diào)利益關(guān)系，更要用文化的紐帶來調(diào)整員工的思想觀念，為深化改革提供精神動(dòng)力和思想保證。

企業(yè)文化的重要性的人文力量，可以為員工創(chuàng)造一個(gè)具有和諧的人際關(guān)系、能夠充分發(fā)揮各自能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、具有豐富多彩生活的寬松的工作環(huán)境。企業(yè)文化的凝聚力能通過建立共同的價(jià)值觀念、企業(yè)目標(biāo)，把員工凝聚在企業(yè)周圍，企業(yè)文化的重要性使員工具有使命感和責(zé)任感，自覺地把自己的智慧和力量匯聚到企業(yè)的整體目標(biāo)上，把個(gè)人的行為統(tǒng)一于企業(yè)行為的共同方向上，從而凝結(jié)成推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力。

科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，對(duì)企業(yè)的管理提出了更高的要求。過去那種機(jī)械的、僵硬的、命令式的管理，已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代管理的要求。企業(yè)管理只有建立在企業(yè)文化這個(gè)根基上，企業(yè)文化的重要性運(yùn)用文化的力量和非經(jīng)濟(jì)的手段對(duì)員工進(jìn)行管理，完成由過去管“身”到現(xiàn)在管“心”的轉(zhuǎn)變，才有管理的現(xiàn)代化。只有把尊重人、激勵(lì)人、培養(yǎng)人作為管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，才能使企業(yè)形成遵章守紀(jì)、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、敬業(yè)奉獻(xiàn)，具有健康向上、勃勃生機(jī)的內(nèi)部氛圍，企業(yè)管理才具有更高的層次。

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所以，一個(gè)追求利潤最大化的企業(yè)，想要具有良好的、持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益，就要不斷增加對(duì)本企業(yè)忠誠的客戶群體，提高他們對(duì)本企業(yè)的信賴度，因此就必須樹立良好的企業(yè)形象。也就是說，良好的經(jīng)濟(jì)效益來源于良好的企業(yè)形象，良好的企業(yè)形象則是依賴于優(yōu)秀的企業(yè)文化。

二、影響企業(yè)文化形成的因素

民族文化和社會(huì)文化因素。民族文化是影響企業(yè)文化的重要因素之一。不同的民族有不同的文化，這種文化必然會(huì)影響到企業(yè)文化。（例如，我們國家的民族文化往 往帶有儒家思想的特征，非常重視“和為貴”的價(jià)值理念。）相對(duì)于社會(huì)大文化來說，處于亞文化地位的企業(yè)文化植根于民族文化土壤中，這使得企業(yè)的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范等無不打上民族文化的深深烙印。

外來文化因素。中國實(shí)行改革開放以來，從西方發(fā)達(dá)國家引進(jìn)了大量的技術(shù)和設(shè)備，在引進(jìn)、消化、吸收外國先進(jìn)技術(shù)和管理的同時(shí)，也引進(jìn)了國外的文化。引入文 化形態(tài)可以分為三個(gè)層次，即民族層次的文化、企業(yè)層次的文化及個(gè)體的個(gè)人文化，它們都會(huì)對(duì)我國企業(yè)文化產(chǎn)生不同程度的影響。通過引進(jìn)國外的先進(jìn)管理思想，增強(qiáng)了我國企業(yè)的創(chuàng)新精神、競(jìng)爭意識(shí)、效率觀念、質(zhì)量觀念、效益觀念、民主觀念、環(huán)保意識(shí)等的培育，成為我國企業(yè)文化中的新鮮血液。

地域文化因素。同一國家的不同地區(qū)之間，地域性差異是客觀存在的，正是由于不同的地域在不同的地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)和人文環(huán)境下，因而在一定程度上會(huì)產(chǎn)生企業(yè)間文化的差異。

行業(yè)文化因素。由于各個(gè)行業(yè)在生產(chǎn)特點(diǎn)、管理模式和服務(wù)要求上存在很大的差異，所以企業(yè)文化也必然存在差異。

