第一篇:革命圣地西南聯(lián)大舊址,講武堂參觀心得
追尋昆明紅色足跡——黨員發(fā)展對(duì)象重溫歷史之路
2012年11月4日星期日,在學(xué)院組織部的組織下,我們一行十幾人人,來到了革命圣地昆明西南聯(lián)大舊址參觀學(xué)習(xí)感受革命先輩的精神,我們先后參觀了西南聯(lián)大舊址、黃埔軍校前身陸軍講武堂、云南省博物館,在昆明西南聯(lián)大舊址,我們遇到了一群小學(xué)生,聆聽了他們隨行的專業(yè)講解員詳實(shí)而生動(dòng)的講解和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的各種視頻,親眼目睹和親手撫摸了老一輩革命家們生活過和戰(zhàn)斗過的地方,才發(fā)現(xiàn)以前從書本和影視上得到的對(duì)革命的認(rèn)識(shí)是多么粗淺和簡(jiǎn)單,歷史和精神其實(shí)是那么豐饒和厚重,使我心靈得到了深深地震撼。
我們此行的第二地點(diǎn)是在黃埔軍校前身陸軍講武堂,進(jìn)門就可以感覺得到那種莊嚴(yán)肅穆的革命氣勢(shì)。走進(jìn)展品陳列室,看著那些簡(jiǎn)陋的座椅,簡(jiǎn)陋的校舍,破舊的衣服,仿佛看到了當(dāng)年的革命前輩們正努力刻苦的寒窗苦讀。小院里老一輩革命家的住處兼辦公室的地方,里面簡(jiǎn)單的設(shè)有木桌椅、帆布睡椅、木柜等家具,床鋪也很簡(jiǎn)陋,置身于這些陋室和小小的院落可以想象出當(dāng)年領(lǐng)革命先烈的生活是何等艱苦。然而,他們堅(jiān)忍不拔的革命精神也許就是在這些陋室中形成的。
這些讓我仿佛一下子又回到了紅旗飄揚(yáng)、軍歌嘹亮的歲月,眼前浮現(xiàn)出的是革命先烈們?cè)谙鯚煆浡膽?zhàn)場(chǎng)上赴湯蹈火、前赴后繼的畫
面。首先感受到的是革命先輩在艱難環(huán)境中孜孜不倦的革命精神。
革命先輩把自己的臥室經(jīng)常性地和辦公地點(diǎn)相臨近或者干脆并為一室便于擠出盡量多的時(shí)間全身心撲到革命工作中。在我們的眼前
仿佛出現(xiàn)了一幕幕這樣的畫面——在戰(zhàn)火紛飛的年代革命將士們奮勇殺敵革命領(lǐng)袖們就在這樣普通的不能再普通的陋室中日夜謀劃、挑燈夜談、竭盡全力去工作。正是他們的“運(yùn)籌帷幄決勝千里之外”,為我們中國(guó)革命贏得了一次又一次勝利,為新中國(guó)的建立和全國(guó)人民的解放作出了難以估量的貢獻(xiàn)。重溫那段激情燃燒的歲月,我們心中久久不能平靜。
昆明在在革命年代都不算富裕甚至可以說是有些貧窮落后。正是在這種艱苦的環(huán)境中孕育了中國(guó)革命的勝利。人民群眾正是以母親般寬大而溫暖的胸襟接納了這些中國(guó)革命的先驅(qū)者,用并不富裕的資源滋養(yǎng)著革命指戰(zhàn)員,讓革命在這里蓬勃開展,開辟出了革命的根據(jù)地。一件件歷史遺物、一段段感人的故事見證了那個(gè)風(fēng)云突變而又豪情萬丈的時(shí)代。
革命的精神是我們這次考察時(shí)時(shí)刻刻都感受到的力量。這就是要堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。正是以這樣的革命精神,教育了一批又一批黨的好干部好兒女。它催人奮進(jìn)堅(jiān)定了革命干部為人民服務(wù)、為黨的事業(yè)奮斗終身的信念。這是我們黨的傳家寶,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。今天的形勢(shì)和條件同革命初期相比發(fā)生了很大變化但中國(guó)共產(chǎn)黨人無論現(xiàn)在和將來都要堅(jiān)持和弘揚(yáng)這種革命的精神。
革命圣地給了我們一次關(guān)于黨性和黨的歷史的教育使我們深切地感受到,只有永保革命精神的本色踏踏實(shí)實(shí)地為人民服務(wù)才
