第一篇:五四精神法官發(fā)言
五四精神法官發(fā)言
五四精神歷久彌新,法院事業(yè)催人奮進(jìn)。以下內(nèi)容是品才網(wǎng)小編為您精心整理的弘揚(yáng)五四精神法官的發(fā)言,歡迎參考!
五四精神法官發(fā)言
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
下午好!
首先,對(duì)郭院長(zhǎng)關(guān)心、重視我院的青年工作表示感謝。在今年的“五四”青年節(jié)郭院長(zhǎng)就如何抓好我院的青年工作、增強(qiáng)人民法官職業(yè)尊榮感召開(kāi)座談會(huì),我倍受鼓舞和感動(dòng)。郭院長(zhǎng)如此關(guān)心我們,我們就更加沒(méi)有理由不搞好團(tuán)的工作了。這里我也作個(gè)檢討,作為團(tuán)支部書(shū)記,原來(lái)團(tuán)的工作開(kāi)展得不太理想。主要有以下兩個(gè)方面的原因:
主觀原因:由于我從事的本職工作較忙,無(wú)暇顧及團(tuán)的工作,僅滿足于應(yīng)付團(tuán)的日常工作,沒(méi)有創(chuàng)造性開(kāi)展工作。
客觀原因:其一,原來(lái)的“五四青年節(jié)”是在五一長(zhǎng)假中;其二,我院團(tuán)員數(shù)量少;其三,團(tuán)支部沒(méi)有專門的經(jīng)費(fèi)預(yù)算。
其次,在此,我也表個(gè)態(tài):今后要進(jìn)一步抓好團(tuán)的工作,真正發(fā)揮團(tuán)員青年的帶頭作用,作帶頭辦案的表率,作優(yōu)秀法官的表率。充分發(fā)揮團(tuán)員青年朝氣蓬勃,積極向上的特長(zhǎng),使我們的團(tuán)員青年隊(duì)伍更有活力。積極開(kāi)展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動(dòng)和組織團(tuán)員青年參與社會(huì)公益活動(dòng)。
最后,也借此機(jī)會(huì),向院領(lǐng)導(dǎo)提點(diǎn)工作上的建議:①希望在今后的工作中,院領(lǐng)導(dǎo)能一如既然往地關(guān)心,重視和支持我院團(tuán)的各項(xiàng)工作,能不定期地聽(tīng)取團(tuán)的工作匯報(bào);②支持團(tuán)支部開(kāi)展的各項(xiàng)有益于青年團(tuán)員的活動(dòng),最好能在每年院里的經(jīng)費(fèi)預(yù)算中適當(dāng)安排團(tuán)支部的工作、活動(dòng)經(jīng)費(fèi);③關(guān)心團(tuán)干和青年干警的成長(zhǎng),真正做到讓團(tuán)干和青年干警有為、有位。
五四精神法官發(fā)言
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位青年朋友們:
下午好!
在“五四”青年節(jié)即將到來(lái)之際,我院在這里召開(kāi)“五四”青年法官座談會(huì)。我作為法院的青年中的一員,有機(jī)會(huì)同各位領(lǐng)導(dǎo)、各位青年朋友在一起座談感到非常榮幸。特別是看到院黨組各位領(lǐng)導(dǎo)在百忙的工作中抽出時(shí)間蒞臨會(huì)議,與我們共同喜迎佳節(jié),使我深受感動(dòng),倍受鼓舞。
我來(lái)院參加工作將近一年半的時(shí)間了,院黨組對(duì)我們青年人不論是在工作還是在生活上都給予了無(wú)微不至的關(guān)懷,為我們提供了廣闊的發(fā)展空間,這不僅是對(duì)我們青年人的關(guān)心與呵護(hù),更是一種激勵(lì)和推動(dòng),我現(xiàn)在最明顯的感受就是工作的時(shí)候考慮問(wèn)題比以前更加周全了、處事方法更加得當(dāng)了、自信心更強(qiáng)了,工作干勁更足了,這種進(jìn)步與院黨組的信任與厚愛(ài)是分不開(kāi)的。
五四運(yùn)動(dòng)距離今天已經(jīng)98個(gè)年頭了,但 “愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神卻一直激勵(lì)著一代代青年人不斷前進(jìn),作為法院的一名青年工作者要大力弘揚(yáng)“五四”精神,繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),立志干好本職工作,努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī),為我院今年各項(xiàng)工作實(shí)現(xiàn)爭(zhēng)先進(jìn)位目標(biāo)增光添彩。
從我自身的角度思考,我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面努力:
一是要勤奮好學(xué)。學(xué)習(xí)是人生永恒的主題,要把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種境界,孜孜以求,不斷進(jìn)取。要不斷拓展知識(shí)面,博學(xué)兼收,既要向書(shū)本學(xué)習(xí),也要向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí),向先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,努力提高綜合素質(zhì),爭(zhēng)做“學(xué)習(xí)型法官”的表率。