企業(yè)傳統(tǒng)因素。企業(yè)文化的形成過程也就是企業(yè)傳統(tǒng)的傳承過程，企業(yè)文化的發(fā)展過程也就是企業(yè)傳統(tǒng)去粗取精、揚(yáng)善抑惡的過程。因此企業(yè)傳統(tǒng)是企業(yè)文化的重要因素。

企業(yè)發(fā)展階段因素。企業(yè)處于不同的發(fā)展階段，決定了它將面臨不同的發(fā)展?fàn)顩r和焦點(diǎn)問題，進(jìn)而影響到企業(yè)文化的不同特點(diǎn)。

個(gè)人文化因素。指的是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和員工的思想素質(zhì)、文化素質(zhì)和技術(shù)素質(zhì)對(duì)企業(yè)文化的影響。

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三、企業(yè)文化建設(shè)過程中存在的主要問題

（一）對(duì)企業(yè)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足。

一些企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的內(nèi)涵缺乏明確的認(rèn)知，認(rèn)為開展企業(yè)文化建設(shè)就是做一些公關(guān)宣傳活動(dòng)、廣告推廣活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)和員工的文化娛樂活動(dòng)，而忽視了企業(yè)文化建設(shè)中最本質(zhì)的部分，即企業(yè)理念和行為方式的確立與推廣。也有的企業(yè)在做企業(yè)文化建設(shè)時(shí)，將工作的重點(diǎn)放在視覺文化上，認(rèn)為統(tǒng)一了著裝，統(tǒng)一了企業(yè)的標(biāo)識(shí)，做了形象設(shè)計(jì)和形象宣傳，就是在做企業(yè)文化，使企業(yè)文化建設(shè)陷入了形式化、膚淺化的誤區(qū)。

（二）企業(yè)文化缺乏鮮明個(gè)性企業(yè)文化能夠產(chǎn)生凝聚力

例如，同為日本文化，索尼強(qiáng)調(diào)開拓創(chuàng)新，而尼桑則推崇顧客至上。但是我們的許多企業(yè)在開展企業(yè)文化建設(shè)時(shí)卻存在生搬硬套，千篇一律的現(xiàn)象，價(jià)值觀、愿景、使命、企業(yè)精神、等經(jīng)營理念似曾相識(shí)，企業(yè)標(biāo)識(shí)缺乏個(gè)性，制度、規(guī)范、行為方式不謀而合，沒有表現(xiàn)出本企業(yè)特有的文化色彩，沒有真正地反映出本企業(yè)的價(jià)值取向、經(jīng)營哲學(xué)、行為方式和管理風(fēng)格，沒有在員工心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

（三）企業(yè)文化建設(shè)存在隨意性。

3.1跟風(fēng)。視企業(yè)文化為時(shí)尚，看別的企業(yè)搞了自己立即行動(dòng)，但淺嘗輒止，有一蹴而就之心，無長期努力之意。

3.2缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。企業(yè)文化建設(shè)的目的是服務(wù)于企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)，如何將企業(yè)的文化力轉(zhuǎn)化為企業(yè)的競(jìng)爭力，需要將企業(yè)文化建設(shè)工作與企業(yè)的經(jīng)營管理活動(dòng)結(jié)合起來，落實(shí)到企業(yè)的實(shí)際工作中去。很多企業(yè)各項(xiàng)工作都有年度計(jì)劃，唯獨(dú)企業(yè)文化建設(shè)工作沒有計(jì)劃，工作開展的隨意性很強(qiáng)，缺乏全面完備的策劃方案和詳細(xì)可行的長遠(yuǎn)規(guī)劃。

3.3缺乏制度保障。企業(yè)的管理層對(duì)企業(yè)文化的重視不夠，沒有把企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分來看待，沒有把企業(yè)文化建設(shè)納入日常管理活動(dòng)之中，企業(yè)文化建設(shè)工作缺乏一套完善和行之有效的制度保障。