能把工作切實(shí)做好?;仡欬h的歷史,撫今思昔,我們要牢記胡錦濤總書記說的“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,回去以后為群眾多做實(shí)事,多做好事,以實(shí)際行動(dòng)告慰革命先輩們。
第二篇:參觀西南聯(lián)大遺址有感
參觀西南聯(lián)大遺址有感
利用周末,我們參觀西南聯(lián)大遺址。旨在緬懷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,先進(jìn)的知識(shí)文化分子保存中華民族的文化命脈和教育實(shí)力的無私奉獻(xiàn)精神。
我們小組在一個(gè)周末休息的時(shí)間去了西南聯(lián)大遺址,但是在之前我根本不知道西南聯(lián)大遺址是什么。這次的小組社會(huì)實(shí)踐讓我感觸頗深。
這次參觀西南聯(lián)大遺址結(jié)合我們現(xiàn)在的大學(xué)生活,我覺得還是很慚愧的。我們現(xiàn)在的基礎(chǔ)條件和他們那個(gè)時(shí)代不能比較,現(xiàn)在條件好了,可是卻忘了當(dāng)初最真的本質(zhì)。以前的他們處于一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,而我們卻處于一個(gè)和平年代,我們可以在學(xué)校汲取豐富多樣的知識(shí),可是我們卻不懂得珍惜我們這么好的設(shè)施條件,還想盡辦法逃課“真是身在福中不知福”。要知道,當(dāng)時(shí)聯(lián)大的學(xué)生正處于水深火熱的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,依然那么渴望學(xué)習(xí),甚至連生活都有點(diǎn)令人堪憂,但還是不能阻擋他們學(xué)習(xí)的決心。他們的校舍被摧毀后就此沒有放棄學(xué)習(xí),而是抓住了每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在那么艱苦的環(huán)境下依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)這是我們所不能達(dá)到的高度。古有勾踐臥薪嘗膽,蘇秦頭懸梁錐刺股都是發(fā)人深省的,至近代的聯(lián)大學(xué)生同樣在這種艱苦的環(huán)境,他們并沒有放棄自己的理想和抱負(fù)。他們肩負(fù)著歷史的使命,忍辱負(fù)重,敢于和惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底。聯(lián)大的師資很雄厚,盡管當(dāng)時(shí)的生活十分艱苦,但他們依然堅(jiān)守“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn),培育了不少的人才,當(dāng)時(shí)的就有朱自清、聞一多、馮友蘭等著名教授。聯(lián)大也正因?yàn)橛羞@些學(xué)富五車、愛國(guó)人士的存在,聯(lián)大也因此蓬蓽生輝,聯(lián)大的莘莘學(xué)子在他們的教導(dǎo)下學(xué)到了很多的知識(shí),有所成就,例如:楊振宇、華羅庚等人才均處于此。當(dāng)然還有一個(gè)更加重要的原因就是學(xué)校的環(huán)境。當(dāng)時(shí)聯(lián)大的辦學(xué)理念是:“適應(yīng)社會(huì),培養(yǎng)通才;追求真理,學(xué)術(shù)自由;民主辦學(xué),教授治校;匯聚名師,培養(yǎng)精英”,正確的辦學(xué)理念是西南聯(lián)大成功的必要條件,寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和嚴(yán)峻的教學(xué)要求也是西南聯(lián)大辦學(xué)的一個(gè)特點(diǎn);西南聯(lián)大實(shí)行學(xué)分制,彈性學(xué)制以及淘汰制,重視基礎(chǔ),強(qiáng)盜課程要以基礎(chǔ)為核心,這是學(xué)校立德氣氛十分濃厚。在這樣的教學(xué)理念下,西南聯(lián)大培養(yǎng)出大量人才。