二是要愛(ài)崗敬業(yè)。從大的方面講,就是忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于社會(huì)主義事業(yè)。具體到日常工作中來(lái)說(shuō),就是要忠于職守。做到“在崗一日,敬業(yè)一天”,在其位,謀其政,履其職,擔(dān)其責(zé)。要默默無(wú)聞、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn),甘當(dāng)一顆永不生繡的螺絲釘,擰在哪里就在哪里發(fā)光。努力踐行“人民法官為人民”的宗旨。
三是要開(kāi)拓創(chuàng)新。要著眼實(shí)際,放眼未來(lái),要在實(shí)踐中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。面對(duì)日新月異的挑戰(zhàn),必須敢于以開(kāi)闊的視野、寬廣的眼界、開(kāi)放的胸懷,認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題,要緊跟時(shí)代的步伐,開(kāi)辟新途徑、探索新方法、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性開(kāi)展各項(xiàng)工作。
四是要廉潔自律。要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀和利益觀,實(shí)實(shí)在在做事,干干凈凈做人,嚴(yán)于律己,遵紀(jì)守法,要時(shí)刻保持清醒的頭腦,做到自重、自省、自警、自勵(lì),抵制各種誘惑,筑牢反腐倡廉的防線。
最后懇請(qǐng)?jiān)狐h組一如既往地為我們青年人成長(zhǎng)進(jìn)步提供更加廣闊的平臺(tái),讓我們有更多的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、深造的機(jī)會(huì),使我們?cè)缛粘蔀槲以旱臈澚褐拧?/p>
謝謝大家!五四精神法官發(fā)言
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:
下午好!
五四精神歷久彌新,法院事業(yè)催人奮進(jìn)。作為人民法院大家庭中的一員,我倍感光榮,也深知責(zé)任重大。我認(rèn)為:弘揚(yáng)五四精神,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,就是要立足崗位,將身邊的每件小事扎扎實(shí)實(shí)地做好。
作為政治部的一名內(nèi)勤,我的職責(zé)就是協(xié)助各位領(lǐng)導(dǎo),按照院黨組的要求,管理并服務(wù)于每一名干警和審判工作。政治部的工作性質(zhì)本身具有一定的被動(dòng)性,一般都是按照上級(jí)機(jī)關(guān)的部署和領(lǐng)導(dǎo)的要求開(kāi)展相關(guān)的工作,抓好落實(shí)。這就導(dǎo)致我們的工作缺乏一定的主動(dòng)性,而我作為一名內(nèi)勤的工作就尤顯被動(dòng),事無(wú)巨細(xì),都要落到實(shí)處。于是我考慮,能不能在今后的工作中,增加我們工作的能動(dòng)性呢?
來(lái)到政治部工作已經(jīng)快一年半了,在此過(guò)程中我逐漸掌握了一些工作規(guī)律,我也經(jīng)常思考:如何使我的工作更具有前瞻性呢?比如,每年四月份左右的兩院工作人員招考工作,每年四月和九月的兩次法官等級(jí)評(píng)定工作,每年年底的數(shù)據(jù)匯總工作。這些工作,我就可以提前向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),爭(zhēng)取在有空的時(shí)候就為領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備一些相關(guān)的材料、做一些相關(guān)的前期工作,使日常工作做到井然有序。對(duì)于院領(lǐng)導(dǎo)和部領(lǐng)導(dǎo)交待的工作,在具體實(shí)施前,能不能再多想想,將每個(gè)細(xì)節(jié)想得更圍全、結(jié)果更圓滿,真正做到充分領(lǐng)會(huì)精神、落實(shí)黨組和領(lǐng)導(dǎo)的決定和指示。總之,好事就要辦好,決不能因?yàn)樽约旱囊痪湓捇蛘呤且粋€(gè)動(dòng)作,導(dǎo)致大家對(duì)領(lǐng)導(dǎo)們的關(guān)愛(ài)毫不在意,甚至是不屑一顧。比如說(shuō)院黨組為每位干警發(fā)放的生日賀卡和慰問(wèn)金這項(xiàng)工作。如果我是在這名干警生日當(dāng)天的下午再去送賀卡和慰問(wèn)金,或者我是在干警的生日已經(jīng)過(guò)了幾天再去送,再或者我就是生硬地說(shuō)一句:這是你的200塊錢;那勢(shì)必會(huì)違背院黨組開(kāi)展這項(xiàng)工作的初衷,就不能將黨組的關(guān)愛(ài)落到實(shí)處,干警就體會(huì)不到組織的溫暖。
細(xì)節(jié)決定成敗!正如我在競(jìng)爭(zhēng)上崗時(shí)說(shuō)的那樣:只要我將院黨組、部領(lǐng)導(dǎo)交辦的每一件小事都做好了,就能為法院的大事業(yè)添磚加瓦了!