4.4是對(duì)企業(yè)文化體系的表述修改頻繁，企業(yè)文化要素經(jīng)常發(fā)生重大變化等等。

4、企業(yè)文化不被廣大員工認(rèn)同。

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優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)該是被上至企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，下至普通員工廣泛接受的文化。然而，有的企業(yè)在開展企業(yè)文化建設(shè)過程中僅僅依靠個(gè)別部門開展工作，忽視員工的參與度，員工只是被動(dòng)地接受和服從，企業(yè)文化建設(shè)存在脫節(jié)、“兩張皮”現(xiàn)象。有的企業(yè)雖然設(shè)計(jì)了完整的企業(yè)文化體系，但僅僅熱衷于把企業(yè)文化設(shè)計(jì)出來，展示出來，熱衷于通過企業(yè)文化的展示改變企業(yè)的社會(huì)形象，熱衷于讓大家知道企業(yè)在做企業(yè)文化，卻缺乏對(duì)員工進(jìn)行深層次的教化，使企業(yè)的精神文化沒有得到廣大員工的廣泛認(rèn)同和接受，沒有轉(zhuǎn)化為員工的群體意識(shí)和整體行動(dòng)，沒有把企業(yè)文化真正轉(zhuǎn)化為企業(yè)的財(cái)富。

二、解決企業(yè)文化建設(shè)存在問題的基本對(duì)策

正確把握企業(yè)文化的內(nèi)涵和要點(diǎn)。企業(yè)文化的定義有很多種，這給人造成企業(yè)文化很玄奧的感覺。其實(shí)企業(yè)文化并不復(fù)雜，它是一種企業(yè)管理思想、管理科學(xué)、管理藝術(shù)，價(jià)值觀是它的核心，以該價(jià)值觀為核心的理念、標(biāo)識(shí)、策略、制度和流程等是它的表象和支撐，以該價(jià)值觀為核心的企業(yè)行為是它的具體體現(xiàn)。企業(yè)文化建設(shè)不能與思想政治工作、精神文明建設(shè)相混淆，相等同，也不能與經(jīng)營管理相脫節(jié)。

（一）打造特色企業(yè)文化。

優(yōu)秀的企業(yè)文化在許多方面具有共性，但更突出的是它的獨(dú)到之處。因此，在開展企業(yè)文化建設(shè)的過程中一定要體現(xiàn)企業(yè)的個(gè)性特點(diǎn)，突出自身特色。在進(jìn)行企業(yè)文化設(shè)計(jì)時(shí)，要調(diào)查研究，深入了解自己的企業(yè)，注意繼承發(fā)揚(yáng)企業(yè)長期形成的優(yōu)秀文化積淀，準(zhǔn)確地把握企業(yè)的發(fā)展方向；要認(rèn)真探求企業(yè)究竟需要什么樣的文化，突出企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、愿景、使命等核心理念的梳理、提煉，避免企業(yè)精神文化的雷同現(xiàn)象；同時(shí)，要注意體現(xiàn)企業(yè)的行業(yè)特色、地域特色和經(jīng)營特色。

（二）統(tǒng)籌規(guī)劃企業(yè)文化建設(shè)。

要把企業(yè)文化建設(shè)提升到企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的高度來統(tǒng)籌考慮，制定中長期規(guī)劃，使企業(yè)文化建設(shè)保持連貫性、統(tǒng)一性。制定年度工作計(jì)劃，使企業(yè)文化建設(shè)具有目的性、可操作性。同時(shí)，要把企業(yè)文化建設(shè)納入企業(yè)日常管理之中，加強(qiáng)監(jiān)督考核，使企業(yè)文化建設(shè)成為企業(yè)各部門和廣大員工上下聯(lián)動(dòng)，齊抓共管的常項(xiàng)工作，推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)不斷深入，取得實(shí)效。

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（三）強(qiáng)化員工的主體作用。

員工是開展企業(yè)文化建設(shè)的主體。企業(yè)在開展企業(yè)文化建設(shè)過程中，要堅(jiān)持廣泛發(fā)動(dòng)員工，相信和依靠員工，讓員工自始至終參與企業(yè)文化建設(shè)的全過程，充分發(fā)揮員工的積極性、創(chuàng)造性，使企業(yè)文化建設(shè)成為引發(fā)員工心理共鳴、簽訂心靈契約、形成共識(shí)的過程，提高員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感和踐行企業(yè)文化理念的自覺性、主動(dòng)性。