然而再看看當(dāng)下的我們,上大學(xué)越來越頹廢,當(dāng)初的理想、抱負(fù)都拋之腦后,整天沉迷于游戲中無法自拔,早上睡到太陽(yáng)照到屁股,無精打采的,明明知道每天都沒有做什么,然而每天都覺得很累。每天過著衣來伸手,飯來張口的生活,有時(shí)候我經(jīng)常反?。骸拔覀兪窃趺戳耍俊蔽覀兇_實(shí)應(yīng)該反省反省了,但是我認(rèn)為中國(guó)的教育制度還是有很大的不足,應(yīng)試教育毀了多少人才,學(xué)生為了考試而讀書,老師為了考試而猛灌知識(shí),慢慢的導(dǎo)致了很多的學(xué)生不喜歡讀書,自己的興趣愛好也被慢慢的磨滅。我們應(yīng)該自己發(fā)奮圖強(qiáng),讓自己的人生更加精彩,不要被現(xiàn)在的物質(zhì)所迷惑,一定要找到一條屬于自己的方向,讓自己朝著那個(gè)方向不斷的去努力,去拼搏。總有一天你會(huì)慢慢接近那個(gè)彼岸,或到達(dá)那個(gè)彼岸。你的未來是由你自己決定的,自己一定要爭(zhēng)氣,讓自己活的更有價(jià)值,更有品位,讓自己的人生綻放耀眼的光芒。
第三篇:赴革命圣地參觀心得
赴革命圣地參觀心得
XX年5月3日至7日,參加了院黨委組織的共產(chǎn)黨員純潔性教育活動(dòng)——貴州行,在此次活動(dòng)中,我看到了什么是純粹的共產(chǎn)黨人,知道了我們中國(guó)共產(chǎn)黨的生命所在,明白了我們新一代共產(chǎn)黨人肩負(fù)的責(zé)任,懂得了我們每個(gè)共產(chǎn)黨人無論在什么時(shí)候,只有牢記黨的誓言,把黨和人民的利益放在首位,才能保持黨性的純潔。教育深刻,意義深遠(yuǎn),發(fā)人深思。
我對(duì)這次貴州行總結(jié)了六個(gè)字,即:“三個(gè)純、三個(gè)凈”。一是在息烽集中營(yíng),看到了我黨真正的、純粹的共產(chǎn)黨人,那一張張歷史圖片,那無比險(xiǎn)惡的生活環(huán)境,許多烈士犧牲時(shí)候僅有二十幾歲,三十多歲,正是他們?nèi)松凶蠲篮玫臅r(shí)候,他們把自己年輕的生命奉獻(xiàn)給了他們的信仰——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,解放全人類。是信仰和信念支撐著他們,在那樣險(xiǎn)惡的環(huán)境中能堅(jiān)持自己的信仰不動(dòng)搖是多么可貴,是今天我們不能想象的,今天我的黨員數(shù)量從建黨之初的三十幾人到了幾千萬,可是我們這幾千萬黨員中有多少還保存著那份可貴的信仰呢?有多少黨員能夠?yàn)榱诵叛鰜頎奚约耗??這是值得我們認(rèn)真反思的。我覺得自己就無法與他們相比,羞愧難當(dāng)??!我開始反思,我也將通過這次純潔性教育,很好地凈化自己的思想,更加堅(jiān)定黨的信念,努力完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù),做好我們應(yīng)該做的事情,為共產(chǎn)主義事業(yè)留下我們這一代共產(chǎn)黨人應(yīng)有的足跡;二是純潔的大自然,在短短的幾天讓我感覺身心非常清新,使我深刻認(rèn)識(shí)到人類與自然密切關(guān)系,認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的重要性和迫切性,我們每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該自覺教育群眾和帶領(lǐng)群眾做好保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境工作,為我們的子孫后代造福。這次貴州之行,深感大自然對(duì)我身心也是一次很好的凈化;三是純樸的民風(fēng),是這次貴州之行又一個(gè)深切的感受。貴州省是個(gè)多民族聚集的省份,有少數(shù)民族48個(gè),各個(gè)民族有著各自不同的民風(fēng)民俗,但勤勞、勇敢、團(tuán)結(jié)、純樸是他們共同的特點(diǎn),特別是他們崇尚大自然的民風(fēng)令人崇敬。正是這些共同點(diǎn),使他們世代相處亦墨,生生不息,同時(shí),我也深刻感受到我黨民族政策的偉大,看到了我黨為人類的解放事業(yè)所做的努力。這一切對(duì)我的心靈又是一次凈化。