第二篇:法官發(fā)言
法官發(fā)言模板
宣布“游戲開(kāi)始”,第一個(gè)夜晚: “天黑請(qǐng)閉眼”,“狼人請(qǐng)睜眼”,(狼人睜眼確認(rèn)隊(duì)友)“狼人請(qǐng)閉眼”; “預(yù)言家請(qǐng)睜眼”(預(yù)言家睜眼)“預(yù)言家請(qǐng)驗(yàn)人”(預(yù)言家指出想驗(yàn)證身份的人)“預(yù)言家,你要驗(yàn)證的人是這個(gè)”(法官通過(guò)手勢(shì)告訴預(yù)言家被查人員的真是身份)“預(yù)言家請(qǐng)閉眼”; “女巫請(qǐng)睜眼”(女巫睜眼)“女巫,昨晚被獵殺的是這個(gè)人”(通過(guò)手勢(shì)告訴女巫死者是誰(shuí))“是否使用解藥”(女巫用手勢(shì)回復(fù))“是否使用毒藥”(女巫用手勢(shì)回復(fù))“女巫請(qǐng)閉眼”; “天亮了” 第一個(gè)白天:
“現(xiàn)在開(kāi)始警長(zhǎng)競(jìng)選,參與競(jìng)選的請(qǐng)舉手”“共有XX、XX、XX、XXX等X位參與競(jìng)選,從XX開(kāi)始競(jìng)選發(fā)言”(競(jìng)選者輪流發(fā)言)“請(qǐng)大家投票選擇警長(zhǎng),三、二、一”(各位投票,可以棄票)“XX當(dāng)選警長(zhǎng)”?!白蛱焱砩蟈X被獵殺”(如果女巫使用了解藥,則宣布“昨夜是平安夜”)“從警長(zhǎng)左手邊開(kāi)始發(fā)言”(各位輪流發(fā)言,直至警長(zhǎng)發(fā)言結(jié)束)“開(kāi)始放逐投票,三、二、一”(統(tǒng)計(jì)票數(shù),宣布被放逐者)第二個(gè)夜晚: “天黑請(qǐng)閉眼”,“狼人請(qǐng)睜眼”……..(重復(fù)之前的臺(tái)詞,無(wú)論是否仍有預(yù)言家、女巫等角色在場(chǎng),都不能省略臺(tái)詞,直至游戲結(jié)束)
注意:首個(gè)白天被放逐的角色有遺言,首夜被殺的角色有遺言,其他時(shí)候被殺的沒(méi)有遺言。
狼人可以在白天選擇自曝身份,一旦自曝,發(fā)言終止,立即進(jìn)入黑夜。
狼人殺光所有神民或平民,狼人勝;狼人被驅(qū)逐完,狼人敗。
女巫一夜只能使用一種藥。
警長(zhǎng)在白天投票時(shí)一票頂兩票。
投票出現(xiàn)平票時(shí),PK發(fā)言,然后繼續(xù)投票。
法官派發(fā)牌卡時(shí),自己先看清記清各位身份。
所有人員在其他人發(fā)言時(shí)不得有任何發(fā)言或手勢(shì)。晚上除法官叫醒外,所有人不得睜眼。
第三篇:五四精神
思想?yún)R報(bào)
敬愛(ài)的黨組織:
我們生活在如今的幸福世界上,豐厚的物質(zhì)生活,多彩的精神享受。然而又有誰(shuí)去珍惜現(xiàn)在的生活,又有誰(shuí)去回首曾經(jīng)那段艱苦歲月歷程。社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展總有困難的過(guò)程要度過(guò),就像是五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在那段黑暗的社會(huì)時(shí)期,人們的思想是麻木的,太多的人被腐朽的政府所擺布。然而也有一些人勇敢的站出來(lái)糾正錯(cuò)誤的思想。他們勇敢的走向街頭、政府。大膽提出抗議和目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)人民跨越、新生。我們都知道愛(ài)國(guó)主義是五四精神的泉源,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái),為振興中華民族而努力奮斗。總之,五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛(ài)互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。
第四篇:五四精神
五四精神
五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放,為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng),前赴后繼,英勇奮斗,積極進(jìn)取,勤奮工作。
什么是五四精神呢?有的認(rèn)為是愛(ài)國(guó)主義,有的認(rèn)為是民主與科學(xué),有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新,有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放,有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理,有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革,有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建,等等。這些說(shuō)法都是有道理的,事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。
愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái),為振興中華民族而努力奮斗。
總之,五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛(ài)互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。
因此五四精神就是升華了的愛(ài)國(guó)精神。
五四青年節(jié)的確定
為了使青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng),1939年,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中青年節(jié)。1949年12月23日,中國(guó)人民政府政務(wù)院正式規(guī)定:5月4日為中國(guó)青年節(jié)。
按照國(guó)務(wù)院公布的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定,“青年節(jié)(5月4日),14周歲以上的青年放假半天”,但這一規(guī)定沒(méi)有明確放假適用人群的年齡上限。
2008年4月,經(jīng)國(guó)務(wù)院法制辦同意,“青年節(jié)”放假適用人群為14至28周歲的青年,3億多青年將于每年5月4日放假半天。
此次進(jìn)一步明確年齡上限后,將有3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節(jié)這天享受到半天的假期,感受到社會(huì)對(duì)青年的關(guān)愛(ài)。
《辦法》指出,各部門和各用人單位應(yīng)自覺(jué)遵守《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定,切實(shí)保障青年的休假權(quán)利。
第五篇:五四精神
一、五四——辭舊迎新之日
在五四之前,近代中國(guó)經(jīng)歷了太多戰(zhàn)爭(zhēng)、忍受了太多屈辱,就連一代代以救國(guó)圖強(qiáng)為己任的仁人志士也在無(wú)盡的坎坷挫折中翻滾了太久。
然而五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)卻是平地驚雷,震醒了華夏睡獅。一群風(fēng)華正茂的學(xué)生首舉大旗,全國(guó)民眾一致響應(yīng),這股力量真的是震驚了世界,讓列強(qiáng)不得不開(kāi)始正視這個(gè)大國(guó)中無(wú)盡的民眾。
原來(lái)90年前爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng),是知識(shí)分子關(guān)心政治、反思傳統(tǒng)的一個(gè)起點(diǎn),也是愛(ài)國(guó)青年追求民主、爭(zhēng)取自由的開(kāi)始。五四運(yùn)動(dòng)請(qǐng)來(lái)了德先生和賽先生,也就是民主和科學(xué),推動(dòng)了白話文運(yùn)動(dòng),抨擊了教條主義,用懷疑精神去看待傳統(tǒng)。從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,中國(guó)從閉關(guān)鎖國(guó)中真正走了出來(lái),也讓馬克思主義在這樣一個(gè)環(huán)境下,進(jìn)入了中國(guó)。五四運(yùn)動(dòng)作為思想解放運(yùn)動(dòng),是從幾千年封建舊禮教、舊道德、舊思想的禁錮下解放出來(lái)。對(duì)舊思想的猛烈沖擊,給新思想的傳播打開(kāi)了閘門。在復(fù)雜紛紜的種種新思潮的激蕩和競(jìng)爭(zhēng)中,中國(guó)人民的中堅(jiān)力量開(kāi)始選擇了馬克思主義。它樹(shù)立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑,也孕育了以“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的“五四精神”。作為當(dāng)代大學(xué)生回望五
四、認(rèn)識(shí)五四是我們學(xué)習(xí)五四精神的第一步。幾十年前,沒(méi)有憑借高科技施展才華的復(fù)雜,也沒(méi)有劃分灰、白、金領(lǐng)的矯情,五四青年就能因?yàn)橐活w愛(ài)國(guó)心改寫(xiě)了歷史,給我們留下如此舒適安逸的生活。在奔騰不息的歷史長(zhǎng)河中,我們錯(cuò)過(guò)了很多浪花雀躍的精彩,心頭難消的卻是久久不息的河哮,同時(shí)也有淤積于心的感嘆:“五四運(yùn)動(dòng),永遠(yuǎn)的記憶;五四青年,永遠(yuǎn)的楷模;五四精神,永遠(yuǎn)的向?qū)В?/p>