總之，企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，需要認(rèn)真規(guī)劃，有目的、有步驟地不斷推進(jìn)。通過全面構(gòu)建個(gè)性化的企業(yè)文化體系，加強(qiáng)宣貫和推廣力度，使企業(yè)的核心理念入腦、入心，并轉(zhuǎn)化為員工的自覺行為。只有這樣，企業(yè)文化才能真正發(fā)揮作用，成為推動(dòng)企業(yè)不斷發(fā)展的動(dòng)力源泉。

作者:楊艷英，李柏松編著 出版者:藍(lán)天出版社 出版地:北京 出版日期:2005 索書號(hào):F270/990

作者:任志宏[等]著 出版者:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社 出版地:北京 出版日期:2006 索書號(hào):F270/1071

作者:黃河濤，田利民主編 出版者:中國勞動(dòng)社會(huì)保障出版社 出版地:北京 出版日期:2006 索書號(hào):F270/1147

第二篇：教育現(xiàn)代化是使教育適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,反映并滿足現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代科學(xué)文化 ...

淺談職業(yè)教育現(xiàn)代化

教務(wù)處

印小娟

我們要實(shí)施現(xiàn)代化教育，那么什么是教育的現(xiàn)代化？我們不能簡單地理解為：教育現(xiàn)代化就是教育手段的現(xiàn)代化，教育手段現(xiàn)代化就是加強(qiáng)硬件建設(shè)，就是多媒體技術(shù)的運(yùn)用。許多人對(duì)現(xiàn)代化的理解僅僅局限在現(xiàn)代化手段的使用上，對(duì)教育思想、教育觀念及教育過程的現(xiàn)代化考慮得則比較少。例如：一位教師在設(shè)計(jì)一節(jié)課時(shí)，想到了運(yùn)用先進(jìn)的電教設(shè)備──多媒體讓學(xué)生感知學(xué)習(xí)內(nèi)容。但在教學(xué)實(shí)施過程中，卻忽略了“讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)”、“以學(xué)生為主體”的教育觀念，仍然采用傳統(tǒng)的“填鴨式”的教育模式，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性根本沒有發(fā)揮出來。手段是先進(jìn)了，但現(xiàn)代化的教育手段并沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。教育現(xiàn)代化不僅要有現(xiàn)代化的手段，更要有現(xiàn)代化的教育思想、教育觀念。所謂教育現(xiàn)代化，具體包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育裝備現(xiàn)代化、師資隊(duì)伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化等。

實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，觀念現(xiàn)代化是關(guān)鍵。觀念是行動(dòng)的指南。作為一名職業(yè)教育工作者，應(yīng)該具有現(xiàn)代化的職業(yè)教育觀念。

1.職業(yè)教育與普通教育的相互滲透。普通教育、職業(yè)教育只是教育的兩大類別,不存在等級(jí)差異。加強(qiáng)職業(yè)基礎(chǔ)性課程，要使文化課程教育、職業(yè)基礎(chǔ)教育與職業(yè)專業(yè)教育構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，而不是學(xué)科課程的添加和拼接。學(xué)校要努力創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,幫助學(xué)生不斷深入地了解自己,廣泛地了解社會(huì),正視現(xiàn)實(shí)，使職