通過這次紅色之旅,回顧革命歷史,緬懷先烈光輝業(yè)績(jī),從而更加清楚的知道新中國(guó)的誕生和人民當(dāng)家作主的政權(quán)的來之不易。認(rèn)識(shí)到我們?nèi)魏螘r(shí)代的共產(chǎn)黨人都必須永遠(yuǎn)銘記黨的歷史,緬懷我黨先烈、先輩的豐功偉績(jī)。從中獲取人生啟迪,吸取精神營(yíng)養(yǎng),鞭策自己,勤于思考,努力工作,不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)步,珍惜今天得來不易的和平和繁榮的幸福生活,用新的精神面貌,投入到新的工作和學(xué)習(xí)中,做好一名黨的事業(yè)的實(shí)踐者、傳承者,永葆我黨的生命力。
第四篇:黃埔軍校舊址參觀心得
黃埔軍校后山頂有一座紀(jì)念碑,碑頂便是孫中山先生的銅像?!皩O中山紀(jì)念碑”四字用以隸書,古樸且硬朗,碑上孫中山先生靠南面北,注視山下,右手前伸,俊才飛揚(yáng),仿佛能讓人見到他當(dāng)年揮軍北上,平定中原的恢宏決心。登在山巔遠(yuǎn)眺,面對(duì)滾滾珠江,心中便覺豪氣頓生,古有登泰山而小天下,此刻卻覺得心中激蕩之時(shí),無處不是泰山。
人能盡其才則百事興。而才從何來,便當(dāng)努力向?qū)W。為此,孫中山先生在中國(guó)共產(chǎn)黨與蘇聯(lián)的積極支持下在珠江畔的長(zhǎng)洲島內(nèi)一舉創(chuàng)辦了聞名天下的黃埔軍校,打開了中國(guó)近代史的新的篇章?!坝H愛精誠(chéng)”四字成為了黃埔軍校的校訓(xùn),孫中山先生希望通過此舉,創(chuàng)造革命軍隊(duì),來挽救中國(guó)的危亡。
在郭隊(duì)的帶領(lǐng)下,走在校舍的走廊當(dāng)中,感受當(dāng)年在戰(zhàn)亂時(shí)期年輕的未來將領(lǐng)們?yōu)閲?guó)家的興亡而發(fā)奮苦讀的精神。不禁有種淚蒙雙眼的沖動(dòng)。整個(gè)校舍如同一套大型的四合院,盡顯中華民族的文化特色。自中軸線向兩側(cè)鋪開的便是樣式一致的校舍。據(jù)資料記載,這套校舍當(dāng)年曾是一座清陸軍的小學(xué)堂的校舍,孫中山將之進(jìn)行了修繕擴(kuò)建,便成了孕育近代無數(shù)將領(lǐng)的一個(gè)搖籃,既加快了修建速度,又節(jié)約了人力與資金。歷史的在這里留下了滄桑的痕跡,八十年前,中國(guó)的無數(shù)熱血青年棄筆從戎,投入到了革命的大部隊(duì)當(dāng)中。他們來自不同的地方,卻懷著相同的目的,盡自己之才為祖國(guó)的存亡獻(xiàn)上自己的全部。扶著校舍的門框,便能似握著革命的種子一樣,細(xì)細(xì)地品味著在心中翻騰的那股熱血。
軍校的大門大大出乎想象。樸素到了極致的漆白門柱,上書“陸軍軍官學(xué)?!?,讓人實(shí)在難以聯(lián)想到近一個(gè)世紀(jì)之前這里竟是無數(shù)英烈的騰飛源頭?!案锩形闯晒?,同志仍需努力”這副對(duì)聯(lián),便是軍校學(xué)員在孫中山先生逝世之后所立。大智若愚,大巧若拙,大音希聲,大象無形。在革命的道路中,需要的不是那些華麗的裝飾,而是一顆對(duì)革命堅(jiān)信不疑的信心和興復(fù)祖國(guó)的決心。看著門內(nèi)硬朗挺立的古樹,在這一刻仿佛一切都不用說了。中華民族,正會(huì)如這顆古樟一樣,傲然立于國(guó)際舞臺(tái)之中。