五四的史實(shí)經(jīng)過(guò)多年的宣傳已是人人傳誦,多說(shuō)著實(shí)無(wú)益。沒(méi)有人會(huì)懷疑五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),以及五四新文化的傳播開(kāi)啟了中國(guó)新民主主義革命的時(shí)代。遍體鱗傷、近乎生而無(wú)望的中國(guó)終于在這里看到了希望。
所以,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲一起,中國(guó)的領(lǐng)土開(kāi)始排著隊(duì)的被送走,如同孤兒院無(wú)人領(lǐng)養(yǎng)的孩子。從晚清到北洋政府,領(lǐng)土、主權(quán),所喪失者,已經(jīng)無(wú)法用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)數(shù)字來(lái)形容。五四到來(lái),學(xué)生們振臂一呼:“還我青島!”是啊,青島是我們的,是中國(guó)民眾的,日本憑什么占領(lǐng),北洋政府憑什么出賣?因?yàn)榻杩钜盅?,那是北洋的借款,不是中?guó)的。如果新文化運(yùn)動(dòng)中廣為傳播的新思想還被人誤解為紙上談兵的話,那么好,五四運(yùn)動(dòng)真正讓人們知道,中國(guó)民眾的力量如同一座蓄勢(shì)待發(fā)的火山,不發(fā)則靜若處子,一旦爆發(fā)必是驚天動(dòng)地、擋者披靡。
五四是中國(guó)愛(ài)國(guó)精神的大爆發(fā),也是愛(ài)國(guó)精神的集大成者,千百年來(lái),民眾終于看到了自己的鄉(xiāng)土,這是屬于民眾的,不是某個(gè)人或某個(gè)政府可以左右的了的。
二、今日——所謂“愛(ài)國(guó)”之我見(jiàn)
縱觀歷史,“弘揚(yáng)五四精神,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”是生活在當(dāng)代社會(huì)的大學(xué)生所必需的。在“科學(xué)發(fā)展觀”的影響下,我們是不是也應(yīng)該有所表示、有所行動(dòng)呢?相信不少人心中的答案與我相差無(wú)幾——當(dāng)然應(yīng)該有所行動(dòng)!具體情況:
1、了解五四運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵,學(xué)習(xí)“五四”精神,繼承中華傳統(tǒng)文明的優(yōu)秀成果,把握中華人文精神的精髓,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。首先,我們必須了解五四運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)“五四”精神的精髓,先賢們所追求的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”說(shuō)到底就是為了振興中華民族。我們本身必須先要有愛(ài)國(guó)主義精神,才能培養(yǎng)出具有愛(ài)國(guó)主義精神的學(xué)生。其次,學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化、了解諸子百家,把握中華人文精神的精髓。五四運(yùn)動(dòng)砸爛了代表封建思想的“孔家店”,但是與先驅(qū)們的期望不相吻合的是在打破封建桎梏的同時(shí),中華文化存在了一定程度的斷裂;現(xiàn)在我們對(duì)美國(guó)、日本、歐洲,外面形形色色的其他事物有了一定程度的了解,但是對(duì)我們自己民族的文化知之甚少,特別是在經(jīng)過(guò)十年浩劫之后,知識(shí)青年鮮見(jiàn)能夠無(wú)障閱讀先秦諸子文章。今天社會(huì)的科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)得到了高速的發(fā)展,但人們?cè)诳萍寂c經(jīng)濟(jì)的疾速變換面前迷失了自我;在西方道德相對(duì)主義對(duì)我們也造成的某種程度的混亂,人們也存在過(guò)度物質(zhì)追求的趨向,而面對(duì)這種情況有識(shí)之士四處尋求能夠統(tǒng)一人們思想、能夠統(tǒng)一自我的觀念、信念,西方也掀起了一陣對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的儒釋道三大思想流派的研究熱潮;在方法論方面,西方傳統(tǒng)的分析方法無(wú)法更為有效地在日益錯(cuò)綜復(fù)雜人與人、人與環(huán)境、國(guó)家與國(guó)家的關(guān)系中運(yùn)用,中國(guó)與東方傳統(tǒng)的整體思維方法日益為人們所認(rèn)識(shí)、也越來(lái)越多地運(yùn)用到我們的生活中;作為中國(guó)人,更有必要回顧民族燦爛的文化、從中汲取養(yǎng)分,從而認(rèn)識(shí)人存在的意義、把握人與社會(huì)發(fā)展的方向,續(xù)寫(xiě)民族偉大的歷史。總之,沒(méi)有民族性就沒(méi)有世界性。