業(yè)教育的畢業(yè)生既具有工作所要求的基本素質(zhì)，又有進(jìn)一步深造的基礎(chǔ)文化知識(shí)，形成人才成長的“立交橋”。

2.職業(yè)教育的高移。具體體現(xiàn)在由中等職業(yè)教育提高到高等職業(yè)教育。職業(yè)教育主要是培養(yǎng)技能型人才和技術(shù)型人才，中等職業(yè)教育以培養(yǎng)技能型人才為主，高等職業(yè)教育以培養(yǎng)技術(shù)型人才為目標(biāo)的，即不僅要有實(shí)際操作能力，而且還要求懂得相應(yīng)的理論知識(shí)，以便更好的指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。一方面，隨著高新科技的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)技術(shù)型人才的需求與日俱增，高等職業(yè)教育也愈來愈受到重視；另一方面，從我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平來看，我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定了在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，我國還將以中等職業(yè)教育為主體，同時(shí)大力推動(dòng)高等職業(yè)教育的發(fā)展，不斷提高高等職業(yè)教育的質(zhì)量。此外，要改變?nèi)藗儗?duì)職業(yè)教育的歧視——認(rèn)為職業(yè)教育是低層次的教育，不能只靠輿論宣傳憑空進(jìn)行，必須以一定的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)為基礎(chǔ)，而這一物質(zhì)基礎(chǔ)便是以信息技術(shù)為核心的高新技術(shù)。高新技術(shù)的迅猛發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用，使體能型的工作大量減少，智能型的工作大幅度增加，這就要求作為培養(yǎng)高新技術(shù)人才的職業(yè)教育的層次也要相應(yīng)的高移。

3.職業(yè)教育終身化。數(shù)百年來，把人生分成兩半，前半年用于教育，后半年用于勞動(dòng)，這樣的觀念早已與時(shí)代不符。如今“只有終身學(xué)習(xí)，終身受教育才能終身就業(yè)”已成為現(xiàn)代勞動(dòng)力市場(chǎng)的一條基本規(guī)律。知識(shí)更新周期的縮短，工作領(lǐng)域的迅速變化，就業(yè)的不穩(wěn)定性，決定了一次性職業(yè)教育已無法滿足一個(gè)終身就業(yè)所需的知識(shí)和技能。因此，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，如何構(gòu)建一個(gè)完整的終身教育體系，仍是當(dāng)前職業(yè)教育研究的重要課題。為此，我國已經(jīng)建立了各種與成人教

育互相滲透、聯(lián)系、合作的職業(yè)繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)，使職業(yè)教育與人的整個(gè)職業(yè)發(fā)展過程相伴隨，并被納入到終身教育體系之中。職業(yè)教育終身化已成為我國職業(yè)教育今后發(fā)展的必然趨勢(shì)。

實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，師資隊(duì)伍的現(xiàn)代化是核心。所以我們?cè)谶M(jìn)行硬件建設(shè)時(shí)更不能忽略了教師現(xiàn)代化素質(zhì)水平的提高，必須建設(shè)一支具有現(xiàn)代教育理念，結(jié)構(gòu)合理的“業(yè)務(wù)精良型”基礎(chǔ)課教師、“雙師型”專業(yè)教師和業(yè)務(wù)過硬的技術(shù)指導(dǎo)教師隊(duì)伍。具體從以下幾個(gè)方面做起：

⑴具有現(xiàn)代教育觀。從世界發(fā)展的潮流看，在21世界里科學(xué)的人道主義教育觀將備受推崇，這種新型的教育觀是科學(xué)與人道的有機(jī)的結(jié)合。它以科學(xué)為基礎(chǔ)和手段，以人的完善為方向的目的，它代表了未來的教育發(fā)展的方向。這也就是我們常說的“以人的發(fā)展為本”的教育觀。21世紀(jì)，以高新技術(shù)為核心的知識(shí)經(jīng)濟(jì)將占主導(dǎo)地位，國際競(jìng)爭日益激烈，誰抓住了教育，誰就抓住了新世紀(jì)的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。因此，各國都把成功的希望之光聚集在教育的改革上。要建立以科學(xué)為基礎(chǔ)，以人的發(fā)展為根本，以培養(yǎng)健全人格和創(chuàng)新能力為宗旨的新型教育理念，以培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)需要的合格人才。