歲月不居,時(shí)光飛逝,人非但物是,歷史不可以被人所拋棄,而應(yīng)該為人銘記。于校內(nèi)輾轉(zhuǎn)參觀,心中的跌宕自不必說,待得出了大門,又覺得心中有些悵然。當(dāng)國(guó)家被戰(zhàn)爭(zhēng)的車輪劃過,才會(huì)讓她的人民懂的生于憂患,死于安樂的道理。在國(guó)際形勢(shì)日趨復(fù)雜化的當(dāng)今社會(huì),便更該銘記這一道理。時(shí)刻準(zhǔn)備著,為了人民,為了黨而不斷充實(shí)自我,保持憂患意識(shí),提升能力,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第五篇:黃埔軍校舊址參觀心得
黃埔軍校舊址參觀心得
黃埔軍校后山頂有一座紀(jì)念碑,碑頂便是孫中山先生的銅像?!皩O中山紀(jì)念碑”四字用以隸書,古樸且硬朗,碑上孫中山先生靠南面北,注視山下,右手前伸,俊才飛揚(yáng),仿佛能讓人見到他當(dāng)年揮軍北上,平定中原的恢宏決心。登在山巔遠(yuǎn)眺,面對(duì)滾滾珠江,心中便覺豪氣頓生,古有登泰山而小天下,此刻卻覺得心中激蕩之時(shí),無處不是泰山。
人能盡其才則百事興。而才從何來,便當(dāng)努力向?qū)W。為此,孫中山先生在中國(guó)共產(chǎn)黨與蘇聯(lián)的積極支持下在珠江畔的長(zhǎng)洲島內(nèi)一舉創(chuàng)辦了聞名天下的黃埔軍校,打開了中國(guó)近代史的新的篇章?!坝H愛精誠(chéng)”四字成為了黃埔軍校的校訓(xùn),孫中山先生希望通過此舉,創(chuàng)造革命軍隊(duì),來挽救中國(guó)的危亡。
在郭隊(duì)的帶領(lǐng)下,走在校舍的走廊當(dāng)中,感受當(dāng)年在戰(zhàn)亂時(shí)期年輕的未來將領(lǐng)們?yōu)閲?guó)家的興亡而發(fā)奮苦讀的精神。不禁有種淚蒙雙眼的沖動(dòng)。整個(gè)校舍如同一套大型的四合院,盡顯中華民族的文化特色。自中軸線向兩側(cè)鋪開的便是樣式一致的校舍。據(jù)資料記載,這套校舍當(dāng)年曾是一座清陸軍的小學(xué)堂的校舍,孫中山將之進(jìn)行了修繕擴(kuò)建,便成了孕育近代無數(shù)將領(lǐng)的一個(gè)搖籃,既加快了修建速度,又節(jié)約了人力與資金。歷史的在這里留下了滄桑的痕跡,八十年前,中國(guó)的無數(shù)熱血青年棄筆從戎,投入到了革命的大部隊(duì)當(dāng)中。他們來自不同的地方,卻懷著相同的目的,盡自己之才為祖國(guó)的存亡獻(xiàn)上自己的全部。扶著校舍的門框,便能似握著革命的種子一樣,細(xì)細(xì)地品味著在心中翻騰的那股熱血。
軍校的大門大大出乎想象。樸素到了極致的漆白門柱,上書“陸軍軍官學(xué)校”,讓人實(shí)在難以聯(lián)想到近一個(gè)世紀(jì)之前這里竟是無數(shù)英烈的騰飛源頭?!案锩形闯晒?,同志仍需努力”這副對(duì)聯(lián),便是軍校學(xué)員在孫中山先生逝世之后所立。大智若愚,大巧若拙,大音希聲,大象無形。在革命的道路中,需要的不是那些華麗的裝飾,而是一顆對(duì)革命堅(jiān)信不疑的信心和興復(fù)祖國(guó)的決心。看著門內(nèi)硬朗挺立的古樹,在這一刻仿佛一切都不用說了。中華民族,正會(huì)如這顆古樟一樣,傲然立于國(guó)際舞臺(tái)之中。
歲月不居,時(shí)光飛逝,人非但物是,歷史不可以被人所拋棄,而應(yīng)該為人銘記。于校內(nèi)輾轉(zhuǎn)參觀,心中的跌宕自不必說,待得出了大門,又覺得心中有些悵然。當(dāng)國(guó)家被戰(zhàn)爭(zhēng)的車輪劃過,才會(huì)讓她的人民懂的生于憂患,死于安樂的道理。在國(guó)際形勢(shì)日趨復(fù)雜化的當(dāng)今社會(huì),便更該銘記這一道理。時(shí)刻準(zhǔn)備著,為了人民,為了黨而不斷充實(shí)自我,保持憂患意識(shí),提升能力,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。