2、要善于學(xué)習(xí),提高專業(yè)知識(shí)水平,發(fā)展自己的藝術(shù)修養(yǎng)、陶冶情操,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí),全面提升自身作為人的素質(zhì),從而使自己獲得更好的進(jìn)步。要學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)與哲學(xué)思想,正確而深刻地認(rèn)識(shí)隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的世界,對(duì)我們生存的空間有一個(gè)更為廣泛、更為深入的了解,作為教師必須涉獵類別寬泛的學(xué)科知識(shí),以期能夠較為全面的了解本身、了解學(xué)生、了解我們的世界。世界上不存在孤立的知識(shí)。為此,哲學(xué)的修養(yǎng)必不可少。只有健全我們頭腦中的科學(xué)理性、不斷充實(shí)科學(xué)知識(shí),才能保證我們的實(shí)踐合乎于理性,才能保證我們的實(shí)踐真實(shí)有效。
3、崇尚民主、科學(xué),培養(yǎng)民主、科學(xué)的育人觀
二千多年的封建專制思想,使傳統(tǒng)文化存在一些消極因素,比如“師道尊嚴(yán)”觀念。這種觀念對(duì)人的影響至今尚未徹底肅清,不少教師的民主意識(shí)還比較淡薄。教師缺乏民主、科學(xué)意識(shí),也就不可能培養(yǎng)出具有民主、科學(xué)精神的學(xué)生。而“今日的學(xué)生,就是將來(lái)的公民”(陶行知),建設(shè)國(guó)家的“接力棒”不久將傳到他們手上,如果他們從小缺乏民主、科學(xué)精神的培養(yǎng),試問(wèn)他們?cè)趺茨軗?dān)當(dāng)起“把我國(guó)最終建成高度富強(qiáng)、高度民主、高度文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”這一歷史重任呢?沒(méi)有民主、科學(xué)的教育,便沒(méi)有民族的未來(lái)。因此,教師是否崇尚民主、科學(xué)絕不是一件小事,從某種意義上說(shuō),它關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。民主首先是一種思想,一種精神,一種權(quán)利。我們應(yīng)大力學(xué)習(xí)和宣傳民主精神,使每個(gè)人牢固地樹(shù)立民主精神。作為科學(xué),則是科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法。不管對(duì)于什么事情,都應(yīng)該主觀符合客觀,理論符合實(shí)際,從客觀事實(shí)出發(fā),反對(duì)從迷信和主觀想象出發(fā)。如果離開(kāi)科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法,科學(xué)就成為一種純粹的技藝。所以為了育人,教師必須從自身做起,才能培養(yǎng)民主、科學(xué)的育人觀。
青年的特質(zhì)不在于人的生理年齡,而在于活力四射的生活熱情、富于批判精神、不斷創(chuàng)新的心靈。因此我們必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),更新觀念、發(fā)展能力,不斷創(chuàng)造一個(gè)全新的自我,創(chuàng)設(shè)有感情的學(xué)習(xí)情境,惟其如此才能以學(xué)生發(fā)展為本,幫助學(xué)生建構(gòu)人生真理。同時(shí)我們必須以“五四”精神為指導(dǎo),提高自己的綜合素質(zhì),使自己能更適應(yīng)新時(shí)期教師職業(yè)的特點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上適應(yīng)發(fā)展,謀求進(jìn)步,為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終身。
對(duì)于很多人而言,人生是平淡而普通的,很難有一個(gè)轟轟烈烈的報(bào)國(guó)機(jī)會(huì)。所以漸漸的“報(bào)效祖國(guó)”有些冠冕堂皇的意味。然而細(xì)想起來(lái),每天每個(gè)人所做的份內(nèi)小事都是對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn),也都是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
我們需要穩(wěn)定,穩(wěn)定需要人人各司其職,這是我們最好的愛(ài)國(guó)方式。