⑵具有現(xiàn)代的教學(xué)理論，掌握現(xiàn)代教學(xué)手段。隨著教育改革的深入和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是計(jì)算機(jī)科學(xué)的迅猛發(fā)展，“學(xué)校中心”、“課本中心”、“教師中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式正進(jìn)行著一場(chǎng)革命性的改造。在信息技術(shù)高度發(fā)展的今天，教師已不再是獨(dú)一無二的知識(shí)占有者和傳授者了，現(xiàn)代教育理論始終強(qiáng)調(diào)“學(xué)生的主體性”和“教師的主導(dǎo)性”，教師必須摒棄落后、陳舊、傳統(tǒng)的教學(xué)思想，教師要有

駕馭現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施的能力，積極開發(fā)多媒體教學(xué)課件，充分運(yùn)用聲、光、影等立體的直觀教學(xué)手段，提高教學(xué)效益和教學(xué)質(zhì)量。

⑶具有廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)與過硬的技術(shù)水平?，F(xiàn)代職業(yè)教育要求把文化基礎(chǔ)教學(xué)和專業(yè)理論與技能教學(xué)提高到新的高度，這意味著對(duì)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技術(shù)水平要求更高了。在橫向，教師應(yīng)具備作為現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)階層和經(jīng)濟(jì)、技術(shù)階層所需要的廣博的知識(shí)面；在縱向，更需要有與教育科學(xué)和所教學(xué)科相應(yīng)的精深的知識(shí)以及與技能指導(dǎo)相應(yīng)的過硬的技術(shù)水準(zhǔn)?，F(xiàn)代的職業(yè)教育，一方面要為學(xué)生繼續(xù)接受高等教育和終身學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的文化基礎(chǔ)；另一方面又要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)21世紀(jì)需要的經(jīng)濟(jì)意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)和必要的技術(shù)技能。因此從事現(xiàn)代職業(yè)教育的教師既是教育的行家里手，同時(shí)又是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的行家和技術(shù)界的高手。是一支集教育家、企業(yè)家和技術(shù)權(quán)威于一體的隊(duì)伍。

⑷具有教育科研能力。一位好的教師必須在以教學(xué)為主的前提下，積極進(jìn)行科學(xué)研究，不斷探索教學(xué)規(guī)律，勇于進(jìn)行教學(xué)改革。教育科研能力是衡量一個(gè)教師的業(yè)務(wù)水平和表達(dá)能力的主要方面，也是不斷進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)與改革，提高教學(xué)質(zhì)量的需要。它反映出教師的綜合水平和學(xué)校師資的綜合實(shí)力。可以這樣說，沒有“科研”就沒有教育的改革，沒有改革就沒有教育的發(fā)展，而沒有教育的發(fā)展，就不會(huì)有教育的現(xiàn)代化。

⑸具有終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的良好意識(shí)。未來社會(huì)，對(duì)人的標(biāo)準(zhǔn)和要求發(fā)生了重大的變化，勞動(dòng)技能不只是靠人的自然體力，而是以勞動(dòng)者的智力和知識(shí)為基礎(chǔ)?！爸R(shí)的生產(chǎn)力已成為決定生產(chǎn)力、競(jìng)爭力，經(jīng)濟(jì)成就的關(guān)鍵因素”，因此誰想使社會(huì)生產(chǎn)力走在前列，誰要在競(jìng)

爭中獲勝，誰就得擁有一大批運(yùn)用新知識(shí)和具有創(chuàng)造能力的人才。今天，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為標(biāo)志的新經(jīng)濟(jì)已強(qiáng)有力地證明了這一點(diǎn)。因此，作為教師一方面要培養(yǎng)具有新知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新能力的人才，就必須進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)和充實(shí)，要具有新的智能結(jié)構(gòu)和創(chuàng)造才能，進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)和改革；另一方面，要培養(yǎng)學(xué)生在未來社會(huì)的終身學(xué)習(xí)意識(shí)和不斷創(chuàng)新的能力，這樣才能永遠(yuǎn)跟上時(shí)代的步伐，在未來復(fù)雜多變的社會(huì)中立于不敗之地。

總之，實(shí)施教育現(xiàn)代化是一項(xiàng)宏偉而艱巨的工程，我們每一位教育工作者都應(yīng)該立足崗位，為這項(xiàng)偉大工程的建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。